艺术，取于自然，自然是最打动人的。

　　家附近的一排三层楼，仿佛是三层一户，一楼带着小院子，出去是一条不宽的路，那条路不知走过多少遍了，直到最近才惊叹起那几户的小院。不能说我早先没有关注，就应是它最近变得吸引人了。

　　每户的院子都围着墙，墙外也有一小片宽度不到一米的土地，每家都要在那里种上些花草。最早的时候，那几户人家都在外面种着萱草，就是俗称的黄花菜，到了它的花季，鹅黄色的花很是显眼，但是都欠缺美感。

　　总感觉哪里成了一片菜地，萱草一棵棵插在土面上，彼此的叶子交错重叠到一齐，想是为了尽可能多产一些菜来吃，只有一户人家还种了一小片细竹枝，竹子不论长在哪里，怎样长，都让人觉得它清和俊秀。东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗，”这一家人就应是比较讲究的。

　　宁可食无肉，不可居无竹。

　　还有一家人觉得眼前一新，种的也是讲究的植物：芭蕉。虽然只有一棵，但看了让人耳清目明。

　　那时的土地上，有竹子有芭蕉，到了季节还有满地鹅黄的花，但根本无法引人兴致，大概因为斧凿痕迹太深，看一眼便知是人力所为，索然无味。人都向往自然，那是一切美的来源，自然是最好的艺术。老子在《道德经》中常称赞不雕之璞，近于天然的形态是最有艺术内涵的。

　　慢慢地，他们开始在墙外那片地上种些其他东西。竹子不只那一丛了，低矮却精挑的竹枝巧妙地与萱草的叶子交叉、遮掩。种芭蕉的那一户还种上了虞美人，一棵橙红色的花，另一棵明黄色的花，就种在芭蕉边上，让芭蕉宽大的叶子有了着落，而墙外最令人惊喜的，应是蔷薇。整个小区种蔷薇的不少，有粉色花，也有透着胭脂色的红色花，但这面墙上，有着唯一一片白蔷薇。

　　花的白色是最纯正的，因为它带着花瓣细腻柔滑的质感，若是将白这一色彩立体画成实物，那必须得是这种触感。蔷薇几乎爬满了墙，弯曲的藤蔓中也有不少跳出来，穿插在草丛里，原先贸然的萱草被移除了不少，整块园地最后不像菜园了，萱草如兰的叶子也修饰得恰到好处，总算不乱不躁，让人想起它另一个名字——忘忧草。

　　就这样走走停停

　　墙内的院落虽然不能一览无余，却也能让人为之舒畅一番。有几户在院内搭着架子，种上了各样的藤蔓，头上那户的架子高出墙一米，三面垒起，像是一个箱子，架顶遮住了大半个院子，凌霄、葡萄顺着架子随意生长。

　　凌霄花全部探出了架子，藤枝也伸出来，自由地垂在那里，虽然有架子支撑，看起来却无拘无束，葡萄与凌霄混在一齐向上向外生长，也毫不放肆，另一户人家种的葫芦更是直抒性情，就像是从院中溢出来的，宽阔的叶子一向垂到院外的土地。在那里的一切仿佛都是在依照自己的心意生长，又或许他们彼此能够商谈，约定好了各自生长的方向，让这一小片土地变得意外和谐。

　　那几座小楼上也爬着青藤，有意无意地在窗边冒出几枝。这几座有些年龄的灰褐色小楼，竟彻底同周遭的绿色融合起来，这不得不说是楼主人的聪慧，他们意识到了自然的创造力。

　　他们引入自然，让自然改良，而不选取改良自然，他们很少修理茂盛的植株，仅让自然引导他们，而不强加以人类的意愿，这也是中国传统的艺术理念这种回归自然的理念，让中国园林艺术完胜西方。西方将田园中的植物修剪齐整，用他们做出各样的图案，把自然建筑化，而中国则将建筑自然化，就仿佛西方人惯用理性与人争辩，而中国人从来不争不躁。

　　如今每走过那几排小楼，都会一路偏着头，想象着那些园主人平日里在院中悠闲自在的情景，不禁心生向往。院落虽小，却收拾得很精通，即使在园外也让人心满意足，质朴的自然就是有这样的潜力。就像老子所说，为无为，则无不治。

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