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作为一名乐于助人的导游,时常需要用到导游词,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那要怎么写好导游词呢?以下是小编收集整理的武当山导游词,欢迎阅读与收藏。
武当山导游词1
観光客の友達:
皆さん、こんにちは。私は赤いスカーフのガイドの田坤林です。これから武当山を案内します。五岳は帰ってきて、山を見ません。黄山から帰ってきて、岳を見ません。黄山を見物したことはないですが、武当山の景色は黄山に匹敵すると思います。今日は私がみんなを案内します。
武当山の景色は秀麗で、危険な峰はぽつんと立っています。逍遥谷、太子坂、黄岩など十数の大観光スポットから構成されています。昔、蛇と亀が一緒に闘っていましたが、飛星が蛇と亀を一つにして、今の武当山になりました。飛行機から上がってきて武当山を見ていると、まさに亀の上に大きな蛇が伏しています。
私たちは最初の観光スポットの太子坂に行きました。みんなは私の車を降りて太子坂を見物しに来ました。太子坂には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番変わったのは、太子坂の赤い壁に音を伝える機能があります。みんなは山を下りて、もう何里歩いたら逍遥谷に着きます。逍遥谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人獣が一緒に喜ぶ場面があります。みんなはきれいで底の見える小川に行って鑑賞して、顔を洗って休んでから前進します。
もう少し行くと黄岩のふもとに着きます。黄岩の上に飛来石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が飛んできたと伝えられていますが、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この時に武当山の道長がここに来て、両手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォーターを飲むのも甘いです。無料で食べられます。
今日のガイドはここに来ます。また来てください。さようなら。武当山は本当に景色が綺麗です。あなたが機会があれば、じっくりと見に行ってください。
武当山导游词2
金顶景区包罗中观、黄龙洞、朝天宫、古神道上的一天
门、二天门、三天门和太和宫的金殿、皇经堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古铜殿等古代构筑。这里生涯着大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。这些都是中国古代构筑和锻造工艺的光辉灿烂明珠,是中华民族伶俐和古代科技程度的汗青见证,是价值千金。
在金殿前,极目四方,八百里武当奇丽风物一清二楚,群峰升沉如同大海的波澜奔涌在静止的刹时,众峰拱拥,八方朝拜的景观神奇地渲染着神权的威严和皇权的登峰造极。同时,还能明确到许多奇特的天然天象异景和传播着很多神话故事。
可以说,武当山金顶无论是对游人照旧对香客都有着凶猛的吸引力。跟着旅游奇迹的成长,来武当山金顶的`旅客比年递增。站在金顶,历史知识,会有一种无形的震撼使人触目惊心,崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候,武当山就会呈现雷击金殿的异景。当令,一声声天崩地裂的巨响震耳欲聋,雷电划破长空,如利剑直劈金殿。刹那间,金光万道,直射云霄,其景触目惊心,神奇壮观。而金殿历经600年雷电炼击,至今仍金光灿灿。
武当山导游词3
夏天的湖北,天气还是很闷热的。连续的闷热天气,让人就要邀约朋友,寻找纳谅的地方。五月的一个周末,几个朋友一致想到了武当山,于是,邀约前往。
我们都有好几年没有到过武当山了,武当山在脑海里空荡荡的,只依稀记得,那次初春到武当山的金顶,山顶积了不少的雪,几栋古殿,虽说较为成旧,但吸引了不少的香客,显得还很热闹。山顶的浓雾,一团一团的,漂浮着、漂浮着,伴随着清馨的山风,让人游兴勃发。不少的高山雪松,象是被火烧过,没有了生机与禄色的诱惑。好在雪压下的武当山金顶,在阳光的`照射下,金灿灿的,给人以神奇与神往。
如今,再上武当山金顶,感觉又是另一番滋味。汽车把我们拉到雷洞坪,转乘缆车直上金顶。侯缆车的时候,一两百人相拥在休息室,我们的心都凉了,心想不知要等到何年那月,才能乘上缆车上到金顶。我们的心思刚起,由金顶返回雷洞坪的缆车就到了。哟哦,好大一节空中列车,一两百人相拥进入缆车,还显得空旷。随着牵引,缆车徐徐而上。十来分钟,我们一两百人的大队伍,非常整齐的到了金顶的缆车站。
从金顶的缆车站到金顶,还需经过一段石阶路,上上下下不少的游人。石阶的两旁,有不少的小商贩,大声地吆吼着,兜售当地的土特产品。上到山顶,人人都惊叹不已。哟,好一座天宫神殿。
金顶上的大殿,分为金、银、铜等三种色调,尤其是金色似的琉璃瓦,在夏日骄阳的照射下,格外耀眼醒目。大殿前,一尊数十米高的金佛,难以比拟的壮观,气势恢宏,人们依恋于金佛周围,拍照留影、膜拜礼佛。
金顶仿佛是一座三千多米高的瞭望塔,由金顶四周向下遥望,白茫茫一片,蓝天下的云雾,四散飘溢,令人无不心旷神怡,由衷地惊呼:武当山金顶,人们永恒的向往!
武当山导游词4
游客和朋友:
大家好!我是田,红领巾小导游。接下来我带你逛逛武当山。俗话说“五岳归来不看山,黄山归来不看山。”虽然没去过黄山,但是武当山的风景绝对比得上黄山。今天我带你四处看看。
武当山风景秀丽,峰峦险峻,由逍遥谷、太子坡、黄岩等十几处景点组成。传说很久以前一条蛇和一只乌龟打了起来,然后一颗飞星把蛇和乌龟结合在一起,形成了现在的武当山。从飞机上看武当山,是一只乌龟,上面躺着一条大蛇。
我们已经到了太极坡,第一个景点,大家都会和我一起下车去太极坡看看,享受一下。太子坡有正殿、十三间柱房和二十三间小厅。最奇特的是太子坡的红墙上有传声功能。大家下山,然后步行几里到逍遥谷。逍遥谷有一大片森林。森林里有许多小猴子。如果你喂他吃的,他会去树上给你摘好吃的.水果,会出现人和动物一起玩的真实场景。也可以看水晶般清澈的小溪,洗脸休息一会再往前走。
再走几里路到黄岩山脚下。黄色的岩石上有一块飞石,上面有两个大手印。传说从前,有一块石头飞到了这座山上。不支持石头,石头就崩了这座山。这时,武当山道士来到这里,双手发力,防止这块石头压垮整座山。后来,他留下了这个掌纹。山上还有一种只要不吃就能长期保持甜味的茶。喝矿泉水也是甜的,可以免费品尝。
今天的导游来了,请文明观看。
武当山导游词5
観光客の皆様、こんにちは。今回の武当山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご来訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運転手の李さんです。李さんは十年にわたる運転経験を持っています。車の技術は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を尽くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。
武当山は太和山という名前で、湖北省十堰市内にあります。中国の有名な道教の聖地と武当拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周囲の72峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構成して、中国のその他の名山のためにめったに見られません。
「天下名山仏陀占尽」ということわざがありますが、武当山では道教が天下を支配します。武当山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。
武当道観は唐貞観年間から建設され、明永楽年間で最盛期に達しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武当山で土木工事を始めました。かつて三十万の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規模の大きい建築群を建設しました。明の時代、武当山は皇室の道観と見なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の宝物となっています。
こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武当山のふもとに着きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡礼の旅を始めます。
そこが伝説の太子坂です。浄楽国太子は十五歳の時に武当山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって点化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武当山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに来たと伝えられています。
今私達の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武当山の現存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見て、両側は対称的に建築して、配置は精巧で、梁画棟を彫刻して、華麗で堂々としています。「紫空」は天上の紫薇星座を象徴し、中央に位置するのは帝君です。それは天地万物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人间の仙境で、道教が天人合一を求める理想的`な境地です。皆さんがここに来たらもっと幸せで安康になると信じています。
はい、今はもう南岩に来ました。南岩石殿は、武当山最大の石殿です。ここの壁には500万の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武当山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、断固として帰らない。大勢の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動けなくなりました。口だけが話せます。みんなは声をそろえて言いました。太子から道を学び、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆の兵も正果を修め、真武大帝を護衛する五百霊官となりました。
南岩の西側に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇岩」「鏡台」があり、台の前に石を出して、「試心石」といいます。皇太子は武当修練42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧台の前に来て、蝉の服を着た美女に会いました。美しさの様々な種類の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、宝剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ,崖から身を投げて自殺した。この光景を見て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に称された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時彼は体が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見て、後代の人はこの岩を“飛び升岩”と呼びます。これで功徳円満な太子は真武大帝となりました。
真武の神像の由来については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武当山で土木工事を興すことを決めました。全国で絵師に知られています。71人の画家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。
の画家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適当に手配した。执事の太监がそれを绍介する时、朱のヤマブキは入浴して、絵师がすでに来たと闻いて、浴衣を着て出てきて会います。絵師が皇帝に土下座した時、朱山吹さんは「顔を上げて見てください」と言いました。会心して絵師に会釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高禄を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武当山は「真神武、成祖像」という言葉を残しました。
武当に来たら、武当の武術を話さなければなりません。武当武術は静制動で、外柔内剛は中華武術の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武当」という言葉があります。多くの人は武当山を知らず、預言者の武当拳です。武当拳の創始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武侠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時に鶴と蛇が争う姿を見て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武当派の開祖師として仰がれました。彼が創立した太極拳は静養とフィットネス、長寿を旨として広く人々に理解され、全人類の極めて貴重な文化遺産です。
武当武術に興味が深い方は、今年7月に公開された趙文卓、楊冪などの主演映画「大武当之天地暗号」を見に行きます。武当の宝を奪うアクション映画です。ほとんどが武当山で撮影された。映画の中のさまざまな素晴らしい場面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映画の中で言及した武当七宝に関して、朱さんは見ていません。今は自由に観光して、ついでに宝物を見つけてもいいですか?集合時間と場所を覚えてください。
完璧な時間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機会があれば、また皆さんと会いたいです。最後に、皆さんが万事に沿って順調にいくようにお祈りします。
武当山导游词6
各位团友:
大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有没有调整好生物钟呢?一日之计在于晨,现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。
首先,我代表湖北海外十堰中国国际旅行社感谢大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服务的旅行社,相信各位的选择是没有错的!那正所谓“我选择,我喜欢!”希望大家虽然出门行万里路,也能感觉到家的温馨。
其次,我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好!我们的司机姓赵,他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机,有他的娴熟驾驶,这一路上肯定玩的放心,玩的开心!相信我们赵师傅的,就跟我一起来点掌声哈。
最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫罗杰。大家可以叫我“小罗”或“Roger”。在接下来的几天里,希望大家多多配合支持小罗,虽然我不是最优秀的导游,但一定是最用心的导游。有事您说话,小罗会尽全力满足您的要求!
那么呢这一路上呀我希望呢大家把一颗“安心”交给我小罗,把“放心”暂时保存在赵师傅那,我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。
出门在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走……
最后呢讲大家记一下我的电话,135,是全球通的哦,随时随地好沟通嘛……
今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山,让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。
武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库,背依苍莽千里的原始森林神农架,景区面积方圆八百里,实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。
武当山它头戴三顶桂冠:“国家AAAA级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为:玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。
武当山四季景色各异,春季繁花似锦、夏季青山耸翠,秋季金桂飘香、冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都可以欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。
武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入“世界文化遗产”之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。
另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。
说了这么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,我们转乘景区环保车,开始我们的朝圣之旅。……
我们现在来到的是武当山太子坡停车场,大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥,这便是复真桥。从复真桥拾级而上,是一座耸立于云端的山门,门为砖石结构,歇山顶式建筑,下为石雕琼花须弥座,红墙翠瓦,门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年(1419)驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。
太子坡,又名复真观,背依狮子峰,右为天池,雨时飞瀑千丈,左为下十八盘,环境清幽,景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说,在此修建了一座道院,取太子回心转意再度修行的意思,于是把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的,而太子坡却是坐东朝西,这是比较少见的。
复真观,明永乐十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府拨款维修,恢复了原貌,占地面积1。6万平方米,有庙房105间,建筑面积2019多平方米,基本保持了当年的规模,是全山最大的道观。整个建筑布局依山就势,高低错落有致,富有韵律感。
太子坡门内依山势的回转起伏,建有夹墙复道,曲曲弯弯,犹如波浪起伏,称为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建九曲黄河墙取曲径通幽之意。从进门到出门,布局独特,古往今来,有“一里四道门”之称。进入二道门,便走进了“复真观”,复真观为砖木结构、单檐硬山顶式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,建有走廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧,真成神武旗剑扬烟处处玄”(上联署“甲申季秋”,下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿:指二十八星宿中的北方七宿各自归位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟:特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩,武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇,青山作证,有关真武的故事处处可闻,人人皆知。)的对联,二道门内是方石墁地的院落,南边建石砌祭坛,上边安置一口大钟,击打则万山回应,北边建造型精巧的砖雕焚帛炉,中间为高大的'照壁,镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里,香客、信士在烧完香后,闭上眼睛,用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个,摸到“福”字,预示着福如东海;摸到“寿”字,预示着健康长寿,摸到“禄”字,预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟,按摸到字的个数,每个字撞三次,便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿,殿上悬有“体慧长春”(体:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷,思想和精神长存而不失,赖以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永远激励每一个信士,遇事要不懈地女里,从中吸取经验教训,才能增长智慧和才干。)匾额一块。为什么武当山的道观都会有龙虎殿呢?这是因为武当山的建筑都讲五行四象学说(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武):“东为青色,西为白色,南为红色,北为黑色。”龙虎殿即守门神殿,其青龙、白虎很威严,店内有“王灵官”的塑像。相传,王灵官是真武的舅舅,甘愿为真武把门,他长有三只眼睛,手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为:“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”;下联为:“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像,金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联:“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远,三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”(上联署“公议诚心胜会”,下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以为宇宙有亿万世界,极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵,威武雄壮,所到之处威声显赫,远近皆知,天下名山很多,世界有亿万,但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰,这里的香火旺盛,灵气十足,香炉里的烟雾飞向哪里,哪里就会降临福气,闻到香味,就会带来更多的好运。)
进入龙虎殿后有一院落,大院中有一饰栏泓池,人们称其为“滴泪池”。相传,太子开始入山修炼时,其母善胜皇后一直从山下追到山上,追不上太子,悲痛欲绝,在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心,便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午11:00、下午3:30可以观看中国武当功夫团表演的武当武术。院上饰栏高台拱拥正殿———祖师殿,殿悬“云岩初步”(云岩:比喻山势高险深邃;初步:起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼,初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛,条件之苦,在这种恶劣条件下,仍坚持修道,学习道行。)匾额。祖师殿为砖木结构,单檐硬山式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,前后均建有走廊,单翘重昂斗拱11组,正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画,雕梁画栋,涂彩饰金,极为壮观。祖师殿北侧门外,是幽静雅适的院落,依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层,故俗称五层楼。五云楼,修建在崖壁之上,明永乐十年(1412)敕建,清康熙年间重修。
这就是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”,其间有梁坊12根交叉迭搁,下以1根柱子支撑,结构奇特,设计周密,技艺精湛,巧夺天工。传说,这根立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。这“一柱十二梁”虽历经数百年,至今保存完好。前国家政协主席李瑞环在此停留三十多分钟,连连赞叹:“这是人类建筑史上的奇迹”。从五层楼向上走,是皇经堂和藏经阁。皇经堂前有颗桂花树,树高约5米,胸径0。5米,树龄三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香气袭人,有“十里桂花香”之说,是太子坡的一大胜景。沿正殿后的夹墙复道攀登数10级石阶,便是观内的最高处太子殿,内供太子童年塑像。殿门有对联一幅:“赤脚常怀赤心爱民如保赤子,青衿每放青眼恩德堪配青天”(上联:真武神披发赤足,常怀忠心,爱护天下百姓和保护婴儿一般。下联为:读书人对真武大帝十分喜爱,其恩德和品行可与天同鉴。)这里是道教朝圣和古建筑修学旅游的胜地。在太子殿前凭栏俯视沟壑,曲涧流碧;纵览群山,千峰竞秀;远眺金顶,烟云迷离,使人看到“鸟向日边度,人从天上回”的奇景。
我们的旅程马上就要结束了,小罗也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家的共处,算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原,在这几天中,小罗有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了!再一个字就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,小罗说声谢谢了!最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝。
武当山导游词7
各位游客朋友们大家好,我是**旅行社的导游员,是大家这次武当之行的地陪,我叫**,大家叫我**就能够了。在那里首先我要代表期望旅行社欢迎各位的到来。在我右手边的是司机赵师傅,这天将由我们为大家服务,也预祝各位能在这次旅游活动中玩的开心,玩的顺心。
此刻,我们的武当之旅就要开始了。武当山位于湖北省西北重镇十堰市下辖的丹江口市境内,东依历史名称襄樊,南连苍茫千里的神农架,西接车城十堰,北临丹江口水库。它是著名的道教圣地,同时也是世界文化遗产。
武当山的自然景观以雄为主,兼有险、奇、幽、秀等多重特征。环绕主峰的众峰争雄斗奇,但却又都俯身颔首朝向主峰,构成“七十二峰朝大顶”的奇观。武当山四季景致各异,但是它“冬寒而不寒,夏热而不热”,是我国避暑胜地之一。
武当山秀丽的自然景观让人叹为观止,但武当山的文化景观更是引人入胜。武当山是目前全国最大的道教活动中心,使它名扬天下的一是它浓郁的道教文化及各处宫观中丰富而精致的铜铸文物。
另一个就是素有“北宗少林,南尊武当”之说的武当武术。武当武术是中华武术中的瑰宝,饮誉海内外。武当功夫又称内家功夫,它历史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武当道士张三丰集其大成,他创立了武当内家拳,被誉为武当武术的开山之祖,为武当武术的发展奠定了基础。
说完了道教文物和武当武术,我们再来看看武当山的古建筑。武当山的古建筑以规模宏大、气势雄伟著称于世。它始建于唐,宋元两代均有重修,在明代到达了鼎盛时期。整个建筑按“真武修仙”的道教故事而设,因山就势,错落有致。有的建于高山险峰之巅,有的建于悬崖峭壁之内,有的迂回于深山丛林之中。整个建筑群荟萃我国古代优秀建筑法式,到达了建筑与自然的高度结合,犹如我国古建筑成就的展览。
说了这么多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我们已经来到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅吧!
此刻我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的风峦天然构成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝就封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品,我右手边放着的这根12丈长的长杉木,传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉,据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端能够听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”,至于它为什么飞来那里,我想,可能也是为那里的美景盛名所吸引吧!
武当山有36岩,此刻我们就来到了被认为36岩中最美的南岩,武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在那里能够得到充分的体现,这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁,石梁悬空深出2.9米,宽只有30厘米,上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。为安全起见,我们大家想许愿祈祷的话能够到别的地方,心诚则灵嘛。
经过长途跋涉,我们最后登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之誉。此刻我们所在的就是金殿了。金殿是我国最大的铜铸金鎏大殿,修建于永乐四十年,整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成的,卯和的十分严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的`,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢据说是因为藻井上悬挂的这颗“避风仙珠”的缘故。相传此珠能镇住山风,确保殿内神灯长明不灭,其实真正的原因是因为殿门的各个铸件都十分严密精确,能够改变风向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。
金殿从修建到如今已经历了3500多年的风吹雨打,仍辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。好了,接下来,大家能够自由活动,来细细品味这绝妙的建筑和美丽的风光。
各位旅客,我们的武当之旅到这儿就要结束了,相信武当宏伟的古建筑群,奇丽的自然风光,神秘的道教文化,绝妙的内家功夫,会给各位留下难忘的印象。在那里也期望着大家的下次到来,武当山仍会以它的雄姿倩影,名胜古迹。道教神仙等待着各位。
武当山导游词8
観光客の皆様、こんにちは。旅行社のガイドさん、皆さんの今回の武当行のところです。みんなは私を呼んでいますだけでいいです。そこでまず旅行社を代表して皆様のご来訪を歓迎します。右手にいるのは運転手の趙さんです。この日は私達がみんなのためにサービスします。今回の旅行で皆さんが楽しく遊んでくれますように。
今から武当の旅が始まります。武当山は湖北省西北重鎮十堰市の下に管轄する丹江口市の境界内にあり、東依歴史名称襄樊、南連蒼茫千里の神農架、西は車城十堰を迎え、北は丹江口ダムに臨みます。それは有名な道教の聖地であり、世界文化遺産でもあります。
武当山の自然景観は雄を主とし、危険、奇、幽、秀などの多重特徴を兼ね備えている。主峰を取り囲む衆峰は雄壮を競いますが、主峰に向かって頭を下げ、「七十二峰朝大頂」の奇観を構成しています。武当山は四季折々の景色がありますが、「冬は寒くなく、夏は暑くても暑くない」というのは我が国の避暑勝地の一つです。
武当山の美しい自然景観は人を驚嘆させますが、武当山の文化景観は更に人を引きつけます。武当山は現在全国最大の道教活動センターであり、天下に名をとどろかせている一つは、濃厚な道教文化及び各所の宮観の中で、豊富で精緻な銅鋳物である。
もう一つは「北宗少林、南尊武当」という武当武術です。武当武術は中華武術の中の貴重なもので、国内外でも有名です。武当の技量はまた内の家の技量を量って、それの歴史は悠久で、広くて深くて、盛名がもとからあります。元末明初の武は道士の張三豊がその大成を集めて、武当内家拳を創立しました。武当武術の開山の祖と言われています。武当武術の発展に基礎を定めました。
道教の文化財と武を話し終わって武術になりました。武当山の古い建築を見に来ました。武当山の古い建築は規模が雄大で、気迫が雄大で有名です。それは唐に建てられました。宋元の二代は全部修理しました。明代で最盛期に着きました。全体の建物は「真武修仙」の道教の話によって設定されています。あるものは高山の険しい峰の山頂に建てられて、あるものは断崖絶壁の内に建てられて、あるものは深山のジャングルの中で迂回します。全体の建築群は我が国の古代の優秀な建築法式に集まって、建築と自然の高さの結合に達して、我が国の古い建築の業績の展覧のようです。
こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武当山のふもとに来ました。持ち物を持って降りてください。私達の巡礼の旅を始めましょう。
今私達の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの風や山が天然に二龍戯珠の宝椅子を構成しているので、永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿内石像の須弥座の上の神棚に奉納されている真武神の老年、中年、青年の像と文武仙人の坐像は形がそれぞれ違っていて、生き生きとしています。我が国の明代の芸術の貴重品です。右手に置いてあるこの12丈の長い杉の木は遠くから突然飛来したと言われています。澄んだ音が聞こえてきたので、「響霊杉」とも呼ばれていますが、なぜそこに来たのかというと、そこの美しさにも魅力があるのではないかと思います。
武当山には36岩があります。今は36岩の中で一番美しいと言われる南岩に来ました。武当山の自然景観は美しい建物と一体化しています。そこで十分な表現が得られます。この雄が崖の上にある石殿は元の朝に建てられました。崖のそばには彫刻竜の石梁があります。石の梁は2。9メートルもあります。幅は30センチしかありません。この香炉は有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行くことができます。
長い道のりを経て、私達は最後に主峰の天柱峰に登りました。天柱峰の海抜は1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」という誉れがあります。今私たちがいるのは金殿です。金の殿堂は我が国の最大の銅が金の純度の大きい殿を鋳造するので、永楽の40年で建造して、全体の金の殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に登って構築したので、卯とのは非常に厳密で、見たところ渾然一体になるのです。ここの明灯は決して消えないと言われていますが、山頂は風が多くて、なぜ風に飛ばされないのでしょうか?この珠は山風を鎮めて、殿内の神灯が明滅しないことを確保すると言われていますが、実は本当の原因は殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風向きを変えることができるからです。
金殿堂は建築から今まですでに3500年余りの風雨を経験しました。相変わらず光り輝いています。我が国の古代建築と鋳造技術の珍しい宝物と言わざるを得ません。じゃ、これからはみんな自由に活動して、このすばらしい建築と美しい風景をじっくりと味わうことができます。
各位の旅客、私達の武当の旅はここまでもうすぐ終わります。武当の雄大な古い建築群、奇麗な自然風景、神秘的な道教文化、絶妙な内面工夫は皆さんに忘れられない印象を残します。そこで皆さんの次回のご来訪を期待しています。武当山は相変わらず雄大な姿と名所旧跡を持っています。道教の神様が皆様を待っています。
武当山导游词9
北武当山主峰四周几乎都是陡壁悬崖,只有一条人造“天梯”可攀。来到山脚下,过五里黄土、五里沙路,便是1450余级就山凿筑的石阶,凡险峻之处,设有铁索扶手。石阶一线叠置,从下仰视,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可听到悠扬顿挫的“石音”,形成独特的“石乐”绝景。沿着石阶,奇松异石、庙宇石刻,掩没在葱郁的山林植被之中,相间点缀,相映成趣。
主要的山石景观有:古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、天壶倾露、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎、石蛤蟆、龟蛇斗智等。最令人称奇的是“龟蛇斗智”奇观,相传神龟和青蛇不安心修道,互相格斗,经过七七四十九天的麈战,神龟节节败退,青蛇步步紧逼。其时,恰逢真武大帝返宫,见状,轻轻用手指一点,龟蛇便动弹不得,从此永久停留在这里,成千古一绝——“蛇石”虎视眈眈,“龟石”尾临悬崖,万斤重石,峭立崖畔,用力一推或经风一吹,便摇摇欲坠,令人心悬,所以又称风动石,为我国罕见的景观之一。
主要的奇松景观有:鸳鸯松、迎客松、托天松、母子松等。最使人叹为观止的是“擎天探海松”,其松立于石阶半道,树身技分两杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金顶登南天门石阶,旁边陡崖上刻有“乔松”二字,据载为清代道光年间永宁州牧王继贤手迹。现存乔松树桩直径近一米,可以想见其昔日雄姿。
主要的悬崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鹰嘴崖等。还有呈垂直分布的植被,其色彩和花期随季节变化,给北武当山披上了“春粉、夏艳、秋红、冬白”的盛装。登临武当之巅,一览众山,但见远山苍茫,近日含黛,松风扑面,白云飘逸;只闻松涛阵阵,山泉潺潺,鸟语唧唧,似琴弦轻拨;夏秋之季,如晴空万里,金顶之下,丛林景观相间,似七彩织锦;白云远处,群山连绵,犹如万龙翻腾,极为壮观。
北武当山不仅自然风光绝妙,而且渊源悠久。据对现存的《永宁州志》考证,北武当山在唐代以前就已形成一处具有道教色彩的朝拜圣地,山顶建有玄天大殿。至于唐之前何时而建,尚待稽考。以后随着岁月嬗递,多数庙观都经过多次毁坏和修葺。其中仅明万历年间,就曾进行过两次大修,当时汾州府庆成王尤敬真武祖师,不惜花费巨金将登山道路改造成石阶,并将早已圮毁的玄天大殿修复一新,龙王山遂改称北武当山,一时鼎盛。
清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毁。雍正二、三年(1724—1725),在山头建无梁砖窑一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,两年内山上玄天庙、老母殿、龙王庙、灵宫庙和山下太和宫相继落成。道光二十八年(1849),金顶南天门修整一新,并在大门上刻了“武当山”三字。以后清咸丰至光绪年间,又数次修葺。由此可见,北武当山的道教庙现建筑群,是经历了长达一千余年风雨变化遗存下来的,尽管现有建筑多系明清或近代遗物,但其表现了古老的历史渊源。
其主要建筑有:对万神庙、灵宫庙、山神土地庙、二龙庙、乔松室、三官庙、火神庙、龙王庙、黑虎庙、玄天大殿和太和宫等。1984年5月,方山县人民政府为开发武当胜景,保护文物古迹,着手开发建设。1990年山西省民族宗教事务局确定为全省唯一的道教活动场所,1994年公布为国家第三批风景名胜区。近年来,上级有关单位多次拨款,社会各界纷纷募捐,北武当山的制高点和道教活动的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,铁瓦覆顶,新铸真武铜像威严端坐。此外,对万神庙等庙宇与石阶进行了维修,重塑神像,并新开辟了一条循环小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武当山建筑群已初具规模。
北武当山风景名胜区开放以来,先后有许德珩、启功、周而复、方毅、臧克家、溥杰、冯其庸、王朝闻、吴冠中等名人学者,题词作画,纂述作文,留下千古佳作,更添武当风采。
每年农历三月初一至初三,为北武当山古庙会期。其时,玄天殿前,香烟缭绕,风景区内,游人如云。据史载,唐朝时就“朝山进香者年复一年,久盛不衰”。近年来,随着北武当山风景名胜区的开发建设,游人更是络绎不绝。
北武当山道观现有道人十多个,观内存有泥塑、壁画、石碑等文物,具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山,无不题词作画;香客游人游历此山,无不流连忘返。
北武当山下的曹家沟村至峰顶这段路,在当地有这样一句俗语,叫“五里黄土五里沙,五里石磴往上爬”。
抬头向远处看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鸳鸯松”,他们正摇动着身躯欢迎客人们的到来。这两松生于同根,出土后一分为二,粗细高低相同。它们横柯上蔽,疏条交映,相依相偎,酷似热恋的情人。
不远处从悬崖峭壁中伸出一修长的树干,像一只巨手横指胜景深处,导引游人往上攀登。这就是“仙人指路松”,游人在仙人的指引下,定会领略到胜景的真谛。
在五里沙路的西侧,有一石丛陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一颗古猿头,高3米,宽4米,坐西向东,静卧在花草丛中,石猿头枕青山,眼望蓝天,疑似自语,形态逼真,这就是“接神坡古猿望日”。
说到此石的成因,这里有一个非常有趣的传说:当年唐僧在取经的路上,遇到一个成精的六耳猕猴,后来被观音菩萨收走,可是猕猴手下的'一个小猿精却得以逃脱,一直逃至东胜神洲的北武当山脚下,抬头一看,好一座奇山秀峰,心想:何不就此独占山头,永世为王?可此时正好是净乐王太子玄元修道成真,登上北武当山前坡,巧遇天神点化之际。这小猴一见天神降临,以为是观音又来收他,便慌忙藏于坡前花丛之中,不料天神在坡前却将玄元太子封为真武大帝永镇此山。小猿精目睹此情,没了主意,欲出来占据山头,自知真武不容,逃往别处,又舍不得此山景。思之良久,主意拿定,还是静卧此处,伺机而动,只要真武神外出行游一走,即刻出来占据山头。第二天,果然真武离山出巡,小猿精偷看了好长时间,不见真武返宫,高兴异常,心想,真是天助我也。于是抖起精神,将头直起,伸出花丛之上,仰视天日。正当它举头望日,万分得意之时,真武大帝突然出现在它眼前,举手一指,这猿头即刻变成山石,一动不动了。从此古猿仰天望日,历经千年的沧桑风雨,在此做着自己未圆之梦。
北武当山海拔1437米,景区植被繁茂,森林覆盖率达70%以上,栗子、苹果、柿子、核桃及橡、槐、漆等树木遍布山野。山中还有种类繁多的中草药材,如何首乌、当归、荆芥、薄荷、山参、红花、枸杞等。传说,此处为真武大帝二次修炼羽化脱身之处。因此深受道家敬爷。真武大帝修炼成仙后,来到了北武当。恰逢此处有怪蟒作恶,当地百姓如入火炕。真武大帝立即斩杀怪蟒。两年后,怪蟒复又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,终成正果,杀绝怪蟒。现有舍身崖记录了当年发生的故事。
北武当山原是“五里黄土路五里沙,五里石阶往上爬”。现公路已开通,乘车可达万神庙,上山石阶有1455级,山体由整体花岗岩组成,经过漫长岁月的风化浸蚀,造成今日之岩石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周几乎都是悬崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景观奇峻秀丽。
北武当山尤为可观的是那些千姿百态的奇松和栩栩如生的怪石。满山遍野苍翠葱茏的古松,有的高大参天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壮如武夫,有的娇小玲珑……姿态奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、给游人一种神秘莫测的感受。更让游人惊叹不已的是那些天然雕饰而成形态逼真的怪石,如古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎……,最令人称奇的是“龟蛇斗智”,“蛇石”虎视眈眈,“龟石”尾临悬崖,万斤重石,峭立崖畔,一不经意,便摇摇欲坠。
北武当山据现存碑刻资料讲,此山早在唐宋时已有道教活动。山名本作龙王山。明万历二十五年(公元1597年)一通名为《龙王山新建玄天上帝宫记》的碑刻中,称此山为“北方之伟观也。中一峰孤峻,上有玄帝庙一楹,肇创始末无所稽”。玄帝庙应该就是真武庙,而所谓“肇创始末无所稽”,则说明北武当山的真武庙同样有可能始创于明成祖永乐年间。万历二十五年这次所谓“新建玄天上帝宫”,事实上是把原来的玄天庙扩建为更大规模的宫阙形式。为什么要扩建?此碑刻中说:“成祖文皇帝武当山建宫崇报事宜,益信玄帝为北极正神。”而北武当山“自开辟以来,俨然几立一旦英爽之气,明演而照,不假募化而乐施者万万,无待劝诱而趋事者源源”。讲到当时山上建造宫庙的形势,碑刻中又形容说:“葺造观者罗列星布,皆鸿材钜植,金碧辉煌,虽不能与南顶方轨交迹,即规模壮丽、制度宏敞亦足以妥神灵,而耸其瞻矣,噫噫岂偶然哉!”
这里真正值得我们注意的是,撰此碑者不但将当时北武当山建玄天宫的事同样直接和明成祖笃信“玄帝为北极正神”的事情联系了起来,而且湖北武当山称作为“南顶”。我们还在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,发现当时西北一带的百姓已普遍又把北武当山叫作“北顶”。原来,无论是湖北的武当山,还是山西的北武当山,其主峰均被称曰为“金顶”。所以,“南顶”和“北顶”就成为明清之际人们对南北两处武当山最简明的俗称。现在,北武当山上仍然保留的明清两代存的“北武当”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家沟旧有格局基本完整并经过清乾隆年间重修的太和宫(俗称真武行宫),这些不但可以作为我们考察北武当山历史的实物坐标,而且可以证实,山西的北武当山与湖北武山一样,无疑同样都是名符其实的道教历史名山。
山西的北武当山不但史出有名,而且自然景致极有特色。我国著名国画家吴冠中先生曾经两次登上北武当山,他认为北武当山上的花岗岩小圣石与奇松,无论其自然造型或是天然的分布章法,都应该属于黄山一族。我国当代的旅游地学理论家北师大教授卢云亭先生则认为北武当山兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武当山金顶正南对面有一山峰,峰顶天然生成两块巨石。西边一块蠕蠕似动形状酷似一头巨龟,东边一块隐身昂首颇像一条长蛇。每当山头云海浮动之际,这一对天然、龟蛇”更显得活龙活现,逼真生动。凡来北武当山旅游的人们都对着它们长目,啧啧称奇,这无疑正应了道教中“天之北方七星形似龟蛇,亦即玄武”的典故。许多专家以为,北武当山上的“龟蛇石”应该堪称为我国近千处名山自然肖形石中的一流珍品。著名美学家王朝闻先生看到北武当山上的“龟蛇石”的这座山峰命名为“水火峰”,这就更符合道教教义且有文化色彩了。
北武当山也叫真武当。相传,净乐王太子玄元14岁时诚心修道,经过42年风风雨雨的磨炼,在湖北武当山修成正果,被封为北方正神,这就是道教尊奉的神——真武大帝。被封为北方正神之后,真武大帝就决定在北方寻找一座山作为行宫,为了寻觅这座山,他先后99次游历北方,当他第99次游历北方时,一日他驾祥云来到吕梁地区的关帝山区,发现有一座山雄踞于群峰之间,顿时心中一亮,赞道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,于是便用两手指捏住顶峰,微微向上一提,峰顶顿时就升高了99丈,远远高于四周群峰,他高兴地说:“又一武当山兮!”从此北武当山正式得名,并一直延用至今。
老均州(今丹江口)的节庆,除传统节日外,本地的主要节庆有三月三、九月九庙会和一年一度的武当国际旅游节。武当山镇每年举办的武当武术交流活动,使武当山镇成为中国著名的武术之乡。同时,在节日期间举办的旅游风光图片展、书画展、根雕奇石展、武当文物展、旅游产品展示会和经贸洽谈等活动进一步展示了地方文化特色,促进了旅游业的发展。
武当山导游词10
磨针井,建于清康熙年间(1662———1722),清咸丰二年(1852)重建;1981年湖北省政府拨款修葺,恢复了原貌。磨针井占地5000平方米,庙房52间,建筑面积1543平方米。中国有句名言“铁杵磨成针,功到自然成”,说的是唐朝诗人李白的故事。在磨针井,讲的确是真武大帝在武当山修炼的故事。磨针井里的铁杵、井以及供奉的神像,壁画都是围绕“铁杵磨针”的故事建造的。那么,道教又为什么要修此庙呢?这个问题留给大家,希望大家在参观完武当山风景区后能够得到答案。我们现在来到的就是磨针井道院,大家请看祖师殿前埋着两根碗口粗、半米高的铁针,乌黑发亮。相传,净乐国太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫气元君(女神仙)的指点,到武当山学道,因感年久不成,欲出山还家,紫气元君为启发他再坚信心,就变为一位老妇,坐在溪涧边磨铁杵,太子问:“干什么”?老妇说:“磨针”。太子说:“这要磨到什么时候”?老妇说:“功到自然成”。太子悟到了这个道理,返身回山修炼,终于得道飞升。相传,净乐国太子入武当山学道修炼,意志不坚,欲出山还俗。走到这里,其师紫气元君化为姥姆以“铁杵磨针”点化后,复回山中修炼,终于得道升天,成为北方的真武大帝。殿前这两根大铁杵象征着老妇所磨的铁杵,这个宗教故事表现了中国人对事业持之以恒的不懈追求精神。
现在大家看到的是祖师殿,祖师殿面阔三间,殿内悬挂“峻极于天(此匾形容武当山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永远像武当山那样美好,它可与天同埒[liè])”匾额。原供有太子塑像,现殿内供奉陈抟像,为明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,头戴太山冠,身着道袍,端庄挺坐。四壁绘有《真武修真图》壁画,线条古朴高雅,构图巧妙,人物刻画传神,山水云树有致,具有浓厚的地方民画风格,生动的反映了真武上山修炼的曲折故事。殿上悬挂“保合太和(意思是武当山天地阴阳平衡,能使万物顺利繁育生衍)。”匾额。殿旁栏台高举,拱拥姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、轻俏典雅。亭中有井,井上神龛供奉铁铸饰金姥姆磨针像,手捧铁杵,头微侧偏,笑迎过往游客,以高超的铸造艺术,渲染真武修真的故事。祖师殿前,是一座四合院式道院,幽静雅适。在姥姆亭墙壁上,嵌着一块直角化石碑,化石形如竹笋,状如墨鱼之脊,有半透明弯月状纹。据考证,距今约4。5亿年,与三叶虫同为古生海洋动物,有较高的科研价值。
我们现在来到的是武当山太子坡停车场,大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥,这便是复真桥。从复真桥拾级而上,是一座耸立于云端的山门,门为砖石结构,歇山顶式建筑,下为石雕琼花须弥座,红墙翠瓦,门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年(1419)驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。
太子坡,又名复真观,背依狮子峰,右为天池,雨时飞瀑千丈,左为下十八盘,环境清幽,景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说,在此修建了一座道院,取太子回心转意再度修行的意思,把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的,而太子坡却是坐东朝西,这是比较少见的。
复真观,明永乐十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府拨款维修,恢复了原貌,占地面积1.6万平方米,有庙房105间,建筑面积2000多平方米,基本保持了当年的规模,是全山最大的道观。整个建筑布局依山就势,高低错落有致,富有韵律感。
门内依山势的回转起伏,建夹墙复道,曲曲弯弯,犹如波浪起伏,称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门,布局独特,古往今来,有“一里四道门”之称。进入二道门,便走进了“复真观”。复真观,砖木结构,硬山顶式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧,真成神武旗剑扬烟处处玄”(上联署“甲申季秋”,下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿:指二十八星宿中的北方七宿各自归位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟:特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩,武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇,青山作证,有关真武的故事处处可闻,人人皆知。)的对联,二道门内为方石墁地的院落,南边建有石砌祭坛,上边安置一口大钟,击打则万山回应,北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉,中间为高大的照壁,镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里,香客、信士在烧完香后,闭上眼睛,用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个,摸到“福”字,预示着福如东海;摸到“寿”字,预示着健康长寿,摸到“禄”字,预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟,按摸到字的个数,每个字撞三次,便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿,殿上悬有“体慧长春”(体:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意为玄帝的.智慧无穷,思想和精神长存而不失,赖以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永远激励每一个信士,遇事要不懈地女里,从中吸取经验教训,才能增长智慧和才干。)匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢?这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武):“东为青色,西为白色,南为红色,北为黑色。”龙虎殿是守门神殿,殿内青龙、白虎神像都很威严,店内建有“王灵官”的塑像。相传,王灵官是真武的舅舅,甘愿为真武把门,他长有三只眼睛,手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为:“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”;下联为:“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像,金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联:“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远,三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”(上联署“公议诚心胜会”,下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以为宇宙有亿万世界,极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵,威武雄壮,所到之处威声显赫,远近皆知,天下名山很多,世界有亿万,但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰,这里的香火旺盛,灵气十足,香炉里的烟雾飞向哪里,哪里就会降临福气,闻到香味,就会带来更多的好运。)
武当山导游词11
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太子坡,亦名复真观,位于武当山城区南17.5公里,背依狮子山,面对千丈幽壑,左临天池,雨时飞瀑千丈,晴时郁郁葱葱。走过复真桥是一条光明大道,直通太子坡山门,寓意只要真心修炼,你的光明就是眼前。穿过四道门就是下十八盘,故道如带,此建筑充分利用陡险岩下一片狭窄的坡地,纵横序列布局,使建筑与环境紧密结合,是武当山至今保存较为完整的大观之一。
我们一起登石级、过石桥,顺古神道而行,但见云海绿荫之间,一排宫墙托起拱形红门楣,匾额"太子坡"三个正楷大字。为明永乐皇帝的驸马都尉沐昕所书。红墙环绕,复道曲折,中轴线及其右侧有龙虎殿、斗姆阁、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐,彩画鲜艳。复真的右侧另辟地为接待客堂,其前依岩迭建五层楼。
传说净乐园太子十五岁入武当山修炼,最初住在这个坡上,因此取名"太子坡"。太子在这里修炼一段时间后,吃不了苦意欲下山还俗,走至磨针井经过紫元君化成姥姆借磨铁杵之事点化后,复回此处坚心修炼,因此又取名"复真观"。明永乐12年(公元1414年)依此传说修建了这座道教庙宇,以纪念净乐太子复真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺,至今仍保存完好。
进北天门(即大门),依山势曲回弯转起伏,所建夹墙复道,红墙翠瓦夹着蜿蜒石阶,琦玮肃穆,犹如波浪起伏,故称"九曲黄河墙"。从进门到出门"一里四门"。走进二道门,左为玲珑的祭坛,现安放着一座大铜钟,不少信士为求吉利,撞响这福音,达三次为大吉。右为精巧碧绿色粙砖焚香炉,中为照壁。这是建筑风水学上的一个重要符号,墙壁上镶钦的"福禄寿"善男信女都要抚摸。崇台上赑屃驮御碑为清代所制。两座5米高的龟
驮碑,是清康熙二十九年的记事碑和功德碑,其它十五块碑大部分是清乾隆年间各界人士的捐修记事碑,院内还有"直角石"化石碑,此化石是四亿五千年前海洋无脊椎动物化石,看,它状如竹笋,故俗称竹笋石。二宫门侧一座大石碑,记载了唐公平襄郡反映清咸丰年间高二先农民起义军响应太平天国号召,攻破襄阳城、宜城,转战武当的史实,石碑啊,是历史的忠实记录者,我们仿佛看到了硝烟弥漫的昨天。龙虎殿门楣雕有龙和鳄鱼拱撑。站在龙虎殿门前的第三个台阶仰望,一眼可见三块匾额,第一块是"复真观",第二块是"灵光普照",第三块是"初步云崖",这是建筑工匠的创作之举。
走进龙虎殿我们首先看到的`是青龙白虎将,二神日夜在此守卫。中院有一石栏相围泓池,名叫"滴泪池"。相传,太子在武当山修炼时,其母善胜皇后来请太子回云,皇后追不上太子,恸哭欲绝,泪流成池。院内饰栏崇台拱拥主殿,翠瓦朱墙,塗彩饰金,雕梁画栋极为壮观,内供奉真武神像,三清神像,善男信女奉献锦帛云匾挂满殿堂,香烟缭绕。后院"太子殿"内供太子青年时像。此处即净乐太子开始修炼之处,故名"太子殿"。站在太子殿扶栏眺望,千山万壑,悬瀑飞流,苍松翠柏,尽收眼底。
与天柱峰之巅的金顶遥相呼应。正殿院时东西建有道房。我们面前的藏经楼,临岩独立于崇台之上,左循曲径石磴上攀,有小巧玲珑的高阁,内供有太子童年塑像。站在观景楼,俯观深壑,曲涧流泉;众览群山,千峰竞秀;远眺金顶,烟云迷离。斗姆阁内,20多平方米面积的大壁画四幅,气韵生动。小壁画20幅,别有情趣。这些作品都是出自明清画匠之手。斗姥楼,小院内幽静雅适,满院异花飘香,原为接待嘉宾客房和道房。阁前金桂丛生,每年仲秋,桂香四溢,飒飒金风,潺潺碧水,蓝天白云,紫靄青烟,构成一片奇丽的世界,被称为山中"海蜃"。明朝佥事方豪赞太子坡绝句有:"高木清泉太子坡,当年羽道被松萝。至今泪滴池中水,右胁深恩奈尔何"。右院中有一"福"字照壁。1931年贺龙率领红三军七师、八师驻扎武当山时,曾约法三章,上武当山后,不得损坏武当山一草一木,红三军八师师长王一鸣,政委王鹤奉命带八师驻扎太子坡,师部和政治部住在右院。
政治部人员在"福"字壁上写有:"红军是工农贫民的军队"。另一面写有:"实行土地革命"两幅革命标语,至今保存完好。院内依岩建筑的五云楼,俗称"五层楼",其间有梁坊十二根,交叉迭搁于一柱之撑,结构奇特,技艺精湛,巧夺天工。这就是被称为我国古代建筑之谜的"一柱十二梁"。至今历经数百年,仍完整结实,这也是中国古建筑史在力学上的一大创造。1994年国家领导人李瑞环视察武当山时,对一柱十二梁建筑创举给予了极高的评价。相传清乾隆皇帝对明朝朱棣皇帝大加赞赏,敕建太子坡一柱十二梁,其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三个藩王了,十三个兄弟中只有朱棣才能撑起这个大梁。
武当山导游词12
各位游客朋友:
大家好!非常开心能和大家相聚在美丽的车城--十堰!我是来自XX旅行社的导游XX,非常荣幸为大家服务。在我身边的是我们的司机张师傅,他有着丰富的驾驶经验,大家乘车时尽可以放心。今天,我将带领大家游览道教名山--武当山,一起去领略武当山秀丽的自然风光,品味浓郁的道教文化。
武当山位于湖北省十堰市境内是我国著名的道教圣地,古名太和山。相传,道教所尊奉的真武大帝曾在这里得道升天,所以改名武当山,意思是非真武不得当之。有一句俗话说,天下名山僧占多,而在武当山却是道教一统天下,这是为什么呢?其实这还有一个传说故事:传说武当山的金顶原来是被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,云游至此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了七十二峰朝大顶的奇观,于是相中了这块宝地,便去找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了。可没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当山,从而赢得了永久居住权,武当山因此也成了道家的场地。 武当山古建筑群是根据《真武经》中真武修真的神话来设计布局,突出了真武信仰的主题。它的整体布局是以天柱峰金殿为中心,以官道和古神道为轴线向四周辐射。武当山最早的寺观是在唐代所建的,但大部分古建筑于元朝末年毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。武当山古建筑群还体现了道教崇尚自然的思想,保持了武当山的自然原始风貌。工匠们按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修动的原则来设计布局,材料不是就地取材,而是从陕西、四川等地采买运来,这样极大的保护了武当山的自然环境。这些建筑或建于高山险峰之巅,或建于悬崖绝壁之中,巧妙的与自然环境相融合,造就了天下闻名的自然与文化景观,并于1994年12月被列入《世界遗产名录》。
说起武当山,除了它的建筑,不得不提的还有它的道教文化和武当武术。武当道教是中国道教的重要组成部分,它是以武当山为本山,以信仰真武,重视内丹修炼,擅长雷法及符箓禳,强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的一种道教派别。这里讲的真武神,即元武,元通玄,故又名玄武。宋真宗赵恒因为要避所尊圣祖赵玄朗的名讳,于是改玄武为真武,沿袭至今。自宋代起,几乎历代皇帝都推崇武当道教。到了明代,武当道教更是走向鼎盛,武当山也成了当时全国最大的道场。说到武当武术,中国武林历来都有北宗少林,南尊武当的说法。武当拳的'创始人相传是明代著名的道士张三丰。据说他在这里修炼的时
候看到了鹤与蛇争斗的情形,受到启发,于是领悟出了太极十三式,他也因此被尊称为武当派的开山祖师。武当武术与道教渊源极深,道士修炼学道,往往伴以习武。武当武术以养身练功、防身保健为宗旨,以柔克刚,后发制人,自成一派,被称为内家拳派。
现在我们已经到达武当山脚下了,请大家整理好随身携带的物品下车,开始我们的朝圣之旅。
现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。它是武当山现存唯一的重檐歇山顶结构的建筑,也是保存最完善的宫殿之一。紫霄宫建于明永乐年间,距今约有600多年的历史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞,左为蓬莱第一峰,周围山是天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,紫霄宫就坐落于这把交椅正中,所以永乐皇帝就将它封为紫霄福地。殿内神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。这些塑像形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫响灵杉。
参观完紫霄宫,现在我们来到了武当山三十六岩中最美的一岩--南岩。南岩因其岩向南而得名,相传是真武大帝得道飞天的圣境,它也是武当山自然景观和人文景观高度结合的一处景点。大家看,那座立于悬崖峭壁之上的建筑,相传是真武大帝得道升天后所住的宫殿,它的出名不仅因为它所处的地理位置极为险峻,更是由于它的建筑特点堪称一奇。我们现在看到整个石殿的面积有71平方米,面阔和进深均为三间。整个石殿刻工精细,技艺高超,尤为不可思议的是其梁柱、檐椽、斗拱和门窗均用青石雕凿,榫卯拼装,最重的构件重达上万斤。大家想想看,在当时的条件下,完全靠人的力量,这些重达万斤的石条是怎样被运送到如此高的山峰上呢?人们至今也找不到一个合理的说法。由此,我们不得不对中国古代人民超凡的能力和技艺产生由衷的敬佩之情。
在南岩宫内两仪殿前就是著名的龙首石,俗称龙头香。它长2.9米,宽仅0.33米,横空挑出,下临深谷,在龙头上放置了一个小香炉。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚。由于下临万丈深渊,烧龙头香的人妖跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火,在跪着退回来,稍有不慎,便会掉下悬崖粉身碎骨。为了安全起见,现在已经禁止烧龙头香了。如果大家有谁想许愿祈祷的,我们可以道别的地方烧香祈祷,毕竟心诚则灵嘛,咱们就不要去冒这个险了!
经过辛苦的跋涉,我们终于登上武当山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米,素称一柱擎天。站在这里,可以清楚的看到七十二峰朝大顶的壮观景象。而天柱峰之巅
的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金銮大殿,它修建于永乐十四年。金殿整体为铜铸,外饰鎏金,在经历来近600年的风雨雷电、严寒酷暑,它至今仍然金光夺目、辉煌如初,实在是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠。 美好的时光总是让人觉得短暂,转眼间咱们的朝圣之旅就要结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合,同时如果我有什么做的不好的地方还请大家多多批评指正。期待大家能再次来武当山观光游览。最后祝大家旅途愉快,一路平安。谢谢!
武当山导游词13
大家好!我是红领巾小导游田坤林,接下来我会带领大家参观武当山。俗话说五岳归来不看山,黄山归来不看岳。虽然我没游览过黄山,但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带大家游览一番。
武当山风景秀丽,危峰兀立,它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗,后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体,就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山,正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。
我们已经到了第一个景区太子坡,大家随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。大家下山,再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林,树林中有很多小猴子,如果您喂给它食物,它便会去树上摘美味的果子给您,就会出现人兽同乐的真情场面。大家还可以去清澈见底的'小溪观赏,洗一把脸休息一会儿再前进。
再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上,如果不撑一下石头,石头将会把这座山压塌,这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山,后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味,喝矿泉水也是甜的,而且免费品尝,大家可以去品尝。
今天的导游就到这里,请大家再来,大家再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。
武当山导游词14
大家好!非常高兴为大家服务。大家有什么问题可以尽管提,我们将尽力为您解决。大家可以叫我x导游。
现在,我们的武当山之旅就要开始了。
武当山位于湖北省西北镇十堰市下辖的丹江口市境内,东依历史名称襄樊,南连苍茫千里的神农架,西接车城十堰,北临丹江口水库,它是著名的道教圣地,同时也是世界文化遗产。
武当山奇特的自然景观,总是让人迷恋。主要胜境有:七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宫、九观等。
武当山的'传说约有50多个。其中有《文母桥》、《第一山》、《试心石》、《关门山》、《龙头香》等。
前方就是绝壁悬宫——南岩宫,大家请勿上前。
现在我们知道“武当仙境,神秘空灵。”“武当文化,华夏魂灵。”“武当武术,玄妙飘灵。”
我们的导游,到此结束,希望大家可以喜欢我们的武当山。
武当山导游词15
欢迎来到风景秀丽的武当山。武当山是世界遗产。1994年12月,它被列为世界遗产。武当山,又名太和山和玄月山,是中国著名的道教圣地。相传信奉道教的“真武帝”是武当拳术的发源地,也是修炼成仙的地方。武当的意思是“不是真功夫”。景区面积321平方公里,自然文化景点众多,包括三潭、酒泉、九景、九台、石池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖、七十二峰等。,这构成了丹青的壮丽画卷。
武当山有许多宫殿,包括紫霄殿、辅政殿、太和殿、金殿和许多宫殿。是当年这里张三丰的.头像,建于唐朝。武当山建成时,唐朝被元朝灭了。现在很多寺庙虽然变成了瓦砾,但现有的建筑依然雄伟精致,有很多奇妙的东西让人叹为观止。比如,在辅政关的一栋五层高楼里,有一个独一无二的杰作,一根柱子支撑着十二根横梁;九曲黄河墙能传声,类似北京天坛的回音壁;一转身,庙里的钟敲起来,庙里一片寂静,但却清晰地听到钟声蜷缩在庙外;山顶的金殿,用铜镀金,是一件工艺珍品,周围有几处奇观,其中一处就是“雷火寺”:古代金殿没有防雷设施,雷雨天金殿周围经常闪着闪电,火球翻滚,场面华丽。然而,每一次雷击后,金色大厅不仅完好无损,而且明亮如新......这些都让人由衷地赞叹古人的智慧。
武当山真是美不胜收。希望你有机会认真享受。
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