当我们对人生或者事物有了新的思考时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的《十八洞村》心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。

《十八洞村》心得体会1

　　最初知道x的风情，当然是老电视剧《乌龙山剿匪记》，其中的彪悍刚强让人印象深刻。再后来，就是沈从文笔下的《边城》，那里的湘女多情而又深挚。如今，再看到从原生态到迎接现代化新农村的《十八洞村》。过去一百年间的x，就好像中国五千年文明的压缩版。十八洞村是在深山里的四个自然村寨的总称，农民靠天吃饭，过着传统的田园生活，也许在某些人眼里这边是诗与远方，但在具体生于斯长于斯的人来说，这也是命。绝大多数家庭在贫穷、温饱的边缘，小康貌似并不多。很可能多了一张嘴吃饭就能从一般化的农家到精准识别为贫困户，更不用说那些残疾人、懒人和无能力者，《十八洞村》是中国典型的老少边穷地区，但说实话在老少边穷地区又属于基础较好、可以改造的山村。电影开片之初，天上飞过金凤凰，唯有人与自然的和谐之境才有传说中的神物出现，当然这也为脱贫致富提出了悖论式挑战，绝对不可能再通过污染式发展来实现。

　　x梯田上劳作的苗族，千百年来不会有太多生活的改变，很有老子所说的“小国寡民”和陶渊明所写的“桃花源”的小环境，在旁观者眼中，他们的生活素朴、精神纯粹而情绪平和，其实在当地人的视角看来，他们的恬淡和满足、生气和愤怒，也一样有着足够的不一般。毫无疑问，从GDP角度和生活方式来看，他们处于地球村的边缘。在20世纪，可以说社会无力对于山区进行帮扶，贫穷在中国属于普遍现象。在21世纪的今天，中国即将进入发达国家的门槛前，政府推出精准扶贫计划，对于特困家庭进行托底。只有贫困户的提升收入，基尼基数的敞口才不会阔张，更有利于和谐社会的建立，往大了说也是中华民族伟大复兴的充分必要基础。

　　任何政策都需要当地基层干部的.执行，以及农民对于政策的理解和实践。个人的命运，既需要制度的保障，更要自我奋斗，电影《十八洞村》中的王学圻，是复员军人，曾经出去看过世面，也回归老家很久，大抵上可以看做是《乌龙山剿匪记》里的解放军战士或者沈从文小说里的在地军人，他的老当益壮不屈服于命运，就可以看做是中国农民与穷的战争的象征。共同贫穷不是社会主义，让一部分人先富起来是改革开放时代的硬道理，不让每一个家庭落后于时代，从根本上杜绝贫穷的夸大，十八大以来的扶贫计划希望在数年内彻底将贫苦户的帽子摘除。山清水秀的十八洞村中的穷人，要想改变面目，无非是增加土地收入、发展旅游业、开特色网店以及外出务工人员返乡致富。人生阅历与现实环境的化学反应，才是乡村质变的前提。苗月导演的电影《十八洞村》，便以丰富而充实的笔触描写了“这个村”的方方面面，无论是驻村干部还是贫困户个人，都从心底认识到了现实处境，“我要更好的生活”才是最为积极的生存模式。

《十八洞村》心得体会2

　　根据安排，发改局组织干部到时代风影城，集体观看电影《十八洞村》。这部电影紧扣扶贫主题，素材真实，贴近生活工作实际，本人观后感慨颇深，下面具体谈一下观后感。

　　影片中的主人翁杨英俊，勤劳踏实，虽然家中温饱不愁，但是由于小桃花的“老壳”病，家中欠下巨债，家中老底儿翻了个遍也达不到脱贫标准。但是，在杨英俊“被识别”以后，他认为自己拖了国家后腿，于是焦急如焚、惴惴不安，想方设法的致力脱贫。然而，在现实的扶贫工作中，很多老百姓因为想当贫困户，大打出手，争得头破血流，这是典型的“等靠要”思想，是要坚决杜绝根治的顽疾。所谓扶贫先扶志，就是要正确引导老百姓树立自力更生的`意识，在政府系列扶贫政策的惠及下，老百姓凭借“打铁还靠本身硬”的主体意识，快速脱贫致富。

　　影片中的扶贫干部小王，主动请缨到十八洞村干扶贫工作。别人说他的想法太过“文艺”，甚至认为留在原来的单位更有机会提拔，直接说他的这种行为是“傻子”的表现，起初的时候，就连杨英俊都说“你有车，你可能跑得更快”，但是，这位年轻干部没有被十八洞村的贫困现状打倒，和杨英俊约定“和穷打一场硬仗”，跑遍田间地头去考察老稻谷的种植情况，促膝长谈的和村里的村民杨懒作思想工作，希望他让出耕地供村里修路，同时劝阻他不要喝“绝交酒”，还身体力行的和村民一道填土还田。他的举动深深的触动了我，让我更加坚定“为官发财，应为两道”的正确观念，作为一名国家干部，就应该淡薄名利，一心为群众办好事，解难事。

《十八洞村》心得体会3

　　虽然是一部主旋律影片，但是《十八洞》一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达，而是让作品聚焦于人性、人情、人心，通过生动叙述刻画丰满的人物，使得故事具有很强的艺术性与观赏性。

　　影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木，毕现奇特的x风光美景，看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常，被中近景加以细腻呈现，来显露淳朴苗寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏，两者相辅相成构造出天然亲切的画面，瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感，也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。

　　谁能够想到类似田园牧歌般的绝美意境中，竟蕴含强烈的现实主义笔触。青壮劳力纷纷出外务工，留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作，他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来，催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变，也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。

　　雄鸡报晓的镜头在片中多次出现，起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏，人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在于人物没有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，让人感觉到可亲、可近、可感，没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独，有着语言障碍，愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成；杨英栏光棍一条，外出采矿失败，终日在村中游手好闲，为找不到老婆而犯愁；杨金三靠着媳妇外出打工吃软饭，家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异，但是都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落，杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。

　　相比于这几个同宗，被动地承受着安贫知命，作为片里中心人物的杨英俊，无疑显得光彩照人。这个退伍老兵家有残疾孙女，却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬，当得知自己被列入扶贫对象之时，强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后，方才赢来意识的觉醒，于是带领同宗兄弟打响脱贫的`攻坚战。杨家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起来尤为震撼，完成的不只是物质上的脱贫，还有精神上的超越，凸显不畏艰险的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演，支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格，面对困难心硬如铁，不服输、不认命，在自立自强中，陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵，腌制起咸鱼有模有样，对孙女更是爱软似绵。

　　故事所蕴含的绝非只是“扶贫”这个单一主题，引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳，显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭，体现着环境破坏的反思、对土地的热爱与依恋；而杨金三媳妇的归来，以及那载着座椅的车辆回乡路，都在彰显着外出这对精神家园的回归。总而言之，影片在弘扬自强不息的正能量之下，做到了思想性和艺术性的珠联璧合、相得益彰。

《十八洞村》心得体会4

　　影片《十八洞村》以国家实施“精准扶贫”战略为故事背景来讲述的。故事中十八洞村退伍老兵杨英俊和几个堂兄弟家均为精准识别的贫困户，面对现状，他们虽心态各异，但是内心深处都有改变命运的期盼。在扶贫工作队的帮扶下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，决心打一场脱贫攻坚战，在追求生活脱贫的过程中，他们完成了一次精神上的脱贫。

　　首先影片中展现出了十八洞村的别样风景，小雨淅淅沥沥的乡间小路，巍峨崎岖的峭壁以及层层叠叠上远山的梯田都是美不胜收，叫人依稀嗅到了那里最纯美的气息。那里更是一个非常美丽的旅游景点，十八洞村得名也是因为十八溶洞，洞内景观奇特，神态各异，巧夺天工。然后除了美丽的风景，影片还让人体味到了苗族深厚的传统文化，原汁原味的保存着他们独特文化生态。遇到高兴的事情，全村子的人都来庆祝，打鼓、唱民谣等，这是他们的'传统。还有“喝血酒“也是他们独有的风俗，在影片中村子里为了修路，需要占用杨家兄弟杨懒的土地，起初他是答应的，因为他平时也是很懒的种地，后来考虑到他除了那片土地别的什么也没有了，年纪也不小但是还没有找到结婚对象，没有土地，那就更讨不到媳妇了。村民们给了他两个选择，第一把土地贡献出来修路，第二就是”喝血酒“，喝了血酒就意味着与整个村子断了联系，从此再也不来往。杨懒左右为难，多亏杨英俊带他走出了困境，找到了新的生活方式。那里的村民都是非常自然、朴素，遇到事情无论是高兴还是难过，他们有自己的解决方法，更能感觉到他们传统文化的深厚和当地的风土人情。

　　影片中跟美丽风景、淳朴风俗可以媲美的还有一份刚强不屈的精神。国家实施“精准扶贫“战略，杨家兄弟一家被扶贫队列为其中，成了贫困户的一份子。起初杨加几兄弟没有在意，唯独退伍老兵杨英俊很生气，他不想成为贫困户，也不想拖累国家的后腿。身为退休老兵的他有着刚强的意志和不屈的精神，虽然已经年过半百还带着一个从小得了脑炎的小南瓜，但是他依旧不屈于现状，一心一意的种田来跟“贫穷”作斗争。在扶贫队小王的帮助下，杨英俊找到了一片七八十亩荒废的矿渣地，他决心填土种粮。说通了杨家另几位兄弟一起做这项工程。山里没有机械，他们靠草筐一点点向矿渣区送土。杨家几兄弟碌碌无为的生活，在杨英俊的带领下他们每天变得很充实，古有精卫填海，今有杨家兄弟填土造田，不试着去做，永远都不会有奇迹的出现。电影里讲述的就是他们普通的生活，真真实实的通过大银幕展现在了我们的面前，满满的正能量，我们的生活中也有许多这样的英雄，只是他们默默无闻。

　　《十八洞村》美丽的乡间山野，地地道道的风土人情以及那一份不屈的信念，让我们为之感叹，置身在繁华都市的我们是否早已忘却了乡间的那一份纯真。看《十八洞村》，品那一抹乡情，感那一份初心。

《十八洞村》心得体会5

　　在观影前看了简介，本以为会是一部很普通的影片，没想到看完却意犹未尽。影片真的带来了许多惊喜，开篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中，但影片所呈现的山村贫穷落后的面貌，又如此牵动人心，政府来的.扶贫工作队与退伍军人杨英俊一起，率领众乡亲又打响了一场"精准扶贫"的翻身仗，要致富，不能只靠救济，还得激发自身的勤劳与智慧，谋求长远的国泰民安。

　　一个当过兵的有骨气有脾气的山野汉子，一个善良朴实的苗家妇女，一个敢于和脱贫打硬仗的青年公务员，一个有点怂也有点胆的中年单身汉，还有一群朴实的村民，他们身上的故事戳中泪点，他们的坚持让人感动，更是他们敢于直面贫穷，勇于挑战贫穷的精神让人动怀。"普普通通的坚持，往往最伟大。"愚公移山般的精神，给我们留下了深刻的印象。而电影中小王的不求名利，以自己的实际行动带领着全村人致富，这种执着，也值得我们敬佩，学习。

《十八洞村》心得体会6

　　《十八洞村》讲述了军人杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼，也没有像村里其他人一样外出打工，而是紧紧守护着自己家乡的那片故土，守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜，用祖辈留下来的田地和插秧经验，在家乡日复一日年复一年务农的故事。

　　杨英俊为了给孙女治病而返贫，当被识别为贫困户时，相比于其他人的开心，他却显得格外的焦虑，他回到家中重新认识自己，不甘心当贫困户，甚至想把贫困户的牌子摘掉，认为自己务农一辈子，最终还被识别为贫困户，这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一书记张少华说：“当我看到这里时，由衷的钦佩这位老战士，因为在我们的现实生活中，很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户、低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的，值得我们每一个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”，扶志就是扶思想、扶观念、扶信心，帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此，扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气，让他当他们杨家族的班长，带领杨家班立志、立身、立行，一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。

　　在与杨家班一起商讨下，找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是，扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地，这让扶贫工作队看到了希望，让杨家班看到了希望，因为很少人会觉得矿地可以用来种地，即使知道能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，但是杨家班的`人做到了，他们用“愚公移山”的精神，杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田，改造尾矿，解决了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出务工的年轻人员都回家，造福家乡。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们当回了"农民的样子"。

　　不管是贫困户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子，创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神，全身心投入工作，为社会创造价值，贡献自己的力量，我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力，要像影片中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，永远朝气蓬勃，在党中央的坚强领导下，坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前，过上更加幸福美好的生活。

【《十八洞村》心得体会】相关文章：

此处有洞作文03-17

游大王洞作文05-07

十八生日说说04-17

梦见头上有个洞05-23

梦见袜子破了个洞04-26

太极洞导游词06-10

芙蓉洞导游词08-19

织金洞导游词08-12

洗身洞导游词12-12