人家叫你干啥，不要拒绝；遇上不舒服不好受的事应该忍受，不要抱怨。下文是关于王小波名人句子的句子，供各位参考。

1、你爱他就算是火坑也得往下跳不爱他趁早say goog bye！

2、只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。

3、用一生来追求艺术……相较于科学，艺术更能使人感到幸福。

4、我要说的是：只要我们真正相爱，哪怕只有一天，一个小时，我们就不应该再有一刀两断的日子。

5、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧都会烟消云散。

6、人活着总要有个主题，使你魂梦系之。

7、"在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。"

8、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢愉和不幸。

9、如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。

10、永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。

11、如果有一天我不再烦你，如果有一天，你的生活中没有了我，没有了每天的电话，每天的留言，每天的关心，每天的小脾气。我把一切一切都表现了出来，你知道了，清楚了，了解了，最终感动了，可是我却离开了。

12、如果一本书，不能对读者的价值观产生影响，那他就没有存在的意义。

13、在中国，历史以三十年为极限，我们不可能知道三十年以前的事。

14、人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是：人走了，却把我的茶杯也骗走了。

15、我非常非常地想你，特别是在紧张工作的间歇。我觉得这世界上好像除了你和工作，什么都不存在了。

16、你也可以说这是规律使然，也可以说是命中注定。

17、我宁可做一个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个"智慧满盈"的儒士，忍受这种无所事事的煎熬。

18、以小喻大，这也是我对生活的态度。

19、东方文化里所有的一切，那边都有，之所以没有投入全身心投入研究，主要是因为人家还有些别的事情。

20、据我所知，世界上各种东西里，就数气味最暂时了，既不可能留下废墟，也不会留下化石。

21、总而言之，我总是从实际的方面去考虑，而且考虑得很周到。幼年的经历、家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因。

22、人就是四十岁时最难过。那时候脑子很清醒，可以发现自己在变老。以后就糊里糊涂，不知老之将至。

23、人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的。

24、我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就像爱生命。

25、知识分子的标准，知识分子全都住在纽约的格林威治村，愤世嫉俗，行为古怪，并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子，以便比较。

26、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。

27、人忠于已知事实叫作诚实，不忠于事实就叫作虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫作浮嚣。

28、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。

29、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

30、谁也管不住我爱你，真的，谁管谁就真傻，我和你谁也管不住呢。你别怕，真的你谁也不要怕，最亲爱的好银河，要爱就爱个够吧，世界上没有比爱情更好的东西了。

31、这一切好像是结束了，又仿佛是刚刚开始。

32、人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！

33、人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。

34、你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了——也就是说，听任你的改造和影响。

35、我现在已经养成了一种习惯，就是每三二天要找你说几句不想对别人说的话。当然还有更多的话没有说出口来，但是只要我把它带到了你面前，我走开的时候自己就满意了，这些念头就不会做再折磨我了。

36、假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。

37、假如说成历史事实，问题就轻微，但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻，是玄虚的象征，是思辨的需要，那就一点问题都没有了。

38、一个人在二十岁如果不是激进派，那他一辈子都不会有出息；假如他到了三十岁还是个激进派，那他也不会有什么大出息。

39、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。

40、人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。

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