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作为一名可信赖的导游人员，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编为大家收集的泰山导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
泰山导游词1
泰山日出是泰山最壮观的奇景之一，当黎明时分，游人站在岱顶举目远眺东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红。而天空的云朵，红紫交辉, 瞬息万变，漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩开了霞帐，披着五彩霓裳，象一个飘荡的宫灯，冉冉升起在天际，须臾间，金光四射，群峰尽染，好一派壮观而神奇的海上日出。
云海玉盘----泰山云雾可谓呼风唤雨，变换无穷：时而山风呼啸，云雾弥漫，如坠混沌世界；俄顷黑云压城，地底兴雷，让人魂魄震动，游人遇此，无须失望，因为你将要见到云海玉盘的奇景：有时白云滚滚，如浪似雪；有时乌云翻腾，形同翻江倒海；有时白云一片，宛如千里棉絮；有时云朵填谷壑，又象连绵无垠的汪洋大海，而那座座峰峦恰似海中仙岛。站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。
晚霞夕照----当夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，又适逢阴雨刚过，天高气爽，仰望西天，朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳在映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿烂的亮边，时而闪烁着奇珍异宝殿的光辉。那五颜六色的云朵，巧夺天工，奇异莫测，如果云海在此时出现，满天的.霞光则全部映照在“大海”中，那壮丽的景色、大自然生动的情趣，就更加令人陶醉了。
黄河金带----新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫“黄河金带”。它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。
泰山导游词2
各位朋友，现在我们顺着天街向东走，在天街的东首，我将带您去游览一座白云缭绕的天上宫殿，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如
各位朋友，现在我们顺着天街向东走，在天街的东首，我将带您去游览一座白云缭绕的“天上宫殿”，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。哎，这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙——“碧霞祠”。在古诗中啊，曾有诗人用"天门遥指碧霞祠，云雾衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云边"等句子来赞颂它。
“碧霞祠”创建于宋真宗东封泰山的时候，后世有过多次重修。碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。碧霞祠现在有二进院落，五间正殿。它在建筑上最大的特点是殿顶有瓦垄360条，象征着全年360天。
碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊称为“天仙圣母碧霞元君”，传说为玉皇大帝的女儿。在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过这样一个小故事：说汉时仁圣帝时，泰山上曾经有一对石刻的金童玉女，五代的时候大殿塌了石像也坏了，小童不知道散落到了哪里，而玉女则沦于泰山顶的“玉女池”中。宋真宗东封泰山，在玉女池中洗手的时候，一尊石人浮出水面，洗干净之后，原来就是曾经跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂，号为圣帝之女，封号天仙玉女碧霞元君。”民间则俗称“泰山老母”，相传是保护妇女、儿童的神仙。我们来祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飞檐画栋，宏伟壮丽。
碧霞祠的五间正殿由于山顶上狂风暴雨较多，加以冬季特别寒冷，陶瓦很易破裂。因此正殿的盖瓦，檐铃都是铜的。左右各三间配殿和五间山门的盖瓦，都是铁的。殿前有香亭一座，亭内神像、摆设也都是铜质的。铆固瓦当的是水兽，用来防止火灾。正殿外的匾额由乾隆皇帝题字：“赞化东皇”、内匾由雍正皇帝题字：“福绥海宁”。殿内供奉的就是碧霞元君。东西配殿供奉的分别阳光奶奶和送生娘娘，据说，这碧霞元君、阳光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望，而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。就好象我们的现实生活中，这做领导的有没有威信，关键就看他是否能得到群众的拥护一样，这神威不威，看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。
好，继续参观碧霞祠。在大殿的前面是“香亭”，里面供奉着元君的小铜像，大概是泰山奶奶为香客“开小灶”的地方。亭的两侧是两块巨大的.铜碑，这两块东西对峙的巨大铜铸大碑俗称“金碑”，东面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》;西面的呢是天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。亭前的是明代嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼。
南边的大山门，门的里面分别列有四尊铜像即，青龙、白虎、朱雀、玄武四位门神。左右两边是两座钟鼓楼。南楼的门上曾设有歌舞楼，看来啊，元君奶奶也是爱听歌看舞的。大门的外面是金藏库，俗称“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香烟缭绕，纸火升腾。
我们知道道教是以泰山为“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府”，故碧霞祠的声望远播海内外，香火非常旺盛。1982年，碧霞祠被定为道教的全国重点宫观之一。
好，各位朋友，我们现在参观完了这座“天上宫殿”，现在我们继续前行，到别的观光点继续游览泰山。
泰山导游词3
阿尔泰山脉为西北至东南走向，西起西西伯利亚，经阿勒泰地区，东至蒙古，绵延20xx公里左右。在这座山脉峻峭伟岸的岩石上，有20xx—3000余年前的古代游牧民族留下的岩画。从吉木乃县、哈巴河县直到阿勒泰地区最东部的`青河县，每处山上几乎都有岩画。这片山脉因此被称为“阿勒泰山千里岩画长廊”。
地质
地质构造上属阿尔泰地槽褶皱带。山体最早出现于加里东运动，华力西末期形成基本轮廓，此后山体被基本夷为准平原；喜马拉雅运动使山体沿袭北西向断裂发生断块位移上升，才形成了现今阿尔泰山面貌。
地貌
阿尔泰山山体浑圆，山坡广布冰碛石，U形谷套U形谷，古冰斗成层排列，羊背石、侧碛、中碛、终碛等清晰可见。阿尔泰山有多级夷平面，一般公认有4级，海拔分别为2900～3000米，2600～2700米，1800～20xx米及1400～1600米。地貌垂直分带明显，由高而低有：现代冰雪作用带，海拔3200米以上，以友谊峰和奎屯峰为中心，发育了山谷冰川、冰斗冰川、悬冰川。此外，阿克库里湖周围，阿克土尔滚与阿库里滚河上源也有现代冰川；霜冻作用带，2400～3200米，古冰蚀地形清晰，积雪长达8个月，以寒冻风化为主；侵蚀作用带，1500～2400米，以流水切割为主；干燥剥蚀作用带，1500米以下。喀纳斯综合自然景观保护区位于本带边缘。
气候
阿尔泰山耸立于亚洲腹部的干旱荒漠和干旱半荒漠地带，西风环流带来大西洋水汽，顺额尔齐斯河谷地和哈萨克斯坦斋桑谷地长驱直入，向北遇阿尔泰山，受逼抬升降水。降水随高度递增和由西而东递减，冬夏多，春秒少，低山年降水量200～300毫米，高山可达600毫米以上；降雪多于降雨，且积雪时间随高度增加而延长，中高山积雪长达6～8个月，低山仅5～6个月；气温变化随高度增加而递减。阿尔泰山区气候垂直梯度变化明显，具有冬长夏短而春秋不显的特征。
水文
阿尔泰山径流较丰富，发育了额尔齐斯河与乌伦古河。两河皆构成典型不对称的梳状水系。额尔齐斯河是新疆境内唯一外流河，国境内流域面积5万平方公里，全长546公里；河水补给来源主要为降水、积雪融水和冰川等，多年平均径流量100多亿立方米，占阿尔泰地区总径流量89%，注入斋桑泊，最后流入北冰洋。乌伦古河，支流在山区，山前为散失区，全长573公里，最后归宿于乌伦古湖（布伦托海、福海），在二台站以上，流域面积为2。2万平方公里，补给来源亦以冬季积雪为主，多年平均径流量11亿立方米。两河上游多峡谷和断陷盆地，落差大，水流清澈，含泥沙少，水力蕴藏量约50万千瓦，目前开发利用较低。
植被与土壤
3000～3500米以上植被为苔藓类垫状植物；2600～3500米为高山—亚高山草甸草原；1300～2600米为森林草原带；800～1300米是灌木草原；植被分布下限由西向东升高，如森林下限为1200～1900米，灌木草原下限为500～1500米，荒漠上限则为500～1100米。
土壤由高到低，主要分布有冰沼土、高山草甸土、亚高山草甸土、生草灰化土、灰色森林土、黑钙土、栗钙土、棕钙土等。
阿尔泰山的自然资源丰富多样，有多种矿藏和优良牧场，尤以森林资源中的优质木材在全疆占有重要地位，水力资源亦蕴藏充沛。
泰山导游词4
各位游客：
你们好!
我是你们的导游王海心，很荣幸和大家一起游览泰山。
泰山是五岳之首，1987年被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。泰山古名岱山，又称岱宗，自然景观雄伟绝奇。
现在我们来到了泰山岱庙，岱庙围墙周长1300米，有八座门。我们接着向上爬，这里就是有名的十八盘，也是整个登山路中最为艰难的路程了。十八盘共有1600余级阶梯，远远望去好像天门云梯。大家看看古人的古刻"努力登高"、"首出万山"、"共攀青云梯";大家再看看那负荷百斤的挑山工，泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中!
接着我们来到了南天门，我们已经在天界之中了，虽然我们没有成仙，但我们领会到了"登泰山而小天下"的感觉了。我们往东走出南天门就来到了天街。天街，天上的街市，多么富有诗意的地方啊!看，这里有卖饰品的，有卖小吃的我们的最终目的.地是玉皇顶，上玉皇顶可以看日出，这也是泰山的重要标志。岱山观日是游人所向往。
朋友们，今天的行程已经结束，希望你们能再度来泰山游玩。谢谢大家。
泰山导游词5
位于云步桥北侧的五松亭旁。盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。坊西有古松，又称“秦松”，“秦松挺秀”为泰安八景之一。
传说秦嬴政消灭了六国，统一天下后，自号为始皇帝。他听有的儒生说，古代帝王必须亲自到泰山去举行封禅大典，才能算是有德行的君王。孟子也曾说过，一个新取得天下的帝王，必须上苍承认他的`德行，接受了他的祭祀，才算是真命天子。秦始皇虽然缺德，却也想上苍承认他，于是带领着文武大臣，和一大群帮闲儒生来到泰山。他们先在泰山脚下停下来，商议封禅典礼如何举行。据儒生们说，所谓“封禅”，就是在泰山顶上祭天，在泰山脚下祭地。前者叫封，后者叫禅。然而又说，帝王上泰山顶上祭天最好不要坐车，非坐车不可，也要用蒲草裹起车轮子，以免辗坏山上的一草一木，才表示得出对泰山的敬重。这位暴君一听有如此条件，一气之下，不许儒生们参加祭典，自己带着亲信大臣们上了山。沿涂不好行车的地方，就砍树伐草，开山凿石。他心想：“我倒要看看泰山的神其奈我何？”
秦始皇一行人浩浩荡荡上了泰山，祭了天，还在山顶上立起一块大石碑。不久，天色突变，乌云滚滚，眼看就要下大雨。有人说泰山山神发怒的时候，就有乌云黑雨，山洪暴发，人畜都要冲走。秦始皇心中有鬼，以为得罪了山神，拔腿就往山下跑，手下一批人也紧跟而逃。这伙人刚刚跑到五松亭这个地方，只听得一声惊雷，瓢泼大雨就劈头盖脑地下来了。秦始皇养尊处优贯了，休说山洪，这场大雨就淋得站立不住，眼看要被冲下山去。正在危急时候，忽然发现路边有一棵大松树。这位不可一世的大皇帝，赶忙双膝跪在树前，两手死死抱住树干，口中念念有词，哀求树神保佑。雨下得快收得也快，不久就停了。秦始皇还真以为树神在护驾，于是就加封那棵救他的松树为“五大夫松”。
据《史记》记载，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避于一棵大树之下，因大树护驾有功，遂封该树为“五大夫”爵位。谁知后世讹为五株。明代万历年间，古松被雷雨所毁。清雍正年间，钦差丁皂保奉敕重修泰山时，补植五株松树，现存二株，虬枝拳曲，苍劲古拙，自古被誉为“秦松挺秀”，为泰安古八景之一。五松亭旁有乾隆皇帝御制《咏五大夫松》摩刻。五大夫松以西有拦住山，山坡上有望人松，虬枝下伸，若躬身招手邀客，又名迎客松，为泰山重要标志物之一。西北是朝阳洞，一天然石穴深广如屋，南辟向阳，旧名迎阳、云阳。洞后壁有线刻元君像。
泰山导游词6
各位游客朋友：
在我们游览过泰山后，大家一定被泰山雄伟磅礴的自然景观和丰厚的历史文化底蕴深深吸引。俗话说，登山如读史，尤其是在登泰山的途中，我想大家对此可能体验得更深一些。在泰山悠久的历史文化长河中，帝王封禅祭祀文化是泰山重要的组成部分，也是最具代表性的文化现象。可以这样说，不了解泰山独有的封禅文化，就很难真正的走近泰山。在登山的途中，我已经简单的向大家介绍了泰山的封禅文化，接下来我们就利用返回宾馆的这段时间，细说封禅，回望泰山。
据《史记》记载，上古时期72位帝王，秦以后12位皇帝都曾封禅泰山，其场面最为壮观的分别是秦、汉、唐、宋、清五个朝代。
秦朝：秦王剑起六国泯灭。一统天下的秦始皇。为了彰显他的丰功伟绩来到泰山祭祀百万军魂、答谢神灵的佑护。举行了壮观的封禅仪式。开创了中国封建帝王封禅的先河。如今，珍藏在泰山脚下岱庙里的“秦刻石”，成为了秦朝两代皇帝登泰山祭祀天地的历史见证。
汉朝：汉朝采用了以血缘关系为基础的宗法制度，特别重视丧葬礼仪，祭祀先祖。汉武帝在位期间曾8次登临泰山封禅，在封禅过程中，都十分庄重，不仅皇帝要斋戒沐浴，参与的群臣百官，都要身着黄色祭服，封禅礼毕后，赏赐当地居民肉食，免除租税，大赦天下。而汉武帝当年在泰山亲手种植的柏树，至今仍然枝繁叶茂，生机无限。或许是为了遵守一个不为人知的诺言，他们已经在这里伫立守望了二千多年。
唐朝：唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一，皇帝以借封禅给臣僚加官进爵，树立自己的形象和威严，同时，他们还处处向百姓施恩，免除赋税，把自身的道德修养同封禅资格联系起来，在帝王封禅史上开创了一个新境界。更为难得的是，在唐高宗李治的封禅大军队伍中，出现了一位了不起的女士的身影，她就是中国历史上唯一的女皇帝——武则天。
宋朝：宋朝的经济、文化繁荣是规模空前的，每一次的封禅都是封禅文化的传承。宋真宗的泰山之行，为古代帝王的泰山封禅活动画上了句号，但崇拜活动却进一步扩大，无数文人墨客登临泰山，留下了众多颂唱千年的经典诗篇。
清朝：从宋真宗最后一次在泰山封禅以后，明清两代都变成了祭祀，清代的顺治、康熙、雍正、乾隆皇帝不仅派官员到泰山祭祀，有的还亲自登临，这对于利用泰山促进民族统一，加强民族团结起到了积极的`作用。
随着时代的变迁，历史的烟云已经消散，那些帝王封禅盛大的仪式、华丽的场面，都已渐行渐远。所以，每当和各地的游客朋友们提起泰山封禅时，这个无以伦比的旷世大典总会让人心驰神往，随之就会生出一种时过境迁、不得一见的遗憾。
20xx年4月，为了更好的呈现博大精深的中国古代文明、神秘的泰山封禅文化，大型山水实景演出—《中华泰山—封禅大典》应运而生。它透过一种最生动、直观的艺术表现形式，第一次把中国古代帝王封禅泰山盛大场面以实景演出的方式呈现给大家。大型山水实景演出，是一
种新型的艺术表现形式，其最大的特点在于使用360度全景式的自然山水作舞台，利用现代的声、光、电等高科技手段，精致的舞美制作和大规模的演员阵容来演绎当地特色文化。自然季节的转换、天气的变化，让观众在每一个不可复制的自然剧场中身临其境，体验到一种全新的、震撼的融入式艺术表现形式。
此次实景演出由山水实景演出创始人梅帅元老师及其创作团队倾情打造。历时三年，耗资2亿。以巍峨的泰山为平台。搭建最高难度的阶梯式舞台以及国内最大形的开阖式户外动态LED荧幕。采用最先进的灯光、音响系统，配合500多位最精湛的舞蹈演员、搭配价值600万华丽服装，完美的展现五代帝王如何把泰山变成一座沟通天地、协调人神的神坛，进而成为整个华夏民族的精神家园。
演出总时长80分钟，分为七个篇章，穿越了5000年的历史时空，真实再现了古代五朝的市井文化和帝王封禅场景，是国内第一台涵盖了中国五朝历史文化的演出项目。从而使大家更直观、更真实、更全面的了解泰山封禅祭祀文化。
正所谓：白天登泰山，晚上观盛典。闲论帝王事，指点天地间。昔日天子路，不见君回还。今夜若有梦，梦长五千年!
泰山导游词7
大家好，我是导游王依然，今天我要带大家一起到五岳独尊的泰山观光。
泰山位于山东省泰安市，泰山是五岳之首，它的高度大约是1545米，有许多名人都登临过泰山，如：秦始皇、汉武帝、唐太祖、宋祖。据记载泰山已有二十亿年的历史。
我们从山脚下沿着石砌的台阶向上攀登，会看到山路弯曲、松柏夹道，路旁的`野花万紫千红各具特色。古朴典雅的古典建筑一个接着一个。从岱宗坊向上就是“王母池、红门、万仙楼”，再向上就是“中天门、对松亭”，名胜古迹数不胜数。我们抬头向上看，山路直上直下，几乎是九十度，前面的人就象在我们的头顶上，这就是最著名的“十八盘”，过了十八盘南天门就到了，这并不是泰山的最顶端，我们将通过天街等上泰山最高峰“玉皇顶”，在这里有“观日石、迎客松”，还可以看到泰山的全景。
在这里希望各位能协力保护好我们的自然文化遗产，泰山永永远远地恭候各位的再次光临，谢谢各位!
泰山导游词8
大家好，我是你们的导游。
南天门位于泰山十八盘的尽头，是登山盘道顶端，此处双峰夹峙，仿佛天门自开。由下仰视犹如天上宫阙，所以取仙境场所命名。穿过南天门就是泰山山顶，登山行程正式完成.
南天门分上下两层。下层为拱形门洞，上镶石匾额“南天门”，两侧镶石刻对联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”上层建摩空阁，门上石匾额“摩空阁”，白地贴金红墙衬托，与黄琉璃瓦顶相辉映，更显巍峨壮观。
南天门北面建有关帝庙，前廊内有关帝像赞碑，像阴线刻。南天门和关帝庙中间两侧，原有东西配殿各3间，建国前毁，1984年利用原墙基重建。
今天的`游览到此结束，欢迎再来！
泰山导游词9
泰安市位于山东省的中部，总面积7762平方公里，全市总人口551.7万人。泰安是华夏文明发祥地之一，5000年前这里孕育了灿烂的大汶口文化。这里坐落着国山泰山，泰山自然景观雄伟高大，它是中华民族的精神文化的缩影。泰山成为历代帝王封禅祭天的'神山，泰安也因山而得名，从古语“泰山安则四海皆安”中来，寓意“国泰民安”。
泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等，名称之多，实为全国名山之冠。泰山前临孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积426平方公里，泰山主峰玉皇顶海拔1532.7米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。1987年泰山被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。游泰山要看四个奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山。
各位游客，我们已经来到了南天门，现在我们已置身“天界”了。沿天街东行，在天街的最东端就是碧霞祠了。它是一座白云缭绕的“天上宫殿”，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。在古诗中啊，曾有诗人用"天门遥指碧霞祠，云雾衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云边"等句子来赞颂它。碧霞祠主要供奉的是碧霞元君，道教尊称她为“天仙玉女碧霞元君”。泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一，相传是保护妇女、儿童的神仙。也是中国宗教史上唯一的一位爱国女神，她威灵赫赫，庇佑九州。
“碧霞祠”创建于宋真宗大中祥符元年，后世有多次重修。始称昭真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，清乾隆三十五年重修后改称今名。碧霞祠是二进院落，以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。碧霞祠外有高大的照壁，上刻“万代瞻仰”4个大字，表达了古人对元君的崇敬，在们内有东西神门。南大门筑于重台上，前后廊式，廊下东西山墙上筑神台供青龙、白虎、朱雀、玄武四方护卫神铜像。碧霞祠院内的东、西两个碑亭中分别有乾隆皇帝于乾隆六年、乾隆二十二年来泰山时所立的御碑。其中东御碑亭中为“重修泰山神庙碑”，铭文为乾隆亲制，形制雄伟，碑阴两首乾隆御笔诗仍保存完好。正殿檐下有乾隆御赐匾额“赞化东皇”殿内中设神龛、祀元君铜像，两侧为眼光、送生两神铜像。
1982年，碧霞祠被定为道教的全国重点宫观之一。
泰山导游词10
Bonjour, je suis le directeur Wang votre guide, vous m'appelez Shan Dong Yue bienvenue à la première des cinq montagnes sacrées.
En parlant de Tarzan, tout le monde va penser à le lever du soleil et de la mer de an de beauté, de la plus belle au lever du soleil, aujourd'hui à demander à tout le monde de venir avec moi à apprécier la beauté du lever du soleil.
Taishan lever de soleil est spectaculaire et e la nuit avant l'aube la première lumière émise par le soleil, tu peux voir le coucher de soleil oriental par sombre et progressivement à ventre blanc, rouge, jusqu'à ce que l'éblouissement d'or, d'éjection de millions de rayons écartén, une boule de feu lentement de flotteur.
Tout le monde là - Bas, c'est le e de Tarzan est puissant, de transformation de l'infini: parfois, Baiyun de laminage, tels que les vagues comme de la neige; parfois, les nuages se tordre, comme le tout le monde sur le Sommet de la colline, au - dessus de la limite inférieure des nuages et des nuages, visible s'intégrer, Huicheng déversés "nuages", marrant.
Vous venez à la montagne de premier temple - fondée Qin Han, chanson, agrandir, c'est le Palais des empereurs de Tarzan.L'empereur dans Tarzan avant de la maison de temple sacrifice, puis de l'alpinisme.
Dans le temple, passe à travers Ting, il est entré dans le btiment principal Dai - Kuang jours de la temple de la chanson Kuang jours fondée, 48.7 mètres de large et 19.73 mètres, 22.3 mè Palais de la maison de Kuang jours avec Pékin, Qufu trop dans le temple, la synthèse de la Chine ancienne "trois palais".
OK, Tarzan est d'abord introduit ici, c'est de ce temps libre, on peut prendre des après une heure nous en bas de la colline prédéterminée de la voir, s'il vous plat, attention à la sécurité, au revoir!
泰山导游词11
天贶(kuang)殿为汉族宫殿建筑之精华,属于山东岱庙的主体建筑。"天贶"即天赐的意思。相传北宋大中祥符元年(1020年)六月初六有"天书"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。殿主祀东岳大帝。天贶殿与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称"中国古代三大宫殿"，亦称"东方三大殿"。
天贶殿为岱庙的主体建筑，位于岱庙仁安门北侧，元称仁安殿，明称峻极殿民国始称今名。
公元1020年，宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为"澶渊之盟"。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的`"天降昭书"的骗局，于同年十月率领群臣，车载"天书"来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并定于每年六月初六为"天贶节"。笠年，下诏扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。
明永乐十八年(1420年)，太和殿建成，比天贶殿晚了420年。大成殿建成无考，有史记载是宋天禧五年(1020年)大修时，移今址。宋崇宁三年(公元1120年)徽宗赵佶取《孟子》:"孔子之谓集大成"语义，下诏更名为"大成殿"，比天贶殿晚20年。
泰山导游词12
大家都知道中国的四大名山之首就是泰山，但泰山不光是四大名山之首，还是自然文化遗产之一呢！
尊敬的各位游客，大家现在就站在四大名山之首的泰山的大门口。大家可以看到四根柱子，这些柱子上面每根都刻着金龙，这些龙形态各异栩栩如生。有的像要飞出来，有的在扑翅膀，有的`在玩球。现在请大家走进大门，跟我来。大家关于泰山的建筑知道多少呢？我来讲给大家听一下吧，泰山上的建筑是秦始皇那个时代建造的，很多的建筑历经千年仍然保存完整，这充分的体现了我国劳动人民的智慧。
传说泰山有一条金龙呢？今天我们就登泰山看看这条传说中的金龙吧！现在请大家步行到索道，我们从南天门坐到北天门。大家可以向天上看去有一条白线，对吧，这条白线的由来我也说不清，可能是飞机飞过形成的，也可能一会就消失了。我们回来的时候再看看吧，请大家再走一会，就可以看到小街，小街很长，大家可以在这吃个饭，可以买点东西。买了东西，大家走一会就到小庙，在小庙可以拜文曲星等众神仙，也可以拿一柱香，还可以摸一下龙头，有句俗语说得好：“摸龙头，一生一世不用愁”。
我们马上要登顶了，现在大家看到了一块石头，这块石头天然形成，好像一匹马，这匹马无比勇敢，就连绳子也不能让他停下来呢！谢谢大家，我们已经参观完毕希望我的解说能让你更好的了解泰山。
谢谢各位，祝大家旅途愉快！
泰山导游词13
亲爱的朋友们:
大家好！热烈欢迎你来泰山。今天，我将和你一起从泰山中路爬上山顶。
这座高大古老的泰山蕴含着丰富的自然和文化积淀，已被联合国教科文组织列入《世界自然和文化遗产名录》。现在，我们还是要问“泰山是多么雄伟的景象啊！”像古人一样，然后和我一起走进大山，欣赏泰山的魅力。
这里是戴寺。从戴寺出发，经过代宗坊牌坊、天门、鸿门、中天门、圣现房，到达南天门，是古代皇帝封泰山的必经之路。现在被名人称为“登天景区”，又称中路，是爬泰山六路中最古老的一条。我们将从这条路爬到山顶。
大家注意到，巍峨的戴寺前有一座较小的寺庙，就是“尧参阁”，是皇帝坐禅泰山的起点。当皇帝来泰山举行禅宗节日时，他们必须在这里举行一个简单的崇拜仪式。所以在明朝以前，被称为“草参馆”。明代扩建时，改名为“药参阁”。说一句话很容易，但充满了宗教虔诚。
朋友们，中国古代建筑在世界建筑史上有着独特的地位。这个瑶池阁的建筑构思，既是禅宗仪式前奏的需要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内是戴庙，平是个神奇的广场。傣族寺庙的魅力在于它自身的特点。首先，它的墙不同于普通的寺庙。墙周长1300米，有五层基石，覆盖着大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高10米左右。共有八道门:中间是正阳门，是戴寺的正门。从正阳门到代庙，迎面就是匹配天门，取孔子“德配天地”之说。天门两旁，东有三陵后殿，西有太尉，四壁相连，形成戴庙中间的第一个院落。
在仁安门外，有雄伟的宋，又称寺，是该寺的主体。有9座寺庙，宽643.67米，5座寺庙，深17.18米，高23.3米。如你所见，天坛坐落在一个宽敞的白色平台上，周围是石雕条柱，使得天坛及其周边环境有一种奇妙的效果。
天坛周围有一个回廊，形成一个大庭院。在中国建筑中，回廊起到了使空间连贯、内聚、紧凑、严谨、充满变化的作用，在世界建筑史上备受赞誉。戴寺回廊紧紧环绕着一座重檐的大建筑，笔直与崇高的对比引起人们对天坛的赞叹。中国古代建筑师知道，世界上没有绝对的大与小，大小来自于对比。除了周围低矮的回廊外，天坛前的平台上还建有两座精美的皇家碑亭，既凸显了天坛的风采，又在其威严中蕴含着宁静与闲适。所以天坛不是威严之言。
从天竺的后门，有一条砖砌的隧道与后卧室相连。宋真宗封泰山时，因为泰山被封为“皇帝”，皇帝应该有“后羿”，所以就给它起了个妻子叫“舒鸣侯”。从这个角度来看，戴寺更像是一个皇家法庭，而不是道观。这种布局进一步揭示了封建统治者利用戴庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们沿着戴寺的主轴线参观了。在主轴线的两侧，还有另外4个院落，分别是东面的前后院和前“柏寒院”。据说汉武帝种的6棵古柏就在这里；之后是“东王座”，是皇帝祭祀泰山的地方。
这里就是著名的泰山十八盘。大约25亿年前，在一场被地质学家称为“泰山运动”的造山运动中，古老的泰山第一次从浩瀚的海洋中崛起。几经沧桑，泰山升沉，又沉又升。最后，在3000万年前的“喜马拉雅造山运动”中，泰山终于形成了现在的样子。古老的造山运动在泰山南麓形成了三个逐步上升的断裂带。最高的一个是从云布桥断层带到最顶端的，海拔突然升高了400多米，使得这个地带与周围的山峰形成了鲜明的对比，就像宝塔的刹车一样，形成了“东方天柱”的气势。
这是整个攀登路线中最困难的一段。你看，石墙上古人的铭文:“努力爬山”、“第一个爬山”、“一起爬绿梯”……那是在鼓励我们。再看，负重100斤的挑山人，再想无名的昂船洲人...群山寂静无声，但却能激励人们向上移动。我的朋友，爬山就像做任何职业一样。只有毫不犹豫地向上走，才能克服障碍，达到最高境界！
南门到了，我们现在在“天堂”。虽然没有成仙，但我们在这里体验到了“登天山，造小天地”的英气。
进入南门，与名为“杰出门廊”的大厅形成对比，杰出门廊两侧各有一扇门可以向北。出门往西，有一座山叫“月光峰”，山上有一个亭子，叫月光阁。据说深秋的时候，天空一亮，这里还可以看到“黄河金带”的奇特景观:夕阳映照下的天幕下，大地变得漆黑一片，只有一片黄河水反射着太阳的光辉，像一条闪闪发光的金带，连接着天空和大地。晚上，在皎洁的月光下，从北面可以看到济南的万家灯火，所以月光峰也被称为“王宓山”。
出了南天门院向东拐就是天街。天街，天空中的市场，多么诗意的地方。沿着天街往东走，在中国北方有一个广场，牌匾上写着“望武圣迹”。这里据说是孔子和颜元在武常门外看到一匹白马的地方。方北北面有夫子庙。
天街的最东边是毕夏寺。让我告诉你毕夏·袁俊的故事。毕夏袁俊，原名泰山女神，是人们心目中的泰山之神，被称为“泰山奶奶”和“泰山老母”。人们对泰山老母亲的信仰和爱是一种深埋在人们心中的对母亲的爱。多年来，毕夏·袁俊赢得了人民的爱戴，并且仍然站在泰山之巅，接受男女的善意一个女人的香叫一个去了家乡又离开了国家的`流浪者。
好，让我们进入毕夏寺。在2500平方米的面积上，建有山门、正殿、副殿、三神门、钟楼、鼓楼、香阁、万岁楼、千、火池、照壁、歌舞楼、皇家纪念碑阁...此外，为了保护这座山免受大风的袭击，大厅是用铜瓦制成的，纪念碑是用铜制成的，闪闪发光，就像天空中的皇家宫殿。泰山毕夏寺的高超建筑技艺被认为是中国古代山地建筑的典范。在这里跳舞的人，不觉得自己渺小，反而觉得自己高大，神圣感油然而生。如今，泰山的毕夏寺建筑群中有一种独特的神器。
出了毕夏寺，东神门向北转，然后走上蜿蜒的道路。可以看到一面石墙耸立，石雕散落在石墙上，被称为“大冠峰”。大冠峰西侧，这些石头都是近年来古人所写。这个地区可以说是一个露天书法艺术博物馆。
沿着大冠峰西侧蜿蜒的道路到达最高点，看似无尽的石阶终于走到了尽头，这里是泰山的山顶——玉皇顶。
玉皇庙建在杆顶上，红墙蓝瓦仿佛给泰山戴上了一顶王冠。当通过山门进入寺庙时，你首先看到的是院子中央的“顶石”。最顶端的石头位于一圈石栏中，高度不超过100米，表面粗糙。如果它位于其他地方，它将是最常见的石头。但是这里，在它的旁边，有一座纪念碑，上面写着:“泰山高1545米”。据地质分析，它是3000万年前从槽中出来的第一个拱，根植于万米深的地壳；就是这样。它有数百平方公里的基座。整座山都在托起它，使它高耸入云，以至于玉皇庙里的玉帝成了它的守护神。
朋友们，一天的旅行结束了。希望你能再来泰山。谢谢大家！
泰山导游词14
各位团友：
我们现在来到的是五岳之首泰山。泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米。
[泰山简介]
泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征。历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔子“登泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，成千古绝唱。历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。
1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然景观。
[碧霞祠]
碧霞祠位于泰山天街东边，距岱宗坊约6.5公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上庙。它背负天柱峰，面对五华峰，耸立于岱顶之中，突兀云霞之上，也是泰山上最雄伟，最有特色的高山建筑。
碧霞祠是道教圣地，建于北宋大中祥符二年，距今已有近千年的历史了。北宋宋真宗登封泰山时，因疏通山顶泉池，发现了一尊被毁坏的石雕少女神像，便命人更换为玉石像，并建“昭真祠”，用于祭祀，赐名为“天仙玉女碧霞元君”，号为“圣地之女”，其源泉被称为“玉女池”。由于帝王的发现与加封，一尊普通的石像一跃成为泰山女神。金代，此庙称“昭真观”，明朝称“碧霞元君庙”、“碧霞灵佑宫”，清代乾隆年间改为碧霞祠。明清两代经数次重修，形成现在的规模。
碧霞祠为前后两进院落，建筑面积是3900多平方米，共有十二座大型建筑，整个建筑群以中轴线贯穿南北。左右对称，布局紧凑、严谨、高低错落、主次分明。每当云雾升腾时，周围仙云缭绕，富丽堂皇的碧霞祠就像天上宫阙，威严神圣。后人有诗赞叹：“岱顶寻金阙，碧霞铁瓦红。”
[神门-山门]
碧霞祠建筑布局以山门为界划分为前后两院，前院大门叫南神门，上建歌舞楼。大门内两个门洞为东西神门，上筑卷棚歇山式三间阁楼，与两座神门并列的是东西钟鼓楼。
这座门叫山门，也是正门，这座山门把前后两院联为一体。一进山门门厅，首先看到的是道教中镇守四方的四尊凶神猛将，左青龙，右白虎，还有朱雀、玄武，都是生铁铸造的，威风凛凛。山门有五间，全部是铜瓦盖顶。
[元君殿]
走过山门，有两座重檐歇山式方亭，东亭内竖有乾隆六年“重修泰山神庙”御制碑;西亭内立有乾隆登泰山诗韵碑。
山门对着的是正殿——元君殿。殿前是香亭，十分华丽。两侧各有一座铜碑。左边的是“泰山天仙阁金阙铜碑”，是明代万历四十三年神宗所立。神宗皇帝的母亲慈生太后患眼病，求过泰山老奶奶后眼疾痊愈，皇帝特地更换元君像为镀金铜像还愿，并铸造铜钟铜亭，亭子叫“金阙”。碑上刻有方从哲撰写的“金阙记”，记叙了仿武当山建造金阙的经过。亭子右边的是“泰山灵佑宫铜碑”，立于明代天启五年。碑上记载了重修玉皇庙、东岳庙、御香亭等的经过和碧霞祠的历史。这两座碑均为红铜冶铸，在形式、装饰方面基本一样。高都是3.72米，宽1米，厚0.4米，碑庄重浑厚，铸造精细。这么高大的铜碑，竟找不到任何麻眼和孔洞，细腻程度几乎让人认为这是木头做的。
铜碑两侧是清代乾隆皇帝御碑和碑亭各一座。甬道上还有铜铸的千斤鼎和万岁楼，都是明代的遗留之物，院中还有东西配殿，东配殿供奉的是眼光奶奶，西配殿供奉的是送子娘娘。
这里正殿有五间，都为重檐八角形。彩画、斗拱，光彩夺目。正殿采用的是金属和土木砖石相结合的材料，主要为了防止山顶雷电的轰击和狂风云雾的侵蚀。造价极高，仅明代洪武年间的'一次维修就耗费了黄金4950两。殿上的瓦、龙头、鸱(chi)吻、檐铃均为铜铸，殿上的瓦垄数是360，象征着周天之数。瓦当上有一排似龙非龙，似蛟非蛟的动物，叫蛟龙水兽。古代人为了防火灾，常用水兽避邪镇火，而且，这些水兽可以铆住瓦当，起到坚固作用。同时还有装饰、点缀、美化作用。
正殿内供奉的是泰山上最有声望的女神——碧霞元君。坐像为铜铸，凤冠霞帔，神态慈祥，造型生动，栩栩如生。大家可能会问，为什么在夫权统治下的封建社会，五岳之尊的泰山上供奉的却是女神呢?泰山是阴阳交替之所，古代有“乾道有男，坤道有女”的说法。泰山既代表高高在上的天，又代表孕育万物的地。明太祖朱元璋罢去泰山东岳大帝的封号，也不再封禅之后，无形之中禅化了碧霞元君。明清以后，经道家附会，碧霞元君的身份越来越高，最初是东岳神的侍女，后来成了东岳大帝的女儿，最后又成了玉帝任命的天仙，势力超过了东岳神，成为“庇佑众生，灵应九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君庙，象征天上、人间、阴间无不在女神的掌握中。其庙宇也遍及全国。民间亲切地称碧霞元君为泰山老奶奶。
泰山老奶奶被宣扬为赐福人间的神，能为众生造福，消病免灾。穷人要衣食温饱，庄稼人要五谷丰登，有钱人要长命百岁，家族要传宗接代，都离不开这位女神，所以善男信女纷纷前来烧香礼拜。这种朝拜活动经久不衰，形成了独特的泰山民俗。
碧霞祠的游览到此结束，希望大家能得到泰山奶奶的保佑，心想事成，万事如意。
泰山导游词15
挂印封侯成语，汉族传统寓意，以象征身居高位，封侯，指被封为侯爵，印，指做官的官印。挂印封侯，意即古时帝王赐爵授印予臣下。隐喻高升之意。图案常以一猴摘取挂印为内容构成，利用"猴"与"侯"同音，以示寓意。
进岱庙正阳门，向北走约15米路东侧，岱庙全景图北头有一株古柏立于路旁，近前驻足向上望，距树基八米处的树杈上生一树瘤，形似一只小猴，猴头惟妙惟肖，颈下似乎挂一方印，故名“挂印封侯”。此树胸围4.2米，高10.5米，仍旺盛地生长着，它与汉柏院中的汉柏一样，已历经沧桑，成为岱庙的历史见证。
传说很久以前，一山西商人在树下纳凉，抬头上望，看到此景，联想到三国故事“挂印封侯”，想到他的老乡关羽，关云长身陷曹营，面对曹操金钱，美女、高官厚禄的'威逼利诱，不为所动，义薄云天，闻知兄长去向，挂印封侯，毅然离去，过五关斩六将，成就千古佳话。其情其义怎不叫人感动。商人低头又想现实商场险恶，人心不古，触景生情，慨叹不已。后常到此游玩，此景渐为人知。
另有一戏说，泰山上的“秦松，汉柏，唐槐”，是三兄弟，老大秦松懂礼貌“劲松迎客”，老三唐槐有爱心“唐槐抱子”，老二汉柏岂甘落后，派出代表站在门口迎客吧，此柏便承担了此任，故此柏又俗称“迎客柏”。你看它躯干向前倾斜，好一付谦卑温和好客模样。
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