人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。以下这篇是小编为大家整理的曾国藩语录句子 ，大家快来看看吧。

1、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

2、富贵气太重，亦非佳象耳。

3、乡间无朋友，实是第一恨事。

4、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

5、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

6、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

7、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

8、知足则乐，务贪必忧。

9、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。

10、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。

11、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。

12、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。

13、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。

14、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。

15、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

16、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。

17、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

18、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

19、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。

20、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。

21、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》

22、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》

23、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

24、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

25、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

26、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》

27、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》

28、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》

29、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

30、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》

31、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》

32、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》

33、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》

34、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。

35、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

36、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。

37、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。

38、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。

39、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

40、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

41、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩

42、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

43、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩

44、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩

45、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩

46、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

48、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

49、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

50、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩

51、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩

52、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩

53、气为心害，养心当先制气。

54、越自尊大，越见器小。——曾国藩

55、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

56、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

57、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩

58、世事多因忙里错；好人半自苦中来。

59、只一事不存心，此一事便错乱。

60、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

61、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

62、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

63、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

64、才下手便想到究竟处。

65、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

66、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。

67、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

68、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩

69、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

70、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩

71、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩

72、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。

73、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

74、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

75、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩

76、静能生动，更能制动。 ——曾国藩

77、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩

78、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩

79、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩

80、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"

81、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。

82、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

83、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞

84、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。

85、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。

86、家门太盛，有福不可享尽。

87、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。

88、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩

89、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

90、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。

91、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。

92、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。

93、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。

94、重新积极别辟派别，重开世界。

95、以爱老婆之苦衷亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

96、有伎俩，定要表示之。

97、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？

98、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气习，则难望有成。

99、量力而行，不敢一毫欺人。

100、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"