作为一名优秀的导游，就有可能用到导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。我们应该怎么写导游词呢？下面是小编帮大家整理的导游词，欢迎大家分享。

　　导游词 篇1

各位朋友：

　　你们到当奈湿地人居生态村旅游。下面，我给大家简单介绍一下当奈的由来。当奈，蒙古族语“迭喇哈”的音译,是指人名,也是寺庙名称。当奈，蒙古族语“迭喇哈”的音译，是指人名，也是寺庙名称。“迭喇哈”的由来是说从17世纪初，后金征兵到关内，当时的杜尔伯特部第二代部落长（酋长）阿都齐带领骑兵跟随出征，阿都齐的夫人迭喇哈主持部落一切事物。在阿都齐征战期间，迭喇哈把杜尔伯特部落管理的六畜兴旺、风调雨顺，牧民生活美满、安居乐业，所以，当地的牧民们非常崇敬她、拥护她，称她为“神女”。同时，她也是杜尔伯特部落藏传佛教的'第一代传人。在她死后，牧民们为了纪念她，给她修建了庙宇，起名叫“迭喇哈庙”，汉语译为“仙女庙”，也叫“神女庙”。

　　当奈人居生态村位于扎龙自然保护区腹地，总面积57万亩，现在仍然保持着完整的原始风貌，大小湖泊星罗棋布，生物类别多种多样，这里有丹顶鹤、大雁、野鸭等珍贵鸟类200多种。乘竹排走的航道就是过去蒙古人游牧时走的马道，沿着芦苇荡中的水道往前行5公里就到了百鸟湖，湖中有上百种、几千支水禽在这里安家落户，繁殖后代。沿着这条水道再往前走三公里就是仙女池，面积有6000多亩，水深有两米，水清一色、明亮如镜、清澈见底，传说是仙女洗澡的地方。黑岗泡北面的山冈是古代牧民放牧的地方，黑岗泡也叫饮马湖，每到傍晚牧民放牧归来，丹顶鹤与牛马羊一起在湖边嬉戏，非常热闹，就是现在每到7月，渔民撑船在这里经过，当太阳下山时好象还能听到嘶嘶的马鸣和丹顶鹤的叫声。

　　这里最美的季节，要数夏末初秋。在这个时节暑热刚刚退去，一丝凉爽袭来，让人感到无比惬意。如果你要是起个大早来到湖边，但见一轮红日从无边的苇海中跃起，光芒四射……数不清的水鸟在空中翱翔、鸣叫，白荷、红莲、翠苇在风中飘动、摇曳，鱼儿在水面尽情嘻戏，水波被霞光染成五颜六色，一切生物如此色彩斑斓，灵动多姿，那该是一幅多么壮观的《北国水乡图》。但也有人说，当奈湿地最美的季节，应该在秋末冬初。的确有一个诗人这样写道：“芦花白、芦花美，花絮满天飞，千丝万缕意绵绵，路上彩云追。大雁成行人成对，相思花为媒，千里万里梦相随。莫忘故乡秋光好，早怀情爱报春回。”这优美的诗句，不正是对那些依恋故乡、建设当奈的当奈人的真实写照吗？

　　当奈湿地不仅景色秀美，给人披上了一层神秘的色彩，更有芦苇、水产品，为人们展示出一条富裕之路。这里芦苇连片，苇质优良，所产的白花苇、紫花苇，居民加工成苇箔、苇席、苇苫帘、苇板、苇编工艺品等，畅销国内各地，并远销美国、韩国、日本和以色列等国。湖泡苇塘中所产的鲜鱼，都是自然繁殖，没有污染。“泥鳅、水鳖、哈士蚂、老头鱼”被称为“四大黑”，驰名省内外，成为人们的美味佳肴。当地所产的鸡、鸭、鹅肉及其鲜蛋都是天然无公害、绿色食品，口味鲜美，营养丰富，备受人们喜爱。

　　如今的当奈湿地，已成为人们观光、休闲、度假的最好去处。辽阔神秘的当奈湿地人居生态村您,自然典雅的当奈湿地人居生态村您！

　　导游词 篇2

　　凡尔赛宫位于法国巴黎西南郊外伊夫林省省会凡尔赛镇，是巴黎著名的宫殿之一，也是世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫）。1979年被列为《世界文化遗产名录》。

　　凡尔赛宫所在地区原来是一片森林和沼泽荒地。1624年，法国国王路易十三以1万里弗尔的价格买下了117法亩荒地，在这里修建了一座二层的红砖楼房，用作狩猎行宫。二楼有国王办公室、寝室、接见室、藏衣室、随从人员卧室等房间，一层为家具储藏室和兵器库。当时的行宫拥有26个房间，如今拥有2300个房间,67个楼梯和5210件家具。作为法兰西宫庭长达107年（1682-1789）。

　　1789年10月6日，路易十六被民众挟至巴黎城内，凡尔赛宫作为王宫的历史至此终结。在随后到来的法国大革命恐怖时期中，凡尔赛宫被民众多次洗掠，宫中陈设的家具、壁画、挂毯、吊灯和陈设物品被洗劫一空，宫殿门窗也被砸毁拆除。1793年，宫内残余的艺术品和家具全部运往卢浮宫。此后凡尔赛宫沦为废墟达40年之久，直至1833年，奥尔良王朝的路易·菲利普国王才下令修复凡尔赛宫，将其改为历史博物馆。

　　凡尔赛宫宏伟、壮观，它的内部陈设和装潢富于艺术魅力。五百多间大殿小厅处处金碧辉煌，豪华非凡。内部装饰，以雕刻、巨幅油画及挂毯为主，配有17、18世纪造型超绝、工艺精湛的家具。宫内还陈放着来自世界各地的'珍贵艺术品，其中有远涉重洋的中国古代瓷器。由皇家大画家、装潢家勒勃兰和大建筑师孟沙尔合作建造的镜廊是凡尔赛宫内的一大名胜。它全长72米，宽10米，高13米，连结两个大厅。长廊的一面是17扇朝花园开的巨大的拱形窗门，另一面镶嵌着与拱形窗对称的17面镜子，这些镜子由400多块镜片组成。镜廊拱形天花板上是勒勃兰的巨幅油画，挥洒淋漓，气势横溢，展现出一幅幅风起云涌的历史画面。漫步在镜廊内，碧澄的天空、静谧的园景映照在镜墙上，满目苍翠，仿佛置身在芳草如茵、佳木葱茏的园林中。

　　导游词 篇3

各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到风景秀丽的拙政园游玩，祝你们玩得开心，玩得尽兴。

　　拙政园位于苏州娄门内东北街178号，建于明代，王献臣是该园的第一位主人。他在嘉靖，正德年间官居监察御史，晚年壮途不得意，罢官而归，买地造园，借《闲居赋》“拙者之为政”句意，取名为园。园以水景取胜，平淡简远，朴素大方，保持了明代园林疏朗典雅的古朴风格。景区分成东、中、西三部，另有原住宅处于1992年建成苏州园林博物馆对外开放，这亦是中国首家园林专题馆。园内主要景点有：兰雪堂、芙蓉榭、秫香馆、放眼亭、远香堂、小沧浪、留听阁、浮翠阁等。

　　园林是一门博大精深的综合艺术，拙政园更是中国造园的经典之作，与故宫、长城、孔庙、秦兵马俑、布达拉宫等同属国宝，亦是世界文化的瑰宝。

　　近年来，拙政园充分挖掘传统文化内涵，推出自己的特点花卉，每年春夏两季举办杜鹃花节和荷花节：花姿浪漫，清香远溢，使素雅幽静的古典园林充满了勃勃生机。

　　各位游客现在我们来到了拙政园西部，拙政园的西部的.盆景园和中部的雅石斋分别展示了苏派盆景与中华奇石，雅俗共赏，陶冶情操。

　　今天的游览就要结束了，在拙政园的这段时间，希望能成为您苏州之游中的永恒记忆，同时也请您把苏州人民的祝福带给您的家人和朋友，谢谢！

　　导游词 篇4

各位游客：

　　大家好！

　　欢迎大家来到周口店北京猿人遗址旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我非常高兴。希望各位能在周口店北京猿人遗址度过一段美好的时光。

　　周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约五十公里。

　　这个遗址是1929年中国古生物学家裴文中发现的。他发现了原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨，并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹。以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。所以，我们大家参观的时一定要注意文明，不能将垃圾留下。

　　大家都知道，北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过五十岁的不足4。5%。

　　通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。

　　你们知道吗，北京猿人的发现，还将用火的.历史提早了几十万年，他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。人类不仅发现了获得历史，还发现了北京人喜欢过群居生活呢！当他们学会用天然火把食物烤熟之后，便住进了山洞，他们还学会了打磨石器，用来做一些简单的工具。

　　人类老祖宗居住的地方值得我们纪念。周口店北京猿人遗址有太多的文化，我说也说不尽，现在就请大家自己细细游赏吧！过半个小时我们将再次集合，前往下一个景点。

　　祝您旅途愉快！谢谢！

　　导游词 篇5

各位游客朋友：

　　大家好!欢迎各位到十丈洞景区旅游!我是你们此行的导游员，非常荣幸能由我陪同大家参观游览。

　　十丈洞景区位于赤水市南部风溪河上游，是赤水国家级风景名胜区、国家4A级风景区的重点组成部分，距赤水城区39公里。景区以瀑布群、竹海、桫椤、丹霞地貌为主要特色，兼有长征历史文化、文物古迹，集生态、科普、游娱、文化于一体。十丈洞景区是一个以瀑布为主的生态景区，这里有我们熟知的中洞瀑布、十丈洞瀑布，还有蟠龙瀑布群，鸡飞岩瀑布群，仁友溪瀑布群以及十丈洞附近的暗瀑。

　　现在我们所看到的景区大门是由四川美术学院设计，雕塑由400块丹霞石砌成，连底座一起高6米，宽8米。正面形象为森林老人，又名大山之神，造型取自于人类始祖之一轩辕皇帝的原型，喻意十丈洞景区的古老与原始。雕塑的背面形象为＂空谷佳人＂，根据刘海粟老先生＂空谷佳人＂题词造型，意在展示十丈洞景区的清秀和美丽。

　　我们现在沿着风溪河逆流而上，大家可以欣赏沿途风溪河谷美丽的丹霞地貌风光，也可以看到有＂活化石＂之称的珍稀植物桫椤。行走在青石小道之上，一路碧溪红岩、翠林修竹相伴，耳听流水潺潺、百鸟啼啾，自有一番滋味。

　　大家也许奇怪赤水的瀑布为何大多以＂洞＂命名，按《说文解字》里解：＂洞者，疾流也。＂因此，这＂洞＂就是瀑布的名称了。现在我们看到的这个体态优美的瀑布就是中洞瀑布，它距十丈洞瀑布只有2千米。中洞瀑布高18.5米，宽75.6米，看上去恰似银色珠帘垂挂在这青山绿谷之中，又如倒置梳针的银梳，被当地人亲切的誉为＂美人梳＂。中科院考察团也给予高度评价，称其为＂中国帘状瀑布的典型代表＂。

　　现在大家都能听到瀑布的水声，再沿这石梯小径再走一会儿，我们就能揭开十丈洞瀑布的神秘面纱啦!等会到达瀑布，石阶湿滑，大家观瀑时一定要注意脚下。

　　十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美，大家也许会奇怪为何人们一直以来只知黄果树瀑布而不知有十丈洞瀑布呢?这就得说起这十丈洞瀑布的历史了。明朝永乐四年即公元1406年，少监谢安奉明成祖圣旨采伐优质楠木修筑宫殿在此伐木，却因交通极为不便使得楠木木却运不出去，谢安为避杀身之祸而隐居在这深山里。清朝人陈熙晋为此题一首十丈洞诗：

　　洞深十丈锁云烟，谢监栖迟廿五年。

　　采木使臣归未得，山中开箐已成田。

　　这却无意中成为发现十丈洞大瀑布最早的文字记载。明朝崇祯十一年(公元1638年)，大旅行家徐霞客考察了黄果树大瀑布，却因交通不便而未发现十丈洞大瀑布。直到1985年7月16日，中央新闻联播节目首次向世界播放发现十丈洞大瀑布奇观的新闻，这才使十丈洞瀑布进入人们的视野。

　　各位游客朋友，现在我们来到十丈洞瀑布了。十丈洞瀑布高72米，宽80米，比黄果树瀑布仅窄1米，被人们誉为＂神州瀑布又一奇观＂，画坛泰斗刘海粟老先生题誉为＂空谷佳人＂。风溪河水，从如刀削斧劈的断崖飞流直下，跌入深潭，形成了大瀑布。从上而下观瀑布，瀑水如万马奔腾，吼声震耳，捣起层层水雾。而水雾在阳光照耀下，呈现出了的七色彩虹，大家偶尔还能看到奇妙的'佛光环。飞瀑如白练垂挂于这青山绿谷之中，洁白美丽;林木如翠屏环立在这白水流瀑之旁，碧绿秀美。红岩、绿树、银瀑，人置身其间，恰是画中游一般。瀑布周围成片的杜鹃林、桫椤林等景观，四季葱绿，更为瀑布增添几分秀丽。

　　站在瀑布下端观瀑，而龙女潭的传说，更是一个极美的神话故事。据说，很久以前，十丈洞一代遇到旱灾，龙王三公主趁老龙王外出，私降甘霖拯救众生万物，老龙王得知，便将三公主囚禁在这潭底。而三公主却不改初衷，在久旱之时，毕会化雨为瀑以救众生。于是，人们就把瀑布下的这深潭命名为＂龙女潭＂，而人们只要驻足在龙女潭边，也会对龙女萌发出无限遐想与的敬意。

　　各位朋友，相信十丈洞之行一定给你们留下了美好的回忆，希望大家能再次到十丈洞景区游玩。临行临别，祝大家万事如意、一路平安!

　　导游词 篇6

　　车溪位于点军区土城乡，距中心城区18公里，车溪风景区是以“梦里老家”为主题，以田园风光和土家民俗文化为特色的风景区，山灵水秀，民风古朴。其特点可用“一二三”来概括，即一个主题定位(梦里老家)，两大自然奇观(植物奇观3000亩古生腊梅和地质奇观——天龙云窟)，三种文化特质(土家民俗欣赏、农耕文化展示、古代作坊表演)。在车溪雄峰、异石、奇洞、飞瀑、清泉等景观随处可见，古作坊与巴楚故土园民居交相辉映，自然景观和人文资源水乳交融。好了，朋友们，让我们从此刻起离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进车溪的青山绿水之间，真切去感受生命与自然亲近的意义，体味返璞归真的无穷乐趣吧。

　　沿着溪水而上，我们首先来到的是中国最大的古作坊展示区————巴楚故土园。这铁匠铺里传来的叮当声，预示着我们将开始追寻中国远古的农耕文明。在这里我们可以看到古造纸作坊，土陶作坊，印染作坊，豆腐作坊，等各式作坊。你可以亲眼目睹“竹子变成纸，泥巴变成陶，苞谷变成酒”的全过程。我们都知道，中国文明源远流长，中国是四大文明古国。在______的历史长河中，我们的祖先创造性的发明了举世闻名的“四大发明”。在这里，我们有幸感悟纸，印刷，火药的制作工艺。古话说的好，临渊羡鱼不如退而结网。不如我们亲自动手，去体验一下操作的全过程，全身心感受古代劳动人民的别样生活和劳作之美吧!

　　告别了巴楚故土园，现在我们来到的是三峡民俗村感受博大精深的巴楚文化和原汁原味的土家风情。车溪素有“山歌”之乡的美称，虽然我们不明白山歌歌词的意思但这发自肺腑的山歌感情真挚、纯朴自然，我们可以听出歌声中那传达出来的对生活由衷的感恩之情，对未来的无限憧憬。

　　我们现在所看到的叫做西兰卡普，是土家族特有的织锦，您可别小看了这块织锦，它可是国家级的非物质文化遗产。土锦采用通经断纬的编制手法，色彩上注重原色和复色的互补。

　　具有浓厚巴人遗风的撒尔嗬也是我国的非物质文化遗产。撒尔嗬又叫跳丧舞，相传源于土家人的'先民巴人的战舞和祭祀仪式，是土家族古老的丧葬仪式歌舞。土家人用这种载歌载舞的方式来纪念死者。在土家人看来，灵魂是不灭的。人生在世有着没有尽头的苦难，人死是衰老的躯体重新脱胎换骨获得生命活力的转折点，因此“死就是生”。这有点类似于佛教的教义了，撒尔嗬于是蕴含着土家人民对生命重新开始的祝福。

　　我们现在位于摆手堂，所看的正是摆手舞。摆手堂是族人的神堂。摆手舞是土家人举行的大型祭祀活动。他们所唱的正是摆手歌。摆手歌有行堂歌和坐堂歌两种。摆手歌的内容主要是祭祀祖先，请求保佑平安。

　　在古代的诗歌里呀，常有以乐景衬哀情或是以哀情衬乐景的手法来加深作者所要表达的情感。在车溪也有两大民俗风俗特别引人注目：一个是我们以喜寄哀的撒尔嗬“跳丧”表演，另一个就是我们现在看到的以悲托喜的“哭嫁”。两者形成了鲜明的反差对比。巴人哭嫁婚俗不仅是出嫁的姑娘哭，而且是家族性，陪团性哭。你哭一声，我哭一声，顶针滚腔哭成一团。哭嫁是土家人的古老婚俗。女孩子一般长到十一二岁时，就要开始学哭嫁，哭嫁的内容大多是父母的养育之恩和兄弟的手足之情，也有诉说伤心往事，痛骂媒人的。在当地习俗中，人们把是否会哭嫁作为衡量一个姑娘德、才高低的标准。她们以哭诉的语言，唱哭嫁歌，哭嫁的歌声悲切，很有感染力。起初声音渐小，婚姻期越近，声音越大，以至哭到嗓子沙哑，双眼红肿，一直哭到男家来迎亲，将她抬上花轿来到男方家为止。

　　(好奇的游客朋友看到那边戴着凶恶面具舞蹈的人们一定会满腹疑云了。这是我国一种古老的祈求平安，去祸免灾的文化现象，称作傩戏。原始时代，人们把疾病死亡等各种可怕的事情归结为鬼怪作祟的缘故。认为“人”遇到了难事，这就是傩字的由来。为惊吓、驱逐恶魔，于是戴起相貌凶恶的“傩”来驱逐鬼怪。傩戏里，我们可以强烈的感受到古代祭祀宗教色彩。)参观了放有农耕嫁作之物，生活起居之物的农家博物馆继续循着溪水，现在我们到达的是水车博物馆，这也是中国首家水车博物馆。车在土家族为水的意思，车溪水车众多，在这个地球上，唯有车溪与水车最有缘，可以说水车是车溪的灵魂。听当地的老人讲，以前车溪沿溪两岸有16家造纸厂，7家香火厂，都是靠水车为动力。水车博物馆里收藏了中国2千年来经常使用的16类38种水车，如牛拉式水车，双人手摇式水车，三人脚踏式水车，令人目不暇接。朋友们可以登上水车，在亲身体验中感受水车演变的历史。

　　天龙云窟是车溪自然风光的绝品，这里罕见的地质奇观————莲花潭，令人叹为观止。山下的奇石山庄中有三件镇馆之宝。一件是“大江截流”真实再现了大江截流时的施工场景。第二件是“百万雄师过大江”重现了解放军横渡长江取得胜利的历史画面。第三件是这块“有眼不识金香玉”这块石头散发着一股淡淡的奶油香味，闻上去沁人心脾。

　　导游词 篇7

　　各位游客:

　　我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。

　　在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的.时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。

　　在1918年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。来到了圜丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层，大家也就都发现了，坛上所有的台阶数，护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板。

　　导游词 篇8

　　非洲全称阿非利加洲，位于东半球的东南部，赤道横穿大陆。西北部有部分地区以及岛屿伸入西半球。面积约3020万平方公里。约占世界陆地总面积的20%，是仅次于亚洲的第二大洲。

　　非洲现有53个独立国。西撒哈拉地位未定。留尼汪为法国的“海外省”。圣赫勒拿为英国“直属殖民地”。非洲海岸线平直(与欧洲相比，非洲面积是欧洲的三倍，而海岸线还不如欧洲的海岸线长)，半岛、海湾极少。地势较为平坦，为高原大陆。埃塞俄比亚高原被称为“非洲屋脊”，海拔在1000米以上。乞力马扎罗山是非洲最高峰，海参拔5895米。非洲有世界上最大的沙漠撒哈拉沙漠。撒哈拉沙漠位于非洲北部，横盘整个大陆，面积920万平方公里，占非洲总面积的1/3。西南部还有纳米布沙漠和卡拉哈迪沙漠。东非大裂谷是世界最长的裂谷，东支南起希雷河河口，向北越过红海至死海北部，全长约6400公里。河流多峡谷、急流和瀑布，水力资源丰富，但不利于航行。主要河流：流入大西洋的有尼罗河、刚果河、尼日尔河、塞内加尔河、沃尔特河等;流入印度洋的有赞比西河、林波波河、朱巴河等。非洲的湖泊多集中于东非高原，大我又是大裂谷的一部分：马拉维湖、坦噶尼喀湖、基伍湖、爱德华湖、区伯特湖、维多利亚湖、图尔卡纳湖等。

　　维多利亚湖是非洲最大的湖泊，又是世界第二大淡水湖。坦噶尼喀湖是世界第二深湖。此外，位于埃塞俄比亚高原上的塔纳湖海拔1830米，是非洲最高的湖。乍得湖则是内陆盆地的最大湖泊。

　　非洲气候高温、少雨、干燥，因此，非洲有“热带大陆”的称号。但少数地区，如某些地中海沿岸地区、高原地区气候冰爽，甚至四季如春。

　　非洲的自然资源十分丰富，石油、天然气、铁、锰、铬、钴、镍、钒、铜、铝、锌、锡、铀和磷酸盐都有可观的储量，黄金和钻石更是久负盛名。非洲的'植物达40000种以上，有不少是稀有或特有的。非洲的森林面积占总面积的21%，红木、黑檀木、花梨木、柯巴木、乌木、樟木、栲木、胡桃木、黄漆木、栓枝栎等贵重木材应有尽有，而且储量丰富。非洲草原辽阔，占总面积的27%，畜牧潜力巨大。非洲的渔业资源也是十分丰富的。

　　非洲经济落后，是世界经济发展水平最低的大陆。联合国公布的世界最不发达国家中，非洲国家占了绝大多数。农业是非洲经济的支柱，绝大多数国家是农业国。农业中经济作物如咖啡、可可、甘蔗、棉花、花生、油棕、腰果、剑麻等的种植占有相当比重。工业基础薄弱，管理和技术落后。交通运输也处于落后状态。

　　非洲是古老的，又是年轻的。说它古老，是由于非洲是人类发源地之一，非洲人民创造了灿烂的古代文明。在200万年以前，南部非洲和东非的“南猿”即开始使用石器工具。不少地区纪元前就建立了治理完好的奴隶制国家。大河流域，如尼罗河流域、尼日尔河流域，形成了自己辉煌的古代文明。纪元后，绝大多数地区都相继建立部族国家。可叹的是，近代开始，非洲国家一个个被欧洲殖民者征服，丧失了自己的独立地位，这种状态持续了一个多世界。所以，当人们打开50年代地图时会发现，当时的非洲没有几个独立的国家。绝大多数国家都是1960年之后独立的，它们建国还不到40年。从这一意义上讲，非洲是一个年轻的大陆。

　　总体讲，各部族都有自己传统的“领地”，彼此之间可以友好相处，至少可以做到和平共处。但也有少数地区，部族之间矛盾根源很深，彼此势不两立，冲突和格斗不断，有时上升到部族战争，双方死伤以万人计，有时死伤竟超过百万。

　　导游词 篇9

　　各位游客朋友，大家好！

　　欢迎大家来到黑龙江哈尔滨太阳岛景区参观游览。我是此次黑龙江哈尔滨太阳岛景区的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一起参观游览，下面将由我来为大家讲解黑龙江哈尔滨太阳岛景区的相关知识。

　　太阳岛风景区位于黑龙江省南部，坐落在哈尔滨市松花江北岸，与繁华的市区隔水相望。东西长约十公里，南北宽约四公里，总面积为38平方公里（西起规划四环高架路，东至滨洲铁路桥，北起改线前进堤，南至松花江主流北岸），风景区连同外围保护地带规划控制总面积为88平方公里。太阳岛碧水环绕，景色十分秀丽。

　　春季，芳草萋萋，绿叶萌枝，鸟雀齐鸣。春风吹拂，游人如饮醇酒，每每流连忘返；夏季，绿荫幽草，碧水白沙，繁花似锦，蝶飞蛙噪。正是“岩溜喷空似雨，林萝碍日夏多寒”的避暑佳时胜地；秋季，秋高气爽，水天一色，金叶复径，旷野红枫。正是体味“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”这一意境地的所在；冬季，千里冰封，万里飞雪，马拉爬犁、冰雪运动、冰雕雪塑，使这冰雪世界更是生机盎然；洁白的树挂使人有“疑是梨花昨夜开”之感，漫天飞雪把人带入“千树万树梨花开”的壮美境界，形成一道亮丽奇特的景观。这四季不同的绚丽景色，构成一个得天独厚的自然风景区。

　　太阳岛是生命的能源。太阳，从来就是人们崇拜讴歌的对象。

　　自上古时代，人们就创造了许多关于太阳的传说。我国关于太阳之母――羲和生了十个太阳，他们在汤谷、咸地洗浴，嬉戏。每天羲和带着一个儿子――太阳，驾着由六条螭（无角之龙）拉着辇，巡天一周，给大地以光明、温暖的神话，在海内外都有广泛的影响。

　　太阳岛地属传说中的咸洲（一称薄洲），是上古肃慎人的故土，舜帝时曾进中原朝贡。受中土文化影响，自认他们所居之处是咸池所在，传说中的曾泉（多水之地），是羲和浴驻辇之地，与太阳有着密切关系。而岛称太阳，抑或于兹已始。

　　至于“太阳岛”名字的由来，亦有专家考证，早年满族在此渔猎，松花江盛产的鲂（俗称鳊花），满语中“太要思”之词，相似汉语“太阳”的发音，以后加上“岛”字就成了“太阳岛”。

　　清代康熙年间，太阳岛就被作为水师营被开发利用，后来被清朝政府作为水师查兵和训练的基地。1897年，随着中东铁路的兴建和1917年苏联十月革命的成功，大量的俄国和欧洲的侨民涌入哈尔滨。他们被太阳岛上的自然景色、美丽的风光所吸引，在岛上修建房屋、建造度假的别墅、餐厅、游玩娱乐的各种设施，并在这里狩猎、钓鱼、野餐、野浴。这些充满异国情调的建筑和生活习俗，一时间作为一种时尚，也是哈尔滨多元文化组中的一种文化现象。

　　解放后，太阳岛回到了人民的怀抱，党和政府对太阳岛的建设十分重视，先后投巨资对太阳岛进行了10大景观和基础设施的建设，使太阳岛风景区发生了巨大的变化。随着上个世纪70年代末一首歌曲《太阳岛上》唱遍全国，众多海内外宾客伴着歌曲优美旋律纷至沓来。太阳岛以其美丽而独特的自然生态环境享誉大江南北，声名鹊起，成为誉满国内外的风景名胜区。每年接待游人达300万人次。

　　2003年以建设生态型园林城市为契机，创建国家级风景名胜区为目标，太阳岛为期三年的大规模整治改造开始了。随着一、二期改造工程的完成，太阳岛终于在绚丽的六月揭开了她神秘的面纱，以崭新的风姿展现在游人面前。一个“广漠、大气、壮观”的太阳岛雏形已经形成，其醇厚的俄罗斯风情、别具一格的冰雪艺术、独具特色的太阳文化、音乐文化及北方民俗文化以及独特的原野自然风光，向游人展示着独具的个性和魅力。

　　景观大道是由202国道踏入太阳岛的必经之路。首先映入眼帘的是以冰雪运动为主题的园艺小品――冰上芭蕾。长1600米，宽16米的景观大道，两侧由1400株柳树和20余万株水腊与偃伏莱木构成了占地60000平方米的绿化带，12个情韵各异、美仑美奂的园林小品巧妙地融入其中，“路在林中，人在景中，情融境中”之感便油然而生。

　　太阳石位于东区入口处矗立着一块长7.5米，厚2米，高4.3米，重150吨的天然奇石――太阳石。奇石出于金源故地，阿什河边。传为兜率宫太上老君遗落之丹，金太祖少年时，在石上磨刀励志；成年时，与将领在石上划灰议事，灭辽攻宋；抗联将士在此“火烤胸前暖，风吹背后寒”，当然也还有许多脍炙人口的故事。一个个传说，无数悠远的往事，都凝结于这一巨灵石。而今，它巍然耸立在太阳岛上，赵朴初老人虬劲、灵动的三个大字，使它成为太阳岛的标志。人们在感叹着大自然造物伟力的同时，也会为太阳岛自然风光的人文内涵所倾倒。

　　太阳门坐落在太阳岛西部主入口处。大门为一大四小五个椭圆拱型门相连组成，其造型以新艺术运动风格的建筑语言为主，并糅以其他风格的艺术语言。其创意主题为“太阳的窗口”，中间的拱型大门和太阳岛巨石在同一中轴线上，行进方向为正东正西，由此可以面向日出日落，透过太阳的窗口，让朝霞与夕阳将她的`火红与余辉铺洒在出入太阳岛的大路上，门前的路永远阳光灿烂。

　　大门总长为68米，两端向太阳石方向环抱，主门高12.03米，门旁涌起的曲线如松花江白色浪花，托起了刚刚升起的太阳。四座小拱门中矗立着四座雕塑。门前的巨石，坐落在光辉四射的太阳图案中心。脚下是模拟的哈尔滨市街区图，越过大地上的松花江流水、沙滩，绕过太阳石，披着灿烂的阳光进入大门，走近太阳岛风景区，展现在您眼前的将是一幅美如仙境的如诗画卷。太阳岛的白色拱门也正是太阳岛联系世界的窗口。

　　该项工程由俄罗斯专家设计，由哈尔滨市第三建筑工程公司承建，目前正在进行外部装饰和配套工程建设。六月上旬全部竣工。与太阳门相呼应的是占地31965平方米的太阳广场（大广场27500平方米、小广场4462平方米）和太阳标志―太阳石。

　　关于黑龙江哈尔滨太阳岛景区的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，祝大家玩得愉快。

　　导游词 篇10

　　湖滨广场

　　各位朋友，现在我们看到的这个被碧绿的草地和五颜六色的鲜花簇拥的地方就是湖滨广场了，广场的最中间有一个圆形的生态球，大家往上看是鸽子群像是和平，吉祥的象征，所以这儿又被称为白鸽广场。站在这里还可以看到一望无垠的千宝湖。今天阳光明媚，在阳光的照射下，波光粼粼、生气勃勃，站在湖边微风习习，给人一种心旷神怡的感觉，只要您身临其境用不了多久，所有的烦恼、压力就在不知不觉中吹到湖光山色之外了。在这里我们为大家提供了丰富刺激的水上娱乐项目，你看，湖边还有摩托艇和小船，有兴趣的话，你不妨去尝试一下。另外，千宝湖也是各种鸟类理想的栖息场所，常来这里栖息、翱翔的有白鹭，灰鹭，灰鹤等等在千宝湖的侧，一片芦苇的深处有一座四方亭子，它秉承了宋代亭台古朴、大方的'建筑风格。相传留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宋代宰相范仲淹在东台做盐官时在附近建有四方亭，用于观海、看书、作诗、筹策，因年代久远，遗址难觅。范仲淹在盐城兴修水利，造福一方，人们为了纪念范仲淹现在复修的经这座亭被称为宰相亭。由于这里空气清新、环境安静，常有许多学子来此读书。

　　跑马场

　　“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”这样诗情画意的场景我们这儿也出现了。大家请看，用木栅栏围成的牧场就是跑马场。你们看，七八匹马正在悠闲的散步，这些马是我们专门从山东一带买过来放养在这里的，有专门的养马工作人员在这训马。如果胆大的客人也可以换上漂亮的骑马装跨上马背，

　　纵情扬鞭，恣意驰骋在这无边的世外桃源。 香樟园沿着这条小路我们看到了一片树林，在郁郁葱葱的树下我们可以看到无数在嬉戏追逐的小鸡，噢，原来这里是万只养鸡场。饲养主要原料是牧草和蔬菜，辅料以粮食为主，是无公害饲料。

　　垂钓中心

　　大家看到了姜太公钓鱼的雕塑也应该知道我们已经快到垂钓中心了，经过了一座木桥，映入我们眼帘的是一片绿水，水中间有一座曲曲折折的深色木桥，游客朋友们可以在这座桥上钓鱼。这个湖深3米，湖水清澈见底，可以看见湖里有鲫鱼、鳊鱼、青鱼、红花鱼等等海上渔村度假区 刚刚看完了田园风光，处处怡人，但最让人惬意开心的还要数海上渔村了，那是座落在西大门北侧的一幢幢造型典雅的欧式别墅。

　　导游词 篇11

各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到贵阳旅游，我是你们的导游。

　　夏日里，别处艳阳高照，闷热干裂。贵阳却是凉风习习，绿树成荫。果真是爽爽的贵阳。然而，喧闹的贵阳市里，空气虽然凉爽，心里却不宁静。但是，只要来到了花溪，从远方看去，碧绿的水面就像绿色的宝石，淡然宁静，心底一下的清爽了。

　　一旁是高楼大厦耸立，来往人流不息;一旁是连延不断高山，充满绿意幽深。而十里河滩，就处在两边之中，潺潺的河水静静的流着，岸边树木茂盛，水上鸟儿或滑翔空中，或渐落水草，石子小径野花开放，绚丽烂漫。这就是贵阳花溪一颗熠熠闪光的明珠——十里河滩湿地公园。

　　贵阳花溪十里河滩国家城市湿地公园，也是西南地区首个国家城市湿地公园。在环境上它属于亚热带湿润气候下的高原岩溶丘陵区，是以喀斯特地貌为特征的城市湿地公园，其独特的地理位置和地质结构形成丰富多样的风景地貌资源。

　　无论是坐车经过这一段花溪大道，还是漫步在大道旁的梧桐树下，都会为十里河滩静谧而又美丽的风景赞叹。从外面看去，平静的水面，点点的水草，就好像一副画一样，让人不忍心去破坏。

　　从十里河滩的大门进去，往里面走。不久，前方水流湍急，有着贵州有名的百步桥。胆大的游客和附近的学生索性脱了鞋袜踩在石桥上，石桥上面的水流过脚丫，既清凉又舒服。

　　沿着河流朝前走去，一路上有不大的草坪，小巧的恰到好处，有四处开放的小菊花，各种颜色招摇着，还有古老的珍奇大树，稳稳的扎根在这片土地上，更有各种水草就像在土地上长出来一样，随风摆动。这片水流，静中有动，蔚然又不失活泼。

　　一直往前走，在水流岸边靠近大山的那一边，有一条公路。习惯了十里河滩里面曲曲折折的小路，猛然看到柏油马路，让人不由得豁然开朗。在马路旁，有大片稻田，绿莹莹的，整整齐齐的，比起河流旁边的花花草草另有一种情趣。

　　河水中，有浅浅的小岛，星罗棋布，也有石桥，建在河中央。踏着白色的石桥走在了河中央的亭子里，放眼望去，蓝天绿树清水，让人心旷神怡。虬枝盘旋的古树旁，慕名而来的画家专心的在画板上默默的挥笔着。这儿，宁静恬美，风景宜人。

　　靠近高楼大厦的岸边，有着各式各样的长凳，当然，就有了各种各样的贵阳小吃。最喜欢的当然是各种的烧烤，很早，这些烧烤架就摆放整齐了，热闹的场景给这片宁静的风景增添了无穷的活力。

　　继续前行，河水曲折，有鱼儿自由的游动。小船在岸边停靠，也有人欢快的上前去，想要划船前行。前方不远处有低矮的树木，整整齐齐的，树下有三三两两的人群，在闲聊，在休憩，在嬉戏。

　　最令人流连忘返的莫过于董家堰那边的荷花池了。咯吱咯吱响的木板桥将水面分成了三片。更有利于众人沿着木板桥走动。木板桥边，有孩子和大人在钓虾，嘻嘻闹闹的.声音响个不停。再看水面，层层叠叠的荷叶铺满了，就像是一匹绿色的锦缎，锦缎上朵朵荷花盛开，高雅清丽，偶尔有蜻蜓和蝴蝶飞过，好一片盛景。站在水中央的亭子上，只恨还是看不够。靠着董家堰大桥的另一边的荷花池，旁边有水车转个不停，水车的样子和流水声，让人似乎回到了远久的年代。小桥流水，垂柳依依，人约黄昏后。有种宋词中的感觉。当然，晚上，可就另有一番趣味，有风声，有蛙鸣声，蛐蛐声，更有闪闪发光的萤火虫，迷幻而又朦胧，让人惊叹不已。

　　十里河滩景区内已经建成大景点20余处，小景点近百处。主要有：玉环摇碧、蛙鼓花田、月潭天趣、溪山魅影、水乡流韵、葱茸彩地、花圃果乡、溪边问农、梦里田园等。景区内有香樟、柳树、女贞、水杉、落羽杉、池杉、风杨、银杏等树木，当然，也有猴樟、枫香、乌柿、椤木石兰等古树，丛林岸边水中也有狼尾草、狗牙根、结缕草、沿阶草及观赏草和沉水海菜花、牡丹、杜仲，野花等等。各种树木，从草，花儿以及水生动物和鸟类，将十里河滩点缀成了一道独特的风景线，与环流迂回的河水相映，如诗如画，湿地公园名符其实。

　　我们进来时，就有一股芳香的气味从从前方的话丛里票到我鼻子里，我顿时变得有精神起来。我就认为这不是一般的公园，而是一个人间天境般的公园。我游玩美丽如画的黔灵山公园，穿过一些公园的洞，却从没见过天河潭这样的风景和洞。

　　我们首先走到天河潭的必经之路——百步桥。百步桥之所以被叫做百步桥，是因为它是由一百多块石头修成的，走起来给人危险的感觉。

　　到了天河潭，我才知道它以它为什么叫天河潭，以为水上有一层白的东西，像在天上的感觉，而且那层白东西下是水，像一个潭一样，所以叫天河潭。天河潭的水中有几个洞，我们进了其中一个，里面景色很美。有金箍棒，有石钟乳和石笋，有蝙蝠，有一个小孩的石像，有龙……

　　我们出了洞，到一个旱洞，里面很热，里面有菩萨，有水滴石头形成的人物等东西，我们出了旱洞。

　　到一个玩溜索的地方，从这座山到那座中拉一条钢索，我们用安全带绑在钢索上划过去。划过去只要10秒，走路要走30分钟，所以就来玩溜索。我溜过去前很紧张，很害怕，溜过去后时很兴奋。

　　我有了天河潭后很高兴，我真想再游一次啊!以后你们要去天河潭玩就叫上我，我来当你们的小导游!

　　导游词 篇12

　　阳春凌霄岩国家地质公园，总面积约三万平方米，岩洞底有一条四百多米长的岩底河，是中国最具代表性的喀斯特溶洞地质遗迹之一，素有“南国第一洞府”之称，古往今来吸引了众多游人前往入洞一探乾坤。

　　凌霄岩在外貌上与其他相邻的山峰并没有太大差异，但是随着河水走进山洞，再爬上三十多米高的一个陡坡，你就会发现一个神奇的溶岩世界：凌霄岩的溶洞从地下暗河的河面算起，有177米高，全洞分为四层，第一层是一条纵贯全洞的暗河，河流经过山洞后便进入了另一个县境。溶洞的第二层是一个有60米高的溶岩大厅，19根巨大的石笋、石柱矗立在大厅周围，这些石柱，有的如高达数十米的“罗汉松”，有的像层层叠叠的“蘑菇山”，还有银光闪烁的.“玉柱琼台”，可谓是万象缤纷。

　　在凌霄大殿的上方，还有第三、第四层，每一层都有着不同的溶岩景观。凌霄岩经过亿万年河水的冲刷、地下水的侵蚀，内部的岩石都被水一点点吃掉了，因此形成了这个高不可测的山洞。在这个高不可测的山洞内部，到处都是石钟乳、石笋和石柱，这些名称都是根据它们生长的位置以及形状命名的，石钟乳长在洞顶，形状像倒垂的铜钟或乳房。洞里只要有滴水的活动，钟乳石就会不断地长长。据科学研究，钟乳石的增长速度大约每一百年才生长1—20厘米。这种洞穴产生的化学沉积物的生长速度是非常缓慢的。而后面的这个擎天玉柱，则有42米高。由那些晶莹剔透的水珠，一滴一滴的缓慢形成的。如果按照每一百年生长一厘米的速度计算，长到四十二米的高度，最少也要四十多万年。换句话说，当北京猿人用火烧烤食物的时候，第一滴含有碳酸钙的水珠，就溅落在凌霄大厅的平台上了。

　　与凌霄岩暗河并行的是玉溪河，因其连续穿过三座山峰，所以形成了三个长度不等的山洞。山洞内可以划着小船自由来往，洞顶以及两侧的岩壁上，倒悬的石钟乳千娇百媚，洞外的明河两岸翠竹依依，芭蕉丛生，舟行其间，似乎有置身于“世外桃源”的幻境。

　　乘船经过玉溪二洞，洞口有一个生长在水中的钟乳石，人们叫它三变石。小船由远到近经过三变石，从不同的角度观看，可以转变为不同的景物。古语道：“远似渔翁钓清流，近如狮子滚绣球。忽变犀牛望明月，一石三景迷轻舟”。在第三洞的底层，玉溪河水穿洞而过，河面宽阔，河水平静，但几十万年的地质变化，都在玉溪三洞中留下了历史痕迹。

　　而位于春湾镇的通天蜡烛，从山水相依，湖岸垂柳依依的明镜中破水而出，直上蓝天。它高七十余米，酷似一支竖着的蜡烛，四缘附着一团团、一块块的石块，像凝固的蜡液，顶端上的小石柱，则酷似蜡烛的烛芯。走尽柳堤，进入一条石径，这里是观赏通天蜡烛的最佳位置。早上，太阳刚爬上半山腰，霞光穿过石缝，无数道光柱射到雾气蒸腾的湖面上，通天蜡烛戴上一个霞环，变得莹莹发光。太阳升高后，天地明朗，湖面碧绿如境，景色同样迷人。在通天蜡烛的东南面，有“百页剑门”、“仙人过坳”、“刘三姐歌台”等许多景观。

　　在春湾邂逅神奇，除了惊叹还是惊叹……

　　导游词 篇13

各位游客朋友：

　　首先欢迎您来到甲骨文故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。

　　一片甲骨惊世界”，1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷墟文化昭然于世。殷墟，是商朝期的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程为断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东奄”（今曲阜）迁到殷”（今安阳小屯），并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治，文化，经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣灭商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称殷墟”。

　　1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为的破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟博物苑。

　　殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文，青铜器和都城。首先就是甲骨文（有关甲骨文的情况稍后再介绍）。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏门”的鼻祖。我们再看门框上的这些图案，浮雕着凤，虎饕饕夔和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古色古香。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉抉，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷宫殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。

　　当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。

　　您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多万人同时施工。青铜器中，铜，锡，铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜，锡，铅的比例基本相同，我们可以想象当时冶炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发展，逐渐变成了权力的象征。

　　提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是茅茨古阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶，四面斜坡，双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。

　　大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些骨片。但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成的粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时的药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字——甲骨文。

　　甲骨文的发现，使龙骨”的身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地科学发掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年期间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发掘被迫中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。

　　我们先来看第一个展柜。这是著名的H127甲骨片堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个大窑穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象，历法，农业，军事，政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。

　　从这个档案库中我们不难看出，商王从事占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的，他们先在己选好的龟甲或牛肩胛骨的背面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后，正面就会随着卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福，判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为四骨卜辞。

　　我们现在来到了甲骨文碑林。在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它既不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻。关于甲骨文及甲骨文发现的一些情况，前面已经讲过，这里就不再重复，仅就甲骨文碑林的情况向大家介绍一下。

　　甲骨文碑林，是由我国著名甲骨文学者王宇信杨升南先生精选，以原甲骨文片形状放大而成石碑，共30通。其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等，内容非常丰富。

　　大家看这块碑，原甲骨文有甲骨文之王的美称，文字最多达125个，记载了大将止眉与两个方国即土和工口方的战争。

　　自1899年王懿荣认定甲骨文以后，甲骨文就受到金石学家的`，多方收购，古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土秘而不宣。1911年，著名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来的到安阳调查，不仅弄清了甲骨文出土殷墟的准确位置，还收购到大量的刻有文字的甲骨片，其中旧有这块甲骨王，一块完整的龟板。听说出卖这片甲骨的人，用赚来的钱，买了20亩土地呢！

　　咱们再看这块碑，它主要记载了天象情况，从时间和空间上准确地记录了彩虹的形成条件和出现的过程，是我国古代关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录。这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况。

　　下面请同志们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上去研究琢磨，充分发挥您的想象，看看是什么字，如果想验证一下，甲骨文碑刻的背后就是现代汉字，可以对照一下，看看是否猜对了。

　　现在我们来到了殷商车马殿厅。我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，距它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了，据文献记载夏代就发明了车，但至今没有发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本。这里展出的6座殷代车马坑，是中国社会科学考古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于1999年3月——20xx年5月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的。商代道路遗迹是在航空运动学校南地发掘的。这几具车马，保存基本完整，具有较高的学术研究和展示价值。每坑葬车一辆，其中五坑殉葬两匹马，4坑殉葬各一人。经鉴定，殉人中3人为成年男性，一人为少年。

　　自1928年殷墟发觉以来，曾多次发现过车马坑遗迹。因受当时发掘水平的限制，都未能将坑中所埋木只车辆的遗迹全部清理出来。直到新中国成立后第二年，这一技术难题才被考古工作者突破。后来，随着发掘经验的积累和技术水平的提高，发掘和清理木只车子遗迹的工作臻完善。这里陈列的6座殷代车马坑，是近年来考古工作者发掘的新成果，他与本苑的宫殿建筑遗存一样，是我们的镇苑之宝。在车马坑最南边的就是殷代的道路，这上买面很清楚地显现有车辙，道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道。这里陈列的道路遗存，是在航校南地发掘的，由此可见，殷尚时期交通，包括车子和道路，都是比较发达的。

　　在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也着实让所有考古工作者为之振奋。妇好墓在宫殿区的西边，现在让我们参观一下中国第一位女将军的墓葬。各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的英姿和风采。那么妇好是何许人也？妇好是尚王武丁的妻子，她能文能武深收武丁的宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳，据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，不少男性将军都归她指挥。妇好有一次率兵征伐方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战。妇好不仅能率兵征战，还能主持重大的宫廷祭祀活动，在王室中有着举足轻重的地位。由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡。武丁非常悲痛，破例地厚葬于宫殿区内，并在墓圹上精筑享堂，以示纪念。

　　这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑。妇好墓深7.5米，在这里出土了大批随葬品共计1928件。计有：青铜器400多件，玉器750多件，骨器560多件，石器50多件，以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文化博览会。更重要的是在出土的青铜器中，不少都铸有妇好”二字的铭文，甚至在一件兵器上也有妇好”的名字，学者们经过研究，得知这就是在甲骨卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好。

　　在随葬品中，除了有精美的青铜器、玉器等以外，我们还看到壁龛里的尺骨，这是当时被殉葬的奴隶。这些尺骨共有16具人骨和6具殉骨。其中殉人男性4具，女性2具，儿童2具，其余的因截肢，已经不辨男女了。我们仅从这个殷代王室的墓葬，就能看到奴隶社会的缩影。

　　讲到这里，殷墟博物苑的全部内容就讲完了。如果您有机会，欢迎再来殷墟博物苑叩访我们的祖先，再次感受博大精深的殷商文化。

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