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作为一名可信赖的导游人员，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编收集整理的河南景区导游词，欢迎阅读与收藏。
河南景区导游词 篇1
欢迎朋友们来省级风景名胜区河南十佳景区鸡冠洞观光游览。鸡冠洞洞长4600米，现已开发1800米，观赏面积23000余平方米。整个游览过程需60多分钟，鸡冠洞坐落于鸡冠山半山腰，因而得名——鸡冠洞。
鸡冠洞为石灰岩溶洞，地质学上称它为喀斯特岩溶地貌。该地形常发育在碳酸岩山体当中，在溶洞内常伴有地下暗河，由于碳酸岩长时间的被雨水所侵蚀而形成了诸如石笋、石柱、石花等千姿百态的洞穴景观。
鸡冠洞发现于清朝乾隆年间，1992年9月开发，1993年月10日对外开 放。目前全洞已开发8个景区，依次为玉柱潭、溢彩殿、叠帏宫、洞天河、聚仙阁、瑶池宫、藏秀阁、石林坊八大景区连缀而成，全洞大小景点188个；尤其以众仙迎客、金龟渡仙翁、玉兔望月、海豚戏珠、叠帏宫、鲤鱼戏水、八仙拜寿、西天取经、小人王国等80余个景点，景观姿态奇异，形象逼真而备受广大游人青睐。
北国第一洞——鸡冠洞，它为什么称为北国第一洞，因它是长江以北形成的一个最大的溶岩洞穴。洞内二厅是国内洞穴生成最早的一个大厅，时间达6亿年之久，三厅一组石笋生长奇特，被世人称为中华龙宫，鸡冠洞为此根石笋投保5000万。六厅石盾遍布，目前世界各地大大小小2000多个溶洞，共发现石盾10面，鸡冠洞内就有6面，大的石盾直径达3米，而小的石盾直径不到10厘米，其形状各具特色。另外一大特色是六厅的九龙玉柱，又称中华第一柱，由九条石龙攀附其柱身，直径达20余米，支撑着6000余平方米的游览大厅。鸡冠洞中的四大特色将给朋友们今天的游览带来惊和实实在在的收获。
玉柱潭主要行特点是：它是由高低粗细不等的石笋组成。
我们所处的位置是第一景区景观最为集中的地方，前面突出的景观叫金龟渡仙翁。这个景观由三块平放的石块组成，上面的石笋形象仙翁。你们看它伸着长长的脖子，仿佛在茫茫大海中航行，不畏艰险，乘风破浪。因金龟前进的方向，也是我们进洞的方向，所以这个景观也叫金龟指路。
我手灯指引的方向，是一个自然通风孔；直径不大高达38米直通山顶。我国有大大小小溶洞两千多个，惟有鸡冠洞有一个自然通风口。所以洞内空气清新。红光照亮的地方，景观取名叫玉兔望月。
请看绿灯打亮的石龛里，站着一位小仙人，你看他头戴一顶尖尖的帽子，神情悠悠自得，在他们旁边挂着刚洗过的一件短袖衫，衣衫随风飘荡，景观取名仙人晾衣。
在仙人晾衣的右边，还有一种什么动物？请大家猜一下，对，它是一只雪白的山羊，两只羊角高高耸起，你们细看，就连眼睛里的黑眼珠也显得特别有神，这个景观名叫雪羊奋蹄，展示着它们不畏艰辛，不屈不挠的精神。
随手电照射的方向，大家看到这片三角形的壁流石，它像不像一座陡峭的山峰？整座山峰上有五个仙人分布不同位置，故名五佛画山。你们看最上面的一尊是观世音菩萨，正双手合拢，向今天到来的各位朋友祝福，祝各位朋友新世纪新千年里事事如意，财源连年。中间是如来佛，下面是阿弥陀佛，左边还有两尊佛。
第二景区是鸡冠洞中形成最早的一个洞穴，距今已有6亿年之久。洞顶悬挂的钟乳石，地上的石笋，星罗棋布，在现代灯光照射下尽显流光溢彩，故称为溢彩殿。请大家往洞顶上看，一只河马的马头悬在洞顶，它大张嘴巴，瞪着黑溜溜的眼睛，活脱脱一幅河马窥世图！往低谷看，谷底一组石笋组成一个十分形象的景观，你看它张嘴翘尾像一条爬上水面的鳄鱼。这个景观取名——鳄鱼拜寿。
请回过身来顺着我手电指的方向向上看，这一景观名叫山涧层楼。你看两山对峙，山涧流水，峡谷水中有一头海狮稳坐，它瞪着机警的眼睛，生怕有什么不祥之物惊扰他们的安宁生活。背后远处两山之间层层高楼高耸云端，雄伟壮观。大家看它像不像现代化小康村的建设风格。让我们回过头，看下屹立在路边的这根石笋。据洞穴专家考察，这根石笋是溢彩殿中形成最早的一根石笋，大约生长时间在5．4万年。现在经过顶端修饰，便妙趣横生。
正前方洞顶红光照射的地方，名叫八卦溢金。相传是太上老君的炼丹炉年久失修，从炉底溢出一片丹液，像一块红色的宝石镶在洞壁上。从这里看溢彩殿整个谷底全貌，还有不少精彩的地方。你看那山坡上有一位老人披着斗篷，戴着风雪帽，冒着漫天大雪正向上奋力攀登，连一身厚厚的积雪也来不及抖落，简直成了一个雪人，有位朋友给他取名风雪夜归人。
在那谷底的山崖下拔地而起的一根石笋，有人说它是一个玉米穗，更有人说它是长征三号火箭，玉米也好，火箭也好，都寄托和承载着人们的期盼，希望新世纪新千年我们祖国繁荣昌盛！
第三景区是鸡冠洞景区最精彩的景点，它不仅景观秀丽、壮观，而且还有8根向上生长的石笋，错落有致，别开生面。第三景区正面为叠帏宫，你从下向上看，千层飞瀑，万道流泉，宝盖罗帐，重重叠叠，活像现代化剧场悬挂的帐幕一般。眼前这根庞大的石笋最为漂亮、壮观，它像一座千年宝塔，玲珑剔透，洁白如玉，塔上三个石笋不偏不斜，像三位老仙翁久座塔上，样子巍峨端庄，这此景观真如神功鬼斧凿一样。这根石笋生长独特，国内溶洞罕见，为鸡冠洞重点保护景观鸡冠洞景区管理处投保5000万元，列为鸡冠洞重点保护观之一。大千世界真是无奇不有，有道是：四廊石阶小桥头，花红柳绿春意稠，景现形成千般秀，更有美景在前头。
这里是叠帏宫的正殿，刚才大家看到的宝塔，到了这里顷刻间变成了斜塔，故名斜塔殿。你看它层次清楚，依坡倾斜，和意大利的比萨斜塔相比美！
这个斜塔是怎么生成的呢？这座斜塔是洞顶滴水位置的时期不同变化而形成的。滴水位置不同，滴水量大小不等，就连这个塔上生成的三个尖顶也不同，你看中间那个尖顶像不像一位慈眉善眼的老翁？确实很像！你们看他一副鹤发童颜，道风仙骨般的模样，头上还挽着高高的发髻。
我们面前站立的这根石笋，像一位诗人、作家，他高高的鼻梁，一副搜肠刮肚的模样。有朋友说他是古代的杜甫、李白，还有朋友说他是现代作家，国外的莎士比亚。朋友们您说他到底象谁呢？
朋友们，因洞顶滴水位置变化，这根石笋的形状有什么独特之处呢？对了，粗大的石笋上还有一根小石笋生长，这真是鸡冠洞内天造地设的奇秀特点之一。这根小石笋大家看她像不像一位长发披肩的少女，有位朋友还风趣地说应是望夫石，一位少妇站高远眺，盼望外出打工的郎君早日回归，恩恩爱爱白头到老，永不分离。这根石笋很像一位将领，你看他身披战袍，头戴尖盔，威武不可侵犯的样子。
鸡冠洞景区是河南省省级风景名胜区，河南省十佳景区，它是以奇、丽、幽、深四绝的四大优势并举。所有前来参观的朋友均称名不虚传。原新华社社长穆青看后题词：北国第一洞。
我们现在所处的位置是碧玉螺人工通道，这里是一个大泥洞，因为要去第四景区，需用箩筐上下，为方便朋友们，人工修造了螺旋形人工洞。以前进入碧玉螺中，伸手不见五指，现在依靠这根定海神针日夜放光芒，才使我们顺利达到下一景区。
进入第四景区洞天河的第一个景点名叫飞瀑岩，这片碧流石如同宏大的瀑布飞泻而下，它如帘如幕，显示出洞天河的宏伟壮观气势，可惜因地壳上移，目前已被石化，否则那哗哗作响的流水，那飞溅的水珠准会打湿朋友们的衣服。
请朋友们继续往前行。我们所处的位置是鸡冠洞的海拔最低点，鸡冠洞最大的特点就是进出口基本水平，洞内落差大，台阶多，我们目前己下了台阶586个。
听到洞天河哗哗流水声了吗？它是鸡冠洞的地下暗河。你们看灯光照射的地方，从石缝中奔涌而出的泉水，它不受季节，旱涝影响，日流量600余吨，经化验，泉水中含铁、钾、钙、镁、磷、钼等20多种对人体有益的微量元素，是一种优质的矿泉水。这正是：
洞中有河不知源，埋没山下千万年。
琼浆玉液矿泉水。要为人类献甘甜。
目前我们看到的月亮湾景区，有石花王国著称。你们看那成片成片的雪花石，它晶莹透亮，但不是水晶，它是鸡冠洞中最年轻的碳酸钙产品，地质学上称它为方解石晶花。它的形成是非重力水向四周扩散，在晶花生成时，水的运动主要是其表面强力或毛细管张力驱动的结果。如果水量大，形成水滴时，即可转化为重力水，便能生成垂直的鹅管。我们看到的这部分叫晶状族综合体，也是它们的生长过程。
我们现在看到的这些东西，是大自然形成鸡冠洞的后期洞壁上残留的粘土层，由于洞内温度、湿度适宜非重力水的活动，因而有大量的方解石和文石晶花生成。这些晶花在我国已开发的洞穴中均有发现。
朋友们，这里展现在大家面前的是一片田园风光，前面那片葡萄园，成熟的果实，为防被盗，有一位老翁长年在这里住守看管。再望下我头顶上面的自然风光，鲜花丛丛，这个景观取名叠翠屏。
第五景区主要有唐僧师徒西天取经、八仙拜寿、中华第一柱、寿星抱桃、北国菊花王等著名景观。第五景区洞高28米，观赏面积6000余平方米，是全洞景观最精华、最集中、最大一个厅。第五景区以琥珀岭为界，东为南天门，西为西望瑶池，北到白玉山下的紫霞谷。
大家看这片庞大的壁流石，它像滔天大水从天而降，呼啸奔腾着跌下绝壁，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的磅礴气势。大家往上看，瀑布上面的石龛内放着一张现代化的家具，大家看它像什么常用的家具呢？对，像是一张床，你看它床档、座靠齐全，床头旁边还放着一面古铜镜和一支供照明用的蜡烛。
现在请大家回过头欣赏琥珀岭风光，最上面一排形态各异的一组石笋，各个形象逼真，栩栩如生。大家请看最南端的唐僧骑着白马，身披袈裟，一派安详神态。孙悟空马前开路，在西天取经途中驱赶妖魔，活脱脱再现一副西天取经的壮丽场面。因此，景观取名唐僧西天取经。下面这组石笋一字形排列，景观取名八仙拜寿。
这一景观取名西望瑶池。我们所处的位置看琥珀岭的是最佳点。遥看远处轻烟缭绕，山巅上一簇簇石笋如同古战场城堡耸立，给人们以巍峨壮观之感。请大家看手电照射的地方，一根独立的石笋玲珑剔透，如同东北冰雪节中的一件冰雕艺术作品。石笋取名寿星抱桃。这组上下生成的石笋、钟乳石在鸡冠洞中的洁白度和透明度最高，为什么呢？这与溶岩化学生成有重要关系，它与一个时期的水质、空气有关，更与生长期的水流量和洞顶次生化学沉积物的特殊性有更直接的关系。下面随我的`灯光看左上方的那根石笋，取名寿星伴侣，身后一尊石狮子，身前卧着一只小狗，一副世外桃园，与世无争的田原风光，这组浪漫的景观为日常生活添了几分情调。
大家向前看，——张果老，这不，他提前向寿星道别跑到这里，独自欣赏山顶上的那座宝塔。你别看塔身小，但却伟岸挺拔。
各位朋友登上了南天门，来到了瑶池宫大殿，瑶池宫传说是西王母居住的地方，它还是鸡冠洞景观最密集、最精华的一个大厅。它背靠白玉山，前峙琥珀岭。琥珀岭有根汉白玉擎天柱，盘龙绕风，古色古香。白玉山下大家看到的这一潭绿水，就是传说中的西王母瑶池。瑶池中的这块石笋就是西王母当年的坐骑，身后那根石笋是西王母巡视瑶池时的宝座，据说面朝西北的宝座只有西王母坐上后才能自动转向右。宝座前面有几尊男女天神站立。
我们目前所处的位置是白玉山紫霞谷。进洞前我说的四大奇观这里有很明显一处，它很像古兵器中的石盾。这面石盾形成原因独特，属溶洞之中的珍宝。经溶岩专家测定这面石盾形成时间为280万年左右，为我国乃至世界溶洞罕见。
请大家回过头，这里还有一奇观，名叫鲤鱼戏水。
这是一座整体闪耀白色光泽而且中空的山峰，它如同白玉雕凿，气势雄伟，故名白玉山。这是鸡冠洞中最大的一块（堆）钟乳石，显示出天庭贵族的气魄！
这里是鸡冠洞中的大峡谷，也叫紫霞谷，谷中有一个深不可测的无底洞，至今无人能到底探险。这就是鸡冠洞中的第二座镇洞塔——七层宝塔。
在这紫谷中还有一道靓丽的风景，三面宫墙高耸，四处奇花异草，飞瀑流泉。这是鸡冠洞中一尊特大型石盾，是洞中珍宝之一。
洞顶悬挂全洞最长的石慢，像一柄利剑，传说西王母下界可用它驱赶邪妖，表示西王母在凡间的威严。
现在大家到了北国石林景区。这一景区虽然不大，却包罗万象，是一组南国石林的微缩景观。这里石笋成林，形态各异，如人如兽，栩栩如生。方圆不到l00平方米，石笋粗细不等达80余根。你们看大的有中华第一柱，夫妻石，子母石，小的有拌仙石、香菇石、和平鸽，这就是溶洞中一步三景、景观密布之处。
在这里看第六景区，景区全貌尽收眼底。首先看到的是琥珀岭上的擎天柱，它盘龙绕凤，顶天立地，支撑着五、六景区。论其雄伟，论其高度，论浮雕图案，论其形成的时间，均为国内罕见，号称中华溶洞第一柱。细看，柱上的浮雕恰似金龙倒盘，龙首、龙身、龙爪、龙尾清晰可见。
这一簇石花，见到客人的到来，竞相开放，真道是：鸡冠洞中石花开，鲜花怒放迎客来。石花的形成在四厅我已向大家说过，它也是非重力水沉积和四周扩散的结果，化学名称为方解石晶花，是碳酸盐浓液的结晶体。因开发时间短，水温、气温变化不大，更重要的是没有人为破坏，所以这里的石花能长时间生长、开放。形成了花朵大，花瓣长，被誉为鸡冠洞石花玉。
红色灯光照射的钟乳石，它底大头尖，如钟似乳，是标准、典型钟乳石代表。这根钟乳石粗身尖顶，层次分明，被称为十一层宝塔，因与第五厅紫霞谷的七层宝塔建筑风格有着明显的区别。是小人王国的国宝之一。
这一景、观叫空中楼阁，也叫楼上楼、洞中洞，还叫洞中楼阁。洞顶如同井口，周围石幕、石幔垂挂密布。从洞口往上看还有一层天地，离地高达8米多，上层还有更迷人的景色，观赏面积80余平方米，可惜至今没有开发，暂不能去游览。藏秀阁的含义就在这里。
大家看这组钟乳石、石笋，就差l厘米没有连接起来，景观取名千年一吻。钟乳石、石笋的生长速度各为100年l厘米，如果滴水量正常，再有45年就可连接在石柱。
左下边的这个自然景观，洞穴界称为莲花盆，即使在南方溶洞中也少有发现，而在北方除鸡冠洞有四处外，北方其他溶洞至今尚未发现。
这里，可以说是鸡冠洞全貌的微缩景观，你们看洞内钟乳石成排、成簇重挂，卷曲石密布。说到卷曲石，它虽然貌不惊人，但它的生长过程较为复杂。朋友们不妨有空来这里进行细致观察、科研，提出您的独到见解，为圆满解释这一自然现象的奥秘贡献智慧。
这一小景观，名叫情侣石，前面看到的都是长寿星、寿星；而这里却生长了一组诗情画意的现代景观，他们虽然景观小，可形象逼真，有道是：朦胧月光下，夫妻偷接吻，婆婆巧凑见，羞的红了脸。
石林坊像一片茂密的草原，鲜花盛开，给人们一种生机盎然的新气象。右边一潭绿水，四周荷叶分布，水中倒影给人们一种无穷的乐趣。这些莲花荷叶也是碳酸钙在水中日久积累沉积的结果，其生长过程也相当缓慢。
这是鸡冠洞中的最大的一面石帘，也叫垂帘听政。它像云南石林风光，石钟乳规划整齐排列，密不透风，说似石林，可它在洞内，所以景观又取名——石林坊。向下看，瑶池宫全貌展现在大家面前，洞顶钟乳石星罗棋布，状如冰挂银条，洞底大小粗细不等的石笋四周站立，好像千军万马操戈训练，五光六色的灯光给灯鸡冠洞中增添了一层神秘的色彩。
鸡冠洞全景观今天我就讲解到这里。栾川景区密布，气像万千，总的一名话，游遍千山万水，还是栾川最美。欢迎有识之士到栾川共同描绘明媚的明天。
河南景区导游词 篇2
今天我们将登船游览薄山湖风景区，去领略大自然赐予驻马店的瑰宝。
在去景区的途中，我把景区的基本情况向大家作一简要介绍。薄山湖景区距确山县城20公里，占地面积66平方公里，潮水面积22平方公里，她是一个狭长的山谷湖泊，山环水绕，绵延25公里，如果我们从天空向下俯视，薄山湖像一条腾飞的青龙，酣醉于青山峻岭之间。湖两岸有十万亩森林，覆盖景区山峦、岛屿，环绕湖周。薄山湖景区由朗陵景区、大坝景区、东大山景区、九子沟景区国部分组成。今天我们游览活动主要安排在湖上，其间我们要游览湖心岛、毛竹林、九子沟，游湖还途经灵龟岛、“绿色长城”、大钩潭、禹王治水、处、骆驼岩、将军壁、猴儿崖等，整个游程约15公里，需要3~4小时。
现在，我们站在薄山湖大坝上。它雄伟壮丽，拔地而起，把薄山和李岗山紧紧连接在一起。大坝高48米，长545米，坝顶宽8米，库容6亿2千万立方米。大坝东边这座山叫薄山，古时属朗陵县，西汉高祖四年设县至今已有2000多年的历史。这里是桐柏山区和伏牛山区的结合部。西南是连绵起伏、巍峨雄壮的千里桐柏山；西北便是雄伟壮阔的千里伏牛山。薄山即是临近、迫近大别山的意思。
游客朋友，请大家向前看，我们左前方的这个小岛叫湖心岛，小岛呈椭圆形，像一条大鲸鱼，随着湖水水位的升降与南面的小岛若即若离状若母子。人们赞美湖心岛为“山依碧水水绕山，山幽水静鱼鸟欢，世人都晓西湖美，人上湖心赛神仙”。湖心岛以植物景观最具特色，岛的东南面是一个大型自然植物园，有南北植物470多种，其中最珍贵的植物有杜仲、野大豆、南京坷楠树、日本花旗松、野皂英等。这里是植物科普游览的园地。
听景不如看景，好了，现在就请大家随我下船信步湖心岛，走进桃花源吧。大家都知道黄山的迎客松，现在我们看到的这棵树我们叫它薄山迎客梨(棠梨)，它以昂扬的姿态欢迎各位的到来。前方这座亭子叫迎曦亭，是观赏湖光山色的眺望点，在这里，正对我们的这座山叫老虎岭，如果是傍晚，夕阳辉映下，就像一幅“一虎来饮水，惊走打鱼船”的泼墨画卷。
大家看左前方湖中一扁圆形的小岛，岛的中部绿树青青，岛的两头芳草菌茵，酷似一只惟妙惟肖的观赏佳品绿毛龟，这就是万年灵龟岛。相传是一只万年灵龟好心救了过海八仙之一的蓝采和，但是又被粗心的蓝采和误了封仙机会，在这等了三千多年，化作这座万年灵龟岛。好了，现在请大家回到船上，继续我们的游程。
告别了鸟语花香的湖心岛，我们下一个景点是翠竹溪。竹系禾本科多年生植物，我国竹的种类繁多，约250余种，以江西奉新的大毛竹、广西花坪的纺竹、湖南君山的湘妃竹、四川重庆的慈竹、安徽池州的罗汉竹最具特色。毛竹原产我国，生长快，产量高，材质好，用途广，是我国经济价值最高、栽培面积最大的竹种。毛竹竿高通直，竹材坚韧，纹理直，蔑性好，具光泽，是良好的建筑和竹器用材，又是造纸的优质原料，还可制造乐器，工艺品等。我们前方这个港湾通向一条优美的山谷，那就是毛竹林景区。河南信阳、南阳、驻马店市为毛竹栽培的北缘地带，在小地形条件下，能正常生长、发育成林，您可以感受一下这条山谷的地形与众不同之处。您看这片毛竹有的粗壮，有的稚嫩，满眼弱翠葱茏。竹以其有节、中空、常绿受到历代文人墨客的赞誉，可入诗又可入画，赞美竹子如“未曾出土先有节，即使凌云也虚心”。清代画家郑板桥一生爱竹，他常引用苏东坡的名句：宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。好了，大家照过相后我们就到下一个景点“绿色长城”。随着游船的前行，我们将要到达湾转景变的S型大峡谷了。现在请各位向右前方看那道山脊，您看它像不像咱们驰名中外的万里长城呢?这里就是薄山湖“绿色长城”景区。薄山湖还是鸟的王国，主要有鹤鹰、白鹭、灰鹭、雉、莺鹊、啄木鸟、鸥、斑鸠、布谷鸟、百灵、白头翁、画眉等，大家看湖边那些悠闲散步的白鹭，它是鹭科鸟类中最为秀美的一种，有著名的诗句为证：“一行白鹭上青天”。过去只有在千古诗句中才能领略的意境，在眼前的薄山湖却是一幅平常景象。
薄山湖控制流域面积580多平方公里，湖内河汉纵横，四周山峦起伏，植被高达百分之九十九以上。这些优越久地理环境，形成了湖内适宜多种鱼类迅速生长的有利条条。据不完全统计有墨鱼、黄刺鱼、龟、鳖、黄鳝、虾，蚌、螺等，还有在中原地区不多见的鲳鱼、金色鲤鱼、鳊鱼、白鳝、翅腰（当地俗称)等。最好的要算桂鱼了，桂鱼也叫花鲫鱼，体形似鲫鱼，比鲫鱼宽而肥，头部和背部有圆形黑斑，它的肉特别细，特香，吃起来味道独特，是名贵的上等鱼之一。薄山鱼要用薄山湖的水来婉才好吃。客人最为称赞的是四种清炖鱼，即清炖花鲢、清炖鲳鱼、清炖鲫鱼、清炖甲鱼。今天中午大家就能品尝到我们薄山湖的“全鱼宴”了。
现在横在我们面前的这道长的山岭，叫“舌头山”，据史书记载，大禹治水是疏青衣水通溱水(溱水河)，薄山湖就是接头河堵坝而成。当年禹王带领部下皋陶一队人马，来到这儿，发现“舌头山”阻挡上游来水，夏季洪水泛滥成灾，禹王就和他的部下驻扎在“舌头山”对岸的亮子冲上，开挖“舌头山”。人们为了纪念禹王治水，在亮子冲山建有禹王庙，白龙庙现在仅存遗址，庙里的龙碑被当地老百姓收藏保存完好。
各位朋友，此刻我们来到了远近闻名的“大钩潭”。大家注意看，上游来水在舌头山绕了将近360度，河水冲击着亮子冲的崖壁，在这里形成了一个深潭，这是薄山湖水最深的地方，深达50米。
绕过了大钩潭，就到了骆驼岩。相传它是大漠国的国王，因听说南方多美景，便长途跋涉来到这里。这儿山清水秀，景色优美，喝过河水以后，它就不愿意离开这里，成为今天我们薄山湖的“骆驼岩”一景。
过了骆驼岩就到了“糜龙柱”。这个石柱从水底直直伸出来，直指蓝天，糜龙柱左边的山林就是薄山湖原始森林带。高大挺拔的马尾松遮天蔽日，其间时不时有松鼠探头探脑，野鸡在湖边展翅低飞，还有豺、狼、獾，最凶猛的要算野猪。野果有野山楂、山葡萄、野生狱猴桃、山李子、山柿子、山梨、棠梨、山核桃、沙果、无花果、八月炸、山枣、酸枣、栗子、石榴等，这些山果酸甜可口，以产量高，质量好，种类多而著称。最著名的.是薄山板栗，是豫南特产之一。
随着游船的前进，我们来到了九子沟口，我们东边的这座山叫芦塘山，海拔385米，鲁王寨和九子沟都坐落在这里，它山高林密，一面环水，三面峭壁，地势险要，易守难攻，只有一条山沟通往山寨。相传殷商年间，封王的一名骁将羌尤跟着封王南征北战。后来，封王施行暴政，残杀无辜，羌尤不想跟随一个昏庸残暴的君王，他一路南下来到淮河流域溱头河畔，发觉这一带山环水绕，林深谷幽，物产丰富，便驻扎于芦塘山上。当武王得知羌尤起兵反封的消息时，便派来特使，共商收编合并伐纣灭商大计。羌尤答应武王的要求，从此归附于周。武王封羌尤为鲁王。封王得知羌尤反叛，恼羞成怒地带着兵马攻打鲁王寨。一场恶战打的天昏地暗，不幸的是鲁王九个儿子全部战死在这条惟一通往山寨的山沟里，后人至今还称它九子沟。如今，山沟内古战场、攻防工事屯兵谷、练兵场遗址以及九千多米寨墙的残垣断壁犹在，令人们凭吊遗迹，遐想无限。请大家往前看，这里九子沟口外湖湾的一道石壁，此地峭壁林立，岩石突兀，像一位身披盔甲，腰带佩剑的大将军，威武雄壮，高大挺拔，屹立在曲折回旋的湖畔，引人注目，叫将军壁。和将军壁隔水相望的一扇巨大的悬崖峭壁就是猴儿崖了。壁高四十余米，长达百余米，崖上云雾缭绕，崖下碧水深潭，崖面平整如墙，岩质裸露呈颗粒状，在湖水辉映下闪闪发光。
我们站在对岸眺望，可见悬崖倒影“行舟侧畔千帆过，鸟飞鱼跃凌空起”，呈现出一幅名为“猴崖泛舟”的画面。这便是《确山县志》中记载的确山新增八景之一的：“浪水飞鱼”景观。每当大雨滂沱之时，条条山水从崖顶飞泻而一，潭中浪花四溅，响声轰鸣，气势澎湃。
女士们，先生们，不知不觉中我们的游览就要结束了，在此我向大家表示衷心的感谢！欢迎您今后有机会再来薄山湖。再见！
河南景区导游词 篇3
各位游客，弭往前走，我们不矢¨不觉地便进入了一片茂密的原始森林之中，这里就是茱萸峰图家森林公园。这里原始生态环境保存完好，动植物资源也十分丰寓，森林覆盖率达到86%以上。跨入林间山道，可见举柏、橡栗、黄栌、红枫、核桃、山楂、山榆、柿树等大型乔木满山皆是，遮天蔽日。至于茱萸、连翘、绣线菊、杜鹃、山枣、野葡萄等灌木药材更是杂陈林间。山径小路曲曲弯弯，要不时地拨开伸到路上的枝蔓叶条，才能踏足通过。行走间，你会不时地被突然出现的红一片、黄一片、紫一片、白一片的林中野花所吸引，为奔跑的野兔、呜叫的山雀所驻足。呼吸着温润、新鲜的山林野气，踏着松软的苔藓，掣着波澜起伏的莽莽林海，心情也会变得格外轻松、愉悦。
茱萸峰脚下朋友们，这就是云台山的主峰——茱萸峰，因古时候这里遍生芳香植物——茱萸而得名。你看它端庄雄伟，威武挺拔。在您看来，山太高则可望不可及，山太低则不屑一登，而茱萸峰却不高不低，恰到好处。架萸峰景观丰富多姿，可以同国内睹如泰山、华山、嵩山等名山主峰媲美。千百年来，深受历代文人雅士、八方名流所青睐，前来登临者络绎不绝。唐代著名大诗人王维，每年九月九重阳节都要和亲朋好友一起登山茱萸峰望远寄情，曾经在此吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这一千古绝唱，将千百年来游子心中最无法表达的'思乡之情表达得淋漓尽致。
重九登顶沿青石阶一路前行，我们便可到达圣顶茱萸峰。登顶之前，我先给大家简单介绍一下当地重九登顶的习俗。所谓“重九登顶”，就是指每年的农历，九月初九重阳节这当地男女老少蜂拥而至，齐聚茱萸峰脚下，人人佩带茱萸香个个饮菊花酒、菊花糕、赏红叶，争相登上圣顶——架萸望远寄情。据说，这样既可以免灾祛病，又可以给人带来好运。古时获嘉县有一个书生屡试不第，然而有一年在登茱萸峰后登科，巧的是两个“登”字相应，于是，一时问被人们传为佳话。从此以后，登茱萸峰之风便愈加盛行了。
河南景区导游词 篇4
“开封府”为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往。
“开封府”，位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，气势恢弘，巍峨壮观，与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的'三池湖水相映衬，形成了“东府西祠”，楼阁碧水的壮丽景观。 开封府依北宋营造法式建造，以正厅(大堂)，议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。在开封府，您除了能够看到大批珍贵史料，轶事和陈展外，还能够看到“开衙仪式”、“包公断案”、“演武场迎宾表演”、“喷火变脸”等丰富多彩的表演活动，真切地体会到“游开封府，品味大宋文化;拜包龙图，领略人间正气”。
河南景区导游词 篇5
沿石阶至观瀑台我们现在的位置就是“观瀑台”，这里是欣赏云台天瀑的最佳位置。在这观瀑台上，我们不仅可以看到西边从天而降的云台大瀑布，而且向北还可以看到古栈道“路功”犹如一条锦带缠绕在山间;向东望去则可见双秀峰，独秀峰高耸入云，直插云霄;向南看则可见孔雀林中数不尽的孔雀泉竞相开屏，蔚为奇观;向下俯瞰，如临仙境瑶池，大有超凡脱俗之感觉。
云台天瀑前面就是垂直落差达314米、由“华夏第一高瀑”之美誉的云台天瀑了，现在让我们欣赏一下它的风采吧!他上吻蓝天，下盖石阶，犹如晴天雨珠，临空飘落，宛如透明玉带，又象翩翩起舞的少女的乳白色衣裙，因风作态，变幻无穷，亦梦亦真。站在它的近旁，你会充分领略到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的恢宏雄伟气势，甚至可以倾听到它的心跳、感觉到它的呼吸。
波浪石坪朋友们，大家请看这一块奇特的波浪状地面。这就是“波浪石坪”。说它奇特，是因为它的'表面不同于其他石头，这利一岩石层面上是一处珍贵的地质遗迹，面积共有500平方米，台面波状起伏，活似凝固着的水波纹。传说古时候，世间有共工氏，因为争夺皇帝的位置，“怒触不周山，天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……”于是，女娲炼了五色石用来补天，在这里杀死了一条兴风作浪的黑龙。霎时间，血流成河，波浪起伏，凝成了这波浪形谷地，眼前的这块石坪就是那时候留下来的。当然了，这只是传说而已，真正的原因是什么呢?地质学家告诉我们，它形成于5亿年前水动力作用较强的滨浅海环境中，足由海水的潮汐等作用形成的。目前，这种巨型纹理，堪称为中华一绝。
河南景区导游词 篇6
红旗渠在安阳以西50多公里的林州林滤山中，地势险峻，工程宏伟。它不仅是造福人民的水利工程，也为林滤山自然风光增添了一大胜景，被中外游人誉为“人工天河”、“当代万里长城”、“世界第八大奇迹”。20世纪70年代初，红旗渠工程竣工后，周总理自豪地告诉国际友人：“新中国有两个奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠”。
红旗渠景区，主要以艰苦创业的红旗渠精神，以及太行山集华山之险、峨媚之雄、三峡之奇、黄山之秀为一体的自然风光而开发建设的风景名胜区，现在以妖娆多姿的风采，向世人展示其独具的特色和巨大的魅力。
红旗渠景区的.主要景点有：分水苑、青年洞等，首先我们参观分水苑景区，分水苑所在地分水岭，原名坟头岭。红旗渠总干渠在这里分为三条干渠，改名为分水岭。
在千军万马战太行浮雕右侧，是红旗渠主要工程壁画，共有六幅。
第一幅是“红旗渠源”。红旗渠源头位于山西省平顺县石城镇 ，是将漳河水引入红旗渠的枢纽工程。1960年3月 ，承担截流任务的任村公社青年民工， 在一无大型机械，又无先进技术的情况下，以大无畏的革命气概跳人冰凉刺骨的激流，逼水改道，流入红旗渠内。
第二幅是“青年洞”。该工程是红旗渠总干渠的咽喉工程之一，也是红旗渠最艰险的工程。是当年青年突击队员在艰苦困难的条件下，以“宁愿苦干，不愿苦熬”的精神开凿的。为纪念青年们艰苦奋斗的业绩，将此洞命名为“青年洞”。“青年洞”风景名胜区，被国家六部要命名为“全国中小学爱国主义教育基地”。
第三幅是“空心坝”。该工程是以坝上过河水，坝中过渠水，解决了河水与渠水在一个平面上交叉的矛盾，是一座两用坝。
第四幅是“南谷洞水库”。该水库始建于1958年，原是乱石堆坝，其坝高雄踞亚洲第三位。设计总库容7750万立方米，兴利库容5530万立方米。后经过沥青处理大坝印水面和高压混凝土岩缝灌浆，现大坝性能良好。它既起到调节汛期洪峰，又可补充红旗渠水源，现在已被开发成“太行平湖”风景区。
第五幅是“桃园渡桥”。该桥是座三用渡桥，上面是公路，可以行汽车；中间是涵洞，可以流渠水；下面是河床可以过洪水。现在为了解决林州城市人口用水，又在涵洞里铺设了管道，把弓上水库的水逆红旗渠水引入市内，所以又成了四用桥。
第六幅是“红英汇流”。红旗渠一干渠沿林滤山南下，英雄渠沿淅河东流，至合涧镇西汇合，形成了一处优美的飞流直泻奔腾图。有诗赞曰：“珠溅花飞雪裹玉，流激瀑泻浪逐波。闸开倾进琼浆液，两韵一渠唱凯歌”。
总干渠分水闸，是红旗渠分水枢纽工程，分水苑也以此而得名。总干渠分水闸楼顶高悬郭沫若亲笔书写的“红旗渠”三个苍劲有力的朱红大字，在灿烂的阳光下熠熠生辉。闸门内奔泻出两股激流，向西南方向流去的是红旗渠一干渠，沿林滤山东峦至合涧镇与英雄渠汇流，浇灌着姚村、城关、合涧等35．2万亩土地；二干渠沿山坡东南方向到横水镇马店村，浇灌着姚村、河顺、横水等11．6万亩。三干渠在分水岭双孔隧入口处，距分水闸500米，向东到东岗乡东芦寨村，浇灌着任村、东岗、河顺等4．6万亩土地。
1997年，分水闸实现了计算机遥控观察调节水位，使红旗渠灌区达到了国内自动化管理先进水平。
在分水闸的后面，有一座“红旗渠”纪念亭。这是1973年建成的仿古建筑。纪念亭匠额由全国政协副主席赵朴初题写。亭内悬挂着党和国家的领导人为红旗渠的题词，反映林县干旱历史和“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神的图片；红旗渠通水和红旗渠效益图片图表；还有当年民工修渠时用过的工具及充饥吃的野菜标本。这些都是对青少年进行爱国主义教育的极好课堂。
接下来我们将去参观青年洞景区。
由分水苑景区乘车上行30公里，就到达青年洞景区。这里山高水险，红旗渠悬挂在巍峨雄峙的太行山悬崖绝壁之上，八米宽的红旗渠从山中穿过，一派雄险秀丽的景色！
河南景区导游词 篇7
各位朋友：
大家好!我是石人山风景区的一名导游员，大家一路颠簸，辛苦了!首先请允许我代表石人山风景区管理处的全体员工欢迎和感谢大家的到来!
朋友们，当您离开喧嚣的都市和拥挤的人群，回归自然，选择石人山，到这人间仙境来，我很荣幸做您的导游，伴您去这一座自然的乐园，带您进入童话世界、人间的仙境、科学的殿堂、知识的海洋去遨游，去领略鸟语花香、蓝天碧水、翠峰幽谷、缥缈云雾……
各位朋友，在游览过程中有什么问题和要求的话，我会接近权利为大家提供帮助，也请大家配合我的工作。祝愿大家玩得开心，游的尽心，一路顺心。
一方水土养育一方人，山青水秀的石人山养育了一代又一代善良、淳朴的石人山人。希望我这个石人山人能够成为您的朋友，也希望我的存在能够使您的石人山之旅更加精彩。
各位朋友，从鲁山县城驱车向西约两个小时，我们就可以到达风景秀丽的石人山，在这段时间里，我把鲁山的概况向大家作以介绍。
鲁山县城位于河南省中部偏西，隶属于平顶山市，全县总面积2432平方公里，辖6个镇，14个乡，547个行政村，有汉、回、蒙、苗、壮等19个民族，总人口83万。鲁山县北、西、南三面环山，沙河自西向东贯穿全境，东部形成沙河的冲积平原，是典型的山区县，素有“七山一水二分田”之说。
特殊的地形地势造就了鲁山丰富的自然资源。矿产资源有煤、铁、石膏、水晶等40多种;水资源总储量达到9.4亿立方米，建有大、中、小型水库39座，其中地热泉5处，均在开发建设之中;土特产品有柿子、板栗、猕猴桃、拳菜、辛荑、杜仲、银杏等，其中“鲁山绸”早在1914年美国旧金山万国商品博览会上已经名誉海内外，现瑞士好士门公司专营此绸;张良镇蔬菜种植历史悠久，闻名遐迩，特别是张良所产良姜，辛辣浓香，纤维独特，久煮不烂，相传，刘邦与项羽争雄时，曾身染重疾，服了良姜后即愈，后遂将良姜定为贡品。
特殊的地形地势也赋予鲁山重要的军事价值。自古以来，鲁山县就是一个军事重镇，以没大岭为例，该岭位于石人山北部，古称红石关，据此，进可攻击黄淮平原，退可藏身于伏牛山腹地，是古今兵家必争之地。此外，西南之三鸦关和西北之歇马关，是豫西名城洛阳通往豫西南重镇南阳的咽喉，战略地位十分重要。1947年11月，这里曾是豫、陕、鄂边区党政机关所在地。建国后，国家党、政、军领导人依然看重这里的战略地位，先后在山区修建了6座军工企业，一处空军基地，在特定的历史时期里发挥了重要的.军事作用。
鲁山县人杰地灵，甘冽的沙河之水哺育了一代代勤劳、智慧的鲁山人民。春秋战国时期，伟大的思想家、社会活动家、墨家学派创始人墨子就出生在石人山脚下。唐代刺史、文学家元结，忧国恤民，清 廉为政，南宋抗金名将牛皋，精忠报国，一世英名，他们都是鲁山这块土地上孕育的儿女。除他们之外，还有许多鲁山籍名人，在此不再向大家一一列举。
但是，生活在这块人杰地灵土地上的鲁山人民却长期被贫穷困绕 着。1994年，鲁山县被国务院确定为全国重点扶持的贫困县。鲁山县山多、水多、灾多。据《鲁山县志》记载，从1840年鸦片战争到1949年新中国成立的109年中，就有54次遭灾，再加上统治者的腐败无能，可谓是天灾人祸，百姓流离失所，苦不堪言，正是由于这种自然和历史的缘故，贫困一直困绕着鲁山人民。1993年初，新的一届领导班子带领全县人民共同捐资捐款，展开了以旅游扶贫为龙头的旅游扶贫、交通扶贫、产业化扶贫、对口帮扶的“四轮”驱动战略。
几年时间，鲁山人民克服许多难以想象的困难，取得了喜人的成绩。今天，鲁山已形成了“一山一湖三条线”的旅游格局。一山即石人山;一湖即昭平湖;三条线即军事文化旅游线、民俗风情旅游线、温泉沐浴疗养线。旅游业的发展，带动了鲁山全县交通运输、建筑建材、林果山货、土特产加工、旅游服务等行业的发展，大大改善了鲁山人民尤其是西部山区人民的生活。
河南景区导游词 篇8
子房湖大坝岔路口大家看，这里有两条岔路：一条是我们刚才所走过的通往泉瀑峡和潭瀑峡的下道;另一条则是由河南省武陟县通往山西省陵川县的武陵公路，即上道。云台山景区的叠彩洞和茱萸峰两大景点便盘桓于此。下而，就让我们一同前去一睹它的“芳容”。
朋友们，叠彩洞是连接豫晋两省的公路隧洞，大小山洞共汁23座，首尾相连总长度超过4000米。从远处看，隧洞似阶梯般层层叠叠蜿蜒而上。洞内均为180度的转弯且带有45度的坡度，走起来非常惊险刺激。当地人给它取名“暗十八艋”。这里到处峭壁林立，奇峰对峙，怪石嶙峋，千姿百态，神奇奠测。那一个个、一组组象形111峰、奇石和古柏，或似人，或似物，形神兼备;或奇绝或神秘，意味深长;或美妙，或惊险，引人人胜，构成了奇特的象形景观，也正因为如此，它又被当地人称作“洞天画廊”;南天门朋友们，这里是叠彩洞第l号山洞，人称“南天门”，过去在门的'右上方山顶，曾有一个魁梧的石人，威风凛凛，像唐朝著名大将尉迟敬德的。所以又称“敬德把门”。大家看，这里东有金山峰直插云霄，西有银山峰刺破青天，俨然是一个顶天立地的大山阙.因此，南天门也是历来兵家必争之地。
双驼峰朋友们，再往前走，在这个位置上，我们便可以看到双驼峰了：看见了吗?在飘渺的山雾云岚之中好像有两只骆驼在向我们信步走来，神态惟妙惟肖。倘若您侧耳细听，仿佛还能听到有悠扬的驮铃声从远处传来。此情此景，颇似塞外茫茫的戈壁景象，又恰如海上的海市蜃楼奇观，令人叹为观止。
河南景区导游词 篇9
现在我们来到有千古名园美誉的禹王台风景区观光游览。
现在古吹台上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的历史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑风格。我们看到的这个四柱三门式的木牌坊是为了纪念春秋时期晋国盲人音乐家师旷而修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹台”三个大字是清代河南巡抚题写的。
现在请大家随我到古吹台上参观。首先我们看到的这座楼叫御书楼，是为了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝为大禹治水亲笔题写“功存河洛”匣额而建造并得名的，各位可以到御书楼上欣赏清代康熙、乾隆二帝的塑像和书法。第一组塑像是“康熙御书”，说的是康熙皇帝在古吹台上为大禹治水题写“功存河洛”匾额落款时的情景。在此康熙还题写了“嵩高峻极”、“灵渎安阑”、“昌明仁义”三个匾额分别赐于河南各地。第二组塑像是“乾隆吟诗”，说的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，来到开封古吹台时写下一首五言律诗的情景。在禹王台的后面，专门建有刻着这首言律诗的御碑亭。
看过御书楼的碑刻，请大家到师旷祠参观。请看这个神态自若、跪坐抚琴的塑像，就是曾经在古吹台上弹奏乐器的晋国盲人音乐家师旷。师旷音乐技艺非常全面，能够弹奏各种乐器。《史记．乐书》中记载，师旷给晋平公弹琴，引来玄鹤起舞，天地动容，《淮南子．原道篇》中记载“师旷之聪，合八方之调”，说他有辨别八方风乐调的才能。他还是一个出色的作曲家，据说古曲极品《阳春白雪》东曲就是师旷所作而留传下来的。春秋时期，开封是魏国南部边境的一个小镇，当时叫仪邑，仪邑的百姓们为了纪念师旷，就把他经常弹奏曲子的地方叫“吹台”，年深日久，吹台已成为远古之事，人们就把这座台子叫作“古吹台”。
大殿西侧院是水德祠。水德祠始建于明代正德年间(公元1506年)，奉祀自战国时期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠内新增雕塑三尊，中间的这也是战国时期魏国人史起，东边的这位是元代人贾鲁，西边的这位是清代民族英雄林则徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多数都是我国历史上的`水利学家，都是曾经对治理水患做过贡献的人。东西两侧排放着38位治水有功者的牌位，其中包括战国时期两位、汉代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了饱经水患的开封人对治水有功者的颂祷和怀念。
大殿东侧院是三贤祠。三贤祠建于明代(公元1517年)；是明代河南巡抚毛伯有感于唐代大诗人李白、杜甫、高适曾同登吹台饮酒赋诗而特意建造的。主殿有“三贤相聚”塑像，反映的是三位诗人相聚在古吹台上的情景。唐天宝三年(公元774年)，在京名噪一时的李白因赋“可怜飞燕倚新妆”之句而得罪了杨贵纪，被解除了翰林职位。他东下洛阳，结交了杜甫。两位大诗人神交已久，相见恨晚，便相偕沿着黄河漫游，饱览锦绣山川。初夏时，他们来到开封，在开封又遇到了怀才不遇、浪迹天涯的诗人高适，文坛三杰，风云际会。这两组塑像反映的是三位诗人来古吹台上饮酒赋诗的情景。李白在古吹台上写了《梁园吟》，杜甫写下了《遗怀》，高适写下了《古大梁行》。接下来是“千金买壁”和“十载客梁园”两组塑像。
河南景区导游词 篇10
整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点的精华主要集中在南山部分，也是我们今天要游览的部分。等一会儿我们将在山的左侧进入景区，到前方不远处左转弯，在山谷里面钻洞过峡，攀崖，盘旋而上，到达山顶从左侧回到山门，整个游程约7公里，需要3-4个小时。
好了，我们大家注意朝前看，我们首先看到山顶最高的那块石头，那是“猴子望月”的景观；从猴石沿山坡向左斜下来，中间突出的那块石头，是“睡唐僧”；从“猴石”沿45度角向右斜下来，在山脚又是“醉八戒”景观，在这几处景观中，尤其是“醉八戒”我们不妨仔细观察，他那肥头大耳，张嘴垂舌，还挺着大肚子，醉倒山坡上那憨态可掬的情景，真是惟妙惟肖。
（引导游客到密腊山）
游客朋友，大家请注意看湖对面的这座独立山峰，拔地而起，高约百丈，雄伟挺拔，大家刺破青天之抛。它的名字叫“蜜腊峰”，为什么取这样一个名字呢？相传过去这里满山遍野都是野花，花儿招来了很多野蜂在此采花酿蜜。酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳光的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”附近的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝。传说当时山下有一老财主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懒和往山上爬，于是就吩咐家中的一名长工上山上去接蜜，长工端个大瓦盆到山上跑了三天，接了满满一盆蜜，谁知下山的时候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下来。现在我们看到的北坡从上到下那道白色条状痕迹据说就是当年那盆蜂蜜冲后留下来的。
山下的湖中“秀蜜湖”里面的湖水由于过去受蜜腊山常年冲刷下来的峰蜜的影响，湖水到现在还是甜的，不信我们大家可以去品尝一下。
上完这段石板铺就的山坡路，我们就到了“好汉坡”。
我们先抬头向上看蜜腊山的峭壁。大家知道，我国最有名的险山当数华山了，不过华山的山峰再高再陡，山头上都有很多的'断层，都可以利用断层攀到顶端去。但是嵖岈山的山就不一样了，像眼前这面石壁，山体成90度直角，不但陡峻，而且整个山头由一块石头构成，中间没有断层。这样的山恐怕国际攀登冠军来了也难以攀登。再看下面这个小山坡，为什么会有“好汉坡”三个字呢？1990年奏，一位台胞游嵖岈山，也是像我们一样，上完这段坡路感到累了，就坐在附近这块石头上休息，无意中回头看到蜜腊山这面石壁的壮观情况，他大发感慨说：“哎呀，不要说前面这个大坡了，就是近处这个小坡谁能爬上去，谁就是好汉！我赏给他8000台币！”山下一位下在割草的山民听到后，鞋子一脱，光着两只脚，一会儿工夫就从坡底爬到了顶端。这位台胞一看，把身上带的8000台币送给了这个山民，后来他又让人找来笔墨，写下了“好汉坡”三个字，请当地石匠把这三个字给刻了上去，大家注意看在这三个字的左下方还刻有他的名字---刘修德，名字上面是他的登山时间---1990年春。不知道我们团友中是否也有人能爬上去，当一次好汉？嵖岈山和别的山相比有他的独特之处，就是山的上部层峦叠嶂，到处都有是奇峰怪石；而山的下部则千孔百窍，棚洞无数，万人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于万人洞是天然形成的地下岩洞。所以里面洞套洞、洞连洞，曲折迂回。狭窄的地方仅能容一人穿行，甚至爬行，但宽大的地方却也有几间房子那么大，这些空间合起来能容纳上万人，所以取名“万人洞”。
（出万人洞，引领游客到桃花洞）
前面我们将要去的景点是“桃花洞”，在这里我们看到前面有一个民居一样的小院子，在这个院子的一角有一个天然石棚，大约有100平方米，里面供有桃花仙女的塑像，这是为什么呢？
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相传在西汉末年，嵖岈山附近有一个叫桃花的姑娘在洞内修行，当时，王莽追击刘秀来到嵖岈山，善良的桃花姑娘把刘秀藏在这个地形复杂的地方，使刘秀躲过了王莽的追赶。后业刘秀登基做了皇帝，为报答桃花姑娘这段恩情，就封她为“桃花仙女”，并让人们按照她的模样塑起了神像，让后人世代供奉。
（引导游客进入景区二道门）
进入景区二道门，我们不妨停下来抬头向左上方看一下，在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。此情此景，不由人想起李白在《蜀道难》中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的诗句。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村很多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科目，但品种不一样，这种树的叶子很厚，耐旱性旨。据省林业局专家鉴定，它在那里已经生长了600多年。它每年春季发芽，秋季落叶，到冬季它又会枯死掉一部分树枝，来维持生命力强的枝了陆军冬。它为什么能够在这种环境下生存呢？专家们指出，这种树的根部有一种特殊功能，它的根可以分泌出一种液体，这种液体可以溶解岩石中的微量元素，它就全靠吸收这很少的微量元素来维持自己的生命。只有生命力，没有生长力，所以尽管自己已经有了600多年的树龄，但它的树体才只有那么大，这里也正应了“物竞天择，适者生存”的名言。
河南景区导游词 篇11
各位朋友，现在我们来到了灞陵桥景区。
景区是以三国胜迹灞陵桥为依托，自1990年以来分期复建的文物旅游景区，位于城西八里处，为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成，共有六个景点：门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑，其他均为仿汉建筑，整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。
这是景区的大门--门阙。阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗；两边是门吏，他们身体微躬，面部表情恭谨，手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来！前面是令人肃然起敬的照壁，上面浮雕着《汉关帝神游之图》，描绘的是关羽神游许昌的情景。
青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传，曹操的夫人卞氏来到许昌后，每逢春来夏初，就想起家乡的青梅。当时，兵荒马乱，卞氏吃不到青梅，唉声叹气。曹操就派人从乡下移来梅树，种在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季节，果实累累，香溢满城，卞氏吃到青梅以后，眉开眼笑。有一年，曹操带兵去攻打南阳，走到半道，将士们渴得走不动了，忽然，曹操心生一计，用鞭虚指说：“前面有片梅林！”，一传十，十传百，将士闻之，口皆生津。霎时，人人浑身是劲，个个如虎添翼，一鼓作气，攻下南阳。曹操班师回到许昌后，为纪念这次胜利，精选青梅，酿造美酒，犒赏三军，并在梅林里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操亲书匾额“青梅亭”，还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。
从此，这个故事便流传开来。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营，总是要到这里把酒畅怀，赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰：“绿满园林春已终，二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满，金箪飘香煮酒浓”。
说话间，我们来到了“活”字门前。三国时期是中国历史上风云激荡，英雄辈出的时代。鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。特别是曹魏集团，更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神，创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。这个“活”门便是其中的一个小插曲。有一次，丞相府新建一座花园落成了，曹操巡视后，没有提出什么意见，只是临走的时候，执笔在园门上写了一个“活”字。众人们不解其意。曹操的主簿杨修非常聪明，说：“门里添活，意为，阔'，丞相是嫌门太阔”。于是工匠再筑围墙，改造停当，又请曹操视之，曹操大喜，问：“谁知我意”?左右答曰：“杨修也”。
前面就是灞陵桥了，千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。灞陵桥距许昌市八里处，又名8里桥。为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因：一是大概与《三国志评话》的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关，把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了，二是“八里”和“灞陵”谐音，以讹传讹，沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”，由于这处遗址的历史影响，不失为许昌的一处名胜古迹。
关羽在许昌辞曹归刘并非虚构，历史上确有其事。据《三国志.蜀书·关羽传》记载：“初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，……及羽杀额良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：'彼各为其主，勿追也'。”《三国演义》中说，曹操不但不准部下杀关公，而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金，为其饯行。而关羽恐其有诈，便立马于桥上，用刀尖挑锦袍披挂身上，并勒刀回头称谢日：“蒙丞相赐袍，导日更得相会。”遂下桥往北，顺官道而去。到了建安十三年（公元208年），孙、刘联合，火烧赤壁，曹操83万人马，一败涂地，最后只带十数骑落荒而逃，恰逢关羽伏兵华容道，为报昔日之恩，放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事，既表现了关公的“忠义”之情，同时也突出了曹操爱才之心，以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙，以作纪念。
此桥的始建年代无考，据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构，三孔，通长17米，高2．88米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等，都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。桥南是《关王辞曹操之图》碑。
1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米，单拱双柱，柱承栌斗，支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像，内容有历史典故、神话传说，大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动，令人退想。东阅台的正中入口处，立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像，通高9米，高大伟岸，给人以凌空立马，虎视中原之势；西月台南北对峙，高5．2米的青石子母烟，代表着帝王之仪。
下面我们参观关帝庙。
关帝庙是为纪念关羽灞陵桥挑袍而建的，是全国与关羽踪迹有关的八大关庙之一，为省重点文物保护单位。
关帝庙建于清康熙二十八年(公元1689年)，这里也曾是岳飞“颖昌大捷”的古战场。关帝庙三进院落，南北相连，次第增高。九殿一阁，古朴典雅，保存完整。内设塑像栩栩如生；匾额楹联含意深邃，书法精湛；长廊壁画，展现了关羽“忠不顾死，义不负心”的生平事迹。庙中碑褐荟萃，内涵深厚。更具特色的是：天下关庙都贬曹，这里关帝奉曹操。把关羽和曹操联系在一起加以歌颂，形成了独有的文化现象。
庙前原有一座花戏楼，每年春秋大祭，关公庙会都要上演关公戏，锣鼓喧天，歌声动地。花戏楼毁于日本侵华战火。
庙前的御河桥，是帝王殿宇的象征。两边栏板的望柱上雕刻着石狮、石猴等。山门前这两匹马，都是关羽的坐骑，一匹叫白兔马，为关羽降曹前所用；一匹叫赤兔马，为关羽在许都时曹操所赠。
关帝庙的第一道门叫山门。山门面阔五间，进深三间，上方书金色“关帝庙”三字。门内侧有两尊塑像，右为关羽谋士马良，左为武将廖化。山门东侧墙上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商关公”的商业文化内涵及其魅力，商人以关羽的“仁、义”为本，买卖公平，信誉第一，承诺经营，童叟无欺，才使得集市兴隆，贸易昌盛。而市场的兴旺发达则在于市场的整顿治理。所以这方碑为研究清代的税收制度和市场管理也提供了可靠的文物佐证。同时，也揭示了商人为什么都把关羽视为“武财神”供奉起来的原因。
第二道门是仪门，也就是礼仪之门。中国的封建礼制繁多，等级森严，百官到此拜谒关公，文官下轿，武官下马，步行进人此门。仪门为三个入口，中为雉门，是专供帝王进出的；右为文经门，专供文职官员进出；左为武纬门，供甲胄之士进出。而庶民百姓只能从两边的垂花门进出。
通过仪门，来到中院，也就是关帝庙的`拜殿和大殿。院内有四通碑刻，分别立于清康熙二十八年、康熙六十一年、雍正十年和乾隆五十一年，这就是灞陵桥、关帝庙的资料库，它真实地记载了灞陵桥和关帝庙的历史沧桑。
现在，我们来到了拜殿和大殿。拜殿与大殿相连。拜殿东、西山墙分别彩绘民间传说关羽的青龙宝剑和青龙偃月刀的来历。大殿面阔四楹，进深五间，为关帝庙的主体建筑。关羽挑袍群雕塑像，生动地再现了发年曹操辞别关羽的情景。
绕过大殿屏风，进入春秋阁。正面是阁楼，东西有偏殿，东偏殿为议政堂，塑有刘备、关羽、诸葛亮、赵云等蜀国的核心人物，正在策划着军国大事；西偏殿为五虎堂，盔铠雄伟的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠站立一堂。春秋阁楼下有关羽读《春秋》的彩绘塑像，右有关平捧印，左有周仓持刀，塑造了关羽文武兼备，周仓、关平从不懈怠的形象。
庙宇利用围墙建造的东西对称的迥廊中，彩绘着46幅壁画，讲述了关羽的生平，壁画以《三国演义》为主线，博采神话传说和民间故事，突出反映了关羽的忠、义、仁、勇。
关帝庙东邻为“桃园”，建有金兰亭、结义堂。结义堂塑有刘、关、张像，让大家感受那以天下为己任的桃园精神的熏陶。四周墙壁陈列着许昌三国胜迹的彩色图片，方丈之内可以饱览许昌的主要三国遗址。
灞陵桥景区的参观游览就到这里。
河南景区导游词 篇12
各位朋友：
濮阳有着悠久的历史和灿烂的古代文化，留下了许多名胜古迹。现在我们带领大家去参观的景区就是依托全国重点文物保护单位戚城遗址而建成的，叫戚城文物景区。（进入戚城景区）濮阳是我们中华民族发祥地之一，戚城遗址是濮阳悠久历史的重要见证。戚城文物景区总占地面积760亩，自1991年3月起，历时5年建成，其中有纪念景点5处，文物及遗址展示3处。
古书记载，淄阳上古名叫帝丘，是传说中五帝之一颛顼”和他的部落生活的地方，所以，我们今天称濮阳为颛顼遗都”。颛顼最大的历史功绩是观天象、制历法、改革原始宗教。前面的这座高台建筑——玄宫，就是纪念人文始祖颛顼的。战国时期哲学家庄子在《大宗师》中说：颛顼得道，以处玄宫”。意思是说，颛顼悟出了天地之道，在玄宫主持了宗教改革，玄宫因此而得名。
这是颛项和夫人女禄的塑像，他们既是功勋卓著的中华人文始祖，也被历代尊称为天地人三界的神灵。从东面的壁画，我们可以看到头戴羽冠，。手执玉钺的颛项帝被四周光环笼罩，表示其法力无边。频项为黄帝之孙，他所处的时代为原始社会母系氏族向父系氏族过渡时期。他规定男女有别，确立父系制度；他注重收集各部落先进的生产生活经验，收集百药以医万民。颛顼宗教改革的主要内容是区分神职和人事，设立专门的司天和司地的官职，通天”成为少数人的特权，此后逐渐演变成为统治者的统治工具。但另一方面，由于设立了专门负责农业生产的官职，农业和科学技术得到了发展，从而推动了社会的发展和人类文明的进步。壁画上这是南正重，那是火正黎，南正”和火正”都是官职，重和黎就是颛顼的两个负责司天”和司地”的大臣，古书称之为命南正重司天以属神，火正黎司地以属民”。
西面的壁画描绘的是颛顼帝观测天象，制订历法”的场面。直到今天，我们仍称一年分为366天的历法为颛顼历”，这要算是中国最早观象授时的记载。颛顼帝还禁止近亲结婚，说明人类早就认识到其危害。
在两边长廊之上，我们所看到的是淄阳历代名人塑像，共有20尊。淄阳位于黄河下游之滨，地灵人杰，涌现了政治家吕不韦、改革家商鞅、军事家吴起、侠士荆轲、天文学家僧一行……可谓群星灿烂，他们都为中华民族的生存和发展立下了不可磨灭的功绩，他们不仅是淄阳人的骄傲，更是中华民族的骄傲。
中国历史的发展进程，在石器时代之后是青铜时代。石器时代相当于文献记载中的传说时代，和三皇五帝”相始终，而青铜时代则和夏、商、周三代相始终。夏代，淄阳是其邦国昆吾所在地，昆吾手工业发达，是夏代青铜铸造业的中心。文献所记载著名青铜礼器——九鼎，就是由大禹的儿子启用九州所贡之铜在昆吾铸造的。我们面前这一座水榭式建筑——铸鼎轩，即为纪念这一历史事件而建，中间这尊彩塑为夏启。
好，让我们沿着九曲回廊，欣赏一下垂柳倒映的玄湖风光，然后到戚城历史陈列室参观轰动全国的重大考古发现——中华第一龙”。
龙是中华民族的象征，是华夏历史文明的标志物，源远流长的中华龙文化是中国传统文化中最具特色的组成部分。那么，龙文化起源于何时何地呢？1987年8月在淄阳西水坡遗址的考古发现给我们提供了答案。这是一次远古时代的.宏大葬仪，共由四组蚌图遗迹组成，以龙虎蚌壳图案作为陪葬，显示了墓主人的身份和地位。中国社会科学院对其进行碳14科学测定，结果为距今6460±135年，专家们据此推测墓葬与文献记载中的三皇五帝”时代相关，那么，墓主人是三皇五帝中的哪一位呢？是伏羲、黄帝、还是颛顼？尚无定论。这一发现可以称之为中国第一帝陵”，第一王陵”。因为三皇五帝都和龙有关，只有他们才能享有如此高规格的葬礼。再看出土的仰韶文化特大陶鼎和陶鼓，在我国同时代的考古发现中实为罕见，其风格展现了特有的王者之气”。濮阳古称帝丘”，又是五帝之一颛顼”的故都，在此发现中国第一王陵”、第一帝陵”是十分自然的。
再看右侧的龙图案，形象不仅生动逼真，艺术性很高，而且从中国龙的艺术发展历程来看，它的颈、爪、角以及整体构图，已经具备了发展到后来中国传统文化龙的大部分要素和创意。蚌龙身上所特有的精、气、神，正是几千年来中华民族征服自然、自强不息、团结统一的写照，专家们誉称为中华第一龙”是当之无愧的。濮阳也因此被中华炎黄文化研究会命名为龙乡”。
现在我们在东、西、南三面回廊中所看到的26幅春秋卫国史壁画，形象地再现了自公元前ll世纪末，卫康叔受封立国，之后都城三迁一直到定都帝丘（即今天的濮阳），后于公元前239年为秦国所灭这800多年波澜壮阔的历史，中国著名的成语典故如大义灭亲、退避三舍、螳臂挡车、好鹤失国、桑间濮上、郑卫之音等就出自卫国史，历史名人孔子居卫十载，留下了许多佳话。卫国和鲁国同为礼仪之邦”，卫国作为一个千乘大国在春秋战国史上占有重要地位。
前面这座巨形雕塑是为纪念五帝之一颛顼的。这座雕塑名为帝颛顼乘龙至四海”。
戚城会盟是春秋时代重要的历史事件。今天我们在西边看到的是雄伟的古城墙遗址。而面前高大的土台建筑便是春秋诸侯会盟举行仪式的会盟台。会盟盛行于春秋时期，当时诸侯或卿大夫为了巩固内部团结，打击敌对势力，经常举行一种具有制约作用的礼仪活动。会盟各方协议达成后，在会盟台上对天盟誓，然后杀牲取血，饮血坎牲（即喝血后将牲埋起来），对神灵做出信守诺言的保证。主持会盟者叫盟主。那时，盟主多半凭仗自己的实力，打着以德服人”、抑强扶弱，辅佐周室”的旗号来发号施令。据《春秋》、《左传》记载，从公元前626年到公元前531年的近一个世纪内，诸侯在卫国会盟十四次，其中在戚城就有七次，内容牵涉结盟、背盟、续盟、援救被侵国家等事宜。面对这座高台，我们仍然可以想见诸侯历次会盟的壮观场面。1991年2月5日，江泽民曾亲临戚城遗址，对其价值给予了高度评价。
戚城是卫国北部的一个边邑，向北隔黄河与晋国相望，南与鲁接壤，西与郑毗邻，地理位置十分重要，正是由于这一点，使它成为诸侯争夺的一个战略目标。同时，戚城又是卫国孙氏家族的采邑，孙氏家族权倾朝野，其立场的向背直接影响到卫国的政局和诸侯势力的均衡，所以，史书记载，许多历史事件与戚城有关，孔子的弟子子路就是在与戚城有关的政治事变中遇难。
戚城遗址是全国重点文物保护单位，地上的部分为周长1520米的古城残垣，占地面积1440平方米，地下则保存着自6000多年前仰韶文化到汉代等不同时期历史遗存。
好了，戚城文物景区的讲解到此结束。
河南景区导游词 篇13
二祖庵位于少林寺旅游景点常住院对面的钵盂峰顶。因庵与其北的初祖庵相对，故当地人称之为“南庵”。
它是少林地区地势最高的一座古建筑。据旧志载，相传禅宗二祖慧可立雪断臂后到钵盂峰顶养伤修炼，后寺僧为纪念二祖慧可而建此庵。庵创建的年代大致和初祖庵同时，为北宋后期。
二祖庵坐北向南，长34米，宽28.5米。它原是一座完整的'四合院，前有山门，东西有配殿，北有正殿。山门内供韦驮，亦称韦驮殿;西配殿内供紧那罗，亦称紧那罗殿;东配殿内供菩萨，亦称菩萨殿。山门及东西配殿早已毁，仅存正殿。正殿名二祖殿，为硬山式建筑，面阔三间，前檐下有明柱两根。在庵内边的断崖上还有“养膀台”遗迹。因为这里是二祖慧歌舞“经行处”、“觅心台”、所以史书称为“炼魔台”。庵内现有殿房3间，明、清碑碣数通,殿前古柏3株，庭院四角有水井4眼,就是有名的“卓锡泉”.庵院周围有唐万岁登封元年(696年)以后的砖塔三座今存殿堂应为明嘉靖四十四年重修留下的殿堂。殿内供二祖慧可塑像。二祖庵在明嘉靖、万历、天启、崇祯及清康熙、道光时曾修。
1988年，又重修二祖庵大殿，1990年又在原山门处建门庭式简易门一座，并重建了围墙。
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