仁爱演讲稿

仁爱演讲稿

更新时间：2024-09-16 21:29:36

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仁爱演讲稿

　　演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在现在的社会生活中，演讲稿对我们的作用越来越大，在写之前，可以先参考范文，以下是小编为大家收集的仁爱演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

仁爱演讲稿1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好，今天我演讲的题目是《心手相挽，做仁爱少年》

　　古往今来，灿烂悠久的历史长河，为我们留下了不可磨灭的精神财富——仁爱。秉承仁爱是我们每个青少年应尽的职责，但是我们又不得不去想：仁爱是什么？

　　烽火狼烟的战场上，美德两军交战激烈。一位年轻的德国士兵，欲想突围却不幸被铁钩刮伤，发出痛苦的哀嚎。美军见状，停止了炮火，救出了那名德国士兵，并送他回营。德军也放下了武器，直到救人的那名美国士兵成功回到军中。双方一又开始了斗争。

　　战场上的残酷无情，竟可以被仁爱包容，放下武器，冒死去拯救在战场上随时可能杀死自己的.敌人。仁爱已经跨越了过节，不管何时何地，人们都会因为仁爱做出最正确的选择。

　　“仁者爱人”就是心中永远装着别人和自己，即爱人，爱自己。爱，是用心去感受别人的需要。只要心中有爱，只要愿意奉献爱，我们每个人都会成为仁者，要做一个“仁爱”的人，首先要有博大的胸怀，己所不欲，勿施于人。多站在对方的角度来体会理解他人，可以避免很多误会和矛盾。其实，境由心生，境由心造，看不开，乌云满天，看开了，艳阳高照。世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，而比天空更辽阔的是我们的心灵。作为一名中学生应当言行有礼，言行文明。在我们日常的学习生活中，常怀仁爱之心，做仁爱之人。

　　如果说社会是一个太阳，我们沐浴在它温暖的阳光下长大，一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会，那我们呢?更应该献出我们的爱心来回报社会、回报父母、回报老师、回报同学，仁爱之心应该体现在我们生活的方方面面。在操场上跑步一个同学不慎摔倒遭他人讥笑时，你是否想过要拉他一把？大街上一个衣衫褴褛的乞丐乞讨时遭人驱赶，你是否想到要慷慨解囊？公交车上看到老人因为没有座站着的身体随车晃动时，你是否想到要主动让座？见到此情此景，我相信同学们一定会敞开你热情的胸怀，伸出你温暖的双手，那么在你的身上就会折射出“仁爱”的真谛：同情、爱护、帮助、宽容。

　　爱人者，人恒爱之；爱国者，人恒爱之。青少年受育于家庭，求学于校园，成长于社会，我们要始终以仁爱之心，感恩之情，关爱他人，回报社会。

　　一缕阳光，一份温暖，四季因为有了太阳才变得美丽，生命因为有了爱心才变得充实。同学们，让我们奉献自己的仁爱之心，让社会的太阳多一份温暖，让我们的生活变得更加和谐美满！

　　谢谢大家！

仁爱演讲稿2

　　各位老师，各位同学：

　　早上好！今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。

　　十年树木，百年树人。这个道理想必大家都知道，然而做一个真正意义上的人，有一颗仁爱之心是必不可少的。

　　前些日子看到一篇报道，慈母轻信一网友戏言，竟跪爬千米为女儿求药费，最终该网友却反悔，表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲，还寒了大家的心。

　　所幸这世间并不缺乏爱，不少路人和网友在得知事情的缘由后，都给该母亲捐款，媒体也积极地帮助她筹款，希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人，却是截然不同的态度，不同之处就在于：是否有一颗仁爱之心。

　　仁爱是中华民族的.传统美德，更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心，做人需要保有不变的仁爱之心；孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者，要博爱他人不论老幼贵贱，还要尊敬师长，更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念：“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的基督教的核心理念也是一个“爱”字。

　　同学们，你能做到“爱人如己”吗？暂且不论爱他人，试问大家是否已学会了爱自己？你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是？你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺，而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢？如果是，请你学会爱惜自己。因为，过于自负和过于自责的人都容易忽视他人的感受，既不利于自身成长，又会对他人造成伤害。有的人对自己要求很高，遇到挫折极易发怒，通过向身边人发脾气，摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩，却因为一点点挫折动气，用手砸墙，结果手受伤了。如果他懂得爱惜自己，完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉，请他们帮助自己分析现在的过错，计划好未来。如果不想对别人说，也可以选择写日记，有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。我们首先要学会爱自己，一个连自己都不爱的人，又怎么会关爱别人？

　　再者说，我们每天都被爱包围着。但是，又有多少人能够真正体会到身边的爱？能做到“己所不欲，勿施于人”呢？大家不妨问问自己，可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手，可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸，又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒？我们不能以分数为借口，而忽视一个“人”的本分，欲成功必先成人。

　　我们需要常怀一颗仁爱之心，这样将心比心，以心传心，总有一天爱将遍布世界。同学们，让我们从身边的每一件小事做起！爱护我们校园的一草一木，爱护我们班级共同的荣誉，爱护我们威尼斯的集体形象，爱护我们经过的每一寸土地，爱护我们呼吸的每一口新鲜空气！让仁爱永驻我心。

仁爱演讲稿3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好！今天我演讲的题目是“3月21日世界森林日”。

　　你们知道今天是几月几日吗？今天3月21日是世界森林日，明天3月22日是世界水日， 3月23日，是世界气象日。有人说：“没有森林就没有人类”，这句话并不夸张，森林是粮食生产安全保障的基础，对保护农田、维护自然界生态平衡和美化环境都十分重要。森林可以调节气候，有了森林，地球上的气候会变得正常稳定，风调雨顺，可以减少干旱与洪涝的灾害，地面水土就不易流失，地球上的空气也可以得到净化。然而，森林却在以一种令人吃惊地速度消失。非法砍伐、破坏性砍伐等人类的行为正在吞噬着原始森林。毁林带来的炭排放逐渐改变着我们的气候，而依赖森林生存的成千上万的人们以及超过2/3的陆地动植物都将无家可归。

　　有的`同学会说：“我们连森林都没见过，怎么会破坏森林呢？” 其实，我们每天所用的纸张，都是用木浆制成的，为了供应用纸，每天就会有成千上万棵树木被砍伐。我们去餐馆使用的一次性筷子也是木头做的，据测算，5000双筷子就能毁掉一棵大树。

　　而水呢？水是我们赖以生存的资源。生活中，衣、食、住、行哪样离得开水？可能在我们大部分人脑海中总有一个观念——水是取之不尽的，随用随取。随着人口的与日俱增和工农业的飞速发展，人类需水量也随之增长，水紧张的现实日益突出。目前，我国的水资源总量为2.8万亿平方米，位居世界第六位，但人均占有量仅居世界第88位，属世界贫水国之一。有一则公益广告说得好：“如果人类再不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”

　　为了不让悲剧发生，我们能做什么呢？我们能做的事情很多，比如：节约每一张纸，双面使用纸，回收废纸；拒绝使用一次性用品；一水多用，随手关紧水龙头；保护每一块绿地，爱护每一棵树木等等，还有很多很多。同学们，让我们从现在开始，从自身做起，从日常生活中的点点滴滴做起，树立起环保意识，严格要求自己，让青山常在，碧水常流，我们才能在绿色世界里健康成长。

仁爱演讲稿4

尊敬的各位老师、各位评委：

　　大家好！

　　我是倍倍，来自东小二年级二班，非常有幸能在前一次的“仁爱少年”选拔赛中顺利入围“第二轮”比赛，较上一次的胆怯今天我更加自信，更加大胆。妈妈也鼓励我，一定要更加自信地站在这里向各位老师、各位同学讲诉我对仁爱的悟，付诸仁爱的行。

　　我国是有着悠久仁爱历史的民族，从儒家的仁爱－尚礼，墨家兼爱－尚义，仁，二者为仁，也就是心中永远装着自己和别人，即爱人、爱自己、仁者爱人。爱，是用心去感受别人的需要叫爱。而中华民族十大传统美德中的第一美德便是“仁爱孝悌”。仁爱是根，孝悌是本，自我跨入东小的第一天开始，妈妈就告诉我东小的日常学习内容中有“三字经”、“弟子规”，我们朗朗上口的“父母教须敬听父母责须顺承；兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”就是让我们如何去尊重父母，友爱兄弟姐妹；“事虽小，勿擅为，芶擅为，子道亏，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”就是让我们明白平时处事的方法，处事的态度，怎么做事，才是仁爱，才是孝顺；“或饮食，或坐走，长者先，幼者后，长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”就是在培养我们礼敬的态度。学校推行我们大家学习弟子规、三字经的目的就是教育我们孝顺父母，友爱兄弟姐妹，日常生活行为要谨慎，言语要讲信誉，与人相处平等博爱，虚心学习各种学问，养成良好的习惯，从小立君子品，做有德人，扎下一生做人的根基。

　　在我日常的学习生活中，认真用实际行动践行《弟子规》中平凡而深刻的'做人道理，常怀仁爱之心，做仁爱之人，多次在妈妈的帮助下，为灾区的儿童捐款捐物，还从自己有限的零花钱中挤出余钱为乡下的贫苦儿童赠送文具。在学校里，尊师重教、团结同学，做老师的小助手，帮助同学，营造班级凝聚力，同学们都习惯地称我“小老师”；在家里，体替父母，爱护弟弟，完成作业后，常帮助妈妈照顾弟弟，周末的日子里，主动帮助分担家务，妈妈夸我是个“孝顺懂事的孩子”；在社会大环境里，我常常关心身边的老弱小，尽我稚嫩的小手儿去搀扶老人过马路，坐公车汽车时主动让座，身边的婆婆爷爷常称我“有爱心的小女孩”，我深深知道：以我目前的所知所获所感，只能算是在心灵深处种上了“仁爱”浩瀚内涵的一颗小豆芽，我相信，不断的成长，我将可以搭起播洒仁爱的桥梁，成为传承仁爱的纽带，以爱为乐，以奉献为乐，促进社会的美满和谐。

　　谢谢各位老师！各位评委！

仁爱演讲稿5

　　敬爱的老师，亲爱的同学们

　　大家早上好！我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。

　　学校是教书育人的殿堂，我们学校的理念是知识重要，育人更重要，而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者，爱人”。可以说，爱即是仁，仁即是爱，爱是仁的起点，又是仁的归宿。总管中国历史上，坚守“仁爱”最成功的，莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时，不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范，与他一生的勤奋密不可分。

　　说到“勤奋”二字，也许让你感觉是老生常谈。当老师、当家长在你耳边唠叨“勤奋”二字时，你是否感到迂腐、感到厌烦？

　　你也许惊叹那汉字的珠圆玉润，一首首七言律师竟成为千古绝唱，可你是否看到“诗圣不休”的执着？你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目，给了人类无穷的光明和希望，可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍？“天才是百分之九十九的.汗水加上百分之一的灵感”，不是春风拂面的轻松，而是重逾千斤的辛勤付出！

　　不要埋怨自己的愚笨，那只能说明你懒惰；不要责怪命运的不公，那只能说明你懦弱；不要羡慕别人的成功，那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来，你手扪心口，感受着自己强劲有力的心跳，微笑着对自己说说：“我必然是勤奋的！”那么，我要恭喜你，你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说：“真好，我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么，我要敬佩你，你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光，成功也在悄无声息地向你飞奔而来。

　　朋友们，杜甫用勤奋再现了儒家思想中的“仁爱”，他的推己及人让人感受到“先天下之忧而忧”的博大；而异国的爱迪生也在用他的勤奋给人类带来福祉，他的乐于奉献让人感受到人类共同的崇高灵魂。他们都用自己的勤奋书写了仁爱，那么，作为威尼斯的学子，作为沐浴在浓浓儒家文化中的我们，又将怎样的行动去书写仁爱呢？聪明的你一定是有了坚定有力的答案了吧？

仁爱演讲稿6

尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学：

　　大家好!今天我演讲的题目是《弘扬汉杰精神，彰显仁爱传统》。

　　又一个春天紧随着冬天的远去，迈着轻盈的舞步，悄悄地来到了我们美丽的校园—新蔡县汉杰小学。高大美观的教学楼、迎风飘扬的国旗、热闹的操场、笔直的道路、郁郁葱葱的花坛······每当我置身校园，就不禁想起捐资助学的王汉杰女士。

　　王汉杰旅居印尼，但她时时刻刻想念着祖国，牵挂着家乡，家乡的一草一木都让她思念。叶落归根，当她返乡定居，看到家乡教学条件有些落后，于是关心祖国教育事业的发展、更关心家乡教育进步的她，萌生了捐资助学的想法。为了让家乡教学条件有所改变，为了让孩子们在宽敞明亮的教室中学习，为了让祖国多添栋梁之材，她在1991年捐资23万元，为我校兴建了12班教学楼一栋。1992年6月，她又捐资10万元，为我县成人中专学校兴建一栋教学楼。这是多么高尚的情操啊!

　　王汉杰女士以教书为业，生活并不富裕，但她为改变家乡教育面貌，节衣缩食，慷慨解囊。她的.高尚情操和仁爱精神，将永远激励着我们汉杰学子刻苦学习、奋发向上、力争上游、报效祖国!我们不能辜负王汉杰女士对我们这些祖国花朵的殷切希望!

　　王汉杰女士的义举，反映了中华民族扶危济困和仁爱的传统美德。汉杰精神一直感染着每位师生。一方有难，八方支援。印尼海啸、汶川大地震、玉树地震、舟曲泥石流等自然灾害，我校师生自觉捐款，伸出援助之手，献出自己的一份爱心。那一张张钞票、一枚枚硬币投进了捐款箱。大家怀着美好的祝福，静静地为灾民祈祷。赠人玫瑰，手有余香。当看到电视上房屋倒塌、妻离子散，家园夷为平地的悲惨画面时，我心头不由得一震，流下了热泪;看到灾民重建家园、一家团聚的甜美笑容时，我也抑制不住内心的喜悦，露出了笑容。老师还经常教导我们热爱集体、乐于助人、团结同学、共同进步，把汉杰精神发扬光大。近两年，县里发出的“建设仁义之乡”的号召，已经成为新蔡人的实际行动，人人争做仁义典范，我们汉杰小学的学生更不甘落后，争做“仁义学生”。

　　听，从教室里又传来老师的讲课声。这声音好似清澈的小溪弹奏的欢快乐曲，滋润着我们的心田。让我们在这花开的美好日子里，用爱心和激情去争当仁爱之人，扬起风帆，迎着初升的朝阳向前驶去!

　　弘扬汉杰精神，彰显仁爱传统，共创和谐校园!

　　谢谢大家!

仁爱演讲稿7

　　Good morning，everyone！

　　“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈爱；爱护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词，却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱，周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。

　　从古至今，“仁爱”一直是中华民族的光辉传统，孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。在古代，有着许多仁爱的典范，如子路背米，闵子骞以德报母，齐桓公礼待乡农，晏子巧谏景公爱民等；而如今，仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。那么我们年轻一代，如何在现实中践行仁爱呢？

　　在我看来，仁爱，就要爱自己、爱他人、爱社会。

　　首先，仁爱，就要爱自己！我们每个人都是以“我”这个单位活在世上，有很多人看不起自己，认为自己比不上别人；还有些人自以为是，以自我为中心。仁爱自己，就是要以正确的眼光看待自己。

　　其次．仁爱就要爱他人。他人这个范围很大，可以是父母、家人、老师、同学、朋友，甚至是陌生人。

　　父母是我们在这个世界上至亲的人，他们赋予我们生命，哺育我们成长，教会我们做人的道理。所以，我们首先要做到的就是爱父母。爱父母，孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期，子路为了让父母吃到大米，寒风烈日也要跑到百里之外，背米回家给父母吃。汉朝人士黄香，夏天用扇子驱除蚊虫，赶走燥热，为了让父亲睡得舒服一些；冬天先钻进被窝温暖床铺，以免父亲着凉。百善孝为先，今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母，如在家做自己力所能及的'家务，帮父母泡茶，在学校认真学习不让父母操心等。

　　老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人，我们少不了他们的帮助。但同时，在他们遇到困难时，我们也应给予我们力所能及的帮助。

　　“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上，看见年迈的老人或孕妇没座位坐，希望你能主动让让座他们；在马路上，看见环保工人们在打扫，希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上；在小道上，看见一个小朋友跌倒，希望你能将他扶起来！

　　除了爱自己，爱他人外，仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。在汶川地震中，温家宝总理冒着余震的危险，远赴灾区，给那里的人们带去问候和温暖；而所有中华儿女则慷慨解囊，给予了绝望的人们重新振作的勇气和信心。这不正是仁爱的生动体现吗？我们若能给对我们生活的社会多一份关爱，必然形成一种“我为人人，人人为我”的良好社会氛围。

　　爱自己——自尊自立；爱他人——心怀感恩；爱社会——胸存天下，让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界！

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

仁爱演讲稿8

　　同学们，我今天国旗下讲话的题目是：常怀一颗仁爱心。

　　同学们，古人有云“君子务本，本立而道生”。“务本”就是学会做人，学会做一个有仁爱之心的人。

　　“仁爱”的体现，主要在于同学们日常生活中的一举一动，一言一行！我们大家都学习过《小学生礼仪常规》。同学们，礼仪是“仁爱”精神的重要体现，是大家展现出来的一种思想情感。仁爱不仅仅是一种高尚的思想情感，仁爱是需要行动的。“人之初，性本善”，我相信，我们每个人都具有一颗仁爱之心，都是求上进的，重要的是把这种仁爱，这种上进心落实到具体的行为之上，这就要求大家，要爱自己，爱惜自己的身体，爱清洁，讲卫生，注意自己形象，不吵架、打架，不以大欺小，关心、帮助有困难的'同学，尊敬家长、老师和长辈。爱学校，遵守纪律，努力学习。爱环境，爱护公物，保持整洁，不乱丢乱扔。也就是说，我们在自爱的同时，还要知道爱周围的人，用实际行动去爱我们的同学，爱我们的班集体，爱我们的学校荣誉。

　　因此，在日常生活中，我们要时时刻刻，事事处处，怀“仁爱”心，做“仁爱”事。做到心里念着“仁爱”，行动体现“仁爱”！

　　我的讲话完了，谢谢大家。

仁爱演讲稿9

　　记得儿时的一首儿歌，说是小二郎上学堂，不怕太阳晒，不怕风雨打，就怕没有文化，无脸见爹娘，当时以为，上学去学习知识就是学习文化，但是后来我才明白，知识并不代表文化，文化的内涵非常博大，对于一个集体而言，那是一种理念，对于个人而言，就是一种修养，而这种修养往往决定了我们一生的路，我们的事业，我们的前途，我们的幸福。

　　我大学刚刚毕业的时候还很迷茫，爸爸告诉我：记住，无论你以后选择了哪一行，要想干好，你首先要做一个好人。可惜，当时我正处于愤世嫉俗的年龄，根本无法理解父亲的话。其实道理很简单，无论是谁，即使是一个十恶不赦的歹徒，也喜欢好人。但什么是好人呢？易经里说，天，以清高以笼天下，地，以厚德以载万物，就是说我们需要的是一个宽大的胸怀加一个仁者之心。以往，我一直以百分百的唯物者自居，并为之洋洋自得，但心里一直不明白，为什么世界上会有那么多人信仰宗教，后来对宗教逐渐了解我才发现，假如这世界真的有上帝存在的话，那么这个上帝真的值得我们每个人去信仰和崇拜，首先他既可以从宏观上统领全局，运转世界，又能体察入微，关心每个人的疾苦，让人们觉得上帝随时都与你同在。其次才是上帝最最让人敬重的地方，就是他那几乎无限包容的仁者之心，全天下都是他的子民，他爱任何人，不管是圣人还是恶棍，是君子还是小偷。这种仁爱之心，对于我们医生尤其重要，来的每个病人，不管他是谁，他在我们面前最重要的身份只有一个，那就是：我们的病人，我们就要以一个仁爱之心去对待他，去帮助他去体恤他去爱护他。

　　其实，这种仁爱之心就是一种文化，小二郎上学堂学的是知识，为什么要说没文化无脸见爹娘呢？我们常说有知识有文化有了知识才会有文化，天地万物都有一个规律，儒家称之为理，道家称之为道，我们只有不断的学习才能丰富自己的头脑，才会懂得道和理，既道德经所说的绝学无忧。记得几年前医院组织了一次礼仪学习，是在开封大学，讲课的'是台湾人张家麟，他有一个习惯，凡是他认为落后和错误的观念，他都称之为农民的思想，当时的我，对他对农民兄弟的歧视颇感不平，但后来我慢慢的明白了，他歧视的不是农民，他歧视的是无知，歧视的是没有知识没有文化，如果我们无知又无识，我们就不懂道和理，那我们还谈什么仁爱之心，更无须谈什么治病救人了。所以学习对于我们至关重要，通过学习丰富来我们的头脑，。

　　说到这里会有很多人不服气，从古至今，有无数的文化水平低，甚至于文盲都能成大事的。这一点我也很长时间困惑，不光我困惑，很多人都困惑，那个博览群书的南周皇帝，亡国后把书全烧掉，现代的很多专家因为无法解释，甚至专门发明了一个词，叫做情商来自我安慰。其实所谓知识，是指知而识之，光知不识，跟不知没什么区别，如何去学习知识很重要，知识是无限的，而我们的精力能力是有限的，我们常说隔行如隔山就是这道理，而我们每个人擅长的往往只有一个方面，一个人做了一道复杂的数学题，我们称之为聪明，一个人写了一篇妙趣横生的文章，我们也称之为聪明，一个人善于揣摩别人的思想，我们还称之为聪明，可那个做数学题的可能文章写的一塌糊涂，那个写文章不谙世事，那个通晓人心的可能象我们的`伟大领袖毛主席一样是数学白痴，但他们都是聪明人，甚至可以说是绝顶聪明，这就是闻道有先后，术业有专攻，我们不光要博学，我们还要专攻，要专攻自己的专业，这就是一个职业人的敬业精神。儿时的我曾经有很多的梦想，有科学家，老师，飞行员，甚至还有司机，当从没想过自己做医生，上了医学院后很是沮丧与颓废，后来有一天，爸爸问我：你觉得如果你努力的去做一个医生，你会做的很好吗？那时的我正处于激情的年龄，觉得自己无所不能，当然满口肯定，于是爸爸告诉我，世界上没有完美，如果你觉得你能找个职业比你做医生会更好，那就去做，但如果你一旦选择了这个职业，那你就要努力去做到最好，不要让青春在抉择中虚度。爸爸的话对我的触动太大，在我儿时的记忆里，爸爸永远是坐在那里专心致志看书写字的形象，爸爸的敬业精神，永远是我和哥哥仰望的，而他所说的既然要做就要做到最好，这是最最朴素的敬业精神。综观古今，成功者无一不是敬业者，秦皇汉武，他们的勤政都是有名的，每个好皇帝都喜欢微服私访，听听老百姓的意见，对于帝王来说，勤政就是他们的敬业，假如南唐后主李煜是个普通文人，明神宗是个木匠，那他们会是一个杰出的人，甚至名垂千古，可如今只是贻笑大方，他们错就在缺少敬业上。

　　李世民有一次在玩鸟，刚好看到魏征，忙把鸟藏在袖子里，魏征故意耽误时间，等魏征走了鸟也憋死了，一个帝王，连玩个鸟的时间都没有，偶尔玩遇到臣下还要藏起来，怕被说不务正业，看来贞观之制不是招之既来的啊，但这里李世民还有一点让我们不得不佩服，他玩个鸟，见了臣下吓得把鸟憋死了，难道一个堂堂皇帝会怕一个臣下吗？不，这是一种敢于直面错误的精神，其实承认错误直面现实那是一件很困难的事，这是人性的最基本的弱点之一。记得小的时候，考试成绩好就受到夸奖，补考就受批评，所以没到考试就很着急，不知觉中，学会了作弊，后来爸爸知道了，给我买了一套模拟试题，对我说，你想知道你考试大约会考得怎么样，你可以先用模拟试题来检验一下，如果你做模拟的时候还作弊的话，那你就是骗你自己，即使模拟了100分，真考时还会露馅，吃亏的是自己，如果一道你不该错的题你错了，你可以找100个理由为自己辩解，说你真考试不会犯这样的错误，但到真的考试你有一万个理由也没有人听，因为你错了就是错了，分已经扣了，你的借口只是在骗你自己，同样你的考试是为了检验你知识的学习情况，你作弊，成绩全是满分，你的脑子里还是空的，我们表扬的不是你的成绩，而是你学到了东西。从那以后，我考试不在作弊，为了成绩我塌实的去学习，这让我一生受益，而这种不自欺欺人，实事求是的精神更会带来无尽的收益，然而，这种人性的弱点并不那么容易攻克，电视里演的医生，只要你是医生，似乎凡医学相关的东西，哪怕很边缘很边缘的东西你都可以侃侃而谈，然而，现实是很难做到的，总有我们不懂的方面，当我在临床遇到或谈到一个并不熟悉的病时，我的习惯是硬撑，往往不肯承认自己不懂，怕丢面子，常常硬装做自己也很懂的样子，甚至有时人家问到头上，还要装做很不屑的样子让人家自己去翻书，其实自己本来不懂，到头来还是不懂，最多偷偷的回去翻翻书，了解一些皮毛就沾沾自喜。有几次我硬着头皮承认自己不懂，甚至看书看到疑惑时主动给同事打电话，得到的并非嘲笑，而是非常非常热烈的讨论，而换来的是自己更深刻的理解，过后的感受是一种充实，一种自信，而不是先前的那种空虚和自责，这是一种敢于直面事实的精神，这就是求是的精神，是每个技术人员都需要有的品德。

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