手臂上有很多小红点

手臂上有很多小红点

更新时间：2022-01-31 07:12:19

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手臂上有很多小红点

　　关于一个时辰是几个小时，推荐阅读以下几篇总结介绍：

　　精选总结（一）：

　　一个时辰是两个小时，一天12个时辰分别是：子时（23-1点）；

　　丑时（1-3点）；寅时（3-5点）；卯时（5-7点）；辰时（7-9点）；

　　已时（9-11点）；午时（11-13点）；未时（13-15点）；申时（15-17点）；

　　酉时（17-19点）；戌时（19-21点）；亥时（21-23点）。

　　精选总结（二）：

　　时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于此刻的“从上午9时直杀到下午3时”。

　　更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于此刻的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于此刻的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于此刻的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于此刻的午夜1时又96分钟，即2时36分。

　　刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于此刻的1440分钟。可见每刻相当于此刻的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于此刻的中午1时43.2分

　　但是平常人们说的一个时辰就是2小时！

　　古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

　　1、卯时（上午5～7点）：晨光初放即披衣起床，叩齿300次，转动两肩，活动筋骨；将两手搓热，擦鼻两旁，熨摩两目6、7遍；揉搓两耳5、6遍；再以两手抱后脑，手心掩耳，用食指放中指上，以中指叩击头枕部各24次，这叫“鸣天鼓”。然后去室外导引。

　　2、辰时（上午7～9点）：导引结束后饮白开水或茶一杯；用手代梳，梳发百余遍，以醒脑明目，防止脱发；然后洗脸、漱口、刷牙；入厕排便。早餐宜吃饱吃好。饭后徐徐行走百步，边走边按摩腹部，以助脾健运。

　　3、巳时（上午9～11点）：或读书，或理家，或种菜，或养花。疲倦时即静坐养神，或叩齿咽津（唾液）。老年人气弱，不宜高声与人长谈。因说话耗气，宜“寡言语以养气”。

　　4、午时（11～1点）：午餐，只宜吃六七分饱。食后用茶叶水漱口，可去油腻，但刚饭后不宜饮茶。静坐或午休。

　　5、未时（午后1～3点）：或午睡，或练气功，或邀友弈棋。

　　6、申时（午后3～5点）：或读书，或写作，或练字作画，或抚琴吟诗，或浏览报刊，或去田间小劳。

　　7、酉时（午后5～7点）：练一段导引；晚餐宜清淡、宜少吃，可饮酒一小杯。晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。

　　8、戌时（晚7～9点）：睡前漱口刷牙；用热水洗脚，以引血下行，防止老人上实下虚，上重下轻，坐床上练静功，然后安眠。睡时宜“卧如弓”，向右侧，以防压迫心脏，以利胆汁排泄。

　　9～10、亥、子时（晚9至次日凌晨1点）：“睡不厌蹴，觉不厌舒”，即睡时宜屈膝卧，醒时则伸脚舒体，变换姿势，流通气血。环境宜静，安睡宁神以养元气。

　　11～12、丑、寅时（凌晨1～5点）：此时精气发生，阴茎勃起。人以精气为宝，老年人宜节制房事，但又不宜强制。老人以二十日或一月行房一次为宜。

　　精选总结（三）：

　　一个时辰=2个小时

　　古人把一天划分为十二个时辰

　　每个时辰相等于此刻的两小时

　　相传古人根据中国十二生肖中的

　　动物的出没时间来命名各个时辰

　　十二时辰如何划分

　　十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化、日常的生产活动以及动物出没的时间而独创于世的。

　　一昼夜被划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既能够指一天，也能够指任何一个时辰。

　　子时

　　姑苏城外寒山寺，

　　夜半钟声到客船。

　　——张继《枫桥夜泊》

　　十二时的第一个时辰，就叫“夜半”。“夜半”所指的时间是前日夜23时~当日凌晨1时，这个时段用地支命名，称作子时。

　　人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子，见于《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”“夜半”是指天黑至天亮这一自然现象变化的中间时段，而人们平素所说的“半夜”则是笼统地指全部的天黑了的时间，其时间往往超出夜半的那两个小时。

　　丑时

　　鸡鸣而食，

　　唯命是听。

　　——《春秋左传正义》

　　从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1~3时，以地支来称其名则为丑时。

　　鸡被古人褒称作“知时畜也”。《韩诗外传》中赞颂鸡云：“守夜不失时，信也。”曙光初现，雄鸡啼鸣，拂晓来临，人们起身。

　　寅时

　　鸡鸣洛城里，

　　禁门平旦开。

　　——鲍照《代放歌行》

　　太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时间称“平旦”，也就是我们此刻所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每一天清晨的3~5时。

　　《孟子·告子上》中的“平旦之气”，是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。这句里的“气”，系指“天空的云气”。之后的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”

　　卯时

　　日出有曜，

　　羔裘如膏。

　　——《诗经·桧风·羔裘》

　　这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如膏。”

　　“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为卯时。这个时段指每一天清早的5~7时。此时，旭日东升，光耀大地，给人以勃勃生机之感。

　　辰时

　　朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉。

　　——王逸《九思·守志》

　　食时就是古人“朝食”（吃早饭）之时，即每一天的7~9时。以地支命名，称之为辰时。

　　“食时”一词，早在《礼记》中就出现了。例如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”另外，《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如：“至于食时，先生将食。”

　　巳时

　　至于衡阳，是谓隅中。

　　——《淮南子·天文训》

　　临近中午的时候为隅中，即上午的9~11时，用地支表示为巳时。

　　《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词：“至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”

　　午时

　　与庄贾约，

　　旦日日中，

　　会于军门。

　　——《史记·司马穰苴列传》

　　太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每一天的11~13时。这一时段用地支命名，称作午时。

　　上古时期，人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志。有例为证：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

　　《列子·汤问》：“一儿曰：‘日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？’”《史记·司马穰苴列传》：“与庄贾约，旦日日中，会于军门”。可见“日中”在古籍中使用相当频繁。

　　未时

　　诸客奔走市买，

　　至日昳皆会。

　　——《汉书·游侠传》

　　“日昳”，以地支命名，即未时，指每日的13～15时。“昳”，《说文》释为“日昃也。”“昃，日在西方时，侧也。”

　　这个时间名词，最初见于《史记·天官书》：“旦至食，为麦；食至日昳，为稷。”又《汉书·游侠传》：“诸客奔走市买，至日昳皆会。”“日昳”的好处是，太阳过了中天偏斜向西边。以中天为界，这时的太阳与隅中之日相对。

　　申时

　　日至于悲谷，

　　是谓晡时。

　　——《淮南子·天文训》

　　古人进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时，它指每一天的15～17时。

　　“晡”（馎）时”，始见于《淮南子·天文训》篇：“（日）至于悲谷，是谓晡时。”《资治通鉴·唐纪》里有使用“晡时”的例子：“晡时，门坏。无济于城上请罪，进诚梯而下之。”

　　酉时

　　日入而说，许偃御右广。

　　——《春秋左传正义》

　　“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。古人用地支称这一时段为酉时，指每日的17～19时。

　　古时，人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云：“日出为昼，日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。

　　戌时

　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　——欧阳修《生查子》

　　指太阳落下，天色欲黑而未黑之时，即19～21时。用地支表示为戌时。

　　人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢？《说文》曰：“黄，地之色也。”又说：“昏，日冥也。”夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。

　　亥时

　　晻晻黄昏后，寂寂人定初。

　　——《孔雀东南飞》

　　这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21～23时，地支命名是亥时。意思是夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。

　　“人定”最早见于《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。”我国古代民歌中第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》就有“晻晻黄昏后，寂寂人定初”的诗句。

　　精选总结（四）：

　　时辰，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于此刻的两小时。

　　相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

　　时辰与养生

　　时辰养生歌诀

　　总结一首歌诀，有助于您更好地遵照12个时辰来养生：

　　寅时天亮便起身，喝杯开水楼下行;

　　定时如厕轻如许，卯时晨练最宜人;

　　午时进餐酒少饮，未时午休要抓紧;

　　辰时看书戏幼孙，巳时入厨当灶君;

　　申时读报写诗文，酉时户外看流云;

　　戌时央视新闻到，闭目聆听好养神;

　　亥时过半快洗漱，子时梦中入画屏;

　　丑时小解一时醒，轻摩“三丹”气血盈;

　　脉络通畅心如水，一觉睡到金鸡鸣。

　　子时——睡觉保护阳气

　　半夜11点到凌晨1点的时候叫子时，这个时候是一天当中太极生命钟的阴极，按照阴阳消长的规律，这个时候阴气是最重的，而阴是主睡眠的，那么我们就要遵从这个阴阳的消长规律，在这个时候我们要处于熟睡的状态。大家注意，不是这个时候我们才上床，而是这个时候我们就应已经处在熟睡状态了。那么什么时候该上床呢就应在10点半左右。子时的时候，是胆经值班。胆气在一阳生的时候，是刚刚长出来的阳气，还很微弱，我们要个性保护这个阳气，就应怎样保护呢最好用睡觉来保护，所以夜半的时候，我们就不要再去跳啊唱啊的，而就应睡觉。这时候要开始养阳气，而养阳气要从它微小的时候就要保护它。

　　丑时——肝经造血时间

　　丑时是凌晨1点到凌晨3点的时候，是肝经值班。肝经是主生发的，这个时候的阳气比胆经值班的时候要生得大一点了。肝脏要解毒、要造血，就是在这个时候进行，所以半夜里，千万别去酗酒，千万别沉迷于游戏了。这个时候人体得休息，肝还要工作。有肝病的人多是爱熬夜的人，因为半夜肝要造血、要解毒，如果不给它喘息的机会，自然就容易发病。

　　寅时——号脉的最好时机

　　夜里3点到夜里5点是什么时候呢这时候叫做平旦。因为此时天气要开始平衡了，阴阳开始平衡了。此时肺经值班。此时，天刚刚亮，这时候中医号脉是最准的时候。我们能够看你的脉硬不硬，脉硬呢，40岁以上的人要思考是否得了高血压;二三十岁的如果脉紧，可能是工作压力太大，还可能是有焦虑症。又紧又硬的脉叫做弦脉，如果是弦脉就要思考你是不是有高血脂、动脉硬化了。

　　卯时——空腹喝水，排出毒素

　　卯时是大肠值班的时候，它是早上5到7点钟。12时辰养生有个重点，就是卯时起床后要喝一杯空腹水，有便秘的人这样做就能够帮忙你减轻便秘。因为大肠在此时精气开始旺盛，大肠一鼓动，再加上你的水的帮忙，大便就下来了，就能帮忙你解毒。要明白大便里的毒占人体所有毒的50%。卯时气血流注于大肠经，卯时在天地之象代表天门开，代表二月，万物因阳气的生发冒地而出，故是排便的最佳时机。中医认为“肺与大肠相表里”，寅时肺气实了，卯时才能正常地大便。

　　辰时——早餐营养要均衡

　　到辰时的时候，是胃经值班了。这个时候是7到9点，7点钟我们要吃早饭了，而这个时候是胃经值班，所以，胃在此时是最容易接纳食物的。早餐必须要有动物蛋白，要有一味荤，比如说你咸菜就泡饭就不行，得加上一点有动物蛋白的东西，要有一点肉，或者鸡蛋。

　　巳时——工作学习的第一个黄金时间

　　接下去上午9到11点是巳时，这时是脾经值班的时候。脾经是主消化的，这个时候，它要吸收营养。而这个时候也是大脑最具活力的时候，是人的一天当中的第一黄金时间，是老人锻炼身体的最好时候，是上班族最出效率的时候，也是上学的人效率最高的时候。所以，我们务必吃好早饭，保证脾经有足够的营养吸收，这样，大脑才有能量应付日常的运转。

　　午时——睡好午觉养阳气

　　午时11点到下午1点的时候，是心经值班。这个时候大家要注意，心经值班的时候我们要吃午饭、睡午觉，因为按照太极阴阳气化规律，这个时候阳气最旺。《黄帝内经》说，阴是主内的，是主睡觉;阳是主外的，主苏醒。午时是阳气最盛的时候，我们吃完午饭稍事休息继续工作，这个时候也出效率。阳虚的人这个时候就要好好地睡上一觉，最养阳气。那么阳气不虚也不盛，正常的人怎样办呢我们午时只需休息半小时到一小时，养养我们的心经。因为我们的心脏很累，除非你是身体很强的人，你能够不睡午觉，一般的话我们还是要睡午觉。睡午觉要平躺，这样能够让大脑和肝脏得到血液，有利于大脑养护。《黄帝内经》有一句话，叫做“卧，则血归于肝”。你要平躺，这样血液才养肝。肝脏对人体有个重要的分布血液的作用，你睡午觉起来以后，肝脏就能够把血液输送到你的大脑，保证你的工作效率，所以午觉最好要平躺。平躺还有一个什么好处呢就是保护你的颈椎、你的腰椎。人的骨架就像房子的柱梁，一天到晚地撑着身体，何其累也，所以你看年纪老的人，骨头的病就多。午睡躺下，颈椎能够得到休息，腰也能够歇一会儿，长此以往，你就不会得腰椎增生、颈椎病，也不会得坐骨神经痛等病，所以午时午休是很重要的。

　　未时——保护血管多喝水

　　午时过了以后，下午1点到下午3点，就到了未时，这时小肠经值班。小肠经把食物里的营养都吸收得差不多了，都送到了血液里边，血液里边就满满当当的，就像上下班时候街上的车，十分拥挤。这个时候我们务必要喝一杯空腹水，或者是茶也行，这是用来稀释你的血液。因为人体这个时候血液营养很高，很粘稠，所以要稀释血液，这样才能起到保护血管的作用。

　　申时——工作学习的第二个黄金时间

　　未时过了就到申时了。下午的3点到下午5点之间，大家要注意了，这是我们的第二个黄金时间。这个时候小肠经已经把中午饭的营养都送到大脑了，大脑这时候精力很好，要抓紧工作，提高效率。

　　酉时——预防肾病的最佳时期

　　那么到了酉时，也就是傍晚的5点到傍晚7点，这时候是肾经值班，我们要再喝一杯水。这一杯水十分重要，它能够帮我们把毒排掉，还能够清洗你的肾和膀胱，让我们不得肾结石，不得膀胱癌，不得肾炎。

　　戌时——工作学习的第三个黄金时间

　　再往下，到了戌时，也就是晚上的7点到9点，此时是心包经值班。心包经值班的时候呢，我们的心气比较顺了。这个时候是我们一天当中的第三个黄金段，这个时间你能够学习，能够去散步去锻炼身体。但是，当心包经值班时间快结束时，可能是你散步回来以后，你需要再喝一杯淡茶水或者是水，让你的血管持续通畅。

　　亥时——准备休息

　　然后就到了亥时，亥时就是晚上的9点到11点，这时候就应休息，准备睡觉，或者是夫妻融洽等等，这都是最佳时间。到10点半你就必须要上床了。到此为止，12时辰养生就全部介绍完了。它的规律就是要按照经络和脏腑，还有阴阳气化来进行养生。

　　时刻一一时晨分为上时刻，中时刻，下时刻：一个时刻是多长时间，上时刻为时晨的前40分钟，中时刻为时晨的中间40分钟，下时刻后面40分钟吗？这个我不明白求大神解答。

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