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演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在日新月异的现代社会中,演讲稿的使用频率越来越高,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的端午节小学生国旗下的演讲稿范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
端午节小学生国旗下的演讲稿范文1
各位同学、各位老师:
上午好!今天我国旗下讲话的题目是:回味端午,传承民俗。
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了
这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化。
其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的'现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。
端午节小学生国旗下的演讲稿范文2
同学们:
大家好!
在一年365天中,有许多印有“中国”标签的传统节日,比如春节、元宵节、端午节、中秋节,等等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人的无穷智慧。
传统节日是一个民族的“身份证”和“文化标签”。然而今天,当我们的生活被高科技元素充斥时,我们多多少少冷落了传统节日,减弱了对文化传统的记忆。
农历五月初五是端午节。端午节是我国传统节日的代表,至今已有两千多年的.历史,可以追溯到春秋战国时期。两千多年前,三闾大夫屈原情系百姓,心忧天下,怀石投江。为了纪念这位伟大的爱国诗人,人们每到五月初五,便把用五色丝线包裹的粽子投到水中,表达敬爱之情。屈原的爱国精神,感召和影响了一代又一代中华儿女。
民间纪念端午节的习俗有很多,比较普遍的纪念形式有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂艾草、办诗会,等等。每一项端午习俗背后,都蕴含着深厚的文化内涵,留存着独特的文化记忆,沉淀着浓浓的爱国情怀。
高度重视传统文化的传承和创新,在多个场合阐述过传统文化。他曾指出:“在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
同学们,一年一度的端午佳节即将到来,你们想好用什么新潮方式纪念这个绵延两千年的传统节日了吗?让我们再次将关注的目光聚焦到中国传统节日上,赋予它更多的时代元素。比如,用电脑里的画图软件画一艘龙舟,在微信群里举办一场“端午诗会”,用音频软件录制一段自己朗诵的屈原作品《离骚》,用视频软件直播一场“端午文化沙龙”……你们还有什么端午新过法,和小伙伴们一起分享吧!希望经过我们的努力,让传统更流行,让传承更久远。
千家品粽,万家悬囊。端午要来了,别冷落了它。
端午节小学生国旗下的演讲稿范文3
老师们、同学们!
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有2000多年历史的`传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性
其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
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