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总结是事后对某一时期、某一项目或某些工作进行回顾和分析，从而做出带有规律性的结论，写总结有利于我们学习和工作能力的提高，让我们一起认真地写一份总结吧。那么总结有什么格式呢？下面是小编帮大家整理的谈谈个人修养总结，希望对大家有所帮助。
谈谈个人修养总结 1
修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它没有服饰华丽，也不如外貌善交，它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。
修养是什么？修养是应对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。世界之大，众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的.塑造下，会构成各自不一样的性格。古人云，话不投机半句多。只是这不多的言语背后，一份微笑，让你显出与众不一样的豁达和从容。笑，是对不一样声音的理解，是对自我的执着，是包容，是大度。
修养是什么？修养是得意时不忘形，失意时不颓废。人生充满挑战和机遇，或许今日的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西，也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。其实无论得意失意，我们都应坦然应对。人生没有预言，没有彩排，每一天都是崭新的，没有谁能够预知未来。所以，风雨也好，鲜花也罢，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不会因为一束鲜花而绚烂一生，也不会因为一场风雨而失去所有。所以，真的不必因它过于喜形于色，怒形于色。认识到这一点，你与修养会越来越近。
修养是什么？修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么？对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。
修养如书，精彩其内；修养如乐，怡情无声。与有修养的人交往，你会感受到人性的美，成为有修养的人，你会体悟到生活的美！
谈谈个人修养总结 2
在我看来，个人修养往往是体此刻小事上的，而个人素质是个人修养的重要部分。
我平时出门都是乘公交车的，可是最近因为轻轨建设，市区很多道路都十分拥挤，经常会堵车。车站里，站我前面的人突然“嗯哼”一声儿，一口痰就吐到了地上，周围的人都习以为常，根本没有想到随地吐痰是不对的。再看看地上，乱扔的垃圾很快会被环卫工人扫掉，但还有不少颜色不明的.可疑斑迹，令人作呕。
道路是越来越拥挤，有些不耐烦的司机，不停地按着喇叭；有些则“见缝插针”，把车开到了慢车道和公交专用通道上，全然不顾交通法规。好不容易等来了车，大家都一拥而上，生怕晚了就挤不上去。我被人左推右搡的挤上车，还没站稳，车就开了。我一不细心踩到了人，连忙道歉，可还是被人用鄙视的眼光“剜”了几眼。
傍边的大妈，估计刚买完菜，大包小包的，站也站不稳，可就是没人让个座位的。公交车左摇右晃，时停时走，好不容易下了站，深吸几口气，赶紧把扭曲的四肢“掰”回来。
就这样看似再平常可是的事情，却是个人素质最直观的反映。我们不和别的国家比，不一样的经济水平下，国人的素质层面都是不一样的。但这不是我们为自我个人素质不高寻找的借口。我们从小学就开始学习思想品德，对于社会公德、个人道德都是再清楚可是的。而生活中我们又有多少是按照这个做的呢？只能说：实践和理论是有差距的。
有些人认为，个人修养良好的人就是指学识丰富的人。的确，良好的学识是个人修养的一部分，可是你能保证他个人素质同样高吗？当然，一个没什么文化的人，他的素质就必须不高，这也不尽然。
说了这么久，我只是想告诉大家，你我心心念念着的个人修养，不是看几部古典文学，能写写画画什么就够的，关键还是在于能够坚持做好生活中的点点滴滴。个人修养，看似很空大，其实需要你我从身边做起。
谈谈个人修养总结 3
日常生活中，当我们接触一个人之后，往往会给一个总体的评价，如：这个人素质高；这个人有教养;"这人有风度"或者"这个人太差劲"；"这个人俗不可耐"；这人太邋遢……这些评价都是对一个人修养的评价。那么一个素质高、有修养的'人到底需要做到哪些呢？简单来说有以下几点：
一是静
少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一份宁静的美。并且，言多必失。
二是缓
有句训诫是，纳于言而敏于行，在某种情景和某种环境下，应当是，纳于言而缓于行
三是忍
应对不公，别气愤，别宣泄。
四是让
大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。
五是淡
一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。没有什么是离开了，就不能活了的东西。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。有菱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。
谈谈个人修养总结 4
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应当选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承礼貌的神圣职责。在今日特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好教师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，此刻很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应当是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应当是永不枯竭，永不腐臭的`"活水"。"仅有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的教师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应当时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅仅是一种职业道德，也是一种修养。教师仅有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
谈谈个人修养总结 5
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。
当今社会正进行改革开放，以经济建设为中心，大力发展生产力。有些人向往金钱物质的同时却失却了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人，动手打架，他们是物质的富有者，却是精神的贫困者。当你看到由自行车碰撞引起的`一场激烈争吵，甚至是斗欧时你是否会从心底里涌起某种似乎悲哀的感觉。当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时，你是否会感到无奈，中华民族自古以来就被称为“礼仪之邦”，礼貌是中国的传统美德，到了当代更要发扬光大。“五讲四美”之中有一条是语言美，所谓语言美就是要语言礼貌。
人们常把眼睛比作心灵的窗口。因为人的感情往往会从眼睛中流露出来。而语言也是内心世界的窗口，每个人的谈吐能够体现自身性格、修养等等，所以说，语言礼貌是个人修养的标志。
一个人有良好的修养也是一种美，一种欢乐，一种享受！
谈谈个人修养总结 6
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:修身、齐家、治国、平天下。把修身列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个礼貌的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
可是在高度发达的`此刻社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言礼貌。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是十分重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢那里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不必须长得很美、很帅;并不必须拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就能够在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都能够弥补先天的不足的。
所以，迫切的期望我们在提高经济水平的过程中能够提高自我的修养，仅有每个人的修养得到了提高，整个社会才能够算是真正发展起来了。
谈谈个人修养总结 7
小的时候，总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。所以极力的模仿，可是以自我的性格实在很难做到。
长大了才明白，是否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的首要位置。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
在我的身边，我经常发现有漂亮外表的人不必须就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往拥有很好的.个人修养。可是人是很奇怪的，往往喜欢经过外表确定一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往，一般情景下是做不到深交的，所以也只能根据外表作肤浅的确定，于是在这种情景下人的外表显得尤为重要，于是很多伪善的人利用这样的优势，把自我伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样貌。
谈谈个人修养总结 8
否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
那么，一个有修养的人到底要具备什么标准呢
首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮忙别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和:古人说:满招损，谦受益。谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最终，诚信守约:一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。
另外，修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。
如何提高自我的修养，我想不仅仅在日常生活中要注意自我的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，并且更重要的一点是要让自我多看点书，从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的.感觉吧!
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承礼貌的神圣职责。在今日特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好教师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做一桶水和一碗水，此刻很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应当是自来水。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓台上一分钟，台下十年功。教师的底蕴除了学习积累别无他法。泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。所以，我认为教师应当是永不枯竭、永不腐臭的活水。
仅有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的教师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应当时刻准备着，不断地进修学习。
热爱学生，为人师表，不仅仅是一种职业道德，也是一种修养。教师仅有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。
谈谈个人修养总结 9
古人曰：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是做人和成就事业的第一前提。做一个气质高雅的礼貌学生是学校和社会对我们的基本要求。
所谓气质高雅就是一种个人修养的境界，让自己的风格经过得体的穿着，和谐的颜色搭配，高雅的行为举止谈吐所营造出来的一种浑然一体的整体平衡。若能学会宽以待人，严以律己，对生活坦然开朗，高雅的气质就会油然而生。
作为90后娇生惯养的我们如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是十分重要的。也许有的人要说我长得不美怎样办？其实俊朗的外表、皎好的面容仅仅是父母亲给的。容貌美丽虽然是我们都很欣赏的美，但优雅礼貌的行为则是后天学习获得的。许多时候，后天的获得都能够弥补先天的不足，使我们能够在普通人中脱颖而出，就这就是个人的修养了。
学习能够使获得修养，学习的.最好方法就是读书。书能够让人们的生活丰富，也能够让人们的思想改变。选择阅读一本好书，胜过一个优秀的辅导师。喜欢看书的人，必须是拥有沉静且有着很好的心态的人。“书是全世界的营养品”，喜欢看书的人，必须是出口成章且优雅知性的人。认真的阅读，能够让心境平静，书籍里暗藏着很大的乐趣，当遇到一本自己感兴趣的书时，会发现心境是愉悦的，并且每一本书里都有着很多的智慧，阅读过的书籍都会是我们在社交中的资本，相信没有人会喜欢与一个肤浅的人交往。选择了适宜的书本，它能够教会人很多哲理，以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活里的痛苦或欢乐。
忍耐与宽容是个人修养的重要组成。我们必须要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气，学会爱，学会微笑。“爱是人类最美丽的语言，爱是正大无私的奉献”！爱，使我们温暖，使我们幸福，使我们生活过的更开心、欢乐……有些时候可能就因为刁蛮任性、斤斤计较让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑，给予他饱含怜悯的批判，即能够让对方无地自容，也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是伤自尊，而是宽容的美。放下坏脾气，在适当的时候让一步，不仅仅能够体现出你的涵养，并且还会让你成为受人欢迎的人。
和声细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度。期望同学们积极行动起来，做“语言的巨人”，不做“行动的矮子”，从我做起，从小事做起：随手捡起学校里的碎纸片丢经垃圾桶，制止同学说脏话，不去小卖部买“三无”小食品……如果我们这些新时期的青少年在良好的生活环境在中能够提高自己的修养，做气质高雅的礼貌学生，那么整个社会不就能够真正的发展起来了吗！
谈谈个人修养总结 10
每当我们看到有人遇事不慌，乱不惊，谦虚、落落大方的为人处事时，们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足，一举一动，一颦一笑，甚至是一声问候，都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美，不在外表，不管你的容貌是美还是丑，不管你的身材是否高大魁梧;这种美，不作做，不用你的刻意模仿;这种美，不装饰，不用穿名牌，戴名牌;这种美，无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面到达必须的水平，通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它，看不着它，但却能够从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程，每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美，但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系，就象大树与树根的关系，仅有树的'根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是能够伪装的，一个很坏的人在人前是能够装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是能够后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。仅有不断地学习，人才能不断地提高，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位置。尊重，是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重。宽容，是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联，“大肚能容，容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟，心灵丰盈的一把标尺。
谈谈个人修养总结 11
个人修养包括在知识或理论方面所到达的必须水平，也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会礼貌和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海，那么个人就是其中的一滴水，没有大海，一滴水的生命不会长久，而没有了每一滴水，也就不会构成大海。
个人修养体此刻日常生活中的点点滴滴：从言行举止到衣着打扮，从专业知识到社会理论，每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养，是真的有修养还是滥竽充数，从其一句话一个动作，几乎是一下子就能够确定出来的。所以，个人修养的提高是日积月累的结果，是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人，也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好，“腹有诗书气自华”，意思就是要多读书，多增加知识的积累，内涵丰富了，自然会气质高雅，光辉照人。可是，光有知识还远远不够，个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的.畸形人才，其人要么卑劣恶俗，要么嫉贤妒能，这样的人对社会所造成的危害往往更大。所以，我们欢迎的是德才兼备的人才。
个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩，绚烂多姿，从任何角度来看都令人赏心悦目。首先从知识方面，他们懂得多；从眼光方面，他们看得远；从涵养方面，他们心胸开阔；从社会参与意识方面，他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影，先进事迹报告中有他们的名字，社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自己活得欢乐而充实，他们给别人带来的也是愉快和幸福。
我们期望个人修养高的人越来越多，他们就像是一盏盏明亮的灯，汇聚到一起后就会照亮整个天空！
谈谈个人修养总结 12
虽然我们生活在同一个地球，可是由于我们所处的周边环境，所受的教育，天生性格等多方面的差异，使得我们每一个人的修养都各不相同。在我们身边经常能够听到这样的赞叹：“这个人的修养不错啊！”是的，个人的修养好坏也仅有经过与社会当中的人进行交流之后，才能得到完美的体现。
谈到个人修养，我不由的想起了那场叫做“碧利斯”的洪灾，在那场洪灾中看到了一个又一个高修养的人物，是他们让我感受到个人修养的独特魅力。至今记忆犹新的是那个被村民们亲切的唤作“赵支书”的村支书。
在洪灾来临前，村里几十户人家全处在甜甜的睡梦中，而赵支书于梦中醒来发现了异样。他毅然放下来正在朦胧中熟睡的双胞胎孩子和年迈的母亲，随手披上衣服就冲出了家门。他挨家挨户的敲打着门，让村民们立刻去逃难。当他把手拍疼了，把嗓子喊嘶哑了，拍开了一户又一户紧闭的大门，挽救上了一条又一条鲜活的`生命后，他才猛然想起自己的老母亲和孩子。他抵抗者齐腰的洪水向家的方向赶去，当他赶到家，背起母亲，一手牵起一个孩子准备逃难的瞬间，洪水把房屋冲垮了。一切都晚了，他留给亲人和自己的时间太少了，洪水无情的将他和他的亲人拉入了深渊。
当洪水退去之后，村民们沿着河不听的呼喊着寻找着，他们多么期盼这一切都没有发生过。在河流的下游，村民们发现了赵支书，他的手还紧紧的拽着两个孩子的手，却永远的离开了村民们。赵支书走了，但他无私奉献的精神和崇高的个人修养却深深的打动了每一个人，永远留在了人们的心中。个人修养不必须说要用生命来彰显，身边的点滴小事中也能够看出你的修养高低，从身边的小事做起，提高个人修养吧！
谈谈个人修养总结 13
说到个人修养，我觉得一个人的修养是很重要的。如果人人都有修养，那么我们的社会将是一个环境优美、充满爱的、和谐礼貌的社会。
古人就十分讲究修身，认为修身是一切成功的基点。而在现代高度发达的礼貌社会里，很多人不注意个人修养，不礼貌的行为随处可见。
读大学的时候每年至少要去4次火车站，我是很怕去的，因为那里的环境和空气实在是让人难受。在候车室，清洁工总是拿着扫把和垃圾铲在不停地走动，哪里有垃圾就扫，尽管如此，还是很脏，因为总是有人把纸巾、果皮和瓜子壳随手丢在地上，还有人随地吐痰，个别妇女还允许孩子穿着鞋子在椅子上踩来踩去，甚至尿在椅子上。平时在大街上和公园里，也有乱扔垃圾的现象，走几步路把垃圾放进垃圾桶有那么难吗？在公共场所，会看见有人吸烟，有人鞋子脱了把脚搭在椅子上，还有人大声喧哗等等。正是因为这些人修养不好，不讲社会公德，使得我们的生活环境变得糟糕。
刚才说的是环境方面，下头我想说说个人修养对社会和谐的`影响。看看我们身边，有没有人不孝敬父母，不尊敬长辈的呢？答案是肯定的。比如此刻有些学生一回到家就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝，有时还动不动对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫。如果说还小不懂事日后长大了改正还能够原谅，可是有的人都成家了还虐待老人。我们村里有个张大爷，生了三个儿子，张大爷身体还好时，个个儿子都抢着让爹跟着同住，之后张大爷干不了活带不了孙子了，三个儿子像踢皮球一样对自己的爹，兄弟竟然发展成大打出手的敌人，张大爷不愿意看下去含恨而去了。所以，如果这三兄弟修养好，这个家庭不是很幸福吗，个个小家庭都幸福了，社会大家庭不就和谐了吗？
所以，我多么期望我们现代人在提高经济水平的同时能够提高个人修养，仅有每个人的修养得到了提高，整个社会才算是真正发展起来了。
谈谈个人修养总结 14
中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严肃要求，若是一个人要在社会上有所大作为，首先就要修养自己的身心，包括为人正直、善良，言谈举止温文尔雅，具有君子的风范。那么在当今社会科技日益提高的，人民生活水平不断提高的21世纪，在各种利益驱使之下，甚至是以金钱之上，利益熏心的社会中，个人的修养是否依然那么重要呢回答是肯定的，因为一个人，一个人类提高完全的社会人，若是没有修养，特别是道德修养，那样的话势必不会尊重他人，不会保护良好的卫生习惯。
处处与人为敌，那么能够想象中国又怎样能够称得上是礼仪之邦呢并且法律的存在又有什么用呢相信法律的存在就是更的不是用来惩罚人的，应当是用来教育和约束人的。所以不管在道德行为，还是在职业领域中，或者还有其他的领域，个人的修养都是显得那样的重要。
要不然在社会上的任何家庭，任何单位，任何城市中都是难以容纳一个没有修养的`人的，因为你的存在势必会影响这个家庭，这个单位，这个城市的形象。说的严重点甚至会毁掉一个国家的形象。
试想，我们我们有怎样能因为自我的修养而去影响团体呢当然，个人修养的促成绝非是必然的，它个跟个人的这种种因素有关，比如是温饱问题，家庭经济或者其他原因的限制，都有可能影响个人修养的建立。
这是很简单的问题，因为没有过剩的生产资料，没有剩余的劳动力，没有坚强的物质礼貌做后盾，就不可能有精神礼貌的出现。但每个人都有应当记住：个人修养是每个时代，每个成功的人比不可少的精神素养。
谈谈个人修养总结 15
作为一个从事幼儿教育的教师，感到肩上的责任重大，如果没有一个扎实、良好的初始启蒙教育，就会影响其后的更高层次的发展。而幼儿教师又因其面对的是一个特殊的社会弱势群体，一群少不更事的孩子，就更决定了幼儿教师师德要求的特殊性，师爱是师德的灵魂，是师德的核心和精髓。而随着幼教事业的不断发展，幼儿教师要做好教育教学工作不仅应有一定的文化专业知识与技能，最重要的是要有一颗纯洁的爱心，这是幼儿教师最基本的素质，是做好幼教工作的首要条件，也是幼儿教师师德体现的灵魂所在。
幼儿园是幼儿离开多人疼爱的温馨家庭，正式接触的第一个社会群体，生活环境的改变、接触的倚赖对象的转换对幼儿情绪情感的影响十分突出，这时教师的爱对于幼儿新生活的适应起关键作用，教师有爱心便能为孩子创设良好的心理氛围，使幼儿产生安全、愉快、积极的情感与心理状态，易于将对父母的依恋，转化为对爱他的教师的信赖和依恋，因此师爱对于幼儿生活的适应，对于幼儿的身心健康起着十分重要的作用，师爱可谓是幼儿生活有效的转化剂、滋润剂。所以爱是幼儿身心健康的精神需要。
做为一个托班的老师，整天面对的一群饭来张口，衣来伸手，自理能力还需成人帮助的宝宝，从孩子们刚入园的'哇哇大哭，到如今高高兴兴来园，其间的辛苦只有自己知道。要问我是如何做到的，我的秘诀就是"爱"。师爱是伟大的、神圣的。师爱是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神。师爱是"超凡脱俗"的爱。这种爱没有血源和亲情，没有私利与目的，然而这种爱却有一种巨大的力量。爱就是平等，平等对待每一位宝宝。
因此对于师德除了要深刻认识其重要性，更关键就是如何去提高自己的师德。结合自己的情况，下决心就以下三方面提高修养。
1、重视学习和实践
认真学习，充分理解《中小学教师职业道德规范》，并以此作为自己言行准则，工作中要时刻牢记自己作为教师的基本职能：育人，只有品德高尚、学识渊博、幼儿教学经验丰富，才能胜任此项光荣的工作。而要做到这些，就应该不断地坚持学习和实践。
2、严以律己，注重言行
为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自己看作既是个普通的人，又是个教育者，到了幼儿园就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外，言谈应该和颜悦色，循循善诱，举止应该优美文雅，体现心灵之美，自己的穿着应该朴素大方得体，符合幼儿的审美情趣。
3、培养良好的内在素养
天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。
总之，良好的师德，对于教育发展、国家振兴是一种强大的、不可替代的推动力。所以，每个教师都要认真领会师德内涵，紧紧把握师德灵魂，用自己对教育事业、对纯洁儿童的赤诚之爱托起明天的太阳！
谈谈个人修养总结 16
高等学校是培养人才、发展科学的重要场所，高校教师是高校落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科技兴国战略的生力军。
一、高校教师职业道德的内涵
教师的职业道德，简称师德，指教师在从事教学活动、履行教书育人职责时所必须遵守的行为准则和道德规范的总和。市场经济体制的建立，对高校教师的思想观念、尤其是职业道德意识产生了极为深刻的影响。高校教师的责任重大，要求教师的职业道德修养应远远高于其他职业。加强高校教师职业道德修养迫在眉睫，亦是时代的要求，社会的需要。
二、高校教师职业道德培养的根本途径
1、加强职业道德学习。高尚的模范教师不是天生的，而是通过主观因素的协同努力，特别是通过不断学习，加强自我修炼，不断自我完善而逐步发展和提高而形成的。只有认真学习理论，以科学理论 为指导，才不会迷失道德修养的方向，才能培养出真正完美的师德。
一是要学习马克思主义理论。马克思主义是人们形成科学世界观、人生观、价值观的理论基础，也是提高教师道德修养的理论基础。只有学好马克思主义理论，科学地认识社会，认识人与人之间的关系，抵制腐败道德观念的侵袭，进一步提高教师对师德修养的`认识，提高教师明辨是非、善恶和进行师德评价的能力，从而进一步明确师德修养的目的和方向。
二是向优秀教师学习。在师德修养中，要向历史上和现实生活中一切伟大的教育家和优秀教师学习。一切优秀教师的道德实践，都是教师道德理论的具体化，具有鲜明、生动、形象、感人的特点，体现了教师的道德风貌。正如伟大的发明家爱因斯坦所说：“只有伟大而纯洁的人物榜样，才能引导我们具有高尚的思想和行为。”
三是在社会生活中学习。教师要细心观察身边的各种事物，通过比较和思考，汲取一切优良的东西。孔子主张“以人为镜”，主动与别人的言行得失进行辨别比较，进而反省自己。要求教师要“见贤思齐，见不齐而内省也”，要善于总结、善于发现、善于提高，并善于反思。
2、加强高校教师职业道德实践。道德实践是高校教师职业道德教育的最终目的和归宿，只有在教育活动的种种职业道德实践中，才能真正体会到各种相关利益和道德的相互联系与区分，才能更进一步对自己良好师德的塑造起到积极作用，增加自律性和自觉性的内化过程。
一是钻研业务。作为高校教师，只有在自己的专业领域精益求精，刻苦钻研，才能在一个更高的平台，达到传道授业解惑的基本职能。
二是科学研究。积极发挥高校教师的创造性、思维广阔的特点，在科学研究上积极进取，树立良好的学术风气和教育风气，抵制学术腐败，只有这样才能培养出大批优秀的学子，完成作为高校教师所应承担的社会培养人才的责任。
三是关心爱护学生。十年树木，百年树人，教书育人需要耐心和爱心，是一个渐进的长期以观后效的过程。在此期间，高校教师应以莫大的恒心和毅力，关心成长过程中的大学生，纠正缺点，发扬优点，才有可能为国家和社会培养出一批批优秀的栋梁之才。
三、高校教师职业道德修养的方法
1、内省。所谓“内省”就是对自己内心进行反省。通过“内省”，深刻反思自己的言行举止，依据师德要求作出自我评价、自我批判、自我调控，从而达到自我提高。实践证明，只有认真总结经验，自觉内省，高校教师才能明确今后改进、发展的重点和方向。
2、慎独。“慎独”，即内蕴君子之德，不会因无人知、无人见而对自己的言行有失检点。“慎独”既是一种修养方法，又是人们在修养中所形成的一种道德感情和道德信念。“慎独”要求教师把道德修养的着眼点放在灵魂深处，时时处处都表里如一，杜绝人前道貌岸然、人后卑鄙丑恶的两面派作风，做到个人独处时，如“十目所视，十手所指”，保持良好的道德情操。慎独需要有很高的自觉性，有一个由不自觉到自觉的长期、艰苦的学习磨练过程，需要高校教师在教学实践活动中的平凡事例里去实践和锻炼。
高校教师职业道德修养是一个长期、艰巨的系统工程，需要高校教师的自身努力，亦需要教育行政部门、高等学校管理者和社会各界共同努力。只有切实履行高校教师职责，才能担负起历史所赋予的培养高素质人才的重任，促进社会和谐健康的发展。
谈谈个人修养总结 17
“师者，传道、授业解惑也”，这是古人对教师职业的准确定义，它不仅揭示了教师教书育人这一本质特性，还同时指出，教师除“授业”“解惑”外，还应履行好“传道”的重要角色。也就是说，教师应当以自身的人格、道德魅力去影响和教育学生，只有这样，教师才可能是一名称职的教师。作为一名教师，本人一直以“传道、授业和解惑”作为行动准则。但是，却不曾系统学习和研究过相关教育理论。今借此培训之机，有幸拜读了由教育部西南高校师资培训中心组编写的高等院校教师岗前培训系列教材，感触颇多。现就其中的《高等学校教师职业道德修养》学习阅读心得及各章重点内容阐述如下：
一、各章主要内容总结
第一章 教育伦理与教师职业道德。本章是教师职业道德的开篇之章，它一开始就从教育伦理与教师职业道德的关系这一高度入手，系统全面地阐述了二者的关系，包括二者的制约和统一关系，尤其是二者之间的区别与联系。本章在阐述以上内容的基础上，最终指出，教师应当首先处理好方方面的“人伦”关系，在和谐的教育伦理环境中，保持良好的教师职业道德并内化和升华自身职业操守，高效履行教师职业所规定的各项工作。
第二章 高校教师职业道德的特点与功能。本章从道德的一般定义，引出职业道德概念，接着阐述了教师职业的产生及教师职业道德概念，并阐述了教师职业道德的社会功能。具体的说，主要内容就是从教师职业劳动内容及劳动对象的特殊性，阐述了教师职业道德在实现其社会功能中的重要性，从而要求教师应当具备和培养自身良好的职业道德，以促成良好的社会效应和教育效应。
第三章 高校教师职业道德与职业素质。本章从高校教师职业的任务的特殊性阐述了对教师职业道德的要求，并从多方面阐述了这种职业道德下教师应具备的职业素质。具体来说，就是高校教师应当在良好教师职业道德条件下，练就良好的教师职业素质，教师职业素质是教师职业道德的一定程度的表现，不提高
教师职业素质，教师职业道德也无从体现。良好的教师职业素质要求教师要树立终身学习和爱岗敬业，认真履行教师职责。
第四章 高校教师职业道德原则。本章从高校教师从事高等教育活动中，对教育教学各种关系协调等各项工作实际需求出发，阐述了高校教师应当遵循的职业道德原则，具体说包括：教育公平原则、教育诚信原则、集体主义原则和人道主义原则。从高校三项基本职能即人才培养、科学研究和社会服务的实际需求出发，进一步阐述教师在教育教学活动中应当始终坚持和遵循的各项职业道德原则，指出，只有教师遵循教师职业道德原则，才能真正扮演好教师职业的社会角色，履行好教师职责。
第五章 高校教师在教育管理中的道德规范。本章主要阐述高等学校教师在从事教育活动的各项具体教育管理事务中应当遵循的.道德规范，具体地说就是不管是宏观（国家层面）还是微观（一所高校）方面，都存在教育管理和教育协调的问题，要有效开展这项工作。教育工作者都应当遵循一定的到的道德规范，比如高校领导、辅导员、教务工作者等，各自从事的分工不同，但遵循的道德规范应统一于全面提高教学质量，履行好高校三大功能上。
第六章 高校教师在教书育人中的道德规范。本章阐述教师在从事教育活动中，应当遵循和怎样遵循，遵循什么样的道德规范问题。遵循教师职业道德，是教师高效履行教书育人双重职责的全面基础。教师为履行好教书育人的双重职责，教师应当做到诲人不倦、保持良好的职业操守、爱岗敬业、积极主动探索教学规律，变通教学方法，提高自身教学技能和业务能力，主动提高师生和谐关系等，这些即是对教师教书育人的规范。
第七章 高校教师在学术研究中的道德规范。本章阐述了高校学术研究的意义、作用和当前学术研究道德中存在的问题及应当遵循的正确的学术道德规范。对于当代出现的某些学术道德异端提出严厉的批评并指出学术异端问题的本质和根源，从而从方法上给出学术得到规范应当遵循而不能丢弃。指出正确的学术行为规范是：热爱学术，追求真理；实事求是、客观公正；学术自由。民主平等；谦虚谨慎、团结协作；服务社会，造福人类。
第八章 高校教师职业行为的道德选择。本章阐述了高校教师在教书育人
的实践活动中，如何根据教师职业道德的基本原则和规范来把握和选择自身的职业行为。并与社会其它职业相比，指出教师职业行为的特殊性，即高校教师在职业行为选择中应处理的主要行为是：如何处理好动机、目的和手段的关系、自由和责任的关系以及道德选择的确定性和不确定性、功利性和超功利性的关系。
第九章 高校教师职业道德品质的培养。本章主要内容是阐述要作为一名优秀教师，应当如何培养自身的高尚的职业道德品质。具体说，就是从教师职业道德品质的形成过程、规律、发展直到内化为自身的职业操守和人格魅力的过程及阶段入手，阐述教师职业道德品质的培养和获得。
第十章 高校教师职业道德品质培养的途径。本章是第九章内容的进一步阐述。其主要内容是高校教师应如何培养自身良好的职业道德品质，为培养和获得这种和良好的职业道德品质，高校教师应从三个主要方面着手，即通过道德和教育、道德修养和道德实践三个基本途径着手培养、形成和内化高尚的职业道德品质。并指出，良好的职业道德品质特性及其时代特征。
二、学习心得体会
以上是本人总结的《高等学校教师职业道德修养》各章重点内容。现就本教材学习后的一点感想表述如下。
通过对《高等学校教师职业道德修养》教材的系统学习，本人觉得这本教材堪称新时期教师职业道德教育的范本，她全面系统地阐述了作为一名优秀的当代高校教师，应当具备哪些素质，遵循哪些原则，恪守什么道德规范和原则，具备什么样的人格，坚持怎样的人生观和价值观，在从事教书育人的教育实践中，如何进行自身的行为和道德选择，怎样才算真正履行好自身的岗位职责和做好自身的本职工作等内容。虽然，这些内容，本人在平时的工作中也基本上做到了，但经过通读培训教材，发现自身与这些要求还存在一定的差距，这需要在以后的工作学习中，不断去改进，进一步提升自己的工作能力和工作水平。尤其是在实践中，不断探索和改善教学方法，使教学质量得到实质性提高。
如果问我，这本教材给我留下印象最深的是什么，或者问我如何争当当代高校教书育人的道德楷模，我会毫不犹豫的回答，是教师职业道德所要求的爱岗 敬业。“爱岗敬业”这四个字，是教师职业道德的最好体现。一个人只要热爱他所从事的职业，他就会排除一切困难，奋勇前进，不畏辛苦的去干好它，也只有热爱他的职业，他才会真正全身心投入他的事业。一个人只要热爱他的职业，他就会采取具体行动去干好它。作为一名高校教师，全部职业道德都可体现在他对自己所从事的工作的热爱程度。一名真正热爱教育的教师，他的热爱体现在他会主动搞好师生间的和谐关系，体现在他会认真备好每一次讲稿，体现在他时时刻刻都记着自己要为人师表，体现在他为上好一堂课，总是事先查阅许多资料去充实教学内容，体现在他所树立的“终身学习”的信条，体现在他会以不断学来的新知识所构建的高端知识体系框架去感染学生，体现在他会以高尚的职业操守去教化学生和感染社会，体现在他会兢兢业业修改每一篇论文、创新他的专业，体现在他总是谦虚谨慎，不骄不躁，体现在他会和同事协作，干好每一件大大小小的事情。
总之，本人觉得，作为一名合格高校教师，应当具备良好的教师职业道德，具有良好的职业素质。他懂得如何以自身高尚人格魅力去影响他的学生，懂得以高超的教学技能传授他的知识，懂得以继承、创新和批判的眼光对待他的专业，他会以优质的教书、育人成果服务于社会。这些就是教师职业道德的全面体现，他的基础就是要求教师要爱岗敬业，一个爱岗敬业的教师，他的职业道德必定是过硬的。
谈谈个人修养总结 18
作为二十一世纪的教师，本人由此感受到自己肩上的担子之重。特别是随着经济的发展，人民生活水平的提高，下一代的生活方式、思想也逐渐发生了变化。知识经济时代，“终身教育”的理念已深入人心，广博的知识积累和较强的发展潜力是每一位现代教师的必备条件。教师给予学生的不再是一滴水，而是浩瀚的海洋，这就要求我们起点更高，目光更远大。因此我在做好本职工作的.同时，还努力提高自身的理论知识和技能技巧方面的素质。积极参加各项业务培训，并利用业余时间刻苦学习，抓住一切机会吸取知识的营养，使自身素质有了很大提高。根据学校要求，更新教育观念，树立素质教育思想，提高个人道德修养。总结一年来的进修情况，主要有以下几点：
一、积极参加学校举办的各种业务培训，包括师德教育、班主任工作、主题班会、教育教学、礼仪教育、ISO质量手册学习等一系列的培训。在培训中，我的思想政治修养、师德修养水平和实践教学能力都得到很大的提高。通过对ISO质量手册的学习，让我们的工作更加规范、更加合理。
二、积极向其它优秀教师学习先进的教育理论和经验，不定期地听取其它有经验老师的课程，向他们学习，吸收其先进的教学经
验和技能方法，为提高自己的专业技能水平和教育教学方法起到一定的作用。
三、积极参加教研室内和校内开展的公开课，吸收其他教师教学工作经验，以人之长补己之短，所谓“三人行必有我师焉”。
四、利用暑假时间参加各种继续教育培训，并取得合格证书。 欲给学生一滴水，老师先要有一桶水。在当今识更新非常迅速的年代，为更好地适应教学工作，我们必须不继加强学习，因为今天的学习就是为了明天的工作，教师自身素质的提高就是为了更好地干好教育工作。教到老，学到老，才会永远站在教育领域的前端。
谈谈个人修养总结 19
在现代社会中，道德问题成为人们关注的焦点之一。道德修养不仅是个人素质的提升，也是社会文明进步的支撑。通过长期的自我反思和积极的实践，我深深地体会到道德修养对于个人和社会的重要性。在道德修养的道路上，我收获颇多，也积累了一定的体会和感触。
首先，道德修养是人与人之间相处的基石。人是社会性动物，需要与他人共同生活和合作。良好的道德修养可以使我们更好地与他人沟通和交流。如何对待和处理人际关系，是我在道德修养中颇有体会的一点。与人为善，以诚相待，是我一直以来的信条。在与他人交往中，我始终尊重、理解和关心他人的感受。我认为，在日常生活中注意待人的细节，尊重他人的权益，能够取得更好的人际关系，为实现和谐的社会环境做出贡献。
其次，道德修养是人性的修正与约束。每个人天生都有自私和贪婪的一面，道德修养可以约束我们的欲望和冲动，引导我们朝着正确的方向发展。当面临一些诱惑的时候，我会时刻提醒自己要保持良好的道德风尚。例如，在购物时，我会理性选择自己真正需要的东西，而不是盲目追求奢侈品牌。此外，当我遇到冲突和困难的时候，我会用理性和善意的'态度去解决问题，不轻易用冲动和暴力来解决。通过道德修养，我能够更好地认识自己的优点和缺点，并逐渐改正和提高。
此外，道德修养也是人格的塑造。在人的一生中，道德观念和道德行为密切相关，是一个人品质和信仰的体现。一个有修养的人会积极向上，品德高尚。在工作和学习中，我始终坚持以诚信为基础的原则。对待他人的工作和成果，我会给予尊重和赞赏。同时，我也会自觉遵守规章制度，不做违法乱纪的事情。这样的行为塑造了我的人格，并且让我拥有良好的社会评价。
最后，道德修养使人生更有意义。生命只有一次，能够修身齐家治国平天下是人生的最高追求。通过道德修养，我明白了做一个有社会责任感的人的重要性。我积极参与公益事业，为社会做出一份贡献。我也努力尽到自己在家庭中的责任，关心和照顾老人和孩子。我相信，每一个人的理想和目标一定会因为道德修养而得到实现。
总之，通过不断地自我反省和实践，我深深地体会到道德修养在个人成长和社会发展中的重要性。道德修养是人与人相处的基石，也是人性的修正与约束。它可以培养良好的人格和塑造有价值的个人形象。最终，通过道德修养，每个人都能够让自己的人生更有意义，与他人共同构建和谐的社会。因此，在日常生活中，我们应该注重道德修养的培养，从小事做起，从自己做起，为社会传递正能量。只有这样，社会才能更加美好，人类才能真正实现幸福。
谈谈个人修养总结 20
通过一学期的学习，我深刻领会到：师德建设是提高教育教学质量，全面推进素质教育的根本保证。全面推进素质教育，是我国教育事业的一场深刻变革，是教育思想和人才培养模式的重大进步。现把我学到的知识总结
一、作为一名教师，要有一颗热爱学生的心，要赢得学生的尊敬和信任。传统教育中，把学生仅视为“塑造”的对象，学生完全是被动接受，这显然是违背客观规律的。因此重新认识我们的教育对象是很有必要的。学生是能动的人，具有主观能动性。学生对待教育信息是有选择的，他们有正常的心理需要，希望别人尊重与理解，这就要求教师要尽可能为学生创造和谐宽松的教育氛围，尊重学生的个性和差异，使每个学生都得到平等、健康、主动的发展。
二、作为一名教师，我们要用教师的人格力量去感召学生。现代教育提倡“以人为本”。学生受教育的过程实际上是完善人格的过程，因此，教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢？我想对学生的教育，更需要的是为人师表，言传身教。因为现代教育是一种开放式教育，教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的，因此，教师的思想感情、道德情操和学术品格都会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学，自己必须为祖国而教；教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业，自己必须热爱教育事业、爱岗敬业；教师要求学生关心他人，自己必须关心他人，爱护学生。
三、作为一名教师，我们更应该爱岗敬业，自觉加强自己的师德修养。知识的无限性和教学时间的有限性促使我们去关注学生的能力培养、思维发展和人格的.塑造，一切本着有利于全体学生身心和谐健康发展的原则，这是对学生对事业高度负责的表现。
四、作为一名教师，我们要树立终身学习的观念。现今的社会是知识型社会，学习型社会，知识更新的速度非常快。因此，教师要有宽广扎实的业务知识和专业技能，真正掌握教书育人的本领，尤其是必要的现代化教育技术手段，积极参与教育科研。在教学实践中，要有发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力的学生的目标。
总之，教师只有不断坚持师德修养，才能促进职业素质的提高，实现教育目的，完成党和国家交给的教育任务，从而发挥教师在社会进步，文化发展中的重要作用。
谈谈个人修养总结 21
中国当前的道德教育体系，过度重视道德理论的灌输与传递，而忽视了受教育者的接受习惯与兴趣爱好，这让道德教育缺乏生动性和感染力，这种填鸭说教式的德育模式对受教育者道德养成所能起到的作用十分有限。作为以培养大学生正确人生观和价值观、增强大学生法律意识和法治精神、加强大学生自我道德修养的基础课程，《思想道德修养与法律基础》的教授方式一直是该门课程的教师们积极探讨的问题之一。
一、道德叙事概述
（一）道德叙事的含义
道德叙事是教育者为提高受教育者的道德素质和思想境界，采取讲故事的手段来传递丰富、鲜活的教学内容，从而潜移默化地来达到目的的一种教学活动和方法。其题材来源十分广泛，可以是寓言、神话、童话、歌唱、英雄人物、典故，也可以是教育者的自身经历或者他人的经历。人类古代的道德教育，无论是东方的《论语》、《孟子》，还是西方的《圣经》、《荷马史诗》等，都是通过讲故事的方式来进行的。它将人类最为朴素美好的道德价值观念通过故事的形式传递下去，激发人们内心深处最基本的道德遵从欲望。
（二）道德叙事的方式
1．道德叙事的题材。道德叙事作为一种古老的德育模式，有其特定的取材方式。其所阐述故事中的形象总是生动鲜活而全面，让人能够自觉浸润在其高尚道德情操的陶冶当中，受到潜移默化的影响。道德规范的传递，也是一个平等交流而非灌输与被灌输的过程，受教育者在其中所受的影响总是通过自觉判断而非死记硬背产生的。因为教育源于生活而又高于生活，道德叙事总是从生活中取材，通过适当的加工或拔高，让受教育者感受到道德故事中的人物就是生活在自己身边的一个个鲜活的人。当然，道德叙事的题材可以有多种，并非局限于生活中的故事，也可以是寓言、神话、童话、典故等，这类题材是对生活故事的提升与适当的神化，但其所要展示的道德规范总是贴近于人们的生活的，所以总能引起受教育者的共鸣。
2．生命叙事是道德叙事的重要模块。生命叙事是道德叙事方式中十分重要的模块，是道德叙事的主要应用形式之一。生命叙事就是对自己或他人的生命或生命中的某段历程进行叙说和诠释。叙事主体由于讲述的是自我或者对自我影响十分巨大的生命历程，因而在叙事当中总会倾注大量的情感，讲述的总是些值得追忆和反思的经历，并且总能够激发听者的强烈共鸣。听生命故事的人总是带有一种探轶别人生命历程的好奇心，渴望与别人分享生命历程中的种种快乐与忧伤。分享的过程也是价值判断标准产生的过程，听者通过对叙事者的讲述用善恶标准进行自觉判断，从而在善与恶之间做出自己的选择。当然，作为培育祖国下一代的德育课程，所讲述的生命故事总应该是积极向上的，就算是消极的也应该是积极故事的反衬，是能够让受教育者从中自觉做出积极的道德选择的。
3．道德叙事主题的提炼。新品格教育者认为，听道德故事只是为我们达成品格教育的.目标提供了某种可能性，这种可能性的现实化转变需要一个重要的前提，即受教育者需要在建构故事主题的基础上理解故事的道德主题与寓意。因此，道德叙事在德育课程中的应用不仅是简单的讲述故事，所述内容还应该紧密围绕某一德育主题进行，让受教育者在感受道德故事的巨大感召力的同时，能遵循施教者的教育思维，达到实现道德教育的目的。主题是从故事文本中提炼
来的，是核心价值的体现。如果受教育者不能够从故事中自觉归纳出主题，则该道德叙事在某种意义上是失败的，仍需要施教者进一步提炼主题，将主题与故事情节紧密结合，在适当的情节节点将主题展示出来，引起受教育者的共鸣。
（三）道德叙事的作用
关于道德叙事的作用，詹姆斯威尔逊认为：“道德故事以三种方式对我们产生影响：第一种是传递一种道德信息。故事传递的道德信息绝大多数都是因果论的性质，即善有善报、恶有恶报。这些故事鲜明生动让人经久不忘；第二种是激发道德情操（moral sentiment）。故事激起了我们体验他人承受的巨大不幸，或者体验他们取得胜利的喜悦，而这正是我们在日常环境中难以经历的。故事帮助我们体验他人的生活，唤起我们的热情，激发我们的道德情操；第三种扩展思想视界。故事扩大了我们的思想‘视界’，使我们可以超越时空，与人类的普遍性相协调。”
因此，道德叙事的内容大都展示着一种善恶皆有因果的论调，总是通过表现善的美好和恶的丑陋来引导受教育者自觉向善，培养善良的道德品质。其故事总是让人们在给予最基本的人性善恶判断的基础上，对更深层次的善恶做出自觉地扬弃，养成高层次的道德标准。这些故事能够激起人们内心行善积德的美好愿望，激发大家的同情心和怜悯心，唤起大家对社会道德的责任感和维护道德的使命感。道德叙事的题材总是取材于生活，有些经典的故事，经过一代代教育者的不断改编，十分贴近受教育者的接受空间，具有巨大的道德感召力，让受教育者总是感觉到与自己的生活很相似，故事中的道德模范十分令人神往或亲切，是在演绎自己的人生历程，总能让受教育者在其中找到许多相似性，引起他们的共鸣，让他们在感受故事的趣味性的同时自觉扬善弃恶，总结出一些人性的闪光点供人生慢慢消化。
二、道德叙事对《思想道德修养与法律基础》课程的意义
（一）道德叙事应用于《思想道德修养与法律基础》的可行性
道德叙事作为一种德育模式，意味着德育从呆板走向鲜活、从填鸭式灌输走向言传身教。道德叙事提供了一种具有强大感召力的道德行为样板，供受教育者在接受道德故事的趣味性的同时总结出应该遵从的道德范式，十分符合受教育者从感性认识中升华出理性认识，再从理性认识走向实践的思想认识规律。《思想道德修养与法律基础》这一课程的内容，是德育专家们根据重塑社会主义核 心价值理念的基本要求，结合马克思主义基本原理和当代中国的基本现实，总结出来的理性规律。而道德叙事则是通过叙事的方式将这些条理化的理性规律演化为一个个生动活泼的道德故事，重回到受教育者喜闻乐见的感性认知上来。由此可见，道德叙事应用到《思想道德修养与法律基础》课程中，不光具有可行性，还将为该门课程的教授提供一种更为生动形象、更易为受教育者所接受的教学模式。
（二）道德叙事能够帮助《思想道德修养与法律基础》课程摆脱枯燥
当前大学的道德教育，多流于形式化，学校不重视，老师也大多抱着应付了事态度，德育课堂形式主义泛滥，走过场成为了施教者和受教者的共同心态。如此下来，老师不用心教，讲课只是一个漫无目的的知识灌输过程；学生不用心学，学习课程知识也仅为应付考试，形成恶性循环，课程的开展就必将变得枯燥无味。所以，引入道德叙事这一生动鲜活的授课模式，通过选取富有感召力的、能激起学生强烈情感共鸣的道德故事，再适当运用课程情景设置等营造课堂气氛的手段，能将整个课堂的气氛从沉闷变为活跃、从枯燥变为生动，起到激发教师授课兴趣和学生参与积极性的良好效果。（三）道德叙事是素质教育的必然要求
素质教育要求德育需面向全体学生，以学生为本，充分尊重学生的个性，提高学生的综合道德修养。因此，目前教条灌输式的德育方法仅能够为应付考试提供考生和材料，完全不能满足素质教育全面提高学生综合素质的要求。道德叙事的出现，正好填补了这一空白，它讲述的是一个个生动的道德故事，把激发学生的兴趣放在第一位，是完全以学生为主体的教学模式。道德叙事不强制要求学生从故事中总结出教师要求达到的道德传授目标，而是通过讲授善的美好和恶的丑陋来让学生自觉扬善弃恶，充分尊重了学生的自主选择权。道德叙事通过讲述一个个古今中外鲜活的
道德故事，将道德标准暗含其中，即起到了将社会主义核心价值观传递给学生的作用，又增长了学生的知识水平和见识，还提高了学生感知世界和独立思考的能力。因此，将道德叙事应用到《思想道德修养与法律基础》课程中，是素质教育的必然要求。
三、道德叙事在《思想道德修养与法律基础》课程中的应用
作为解决当代大学生的价值取向、理想信念、社会责任感、团结协作和心理健康等问题的课程，《思想道德修养与法律基础》这一课程承担了十分重大的社会使命。因此，在教材编写过于注重理论编列、知识与生活存在差距的前提下，教育工作者应该努力让该门课程的教学不流于形式、课程内容不过于乏味、课堂气氛不陷于枯燥，师生互动频繁，学生所受的潜移默化多于知识性的灌输。
（一）道德故事的选取在引入了道德叙事这一鲜活的德育模式后，《思想道德修养与法律基础》的教学应针对学生的实际心理，选取有感染力的、能够引起大学生情感共鸣的故事，如前文提到的生命叙事等。该门课程的教学，最终目的应该是达到价值观上的共享和认同。因此，道德故事表达的价值观念，是要能够为大学生所认同的价值观念，若将违反大学生基本善恶观的价值观念强加给他们，则再优良的德育模式，也无法起到价值共鸣的作用。
（二）课堂气氛的营造
与其他课程相比，“思想道德修养和法律基础”课程更需要营造一个生动活泼的教学气氛，激发大学生的参与和互动，这是因为该门课程不是一个纯粹的知识体系，它不以培养大学生具有合理的知识结构为目标，而是将主流意识形态和社会主义核心价值观蕴含其中，培养他们具有正确的价值取向、健全的人生态度课堂气氛的营造，可以采取多种方式来进行。例如可以在课前就为该次课程设置一个前提，让学生们在该前提下对所要进行的道德叙事进行讨论，陶冶学生的情感，启迪学生的智慧，唤起他们主动学习的热情。教师还可以通过表现出高度的积极情绪，来调动和感染学生的情感，“教师的教学情感对学生有着直接的感染作用，它能引起学生愉快的肯定的情绪体验，而这种积极的情绪体验又是学生进行良好的学习的情绪背景，能使学生的情感与教师的情感在教学中发生共鸣”。此外，还可以通过设置情景模拟的方式来激发学生的兴趣。
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