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齐云山导游词
更新时间:2024-09-17 16:07:06
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【优选】齐云山导游词7篇

  作为一名尽职尽责的导游,时常需要用到导游词,导游词可以帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。我们应该怎么写导游词呢?下面是小编为大家收集的齐云山导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

齐云山导游词 篇1

女士、先生们:

  大家好!

  欢迎大家来到齐云山,我是今天的导游,接下来将由我带领大家深入了解齐云山。

  齐云山古称白岳,元代文学家汤显祖曾经写过“欲识金银气,多从黄白游;一生痴绝处,无梦到徽州”的诗句,黄指的是黄山,白指的就是白岳,历史上素有“黄山白岳甲江南”之美誉。齐云山不仅是中国四大道教名山,“摩崖石刻”在中国也占有突出的地位,齐云山的景色,可以用丹霞地貌,湖光山色,摩崖石刻来概括。

  齐云山大部分山峰的高度在580米上下,山几乎是平地而起,巍峨壮观。全山为典型丹霞地貌,崖洞石壁全是如景似霞的紫红和棕红,是国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家森林公园。齐云山则是中国丹霞地貌中最高的山地,山崖是红的、山岭是红的、山洞是红的、摩崖石刻是红的、连石狮子都是红的,蔚为壮观。

  湖光山色是齐云山的另一个特色,齐云山自古被称为“天下无双圣境,江南第一名山”,它有36奇峰、72怪岩、16幽洞、32飞泉。更有水光潋艳、清幽恬淡的云岩湖,云岩湖是工业污染加剧时代极为难得的一泓碧水。云岩湖湖汊纵横幽深,青峰夹峙。船桨拍击湖水水鸟惊飞,那种场景和感觉都是妙不可言的。

  齐云山另一个特点就是摩崖石刻,中国古人有将优秀的书法作品或者佛像雕刻在岩壁上来纪念的传统,这便是摩崖石刻,而在齐云山的人文景观中,号称“江南第一”的摩崖石刻占有突出的地位,这些石刻年代最早为宋代,数量最多的要数明清,主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石桥岩一带,全山共有一千多处。这些石刻流派纷呈,风格各异,正、行、草、隶、篆俱全。有的雄劲豪放,有的柔婉清丽,有的刚劲傲骨,有的飞龙走蛇。再加上刻工精练娴熟,完好地保留了原作的神韵,堪称艺术瑰宝。“天开神秀”、“齐云胜景”、“亘古奇观”等是崖刻中的珍品,气势恢宏,令人叹为观止。

  齐云山风景名胜区共分月华街、云岩湖、楼上楼三个景区。有奇峰36座,怪岩44处,幽洞18个,飞泉洞27条,池潭14方,亭台16座,碑铭石刻537处,石坊3个,石桥5座,庵堂祠庙33处,真是丹岩耸翠,群峰如海,道院禅房为营,碑铭石刻星罗棋布。游客下索道后就进入景区大门――望仙亭,出亭后走过桃花涧即到洞天福地,此景颇为壮观,有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石刻。据传,栖真岩是齐云山最早道士、唐朝的栖霞真人修行的地方;忠烈岩是祭祀关公的地方;而寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔,这个巨大的“寿”字,直径达到230厘米。走过寿字崖,便见一个宽敞的石洞,游人可以通过,纯属天工所造,为“崖下窟窿”,称之为一天门,门摩崖石刻和碑铭,数目很多,琳琅满目,为“白岳碑林”。

  月华街是道士与山上居民杂居之所,也是山上的街市,又是香客、游人住宿之地。月华街现有古道房8座,还有许多徽派民居,它们与宫观、院房组成一个密集建筑群太素宫占地1600平方米,十分壮观。清乾隆皇帝曾称齐云山为“天下无双胜境,江南第一名山”。

  香炉峰在月华街太素宫前,山峰独立挺拔,形似香炉,故名。此峰底座小而稳健,炉身粗壮,顶端与底座大小几乎相同,传说顶上的铁亭、香炉当初是朱元璋所赐,可惜铁亭和香炉1958年大炼钢铁时被毁,铁亭系1983年重建的。每当雨后初晴,云雾飘渺之时,香炉峰或隐或现,有诗赞其妙曰:“山作香炉云作烟,嵯峨玉观隐千年”。

  小壶天位于月华街长生楼下,它是明代一个石坊构成,石坊上有“小壶天”三字,石坊门洞呈葫芦形,进门后,便是一个长20米、宽3.3米,高2.5米的石窟,石窟的一侧为万丈深渊,站在窟侧,有“无限风光在险峰”之感,当游人想后退一步,便见崖壁上有“思退崖”、“石上流泉”、“一线泉”、“飞升所”等石刻,据传这是道士飞升成仙的地方。

  玉虚宫位于长生楼西不远处,此宫在紫霄崖下,由“太乙真庆宫”、“玉虚阙”、“治世仁威宫”三个石坊组成,石坊上有神鸟异兽图案的浮雕,宫内便是石洞。洞内供奉的.每尊神像都有道教有关神仙的传说。如今,玉虚宫是善男信女烧香求神、祈祷福寿的圣洁之地。

  齐云山是中国四大道教名山之一,因与武当山均供奉真武大帝,故又有“江南小武当”之称。齐云山道教历史悠久,道教活动始于唐乾元年间,至今已有1200多年的历史,道教香火播及华东及东南亚各国。今全山有宫、殿、院、坛、阁等108处,道观27处,道房12家。齐云山的道教绘画、摩崖石刻和碑刻数以千计,几乎峰峰有题词、洞洞有刻铭。

  相传在唐朝的时候有道士在这里羽化成仙,很多人都慕名来此修道。而到了明代,由于嘉靖皇帝在这里求子成功,下旨敕建了玄天太素宫,齐云山的名气越来越大,每天来朝拜的人多达三千,这在古代是十分惊人的数字。齐云山道教沿革建筑很多,自开山以来,历代均有修建,明末最盛时有一百余处,然经历代天灾人祸,这些宫观道院及亭阁祠殿大多均已毁废。现仅存东阳道院和伯阳道院,梅轩道院。1980年起在旧址上新建了凌风,海天一望,望仙三亭,逐渐修复了玉虚宫,罗汉洞,真武殿(太紊宫)等。

  道教在齐云山的开拓始于唐朝乾元年间(758-760),时有道士龚栖霞云游至齐云山,隐居于石门岩。这是齐云山最早出现的道士,后人遂将他栖居的岩洞命名为“栖真岩”,意即栖霞真人之岩,以示纪念。至南宋道士途道元建佑圣真武祠,道教方显兴盛。但直到明嘉靖前,齐云山道教都是以“全真”为宗,属武当山全真派的后一个门派,其宫殿建筑和道规道制,皆仿效武当,故古人称其为“江南小武当”。至嘉靖年间后,全真派立足齐云并逐渐取得了统治地位,原来的正一派也是因势利导,自然地服从或转为全真派,从而形成了两派并存而全真统领的格局。至今玉虚宫等处仍保持全真派,白岳山房供奉的也是全真教的七位真人,故亦称之为“真真石室”。道教能在齐云山立足发展,很大程度上是迎合了当时社会,尤其是徽州民俗的结果,具有浓厚的徽州地域文化特色。可以说,齐云山道教是徽州文化中的道教,同时也是维系整个徽州文化综合、平衡发展的一个重要因素。

  希望今天的讲解能让大家更加深入地了解齐云山,谢谢大家!

齐云山导游词 篇2

亲爱的各位游客:

  大家上午好!

  欢迎来到我们美丽富饶的黄山来旅游,我是安徽国际旅行社的导游,王萍,大家就叫我小王或王导吧!人生就像一出戏,因为有缘才相聚,赵钱孙李是一家,东西南北是兄弟,能为大家做导游,实属我的好福气!初次见面,大家别看我长得瘦,工作起来有节奏;别看我年纪小,工作起来有技巧;更别看我长得矮,工作有误立即改!坐在我身后的这位呢,就是我们此行的特邀嘉宾—吴师傅,吴师傅不仅有七年的驾龄,而且是少有的“三戒”之人—戒烟、戒酒、戒赌博,这可断了所有的交通隐患,大家对我们的行程大可放心了。我和吴师傅一定会全力以赴,尽心尽力为大家创造一次难忘的旅行,如果在旅途当中有什么安排不妥之处,还希望各位能多多指教,古人云“三人行,必有我师”,何况我们三十人呢?在这里,小王预祝我们旅途合作愉快!

  在揭开齐云山神秘面纱之前,请允许我为大家简单介绍一下齐云山。齐云山坐落在休宁城西15公里处,景区面积有110平方公里,分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖等五个景区,是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、4A级旅游区,乾隆帝称之为“天下无双胜景,江南第一名山”。主峰齐云岩海拔1000多米,齐云山与安徽其他名山显著不同的是它是典型的丹霞地貌结构,大约在一亿三千万年前,齐云山是一个山间湖盆,流入的沙石经过漫长年代的沉积,岩层中的铁离子在强烈的氧化作用下成了红色,所以齐云山的岩层多呈红色。齐云山还有许多小名,如白岳、齐云、武当、福寿山等。由于齐云山是由九座山峰组成,其中有座白岳岭,所以古代称“白岳”。由于齐云岩“一石插天,直入云汉,与碧云齐,为之齐云”,故至今都称之为齐云山。它与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”,与黄山、九华山、天柱山、琅玡山并称“安徽五大名山”。齐云山的道教源远流长,早在唐乾元年间(758-760年),道士龚栖霞隐居于天门岩下没,开创了齐云山道教历史。南宋宝庆年间(1225-1227年)道士余道元创建佑圣真武祠,供奉真武大帝。传说真武帝神像为百鸟口衔泥巴塑立的,特别灵验,因而香火日盛,有"玄帝香火,在均州曰武当,在徽州曰齐云"的说法,于是善男信女纷纷贡献土地,捐赠财物,筑庵建庙,道士渐增,从而建立了道教基础大业。到了明代,道教活动日趋兴盛,后来由于皇帝笃信仙术,召宣天下有名的道士可以进出皇宫,建坛祈祷,后来虽经大起大落,却始终保持道教圣地的地位。关于齐云山更多的价值,我们将在游览中为大家一一介绍。

  各位朋友,现在我们所处的位置叫登封桥,横跨在横江之上,有九个孔,长147米,宽8米,建于明万历十六年(1588年),为徽州知府古知贤倡议兴建的,已有400多年历史了。据史料记载,大桥完工举行庆典那天,朝廷的使者送驿书过来了,是提升古知贤的。当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯,为了褒扬知府的功德,在桥头竖立华表,署名“登封”二字,祝贺古知府“步步登高,封官拜爵”。

  亲爱的`朋友们,现在我们已经来到了望仙台,位于望仙亭的北面,是齐云山仙关第一景。这个望仙台的由来有一个传说故事,传闻这里曾有个灵乙道人,铁拐李化作乞丐来到齐云山,灵乙收留了他,并为他治病调养,而小徒弟却讨厌这个乞丐,偷走了他的银两和玉宝。七七四十九天后,乞丐现出原形铁拐李,超度灵乙成仙升天,这时小道也想去天庭,但又舍不得藏在院中的珠宝,当小道带着银宝再来时,铁拐李和灵乙道人已经驾云升仙了。面对小道的苦苦哀求,铁拐李在空中对他说:"你六根未净,凡胎未脱,修炼九九八十一年再说吧!"此后小道天天在此盼望成仙,后人便把这个地方取名为"望仙台",这也应证了"钱乃身外之物"的箴言。

  好了,我们过了"桃源洞天"、梦真桥,大家看前面那个寿字崖,那个大寿字直径2.3米,笔法遒劲,字体浑圆饱满。大家知道出自谁人之手吗?她不是书法家,也不是个专业文人,却对中国的古代封建制度造成重大影响—慈禧太后。“寿”原本是朝中一位徽籍老臣珍藏的,老臣告老还乡来齐云山进香还愿时,请人镌刻在齐云岩上的,寓意“皇恩浩荡,洪福齐天”。看完了齐云山石刻我们马上就到齐云山腹地月华街了。月华街原为道家习武炼丹的地方现在是道人和山民杂居的地方。古时候,这里有许多宫观寺庙,现在的玄天太素宫、玉虚宫、真武殿等都展现了齐云山昔日的旺盛场面。玄天太素宫始建于南宋宝庆二年(1226年),是齐云山道教核心建筑,也是齐云山正一派举行法事的主要场所。宫址面积1600平方米,前后共三进,采用九级台阶三级递进格局,巍峨壮观,它左有钟峰,右有鼓峰,背靠玉屏峰,面对香炉峰,坐南朝北。我们进去看看吧!

  好了朋友们在玄天太素宫参观完毕,现在我们有十五分钟的休息时间,十五分钟后,我们将去齐云山最高峰、神秘长廊、楼上楼去参观。

  那么到此我们的齐云山之行也就画上圆满句号了,这一路上很感谢大家对我工作的配合和支持,很荣幸能够和大家成为朋友,相聚虽短暂,但真情永长留。安徽的山水很美,安徽的人情更浓,我们随时欢迎大家再次光临,到时定会把酒话桑麻,朋友们,火车站就要到了,请大家仔细检查随身携带的物品,再见啦!

齐云山导游词 篇3

女士们、先生们:

  大家好!

  首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来,孔夫子说“有朋自远方来,不易说乎”很荣幸能为各位嘉宾服务,我是大家今天的导游,我叫王xx,大家可以叫我小王或王导,我们的旅游车是这辆白色大巴,车牌号是xxxxx,大家一定要记住了,我旁边是我们的司机张师傅,他是驾车多年的老司机了,接下来就由我和司机师傅陪伴大家一起度过你们的齐云山之旅!

  在揭开齐云山神秘面纱之前,请允许我为大家简单介绍一下齐云山。齐云山坐落在休宁城西15千米处,分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五个景区,是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、4A级旅游区,乾隆皇帝称这里为“天下无双胜景,江南第一名山”。齐云山还有许多小名,如白岳、武当、福寿山等。齐云山是由九座山峰组成,其中有座白岳岭,所以古代称“白岳”。由于齐云岩“一石插天,直入云端,与碧云齐”,所以现在都称之为齐云山。它与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”,与黄山、九华山并称“皖南三大名山”。齐云山的道教源远流长,早在唐朝年间,道士龚栖霞隐居于天门岩下,开创了齐云山道教历史。南宋年间道士余道元创建佑圣真武祠,供奉真武大帝。传说真武帝神像是百鸟用口衔泥巴塑立而成的,特别灵验,因而香火日盛,有"玄帝香火,在均州曰武当,在徽州曰齐云"的说法,于是善男信女纷纷贡献土地,捐赠财物,建庵筑庙,道士一天比一天多,从而建立了道教基础大业。到了明代,道教活动日渐兴盛,由于皇帝信仙术,宣召天下有名的道士可以进出皇宫,建坛祈祷,后来虽经大起大落,却始终保持道教圣地的地位。关于齐云山更多的价值,我们将在游览中为大家一一介绍。

  各位朋友,现在我们所处的位置叫登封桥,横跨在横江之上,有九个孔,长147米,宽8米,建于明万历年间,为徽州知府古知贤提议兴建的,已有400多年历史了。据史料记载,大桥完工举行庆典那天,朝廷的使者送驿书过来,正好是提升古知贤的。当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯,为了赞扬知府的功德,在桥头竖立匾额,署名“登封”二字,祝贺古知府“步步登高,封官拜爵”。

  亲爱的朋友们,现在我们已经来到了望仙台,它是齐云山仙关第一景,这个望仙台的由来有一个传说故事,传闻这里曾有个灵乙道人,铁拐李化作乞丐来到齐云山,灵乙收留了他,并为他治病调养,而小徒弟却讨厌这个乞丐,偷走了他的银两和珠宝,七七四十九天后,乞丐现出原形铁拐李,超度灵乙成仙升天,这时小道也想去天庭,但又舍不得藏在院中的珠宝,当小道带着珠宝银两再来时,铁拐李和灵乙道人已经驾云升仙了。面对小道的苦苦哀求,铁拐李在空中对他说:"你六根未净,凡胎未脱,修炼九九八十一年再说吧!"此后小道天天在此盼望成仙,后人便把这个地方取名为"望仙台",这也应证了"钱乃身外之物"的古话。

  好了,我们过了"桃源洞天"、梦真桥,大家看前面那个寿字崖,那个大寿字直径2.3米,笔法仓劲有力,字体浑圆饱满。大家知道出自谁人之手吗?她不是书法家,也不是个专业文人,却对中国的古代封建制度造成了重大影响,她就是慈禧太后。“寿”原本是朝中一位徽籍老臣珍藏的,老臣告老还乡来齐云山进香还愿时,请人镌刻在齐云岩上的,寓意“皇恩浩荡,洪福齐天”。

  看完了齐云山石刻我们马上就到齐云山腹地月华街了。月华街原为道家习武炼丹的地方,现在是道人和山民居住的地方。古时候,这里有许多寺庙,现在的玄天太素宫、玉虚宫、真武殿等都展现了齐云山昔日的.旺盛场面。玄天太素宫始建于南宋,是齐云山道教核心建筑,也是齐云山正一派举行法事的主要场所。前后共三进,它左有钟峰,右有鼓峰,背靠玉屏峰,面对香炉峰,坐南朝北。我们进去看看吧!

  时间过的真快我们的齐云山之旅马上就结束了,小王就要和大家说再见了,临别之际没什么送大家的,就送大家3个字吧,首先第一个字是缘分的缘,俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”,接下来就是原谅的原,在今天的旅途中,我有做的不够好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声抱歉!在一个就是圆满的圆,此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合,在此说声谢谢了!预祝大家接下来的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,谢谢大家!

齐云山导游词 篇4

各位游客朋友们:

  大家好!

  我是大家今天的导游员xxx,大家可以叫我小王或王导。首先,我代表安徽旅行社、司机张师傅及本人向各位致以最真诚的问候,很高兴能为大家服务。在接下来的行程中,如果你们有什么问题尽管提出来,小王一定全力为大家解决,同时我也希望大家能多多配合我的工作。在此,预祝我们的行程圆满顺利。在揭开齐云山神秘面纱之前,请允许我为大家简单介绍一下齐云山。

  齐云山坐落于休宁城西15公里处,景区面积110平方公里分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖等五个景区,是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区,国家森林公园,国家地质公园,4A级景区。齐云山又名白岳,因一石插天,直入云端,与碧云齐,谓之齐云。齐云山与黄山、九华山并称皖南三大名山,更是著名的道教圣地。与湖北的武当山、江西的龙虎山、四川的鹄鸣山并称四大道教名山。在游览之前,我先向各位简单地介绍一下道教这一中国土生土长的宗教。东汉末年,即东汉顺帝中在四川鹄鸣山,张陵倡导五斗米教,因信徒入教必须交五斗米故名。张陵的孙子张鲁继续弘扬其教,奉老子为教主,以《老子五千文》为主要经典,并亲自作《老子想尔注》解释《老子五千文》。因老子宣扬道,所以五斗米教即为早期的道教,因此张陵被认为是道教的创始人,被尊称为张天师。在中国几千年尊崇儒家思想的封建社会中,唯有道教能够与之并存,不能不说它的理论博大精深。齐云山为典型的丹霞地貌,以幽、丽、奇、险著称,被乾隆皇帝誉为天下无双胜境,江南第一名山。作为道教名山,已有一千多年的历史了。早在唐代乾元年间,就有道士龚栖霞在此隐居。宋宝庆二年建真武观,立玄宗像。相传玄宗像为百鸟衔泥塑立,特别灵验,因而香火日盛。至明嘉靖万历年间达到顶峰。这时齐云山道教受武当全真道影响很深,不仅齐云山道士频繁去武当访师求学,而且齐云的宫殿建筑、道规道制亦仿效武当山,故有江南小武当之称。明朝嘉靖二年江西龙虎山正一派第四十八代天师入京,被封为正一嗣教真人,后又奉圣命到齐云山建醮祈嗣(代帝求子),果然灵验,于是齐云山得到皇上的青睐,钦赐建立玄天太素宫。齐云山道教大兴,名噪东南。齐云山在宋、明时已成为旅游胜地,文人墨客竞相题咏,留下了大量的诗文碑刻,主要为明清时期作品。著名的有齐云山太素宫碑和紫宵宫玄帝碑铭。紫宵宫玄帝碑铭高7.6米,宽1.4米,全文980字,为明代唐寅所作,又称唐寅碑,堪称一绝。摩崖石刻中的天开神秀、奇峰独拔、亘古奇观等更是以遒劲的笔法,宏伟的.气魄,令人叹为观止。

  各位朋友们,现在我们所处的位置是登封桥,横跨在横江之上,有9个孔,长147米,宽8米,建于明万历十六年,为徽州知府古知贤倡议兴建的,已有四百多年历史了。据史料记载,大桥完工举行庆典那天,朝廷使者送驿书过来提升古知贤。当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯,为了褒扬知府的功德,在桥头树立华表,署名登封二字,祝贺古知府步步登高,封官拜爵。

  亲爱的朋友们,现在我们已来到望仙台,位于望仙亭北面,是齐云山仙关第一景。这个望仙台的由来有一个传说故事,相传很久以前,八仙之一的铁拐李得知洞天福地住持灵乙老道潜心修炼几十年,想超度他升天。于是,铁拐李便化作一名乞丐,来到洞天福地内,慈悲为怀的老道收留了他,替他治病调养。但是他的小道徒却重钱轻义,十分讨厌这个乞丐,并且偷偷拿走了乞丐遗落的银子和宝石。七七四十九天后,当师父和铁拐李漫步望仙石这个位置时,铁拐李摇身一变,现出原形,说灵乙老道已修成正果,可以成仙,只要闭上双眼,拽紧他的衣角,即可升天。而那个小道徒既想同赴天庭,又舍不得藏在观中的纹银宝石,便借口回观给长明灯加油,要求师父稍等,但等小道徒带着财宝再回头时,铁拐李与师父却早已驾起祥云,升至高空。小道徒这下急了,要求师父把他带去,只听得铁拐李从空中抛下一句话来:你六根未净,凡胎未脱,修炼九九八十一年再说吧。后来,小道徒盼望成仙,天天在这里翘首以待。后人便把这个地方取名为望仙台。

  好了,我们过了桃源洞天,梦真桥,大家看前面那个寿字崖,寿字直径230厘米,相传为慈禧太后手笔。现在我们到了齐云山腹地月华街,月华街在齐云山中部,由宫观、院房、民居组成的月牙形建筑群,街心有一弯月牙形水池,故得名。月华街是齐云山道教活动中心,现存有太素宫遗址、兰谷道房、胡伯阳房、镜台道院、梅轩道院以及后来重修的太素宫内宫、玉虚宫、真武殿等。玉虚宫是参拜玄天上帝的一个重要宫观。真武殿是齐云山道教协会接待香客、设坛布道、做道场的主要场所之一。廓岩为齐云山最高峰,海拔585米。自其下仰视,岩作45度倾斜,形似摩天大楼,岩壁上现有大小题字20多处。峰岩下有一台,名思耻台,为道众犯了清规戒律思过场所。独耸岩因孤峰耸立与诸峰均不相连而得名。顶上有池,水清澈可鉴。岩西面悬崖绝壁,旁有可容纳百人的石洞,相传方腊起义曾领兵驻扎于此,又名方腊洞。此处又名方腊寨。这里方腊寨三字出自当代书画家赖少其之手。

  各位朋友,游览了齐云山第一景区,下面我们到第二景区云岩湖去看一看。云岩湖又名岩坑水库,位于天柱峰下。60年代初始建,1975年峻工,坝高26米,宽90米,水面180万平方米,主航道4公里,为水上游乐佳境。湖畔有灯笼峰,高300多米,状如城墙,上部峭壁间突起9个秀石,如同九盏灯笼,并排悬挂城门。与灯笼隔水相望的是詹东图读书台遗址。詹东图,明隆庆9年(1967年)进士,一生无意仕途,寄情山水,被齐云山旖旎风光所陶醉,自号白岳山人。齐云山多处留有他的石刻镌题。第三景区楼上楼景区到了。楼上楼又称第十三楼,建于明嘉靖七年(1528年)。先人以丰富的想象力和创造力,在上下二层石窟中顺势建起一座雄奇的阁楼。如今上层建筑俱毁,但石墙完好。岩上有白云道人题写的第十三楼石刻。各位朋友,参观完了齐云山的这些景点,我再给大家介绍一项新增的旅游项目横江泛筏。古人说:智者乐山,仁者乐水。登山之后再乘竹筏,自然是皆大欢喜了。竹筏从南坑坝出发到登封桥,水路全程3华里。小小竹排水中游,巍巍青山两岸走。白岳峰峦,倒映水底,山村农舍,江畔相迎。这种既有乡情、又有古趣的江流竹筏,是很受欢迎的。

  到此我们的齐云山之旅也就要画上圆满句点了这一路上感谢大家对我工作的配合和支持,很高兴能够和大家成为朋友,相聚虽短暂,但真情永长留。安徽山水很美,人情更浓,我们随时欢迎大家再次光临,到时定会把酒话桑麻。好的,朋友们,火车站就要到了,请大家仔细检查随身携带的物品。再见!

齐云山导游词 篇5

各位游客朋友:

  大家好!

  欢迎大家来到齐云山游览观光!我是来自安徽旅行社的导游王兵,大家可以叫我小王。我旁边的这位就是我们的司机张师傅了,张师傅呢是一位有着丰富驾驶经验的老司机,开车一向谨慎细心,保准大家一路顺心。那,是缘分把我们聚在了一起,我希望大家能够信得过我小王,有什么问题和困难尽管告诉我,我一定尽心尽力为大家解决。最后希望在我和张师傅的陪同下,大家能游的开心,玩的尽兴!那现在就让我来简要的介绍一下齐云山吧!

  明代大戏剧家汤显祖曾做过一首诗:“欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。”“黄白游”黄指的是黄山,白指的是白岳,也就是我们的齐云山了。朋友们,不知你们是否上过黄山?大旅行家徐霞客说过:“登黄山则天下无山,观止矣!”后人把这句话演绎为“黄山归来不看岳”。但是呢,恰恰在他感叹之后啊,又来到我们齐云山,并且是三年上了两次,这不是自相矛盾么?那让我告诉你们其中的玄机,让大家先听为快!在我们古徽州有这种说法:齐云与黄山是一南一北、一红一黑、一阳一阴、一暖一冷,齐云山在南属阳,黄山在北属阴,上齐云,滋阴补阳,阴阳平衡,所以去了黄山还要上齐云山,才可避免阴阳失调。那齐云山位于黄山市休宁县境内,齐云山景区面积为110平方千米,分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳风景区,与黄山、九华山三足鼎立于皖南,相映生辉。

  朋友们,一路上我虽说了不少,但也还是极其简略的。那现在我们已经到了齐云山的脚下,还是让我们亲自去感受这“天下无双胜境”吧!大家跟我来吧!

  现在我们所在的这座桥呢叫登封桥,是一位姓古的知府兴建的,距今已有400多年的历史了,有种说法叫“登封桥上走一走,延年益寿九十九。”现在啊,我想大家都可以活到九十九了。

  过了这登封桥,下一个目标就是望仙亭了。在到达望仙亭之前,我想跟大家简要介绍些齐云山的道教文化,齐云山道教文化源远流长,早在唐乾元年间,就有道士龚栖霞来此修道,开创齐云山道教先河。齐云山的道士又叫“火居道士”,大家知道这是为什么吗?因为齐云山的道教属于正一道,是可以结婚生子、喝酒吃荤的。这也是齐云山不同于像湖北武当山等其他道教圣地的`地方之一。

  那现在望仙亭就到了,相传1600年前,八仙中的铁拐李云游到齐云山洞天福地的静月宫,看见灵乙道长仙风鹤骨,像是道德清高的人,就有心渡化他成仙。铁拐李就装成蓬头垢面,遍体生脓疮的乞丐。灵乙道长看他可怜心生慈悲就收留了他,可灵乙道长的徒弟布根是个心术不正,又很贪婪的人,时常的为难和鄙夷铁拐李,铁拐李在静月宫住了九九八十一天,身体好了便要离开。走之前告诉师徒说:“其实我是八仙中的李仙,今日要渡你师徒,想升仙就闭上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙,但还舍不得宫里的宝贝,于是就跑回去拿宝贝,等他回来,他师父与李仙已经驾云而去了,布根非常后悔但是已经迟了,便常常在此凝望着天边,日久天长竟然化成石头,这里也就是今日的望仙亭了。

  朋友们,这里是“洞天福地祠”的遗址,它一部分毁于1939年的兵匪,剩余部分于1953年彻底倾塌,现仅存遗址了。这个洞是混元洞,洞中墓里葬着张三丰。墓两边的石岩是仙人床,是张三丰修炼的地方,古时游人喜欢在这个上面小坐会,据说可以治腰痛呢!张三丰一生仙踪不定,神秘莫测。他写的《无根树》包含的高深的修炼心法,都是很玄妙的问题,也不是我们这些凡人所能理解的。

  好,现在请大家从道教神秘玄奥的境界里跳出来,随我游览下一个景点。大家请看,这就是“寿”字岩了,大家看这个寿字啊,它遒劲有力,浑圆饱满,很难想象竟是出自一位女性之手,大家不要不相信,这寿字啊,是出自清代的慈禧太后之手呢,也许你们会疑惑,这慈禧太后远在北京的紫禁城中,又怎会来到我们齐云山题字呢?其实啊,慈禧太后的确是没有来过齐云山的,但是我们徽州有一位京城做官的老臣,一生爱收集字帖拓片,这寿字便是他的珍藏,老臣辞官告老还乡后来到齐云山进香还愿时,花重金请人把这个字镌刻在齐云岩上。来往的客人经过这里都喜欢触摸一下,以求曾寿。

  大家继续跟我前行,我们现在登上一天门,在这段路上啊,我们可以看到两旁碑石林立,像朱熹、王阳明、徐霞客、唐伯虎这样的名士大家都在这里留下笔墨。穿过一天门,我们便来到了齐云山风景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八个洞组成,分别是仙洞、碧霞洞、圆通岩、罗汉洞、雨君洞、珠帘洞、文昌洞和白马洞。来到真仙洞府,首先引入眼帘的就是“天开神秀”四个大字,这幅“天开神秀”笔法刚劲浑厚、神逸洒脱,是对齐云胜境的精确概括。我想我们其中不乏有信仰道教的朋友,到了这里一定想进香拜神,那请朋友们不要心急,先跟着小王继续游览,待会我一定留足时间给大家自由活动。那现在我们便来到了真仙洞了,这里最值得一提的啊就是这门坊的名字了,大家看出什么奥妙了吗?是啊,就是这“众玅之门”的玅字了,这个玅字啊,左边是个“玄”,右边是个“少”字,它可不是写错了,它是引用老子的《道德经》里“玄之又玄,众妙之门”。道教一般都是用这个玅字,寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大,真武大帝在道教中是北方之神,脚踏龟蛇,传说这龟和蛇是真武收服的两个魔。真仙洞又叫罗汉洞,真武两侧的洞壁上站立着十八罗汉,他们正心甘情愿地坐着真武的侍卫。这正是齐云山佛道既相争又相容的缩影。

  朋友们,随着时间的流逝,我们的行程即将结束,首先感谢大家对我工作上的支持与帮助,工作中有什么不尽如人意的地方,希望各位能够谅解,同时欢迎大家多提宝贵的意见,我期待着与大家再一次的重逢,在此预祝大家今后工作顺利,万事如意!

齐云山导游词 篇6

女士、先生们:

  大家好!

  我叫xxx,我是你们这一次游览的导游。

  我们今天将要走明代旅行家徐霞客走过的行程。385年前,这位伟大的旅行者三年内两度踏上徽州这方土地,二攀黄山、两上齐云,这在他一生的旅行生涯中是绝无仅有的。因为他一生重复去过的山只有齐云、黄山、天台、雁荡四座。由此可以看出齐云山在他心中的地位和份量。明代大戏剧家汤显祖曾作过一首诗:欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。黄白游黄指黄山,白指白岳。齐云山古称白岳,明嘉靖时,明世宗因年过三旬还未生龙子,便命龙虎山正一派第四十八代天师张彦在白岳为他建醮求子,建醮就是做道场,结果应验,嘉靖喜得龙子。因为他看到白岳的最高峰如一石插天,直入云端,与碧云齐,就开了金口,把白岳改成了齐云山。

  齐云山在南、色赤、为暖、属阳;黄山在北、色黑、为冷、属阴,攀黄山,上齐云,滋阴补阳,阴阳平衡,所以去过黄山还得再上齐云,才可避免阴阳失调。阴和阳相比,阳比较容易缺失,所以国人老是感叹阴盛阳衰,现在咱们上齐云,请大家自己把握是该补还是该壮?跟大家开个玩笑。

  齐云山位于黄山市休宁县境内,距休宁县城15公里。休宁县仅清朝一个朝代就出过12名状元,占清代状元总数112名的百分之十还多,单县列全国第一,是个名符其实的状元县。齐云山景区面积为110平方公里,分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家森林公园、中国四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻,湖光山色于一体的山岳风景区,与黄山、九华山鼎足皖南,相映生辉。

  朋友们,山与山的差异其实是很大的,就拿黄山与齐云来说,黄山是花岗岩峰林地貌;齐云山为丹霞地貌;黄山直立而怪异;齐云山横生而端庄;黄山山岩青黑,齐云山崖壁赤紫。与花岗岩体山相比丹霞地貌山的分布要少的多。国内的名山除齐云山外还有广东的丹霞山,福建的武夷山,江西的龙虎山等,但它们既没有齐云高,更没有齐云红。齐云山6500万年前本是内陆断陷湖盆,河流携带来的大量泥沙、砾石在湖中形成沉积岩,当时在白垩纪气候十分炎热,沉积岩中的铁离子受到了强烈的氧化,把岩层染成了紫红色。这里也曾经繁衍生息过大量的恐龙。齐云山形成的最直接的原因是喜马拉雅造山运动和第四纪新构造运动,板块碰撞后对山体的抬升,再加上外营力的切割和水流的侵蚀,导致了完整的山体的不断崩塌解体,逐渐形成了今天这种丹崖绝壁,沟壑纵横、秀峰林立的自然景观。

  齐云山大部分山峰虽说高度多在580米上下,但因为山几乎是平地而起的,相对高度较大,仍然显得巍峨壮观。齐云山的奇峰以香炉峰、五老峰、三姑峰最为灵幻;怪岩以象鼻岩、天桥岩、紫霄岩最具神工;幽洞以真仙洞、楼上楼最为神秘玄奥;飞泉中珍珠帘飞珠溅玉,飞雨泉晴空飞雨。更有水光潋艳、清幽恬淡的云岩湖,云岩湖是工业污染加剧的时代极为难得的一泓碧水。云岩湖湖汊纵横幽深,青峰夹峙。船桨拍击湖水水鸟惊飞,那种场景和感觉都是妙不可言的。

  齐云山又是一座以道教扬名的山。鲁迅先生对道教的地位及意义都有极高的评价,他认为中国的根柢全在道教。道教文化博大精深、奥妙无穷,它与中国的政治、军事、哲学、史学、文学、艺术、科学、医学、武术、养生、民俗等等都有着千丝万缕的联系。

  早在唐乾元年间(公元758—760年),有道人龚栖霞在栖真岩辟谷修炼,羽化飞升后,齐云山的山岩下、幽洞中多有道人清修。相传在宋代,真武大帝云游四海,遍访名山,最后相中了齐云,要受这方香火,后来白鹤仙子知道了他的心思就命百鸟衔泥,塑成了玄帝神像。玄帝就是真武,是民间和道教尊奉的北方之神。龟蛇是玄武的化身。位立北方谓玄,身有鳞甲曰武。道教中说真武是净乐国王子,净乐国王后善胜梦而吞日,感孕而生。玄武改称为真武是在宋代,当时为避皇帝赵玄朗的讳。真武大帝在本像像成之后又托梦给名道天谷子余道元,命他装饰金身,兴建佑圣真武祠。《齐云山志》记载说:自真武祠创立后,四乡百姓遇旱涝、蝗灾,或求子去病的,凡来齐云的无不有求必应,自此齐云山神威江南,成为一方道教圣地。到了明代龙虎山的张天师在齐云为嘉靖皇帝建醮求子应验,皇帝龙心大悦,下旨敕建了玄天太素宫,齐云山从此更加声名远播。齐云山的鼎盛时期,朝山的香客和游人每天多达三千多人,在古代这应是非常惊人的数字了。

  黄山白岳相对峙,细看从来无厌时。这是历代儒道大师和名人高士对黄山、齐云两座山的评价。古往今来,齐云山以它的`神秘玄奥、奇观胜景以及香火鼎盛,吸引着众多文人雅士、高官大贾和虔诚的信徒。象朱熹、王阳明、徐霞客,还有海瑞、戚继光、唐伯虎、袁宏道、郁达夫等等。他们登临齐云山,寄情于峰岩幽洞,或赋诗题词,或树碑为记,纷纷盛赞名山,一时传为佳话。就连清乾隆皇帝巡游江南时也不甘寂寞,要给齐云山留下天下无双胜境,江南第一名山的赞美诗,也正是他们为齐云山留下了珍贵而丰厚的历史文化遗产。

  在齐云山人文景观中,号称江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。这些石刻年代最早为宋代,数量最多的要数明清,主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石桥岩一带,全山共有一千多处。这些石刻流派纷呈,风格各异,正、行、草、隶、篆俱全。有的雄劲豪放,有的柔婉清丽,有的刚劲傲骨,有的飞龙走蛇。再加上刻工精炼娴熟,完好地保留了原作的神韵,堪称艺术瑰宝。天开神秀、齐云胜景、亘古奇观等是崖刻中的珍品,气势恢宏,令人叹为观止。如果用大文豪郁达夫的话说:齐云山有一部伟大的金石志好编。

  亲爱的游客们,我相信,这次旅行将会成为您人生中一段难忘的经历。在此,我衷心祝愿大家能度过一个愉快而充实的假期!谢谢大家!

齐云山导游词 篇7

亲爱的朋友们:

  我们今天将要走明代旅行家徐霞客走过的行程,385年前,这位伟大的旅行家曾在公元1616年和1618年,三年内两度踏上徽州这块土地,这在他一生的旅行生涯中是绝无仅有的,因他一生重复去过的山只有齐云、黄山、天台、雁荡四座。由此可以看出齐云山在他心中的地位和份量。有东方莎翁之称的明代戏剧家汤显祖曾作过一首诗“欲识金银气,多从黄白游,一生痴绝处,无梦到徽州。”黄就是黄山,白就是白岳,齐云山古称白岳,明世宗嘉靖皇帝派兵部尚书兼吏部尚书汪宏、四十八代天师张彦羽及大太监冯保等人来山求子,应验后,亲自前来酬神当他看到白岳的最高峰如“一石插天,直入云端,与碧云齐”就开了金口,把白岳改为齐云山。被称作齐云山距今也就近500的历史。

  齐云山位于黄山市休宁县境内,距休宁县城15公里,休宁县历史上出过19位状元,单县列全国第一,是个名符其实的状元县。齐云山景区面积110平方公里分为横江、月华街,楼上楼、南山、云岩湖五大景区,荣膺国家重点风景名胜区;国家地质公园;国家森林公园;国家AAAA级景区;国家重点文物保护单位等多项桂冠。是一个集道教、摩崖石刻文化,湖光山色于一体的山岳风景区,与黄山、九华山鼎足皖南,相映生辉。

  朋友们,山与山的差异其实是很大的,就拿黄山与齐云山来说,黄山是花岗岩峰林地貌,齐云山为砂砾岩丹霞地貌,黄山直立而怪异,齐云山横生而端庄,黄山山岩青黑,齐云山崖壁赤紫。与花岗岩体山相比,丹霞地貌的分布要少得多,国内名山除齐云山以外还有广东的丹霞山、福建的武夷山、江西的龙虎山等,但他们都没有齐云山地质景观丰富。因为在齐云山发现了恐龙蛋、恐龙骨骼以及恐龙脚印的负型化石,所以也就把齐云山的地质年代上溯到7500万年前的白垩纪,同时也正是这世界上罕见的三位一体发现,使得齐云山跻身于国家级地质公园。7500万年前这里本是内陆断陷湖盆,河流携来的大量的泥沙,砾石在湖中形成积岩,由于白垩纪气候十分炎热,沉积岩中的铁离子受到强烈的氧化,把岩层染成紫红色。

  赞:色渥如丹,灿若明霞。取诗的后两字,即为地貌名称的由来——丹霞地貌。齐云山形成最直接的原因是喜马拉雅造山运动和第四纪新构造运动,板块碰撞后对山体的抬升,再加上外营力的切割和水流的侵浊,导致了完整的山体的不断崩塌解体,逐渐形成了今天这种丹崖绝壁,沟壑纵横,秀峰林立的自然景观。

  齐云山有36奇峰,72怪岩,16幽洞,32飞泉。

  齐云山大部份山峰虽说高度多在家580米上下,但是因为山几乎是平地而起的,相对高度较大,仍然显得巍峨壮观,齐云山的奇峰以香炉峰、五老峰、三姑峰最为灵幻,怪岩以象鼻岩,天桥岩,紫霄岩最具神工,幽洞以真仙洞,楼上楼最为神秘玄奥,飞泉中珍珠帘飞珠溅玉,飞雨泉晴空飞雨,更有水光潋艳,清幽恬谈的云岩湖,云岩湖湖汊纵横幽深,两岸青峰对峙,船浆拍击湖水水鸟惊飞那种场景和感觉都是妙不可言的。

  齐云山又是一座以道教扬名的山,早在唐乾元年间(公园758-760年)有道人龚栖霞在岩下辟谷修炼羽化飞升后,齐云山的山岩下,幽洞中多有道人清修。玄帝乃齐云山供奉的主神,玄帝就是真武,是明间和道教尊奉的北方之神,位之北方谓玄,身有鳞甲为武,道教中说真武是净乐国王子,净乐国王后善胜梦吞日而生,玄武改称为真武是在宋代,当时为避宋朝皇帝的老祖宗——神仙保生大帝赵玄郎的讳。真武大帝在本像成之于佑圣真武祠(太素宫)齐云山名道天谷子余道元,装饰金身于佑圣真武祠,《齐云山志》记载说真武祠创立后,四乡百姓遇旱涝,蝗灾或求子去病的,凡来齐云山的无不有求必应,自此齐云山神威江南,成为一方道教圣地,到了明代龙虎山的张天师在齐云山为嘉靖皇帝建醮求子应验,皇帝龙心大悦,下旨敕建了“玄天太素宫”齐云山从此更加声名远播,齐云山的鼎盛日期,朝山的'香客和游客每天多过三千多人,在古代这应是非常惊天的数字了。

  “黄山白岳相对峙,细看从来无厌时”这是历代儒道大师和名人高士对黄山、齐云两座山的评价,古往今来,齐云山以它的神秘玄奥,奇观胜景以及香火鼎盛,吸引着众多的文人雅士,高官大贾和虔诚的信徒,象朱熹,王*明,徐霞客,还有海瑞、戚继光、唐伯虎、袁宏道、郁达夫等,他们登临齐云山寄情于峰岩,幽洞或赋诗题词或树碑为记,先后胜赞名山,一时传为佳话,就连清皇帝巡游江南时,也慕名而来,给齐云山留下“天下无双胜境,江南第一名山”的赞美诗,也正是他们为齐云山留下珍贵而丰厚的历史文化遗产。

  在齐云山人文景观中,号称江南第一摩崖石刻占有突出的地位,这些石刻年代最早为宋代,数量最多的要数明清,主要分布在真仙洞府紫霄崖和石桥岩一带,全山共有一千多处,这此石刻流派分格各异,正、行、草、隶、篆、俱全,有的雄劲豪放,有的柔婉清丽,有的刚劲傲骨,有的飞龙走蛇,再加上刻工精练娴熟,完好地保留了原作的神韵,堪称艺术瑰宝,“天开神秀、齐云胜景、亘古奇观”等是崖刻中的珍品,气势磅礴,令人叹为观止,如果用大文豪郁达夫的话说”齐云山有一部伟大的金石志好编。”

  朋友们,一路上我虽然跟大家说了不少,但说的还是极其简略的,不过我已从大家的神情中看出了你们对齐云山的兴趣,现在齐云山就要到了,让我们去揭开他神秘的面纱,切实感受它的“天下无双之处”吧,另外,我还要提醒大家在景区游览时时刻注意自身安全,注意安全防火,垃圾如池,为自己和他人创造一个良好的环境,预祝大家的游程广有收获。

  朋友们,登山前先跟大家说说上山的路线,我们现在在齐云山东侧,从这上山如果说步行,要先过登封桥,用近一个小时的时间走完号称“九里十三亭”的登山步道,过望仙亭进入景区,如果乘索道则用10分钟左右时间凌空行进800米,终点也是望仙亭然后进入景区。

  各位朋友们,观光缆车为我们提供了一座绝好的观景平台,现在让我们放眼四望,尽情享受秀美山川与田园风光。

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