作为一名到岗不久的老师，课堂教学是重要的任务之一，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编收集整理的《寓言》教学反思，希望能够帮助到大家。

《寓言》教学反思1

　　寓言是通过一个小故事，揭示一个深刻的道理。其实这些简短的语言中藏着深深的`哲理。《鹬蚌相争》的故事家喻户晓，而“鹬蚌相争渔翁得利”，这个道理在我还没有结束这课时同学们就已经得出了。我问学生：“如果你是鹬、蚌或者渔翁的话，你希望自己是谁？”大家异口同声地回答是“渔翁”。这个回答是我意料之中的。于是我又问：“如果你就是‘鹬’或者‘蚌’的话，你又会怎么样呢？”然后我让学生进行讨论。他们还归纳为：双方相争，获得利益的往往是第三者。其实学完了一则寓言故事，学生能总结出道理，并将这个道理熟记于心就可以顺利地结束教学了。

《寓言》教学反思2

　　一、教学设计

　　教学对象分析

　　大部分初一的学生对现代文的阅读能力都停留在了解故事情节的感性认识层面，不懂得如何挖掘文章蕴含的深层主旨。因此，本课的学习，教师将着重训练学生的赏析能力；提升学生的理性认识。此外，教师将根据初一学生活泼好动的生理特点，通过设计适合他们年龄的教学形式与教学环节，激发他们的学习热情。

　　教材分析

　　《白兔与月亮》是实验教材人教版七年级上册第二单元的一篇自读课文，学生能比较容易地把握故事的主要内容。但另一方面，《白兔与月亮》所蕴含的寓意较为难懂，学生很难做到一步到位，所以科学设计的重点应放在如何使学生最终能水到渠成地体会其寓意。同时，结合寓言这种体裁特点，深入挖掘其所蕴涵的哲理以引导学生树立正确的人生态度。

　　教学目标

　　知识目标：

　　1.了解寓言这种体裁的基本特点。

　　2.词语积累。

　　3.把握全文大意，提炼中心思想。

　　能力目标：

　　1.口头复述主要内容，理清作者的写作脉络，提高阅读分析的能力。

　　2.学会筛选关键词语，初步感知精美的语言。

　　情感目标：引导学生树立正确的人生态度，学会用平常心态对待生活中获得的各种各样的利益。

　　教学重点

　　1.把握全文的情节发展，抓住两次转折的关键。

　　2.把握得月前后白兔的心态变化。

　　3.引导学生结合个人的人生体验，谈谈从这则寓言中所得到的对自己人生观的一些感悟。

　　教学方法

　　1.情景教学法。通过学生进行课本剧的表演，创设情境；帮助学生尽快进入课文的学习。

　　2.延伸拓展法。联类引申，结合自己的人生体验，学有所用。

　　3.小组讨论法。通过小组成员的相互启发，共同完成问题的探究。

　　二、教学反思

　　准确把握学生的兴趣激活点

　　寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理。虽然学生是第一次正式接触这种体裁，但其实在小学阶段他们已经读过许多寓言。因此在课文导入中，我就从学生接触过的寓言开始引入，充分激发了他们的学习兴趣，自然转入文体介绍。初一学生好动活泼，因此在文章整体感知的环节中，我设计了让学生表演课本剧，虽然准备仓促，但他们的'热情被极大地调动，更重要的是深深地感染了作为观众的同学，在看完表演后，整个班学生的学习热情空前高涨。因此我认为，教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣点，才会使教学效果事半功倍。

　　注重对情感、态度、价值观目标的挖掘

　　情感，态度、价值观是依附于课文载体实现的。它的实现需要老师给予学生足够的思考空间，通过学生自己去体验、去领悟。在这堂课的教学中，我充分关注教学对象的情感体验，并抓住了课文与学生的情感契合点。在学生学完了这篇寓言的寓意后，我设计了问题：你是否有过患得患失的现象？你今天学习了这篇寓言，你的人生观产生什么样的影响或变化？畅所欲言，有同学提到面对成绩时应该有平和心态，有同学开始正确认识与好朋友交往的问题，还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等，这些问题正是青少年普遍遭遇着的烦恼，在这堂语文课中，这些颇有共鸣的困扰竟被意外地迎刃而解了，而且是学生自己感悟出来的。因此，我深深地体会到语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中心思想、主题的归纳上，而应面向生活，走进社会，让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。

　　有效互动，积极评价，营造民主氛围

　　在这堂课上，我与学生一直处于“对话”的状态，只有在师生的有效互动中，真正的民主课堂才能建立，也只有在民主的氛围中，学生才能无拘无束，畅所欲言。当学生思考“有无得失之患”这道题时，刚开始十分困难，我提出了变换角色的假设，如以“白兔和青草”“天空和月亮”进行启发；当学生联系自身谈得失之患时，我也说了同是独生子女的自己的感受和故事，并积极启发他们，最后还把自己找到的金玉良言送给学生，彼此共同领悟，共同进步！

　　我还十分注重倾听，然后给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节，有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握，认为“有仿佛就是比喻”之类的情况，我即时给予纠正。每堂课的前五分钟演讲，我总是让学生对演讲者积极评价，帮助学生建立信心；在概括主要内容时，前一个学生介绍罗嗦，但我更关注于她的优点———用了很多课本中的词语，并给予充分的肯定；回顾生字词时，学生们完成得十分出色，我笑说：大家是否已经知道我的正确答案了？怎么那么正确的！

　　当然，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，值得推敲；在讲课时，感情的投入与感染能力还有待加强，同时，在整个备课过程中，备课组成员的相互启发使得这堂课更为完善生动。

　　我认为只要坚持“享受语文，感受生活”的教学观念不动摇，终有一天，语文也会成为大多数学生都喜欢的科目。我将为此而继续努力！

《寓言》教学反思3

　　上课伊始，我让学生回忆了读过的寓言故事，并让学生试着概括寓言故事的特点：寓言是通过一个小故事，用比喻或者拟人的手法，说明某个道理和教训。让学生再一次理解寓言的写作特点。然后再从课题入手，了解三则寓言故事的主人公，再此基础上让学生概括故事的主要内容，学生们通过题目就能很好地说出故事的大概。

　　在讲解三则寓言的寓意时，我以三则寓言的共同点入手，让学生明白这三则寓言故事中主人公的话都是谎言，再深入故事，了解他们说谎的原因，从而深刻地了解故事的寓意。在精读过程中，我抓住了几点进行了拓展，如《狐狸和葡萄》：“狐狸看到了如此诱人的葡萄，他会是什么神情？他的心里会怎么想？嘴里会怎么说？还会怎么说？”让学生展开想象，再想想狐狸会想了哪些办法来摘葡萄，结果怎么样？在这个过程中既培养了学生的表达能力，又培养学生的.想象能力。接着从课文内容一步步启发：狐狸那么想吃，却没有吃到葡萄，心情怎么样？他说了什么话？齐读狐狸说的话，最后进一步引导学生思考：“狐狸没有能力办到这件事情，却偏偏说葡萄不好吃。”这就是这篇寓言要告诉我们的道理。《蝉和狐狸》：读了这个故事，忽然想到了我们曾经学过的一个故事《狐狸和乌鸦》，乌鸦为什么会受骗？让学生在分析中了解乌鸦和蝉的本质区别。

《寓言》教学反思4

　　本节课力求抓住第一课时的特点，完成第一课时应该完成的任务：认识生字、朗读课文、学习第一则寓言。

　　学习中，我采用我们学校“先学后教、当堂训练”的教学模式进行教学。首先出示三个教学目标，接着告诉学生，为了更好地完成教学目标，我们将进行三次比赛，极大地调动了学生学习的积极性。然后依次出三个自学指导，让学生根据自学指导进行学习，检测时采用比赛的'形式进行，尽量请学习较差的学生来回答问题，当学生出现错误时，采用“兵教兵”的方法，学生学的兴趣盎然，完成的相当好。在最后一个环节中，要求学生说一说身边有没有类似于狐狸这样的人，一开始只有几个同学举手，于是我让同学们小组交流讨论，孩子们在交流中打开了话匣子，举了不少“吃不着葡萄说葡萄酸”的事例，充分理解了寓言的寓意。

　　美中不足的是，由于时间关系，学生在学完课文之后没有再读课文，缺乏在理解的基础上读出感情。其次，在以后的教学过程中还有待加强自己评价语的“修炼”，只有这样，才能充分调动学生的积极性。教学始终是一门缺憾的艺术，只有不断地去追求、去钻研，才能使这种缺憾降低到最小限度。

《寓言》教学反思5

　　最后一课。前两则出自《伊索寓言》，后两则分别出自《韩非子》与《淮南子》，是中国古代寓言。我用了两课时来进行教学。因为涉及到文言文，所以我把积累文言词语作为教学重点之

　　一。第二个教学重点是用自己的话多角度地概括寓言的寓意。让自己的话多角度地概括寓言的寓意。让学生联系自己的生活经验谈寓言的启示，培养学生的发散思维能力。本课的教学难点是一、体会作者巧妙的构思和合理的想象。二是比较伊索寓言与中国古代寓言的异同，突破了这两个难点，就理解了寓言的特点。 在课堂上，我力求实践“三单五步”课堂模式，体现“以学生为主体”的教学理念。

　　第一课时教学《伊索寓言》两则，在“温”这一环节，我设计了一个“读书汇报会”的小活动。因为《伊索寓言》是本学期要求掌握的名著，之前布置学生读过，所以我提前让小组选出代表汇报读书情况：你最喜欢《伊索寓言》中的哪则寓言？为什么？大约用五、六分钟时间让四个组汇报。然后顺理成章地引入学生对《伊索寓言》的文学常识的介绍。我比较注重课前预习，因为我认为合作探究前应该有一个自主学习的准备。在预习中，我让学生完成了学习单上的自主学习部分，并展示生词、多音字、形近字和四字词语解释。所以引之后一般有一个预习展示，主要是交流自主学习部分的答案。通常由一个组来负责这个任务。时间大约是4分钟。在这一环节，我对时间的把握不太准确。汇报名著的'时间略显紧张。展示的小组差生太多，也超出了预定的时间。

　　教学《赫耳墨斯和雕像者》这篇课文时，我采用小组展示的方式，先由小组讨论“合作探究”部分的问题，各小组选一位记录员并代表发言。学习单上的前三个问题设置得很不错，环环相扣，又注重引导学生对细节描写的揣摩，都是抓住情节的要害设问，使学生通过对细节的分析了解赫耳墨斯妄自尊大的性格特点。为了调动学生的积极性，我采用小记者采访的方式展示。代表赫耳墨斯的同学接受其他组员记者的采访，将合作探究的几个题以一种轻松愉快的方式提问，打破了小组代表汇报的沉闷，表达流畅有见地的代表也为小组挣得一分，学生也饶有兴趣。这则寓言结尾点明了寓意，但如果只限于故事情节本身就事论事，乃至重复作者的话，就把寓言学“死”了，失去了寓言的教育性。寓言的魅力就在于每个人都能读出对自己的人生启迪。所以，我在学习单问题之外又加了一个问题：你从中得到怎样的启示？这样学生就能从多角度来谈寓意，培养了学生的发散思维能力。《蚊子与狮子》学习单上的前两个问题很关键，这两个问题小组代表回答得很不错，为了理解寓意，我又加了一个问题：当蚊子取得胜利后，又发生了什么意外？蚊子为什么会粘在蜘蛛网上？学生一下子就明白了本文的另一个寓意——骄兵必败。这一环节其实学生表现得不错，但我的评价语言太单一。没有点燃起学生思维的火花。

　　这节课验收单上的相关题都做完了，做完后我让学生同组互批，并由组长检查改错，力求保质保量地完成。

　　最后两分钟进行小组评分，一评组员参与度，满分四分，由组长打分；二评成果展示与纪律分，满分四分，由教师打分;三验收单自评，满分二分。获胜小组加五分。学生打分的积极性很高，应有些实质性的奖励，如给获胜小组减作业。

　　第二课时教学两则古代寓言。课前布置预习，完成学习单上自主学习部分1、2题、3题（2）、（3）。在“温”这一环节，我引导学生复习曾经学过的古代寓言，学生能说出守株待兔、刻舟求剑、亡羊补牢等寓言。然后我用一句话引入本课的教学。这些故事都是通过一个简短的故事告诉人们一个深刻的道理，凝结着古人的智慧。你又能从本文的两篇寓言中得到什么人生的启迪呢？展示预习自主学习成果后，小组合作疏通文意，一人读句子，一人说重点字义，一人翻译，一人说文言现象。让其他组的学生质疑，本组学生答疑。疏通文意后，用“我问你答”的形式，考重点字义。合作探究时，我采用的是小组比赛的形式，获胜的小组可以获得一个大苹果，因为正好是圣诞节，而且寓意着分享的快乐。之后送给同学们一句名言：你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。 ——爱尔兰剧作家 萧伯纳。

　　我在理解寓意这道题上又加了几个问题：如《智子疑邻》富人有什么不明智之处？如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，会怎么样？如何正确对待别人提出的建议？邻人之父知道自己成为怀疑的对象，会有怎样的反映？向别人进言要注意什么？

　　从这三个角度发散思维，学生就不会拘泥于一种理解，教学《塞翁失马》，在复述故事之后，学生已然明白了福祸互相转化的道理。在学生自由谈启示时，我为了启发学生的思维也补充了几个问题：遇到好事，你该如何？遇到坏事，你又该如何？如何把握转化的条件和机会？课后，我反思这些问题如果由学生来提出，更能体现出学生学习的主动性。

　　最后，通过比较中外古代寓言的异同，明确伊索寓言多以动物寓言为主，结尾点明寓意的写法，而中国古代寓言多以人为主人公，寓理于事，比较含蓄的特点。而在总结相同点的时候，进一步明确了寓言的特点：篇幅短小，讽刺性强。 接下来的时间，我组织学生完成迁移拓展部分和验收单部分。因为时间关系续写寓言结尾这个题，我采用口述形式，然后用投影仪展示一位学生的答案，共同纠错、批改，最后两分钟评出最佳表现组、最佳发言人、最有创意奖。验收结果没有检查，我下课发现一些同学错误没有改，应该收起来检查一下。

　　在教学设计上，我还是注重结果忽视过程，学生的思维还停留在表面，没有充分地发散。对于学生我还是不敢放手，把他们限制得太死。无形中扼杀了他们的活力。

　　这节课是七上的结束，但却是我教学探索的另一个开始。“三单五步”有共性，提供了指导方向和精神，但具体使用也要有自己的个性，结合教材与学生的特点，灵活运用、力求有创意。

《寓言》教学反思6

　　我做了一些反思。其目的就在于总结经验，更好的为今后教学服务。

　　1，准确把握学生的兴趣激活点

　　寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理。虽然学生是第一次正式接触这种体裁，但其实在小学阶段他们已经读过许多寓言。因此在课文导入中，我就从学生接触过的寓言开始引入，充分激发了他们的学习兴趣，自然转入文体介绍。初一学生好动活泼，因此在文章整体感知的环节中，我设计了让学生表演课本剧，虽然准备仓促，但他们的热情被极大地调动，更重要的是深深地感染了作为观众的同学，在看完表演后，整个班学生的学习热情空前高涨。因此我认为，教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣点，才会使教学效果事半功倍。

　　2，注重对情感，态度，价值观目标的挖掘

　　情感，态度，价值观是依附于课文载体实现的。它的实现需要老师给予学生足够的思考空间，通过学生自己去体验，去领悟。在这堂课的教学中，我充分关注教学对象的'情感体验，并抓住了课文与学生的情感契合点。在学生学完了这篇寓言的寓意后，我设计了问题：你是否有过患得患失的现象你今天学习了这篇寓言，你的人生观产生什么样的影响或变化畅所欲言，有同学提到面对成绩时应该有平和心态，有同学开始正确认识与好朋友交往的问题，还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等，这些问题正是青少年普遍遭遇着的烦恼，在这堂语文课中，这些颇有共鸣的困扰竟被意外地迎刃而解了，而且是学生自己感悟出来的。因此，我深深地体会到语文教改中提到的情感，态度和价值观并不是停留在中心思想，主题的归纳上，而应面向生活，走进社会，让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。

　　3，有效互动，积极评价，营造民主氛围

　　在这堂课上，我与学生一直处于"对话"的状态，只有在师生的有效互动中，真正的民主课堂才能建立;也只有在民主的氛围中，学生才能无拘无束，畅所欲言。当学生思考"有无得失之患"这道题时，刚开始十分困难，我提出了变换角色的假设，如以"白兔和青草""天空和月亮"进行启发，当学生联系自身谈得失之患时，我也说了同是独生子女的自己的感受和故事，并积极启发他们，最后还把自己找到的金玉良言送给学生，彼此共同领悟，共同进步！

　　我还十分注重倾听，然后给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节，有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握，认为"有仿佛就是比喻"之类的情况，我即时给予纠正。我还经常利用上课前五分钟课进行一次小小的演讲，每一次我都让让学生对演讲者做出积极评价，帮助学生建立信心。

　　当然，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，值得推敲;在讲课时，感情的投入与感染能力还有待加强，同时，在整个备课过程中，备课组成员的相互启发使得这堂课更为完善生动。

　　当然，本学期我也是第一次进行初中语文教学，对于新课标和新教材我还有很多需要向前辈们学习的地方。但我认为，只要坚持"享受语文，感受生活"的教学观念不动摇，终有一天，语文会成为大多数学生都喜欢的科目，我也将为此而继续努力！

《寓言》教学反思7

　　本课本是很有趣的寓言故事《揠苗助长》《守株待兔》。两则寓言故事内容，语气都符合儿童的口味，作些简单的点拨，寓言、童话也是文章的一种体裁。但本课的学习效果很不好，本人课前也作了充分的准备，由于学校今天正在演练突发事故的演习，都是在不知情的情况下，一会儿失火警报拉响了，一会儿地震前照学习警报响了，一会儿房屋倒了……老师、学生都搞得像真有那么回事。绕乱了所有的教学程序与教学思路，只好顺其自然，干脆改变教学思路，零时出示了阅读要求，让学生完全进入自主学习状态。因为演习的.干扰，学生难以静下心来，最后本人干脆从课文内容的表面结束了新课内容。

　　但在改变教法的过程中，阅读感悟写法，本人并没有忽视。本文是两则寓言，通过短小的故事，告诉人们深刻的道理，使人们受到教育，那么又如何写寓言呢?(学文致用这是本人在语文教学中的精神)。点拨(写寓言一般有如下几种方法。一般方法。写寓言时，一般先确定寓意，也就是确定要讽刺和劝诫人们什么。然后从生活中选取能够表达寓意的材料，再写作。比喻法。就是用比喻的方法或借此喻彼，或借远喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理从简单的故事中体会出来。例如，《龟兔赛跑》。夸张法。就是用夸张的方法写，或把事情夸大，或把事情缩小，借此，给人以劝诫或讽刺。例如《刻舟求剑》。拟人法。就是用拟人的方法。动物、植物或其他事物本不具有人的情感，但写寓言时，给它们赋予人的言行，心理活动和情感等，把它们当作人来写。例如、《小槐树和小柳树》

　　鼓励把文中故事讲给别人听，并自编一则寓言。积累寓言故事，借鉴课文篇幅短小，内容生动的特点，引导学生结合课文的插图，主要抓重点词句，分析人物的言谈举止的心理活动。读懂课文内容，结合生活实际，引导学生理解感悟，抓课文的内在联系，分析因果关系，提示寓意，让学生从中受教。(如、1、禾苗好像一点儿也没长高。2、他在田边焦急地转来转去。3、种田人丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着。三个句子去掉“好像、焦急地、整天”等词后，意思和原句就不一样了。第一句去“好像”就是肯定没有长高的意思，与原句违背。第二名、去掉“焦急地”就不能表达出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天”种田等待的时间就不具体了。)为了突破文本难点，最好引导学生参与动作，加以肢体语言好一些。比如、被拔高的禾苗为什么会枯死?(结合生活实际，植物的生长规律，突破难点，点出主题，不能违背禾苗的生长规律。)

《寓言》教学反思8

　　一、教材简说

　　这篇精读课文包括两则寓言故事，一个是《亡羊补牢》，一个是《南辕北辙》。这两则寓言都出自《战国策》。《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶快动手把窟窿堵上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。这个寓言告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去，而他所走的路却是朝向北方。别人提醒他走错了，他却满不在乎。“辕”是古代车马前面的两根车杠；“辙”是车轮走过之后，路面压成的痕迹。人们用“南辕北辙”这句成语，来比喻行动与目的相反，也就是“背道而驰”的意思，含有讽刺、批评的意味。

　　安排这篇课文的意图主要是让学生了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。同时，增加学生对传统文化的积累，引导他们喜欢寓言，学习读懂寓言的方法。这两则寓言，内容通俗易懂，故事情节简明有趣，但寓意深刻。教学中要在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意，这是学习本课的重点和难点。

　　二、学习目标

　　1会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、盘缠、硬要”等词语。

　　2朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。

　　3了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。

　　三、教学建议

　　1课前可以布置学生回忆学过哪些寓言，是如何学会的，并与同学交流。预习课文时，自学生字词，用或联系上下文等方法理解字词。教材在“亡羊补牢”课题的旁边，编排了学习伙伴的一句话：“通过和联系课文，我知道‘亡’和‘牢’的意思。”这既是对学生学习方法的引导，同时也是落实中年级阅读教学的目标。老师要引导学生平时读书能运用这样的方法，弄懂课文中其他这样的`词语。如，“南辕北辙”中的“辕”和“辙”。有些词语，学生可能比较陌生，如，“辕”“辙”“把式”“盘缠”，老师可在课堂上稍加解释。鼓励学生把课文多读几遍，把不理解的地方画下来。

　　2寓言常常是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理的。教学时首先要让学生了解这两则寓言讲了一个什么故事，弄清故事的情节，也就是要弄清故事的发生、发展和结果。要在掌握故事情节的同时，引导学生按照故事情节的发展进行想象、深入思考，一步步加深对寓言里形象的认识，体会蕴含的道理。可按以下两个步骤教学：

　　（1）先让学生弄懂寓言故事的内容。

　　（2）启发学生根据故事内容，简要地说说寓意。在学生弄懂了寓意的基础上，再让学生联系学习、生活实际谈谈自己的感想。

　　3抓住重点词句，是理解课文内容的重要方法，在教学中应鼓励学生自己去发现问题，互相讨论、解答。学习《亡羊补牢》，可以抓住“后悔、接受”这两个词，引导学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么？从“接受”一词明白了什么？从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不能起到强调作用。学习《南辕北辙》，要重点抓住课文最后一段话，让学生进行理解，“硬要”体现了这个人的固执和执迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，强调了这个人最后的结局。教学时，要让学生多读，在读中进行比较和体会。教材在课后编排了学习伙伴的话语：“我想对那个楚国人说……”，目的是引导学生发挥想象，以楚国人的朋友身份对他进行劝说。要鼓励学生大胆表达，这也是对学生口头表达能力的一种训练。

　　4寓言的道理是蕴含在故事的字里行间的，因此，要紧扣故事内容、让学生在读中理解课文内容，抓住重点词句来理解寓意。教学时要注重朗读指导，启发学生把故事中表达的不同意思读出来。如，学习《亡羊补牢》，可以通过分角色表演朗读对话部分，体会邻居对养羊人的关心和养羊人对丢羊这件事的态度，最后一段要读出养羊人后悔的心情。又如，学习《南辕北辙》，可以让学生自由读，一边读，一边琢磨，看看短文中的人物是怎么问话又怎么答话的。同学间可以相互试讲这个故事，也可以两、三个人一组分角色读。在学生读中悟出寓意的基础上，可以结合课后思考练习第二题，让学生联系实际，说说生活中与这两个寓言故事相类似的事，以及自己的感受。

　　5本课要求认识的5个生字也同时要求会写。因此，教师在让学生记住这些字音的同时，注意引导学生识记字形，要根据认写中的难点给予重点指导。“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“ｊｕàｎ”，它的另外一个读音是“ｑｕāｎ”。“窟窿”的“窿”本音是ｌóｎｇ，在“窟窿”这个词里读轻声，这两个字的字形比较复杂，教学中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒学生不要少写一笔；“缠”是翘舌音，右边容易写成“厘”，要提醒学生注意。“叼”字右旁的笔顺是先写横折竖钩，后写一提，不要写成“撇”。“悔”的左边是“忄”，不要写成“十”，它的右下方是“母”字，不要把两点写成竖。

　　6课后思考练习第一题，可引导学生在熟读课文的基础上，用自己的话讲讲这两个寓言故事，注意这里不是要求学生背诵课文，可以用自己的话并加上动作、表情，边演边说。课后练习第二题，教师要尽量拓宽学生的思路，结合实际谈，讲的例子要多一些，广一些。思考练习题的最后，有三个学习伙伴在一起交流的情景，目的是引导鼓励学生课后多读寓言故事，并组织召开寓言故事会，把自己阅读的寓言故事和同学互相交流。也可以在学习本篇课文前布置学生收集寓言故事，课文学习结束后，引导学生交流自己收集的寓言故事。

　　四、参考资料

　　寓言“寓”，寄托；“言”，讲道理。寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法，告诉人们一个深刻道理的文学体裁，常带有讽刺和劝戒的性质。中国古代寓言大量见于诸子和史书里，最早载有完整寓言故事的书是《墨子》。诸子散文中，《庄子》寓言最多，全书共三十三篇，寓言占了很大部分。在史传文学中，《战国策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇。除这两部书外，《韩非子》《孟子》《吕氏春秋》等书，也有不少流传久远的著名寓言。

　　《战国策》是战国时代历史资料的整理。它先按国家来分类，在一国之中，再按着事件的先后加以编排。其中所记的事情，都没有具体年代，各篇之间也互不连贯。书中所记载的时代，上自战国初期，下至秦朝统一六国，反映了当时政治、社会各个层面的生活面貌。

《寓言》教学反思9

　　为了更快地提高教学水平和业务水平，尽快适应新形势下新教材、新教法和更为人性化的教育方式的发展，在学校领导和同事们的指导帮助下，我于 9月16日的教研活动上主讲了《白兔与月亮》的公开课，特总结如下：

　　一、能够较好地落实新大纲“自主、合作、探究”的精神。从备课到讲解，我从多方面去把握新大纲的精神，从多角度、多层次去寻求新大纲精神的着手处，力求做得更好。如在备课过程中，为了问题的设置更合理，更能调动学生的自主性，我向同事、同行讨教以及从网络传媒方面交流不同的看法和意见。问题“诸神之王为何将月亮赐给白兔”，一方面引导学生把握课文，能用课文语言来回答；另一方面却是给学生更大自主的空间，和我们的实际生活有所联系，从而进行一种合理的'探索，使课文主题得到深化。在这个过程中，学生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培养。

　　二、能对课文进行一定层次的拓展和深化。对于初一的学生，课文的把握是比较重要的，但是也要培养一定的拓展性思维和联想能力，问题“如果你是白兔，你会怎么做？”正是基于此才提出来的，只有充分发挥自己的想象，和同学较好的交流意见，才能做出较成熟的看法和意见。

　　三、能很好的把握课文内容，教案设计较为合理。作为公开研究课，不仅仅要展示对学生学习情况的把握能力，更要提出新的问题，运用新的手法，因地制宜设计出符合实际的教案，才不失为一节合格的公开研究课。要本教案的设计中，我以问题相连式导入，通过环环扣住，形成一条链式体例，从一而终贯彻教学内容。这种设计既符合特区学生好动好想的特点，也是当前教学中较为流行的做法，具有一定的参考价值。

　　四、存在的不足和缺点。由于教案设计问题多，导致学生交流互动的时间过少，不利于学生的合作学习；没有很好的运用多媒体设备，生动展示教案的内容；对课堂进程的把握也因教学经验不足而没有老教师老到、成熟。今后我将多听课、多请教老教师们，多和学生交流，努力充电，改进不足。

《寓言》教学反思10

　　今天，我给学生讲了《寓言二则》，分别是《亡羊补牢》和《南辕北辙》。感觉很是失败，觉得很有必要反思一下，总结一下。

　　叶澜教授曾说：“一个教师写一辈子的教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思有可能成为名师。”课上完了，到底上的有效率吗？静下心来细细回顾一遍，会发现自己在哪些环节是有效的，哪些是多余而累赘的。其实不是每节课都能一帆风顺，尽如人意的，如果能敢于面对自己那些课堂教学效益低下的课并及时查找失败原因，找准不足之处，并进行分析，找到应对的策略，并记录下这些策略，对以后的教学帮助会更大。

　　首先，教学目标不太准确，没给学生以明确提示本节课的任务到底是一则寓言还是两则？没让学生有充足的思想准备。其次，也是最失败的`一点，就是教师讲得过多，以至于学生没有充足的的时间来独立思考。没有深入的结合学习。生活经验来体会寓意。所以课堂气氛也不够活跃。只有课堂活起来了，学生才有可能主动、生动、活泼地发展。课堂上，凡学生能够自己学会和理解的，老师就应该大胆放手，先自学再交流；凡部分学生能感悟的就请学生来讲授，让其他学生听得感兴趣；教师要讲解一些规律性的知识，传授给学生一些必要的方法，再启发学生举一反三。

　　以上是我对这节课的反思总结，以后还要虚心学习其他教师的优秀经验，力争把自己的每一堂课都上出效率。

《寓言》教学反思11

　　教材分析：

　　本课选编了两则古代寓言，这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。

　　学情分析：

　　经过几年的语文学习和实践，学生已经掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的独立学习语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。

　　设计理念：

　　引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事—明道理—受教育

　　学习目标：

　　1．学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。

　　2．让学生初步接触文言文，为以后的学习打一点基础，同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。

　　3．继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。

　　4．指导学生正确朗读文言文。

　　5．讲这两则寓言故事。

　　重、难点与关键：

　　能借助释文理解古文，初步领悟寓言所讲的道理

　　教具准备：多媒体课件

　　课时划分：两课时

　　第一课时

　　教学过程

　　一、课前谈话，引入课文（课件）

　　我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时突然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。（板书：刻舟求剑）

　　二、学习《刻舟求剑》

　　1．自由朗读寓言后指名朗读。

　　2．教师范读，让学生对比一下，看有什么不同。

　　（这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同，因为学生不是初次接触文言文，所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时，其中的“遽”和“契”是两个词，朗读时要当作两个词语来读。）

　　3．师再次朗读，要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。

　　4．学生按照分隔符号再次朗读寓言。

　　（这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思，文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。）

　　5．用自己的话讲讲这则寓言故事。

　　生：有个楚国人过江把剑掉入江里了，他在船边做了个记号，等到船停了，他去捞剑，没有捞上。

　　生：我认为他没有把做记号的地方讲清楚。（教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。）

　　生：有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了，他就在掉剑的船边做了个记号，等船停了，他去捞剑，没有捞上。

　　生：我再补充一点：他这样做是捞不到剑的，因为船走了但是剑没有动。

　　师：同学们讲的很好，看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办？我们先来看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。

　　6．对照译文说说你如何理解下列字的意思：涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。（这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通顺地理解整个故事的意思了。）

　　7．共同交流以上字在句子中的意思。

　　8．根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。

　　9．每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事，然后讲给同桌听。

　　10．讨论问题：求剑的人为什么求不到剑？（鼓励学生积极发言，用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。）

　　11．有语气的'指导朗读练习。

　　12．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？

　　生：我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。

　　生：这则寓言中的那个人做事不动脑子，他就不想想剑是在哪里掉的？他却在另一个地方捞，肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。

　　生：我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化，然后根据事情的变化来选择做事的方法。

　　师小结：这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办？

　　生：我会立即跳下江里把它捞上来。

　　生：我会在掉剑的地方插一根长杆子，然后再下去捞。

　　生：如果你不会游泳怎么办？江水很深呢？

　　生：如果是一把宝剑，我就想办法去捞，如果是一般的剑，我又不会游泳，我就不捞了。

　　三、拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？

　　板书设计：

　　刻舟求剑

　　从刻记号的地方

　　楚人： 跳

　　找不到

　　找

　　第二课时

　　教学过程

　　一、复习巩固

　　说说通过《刻舟求剑》说明了以什么道理。

　　二、导入新知

　　1、过度：楚认刻州求不到剑，而这位郑人上市却买不到履，让我们来看看这到底是什么。

　　2、板书课题：郑人买履。

　　三、学习《郑人买履》

　　1．请学生先读这则寓言的译文。

　　2．学生根据译文试读文言文，看看读寓言时哪里应该停顿。（教师纠正个别停顿不对的地方。）

　　3．再次朗读寓言故事，并说说这则寓言的主要内容是什么？

　　4．画出自己不懂的字，并对照译文试着理解。

　　5．相互交流。

　　6．试着说说每句话的意思，并进行交流。

　　7．用自己的话讲讲这则寓言故事。

　　8．买履的郑人为什么买不到履？

　　9．有语气的指导朗读练习。

　　10．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？

　　生：我觉得那个人太死板了，他不会用他的脚去试，用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗？这个故事说明我们做事要灵活一些。

　　生：我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。

　　生：我补充：我们做事时要根据事情的变化选择方法。

　　（这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。）

　　四．拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？

　　生：有一次妈妈让我去买一斤辣子，给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角，我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说：你不 会 先买 来回来，还要再跑一趟。

　　……

　　五、对照文言文和现代文说说它们的异同

　　板书设计：

　　郑人买履

　　忘持度

　　反归取之 宁信度，无自信也

　　市罢不得履

　　教学反思：

　　1．教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样，仍然要坚以读为主，重在感悟，尤其是课本中提供了译文，对照译文学生学习起来并不困

　　难。但是，文言文的读法与现代文略有不同，如果读句过程中停顿的地方有错误，

　　会给理解句子的意思带来困难。因此，教学中我在让学生理解课文内容之前，首先带领学生解决朗读问题。

　　2．教给学生学习文言文的方法。。教学中我先让学生结合译文理解重点字的

　　意思，再尝试着理解句子的意思，直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在

　　教学第二则寓言时，我基本上是放手让学生自己学习的。

　　3．我认为教学寓言时，总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓

　　言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，

　　结合生活实际举例、谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢？还是因为他们的生活经历太少呢？而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。

　　自问自答：

　　这两个成语故事，说的是生活中的那种人？

　　这两个故事都讽刺了不讲究方法的人，讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人，从而给人启迪，耐人寻味。

《寓言》教学反思12

　　教学《寓言两则》这一课使我感想颇多。过多的教学内容，过多的环节设计，在短短的四十分钟内，想要达到面面俱到，恐怕是做不到的，所以要有所取舍。应当认真地研究教材，研究新课标，研究学生的年龄特征和接受能力，更好地把握教材，做到有的放矢。对于一篇文章，它所包含的信息是多方面多层次的，其中包括字、词语的认读理解及积累，文章的篇章结构，文章的构思修辞，文章的表达方式，文章内容的情节、人物、故事要反映的中心，还有每个阅读着对于文章的不同理解，受到的不同启示。如此多的内容，对于不同年级的学生时，教学设计要有所侧重，要有比较切合实际的教学目标，对于四年级学生应是以字词的`认读理解为重点，贯穿朗读的训练，抓好基础知识和基本技能，抓好积累，和阅读兴趣。在教学环节设计上在保障以上教学目标的完成的前提上，再加入对文章更深层次的理解，在加入一些由文章引发开来的思考。

　　通过对这节课的反思使我对语文教学有了更为深刻的理解，在将来的教育教学中我会更关注学生的年龄年级特征，更关注学生的实际接受能力，更好地确定教学目标，较好地进行教学环节的设计。

《寓言》教学反思13

　　《守株待兔》是小学语文三年级下册最后一组课文的一则寓言故事。课文通过种田人因一次偶然的机会得到一只撞上树而死的兔子，他就放弃农活整天守着树桩等待撞上树而死的兔子的事，生动形象、深入浅出地向学生介绍了“想不劳而获是不行的”这一比较深奥的道理。本着三年级语文教学大纲“加强综合，突出重点，注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，从整体上提高学生的语文素养”的精神，教学《守株待兔》这则寓言故事时，我以新基础教育理念为指导，主要通过在教课本知识的同时，也教给学生学习这类知识的方法程序结构，也就是把“两类结构”的学习和运用作为本课教学的重要任务。在揭题伊始，我就呈现学习方法，接着通过解题：“守株”、“待兔”，让学生很快地把握了这则寓言的主要内容，并巧妙地根据题目“守株”和“待兔”，让学生既快速又准确地理清了文章的段落。这种做法不仅化难为易，而且让学生把学到的知识加以运用。使学生在学习新知识的过程中，同时也获得了新知的方法，得到了积极主动的发展。然后通过设计的表格让学生自己读，自己想，自己填，最后归纳出寓意。这样就克服了传统教学繁琐的分析和空洞的说教。学生经历了这样获得新知识的过程，不但对新知识掌握得牢固，而且掌握了学习这类知识的方法程序结构。教学中我还努力地为学生架设生活与教材联系的桥梁，引导和调动学生的'情感体验，让学生联系生活实际谈感受，谈谈生活中还有哪些类似“守株待兔”的人和事，关注学生的内心感受。并力求通过读作为学生学习和探究的重要手段。让学生在自主、民主的氛围中学习，自主地读、说；在自读自悟、主动探究中读懂寓言故事，体会寓意，受到教育。整个课堂充分体现了教师的主导作用和学生的主体作用，真正将课堂教学时间还给了学生，让学生真正获得健康主动的发展。

《寓言》教学反思14

　　《纪昌学射》这则寓言篇幅短小、内容浅显，但人物个性鲜明，给我们塑造了一个勤学苦练的纪昌。特别是文章中描写纪昌练眼力的句子，描写生动，突出表现了纪昌的品质。这部分内容既是故事情节的重点，也是语言表达上的重点，应该说是人文精神与语言表达的结合点。因此在教学中，我特别注意引导孩子紧抓练眼力语句，在读读议议、品词品句中感悟纪昌品质。

　　《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，通过研读蔡桓公的反应，来探究文本，让学生有思考的余地，通过想象来丰富文本。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动，再把自己想到的补写在书上。学生积极性很高，想象合理丰富。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的'想象力，加深对人物的理解，这样既锻炼了学生的写作水平，又让学生进入课文中去，在写中体会到了人物的心理。使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。

《寓言》教学反思15

　　“揠苗助长”、“守株待兔”都是古人做的蠢事，但这样的事今天仍然存在，违反规律，急于求成，这在我们的家庭教育中不是普遍存在着吗？不努力做事，心存侥幸，这样的人在我们的生活中不也普遍存在着吗？因此，本文仍有很强的现实意义，我们在学习课文的过程中，不妨结合现实生活进行感悟。

　　（一）识字写字

　　1、识字指导。学习本课生字，要鼓励学生采用多种方法主动独立识字。如：（1）带词识字。在默读时画出生字和生字所带的词语，反复读几遍，然后可多组几个新的词语巩固对字音与字义的认识。要提醒学生注意，本课要认的生字中，“喘、守、撞、桩、锄”都是翘舌音，“窜、此”是平舌音。（2）动作模拟识字。如“喘”，作“喘气”状。（3）结合生活经验识字。如，“撞”，下课了猛跑就容易“撞伤”人。（4）熟字加偏旁识字。如，“桩、窜、锄”。但要注意“窜（cuàn）跟“窜（chuàn）”、“锄（ch）”跟“助（zh）”读音的区别。

　　学生自学后可让他们互相交流好的识字方法。教师表扬个性有创意的识字方法。

　　2、写字指导。（1）写正确。“丢”字是上下结构的字，中间的竖不能与下边的撇折合写成一笔，“焦”上的“隹”字是四横，不能少写一横。“算”字中间是“目”，不是“日”，可以这样提醒学生：计算要用眼睛。“费”字上面的“弗”要先写“弓”字，再写撇、竖。“望”字上面的“亡”字的变形写法，竖折改为竖提，右边没有点。（2）写美观。“守”字的'宝盖应大一点，下面“寸”字的横不宜超出宝盖的两边。而“丢、算”二字下面的横却要写长，以突出主笔。“费”字上边的“弗”字上边的“弗”应尽量写扁，给下边的“贝”字留下空当。

　　（二）朗读感悟。

　　1、要继续练习默读课文，在默读中感知课文内容，并感悟一些词句的意思。两则寓言的教学都可以让学生默读，然后引导学生按顺序说说课文的大意，以检查默读的效果。

　　2、引导学生在朗读中感悟词句和寓意。

　　（1）学习《揠苗助长》。第一自然段要把那个人巴望禾苗长高的焦急心情读出来。在读中可以通过换词比较法感悟“巴望”一词，表现那个人非常盼望，非常急切的心情。对“焦急、转来转去、自言自语”等词语，可联系“巴望”一词，在一边读一边做动作中感悟。第二自然段里的“终于”一词，说明那个人想办法想了很长时间。“一棵一棵往高里拔，从中午一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。”说明那个人拔苗花了不少时间，人累得一点力气也没有了。朗读这一段时要重点读出“终于”与“筋疲力尽”的感觉。读第三自然段时，要把那个人又累又高兴的样子读出来。读第四自然段，要读出结果的意外，也可适当带有嘲讽的语气。

　　之后，教师要启发学生思考讨论：那个人为什么费了那么多力气，但结果禾苗全都枯死了呢？教师可在归纳学生认识的基础上引导学生悟出寓意。

　　（2）学习《守株待兔》。读第一自然段，感知兔子撞死在树桩上是一件极偶然的事情。要重点理解“窜”的意思。可通过“忽然”一词表现出事情的意外。有条件的可通过演示兔子“窜”出来的动画课件帮助学生理解。读第二自然段可带点嘲笑的口吻。对课后“泡泡”里的问题：“我想对种田的人说……”可用角色表演法落实。让学生在表演中劝说种田人，在表演中自悟寓意，从而激发学生的学习兴趣。

　　（三）积累运用

　　1、在感悟的基础上，积累寓言、揠苗助长、巴望、焦急、自言自语、筋疲力尽、喘气、一截、白费、守株待兔、乐滋滋、锄头、撞死、树桩、从此等词语。

　　2、课后“读读想想”的练习，是让学生感悟句子表达的具体性与准确性。

　　三个句子去掉带点的词语后，意思和原来的句子不大一样了。第一个句子去掉“好像”一词后，就是肯定禾苗没有长高的意思了，而原句表达的意思是说禾苗实际是在长的，只是由于长得慢，那个感觉不到禾苗在长。第二个句子去掉“焦急地”以后，那个人在田边怎样地转来转去就不具体了，就不能表达出他非常急切的心情。第三个句子里的“整天”是说种田人一天到晚地等着，可见他十分愚蠢。去掉这个词后，种田人什么时间坐在树桩旁等着就不清楚了。

　　3、让学生说说在学习上和生活中是否见到过类似“揠苗助长、守株待兔”这样的事。

【《寓言》教学反思】相关文章：

寓言教学反思03-05

伊索寓言的教学反思04-22

寓言教学反思15篇03-09

反思自己的教学反思02-06

教学的反思01-07

教学反思04-19

教学实录及教学反思01-30

生物教学教学反思04-11

识字教学教学反思11-10