[热门]李白经典诗词

李白经典诗词

更新时间：2024-06-23 18:32:26

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[热门]李白经典诗词

李白经典诗词1

　　【原文】

　　《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　【注解】

　　１、荆门：山名，在湖北省宜都县西北。

　　２、海楼：海市蜃楼。

　　３、故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。

　　【韵译】

　　自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。

　　崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。

　　月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。

　　我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。

　　【评析】

　　唐开元十四年（７２６），诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为，诗中无“送别”意，题中“送别”二字可删，是不确的`。这首诗虽意在描绘山水，然而仔细揣摩，“送别”之意犹在，足见椽笔功夫。

　　“山随平野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，可比功力。或认为李是行舟流览，杜则停舟细看。此说颇是在理。

李白经典诗词2

　　江夏送倩公归汉东

　　[唐] 李白

　　彼美汉东国，川藏明月辉。

　　宁知丧乱后，更有一珠归。

　　洛阳陌

　　[唐] 李白

　　白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人。

　　东武吟 ( 一作出东门后书怀留别翰林诸公 )

　　[唐] 李白

　　好古笑流俗，素闻贤达风。方希佐明主，长揖辞成功。

　　白日在高天，回光烛微躬。恭承凤凰诏，欻起云萝中。

　　清切紫霄迥，优游丹禁通。君王赐颜色，声价凌烟虹。

　　乘舆拥翠盖，扈从金城东。宝马丽绝景，锦衣入新丰。

　　依岩望松雪，对酒鸣丝桐。因学扬子云，献赋甘泉宫。

　　天书美片善，清芬播无穷。归来入咸阳，谈笑皆王公。

　　一朝去金马，飘落成飞蓬。宾客日疏散，玉樽亦已空。

　　才力犹可倚，不惭世上雄。闲作东武吟，曲尽情未终。

　　书此谢知己，吾寻黄绮翁。

　　丁都护歌 ( 都一作督 )

　　[唐] 李白

　　云阳上征去，两岸饶商贾。

　　吴牛喘月时，拖船一何苦。

　　水浊不可饮，壶浆半成土。

　　一唱都护歌，心摧泪如雨。

　　万人凿盘石，无由达江浒。

　　君看石芒砀，掩泪悲千古。

　　千里思

　　[唐] 李白

　　李陵没胡沙，苏武还汉家。迢迢五原关，朔雪乱边花。

　　一去隔绝国，思归但长嗟。鸿雁向西北，因书报天涯。

　　怀仙歌

　　[唐] 李白

　　一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。

　　巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。

李白经典诗词3

　　淮海对雪赠傅霭(一作淮南对雪赠孟浩然) [唐]李白朔雪落吴天，从风渡溟渤。海树成阳春，江沙浩明月。

　　兴从剡溪起，思绕梁园发。寄君郢中歌，曲罢心断绝。

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的`地位。

李白经典诗词4

　　原文

　　燕草如碧丝⑴，秦桑低绿枝⑵。

　　当君怀归日⑶，是妾断肠时⑷。

　　春风不相识，何事入罗帏⑸?

　　注释

　　⑴燕草：指燕地的草。燕，河北省北部一带，此泛指北部边地，征夫所在之处。

　　⑵秦桑：秦地的桑树。秦，指陕西省一带，此指思妇所在之地。燕地寒冷，草木迟生于较暖的秦地。

　　⑶君：指征夫。怀归：想家。

　　⑷妾：古代妇女自称。此处为思妇自指。

　　⑸罗帏：丝织的帘帐。

　　译文

　　燕草刚如碧丝之时，秦地的桑树已绿树成阴了。当君才开始想家的时候，妾已相思得肝肠欲断了。春风啊春风，我与你并不相识，你为何闯入了我的罗帏?

　　赏析

　　时值阳春，加上就连这个订阅号的名字也取自本诗，因此第一篇诗评就从李白的这首《春思》开始吧。在准备这篇稿子的过程中，我与几位朋友就此作了些讨论，期间也有不少错误得到了他们的纠正;及至现今成稿，仍旧不敢保证没有舛误之处。因此如有发现，还望各位读者不吝赐教。

　　概括地说，这首诗是闺怨题材，描写了一名女子因丈夫在外戍边而伤于春景。

　　首联“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”分写丈夫所在的边塞与妻子所在的家乡两地春景。这里需要注意闺怨题材不是标准的叙事体，因此并无写实的必要。唐都长安，故而用“燕”、“秦”分别借代边塞与王畿是合适的'。草，尤其是边塞的草，这样的意象大家想必都已经非常熟悉了。这里仅再引一句与本诗时期相近的戴叔伦的《调笑令》1以供参考：“边草，边草，边草尽来兵老。”事实上，这样的表现方式早在《诗经》中已有所应用了，如《采薇》2就以“采薇采薇，薇亦作止”起兴。桑作为一种生活气息及其浓郁的植物，自传说中的嫘祖始就与先民朝夕相伴，“桑梓”更是成为了家乡的代称。陶渊明也曾用“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” 3作为田居生活的写照。上一篇《前言：从花盆说起》中我提到了自己有硬凑典故的毛病，这里就可寻得一处例证。几年前初读这首诗时，我曾固执地认为“秦桑”是该女子借《陌上桑》4的典故自喻，如今想来只余莞尔。

　　第二联“当君怀归日，是妾断肠时”略有些互文的味道。“当君怀归日”句反过来设想丈夫在外因见到春草方萌而勾起思乡之情的场景，使下句的“断肠”有了双倍的厚重感。这一构思当然并非李白独有，同时期的杜甫在《月夜》5一诗中更是通篇从妻子视角着手。但我对这句别出心裁的心理描摹曾有些个人的质疑。闺怨诗都是诗人借女性视角发声，刻画的实际上是诗人所理解的女性形象。而在我看来，女子对在外从军的丈夫的思念与设想似乎应该更多地表现为“苟无饥渴”6，何况是在请缨投笔蔚然成风的大唐盛世，“当君怀归日”总觉显得格外消极了。女子必会渴盼良人早归，戍边将士也自难忘故园;但要使一名女子作出丈夫在外不谋建功立业反倒归心似箭的假设，恐怕还是不太容易的。

　　最后一联“春风不相识，何事入罗帏”蛮不讲理地嗔怪春风入帘，是含蓄抒情的经典方式。这一句中其实可见女子已作出让步，纵然“春日凝妆上翠楼”7算是己过，但即便委身屋内也躲不过春风的侵扰，躲不过岁月的蹉跎。同是闺怨诗，李白的这首《春思》因最后一联而显得格外细腻;与之形成鲜明对比的有如王昌龄的《闺怨》，仅一句“悔教夫婿觅封侯”远不能言尽心中的柔肠百转，果然王江宁还是更适合粗犷豪迈的边塞诗。

　　若是细品，似乎可以发现“春风不相识”中隐藏的又一重无理之处，而这一处或是诗人无心而为：年年春风如期而至，何云“不相识”呢?但正是如此，诗中女子才得以免于“似曾相识燕归来”8中所蕴含的另一层物是人非之感，才不必忧愁今春也只会悄悄湮没在等待“今我来思”的不尽寒暑中。可惜读诗的我们已不能作这样的逃避了。旧时的春风是岁依旧裹挟着尘沙而来，搅动起燕京满城的杨花柳絮。

李白经典诗词5

　　1、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

　　2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　3、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

　　4、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

　　5、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　6、乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之!——李白《战城南》

　　7、大道如青天，我独不得出。——李白《行路难三首》

　　8、屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。——李白《江上吟》

　　9、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　10、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。——李白《将进酒》

　　11、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

　　12、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌》

　　13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　14、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　15、白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》（其十五）

　　16、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

　　17、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓楼饯别校叔云》

　　18、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

　　19、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

　　20、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　21、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　22、春风不相识，何事入罗帏？——李白《春思》

　　23、当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

　　24、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》

　　25、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》

　　26、但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白《客中作》

　　27、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。——李白《江上吟》

　　28、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。——李白《越中览古》

　　29、古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别》

　　30、何处是归程？长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》

　　31、西风残照，汉家陵阙。——李白《忆秦娥》

　　32、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

　　33、烽火燃不息，征战无已时。——李白《战城南》

李白经典诗词6

　　1、《玉阶怨》李白

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。

　　却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　2、《九月十日即事》李白

　　昨日登高罢，今朝更举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

　　3、《秋浦歌十七首》

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　4、《静夜思》李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　5、《哭宣城善酿纪叟》李白

　　纪叟黄泉里，还应酿老春。

　　夜台无李白，沽酒与何人。

　　6、《拟古（节选）》李白

　　生者为过客，死者为归人。

　　天地一逆旅，同悲万古尘。

　　7、《九日龙山饮》李白

　　九日龙山饮，黄花笑逐臣。

　　醉看风落帽，舞爱月留人。

　　8、《子夜四时歌·夏歌》李白

　　镜湖三百里，菡萏发荷花。

　　五月西施采，人看隘若耶。

　　回舟不待月，归去越王家。

　　9、《子夜四时歌·秋歌》李白

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日平胡虏，良人罢远征。

　　10、《《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　11、《劳劳亭》李白

　　天下伤心处，劳劳送客亭。

　　春风知别苦，不遣柳条青。

　　12、《独坐敬亭山》李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　13、《《清平调·其一》

　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

　　14、《赠内》李白

　　三百六十日，日日醉如泥。

　　虽为李白妇，何异太常妻。

　　15、《秋浦歌之13》李白

　　渌水净素月，月明白鹭飞。

　　郎听采菱女，一道夜歌归。

　　16、《《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　17、《巴女词》李白

　　巴水急如箭，巴船去若飞。

　　十月三千里，郎行几岁归。

　　18、《渌水曲》李白

　　渌水明秋月，南湖采白苹。

　　荷花娇欲语。愁杀荡舟人。

　　19、《《清平乐·画堂晨起》

　　画堂晨起，来报雪花坠。

　　高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。

　　盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。

　　应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

　　20、《夜宿山寺》李白

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　21、《《望木瓜山》李白

　　早起见日出，暮见栖鸟还。

　　客心自酸楚，况对木瓜山。

　　22、《《怨情》李白

　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

　　但见泪痕湿，不知心恨谁。

　　23、《《秋浦歌之12》李白

　　水如一匹练，此地即平天。

　　耐可乘明月，看花上酒船。

李白经典诗词7

　　赠汉阳辅录事其二

　　[唐]

　　李白

　　鹦鹉洲横汉阳渡。

　　水引寒烟没江树。

　　南浦登楼不见君。

　　君今罢官在何处。

　　汉口双鱼白锦鳞。

　　令传尺素报情人。

　　其中字数无多少。

　　只是相思秋复春。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的.，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李白经典诗词8

　　李白墓

　　采石江边李白坟，绕田无限草连云。

　　可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。

　　但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

　　渚苹溪藻犹堪荐，大雅遗风已不闻。

　　可怜荒古龚泉骨，曾有惊天动地的译文：

　　在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。

　　可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。

　　《李白墓》的注释

　　⑴李白墓：唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽)，初葬龙山，元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。

　　⑵采石：即采石矶，原名牛渚矶，在安徽省马鞍山市长江东岸，为牛渚山北部突出江中而成，江面较狭，形势险要，自古为大江南北重要津渡，也是江防重镇。相传为李白醉酒捉月溺死之处。有太白楼、捉月亭等古迹。

　　⑶田：指墓地。

　　⑷可怜：可叹，可悲。荒垄：荒芜的坟墓。穷泉：泉下，指埋葬人的地下，墓中。

　　⑸惊天动地：形容发生的事情极不寻常，令人震惊。这是对李白诗文的高度评价，认为可以感动天地。

　　⑹但是：但凡是，只是。薄命：命运不好，福分差。

　　⑺就中：其中。沦落：落魄，穷困失意。君：指李白

　　《李白墓》赏析

　　七言古诗《李白墓》约作于唐德宗贞元十五年(公元799年)，白居易二十八岁。这两句是说，可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。可怜、曾有的词语，富有浓厚的感情色彩，表达了诗人强烈的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的`惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。

　　唐代大诗人李白以其充满浪漫色彩的诗作，一方面讴歌了祖国壮丽河山，反映了他的爱国思想;另一方面出于对劳动人民痛苦遭遇的深切同情、出于对国家统一的热切愿望，他敢于傲视权贵，讽刺时政，表现了愤世疾俗的精神。李白被后世誉为诗仙。他的一虚一实墓茔，仿佛也是一首诗，极耐后人嚼味。

　　《李白墓》创作背景

　　这首七言诗《李白墓》约作于唐德宗贞元十五年(799年)，白居易二十八岁，在宣州(今安徽宣城)。李白墓原在龙山，元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把李白墓迁至青山。白居易所见，当是范传正未迁葬时的旧墓，坟高三尺，日益摧圮(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)

　　《李白墓》作者介绍

　　白居易(772～846)，字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有诗魔和诗王之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

李白经典诗词9

　　唐朝如果没有李白，诗歌的天空将会坍塌一大片。没有那瑰丽出奇的想象，浪漫传神的故事，清丽高远的格调，唐诗将会大大逊色，我们也无法领略那如同醇酒般华丽篇章。作为后人，对于这位诗仙，唯有五体投地地膜拜。然而，李白在世时，虽然是风靡天下的全民偶像，却并不如意。

　　他的最终理想，显然还不是以诗歌正名，而是“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定”。可是，年轻时代的李白却常常受挫，天下闻名的他并没有得到政治上的赏识。有才华的人是傲气的，更何况是千年才出一个的英杰。此时，李白在感叹怀才不遇时，还迸发出文人的狂傲之气。

　　机会也终于到来，在四十二岁时，李白得到了唐玄宗的征召。此时是天宝二年，也是唐帝国甚至整个封建社会最鼎盛的时期。在后世看来，这是当时最英明的皇帝在最强盛的时代，即将迎来最有才华的诗人。李白也很得意，他认为自己终究像姜子牙遇文王一样，得到了圣明皇帝的垂青。于是，他写下了这首脍炙人口的《南陵别儿童入京》：

　　白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

　　呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

　　高歌取醉欲自醉，起舞落

日争光辉。

　　游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

　　会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

　　仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　这首诗的内容并不复杂，技法也相对简单，但是它流露出的勃勃生气和兴奋之情，历经千年，依然能在我们脑子里浮现。作为一首歌行体作品，诗人以豪放的'笔调，将受宠忘形的狂傲，毫无顾忌地释放出来。在后人看来，这才是真性情的李白，是有血有肉的诗仙。

　　前两句是起笔，也是作者对于环境的描写。一片丰收的景象，就已经烘托了全文的基调。在这种白酒新熟，黄鸡啄黍的氛围中，作者欢快的心情，已经掩饰不住，即将喷发。

　　果然，作者截取了四个画面，个个都是欢天喜地的。“呼童烹鸡酌白酒”再现了酒仙的浪漫，此时的美酒，更是不一样的醉人。“儿女嬉笑牵人衣”中用孩童们的玩闹，表达了无忧无虑的心情。“高歌取醉欲自醉”很符合李白的形象，也将他壮志得酬的心态尽显无余。“起舞落日争光辉”描绘了诗人对日舞剑，与天地争辉的英姿，刻画了雄奇飘逸伟岸形象。

　　此时此刻，虽然家中一片祥和，但李白恨不得马上飞到长安，与唐玄宗相见，更恨不得马上能以才华治国安邦，实现心中的理想。所以，这才有了“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”的感慨。

　　但是，李白也没有忘记这些年的委屈。据说当时他的妻子是一个目光短浅的悍妻，根本看不起他，而且还经常说三道四地嫌弃他。李白得意时，也不忘揶揄妻子，把她当作朱买臣的妻子一样，是“会稽愚妇”。当然，小珏认为，李白此刻要嘲讽的，还包括那些长期以来嫉贤妒能的凡夫俗子们。

　　经过一层层的铺垫和渲染，最后部分到达了气氛的顶点。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”不但是诗人最狂傲的人生态度，更是千古流传，家喻户晓的名句。在此时，李白发泄了长期的委屈，他生动刻画了自己的得意，并且放言当然不会是久居乡野之人！他相信，他要面对的是星辰大海，又怎么会老死于穷乡僻壤呢？

　　如果是别人写下这样的狂语，我们会耻笑他的小人得志。可我们后人读此，无一不为李白点赞。他喊出了内心中的真实，也为我们压抑人生出了一口恶气。谁从低谷爬出，没有过俾睨天下的雄心，这样的李白，才真实得可爱，才是我们的偶像。

　　当然，这首诗并没有成为李白青云直上的起点。相反，他被唐玄宗盛情召见之后，并没有当作治世能臣，而是作为舞文弄墨附庸风雅的御用文人看待。蹉跎了短短的时光后，李白被赐金放还，重新回到了民间，也再次迸发出无穷无尽的艺术灵感。

李白经典诗词10

　　赠孟浩然

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　吾爱孟夫子，风流天下闻。

　　红颜弃轩冕，白首卧松云。

　　醉月频中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此揖清芬。

　　参考翻译

　　译文

　　我敬重孟先生的庄重潇洒，

　　他为人高尚风流倜傥闻名天下。

　　少年时鄙视功名不爱官冕车马，

　　高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

　　明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，

　　他不事君王迷恋花草胸怀豁达。

　　高山似的品格怎么能仰望着他?

　　只在此揖敬他芬芳的道德光华!

　　注释

　　1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。

　　2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”

　　3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。

　　4.白首：白头，指老年。

　　5..醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解：曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》：【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人!我将饮酒而己，雨行，何以圣为?”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉

　　6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。

　　7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。

　　8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。

　　参考赏析

　　鉴赏

　　诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。

　　李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”(《李诗纬》)该诗就有这样的特色。

　　首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的`松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。

　　中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

　　其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

　　作者介绍

　　李白

　　李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

李白经典诗词11

　　1、侠客行

　　赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

　　银鞍照白马，飒沓如流星。

　　十步杀一人，千里不留行。

　　事了拂衣去，深藏身与名。

　　闲过信陵饮，脱剑膝前横。

　　将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

　　三杯吐然诺，五岳倒为轻。

　　眼花耳热后，意气素霓生。

　　救赵挥金槌，邯郸先震惊。

　　千秋二壮士，煊赫大梁城。

　　纵死侠骨香，不惭世上英。

　　谁能书合下，白首太玄经。

　　2、客中作

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　3、远别离

　　远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。

　　海水直下万里深，谁人不言此离苦。

　　日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。

　　我纵言之将何补，皇穹窃恐不照余之忠诚。

　　云凭凭兮欲吼怒，尧舜当之亦禅禹。

　　君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。

　　或言尧幽囚，舜野死，九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。

　　帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。

　　恸哭兮远望，见苍梧之深山。

　　苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。

　　4、蜀道难

　　噫吁戏危乎高哉，蜀道之难难于上青天。

　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

　　尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

　　西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。

　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

　　上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

　　黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。

　　但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

　　又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

　　飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。

　　朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。

　　蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。

　　5、梁甫吟

　　长啸梁甫吟，何时见阳春。

　　君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。

　　宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。

　　广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

　　大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

　　君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

　　入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。

　　东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。

　　狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄。

　　我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

　　帝傍投壶多玉女，三时大笑开电光。

　　倏烁晦冥起风雨，阊阖九门不可通。

　　以额扣关阍者怒，白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。

　　猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

　　手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。

　　智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

　　力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

　　吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。

　　梁甫吟，梁甫吟，声正悲。

　　张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，大人山儿屼当安之。

　　6、将进酒

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白经典诗词12

　　1、今入不见古时月，今月曾照古时入。

　　2、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

　　3、郎骑竹马来，绕床弄青梅。

　　4、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

　　5、浮云游子意，落曰故入情。

　　6、昭王白骨萦蔓草，何入更扫黄金台？

　　7、孤帆远影碧空尽，唯见长江夭际流。

　　8、瀑布夭落，半与银河争流，腾虹奔电，敷射万壑，此宇宙之奇诡也。

　　9、大鹏一曰同风起，扶摇直上九万里。

　　10、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

李白经典诗词13

　　古诗原文

　　浮云终日行，游子久不至。

　　三夜频梦君，情亲见君意。

　　告归常局促，苦道来不易。

　　江湖多风波，舟楫恐失坠。

　　出门搔白首，若负平生志。

　　冠盖满京华，斯人独憔悴。

　　孰云网恢恢，将老身反累。

　　千秋万岁名，寂寞身后事。

　　译文翻译

　　天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。

　　夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。

　　分别是你总是神色匆匆，总说能来相见多么不易。

　　江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。

　　出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。

　　高车丽服显贵塞满京城，才华盖世你却容颜憔悴。

　　谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。

　　即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。

　　注释解释

　　浮云：喻游子飘游不定。游子：此指李白。

　　这两句说：李白一连三夜入我梦中，足见对我情亲意厚。这也是从对方设想的写法。

　　告归：辞别。局促：不安、不舍的样子。

　　这两句是述李白告归时所说的话。

　　这两句写李白告归时的神态。搔首：大概是李白不如意时的习惯举动。

　　冠：官帽。盖：车上的篷盖。冠盖：指代达官。斯人：此人，指李白。

　　孰云：谁说。网恢恢：《老子》有“天网恢恢，疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。这句意思是：谁说天网宽疏，对你却过于严酷了。

　　这两句说：他活着的时候虽然寂寞困苦，但必将获得千秋万岁的声名。

　　创作背景

　　这两首诗是乾元二年（759年）秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载（745年）秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。杜甫流寓秦州，地方僻远，消息隔绝，只闻李白流放，不知已被赦还，仍在为李白忧虑，不时梦中思念，于是写成这两首诗。

　　诗文赏析

　　这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。

　　“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。

　　“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。

　　“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。

　　上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。

　　“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至；所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。

　　“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。

　　梦中李白的.幻影，给诗人的触动太强太深了，每次醒来，总是愈思愈愤懑，愈想愈不平，终于发为如下的浩叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！”高冠华盖的权贵充斥长安，唯独这样一个了不起的人物，献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了，还有什么“天网恢恢”之可言！生前遭遇如此，纵使身后名垂万古，人已寂寞无知，夫复何用！“千秋万岁名，寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事。

　　《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。

李白经典诗词14

　　金陵新亭

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　金陵风景好，豪士集新亭。

　　举目山河异，偏伤周顗情。

　　四坐楚囚悲，不忧社稷倾。

　　王公何慷慨，千载仰雄名。

　　《金陵新亭》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗根据《世说新语》中的一个典故写成，表现了作者的拳拳爱国之心。

　　李白在南京新亭，根据西晋末年的一个历史故事而作此诗。该故事出自《世说新语》：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中座而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异”。皆相是视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”

　　有趣的是，安史之乱的时候，李白也遭遇类似情况：“二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。”当时李白是多么希望唐军能从南边开辟第二战线，那样就可以迅速消灭安禄山的叛军。于是，永王来九江以后，李白从内心说是赞成的'。可惜权利之争害了李白，也害了中原人民，以至安史之乱的余波竟然持续十几年，唐朝也因此走上衰败的道路。

　　无论此诗是李白在安史之乱前的咏古，还是在安史之乱后的感慨，从诗歌的角度看，主题鲜明，情节清晰，语言简练，气势雄壮，发人深思，把一个故事改写得有声有色。

　　送外甥郑灌从军三首

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。

　　丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。

　　丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。

　　破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。

　　月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。

　　斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。

　　《送外甥郑灌从军三首》是诗人李白的五言古诗，由三首五言绝句组成，是《全唐诗》的第176卷第16首。第一首用奇异的联想，把郑灌获得从军的机会比喻为博得“好彩”头，勉励外甥树立起“丈夫”的雄心壮志，英男杀敌“斩胡头”，以报效祖国。第二首设想边境战斗的壮丽图景，流露出诗人对于正义之师的赞美，并特意叮咛郑灌要精通祖先传下的兵法，以瓦解敌军。第三首展望战斗的胜利，满怀信心。诗人以长辈的口吻，鼓励郑灌勇敢杀敌，克期凯旋。诗中以热情洋溢的语言，盛赞外甥郑灌的爱国壮举和对他寄予殷切的希望。此诗把描写、抒情和议论融于一体，语重心长，感情炽烈，起到强烈的鼓舞和教育作用。

　　发白马

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　将军发白马，旌节度黄河。

　　箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。

　　武安有振瓦，易水无寒歌。

　　铁骑若雪山，饮流涸滹沱。

　　扬兵猎月窟，转战略朝那。

　　倚剑登燕然，边烽列嵯峨。

　　萧条万里外，耕作五原多。

　　一扫清大漠，包虎戢金戈。

　　《发白马》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。全诗五言十六句，描写了将士翻山越涧，抗击侵略者保卫国家的英姿。

　　此诗歌颂中原汉族政权的一位将军发兵出征，讨伐胡兵，大获全胜后，刻石勒功，肃清边患，使边民过上太平生活。

　　全诗分两段。“朝那”以上为第一段，写发兵攻伐。首二句写发兵行军，旌旗逶迤，渡过黄河。“箫鼓”四句写军队声势浩大，箫鼓响彻山川，如同大海波涛，屋瓦为之震动，将士士气高涨，歌声嘹亮。“铁骑”二句写军队之众多。“扬兵”二句写略地之广阔。“倚剑”以下为第二段。写战胜后的局面。“倚剑”二句写战胜勒功，烽燧戒备森严。“萧条”二句写边地和平景象。末二句写扫清边患后，收兵束甲，不再用兵。