忙碌而充实的一天结束了，相信大家这一天里都收获颇丰吧，不如趁现在好好写一篇日记。可是怎样写日记才能出彩呢？以下是小编收集整理的读书日记4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读书日记 篇1

　　班级阅读日记：（我和学生历时一个月，共读《亲爱的汉修先生》，我以日记的形式记录了过程，现在把这7篇日记集中在一起，投稿到第九届班级书香活动。）

　　我们读《亲爱的汉修先生》

　　要读《亲爱的汉修先生》啦（9月16日）

　　荣获1984年纽伯瑞儿童文学奖金奖的《亲爱的汉修先生》深受我的喜爱，刚刚送走的一届学生是在五年级上期的时候，开始读，然后被我逼着写读书笔记，再然后他们就慢慢学会写读书笔记了（当然是大部分同学,难免个性差异）。鉴于它的魅力和实效，我决定，新接手的四一班也要从它开始。

　　班内85人，图书馆内却只有42本（我去数了几遍），不能人手一本，怎么共读？那就发动家长买。上周末作业中的一项是买或借《亲爱的汉修先生》一书，而且我以校信通的方式告诉了家长。他们能否买到呢，不用担心，我提前询问了金榜书店的老板，答曰有！

　　周一上午一统计，27人书在手，这还差的远，晋含还特意告诉我，妈妈不同意她买，不过她准备用自己的存钱买，我很感动，但我知道有家长不理解，或许认为我是在推销资料呢（其实我得到的好处就是书店老板见我时分外热情），我也无法解释，算了，不告我状就好。

　　周二上午再统计：呵呵，已经有64人有了“汉修”，我心里在感谢家长，这可比我预想的要好，再把图书馆里的“汉修”请来，不就大功告成了吗？

　　怀着喜悦的心情，我就给家长发了一条信息：

　　您好！班里已经有64位同学买了《亲爱的汉修先生》，让孩子们买或借这本书，是因为这本书获得过纽伯瑞文学金奖，书中的内容以书信、日记的形式出现，故事情节不强，如果由我来读的话，效果不是太好。像《我和小姐姐克拉拉》，因为它很有趣，我就自己买来在课堂上读给孩子们听。我一定要全班共读“汉修”这本书，因此才建议您为孩子准备一本，谢谢您的支持，如果给您带来不便，也请谅解。

　　下午一进班，晋含就跑来，高兴地说：“老师，哪可以买到？妈妈让我买了！”哦？短信很有效嘛，不过她可以不买了，又有10个孩子带着书来。我只从图书馆拿来11本“汉修”，放学的时候全班就人人都有“汉修”了。

　　于是，我扬起声音：“同学们，今天夜晚的作业就是自由读你手中的《亲爱的汉修先生》，能读多少就读多少，而且不用做摘抄，明天的语文课，老师随便提问，答得好有奖！”

　　“耶——”孩子们在欢呼，我更高兴，哈哈，我们要读《亲爱的汉修先生》啦！

　　初会《亲爱的汉修先生》(9月17日)

　　今儿上午第二节课才是语文课，不过一大早我就到办公室，再次捧起《亲爱的汉修先生》（陪着学生读过N遍），边读边出些问题，难度大点的写在纸条上，现场抽答，答对有奖——初会汉修先生，我一定要孩子们兴味盎然。

　　几度铃响之后，我站在了讲台上，“同学们，”我扫视一圈，发现大家都坐得笔直，很高兴地说道，“我要先做个统计，把《亲爱的汉修先生》已经读完一遍的同学请举手。”

　　一个，两个??嗬，不少，整整20个同学。“我知道有的同学即使没有读完一本书，也至少读了三五十页，现在我简单问几个小问题，检测一下大家读书的效果。”哗，小手已经举起不少，我还没有发问呢，看来很有信心哦。

　　“先说说书中有哪些人物吧？”

　　“鲍雷伊”，“妈妈、爸爸”，“法兰德林”??

　　可能这个问题太简单了，我来不及在一片如林的小手中找到一个，心急的孩子已经喊出了答案，哈哈，同学们表现不错嘛。

　　既然简单的不在话下，那就大胆挑战难题吧，“谁愿意第一个上来抽纸条答题？”“我---我”，不少同学在喊，看着第一排的锦栋，恨不能直接把手伸过来的架势，我把机会给了他，他在盒子里抓出一个纸条：“通过鲍雷伊的信，你知道汉修先生写了哪几本书？”

　　“有《狗儿的`快乐秘诀》。”他脱口而出。

　　“汉修先生可不止一部作品，只有全部说出才会有奖。”

　　“还有，还有??”锦栋语塞了，秉璟着急的喊着：“还有那个什么鹿什么面包？”

　　呵呵，“是《麋鹿吐司面包》，不认识字也不去查，同样不能奖励。还有吗？”

　　“有，《乞丐熊》。”智博不假思索地好喊出。

　　哦？出乎我的意料，《乞丐熊》在书中的第44页方才出现，可见他不仅读完全书，而且读得很认真，“汉修先生的第三本书就是《乞丐熊》，同学们，为认真读书的孩子鼓掌!”

　　一片掌声中，智博兴奋的坐下，锦栋稍带遗憾的回位，其他同学更积极，迫不及待的等着抽下一个纸条，课堂气氛超级热烈，抽答继续进行：

　　鲍雷伊的爸爸妈妈叫什么名字？分别做什么工作？(三四个同学补充着，算完全答出。）

　　鲍雷伊获荣誉入围奖的是哪篇文章？因为这篇作文，他见到了哪位作家？——第二问无人能答，也难怪，一则答案在89页才出现，二则外国人的名字很难记得，意料之中。

　　鲍雷伊从几年级开始给汉修先生写信？写到几年级？整本书都是雷伊写给汉修的信吗？——三个同学互相补充，完全答出。

　　艾岛旦是谁？他是一个什么样的人？——居然没有同学答对第一个问题，其实在第8页就出现了，可见读书都不是太细致。

　　“土匪”是怎么来到雷伊家的？为什么取这个名字？——弋涵一个人答出，不错。

　　纸条抽完了，大家还意犹未尽，哈哈，要的就是这个效果，“同学们，还想答题吗？”

　　“想。”异口同声。

　　“我告诉你们机会多的是，郑重其事地细读《亲爱的汉修先生》，今天才刚刚开始，中午的作业就是细读本书的1-15页，仿照书中的书信格式，给书中的主人公鲍雷伊写一封信，告诉他你读了他写给汉修先生的信后，有什么感受，你有什么话想给他说，都可以写下来。”

　　“写信？”很多同学愕然，不怕，鲍雷伊有那么多的信，我不信这帮孩子连格式也学不会。

　　我拭目以待。

读书日记 篇2

　　《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。

　　翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。

　　通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。再如：狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的`疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

　　以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。

　　当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

　　正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”!然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。

　　正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

　　对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

　　然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。

读书日记 篇3

　　回想生命的本质，真的值得我们去好好的思考。其实都有属于自己的秘密与梦想。但事实是，我们一再地为生存忙碌时，我们就会对寻找和坚持弃权。

　　《安妮日记》是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。第二次世界大战后期，战争境况对纳粹来说越来越紧迫，同时，他们对犹太人的大肆屠杀也在不断加剧。安妮弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上，同时还有父亲的朋友万达安一家，随后又来了一位犹太医生。1942年7月，安妮刚刚过完13岁生日，他们就开始了躲藏生活，8个人在密室里生活了25个月之久。白天他们不能说话不能穿鞋不能有任何动静包括严禁上厕所，只有到晚上才能打破禁忌，他们只能依靠父亲公司的同事供给食品生活用品，和获知外界的一切。在漫长的25个月里，安妮用她的笔，用她要做个作家的.梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的对生命有很深感悟的人。因为突然处于狭小的空间，突然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧，8个个性不一的人，对于继续生存的希望有形形色色的表现，人在困境下的真实的表现这种真实本身所传达出的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的深刻，直到最终被发现被逮捕送往纳粹集中营。

　　一般人总是将《安妮日记》与控诉纳粹的暴行或是一个小女孩的成长联系起来，但是不仅仅如此，在密室中发生的一切，正当恶劣的环境像山一样压在人们头上的时候，我们看到，特别是成年人，是立刻调整自己的行为，想方设法顺应环境，还是在这种调整中以环境压力作为放弃理想与原则的借口？就像万达安先生在和平时期还能帮助初到荷兰的弗兰克先生，为什么在这种绝境下却表现出极端的自私去偷孩子们的食物？这也是我们要思考的问题。而13岁的安妮呢？面对死亡的阴影，她的心灵一直是平和与真挚的。安妮说：我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。

　　在阅读了《安妮日记》时，在大的战争背景下，我们得到更多的是一种温暖人心的东西。有一种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落，是安妮带给周围的每一个人的。她说：

　　我必须承认，坐在天窗下面，感觉到阳光照在你的面颊上，拥抱着一个可爱的男孩，有什么东西能比这个更快乐的吗？

读书日记 篇4

　　初读《狂人日记》，觉得作者鲁迅先生似乎在说梦话，内容凌乱近似无逻辑，于是，写这篇读后感，也从“梦”开始。

　　“狂人”近于“疯”，在做着“恶梦”，在境象中充满了青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借着“疯”，把带着愤怒、惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的`紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相深疑，都想控制别人，却都无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道得“疯狂”了，从而说出一堆真话。

　　《狂人日记》塑造了一位“狂人”，看见什么人都以为是要吃他：他看见邻居交头接耳地议论，就觉得是在密谋害他;医生给他诊脉，他也觉得那人不过是刽子手假扮，是来“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃;大哥安慰他，让他静养着，他却怀疑是想养肥他，好多吃些肉;“狂人”还听说邻村狼子村有个“大恶人”，被佃户打死，连心肝也被挖出炒了吃，又联想起小时候大哥讲书时说的“易子而食”、“食肉寝皮”的事，就越发相信了自己的判断。最后他终于鼓足勇气，发出：“你们可以改了，从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”的愤怒的呐喊。

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