要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。本文是小编为大家整理推荐的曾国藩短句说说，仅供参考，希望能够帮助到您。

1、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……

2、常存一不敢为先之心。

3、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

4、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。

5、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

6、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

7、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。

8、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。

9、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

10、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》

11、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》

12、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

13、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》

14、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

15、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

16、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

17、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

18、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

19、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩

20、养得胸中一种恬静。——曾国藩

21、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

22、家和则福自生。——曾国藩

23、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？

24、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩

25、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩

26、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩

27、君子大过人处，只在虚心而已。

28、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

29、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

30、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。

31、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

32、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

33、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩

34、去山中贼易，去心中贼难。

35、君子事来而心始见，事去而心随空。

36、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

37、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

38、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

39、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩

40、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩

41、人之精神有限，过用则竭。

42、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。

43、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。

44、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。

45、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。

46、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。

47、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。

48、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

49、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

50、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。

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