答案：1860年。

　　火烧圆明园发生在公元1860年（即清朝咸丰十年）。1860年10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三天三夜不灭，烟云笼罩北京城，久久不散，这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。

　　火烧圆明园在狭义上指焚烧圆明园，广义概念焚烧范围不仅仅只是圆明园一处，而是京西的皇家三山五园等，其焚毁的范围及程度远远比圆明园大得多。咸丰十年（1860年）英法联军攻占北京后，占据圆明园。

　　我国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英国军队首领额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，下令烧毁圆明园。3500名英法联军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。

　　圆明园文物被掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至中国先秦时期的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。现仅存建筑遗址，并建立圆明园遗址公园。

　　火烧圆明园无疑是历史上最为野蛮恶劣的文化毁灭行为，或许亚历山大大帝图书馆的焚毁及哥特部落践踏罗马能够与之相提并论。法国人当时就已指出，这就如同卢浮宫和法国国立图书馆同时被毁。并且，这一暴行是两个国家所谓“教化”非欧洲世界的代表性行为。火烧圆明园充分说明了这一行动的伪善及其种族主义根基。在欧洲礼貌国家间，此类文化毁灭行为甚至在战争期间都是不可想象的，但中国显然未被包括在这一道义原则之内。中国人没有忘记这个教训，它在今日仍记忆犹新。

　　法国大文豪雨果于1861年对圆明园做出这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。”

　　火烧圆明园这场浩劫，正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行抢劫，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。他们共同“分享”了圆明园这座东方宝库，还认为自我取得了一场伟大的胜利！

　　有评论说：一代名园圆明园的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，也是礼貌古国落后了也会挨打的证明。

　　“圆明园”的由来

　　“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年(1709年)，由圆明园、长春园、绮春园三园组成。清朝康熙帝把该园赐给四子胤禛(之后圆明园遗址的雍正帝)，并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。

　　清朝皇帝每到盛夏就来到那里避暑、听政，处理军政事务，所以也称“夏宫”。

　　火烧圆明园，这是人们说惯了的一个说法。其实，火烧圆明园的真正概念，不仅仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。

　　10月17日，英国首席代表额尔金以清政府“不讲道义，不顾国际法”，将捕获的英法“侨民”十八人虐待致死为口实，照会清政府：“圆明园者，英法侨民所受痛心疾首惨刑而死之地也。(英国)誓必毁为平地”野蛮地命英军于10月18、19两日，将北京西北郊的五园(即圆明园、畅春园、清漪园、静明园、静宜园)三山(万寿山、玉泉山、香山)等皇家园林焚为灰烬。圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。

　　10月18日至19日，是又一个应当用黑色石碑加以标记的日子。

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