作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，就有可能用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编为大家收集的关于上海城隍庙导游词，希望对大家有所帮助。

关于上海城隍庙导游词1

　　上海是一座具有独特的艺术魅力的世界名城，素有“东方巴黎”之美称。城隍庙就是上海的旅游胜地。

　　记得有一年，爸爸妈妈带我去城隍庙去玩，一走进城隍庙，首先映入眼帘的就是桃红柳绿轻拂着的湖心亭九曲桥，真是梦一般的古色古香，梦一般的.波平如镜，梦一般的水泄不通，只见湖的东南西三个面都是鳞次栉比的商场，游人如织，真是风景如画。近看，池水清澈见底。一大群锦鲤鱼在荷叶下嬉戏。荷叶亭亭玉立。一群群小鸟、白鸽掠过湖面，在阳光下一闪一闪，显得格外好看。

　　其实最令阿拉上海人引以为豪的应该是上海的各色点心。在城隍庙内，汇集了众多的上海地方小吃，绿波廊的特色点心，松月楼的素菜包，桂花厅的鸽蛋圆子，松云楼的八宝饭，还有南翔小笼和酒酿圆子,还有梨膏糖、五香豆。最有名的，要数“南翔馒头店”卖的小笼包了，中午饭时间还没到，等着吃小笼包的人就排成了队。我来到城隍庙吃了小笼包，总会对它赞不绝口，然后，情不自禁地说道：“南翔小笼包真是名不虚传、令人心醉啊!”

　　每当我想起这风景优美的城隍庙，吃上些上海有名的点心，怎能不令我心旷神怡、流连忘返?

关于上海城隍庙导游词2

　　上海城隍庙（上海话：老城隍庙，上海话拼音：lhaoshenhhangmhiao，发音：[lznɑmi]），是中国上海著名景点，道教正一道在上海的最主要的道观。

　　老城隍庙位于上海老城厢中部，现属黄浦区东南部，临近豫园。明朝永乐年间由原金山神庙改建而成。城隍庙内供奉有三位城隍，分别是霍光、秦裕伯和陈化成。清朝道光年间，老城隍庙达到全盛，占地面积达到约50亩。民国时期，庙宇屡遭火灾，民国15年（1926年）重建了大殿。期间，老城隍庙受到冲击，庙宇被挪作他用。1994年，老城隍庙被修复，重新成为道观。目前，老城隍庙包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等殿堂，总面积约一千余平方米。

　　老城隍庙周边庙会逐渐发展成为上海年代最为久远的.商业区域，各种小吃餐厅、古玩商铺和小商品市场鳞次栉比，有绿波廊、宁波汤团店、松月楼等著名食府，尤以小笼包、梨膏糖、五香豆等食品最为出名。

关于上海城隍庙导游词3

　　上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一 。城隍，又称城隍神、城隍爷。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园景区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间(1403—1424)，距今已有近六百年的历史。风雨仓桑，朝代更迭，上海城隍庙也历经兴衰。

　　上海市老城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间(14031424)，距今已有近六百年的历史。从明代永乐(14031424)到清代道光(18211850)上海城隍庙的庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，最为繁盛时期，总面积达到亩土地，约三万三千多平方米。1994年，随着宗教信仰自由政策的逐步落实，上海城隍庙得到恢复，重新成为由正一派道士管理的道教宫观。2005年，上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还，随即开始了二期修复工程[2]。现在的上海城隍庙，包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂，总面积约二千余平方米。

　　城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年(239)建的芜湖城隍庙。历史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。宋代以后，城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、杨椒山，杭州祀周新，会稽祀庞王，南宁、桂林祀苏缄等。后唐末帝清泰元年(934)封城隍为王爵。明太祖洪武元年(1368)则下旨封开封、临濠、束和、平滁四城的城隍为王，职位正一品，与人间的太师、太傅、太保“三公”和左、右丞相平级，又封各府、州、县城隍为公、侯、伯，即府城隍为监察司氏城隍威灵公，职位正二品;州城隍为监察司氏城隍显佑侯，职位正三品;县城隍为监察司氏城隍显佑伯，职位正四品，并且重建各地城隍庙，规模高广与当地官署衙门完全一样，还按级别配制冕旒哀服。明太祖洪武三年(1370)正祀典，诏去封号，只称“某府或某县城隍之神，又令各地城隍庙不得杂祀其他之神。据说明太祖朱元璋出生在土地庙里，所以他对土地庙以及土地的“上司”城隍极为崇敬。明孝宗年间(1488—1506)，莆田抗元英雄陈文龙(1232—1277)被封为福州城隍爷，其从叔抗元英雄陈瓒(1232—1277)被封为兴化府城隍爷。

　　城隍庙，九里三;各种买卖在里面;上至绫罗和绸缎，下至牛笼和马鞭……这是每个老西安人对城隍庙的印象，然而，对于城隍庙的全部历史，它所历经的风雨沧桑，却没有几人完整知晓。城隍信仰在我国历史上源远流长，流行广布，西安都城隍庙位于西大街中段，始建于明洪武二十年(1387年)，原址在东门内九曜街，明宣德八年(1432年)移建现址,是当时天下三大城隍庙之一，统辖西北数省城隍，故称“都城隍庙”。

　　沉香阁

　　位于城隍庙西北面的沉香阁，原由豫园主人潘允端所建。潘允端于明万历二十八年(1600 年)督办漕运疏浚淮河打捞沉船时觅得一尊精美观音佛像，甚为喜欢，又于当夜梦见其母嘱托，即派人护送佛像回上海建阁供奉。因佛像由名贵海琼水沉香木雕制，芳香十分浓郁，故名“沉香阁”(据考，该佛像系隋代大业年间南洋赤土国回赠隋炀帝之礼，在淮河中遇风浪沉没，已卧伏河底近千年)。明代之后，沉香阁迁址重建，曾改名为“慈云禅寺”，拥有丛林寺院规模，与龙华、静安、玉佛三大名刹齐名今沉香观音虽非原像，但仍形神兼具、仪态万方，为佛中珍品，香火终日兴盛。阁内现还开设尼众班，已成为全国最大的比丘尼寺院之一。

　　豫园花园

　　明代豫园为沪上重要的传统旅游胜地，享有“奇秀甲于东南”之誉。该园由明代进士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建，有“愉悦双亲”之意。初占地 70余亩，曾盛极一时，后几经战乱，现尚存 30余亩。园中布局精致、景色宜人。亭台楼阁参差错落，曲经回廊交相掩映，池水萦绕与假山怀抱，名贵花木与奇石争辉，尽显“江南名园”之风范，并留有清代上海著名“小刀会”起义的遗址。

　　大假山是豫园景色的精华所在，也是江南园林中黄石假山的典范之作，由明代最具权威的叠山名家张南阳精心设计，并亲自参与建造，用数千吨浙江武康的`黄石堆砌而成。

　　玉华堂前的“玉玲珑”是江南三大名石之一，也是豫园中的瑰宝。古人品评石之高下，有“皱、漏、透、瘦”四个标准，玉玲珑则四者俱佳，而以“透、漏”论之，更是冠盖全国，称誉海内外。豫园中有许多砖雕、泥塑、不仅历史悠久，而且十分精美。

　　豫园中的名树古木也为数众多，百年以上的古树就有三十余棵。园中最古老的树是万花楼前的银杏树，高寿已四百余年。

　　当代大诗人郭沫若一九六一年参观豫园时，写下了“玲珑玉垒千钧重，曲折楼台万姓游。坐使湖山增彩色，豫园有史足千秋”的诗句。

　　湖心亭、九曲桥

　　典雅、别致的九曲桥，与湖心亭相依相伴成为上海的标志之一。人们行走在桥上弯来拐去、斗折蛇行、移步换景。而曲桥为什么以“九”为数呢?按中国人民的传统习俗，九是阳数最高的数，具有吉利之意，故取名“九曲桥”，实有取其吉祥如意之意。民间更是流传着“儿童走九曲，幸运久久久;学子走九曲、考分九十九;情侣走九曲，天长而地久;老翁走九曲，活到九十九”的民谣。

关于上海城隍庙导游词4

　　上海城隍庙是一个历史悠久的地方，凡是去上海的人，都会去那里走一走。

　　城隍庙四周建筑的外观都是庙宇的形状，每一个楼阁的飞檐都不相同，有尖尾的，有圆梢的，也有带刺边雕饰的。那层层叠叠、交错上下的飞檐，在灰色天空的衬托下，城隍庙就像飞满了翘着长长尾巴的燕子。

　　那里最著名的就是九曲桥了，九曲桥有九个弯。春天来了，站在桥上，可以观赏湖中欢蹦乱跳的锦鲤和慵懒的乌龟；夏天到了，站在桥上，就可以欣赏美丽高贵的荷花，感觉仿佛身临仙境；到了秋天，湖面上铺了一层五彩缤纷的树叶毯，那些树叶有绿色的，有黄色的还有红色的；到了冬天，白雪覆盖在屋子的瓦片上，而湖面上却是喜气洋洋的，原来，在湖面上摆放了四大名著的人物造型。有三国演义的吕布戏貂禅，桃园三结义，红楼梦的宝黛读西厢，水浒的众位好汉们以及西游记的唐僧与他的徒弟们。那些人物一到晚上，就会亮起来，原来这是元宵节的花灯啊。一年四季的.九曲桥都很美丽。

　　城隍庙除了这些，还有什么特色呢？就是城隍庙里的小店了。那里有许多卖上海特产的店，到上海来玩的中外游客，基本都会买一些纪念品带回去。还有一部分，是卖手工艺品的店，有卖中国结、脸谱等。我最喜欢的，当然是那些小吃店了。小笼包、生煎包、糖葫芦，实在是太好吃了，现在想起来，都忍不住咽口水呢！那糖葫芦，山楂外面裹着一层糖，一口咬下去，糖的甜味和山楂的酸味融合在了一起，那味道真是让我回味无穷！

　　据说“没有到过城隍庙，就等于没去过大上海！”同学们，你们去上海玩时，可别忘了去城隍庙逛逛啊！

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