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自律演讲稿
更新时间:2024-08-20 10:02:11
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关于自律演讲稿

  演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在社会发展不断提速的今天,演讲稿的使用频率越来越高,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编精心整理的关于自律演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于自律演讲稿1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  我演讲的题目是《读好书,做自律的人》。

  所谓自律,是根据制度规定或道德规范而进行的行动选择和自我约束,比如我们每天穿校服,按时上课、按要求列队、把垃圾扔到垃圾箱,送餐盘,教学楼内轻声慢步不打闹、按时就寝、保持卫生等等,都属于自律行为。作为集体,它是一种文化风气;作为个人,它是一种修养。

  凡是公共环境,就都有法规束缚,同时,使公众平等地享受自由;如果有人超越了自由的限度,就会侵犯他人的权利和自由,所以,道德规范和制度约束中,包含了我们每一个人的利益,我们要自觉地尊重别人、尊重环境、尊重制度,努力做一个自律的人。

  怎样实现自律呢?西点军校的约翰中将曾说过:一个人要想战胜别人,首先要战胜自己;想要战胜自己,首先要有自律能力。一个人要学会严格要求自己,不放纵,不给自己的缺点找借口,日久形成习惯,他就会成为一个自律的人。其次,通过读好书,成为自律的人。

  我们枫叶学子有理想,有抱负,读好书是为将来作知识储备和素养修炼。通过读好书,能更好的.实现学习自觉和行为自律。因为学习这种事情,不能总靠老师监管或别人催促,有了主动、有了自觉、形成自律更快乐。所以,读好书,做一个自律的人,是一种境界。

  走进这种境界,你拥有的不仅是美好的精神享受,你的人格也会因此变得更加完美,还有等待你的成功。

  我的演讲结束,谢谢大家!

关于自律演讲稿2

尊敬的各位老师,亲爱的各位同学:

  大家上午好!

  自律,是我们大学生活当中的一个核心。在漫长的生活当中,我们总会因为一些客观因素而让我们遗忘了一个人的根本,其实就是自律。为什么要跟着自律奔跑?无非就是在这漫长的一生当中,我们只有带着自律这一项根本,才能够真正的扎稳脚跟,才能够在学习和生活方面收获属于自己最终的价值和成果。这就是自律给我们带来的礼物,也是它给予我们坚持自律的成果。

  大学生活里,很多时候我们都是自由的,因此自律这一件事情也就更加的重要了。在大学课程上,如果我们没有自律的意识,那么我们的成绩一定是一塌糊涂的,自律指的是什么?是我们对待一件事情的责任,是这一份责任催促着我们前进,是这一份责任让我们行走的更快。而作为一名大学生的我们,在这样一个轻松自由的环境当中。

  对于学习而言,更是要自律的。不能积极主动的学习,对于我们成绩的提升是没有任何帮助的。所以同学们,大学考验的并不只是我们的成绩,更是我们的人格和品质。一个人的好坏,往往也就是从这些方面开始展现出来的,希望大家在今后的学习和生活当中互相勉励,互相成长。

  人的一生,错过的东西有很多,会有遗憾,也会有欣慰、满足。如若我们在大学里不去珍惜时间,做不到自律生活,我想不久之后的我们再回想起的时候,就会对这样的日子感到抱歉,也会对这一段时光而感到遗憾。不管是对于现在正在前进的我们,还是对于期盼中的那一个未来,我们都要给自己树立一个良好的目标和态度,保持一份自制力、克制力,在接下来的路程当中努力的前行。

  自律往往能够带来一小部分的成功,主要展现在那些方面呢?首先我们如若经常保持自律,那么在做事情的方式和态度上就会有所改变,一个有良好自律的.人会有更加规律的生活,更加负责的态度,也有更加广阔的一个天地去发展。

  当今社会需要的人才是需要有责任感的,任何一个人如若不能自律的生活和做事,那么都是不被看重的。所以从现在开始,我们就要时刻去培养自律的态度和行为,让我们有一条更加宽敞的道路去发展,有一条更加光亮的道路去展望!

关于自律演讲稿3

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  自律,是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家,曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”,备受束缚。而“自动的能力”的失去,是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力,从而导致的对主体性的一种剥夺。

  要想“自动”,必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法,可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置,其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则,可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说,有两种力量让他敬畏,一是头顶浩瀚的星空,一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”,在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到,启蒙,是“敢于运用自己的理性,摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性,正是思维的一种自律。

  自律取得了道德上的基点,消极意义上而言可以不让人“为非”,积极意义上,可以让人“为善”。这一切,来自于康德意义上的“敬畏之心”。

  有敬畏之心的人,更容易产生自律意识。

  敬畏自然,个体的自律上升为集体的环保意识,还你我绿水青山。敬畏他人,在自律中满怀爱心看待这个世界,像周国平所说的那样,把他人当做宇宙中的一个“孤儿”,去爱;我想,这样的世界将会更加和谐,将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身,取得高度的'自律,不刻意毁伤自我,譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒,只有不肆意放纵,才能在岁月的长河中笑到最后。

  自律,让人获得自由。在青山绿水中笑傲,在亲朋好友间欢笑,在身强体健下前行。自律,是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。

  可以想象,如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”,历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。

  在处理复杂事物时,高度的自律将使得清者自清。

  拨开欲望的迷雾,自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔,直指每个人的内心最深处。

  谢谢大家!

关于自律演讲稿4

尊敬的各位领导,各位同事,各位来宾:

  大家下午好!

  非常荣幸今天能在这里和大家一切讨论“廉洁从业,员工和企业的希望”这个话题,廉洁是一个企业的声誉和招牌,它不仅关系着企业的生存和发展,而且更关乎国家信誉;对于国家事业单位,声誉除了代表着个人形象,更是国家的利益的体现。千里之堤毁于蚁穴,用我们比较粗俗的话说是“一颗老鼠屎坏了一锅粥”,因此,我们都应该树立正确的人生观和价值观,以自己的职业为荣,不做短暂的流星,争当平凡的恒星。

  廉洁从业、遵守职业道德,是我们的做人之本,是我们给自己人生的定位。在流芳百世和遗臭万年之间,也许我们不一定能流芳百世,但也不应该遗臭万年。现在提倡和谐社会,我们经常看得到这么一句话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,现在有些人认为现代这个社会,花天酒地,灯红酒绿不算……

  相信在座的各位都听过一句话:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。”

  古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

  所谓“廉”,应是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,廉洁自律,能够加强党风廉政建设,创优合规发展环境,强化全体干部职工拒腐防变思想。

  我曾经在网络上听取过服刑人员的现身说法。这些犯罪人员,他们曾经有着自己的梦想,有着好的工作环境,有着较高的经济收入,有着幸福的家庭,他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而,面对金钱利益的.诱惑,他们人生的航标迷途了,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。今天,他们声泪俱下的忏悔和警醒,对亲人家庭的感念,对自由的渴望,深深的感染了我,他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律,珍惜拥有。

  我是长城公司的一名操作工,工作已有三个年头,我们的公司有着严格的廉洁制度,我要时刻保持清醒的头脑,按规办事,面对物欲横流的社会,我更加需要走好人生的转折点,把握好自己人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。

  作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。

  在思想上,树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,警钟常鸣,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、经得起诱惑,顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。

  在工作上,恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项规章制度,认真学习业务技术,提高个人素质和法律意识,按规矩办事,按要求操作,廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账,时时事事自警自律,扎扎实实做好本职工作。

  在生活上,勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。

  廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,努力成为一名优秀的长城员工,让你我携手共筑我们长城公司更加美好的明天!

  廉洁是一则古老的话题,古往今来,有许多务实为民的清官廉吏为世代百姓所传颂;廉洁从业是一道崭新的时代标记,“反腐倡廉”——任重而道远、长期而艰巨,如何将“廉洁”二字贯穿、落实到我们现实生活和实际工作的方方面面?值得我们深思和探讨。

  时代在前进,社会在发展。然而,在我们的身边常伴有一些不和谐的音符:有人在金钱美色的诱惑中倒下,有人在香风毒雾熏染中迷失方向,腐败案件频发,高官纷纷落马。——这位以“清廉”自居的市长,从1976年参加工作,到20__年成为__市市长,直至20__年被“”。随着他的官位步步攀升,心中贪恋越来越重,最终使自己身陷囹圄。曾几何时,他曾多次对媒体表示,要当“一个清廉的市长,不留败笔,不留遗憾与骂名”。可最终还是栽在了腐败上,不能不说是一个巨大的讽刺。腐败案,为我们再次敲响警钟:权力面前当自醒,金钱面前当自警!当权力、金钱、欲望摆在你面前时,你应当坚持什么?反对什么?倡导什么?抵制什么?

  “以廉为荣、以贪为耻”,是我们中远人的廉洁文化理念,是每位干部职工应具备的思想品德和基本职业道德。大力倡导“以廉为荣”的人生观、价值观,让“廉洁从业”为企业增光添彩;贪婪是损公肥私,葬送的是事业前程,毁掉的是家庭幸福。廉洁从业必须从我做起,廉洁从业务必铲除腐败滋生的根基。

  “以廉为荣、以贪为耻”,要求广大干部职工严于律己,清正廉洁,秉公办事,依法经营。对企业领导者来说,廉洁从政是必须具备的基本条件;对企业员工而言,廉洁从业则是必须具备的基本素质。和谐社会的构建,离不开每个行业、每家企业、每位公民的共同努力;企业的稳健发展更是离不开我们全体干部职工恪职尽守、廉洁自律。

  “治企者,必以奉法为重。法若不令,何以服众”!为官者要时时自警,不义之财,如同一颗随时引爆的炸弹;放纵的贪欲,等于一个“美丽”的陷阱。作为企业领导干部,需养成良好的生活作风和健康的生活情趣,做到防微杜渐,警钟长鸣。有了这种“时时自警”的思想意识,用权时就会少一点“潇洒”,多几分谨慎,经得起诱惑,把握住自己,使正确的权力观在行使权力的过程中真正得到体现,永葆共产党人和人民公仆的本色。

  “廉洁从业,踏实做事,快乐生活”!作为企业员工,要知足常乐,保持平衡心态。不要一味去攀比虚荣、奢华,不要把报酬看得太重。人活着不能一直欲望金钱、一味追求虚荣和奢华,否则,为了一时贪欲而断送前程,连累家庭。要做到知足而常乐,见诱惑心不动,见财物心不痒。君子爱财取之有道,非我们诚实劳动之所得,就毫不犹豫拒之门外。要用自身的健康体魄、良好的职业心态干好我们的本职工作,这样的劳动所得问心无愧,为人不贪一身轻松。“一份耕耘,一分收获”,质朴是我们血液中的骄傲,傲骨是我们不可粉碎的廉洁脊梁。

  面对日益激烈的市场竞争,作为一名新时代的中远人,我们将以全新的理念来提升自身的素养,时时锤炼人格,事事廉洁从业,处处从我做起,人人争当反腐倡廉表率,个个守住内心深处那份净土。

  “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。倘若我们以“廉”为镜,那么我们就能在思想上筑起拒腐防变的万里长城;只要我们时刻牢记“以廉为荣,以贪为耻”的文化理念,我们就能自觉以法律法规约束自身行为。自重、自省、自警、自励!常思贪欲之害、常怀律已之心!我们的头顶便是一片光辉灿烂的万里晴空!

关于自律演讲稿5

尊敬的评审老师、各位同学:

  大家好!我是来自公安县xx镇的刘x,目前在乡镇分管财经财贸的工作。今天班会探讨“廉洁自律”的主题,对于我本人来讲,很有现实意义。做廉洁自律楷模,我个人的理解有三点:

  第一点,信念。廉洁是为政者的“价值原点”,更是共产党人的政治本色。把廉洁作为一种价值信念坚守,建立起自己的行事原则和底线,就能够“稳得住心神、管得住行为、守得住清白”。对于在乡镇最基层的公务人员来说,这样一种坚守,既是一种精神境界的`不断“修炼”,又是精神家园的始终“保洁”。

  第二点,信心。乡镇基层作为国家政权架构的末端,是党和国家方针、政策贯彻落实的基础。面对纷繁的外部环境,面对严峻的反腐形势,乡镇基层干部的信心在哪里?我想,信心来源于我们党旗帜鲜明的反腐立场,来源于各方面体制机制的不断健全,来源于百姓群众的坚定支持和积极参与,更来源于我们自身严格自律、保持内心安定踏实的心理要求。

  第三点,信仰。职位寄寓使命,权力意味责任,作为一名最基层政府任职的公务人员,需要有饱满的政治热情、强烈的宗旨意愿,热爱本职的工作,热爱服务的这样一片土地。做一块源源不断吸取知识与力量的海绵,不断地去学习、去积累,去提升自己解决实际问题的能力,廉洁自律,更好地为地方群众服务!

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