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中华经典诗词
更新时间:2024-06-22 13:50:56
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中华经典诗词(优)

中华经典诗词1

  一尺华丽,三寸忧伤,六分酒月……古诗词是这世间最美的情花,世人为着他的开落,几经奔忙。诗歌的美在于情真意切,在于直指人心。从清简工整的《诗经》一直到自然真切的纳兰词。中国人的每一种心境似乎都被古诗词吟咏过了。诗歌之所以不息不止的传承着,全是因为它们是柔软的,是有灵魂的。

  古人眼里,不读诗词不知春秋之更替;不读诗词,妄评国章之精粹;不读诗词,不足以感天地草木灵秀,不读诗词,不足以见流彩华章绝美。人们从先秦的田野牧歌之中采撷快乐与甜美;一直走过三千年的风雨历程,直到纳兰词的.芳华唯美。字里行间反应着人类的进步与离乱。是一部有声有色,栩栩如生的风情画。

  古诗词说白了就是对人性的探索。从草木循声到月色升华,夕阳日下,都饱含一种关爱人性的温暖,承载着一种让人感动的美。不受时空的限制,时而有山河壮烈,时而又是风花雪月。时而“关关雎鸠,在河之洲”,时而又是“帘卷西风,人比黄花瘦”。都是对人性最有力的探索和流露。

  古诗词一直是国人最为得意的文字盛典,是穿越千年依然至美的风景,是流传百代依然至纯的盛情。远古的和风拂过心灵有诗经,在那段寒烟慕华的岁月中,有汉赋,在风云骤变的百年六朝里,有魏晋诗,唐诗宋词如富贵雍容的牡丹,如暖风宿醉烟花雨巷的江南,元曲中哒哒的旧年马蹄。炽热而狂乱的百花匆忙中,领略纳兰词里的万种风情,字字有爱。

中华经典诗词2

  1、《莺啼序·春晚感怀》

  吴文英宋代

  残寒正欺病酒,掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风,化为轻絮。十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。溯红渐招入仙溪,锦儿偷寄幽素,倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿。记当时、短楫桃根渡,青楼仿佛,临分败壁题诗,泪墨惨淡尘土。危亭望极,草色天涯,叹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡,亸凤迷归,破鸾慵舞。殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沉过雁。漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否?

  2、《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》

  谢逸宋代

  豆蔻梢头春色浅。新试纱衣,拂袖东风软。红日三竿帘幕卷。画楼影里双飞燕。拢鬓步摇青玉碾。缺样花枝,叶叶蜂儿颤。独倚阑干凝望远。一川烟草平如剪。

  3、《渔家傲·小雨纤纤风细细》

  朱服宋代

  小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起,愁无比,和春付与东流水。九十光阴能有几?金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。

  4、《更漏子·柳丝长》

  晏几道宋代

  柳丝长,桃叶小。深院断无人到。红日淡,绿烟晴。流莺三两声。雪香浓,檀晕少。枕上卧枝花好。春思重,晓妆迟。寻思残梦时。

  5、《咏柳》

  曾巩宋代

  乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

  6、《春草》

  唐彦谦唐代

  天北天南绕路边,托根无处不延绵。萋萋总是无情物,吹绿东风又一年。

  7、《春昼回文》

  李涛唐代

  茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。纱窗避著犹慵起,极困新晴乍雨天。

  8、《独望》

  司空图唐代

  绿树连村暗,黄花出陌稀。远陂春草绿,犹有水禽飞。

  9、《祝英台近·剪鲛绡》

  文廷式清代

  剪鲛绡,传燕语,黯黯碧草暮。愁望春归,春到更无绪。园林红紫千千,放教狼藉,休但怨、连番风雨。谢桥路,十载重约钿车,惊心旧游误。玉佩尘生,此恨奈何许!倚楼极目天涯,天涯尽处,算只有濛濛飞絮。

  10、《刘侍中宅盘花紫蔷薇》

  章孝标唐代

  真宰偏饶丽景家,当春盘出带根霞。从开一朵朝衣色,免踏尘埃看杂花。

  11、《江畔独步寻花七绝句》

  杜甫唐代

  江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。江深竹静两三家,多事红花映白花。报答春光知有处,应须美酒送生涯。东望少城花满烟,百花高楼更可怜。谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。

  12、《夜月月夜》

  刘方平唐代

  更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

  13、《溱洧》

  佚名先秦

  溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵訏于且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵訏于且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

  14、《定风波·三月七日》

  苏轼宋代

  三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  15、《青玉案·凌波不过横塘路》

  贺铸宋代

  凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度。月桥花院,琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。

  16、 [《沁园春·天遣东皇》

  [宋]无名氏

  天遣东皇,来庆诞辰,和气先回。趁未将风月,平分八桂,且垂弧矢,相映三槐。歌遏行云,舞萦回雪,不比常年寿宴开。有贤守,送三千乐指,环侍金罍。文章政事奇哉。曾飞舃双凫天外来。便合除之六察,少旌最绩,何为别驾,暂屈长才。尚亿传家,行将跨灶,岂但侯藩与外台。称觞看,灵龟支坐,老鹤眠阶。

  17、[《沁园春·天下知名》

  [宋]无名氏

  天下知名,今日刘郎,胜如旧时。记当年暮府,元戎高会,万花围席,争看题诗。尽道坡仙,再生尘世,有制宜烦立马挥。东阳小,岂容久驻,凫舃暂双飞。诸公荐墨交驰。要推上青云百丈梯。况平生慷慨,闻鸡起舞,中原事业,不付公谁。生记今朝,频将指数,较莱公争半月期。功名事,不输前辈,行即诏封泥。

  18、[《沁园春·天造梅花》

  [宋]刘克庄

  天造梅花,有许孤高,有许芬芳。似湘娥凝望,敛君山黛,明妃远嫁,作汉宫妆。冷艳谁知,素标难亵,又似夷齐饿首阳。幽雅意,纵写之缣楮,未得毫芒。曾经诸老平章。只一个孤山说影香。便诏书存问,漫招处士,节旄落尽,早屈中郎。日暮天寒,山空月堕,茅舍清於白玉堂。宁淡杀,不敢凭羌笛,告诉凄凉。

  19、《玉楼春·天上双星欢迤逦》

  [宋]无名氏

  天上双星欢迤逦。报道一门双喜。果庆双弧矢,双桂连芳,双璧光华起。看取他时双彩戏。双堕号、机云才子。更带横双玉,鱼佩双金,作个无双字。

  20、《喜迁莺·芳春天晓》

  [宋]无名氏

  芳春天晓。听绿树、数声如簧莺巧。

  21、[宋]李曾伯《沁园春·天下中庸》

  [宋]李曾伯

  天下中庸,千载一灯,传之自公。有涵洪雅量,陂澄千顷,坚凝定力,壁立孤峰。佐鼎调梅,参帷借箸,略试斯文经济功。听淮鹤,暂素丝揽辔,玉帐分弓。

  朝来鼓角声雄。庆元帅新除初度逢。任西风局面,人皆氵项洞,福星堂上,我独从容。草檄传燕,开门释蔡,了却中原公衮东。归廊庙,把格天勋业,与宋无穷。

  22、《春风》

  袁枚清代

  春风如贵客,一到便繁华。来扫千山雪,归留万国花。

  23、《雨后池上》

  刘攽宋代

  一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。

  24、《怅诗》

  杜牧唐代

  自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。

  25、《王孙游》

  谢朓南北朝

  绿草蔓如丝,杂树红英发。无论君不归,君归芳已歇。

  26、《减字木兰花·卖花担上》

  李清照宋代

  卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。

中华经典诗词3

  中国文化博大精深,源远流长,而中国古诗文,更是中华文化的瑰宝。我很敬佩那些饱读诗书、满腹经纶的人,他们腹有诗书,品德高尚:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”;他们腹有诗书,谦恭有礼:“三人行,必有我师焉”;他们腹有诗书,胸怀大志:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

  从两三岁还在牙牙学语时,我就开始背古诗了。“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”口齿不清的我被客人夸得原地打转,一屁股摔在地上,还不停地咯咯笑着。每当吃饭时,桌上掉了饭粒,只要妈妈一开口:“谁知盘中餐”,我就会马上接上“粒粒皆辛苦”,然后就赶紧把饭粒拾起来吃掉。

  上学以后,随着古诗越背越多,我逐渐领略到了古诗文的魅力。李白把我带进激情的山川;王维使我融入如画的意境;孟郊的拳拳报恩之心、陆游的殷殷爱国之情都深深地感染着我,让我在古诗文的天地里如痴如醉地翱翔。

  秋风习习,月朗星稀的.夜晚,坐在小区的凉亭里乘凉,不禁吟诵起“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”。眼前仿佛看到了在皓月当空、人迹罕至的幽静竹林中,王维独自一人,弹着琴,和着歌,有明月相伴的怡然自得的样子,我如同身临其境一般,心情平静而放松下来。

  我常常惊叹那么区区几行诗,寥寥几十个字,竟能蕴涵那么丰富的感情。就拿送别诗来说吧,能让我感受到朋友之间的友谊是那么真挚,也感受到了诗的多姿多彩。“海内存知己,天涯若比邻。”是如此的洒脱、豪迈;“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”又是如此的激昂慷慨,鼓舞人心;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”充满了深深的依恋和牵挂;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”却把不拘俗礼、快乐自由的李白和汪伦展现在我们眼前。古诗的奇妙真是让我赞不绝口。

  现在,我已经七年级了,诵读古诗文已成为了我生命成长中的不可缺少的部分,每每来到不同的地方,看到不同的景色,我经常会不由自主地吟出一句诗来。跟妈妈比赛背诗是我的一大乐趣,并挑战着背更难的诗。《行路难》、《将进酒》、《短歌行》、《闻官军收河南河北》……每背出一首长诗都会令我欣喜若狂。《弟子规》、《三字经》早已不在话下,现在正向《百家姓》、《千字文》挑战。

  同学们让我们一起背诵并内化更多的诗歌吧!那我们也能“腹有诗书气自华”了!

中华经典诗词4

  桃花源记

  陶渊明〔魏晋〕

  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔一作:隔绝)

  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

  饮酒·其五

  陶渊明〔魏晋〕

  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔?心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态,体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回归自然,陶醉在自然界中,乃至步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验。

  兰亭集序/兰亭序

  王羲之〔魏晋〕

  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

  是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

  夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至一作:曾不知老之将至)

  每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

  本文是一篇书序。文章先序兰亭修楔事,因修禊而“群贤毕至”,实际上是说明做诗的缘由;有用“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情景,指明了《兰亭集》是一部游宴诗集,有众多的作者,诗是即席之作;结尾以“故列叙时人,录其所述”说明成书的经过,又以“后之览者,亦将有感于斯文”指出本书的意义。同时,作者善于借题发挥,从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。全文共分三段。

  归园田居·其一

  陶渊明〔魏晋〕

  少无适俗韵,性本爱丘山。

  误落尘网中,一去三十年。(误落一作:误入)

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋_间。

  榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。

  狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无尘杂,虚室有余闲。

  久在樊笼里,复得返自然。

  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

  五柳先生传

  陶渊明〔魏晋〕

  先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

  赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。

  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好理想的隐士。同时也是对世风日卜的.黑暗现实的针砭与嘲飒。

  归园田居·其三

  陶渊明〔魏晋〕

  种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。

  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

  杂诗十二首·其一

  陶渊明〔魏晋〕

  人生无根蒂,飘如陌上尘。

  分散逐风转,此已非常身。

  落地为兄弟,何必骨肉亲!

  得欢当作乐,斗酒聚比邻。

  盛年不重来,一日难再晨。

  及时当勉励,岁月不待人。

  陶渊明《杂诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内,作于晋安帝义熙十年(414),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已经八年。这是一组“不拘流例,遇物即言”(李善注)的杂感诗。可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《杂诗》的基调。

  燕歌行二首·其一

  曹丕〔魏晋〕

  秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。(鹄南翔一作:雁南翔)

  念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?(君何一作:何为)

  贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。

  援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。

  明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。

  牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。

  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。

  梁甫行

  曹植〔魏晋〕

  八方各异气,千里殊风雨。

  剧哉边海民,寄身于草野。(草野一作:草墅)

  妻子象禽兽,行止依林阻。

  柴门何萧条,狐兔翔我宇。

  此诗描述了边海百姓的艰难生活,比较深刻地反映了那个时代百姓生活困苦不堪的惨痛景象,表现了作者对劳动人民生活的同情。全诗采用了正面描写与侧面烘托的手法,使边海贫民悲惨的生活图景跃然纸上,言简意赅,寓意深刻。

  咏怀八十二首·其一

  阮籍〔魏晋〕

  夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

  薄帷鉴明月,清风吹我襟。

  孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

  徘徊将何见?忧思独伤心。

  诗歌表达了诗人内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。不过,尽管诗人发出“忧思独伤心”的长叹,却始终没有把“忧思”直接说破,而是“直举情形色相以示人”,将内心的情绪含蕴在形象的描写中。冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者,将无形的“忧思”化为直观的形象,犹如在人的眼前耳畔。这首诗采用动静相形的手法,取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”是动;清风吹拂,月光徜徉,也是动。前者是人的动,后者是物的动,都示意着诗人内心的焦躁。然而。这里的动是似如磐夜色为背景的。动,更衬出了夜的死寂,夜的深重。茫茫夜色笼罩着一切,象征着政治形势的险恶和诗人心灵上承受着的重压。这首诗言近旨远,寄托幽深,耐人寻味。

  读山海经·其十

  陶渊明〔魏晋〕

  精卫衔微木,将以填沧海。

  刑天舞干戚,猛志固常在。

  同物既无虑,化去不复悔。

  徒设在昔心,良辰讵可待。(辰一作:晨)

  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。

中华经典诗词5

  2月7日晚,16岁的上海复旦附中高一女生武亦姝夺冠。她最后的对手,曾获得第三届汉字听写大会第四现场年度总冠军、中国成语大会年度总冠军的彭敏难免遗憾。

  “如果我能再拿下一个冠军,最后就是一个‘三冠王’了。我在报名的时候的确有这样的期待。”电话那头,彭敏对《新华每日电讯》说。

  《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后,由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的第4个“大会”。

  “最早根据现代人提笔忘字的现象,为了唤起公众对传统文化的认识,我们设计出《中国汉字听写大会》。后来我们想,既然汉字可以成功,那么一个词语、一首诗词呢?”阚兆江说。

  《中国诗词大会》原本是频道总监阚兆江一开始最担心的一个“大会”。因为诗词和人人都要写的字,常跟日常生活的成语不同,自古为文人雅士所爱,容易曲高和寡。

  “诗词有一定的.难度,与普通公众还是有一段距离,不是每个人都能写。作为一个大众节目,不能太有距离感。”阚兆江说。

  但《中国诗词大会》现在却成了最火的一个“大会”。有网友说,终于有了一款可以和爸爸一起看的综艺节目。针对这个现象,点评嘉宾康震的解释和阚兆江所见略同。

  康震对《新华每日电讯》说:“归根结底是中国人爱诗词的心从来没有消亡过。热爱诗词的群众基础从来没有消亡过,而是一直存在着,不但是存在着而且是一直兴旺发达着。节目只不过是借助中央电视台激活了藏在人们心中的热爱诗词的心。”

中华经典诗词6

  如果将中华文化比作一个瑰丽的大花园,那唐诗宋词便是其中两朵永不凋零的奇葩;如果将中华文化比作一处琦丽之景,那唐诗便是崇山峻岭,宋词便是潺潺流水。

  站在十里桃林中,轻扫肩头花瓣,闻那远方莺鹊啼啭,煮上一杯香茗,手捧诗书,感受那诗词带来的空灵音韵。

  诗词,是一幅可豪放可婉约的水墨山水画。“小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里”。细雨绵绵,为翠色杨柳蒙上一层烟纱,恍惚中,仿佛从云雾间遥望杨柳依依;“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”。碧叶姣荷,夏池中凝成一片风光;“秋风杂秋雨,夜凉添几许”。秋夜风雨交加,更为那凉夜平添寒意。“大漠孤烟直,长河落日圆”。仿佛看到那一轮红日直出云霄,冲破云层,傲立在那长空之中。

  而有些诗词,便是乡愁的.寄托。“床前明月光……低头思故乡”。一抹淡淡的乡愁在纸上晕开。“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯”。令人深深体会到塞外与故乡,完全是两种不同的情感。

  品读秀美诗词,宛如品尝一杯甘醇的美酒;宛如欣赏墙角几枝寒梅;宛如遥望家乡上空,那几缕袅袅炊烟……

中华经典诗词7

  很多人只把《开讲啦》《中华好诗词》《百家讲坛》等节目当做普通的综艺节目来寻找乐趣,但我并不认同他们的看法。此时,节目中蕴含的道理往往被人忽略,我觉得我应该重申制作这些节目的意义。

  《开讲啦》是中国首档青年电视公开课.节目邀请"中国青年心中的榜样"作为演讲嘉宾,分享他们对于生活和生命的感悟,给予中国青年现实的讨论和心灵的滋养.每期节目由一位名人倾情演讲,与十位新锐青年代表进行交流对话,300位大学生作为观众现场分享这场有思考,有疑问,有价值观,有锋芒的思想碰撞.这是中国最具青年公益的节目,也是一场温暖毕业生心灵的演讲.

  而节目《百家讲坛》也让人深受启发。于丹的《庄子》心得,特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。这让我想到了我的同学,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的'学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。

  《中华好诗词》也让人明白诗词歌赋是中华民族的精髓,也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。但试想如今有多少人能熟识,有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用,更多的是因为要考试,要争高分而去学习、背诵,根本就无所谓的运用,这不能不说是一种悲哀。倘若我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝,我想过不了多久,悠久的诗词文化将会丢失,中国传统文化将变得一片空白。在此,我只希望人们能明白制作节目的意义,那些娱乐节目并不是简单的供人消遣,它的背后定有其深意。

中华经典诗词8

  《凉州词》

  唐·王翰

  葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

  醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

  《春望》

  唐·杜甫

  国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。

  《菩萨蛮·书江西造口壁》

  宋·辛弃疾

  郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

  西北望长安,可怜无数山。

  青山遮不住,毕竟东流去。

  江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

  《示儿》

  宋·陆游

  死去元知万事空,但悲不见九州同。

  王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

  《夏日绝句》

  宋·李清照

  生当作人杰,死亦为鬼雄。

  至今思项羽,不肯过江东。

  《从军行》

  唐·王昌龄

  青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

  黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

  《凉州词》

  唐·王之涣

  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

  《出塞》

  唐·王昌龄

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

中华经典诗词9

  本学期XX学校以“诵读经典诗歌,弘扬传统文化”为德育活动主题,开展了形式多样、内涵丰富的诵读活动,既创新了德育形式,又有力地激发了德育的活力,现将一学期活动总结如下:

  一、各种渠道—宣传经典。

  开学初,德育处将本学期的德育活动主题进行了宣传,并作出了统一部署,利用班级、校园黑板报、学校网站和学道之声广播站,对本期德育活动主题进行了有力的宣传,每周一次播放古诗文和现代诗文经典,一次由学生自己诵读经典,营造浓厚的。

  二、校本课程—融入经典。

  在初一、二年级的语文校本课程中增加了传统经典范文、诗词的比重,让学生融入中华优秀传统文化内容,营造浓厚的.阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。

  三、国旗下讲话—传承经典。

  本期,德育处提出国旗下讲话以“经典诵读”为主题,力求形式新颖,内容丰富有内涵,有感染力,有号召力,并将国旗下讲话纳入期末的评比。各班围绕主题,精心准备,充分的创新活动形式,质量有很大提升,其中课本剧《太阳神鸟》表演、配乐诗文朗诵《最初的梦想》、《祝福母亲》诗歌朗诵。营造了浓厚的诵读氛围。

  四、“与经典同行”艺术节—演绎经典。

  四月,是流光溢彩的四月。四月的分道分校充满着艺术的气息,洋溢着快乐的音符,同学们围绕着“与经典同行”这一主题开展艺术节。在展示活动中,各班节目将古典演绎精彩,并且古为今用,将古典与现代完美结合,展示了现代中学生独有的魅力,达到了活动目的。

  五、“形象大使”—展现经典。

  为了进一步提高学生的主人翁意识,德育处组织评选了学校“形象大使”活动,初一年级的同学们在展示活动中进行了不同形式的诵读展示,有快板、有表演唱,有诗歌诵读,有经典诗词表演唱,将国学与现代经典融合在一起,展示了学道学子的形象与风采。

  六、诵读比赛—再现经典。

  五月,德育处挑选初一、二年级的部分学生参与锦江区童谣季节暨经典诵读比赛,在语文老师和音乐老师的培训和指导下,学生们以激昂、饱满的情绪,以歌、舞、弹奏等多种方式将南方的温柔婉约和北方的豪迈热情经典再现,也将《我的南方与北方》这首现代文诗歌淋漓尽致的变现了出来,取得了中学组第二名的好成绩。

中华经典诗词10

  中华文化,博大精深。这句话早就在全世界流行了,的确,中华的文化当之无愧博大精深。

  大家都知道,中国是个大国,拥有上下五千年的悠久历史,从尧舜夏商周时期,再到秦始皇统一河山,接着到了现在的小康社会主义时代,出现了李白,杜甫,白居易等等一系列的伟大诗人,接着又有了词曲的出现,进而使中国的文化领域更加丰富。

  圣人孔子,在全球都是受人爱戴,尊敬的人物。他主要提倡仁,政的核心思想,讲究以民为本,以民为富的`理念,大家都知道,一个国家,只有百姓安居乐业,各种农业工业才有了动力的发展,才会使人民的物质方面得到充实,百姓安居乐业,自然不会引起内乱,这时候在训练军队,提高国防,纳天下自然就太平了。孔子的思想很简单明了,却又把真正的核心思想给抓了出来,足以见证中华的文化精神是多么的高深。

  相信大家有读过屈原的《离骚》,这首古文全篇大概有六百个字,虽然篇幅小,表面看起来枯燥无味,实则非也。认真的人仔细品读,便会发现这篇文章全部采用对偶句式来描写,以借物喻人的手法将诗人内心的种种情感表现得微妙不以,且本诗每句话结尾都以兮字结尾,向读者发出了无限的感慨,著名的文学家鲁迅先生就对此文章评价到:史家之绝唱,无韵之离骚。可见这篇文章的意义与价值所在。

  古人写诗讲究押韵,要求断句,还分为五言侓诗,七言侓诗等等诸多的要求才算是一首合格的诗,并且写诗需要灵感,没有文化底蕴,文化实力的人是写不出好诗的,但是中国仅流传下来,被人们研究,理解的诗就有很多很多,这足以体现了中国文化的实力十足。

  现代人写诗,又创出了新招,采用接二连三的手法,将本来很简单,或者很复杂的事情,用几个短句,富有哲学理念的词代替,在以西方的诗歌形式相结合,更体现了现代中国诗歌创新后的魅力。

  作为时代的传人,我们也要将祖国的文化发扬光大,不断创新,不断成长。

中华经典诗词11

  那年,我恋上了你——诗词。

  不知从何时开始,我喜欢上了你——诗词,我喜欢在你的世界里自由徜徉,感受你的凄美,你的豪放,你的诗情画意。

  一山一水一楼阁,附着你的美。烟雨江南,是你最诗意的写照;山清水秀、鸟语花香,是你最美丽的诠释。历代诗词客,总喜欢把一切的自然美景融入你的世界里,颂扬千古。

  推开窗,眺望窗外的世界,那儿,充满着诗情画意。蓝天白云,绿树红花,莺歌燕舞,流水人家。此时此刻特别想引用一首古诗词来表达心中的惬意,描绘眼前如此美好的景象。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”……自然之景如此美,古诗词亦甚美。

  我喜欢古诗词,喜欢古风、中国风。中华古诗词如此之美,美在诗韵、诗情,我为自己身处中华大地而倍感自豪。因为,我时刻在诗意的'土壤里生长着,被江南山水滋润着。

  对诗词的情感,是从懵懵懂懂的喜欢到此刻的痴爱。我对它的“痴情”,不是言语可以形容的。若用一句诗来说,可说是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”!

  我喜欢的诗词数不尽,但最喜欢深情或是豪迈的诗词。我欣赏的诗人有白居易、李白、杜甫等等,最喜欢的词人是清代才子纳兰容若。纳兰容若,是一位深情的词人。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳”……他的每一首词,我都喜欢,是一种痴爱的境界。我为世间存在这样的痴情才子而惊讶!

  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这是唐代元稹的《离思》中的前两句诗,是我最喜欢的两句诗。它体现的是一种专情与深情,是一种世间难能可贵的品性与情意——是我最为欣赏的!如果世人皆有这般专情,那么世界会更加美好,男女之间的情感也会更加牢固! “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴!”出自北宋词人苏轼的《定风波》,体现的是一种无妨风雨,不以物喜、不以己悲的豪迈之情。

  初二那年,我写了第一首原创诗歌《随笔》,后来又陆续写了《一笺雨诗,随情绽放》……初三,我写了第一首似词非词的“词”:《无题》。那是我写诗词的起点。后来我发现,原来诗词如此美,作诗如此有趣。因为诗词,可以传达自己的情感,以一种诗意的形式,把情感融进文字中。妙哉妙哉!

  20xx年起举办的《中国诗词大会》,以传承中华优秀传统文化为宗旨,带领我们重温古典文化。这,是我最喜欢的一个综艺节目了!诗词是我在文学世界里结识的一位朋友。愿诗词成为我的伴侣,我愿与诗词同在,愿诗词万古长青!

中华经典诗词12

  20xx年3月——4月,刘胡垌小学举行了“中华经典诗词大赛”活动。在活动中学生们全情投入,热情高涨,气氛浓厚,他们陶醉在古诗文的海洋中,精神得到了洗礼,心灵得到了升华,活动也进一步增强学生对中华古典文化的热爱之情,取得了圆满成功。现对这次活动做如下总结:

  一、确立比赛目标,明确比赛形式

  一次大型的比赛,首先必须明确地确定其目的,这次比赛,旨在加深学生对已学古诗词的记忆和理解,激发学生学习古诗词的兴趣,感悟古诗词的魅力,陶冶学生性情,弘扬中国传统文化,并使学生体会学习所带来的快乐,从而自觉地进行学习,营造良好的校园文化氛围。有检查,使活动得到了有利开展。

  二、精心组织活动,按步骤分阶段有序进行

  根据步骤,我们把本次活动分为如下几个阶段:

  1、准备阶段。各班认真做好前期静态展示和队员选拔等准备工作,为参加校级比赛做好充分的部署。

  2、初赛阶段。各班开展班级选拔,利用队会等时间从每班选拔3名学生代表本班参加校级比赛。

  3、晋级赛。在班级赛的基础上,组织开展晋级赛,十五名选手打破班级界限,根据抽签组成四个小组参加巅峰赛。

  4、巅峰赛:由晋级赛中的6位选手,经过最终角逐,决出本赛的冠亚季军。

  三、做好赛前准备,采取多种方法学习积累

  首先积累背诵古诗词,各班同学在语文老师的指导下欣赏朗读,进行记忆,掌握了这些经典古诗词,并利用语文课巩固积累古诗词。

  四、举行了诗词大赛静态展示和动态展示,取得了良好效果

  在各班级充分准备的前提下,我们举行了本次诗词大赛,静态展示各中队形式多样,准备扎实。

  动态展示参赛学生不但熟练背诵而且在记忆古诗词的数量上和质量上都达到了一定的标准。在古诗背诵环节中,四年级几个孩子对答如流,博得了满堂喝彩。飞花令环节,对决激烈,更是将比赛推向了高潮。

  五、活动反思

  1、本次古诗文背诵比赛,古诗背诵最好的是4年级。其次是5年级。从积累的`数量上可以看出每位同学练得很刻苦,真是:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。所谓“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。”

  2、诵声朗朗,伴生成长。学校开展的中华经典诵读活动意义深远。“经典,则是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。孩子先烂记于心,用一生的时间去感悟,定会终生受用的。”通过此次活动,我们也明白了要真正把中华经典诵读深扎进孩子们的心中,贯穿到平时的学习中,在校时,规划安排固定时间进行经典诵读。

  通过古诗词比赛活动,进一步激发了学生学习古典诗词的热情,弘扬了优秀的民族传统文化,加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的古诗词比赛活动,让古诗词这一文化瑰宝在中华大地上源远流长,生生不息,永远流淌在我们的血液里。

中华经典诗词13

  历经数千年的积淀,四大文明古国的中国留给我们无数优美的诗词。这些诗词中我们不仅可以领略春夏秋冬的四时变化,高山流水的山河魅力,更可以感受亲情友情的可贵,悲喜交加的情怀。

  在“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”感受“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”的江南春之美;在“连雨不知春去,一晴方觉夏深”中感受“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”夏日的丰收喜悦之情;在“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中感受“采菊东篱下,悠然见南山”的秋日之情;在“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”中感悟“晚来天欲雪,能饮一杯无”的冬日温暖的友情。

  诗词中,我仰望“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”期待着“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”。当我步入“会当凌绝顶,一览众山小”的同时却感慨“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”祖国山河带给我们的不仅是雄伟壮丽,更激发出“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”的英雄气概。

  在“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声“的`离别中,感受着“浮云游子意,落日故人情”的那种不舍,在“与君离别意,同是宦游人”的词中,感悟“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的悲凉,在“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”中感受“海上生明月,天涯共此时”的豪放,更在“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人”中感怀所欲而不能的无奈。

  诗词中,我感受“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。”更感慨“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。虽明知“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金”的可贵,可我更欣赏“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的大无畏英雄气概,哪怕我“十五从军征,八十始得归”!

  五千年文明留给我们如此绚烂的诗词,诗词中,我感悟春夏秋冬,领悟美丽山河,珍惜绵绵友情,更激发我作为一个中国人的骄傲和自豪,我要为我的祖国做更多的贡献,谱写更加美丽的诗词,让美丽富强的祖国拥有更美好的未来!

中华经典诗词14

  中国,四大文明古国之一,曾与古埃及,古印度,古巴比伦共同驰名于世界。火药、造纸术、指南针、活字印刷,皆是中华民族伟大的文明产物。甚至,在科技如此发达的今天,中国仍有许多古人留下的未解之谜。不仅如此,中国所独有的诗词才情,也从古流传至今,韵味悠长。

  《诗经》有言:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”一首《关雎》抒发了青年男子对一位姑娘一见倾心的绵绵爱意,公子才情四溢,少女倾国倾城,可谓是才子佳人,天作之合。短短十六个字,便让人不由联想到了初见时的场景和那份美好的情愫,诗词的魅力,可见一斑。

  唐朝盛世,众多诗人相继而出——诗仙李白,诗圣杜甫,诗鬼李贺,无一不是满腹经纶,清词丽句,流泻于纸上。万国来朝,正如王维笔下的大明宫“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,那是何等的雄伟壮观!九重宫门层层打开,万国使节,朝见天子,威武庄严。雄厚的国力,和平的盛世,为唐诗的发展提供了良好的条件。正因如此,才使得中国的诗词底蕴,在历史的长河中不断积累,不断衍生。

  宋代词人苏轼的一阙《水调歌头》,将他对弟弟深切的思念表达得淋漓尽致。上到白发老人,下到黄口小儿,无不知晓这千百年来留传下来的一阙思念。

  唐诗,宋词,元曲,随着历史的河流一路流淌,带给后人无限遐想与感触。

  古有唐诗宋词三百首,今有诗歌散文若干篇。中国的文学,又通达到一个独特的境界。它是徐志摩的感慨“人生不过是午后到黄昏的距离,茶凉言尽,月上柳梢”;它是林徽因的微吟“记忆的梗上,谁不有两三朵娉婷,披着情绪的花”;它又是萧红的遗憾“满天星光,满屋月亮,人生如何,为什么这么悲凉”。

  在这个回首只剩滚滚尘埃的世界里,在这个到处散发着奢靡之气的俗世中,我们惦念着盛世唐朝的馥郁才情,惦念着文雅大宋的清丽词句;我们努力捕捉着那些残醉余芳,却在这时嗅到一缕沁人心脾的花香。这些近现代的的诗人们,为我们带来了全新的享受,犹如荒芜的崖谷边开出一束清香的百合,慢慢繁衍,终于遍布谷底,引人流连。

  中华的诗词,是一种永远的韵味,是唯独炎黄子孙所能领略到的一份旖旎。它在历史的长河中随波逐流,或是落了灰尘,一番风浪,便如落叶,不慎被拍入水中,隐匿了身影。但不同的'是,在这个有傲然风骨的民族里,总归有那么一些人,不安于它的销声匿迹,重新寻找,将它再次投入河流,让它带着又一番风情,踏上旅途。或许善良的人,将它的残缺的原身替换,但它所承载的那份风骨,那份哀思,那份传承千古的诗情画意,却永远不会改变。

  这只是中华传统文化的一角,折射出一个满腹经纶的国家。我们或许没有大文豪那般丰富的思想与才情,无法给沉没的它注入新鲜的血液。但至少,我们可以永远的铭记,一代一代地传承,弘扬中华民族最传统的文化底蕴,让它永远不会消失在历史的长河中。

中华经典诗词15

  一、活动目的:

  1、通过活动,使学生感受中华古文化的博大精深,体会古诗的意境,领悟诗人的情感,培养审美情趣,提高审美能力。

  2、充分调动学生在班集体活动中的主动性、创造性,强化学生的主人翁意识。

  3、巩固初中阶段学习过的古诗。

  二、活动准备:

  1、挑选好四位(男生2位,女生2位)主持人。

  2、各小组组织熟练背诵初一、初二年级学过的古诗。

  3、根据诗意各小组选择一首诗配上插图,选择一首诗写好书法作品。

  4、各类节目准备:诗朗诵、舞蹈、小合唱、器乐独奏。

  5、收集有关“闲情”、“友情”、“亲情”、“乡情”、“爱国情”的古代诗词。

  三、活动过程:

  (前 奏)

  女1:历史悠久的文明古国,孕育了底蕴深厚的华夏文化;

  男1:源远流长的古典诗文,铸就了经久不衰的艺术瑰宝。

  女2:它犹如夏日的漫天繁星,闪烁着夺目的光彩;

  男2:它仿佛春日的遍野百花,散发着馥郁的芳香。

  女1:那一曲曲动人心弦的诗词,给了我们美好的艺术享受;

  男1:那一篇篇脍炙人口的佳作,给了我们无尽的人生教益。

  女合:今天,让我们一起走进古诗词的.世界里,去感受诗人朴质、真切的情思。

  男合:今天,让我们共同徜徉古诗词的长河中,去感受中华博大、精深的文化。

  第一部(闲情)

  1、提琴独奏《渔舟唱晚》,全体朗诵《春江花月夜》带入诗境(多媒体展示)

  春江花月夜(张若虚 唐 乐府诗)

  春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明?

  江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

  江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人?

  人生代代无穷已,江月年年只相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。

  白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

  可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

  此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

  昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

  斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归?落花摇情满江树。

  女1:踏着暮色,伴随着悠扬的小提琴独奏曲,我们来到了春江,让我们一起欣赏《春江花月夜》。

  2、看图诵诗

  女1:一曲《春江花月夜》,为我们展现了浩瀚幽邃、恬静多彩的巨幅画卷。

  男1:神奇美丽的四季风光,能不叫人惊叹于大自然的造化神工?

  合:看,各小组的小画家们给我们带来了诗人笔下的自然风光图。

  一小组:(出示图)双飞的燕子,夹岸的柳树,这画面描绘的是唐朝诗人白居易的——《钱塘湖春行》(小组成员齐背)

  钱塘湖春行(唐白居易)

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  二小组:(出示图)这一池的碧叶,映日的荷花,使我们想起了宋代诗人杨万里的名句———接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。(小组成员齐背)

  晓出净慈寺送林子方(宋?杨万里)

  毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

  三小组:(出示图)夕晖晚照,枫叶流丹。下面由我们小队背诵杜牧的——《山行》(小组成员齐背)

  山行(唐?杜牧)

  远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  四小组:(出示图)白雪皑皑,银装素裹,我们小队为大家带来岑参的名句——忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(小组成员齐背)

  白雪歌送武判官归京(唐?岑参)

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

  瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

  纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。

  山回路转不见君,雪上空留马行处。

  3、学生自由背诵

  男1:四时风光美如画,诗人笔下的每一个季节都有其迷人的魅力。

  女1:我们就以小组为单位展开竞赛,比一比哪一组同学背诵的描写自然景色的古诗多,且声情并茂,配上动作。(各小组准备后上台表演)

  准备期间欣赏古典舞蹈《良宵》

  第二部(友情)

  女2:在诗的形象中,我们欣赏着钟灵毓秀的自然风光。

  男2:在诗的语言中,我们感受着文人们悠然适意的闲情。

  女2:“一切景语皆情语”,诗是真情的流露。

  男2:“折花逢驿使,寄与陇头人”是相隔万里的朋友间真情而洒脱的问候。

  女2:“独下千行泪,开君万里书”是家国难归之人对故国旧友的魂牵梦萦。

  男2:“同门为朋,同志为友”,朋友间的情感,弥足珍贵。

  女2:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”让我们吟诵着动人心魄的友谊诗篇,去寻找生活和学习中的知己吧!(背诵篇目:《送元二使安西》、《别董大》、《芙蓉楼送辛渐》、《赠汪伦》,齐唱一首古诗改编的歌《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。)

  《送元二使安西》(唐?王维)

  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  《别董大》(唐?高适)

  千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  《芙蓉楼送辛渐》(唐?王昌龄)

  寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。

  《赠汪伦》(唐?李白)

  李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

  《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(唐?李白)

  故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

  第三部 (亲情)

  (女声小合唱《游子吟》)

  《游子吟》(唐?孟郊)

  慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

  女1:人的情感世界可谓千姿百态,在人类美好感情的百花园中,有一支尤为鲜艳芳香的花卉。

  合:那就是最炽热的,最深挚的,最无私的亲情。

  女1:请听女声小合唱《游子吟》,播放《游子吟》(唱诵结合)

  旁诵:(A)听,一支淳厚深挚的母爱颂歌唱起来了

  (B)没有谆谆叮咛,没有涟涟别泪,一片母爱的纯情凝聚在临行缝衣那无声的场景之中。

  女1:一首《游子吟》深深地拨动了人们的心弦,赢得了千百年来无数读者的强烈共鸣。

  男1:父母辛苦鞠育之情,儿女定当涌泉相报。下面请听相声《慈母心》。

  3、男生齐背《九月九日忆山东兄弟》

  《九月九日忆山东兄弟》(唐?王维)

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  女1:拳拳爱心,一览无遗。

  男1:沐浴在亲人这无私的爱的光辉中,是多么幸福。

  女1:“每逢佳节倍思亲”,异乡的游子更是关心系念着远方的亲人。

  合:有请男同学们为大家背诵王维的《九月九日忆山东兄弟》。

  第四部(乡情)

  1、表演朗诵静夜诗

  女2:短短的诗句,透着浓浓的亲情。

  男2:淡淡的忧愁,遥寄深深的思念。

  女2:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。”这是思乡游子绵绵不断的情思。

  男2:那古老深厚的乡土故园之情,牢牢地根植于人们的心田。

  女2:在思乡的诗句中,以李白的《静夜思》最为出名,让我们一起来表演朗诵吧。

  2、女同学齐诵《回乡偶书》

  《回乡偶书二首》(唐?贺知章)

  少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。

  女2:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”

  男2:一幅生动的画面,烘托出一个久别游子的沧桑和喜悦,有请女同学为大家背诵贺知章的《回乡偶书》

  3、齐诵《杂诗》

  第五部(爱国情)

  女1:谁不爱故乡,谁不恋故土,这是一种儿女对母亲般的关心系念。

  男1:祖国是故乡的延伸,“家国”两字从来就是紧密相连的

  女1:当国家遭受战乱之时,诗人们拿起手中的笔,写下了一首首激昂慷慨的爱国诗篇。

  男1:“捐躯赴国难,视死忽如归”,这捧出的无疑是一颗为国捐躯的拳拳赤子之心。下面请各队的同学背诵爱国名篇名句!

  (个别上台背诵,出示书法作品)

  (尾 声)

  男1:那一行行自胸中流淌出的文字

  女1:那一颗颗跳动着的赤诚之心

  合:震颤着我们的心灵。

  男1:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

  女1:诗人们这种坚毅求索、宁死不悔的精神激励着我们为祖国的明天而奋发学习。让我们牢记——(老师出示自己创作的书法作品)“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。”

  男1:闲情、友情、亲情、故乡情、爱国情,好一派迷人的情感风光。

  女1:那情真意切的情思,在我们心灵的回音壁上激起悠远的回响,余音袅袅,如缕不绝。

  男2:中华古诗文浩若烟海,女2:华夏文明光辉灿烂。

  男合:让我们多学中华经典文化,继承民族优秀传统,齐合:让我们站在五千年文化的历史巨人肩膀上,面向世界,开创未来。

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