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在生活、工作和学习中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的赞美老师的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
赞美老师的古诗 篇1
1、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》
2、举世不师，故道益离。——柳宗元
3、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
4、圣人无常师。——韩愈《师说》
5、经师易遇，人师难遇。——司马光
6、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
7、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
8、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
9、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
10、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
11、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
12、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
13、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。——佚名《冰心》
14、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》
15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
16、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
17、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
18、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
19、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
20、玉壶存冰心——冰心《冰心》
21、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
22、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》
23、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
24、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
25、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》
26、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
27、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
28、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
29、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
30、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？——佚名《天净沙六首·王本成》
31、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
32、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
33、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
34、孔子云：何陋之有？。——刘禹锡《陋室铭》
35、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
36、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
37、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
38、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》
39、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》
40、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
41、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
42、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
43、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
44、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
45、经师易遇，人师难遇。——司马光
46、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
47、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
48、举世不师，故道益离。——柳宗元
49、一日为师，终身为父。——关汉卿
50、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
赞美老师的古诗 篇2
新竹
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
【注释】
龙孙：竹笋的别称。
凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的'池塘。
【译文】
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的，会长得更高。
【赏析】
比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了长江后浪推前浪，一代新人胜旧人，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩;后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。
【作者简介】
郑板桥(16931765)清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。扬州八怪之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称三绝，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。
康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。
赞美老师的古诗 篇3
1、落红不是无情的东西，化作春泥更护花。
2、人生的目标在于不断的追求，人生的价值在于奉献。
3、教师的加法是增加桥梁，教师的减法是减少荒凉。
4、志在道，依德，依仁，游于艺。
5、坚持启发式，避免注入。
6、什么样的老师造就什么样的学生。
7、多年以后，沙子变成了一颗珍珠，闪闪发光。
8、如果没有你思想的滋润，怎么会有那么多美丽的心灵之花盛开！
9、老师们没有给学生们一个现成的知识圣殿，而是鼓励他们砌砖，教他们建造。
10、在对孩子要求太多的同时，我们也应该尽可能地尊重他们。
11、今天，我在一个遥远的地方，你给了我昨天，折叠成一条回忆的小船，让它在心中的湖上飘荡。
12、我是幼苗，你是雨水，滋润着我干涸的心灵。我是小草，你是阳光，照耀着我成长的道路。
13、用爱去塑造，用真诚去呼唤，用人格去陶冶。
14、老师是火，点燃了孩子心中的火，老师是一块石头，承载着孩子一步一步往上爬。
15、是你用美丽的阳光，用美丽的雨露滋润
16、有人说，师恩山，因为山高，人敬。我还想说，师恩就像大海，因为大海是浩瀚的，不可估量的。
17、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在你六十岁的时候，祝你生命之树常青。
18、当然，教师必须教书，但尤其应该致力于指导。引导，多种方式，使学生能逐渐得到它，立即下老师的教导。
19、用语言播种，用彩笔工作，用汗水浇灌，用心血耕耘，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
20、有爱在心中，有奉献给教育，有教育在春风中，有滋润成栋梁的幼苗。
21、有人把老师比作蜡烛，点燃别人燃烧自己。我想那是我们真正拥有一切的时候。
22、如果你想教学生如何成为正派人，教师应该从自己成为正派人开始。
23、加减乘除，算出你的奉献！诗歌和歌曲，向您致敬！您用知识的甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵的`清泉，滋润我们情操的美丽果实。在这个不寻常的节日里，我们献上最美好的祝福！
24、老师，是美的耕种者，美的播种者。是您用美的阳光，用美的雨露滋润我们的心田，使我们的小草碧绿，鲜花似锦。
25、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
26、啊，有了你，花园是多么绚丽，大地是多么春意盎然！老师，快打开窗户看看，这个春天的花园，这个桃李的花园，都在向您致敬！
27、您讲的课，是那么的丰富多彩，您的每一句话都像一棵久旱的小树得到滋润，我们在您的滋润下，长成参天大树。
28、老师是我们的第二父母！爸爸妈妈有我们，老师教我们！
29、你就像一根红烛，为下一代献出了所有的热和光！你的人品和精神，可以用两个字来形容就是燃烧！保持燃烧！
30、如果一个老师不能赢得学生的尊敬和喜爱，最好让他走。
31、工作勤奋，爱学生，对父母有礼貌，对同事谦虚。
32、真诚的心，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的镜子。
33、当我第一次进入知识的海洋时，几乎窒息，是您老师，默默地给我补充知识的氧气，无私而无价。
34、当她谈到上帝、天堂和天使时，她是善良的；他的脸也显得更年轻了，他那湿润的眼睛里闪烁着特别温暖的光芒。
35、从教学日、奉献日、奉献日、教育日。
36、雄心是天才的幼苗，通过劳动的双手，会在肥沃的土壤里长成茁壮的大树。不爱劳动，不进行自我教育，志气这棵幼苗就会死掉。确定个人志向，选择好专业，这是幸福的源泉。
赞美老师的古诗 篇4
《天净沙六首·源远流长图》
欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。
半世东奔西忙，今又远航，
路遥山高水长。
《七绝·师恩难忘》
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
《天净沙六首·逸仙图》
胸怀万里世界，放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。
《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
《蜂》
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
2、《春夜喜雨》
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
《远师》
唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
《寻雍尊师隐居》
唐·李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
《师蚕》
教子教女，辛勤半辈。
满头白发，甘乳一生。
《一似梦瑶台》
一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
流觞与红叶，诗酒不胜杯。
赞美老师的古诗 篇5
蜂
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
【注释】
罗隐：(公元832—909年)唐代诗人，原名横，字昭谏，自号江东生，余杭(今浙江杭州)人。
山尖：山峰。
无限风光：指花团锦簇的地方。
【译文】
无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。
它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?
【赏析】
这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力;叙述反诘，唱叹有情;寓意遥深，可以两解。
蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的'意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问：“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龆，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
【作者简介】
罗隐(833—909)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。生于公元833年(太和七年)，大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世，享年77岁。
赞美老师的古诗 篇6
1.北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
2.令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
3.自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
4.天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
5.鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》
6.学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
7.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
8.务学不如务求师。——杨雄
9.经师易遇，人师难遇。——司马光
10.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
11.王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
12.学贵得师，亦贵得友。——唐甄
13.教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
14.军装乘晓发，师律候春归。
15.经师易遇，人师难遇。
赞美老师的古诗 篇7
《春夜喜雨》
唐代诗人杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
赏析
好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。
《新竹》
清代诗人郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
赏析
新长的竹子要比旧竹子高，它门的生长全凭老的枝干扶持。明年又有新长出来的，会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的'成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。
《奉和令公绿野堂种花》
唐代诗人白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
赏析
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
赞美老师的古诗 篇8
1、圣人无常师。——韩愈
2、务学不如务求师。——杨雄
3、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
4、一日为师，终身为父。——关汉卿
5、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻
6、经师易遇，人师难遇。——司马光
7、举世不师，故道益离。——柳宗元
8、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基
9、军装乘晓发，师律候春归。——苏颋
10、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白
11、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈
12、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧
13、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
14、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈
15、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈
16、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧
17、玉壶存冰心，朱笔写师魂。——冰心
18、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易
19、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
20、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
21、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
22、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍
23、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫
24、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮
25、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍
26、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫
27、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名
28、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮
29、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
30、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
31、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易
32、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易
33、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
34、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
35、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
赞美老师的古诗 篇9
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
军装乘晓发，师律候春归。——苏颋《奉和圣制幸望送朔方大...》
闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》
玉壶存冰心——冰心《冰心》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
赞美老师的古诗 篇10
赞美教师的诗词
赞美老师诗一:
四度春风化绸缪，
几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月，
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老，
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋来硕果满神州。
赞美老师诗二:
我爱我师
老师就象红烛，
燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己，
直到红烛成灰。
老师就象园丁，
养育着我们这一株株花朵，
却辛苦了自己，
直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁，
啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！
赞美老师的.古诗 篇11
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥·其五》
3、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?——《蜂》
4、天子号仁圣，任贤如事师。——《雪中书怀》
5、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
6、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
7、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
8、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。——佚名《冰心》
9、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——《咏怀古迹五首·其二》
10、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
11、师者，所以传道授业解惑也。——《论语》
12、古之学者必严其师，师严然后道尊。——
13、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
14、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
15、善之本在教，教之本在师。——《广潜书》
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
17、举世不师，故道益离。——《师友箴》
赞美老师的古诗 篇12
1、奉和令公绿野堂种花
唐代：白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文
绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的`桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢?
2、赠头陀师
唐代：刘商
少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。
秋山年长头陀处，说我军前射虎归。
译文
少壮从军马上飞，身未出家心依归。年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
3、忆住一师
唐代：李商隐
无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。
炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。
译文
我无端端离开“远公”多年了，此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。住一师也许还在室中煮茗读经，不觉烟炉中焚香已尽，寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明，便打开房门，不想夜来大雪，只见一片银白，门前的松树也披满雪。
赞美老师的古诗 篇13
1、北虏坏亭障，闻屯千里师。 ——杜牧《雪中书怀》
2、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 ——白居易《奉和令公绿野堂种花》
3、偶应非熊兆，尊为帝者师。 ——刘基《题太公钓渭图》
4、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 ——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题·相见时难别亦难》
6、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
7、我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。——郑谷《将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄凉因寄二首》
8、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
9、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》
10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑板桥《新竹》
11、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
12、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
13、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑板桥《新竹》
14、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
15、为道常日损，尊师修此心。——刘得仁《赠王尊师》
16、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
17、多谢师尊传演教，要令后学悟真诠。——宋无名氏《仙迹岩题诗二十三首·演教堂》
18、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
19、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
20、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
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