- 相关推荐
作为一位杰出的导游，常常需要准备导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。那么导游词应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的上海导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
上海导游词1
游客朋友们，你们好！
欢迎你们来到上海游览观光。经过长途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫xx，是你们的导游，大家可以叫我小贺。这位是司机赵师傅，他开车多年，有着丰富的经验，乘坐他的车，请大家放心。如果你们有什么需要或要求请尽管提出，我会竭尽所能的为你们服务。愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的`旅程。
上海大剧院这座用音符串织而成的水晶宫殿是一座融新技术、新工艺、新材料于一体的艺术殿堂。由市广电局出资亿元建造的上海大剧院，位于人民广场西北侧，建筑面积七万平方米，高米，分地下层、地面层和顶部层。剧院内有个剧场，座的主剧场，用于上演芭蕾、歌剧和交响乐。主剧场舞台由一个平方米的前舞台、一个平方米的后舞台和两个平方米的侧舞台组成，带有舞台平移、升降、旋转、乐池升降和电动布景吊杆等设备，是亚洲最大、世界上最先进的舞台之一。座的中剧场、供室内乐演出；座的小剧场，供话剧、歌舞剧表演。还有个大小不等的排练厅、练功房和各类制景室、化妆间以及宴会厅、文化展示厅、马克西姆咖啡厅、地下车库等辅助设施。
除此以外大剧院的辅助设施还包括八楼屋顶的宴会厅底层的文化展示厅和马克西姆咖啡厅以及能停纳余辆小汽车的地下车库。
上海大剧院由法国建筑界久负盛名的建筑大师设计，他运用世界上最先进的材料、灯光，以全新的构思向上海人民交出令人赞赏的设计方案。大剧院结构为简洁流畅的几何形造型，皇冠般的白色弧形屋顶弯翘向天际。上面有古典的户外剧场和空中花园，形似聚宝盆，象征着上海吸纳世界文化艺术的博大胸怀。
上海大剧院无愧是一座晶莹璀璨、富丽堂皇的国际一流艺术殿堂。
上海导游词2
今日的「上海」，是一座极具现代化而又不失中国传统特色的海派文化大都市。繁华的大上海处处显现着她的独特魅力，她的现代化和古典的融合，让人们无法抗拒，而位于黄浦江西岸的「外滩」，百余年来也一直作为上海的象征出现在世人面前。
●上海的象征---黄浦江。浦江游览一直是上海旅游中的一个传统旅游节目，每天从上海外滩“浦江之光”码头启航，把您从繁华的`上海市区，带到黄浦江与世界第三大河长江汇流入海的地方——吴淞口外的“三夹水”。行驶江心，眺望一江之隔、跨越百年沧桑的建筑群，不能不心生感慨。
水，有灵气有财气。水，孕育着蓬勃的生机。黄浦江，城市的母亲河，上海的黄金水道。黄浦江“清游江”游览船，从大达码头起航往北，浦西举世知名的外滩万国建筑群，浦东矗立于云霄之端的陆家嘴金融中心，逐渐映入眼帘。入夜，两岸灯火辉煌，繁华城市的古典与现代建筑风格，交相辉映，相得益彰，缤纷多姿，尽显江岸美景。放眼远眺，建筑是凝固的美，江水是流动的美;两岸喧闹是繁华的美，江中宁静是淡雅的美。上海的黄浦江，处处都能享受到美的存在。
上海导游词3
亲爱的游客，我们的车子行驶在延安东路高架上，还有十五分钟就到了上海的著名景点外滩了。我在此向大家介绍一下外滩景区的概况。外滩是上海的窗口，是上海的像征，是上海历史的凝聚。他集中体现了上海作为中国最大的经济中心城市，国际现代化大都市的特点。又能体现出上海作为历史文化名城的特点。外滩景区是自然景观和人文景观相融合的风景区，又是西方古典风情与中国现代风情相得益彰的风景区，也是中国近代文化与现在文化交相辉映的风景区。外滩位于上海母亲河黄浦江与苏州河的交汇处，与东方明珠景区隔江相望。它北起外白渡桥，南至新开河中山东一路中山东二路地区全长约1800多米地形呈新月形。
在它西面有北京东路南京东路九江路汉口路福州路广东路延安东路金陵东路等几条各具特色的重要道路，它们是建设和发展外滩景区的重要支架。外滩原是在上海城厢外，东北面的沿江滩地。旧时俗称：黄浦滩。1843上海开阜后，英国第一任驻沪领事巴富尔看中了这一地区，于1845年以上海道台颁布的所谓〈上海土地章程〉为依据划定外滩在内的800亩土地为英租界。1849年法国也在英租界的南面划定亩土地为法租界。随后两国沿江开筑道路，称黄浦路，黄浦滩路。100年后也就是1945年，为了纪念伟大的革命先驱孙中山先生才改名为中山东一路。二十世纪二三十年代，沿江修筑起了二十多栋巍峨参差，各具特色的世界各国古典风格的建筑。并在此地区开设了110多家银行等经融机构，使之成为当时远东最大的经济中心。
百年沧桑，上海政府于1992—1993年间对这一地区进行了大规模的改造。将原来的马路扩建成十车道的宽阔道路，并在北面建起来造型独特的吴淞路闸桥以此减轻外白渡桥的重负。随后又建起了延安东路高架，使该地区的交通更为通畅，更展现了国际化大都市的强劲活力。沿江则修建起防汛墙和绿色长廊，各类雕塑和建筑小品坐落其间更使得外滩诗情画意。站在黄浦江边的观景台上，江风拂面，江面波涛粼粼，百舸争流，江上海鸥高低飞翔，可一览大城市港口的绚丽风光。隔江而立的东方明珠广播电视塔耸入云宵，国际会议中心造型优美，金茂大厦。中银大厦等跨世纪的`摩天大楼更是欲与天工试比高，以及南浦大桥，杨浦大桥宏伟的气魄更使外滩借得美景。亲爱的游客们想必大家在此时已经很想一览外滩的壮丽风光了吧，那下面由我带领大家一起浏览外滩风景区。
亲爱的游客门，现在我们站在外滩的观景台上，西面就是著名的：万国建筑博览风景线，北面可以看到绿树成阴的绿色长廊，黄浦公园和人民英雄纪念碑也在北面。隔江眺望则能看到陆家嘴经融区的摩天大楼建筑群。下面我将重点给大家讲解世界著名的万国建筑博览风景线。大家可以看到从延安东路高架下来一直到北面的外白渡桥，在中山东一路的西面成一字排开的20多栋西方古典风格的建筑，他们构成为了万国建筑博览风景线。这些上海的近代经典建筑源于西方的古典建筑，所以要想了解它们则要把它们和西方的传统建筑联系起来，在比较中了馑们产生的原因及特点和δ堋？/p>二十世纪二三十年代，上海凭借自身优越的自然条件和人文环境，特别是历代中西方文化以及南北地域文化不断交流融合所造就成的深厚文化底蕴，让上海迅速成为当时中国乃至世界的一个突出的经济文化中心。使上海成为当时世界建筑大师们竞相表现自身价值，展示自己不风身手的大舞台。
其时大量外国建筑师的登陆，先期留学欧美的中国建筑师的，给上海带了西方先进的建筑理念和技术，当然也使得当时建造成的上海近代建筑渗透了西方建筑的影响。所以当时上海的近代建筑呈现出一派欣欣向荣的景象，留下了一大批价值连城的文化遗产。目前为止世界上还没有一个国家的城市能像上海一样拥有如此规模庞大。精美，技术精湛的近代建筑群。其中万国建筑博览风景线就是上海最为集中的近代建筑群。先介绍到这里吧！
上海导游词4
外滩，百余年来，一直作为上海的象征出现在世人面前，她位于外白渡桥至南浦大桥的黄浦江西岸，全长4公里，是九十年代上海十大新景观和十佳旅游景点之一。外滩的东侧是浩荡的黄浦江和漂亮的外滩新堤岸，在这里，游客可以领略上海母新河----黄浦江的风采，远眺对岸浦东陆家嘴地区的新姿，或是散步于绿树花坛之间，感受大都市园林的别有风味，享受大都市少有的清新空气的明媚阳光。
外滩西侧矗立着各种风格迥异的中西建筑物，尽显"远东华尔街"风采，今天被称为"万国建筑博览"的建筑群。仅北起外白渡桥，南抵金陵东路，1.5公里长的这一段，便鳞次栉比矗立着52幢各种风格的大厦，有哥德式、巴洛克式、罗马式、古典主义式、文艺复兴式、中西合壁式等。伴着宏亮的钟声，海关大楼的身影总是最先引起来访者的关注，海关大楼是外滩建筑群的主要建筑,建于1920年,由英国设计家威尔逊设计。建筑外观具有欧洲古典和近代相揉合的折衷主义风格。大钟仿英国伦敦国会大厦的大钟样式制作,在英国造好后运到上海组装,是世界著名大钟之一。
黄浦公园建成于1868年8月，它东临黄浦江，北依苏州河，是上海最早建造的公园。随着时代的变迁，公园经过多次改建。是距今最近的一次改建。改建后的黄浦公园，占地31亩，在保留原有树木的同时，使绿化面积达10.92亩，并使公园的景点布置也得到了合理的安排。公园正门内，有——位身躯伟岸的大型青铜工人雕塑，扬着风帆迎向袭来的巨浪，奋勇搏击，称为“浦江潮”。在下沉式的圆岛上，建有由-同志亲笔书写题名的上海人民英雄纪念塔，塔下设外滩历史纪念馆。雕塑四周，绿荫环抱，花团锦簇，是游客摄影留念的好地方;雕塑后面的紫藤架长廊，供人们休闲憩息;公园内的两幅大板块绿地草坪内，种有茂盛的白玉兰、茶花、桂花……给人以赏心悦目之感。公园整体布局得体，景点排错落有致。风景美丽的黄浦公园，集观光、休闲、教育于一体，是游览观光的胜地。
十里南京路尽头的陈毅广场，新中国第一任上海市市长陈毅的塑像昂然矗立。陈毅为解放上海，建设上海立下丁不朽功勋，上海人民对这位老市长充满敬意，为了怀念他，上海市政府决定在南京东路外滩树立这位老市长的塑像。陈毅塑像坐北朝南，用青铜浇注，高5.6米，底座用红色磨光花岗石砌成，高3.5米，塑像再现了陈毅同志视察工作时的典型姿态，显示他一路风尘，勤勤恳恳的公仆形象，又有和蔼可亲，虚怀若谷的儒将风度。每逢周末，在塑像前都将举行隆重热烈的广场音乐会。陈毅塑像南面是广场涌泉，它的造型是外周正方，内圈椭圆的现代化喷水池。水柱随着声音喷射，时高时低，池底安装了彩色的光源，夜晚随着灯光的变换，条条水柱辉映出红，黄，蓝，绿的光束，为外滩增添了瑰丽的.夜景。
黄浦江游览，是上海旅游中的一个重要的传统旅游节目，它不仅在于黄浦江是上海的母亲河，代表着上海的象征和缩影，还在于浦江两岸，荟萃了上海城市景观的精华，从这里你可以看到上海的过去、现在，更可以展望上海的灿烂明天。浦江游览过程中可看到横跨浦江两岸的杨浦大桥、南浦大桥和上海东方明珠广播电视塔。两座大桥，象两条巨龙横卧于黄浦江上，中间是东方明珠电视塔，正好构成了一幅“二龙戏珠”的巨幅画卷，而浦江西岸一幢幢风格迥异充满浓郁异国色彩的万国建筑与浦东东岸一幢幢拔地而起高耸云间的现代建筑相映成辉，令人目不暇接。吴淞口，是黄浦江、长江和东海三股水流交会的地方，如果正值涨潮，你便可看到著名的“三夹水”奇观，黄浦江从市区带出的是青灰色的水，长江带来的是夹有泥沙的黄色水，而东海水则是绿颜色的，三股水颜色不同，泾渭分明，形成色彩鲜明的“三夹水”，实为一大奇景。
上海导游词5
дорогие друзья, я гид из туристического агентства ? динозавр экспресс?кесе, здесь я тепло приветствую всех присутствующих в городе ухань. в следующийраз я предоставлю вам экскурсоводное обслуживание, я обязательно постараюсьорганизовать ваши поездки, чтобы большая семья была счастлива в этом туре.
Хорошо, далее прошу всех пойти со мной на экскурсию по знаменитомуВосточному озеру.
Восточный озерный пейзаж расположен в восточной части уханьского районаУхань, является одной из первых названных госсоветом национальных ландшафтов,озеро около 33 квадратных километров, является западным озером ханчжоу в шестьраз, озеро извилисто извилисто, обычно называют 99 залива. озеро дунху такоеогромное, пейзаж такой красивый, так что все знают, как оно сформировалось?
На самом деле, восточное озеро находится на грани реки янцзы, через портЦиншань и реку янцзы, между рекой и рекой развивается аллювиальная равнина,протяженностью более 10 км по длине озера, а внутри набережной образуетсяотносительно низкая впадина, и всякий раз, когда уровень воды Янцзы вышеповерхности воды, в верхнем течении впадины не может быть наводнений, Поэтому внизменности образовалось настоящее Восточное озеро.
до 1949 г. Восточное озеро в основном является пустынным, начиная с 50 - хгодов крупномасштабное строительство, в соответствии с его естественнойокружающей средой, восточное озеро может быть разделено на шестьдостопримечательностей: слуховые волны, дикие гуси, белые лошади, мельницы,флейты, лощины, лощины, но в настоящее время открыт только две основные области:слушать Тао и шлифовать горы.
А сейчас мы приглашаем вместе путешествовать.
после того, как мы вошли в ворота озера дунху, мы также вошли в ландшафтнуюзону слуховой волны, и теперь это место называется залив иволга. это местоначинается с "Джедай" из дюпура: две иволга гудит зеленая ива, одна строка белойцапли в небе ". здесь по озеру свисает берег, и на берегу озера зеленеютдеревья, которые соответствуют стихам дюпу.
это древняя растительная Секвойя, известная как Живые ископаемые ледникичетвертичного периода, которые были широко распространены в различных районахсеверного полушария три миллиона лет назад. Секвойя когда - то считаласьботаниками со всего мира вымершим, но в 1945 году я, лесоруб, нашел в городелихава, провинция Хубэй, район секвойи и стал сенсационной мировой новостью. впамять о первом обнаружении этой древней породы в провинции Хубэй город уханьрешил сделать секвойю городским деревом, своим упорством и стойкостью, своимнепоколебимым символом героического народа уха.
Как видите сейчас, листья секвойса ежегодно в глубокой осени становятсякрасными, а на солнце светит ярко - красный блеск.
Продолжая идти на восток, мы подошли к периметру горы, окруженнойпериметром, с бамбуковыми бамбуками, травянами, на склонах, покрытых камнями наозере, можно увидеть, что на холме, написанном восточными склонами, "естьнесколько зеленовато - зеленых кипарисов над каменной плитой, стоя на крутомберегу скал, чтобы придать вид здесь. на противоположной стороне перила волнынаходится местность с облаками.
проходя через мост Голландии, мы видим сейчас три этажа зеленоватых колонн,это центр туристической зоны Тао - хор. Он был создан в память о знаменитомкитайском поэте - патриоте цюй юане. говоря о цюй юане, я думаю, что все мыдолжны быть очень знакомы. он был одним из четырех великих культурныхзнаменитостей мира, в царстве чу в эпоху воюющих царств. он начал очень доверятьцарю Чу. поэтому он также часто предлагал царю Чу курс на управление страной,проводить внутри себя политику по развитию способностей мудрых людей."стратегия, благодаря реализации его правильного курса, когда - то была сильнаЧу. Но потом Цюй Юань был изгнан мелкими людьми в провинции цзянбэй, а после еговступления на пост князя цусяна он был изгнан в более отдаленные провинциицзяньнань. в 278 году до нашей эры цинь захватил город Чу, прожив в изгнании 20лет в провинции цзяньнань, Цюй Юань, наблюдавший за падением страны, в мае полунному календарю, бросал в реку хуайши в провинции хунань, чтобы умереть, людив память о цюй юаня сохранили очень насыщенный национальный праздник дуаньу, атеперь народ Уханя специально построил для него этот великий поэт. Этот павильонхор является деревянной конструкции из железобетона, высота 22,5 м, плоскостьквадратный. в Хоре есть портрет цюй юаня и биография его жизни, а также ряд егоработ. эта статуя перед Хором была поднята до 6,8 метра, и она отражала вид цюйюаня, с высоко поднятой головой в небо, на шаг вперед, на "небесном допросе", вкотором выражалось чувство горечи и гнева после изгнания поэта, и егопроизносили из "Чу Ляо. отец рыбака" приплыл к истокам, плыл по реке и плыл поберегу реки.
из похода на юг мы видим, что в павильоне "батюшка - рыба" поднимаетсявода, которая смывает мои кисти; вода в волнах пылает, и мы можем смыться ".
в связи с тем, что эстакадный мост - это естественная Дельта, всоответствии с рельефом местности была построена веерообразная галерея,расположенная на берегу озера, и была названа галерея на берегу озера?. послегалереи на дорожку золотой лавр можно проехать до мемориала цюй юаня.
после нашей экскурсии по берегу реки, в центре которой находится хор, подороге, это один из 24 пейзажей в Восточном озере. здесь, в основном, Тяньцзиньв центре достопримечательностей, прежде всего, мы видим озеро, чтобы наблюдатьза рыбой, это группа зданий с национальной спецификой, а здесь мост называется 9зигзаг 18 изгиб. Восточное озеро славится изобилием пресноводной рыбы, котораятакже является самой известной у чанъюй, не смотри, что это всего лишь маленькаярыба, ее тело и законы очень много, три страны, когда у ван сунь юаньцзун хочетперевести из строительной промышленности в город у чан, то есть, в настоящеевремя охота, Лу Кай книги, чтобы нин пить воду строительную, не есть Ухань рыбы". после того, как Мао Цзэдун часто приезжал в Ухань для осмотра, главнымобразом в районе озера дунху, где он жил в то время, когда у цзин Тао алкоголикел у чанъюй, в 1956 году его "акварель. песок и вода, также едят Ухан рыба.
Пройдем дальше, и долго - долго башня выскочит в глаза. это дворец,сохранивший национальную самобытность Китая. здесь отдыхали много разреволюционеры старшего поколения Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай, которые принимали усебя международных друзей. стоя на длинном небе, вы смотрели с Барьера, босикомили нет, будет ли у вас осенняя вода в течение долгого дня "восклицание?
на правой стороне Лонг - Айленда это площадь лу синя, половина тела лу синябыла особенно торжественно торжественно и почтительно под тенью Лазурногокипариса. Я не знаю, заметили ли вы, что наш тур Хор находится на югетуристической зоны Тао, а площадь лу синя находится на северной сторонетуристической зоны Тао. один из них - это память великого патриотического поэтацюй юаня, другой - пионера нового культурного движения, с юга на север, сперспективой сближения, которую можно назвать небесной.
Ну что ж, друзья, вот мы и пришли, а теперь обратно по той дороге, давайтееще раз насладиться живописью на восточном озере.
上海导游词6
上海市，是中国最大的经济中心和贸易港口，是全国最大的综合性工业城市，也是全国重要的科技中心、贸易中心、金融和信息中心，以下是小编整理的介绍上海概况的导游词精彩范文，欢迎参考，更多详细内容请点击查看。
上海市，是中国最大的经济中心和贸易港口，是全国最大的综合性工业城市，也是全国重要的科技中心、贸易中心、金融和信息中心，位于北纬31度14分， 东经121度 29分。上海地处长江三角洲前沿，东濒东海，南临杭州湾，西接江苏、浙江两省，北靠长江入海口，地处我国南北海岸线的中部，交通便利，腹地广阔，地理位置优越，是一个良好的江海港口。境内辖有崇明岛，面积为1041平方公里， 是我国第三大岛。
上海东西宽100公里，南北长120多公里，全市陆地面积为6340.5平方公里，其中外环线以内主城区面积610平方公里。 现有18个区(黄浦区、徐汇区、卢湾区、静安区、长宁区、闸北区、普陀区、杨浦区、虹口区、宝山区、青浦区、闵行区、浦东新区、嘉定区、金山区、松江区、南汇区、奉贤区)、1个县(崇明县)。 上海属北亚热带季风气候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海气候温和湿润，春秋较短，冬夏较长。一年中60%的雨量集中在5至9月的汛期，汛期有春雨、梅雨、秋雨三个雨期。一年四季变化分明:冬、夏长，春、秋短，冬天约有126天，夏天约有110天，春、秋两季相加约130天。全年平均气温为16℃左右，7、8月份气温最高，月平均约28℃;1月份最低，月平均约4℃。冬无严寒，夏无酷暑，一年四季都可旅游，其中春、夏两季是最佳旅游季节。
上海的历史不是很长，但是自1843年开埠，形成了她五方杂处、中西交融的文化特色。上海的新兴的金融证券、期货交易、外汇和技术等全国性市场的建立，确立了上海作为全国资源配置中心的'地位，同时也加快了上海经济与国际接轨的步伐。2001年10月，APEC会议在上海举行，上海作为新世纪国际经济、金融、贸易中心之一的地位已初步确立! 迈入21世纪的上海，繁荣与开放在这里播种，东方明珠电视塔、金茂大厦、上海国际会议中心、浦东国际机场，无一不描绘着国际大都市的开阔前景，21世纪的上海，光荣与梦想在这里汇合，上海博物馆、上海大剧院、城市规划馆，无一不张扬着国际化大都市的广博情怀。新世纪的上海已俨然成为现代化、国际化、时尚化的标本!
上海导游词7
东方明珠高高耸起，一个三角形大支架架在最下面，硕大的圆球顶在三角支架上，五颜六色的彩灯闪动着她那娇人的身躯，而又不接近那么的平凡，使人看着舒服，可爱。再上面是三根大圆柱垂直顶立。中间夹着令人叹为观止的观光式电梯，柔柔的灯光映入眼帘，是那么的明亮。再上便是众所周知的旋转式餐厅了，外表同样闪烁着彩灯，可颜色却稍淡一些，给人以美的享受。东方明珠的塔顶依旧采用灯光效果。柔和的淡黄色在黑夜的衬托下显得格外耀眼，格外地与众不同。从远处看，确实是它的名字——与东方明珠相吻合，心中不禁赞叹“东方明珠”的设计师的聪明才智，赞叹他新奇的'想法，赞叹他开拓创新的精神！
再向前看，黄浦江上的大游轮气派壮观，船上有许多人，里面还有豪华餐厅呢，一来就是好几艘，把昔日的黄浦江衬托得更加美丽、大方。
“东方明珠”的对面有许多摩天高楼，其中还有全亚洲最高的摩天大楼，它有88层，高高耸立要黄浦江边，仿佛在为它守卫呢。旁边更是坐落着“外滩中心”它楼顶上有一朵很大很漂亮的莲花，花冠上亮着金色的灯光。我们三口子叫它莲花大厦，我妈妈特别喜欢它，特别喜欢那朵出污泥而不染的金色莲花！
上海的外滩就是这样美丽，要是想说得面面俱到恐怕一天一夜都说不全；这次上海的外滩游给我长了不少见识，等我长大了，我一定会努力发展青阳，发展安徽，使它们变得与大都市一样发达，甩掉贫穷落后的破帽子，让我的家乡成为祖国全新的一面！
上海导游词8
храм Цзинъань находится на западном шоссе, нанкин, г. шанхай, 1686. вдревний монастырь в провинции цзяньнань. по эпитафии, был построен три страны: увеликий император Сунь Чжун Чжун у десять лет (247), основатель Ассоциациимонахов. храм расположен на северном берегу реки усунцзян (в настоящее времярека сучжоу), первоначально известного как храм Хэ - юань, когда династия Танпереименовала храм юнтай - Чань. символ счастья великого и среднего династииСеверная Сун (1008) был переименован в храм Цзинъань. в 9 - м (1216) году НаньСун Цзядин приблизился к берегу реки из - за расположения храма, который втечение суток подвергался воздействию воды из реки, фундамент храма былразрушен, его резиденция Чжунъи переместила храм на Хань - шуй, то есть нанынешний храм.
после переезда храм Цзинъань в настоящее время, масштаб постепеннорасширяется, вплоть до юаня, Юй Чэнь цзюй. в храме есть восемь знаменитых мест:памятник Красному ворону, который был возведен в три страны, китайскаяможжевельник, который был построен в Северной и Южной династии Чэнь, креветки,которые распространялись в результате необыкновенного поведения божества,трибуна, построенная в Южной Сун чжуне, бурный источник в кипящем колодце,зеленая облачная пещера, построенная монахом шонином, пешеходный переход черезреку гугун у реки у, древний переправа тростника в Восточном цзинь для защиты отбеззакония в шанхае. (Шонин) собирает пение для поэтов и поэтов всех династий,сочиняет стихотворение "ария спокойствия", из которого издается название храма.два года (1369) Минск хуну у у, большой колокол литья паводка, расход меди шестьтысяч фунтов, на втором году, чтобы сделать литьё, желаю Императорскому сынутысячи тюменов, до сих пор рев в храме, звук великого землетрясения.
с начала цинского месяца храм неоднократно отменялся. в годы юнчжэнь, живяв монастыре, он выиграл дело о земельном владении храма, сохранил его имуществои оставил его в покое. шесть лет Цяньлун (1741) Секретарь секты мин Хванпожертвовал восстановить храм. сорок три (1778) года Цяньлун - Сунь задумывалсянад реформой храма. шанхай Дао (Чанбай) шэнбао также построил перед храмомпавильон цзицюаньцюань, и построил на востоке монастырь для размещения монахов.в храме, в море монахов, были высечены 18 лоханей и один вездеход в храме,сожженные огнем ствол гинкго Сун династии Сун. В то время, как Сянь Фэнуправлялся совместно, храм Цзинъань был разрушен в результате войны между царямитайпин и Тянь, только один большой зал. чжэцзянский богатейший купец ху сюэцзяньи другие финансовые средства, чтобы восстановить храм Цзинъань в гуанчжоу в июне1880 года, в начале следующего апреля, восемь храмов были открыты, по буддийскимобрядам торжественного праздника бань Будды, четыре толпы облаков, водяной МаЛун, шанджа фо, роскошь роскоши изумление. С тех пор сформировался знаменитыйежегодный храмовой комплекс "цзинхуань", который с 3 марта по 3 марта приезжаетв лунхуа (смотря на персики), а с 8 апреля – в храм "Цзинъань". (1883) личжаомэнь, держа памятник хэфэн, и памятник, воссоздавший храм Цзинъань,сохранился сегодня на передней стене храма великого самца.
двадцать лет гуань Шу (1894) жил в двух дополнительных зданиях по обестороны от храма, вновь отремонтировал весь храм, чтобы храм Цзинъань вернулся кстарому видению. гуанъюй в 30 году (1904) построил в наньсяне, шанхай, монастырьшэнь нань, чтобы похоронить кости предков храм Цзинъань, и построил хрампредков, чтобы занять место предков. возле башенного дома построены монастыри,которые управляются специально. за период до Республики имелось 73 дома и 64акра земли.
демон 1920 1920 год в? году храм Цзинъань стал одним из важных монастырей вшанхае и буддизме по всей стране. демон 1920 в? году была создана перваявсекитайская буддистская организация, расположенная в монастыре Цзинъань,председатель которой был отправлен Чань (восемь пальцев будды). на следующий годотправлено Чань, чтобы охранять имущество всего китайского храма, поехать впекин с петицией, которая, к сожалению, осталась безрезультатной. в шанхае и вовсем Буддистском мире проводится поминальный митинг в храме Цзинъань, на которомучитель Тай Сянь представил буддизм, систему обучения, образование ит.д.говорят, что буддизм по всей стране имеет большое влияние. демон 1920 В марте20__ года в храме Цзинъань будет созван первый всекитайский съезд китайскихбуддистов, на котором будет избран металлургический и медвежий возрастпрезидентом, заместителем Председателя которого является цин Хай, аПредседателем Сената станет лан ин.
демон 1920 в20__ году, перед храмом, заполнить Бинь расширить дороги,построенные в качестве общей дороги, известной как Цзинъань Цзинъань (внастоящее время наньцзинь западная дорога), в западном районе Шанхая, увидетьпроцветание, ароматный и процветающий, путешественник по ритуалу Лоу цзин. храму не может быть применен, 1920 г. в? году монахи и монахи монастыря совместно сшэньшэнем яо вэньдуном и другими построили три храма на востоке храма, восновном в его нынешней структуре.
В 1930 - 1940 годах Шиффа и чивен стали жить, не имея ничего, что могло быбыть построено, в то время как споры по поводу собственности в храмепродолжались, оставив после себя многие проблемы. В 1941 году после сменыдинастии Дэ - хуэйцзе на смену буддийским учителям пришли специалисты поизучению буддизма, которые провели десятки лекций по буддизму, соответственно,по таким предметам, как Хэ, лун, чифэн, динфу бао, чжао Паку, Чань чжунцжун идругие высокопоставленные монахи и далиты, а также создали общество по охранемонастыря Цзинъань, чтобы Вместе с императором мичига восстановить порядок вхраме, храм благоухает.
после победы в борьбе против войны, под председательством чжоудэ и Михи придворе, к востоку от ворот хараншань, построил еще одну дверь, похожую на воротаТаншань синьшань, под именем дун сюэмэй (теон) храм цзинъаньшань. и поставилперед воротами новых гор и на другой стороне шестого колодца в мире санскритскиймонастырь древнего индийского типа, который стал символом храма спокойствия.После завершения работ, также совпадает с 8 - го апреля день рождения Будды ицзинъаньфо школа, на церемонии открытия, Тай - чи мастер три радости переддверью, лично председательствовать на ножницах, бросая аромат Будды, радостьвосторженно. В то время в шанхае было большое событие.
в этот период храм Цзинъань также открыл начальную школу Цзинъань по дорогев горы Хуашань через заднюю дверь храма. в наньшане создана экспериментальнаяшкола Цзинъань. Университет состоит из пяти членов, которые являются директорамиинститута, а именно: ханьсун, бай Сен, чжао Паку, Мао Цзэдун, гу хэн (профессорагрономии Южного университета), и преподают их в университете под руководствомпрофессора факультета права. Расходы на обучение в обоих школах ложатся на храмЦзинъань.
весной 1947 года чжоушидэ хуэй, мичига, тюремный Совет, поручил ЧжоуСяоянь, второго адвоката си Яффа, совместно с письмом в шанхайский буддистскийСовет, предложил перейти из пострига Сунь Цзы в десять квадратных джунглей,чтобы выбрать мудрую систему. просим городскую буддистскую церковь провестивыборы мудрецов для замены настоятеля храма Цзинъань. Кроме того, монахи имонахи члены секты храма Цзинъань также одобрили предложение Дэ сяна и Михи, атакже направили в шанхайский буддийский Совет просьбу о переизбрании мудрых.Так, 29 марта 20__ года по лунному календарю, собрав старейшин гор, монахов,монахов и монахов по всему храму, шанхайский буддистский Совет единогласнопостановил преобразовать храм в вечные десять джунглей, а также призвал Сун -буддистов в качестве первого после изменения режима, чтобы жить вместе спредседателем Института Будды цзинъаньбао. при назначении на эту должность баоСунь фань выдвинул четыре требования: во - первых, храм Цзинъань, который, какбыло установлено, является джунглями с 10 Сторон, и, в будущем, должен бытьизбран буддистским обществом, совместно с представителями горных районов городаи двумя общественными организациями в этом храме, чтобы продемонстрироватьВеликому князю и устранить недостатки. Во - вторых, храм Цзинъань должен служитьцентром буддийской культуры и постепенно сокращать вознаграждение, с тем чтобыстать ареной исключительно религиозного учения. Экономика монастыря должна бытьоткрытой, делать все, что в ее силах, для благотворительности буддизма всоответствии с целью спасения жизни Будды. все остальные вопросы, за исключениемтех, которые входят в компетенцию Главного административного органа монастыря,если только он сам не руководит ими, находятся в ведении каждого из егоначальников. все дела должны быть оплачены, к счастью, не обременены. Принятаединогласно участниками. после того, как Фахс занял свое место, он назначилбелую святыню тюремным надзирателем, и были введены в действие четыре Устава, ибыл достигнут значительный прогресс в деле строительства храма.
институт был построен весной 1946 года, первый декан был назначен Тай -Хань мастером. Затем его сменил Председатель, а вице - Председатель - белый.воспитанник - - заведующий учением, способный, сдержанный, искусно ипоследовательно. Преподаватели сразу же называют шэн: бывший директорфилософского факультета Университета цзиньлин бень гуан фармацевт преподаетобщие принципы буддизма, сравнительное учение, материализм и другие предметы,даосский фармацевт преподает теологию мудрости, теолог по всему миру, профессорлинь цзыцин рассказывает историю буддизма в Индии, гуандэдун, чэнь шицзюнь,профессор по - китайски, а затем - по - китайски. после того, как выучилмонахов, читателей было около ста. Академическая строгость, академическаяатмосфера очень плотная. лекции в институте прочитали профессор Тай - Хань,декан китайского буддийского института Северного Пина Чжоу Шугар, фармацевт,морской мастер, шисон фармацевт, профессор и Южный университет моусуньсон, деканфакультета литературы университета цзиньлин профессор ни цинюань. во второй годсам монах открыл журнал "наука о буддизме небо и земля", в дополнение кпубликации научных исследований монахов и монахов в этом институте, для "учениео буддизме и земле" известный специалист по аэронавтике в южной части океана,буддистский ученый большое пробуждение, фаворит, тамбурин, наньтин, сюэмсун,репетитор, руководитель факультета восточных языков Пекинского университета,известный педагог, писатель г - н Е. из - за финансовых затруднений прошло всегошесть циклов, однако в буддизме это имело определенные последствия. В начале1948 года Институт был переименован в Академию Цзинъань.
В начале 1948 года храм Цзинъань выделил здание вдоль улицы для созданиябуддистской клиники для гражданских лиц, директор которой является буддийскимбуддийским буддийским буддийским буддийским буддийским фармацевтом, вице -президентом, директором по делам сюйчи и оптимизма, директором по внешним ивнутренним делам которого является фей Чжунхуа, Чжэн Боу и ли гуансу, а такжезаведующим стоматологом ли. лечить больных, помогать бедным, помогать бедным,помогать милосердным. в целях сбора средств на медицинское обслуживание,инициатором которого выступает саксофон, настоятельно предлагается объявитьпожертвования на благотворительные мероприятия известным художникам в Хайне. Вто время, чжан Дацин, Дэн сычуань, Тан Юнь, белый банан, чжэн биньчан, ма гун,шуфань, чжан янь, Шэнь Шига и другие 30 благотворительных книг и картин, веерболее чем 200 штук, на одном из крупнейших газет в шанхае освещали в известнойстепени работу буддийской народной клиники в храме Цзинъань. Этаблаготворительность снискала восхищение общественности.
после образования кнр, народное правительство Шанхая дважды выделялосредства на ремонт храма Цзинъань, был создан Комитет по ремонту, в составкоторого вошли 14 членов: юань ин, Сун, Рид, цин Дин, чжао Пэн и другие, а такжевозглавлял юань ин. в 1953 году настоятель Сун построил в храме жертвенникистинного слова, который унаследовал восточную тайну нашей страны, которая былаутеряна от пяти поколений. форумчанин находится наверху храма. и жертвенникгосподень, который называл его великим жертвенником, был главным в чине закона,и служил три статуи: фелузин, как пришел, и не трогал царя мин, и царь, которыйбыл окрашен. левый жертвенник назвал жертвенник для защиты моллюсков, какжертвенник для содержания молока в чине закона, чтобы он служил прахьяну ипродлевал жизнь Кинг - Конга, а затем висел над гранью золотых мандаров. правыйжертвенник называется священный жертвенник, чтобы дать обет бодисатва дляисполнения туров и звуков, а затем - великую Манделу, область сокровищ. в двухстенах на востоке и на востоке были изображены восемь великих предков,проповедующих истинные слова: дракон свирепый, дракон мудрости, цзинь ган Чжи,не пустой, хороший автомобиль, строка, хуэйго, море. одна комната на востоке, всередине для павлина и царей, две стены с тайным почерком Кинг - Конга иродословной истинных. с запада, с запада, в великое чёрное небо, в правую честьматери чехольской. две стены висят над двенадцатью днями: восточные стены -лунный день, земля, ворота Пешавара, ветры, водяные небеса, дни росаля, западныестены - день санскрита, день ише, день освобождения императора, день огня ижаркое небо. С тех пор, под эгидой Сун - Фу, в храме ежедневно проводитсясобрание по изучению закона, которое проводится ежегодно в течение 2 - хкварталов весны и осени, чтобы преподавать тайные законы для учеников. каждыйраз, когда в период аромата буддизм, весь храм открыт, путешественник -путешественник, в то время известный как шэн. 1966 год храм серьезно пострадал,буддийские статуи были разрушены, предметы культа и другие предметы былиразграблены, монахи были изгнаны, а весь храм был преобразован в завод.
в 1983 году Государственный Совет включил храм Цзинъань в число главныхбуддийских монастырей в районе Хань по всей стране. Это было после 3 - гопленума цк кпк 11 - го созыва, в любом случае, политика партии в области свободырелигии и убеждений была тщательно претворена в жизнь, храм Цзинъань такжевступил в новый период развития. в 1984 году Буддийская ассоциация Шанхаяучредила Комитет по восстановлению монастыря Цзинъань. Директор - распорядительи заместитель Председателя цзя цзиньсун. на основе обширных консультаций сбуддийским сообществом и соответствующими экспертами и учеными было приняторешение возобновить работу в том виде, в каком она была предложена. Монахи такжевозвращались в храм, и одна за другой была возвращена партия предметов старины,оставшихся в живых. после того как в 1985 году был открыт храм Цзинъань, егорезиденция была занята фармацевтом из провинции гань - цюань.
под руководством партии и правительства, монахи и монахи всего храмаработают вместе, чтобы придерживаться традиций нунчэн и Чань, чтобы построитьсемью, начиная с нуля, самообеспеченность, расцвет огня, возрождение судебнойслужбы. в 1985 году во время реставрации храма Цзинъань во время второгопосещения японского храма чжуншань в тайском море в поисках пути чанъань членыделегации посетили храм Цзинъань, глава делегации хай Юаньхэ, заместитель главыделегации Хэ Хэ, бывший Генеральный секретарь Шэньлун, чтобы подарить частьсекретных орудий, с тем чтобы можно было быстро восстановить форум правды. В тоже время был создан мемориальный зал Сун - Фу, в котором выставлены фотографиихирурга в море и за его пределами, книги, картины, бытовые принадлежности и такдалее. 1987 год - Магистрат по всему миру. В 1988 году был построен храм Дэ Сюнбао, который был присвоен Чжао паку цзюлю.
В октябре того же года, после мартовского затишья 1988 года, настоятельмонастыря Цзин - шэнь был также настоятелем храма. Сянган ли Гоцин буддийскиепары пожертвовали буддийским бодисатва гуаньинь Гуаньинь, чтобы почтить егопамять в храме Тунтун. на следующий год Сингапурский буддист лю гэнъюй и другиепожертвования из Мьянмы, чтобы получить 3,6 метров в качестве статуи шакья -муни юйфу, чтобы служить храму великого самца. В 1994 году были построены триновых этажа, в которых были возведены монастыри и монастыри. В октябре этогогода состоялся 100 - летний юбилей со дня рождения сун фармацевта и буддийскойфилософии и семинар, Соединенные Штаты, Япония, Сингапур, Малайзия, Филиппины,Индонезия и другие страны, а также портовые районы буддийской дружбы, Пекин,цзянь чжэцзянь О, аньхой, город Чэн шань дэ, ученые эксперты, защитникибуддизма, присутствовало около тысячи людей, что является беспрецедентным. задесять лет, прошедших со времени проведения этой политики, развитие иреконструкция храма Цзинъань принесли больше результатов, чем за все предыдущиеисторические периоды.
Кроме того, дворец юй - Хуан, построенный во времена династии Мин - чжэндэв городе рохирошань в горах Баошань, был переименован в 1988 году в Ван - гун,как нижняя палата храма Цзинъань, который находится в ведении тамада. храмЦзинъань при своем восстановлении продолжает выделять средства на поддержкустроительства дворца ван ван ван. В 1993 году Королевский дворец ван ван изменилназвание храма Баошань и стал более масштабным. Председатель буддистскойассоциации Китая Чжао Пак впервые лично отправился в ритуал Будды и выступил сречью в Аньхой: старость и смерть, великодушие и идеалы. Воздайте всем милость,и фараон будет выше. как отец и мать, как учитель. О, дворец санскритский, но непокой.
В конце 1995 года мудрецы пришли в храм Цзинъань, где они служили вкачестве надзирателей. В начале 1996 года был создан новый совет по деламмечетей, возглавляемый дехканским священником, который вновь встал на новуюступень в области коллективного руководства и демократического управления. Входе этого мероприятия, будучи членом делегации китайского буддизма, хуамин -фармацевт принял участие в сеульском съезде китайско - корейского буддистскогосимпозиума дружбы, проходившего в Южной Корее, в праздновании 100 - летияоткрытия каменной колонны короля Лумбини в Непале, а также в церемонии закладкифундамента китайских монастырей, построенных при поддержке китая. Он обратился спросьбой о возвращении в будошели во время посещения храма Янг - бу вгардмундузе, Непал.
храм Цзинъань в деле строительства социализма, в ответ на призывВсекитайского буддизма, проводит цивилизованное культ, проводит патриотическоесанитарное движение, повышает культурный облик монастыря, развивает лучшиекультурные традиции буддизма, стремится внести вклад в благотворительностьобщества, способствует борьбе с наводнением, оказывает помощь в строительстве,не посещающих школу детей, оказывает помощь бедным слоям населения, оказываетпомощь тибетскому региону шицзяцзе создание в шанхае начальной школы надежды,которая получила высокую оценку буддистской общественности и различныхобщественных кругов.
храм Цзинъань (храм Цзинъань) су чжи город ворот снабжает вегетарианством ивегетарианством, и ежедневное снабжение не требует. ежегодно в середине осениочищают лунные лепешки из чистого вещества, которые приносят подарки родным иблизким, пользуются популярностью как в море, так и за его пределами.
В настоящее время храм Цзинъань также планирует реконструкцию и расширениена основе восстановления его первоначального облика. В дополнение к основнымзданиям: горные ворота в Чу - У, храм тайцзин, храм дасюнь - бао, храмтунтунтун, храм истинного языка, Памятники архитектуры, храм заслуг, пост суй,буддийский монастырь, также будут построены буддийский храм, буддийскаябиблиотека, и так далее. в храме собрано большое количество буддийскихпамятников, в том числе Сун Гуаньчжоу Чжао Дунь, когда он был наследникомпрестола, памятник юньхань Чжао, который в начале государственного строительствабыл назван на выставке древних памятников в шанхае, большой колокол, литый вМинске 2 года (1369), рисунки знаменитых людей разных поколений, в том числесюши, "сутры сердца", вэнь Чжун, чэнь цзижуй, чжан жуйту, ицынь и другие длинныесвиты, восемь чудес в янчжоу, у чан Шу, чжан Дэ ит.д. свиток, Ван тинг Буддарисует много картин. есть китайский вэй в династии Цин гравировка, меднаяотливка, золоченая золотое, белый фарфор, краска, золотая статуя Будды. есть"большой Тибетский канон", перепечатка песня "пески пустыни" (полное название"большой Тибетский канон провинции пинцзян"), японский "большой тибет" (полноеназвание "большой ремонт и новый Тибетский канон"). каждый день храм открыт дляпутешественников. за 10 лет 1985 - 1995 годов в общей сложности 1,2 миллионачеловек посетили буддистские круги как в странах Европы и Америки, Юго -Восточной Азии, Южной Азии, Восточной Азии и сянгана и Аомэня. в монастыреЦзинъань царит процветание, и он приближается к новому веку.
上海导游词9
欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
上海嘉定孔庙坐落在城中法华塔南首，始建于宋嘉定十二年（公元1219年）现存建筑虽仅原来的十分之六七，仍不失为目前国内比较完整的孔庙之一，有“吴中第一”之称。
嘉定孔庙始建于南宋嘉定十二年（1219），700多年中，计整修、重建、增建70余次。现占地17亩，庙制部分有：大成殿一座5楹，前有月台，东西庑各12楹，大成门3座5楹，东西角门1楹，泮池1泓及石桥3座，棂星门3座；"仰高"、"兴贤"、"育才"石柱牌坊各1座，连接牌坊的石栏10余米及石栏杆望柱头上的石狮子72只，名宦祠3楹，土地祠1楹，礼门3楹，乡贤祠3楹，忠孝词1楹。学制部分有：明伦堂5楹及前轩3楹，礼门3楹。
孔庙建筑体制规模不大，开始仅有大殿和化成堂。淳祜九年（公元1249年）又在大殿前黄泮池，及石桥门前造"仰高"、"兴贤"、"育才"3座牌坊。过了14年又重建大殿，命名为大成殿。延至元代又改建化成堂为明伦堂。
嘉定孔庙现为中国科举博物馆，里面有五个展厅，分别介绍了科举制度产生的历史，以及科考的整个过程，以及很多状元进士的试卷。孔庙内介绍了很多经过科考，而后成名的士子，几乎隋唐以来的名人都提到了，里面有很多珍贵的历史资料。里面介绍了许多秀才举人的故事，还有画卷，书籍试卷等。
孔庙大堂是摆放孔子塑像的地方，而且还摆放了祭祀圣人时所要用到的器具，很多是乐器，比如编磬，编钟，古琴，笙箫等。四周围墙接近房梁的地方贴的是孔子授学以及孔子与弟子之间发生的一些故事。殿堂内还有孔子与七十二弟子的塑像。
孔庙内有一书院，名山湖书院，并有仿制贡院考场的考场，里面有些蜡像，形象地表现当时应试的状态。
最后形成的建筑结构是，门前有石柱牌楼三座，东西两座"兴贤"、"育才"，分别建于宋淳枯九年（1249）和元至正十三年（1353）；门前三座拱桥，很像紫禁城内的拱桥，三座并排，大门两边是孔庙翻修或是他人捐献的碑文，很多是嘉定历任县令所刻。最近的碑石是1991年嘉定县长所立。
通道正中的"仰高"牌楼高约9米，四往重檐，建于明万历十四年（1586）。沿牌楼有石雕柱，上面雄踞72只姿态各异的石狮子，象征孔子72贤徒。与"仰高"牌楼在同一中轴线上的建筑，有棂星门、泮池桥、大成门、大成殿。大成殿是祭孔正殿，面阔五间，进深五间，重檐歇山，崇基石栏，庄严肃穆。大成殿东的明伦堂，宽敞宏伟，是旧时"传道、授业、解惑"的场所。大成殿、明伦堂虽为清光绪初年重建，但仍保留了明代建筑风格。现在孔庙内设有"考场"，向游人介绍古代的科举制度。
明代时，在孔庙东面开辟桃李园，始造园要求，建有陆居舫、闻籁居、众芳亭等亭阁，处在孔庙前半里许，归澄江门（今嘉定镇南门）内，原有北宋天圣年间建成的留光禅寺，因士人认为有碍孔庙风水，不利于考试中举。于是在天顺年间由县下令挖土堆山，挡住寺庙，遂命名为应奎山。接着又凿了一个大潭，将孔庙附近的五条水道引到庙前。应奎山坐落潭中，绿水环绕，素有五龙抱珠之称。这就是凿于万历十六年（公元1588年）已有400年历史的`汇龙潭。汇龙潭景色映照孔庙，于是嘉定孔庙兼有山水亭台之美，成为嘉定的一大特色。
明代时，在孔庙东面开辟桃李园，始造园要求，建有陆居舫、闻籁居、众芳亭等亭阁，处在孔庙前半里许，归澄江门（今嘉定镇南门）内，原有北宋天圣年间建成的留光禅寺，因士人认为有碍孔庙风水，不利于考试中举。于是在天顺年间由县下令挖土堆山，挡住寺庙，遂命名为应奎山。接着又凿了一个大潭，将孔庙附近的五条水道引到庙前。应奎山坐落潭中，绿水环绕，素有五龙抱珠之称。这就是凿于万历十六年（公元1588年）已有400年历史的汇龙潭。在当湖书院东边，1682年沿河新建一碑廊，陈列有宋代黄庭坚；明代沈周、文微明、董其昌；清代何悼和学养志节相同的唐时升、娄坚、李流芳、程嘉燧等"嘉定四先生"的珍贵墨迹诗文石刻。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢！
上海导游词10
旅客伴侣你们好!
此刻我们来到上海黄浦江畔的外滩，起首，我对列位的旅行游览外滩暗示接待，并预祝列位旅游舒畅。
新外滩共有五条旅游蹊径，在您的左手边是被誉为“万国构筑博览”的壮观构筑群和宽敞的中山路，您的右手边是波光粼粼的黄浦江以及出息似锦的浦东陆家隐瞒金融商业区，面前为新奇奇异的参观游览区。这构筑群、中山路、参观区、黄浦江、陆家嘴似乎曲谱中的五线谱，勤恳上海人民则恰似串串间符，正构成最新最华丽的乐章，接待着列位宾客的降临。
外滩它已往曾是上海老城厢外的一块芦苇丛生的荒滩地。
1840年第一次鸦片战争往后，紧锁的国门被殖民者洋炮轰开了，上海也被迫辟为商埠。从当时起，各式百般的西洋式构筑跟着殖民者的“抢滩”而纷纷矗立，至本世纪30年月初，上海已从海滨小邑一跃成为远东最大的都会。
面前这些具有欧洲文艺再起时期气魄威风凛凛的构筑，固然不是出自统一个计划之手，也不是制作于一个年月，但它们的构筑格调是那么的调和同一，宛然天成。从金陵东路外滩到外白渡桥长仅1.5公里的弧线上，坎坷错落，鳞次栉比地耸立着52幢气魄威风凛凛各异的构筑，有英国式的、法国式的、古希腊式的等等。昔时很多外国银行、总会、领事馆等云集于此，有东方“华尔街”之称，形成旧上海半殖民地半封建社会的一个汗青缩影。
列位请看，新外滩2号春风饭馆，已往曾黑白常有名的英国总会，它是一座典范的英国古典式构筑。楼高有6层(连地下室)，楼顶南北两头各设了望亭一座，内部装饰极为绮丽。一层楼酒吧间昔时曾因拥有110.7英尺的东方最长的酒吧柜而自满一时，现在美国的肯德基快餐厅设在内里。
新外滩12号早年是台甫鼎鼎的“汇丰银行”，该构筑建于1923年，属仿古希腊式的圆顶构筑。大楼为靠近正方形的矩形构筑，高5层，加上顶部一半球形层顶菜有7层，钢框架布局。楼内装饰异常考究，设有美、英、法、俄、日等国各类迎接室。这座构筑英国人曾自诩为“从苏伊士运河到远东白令海峡”的一座最为考究的构筑。
紧邻汇丰银行旁边的那幢构筑是上海海关大楼，为19世纪复古主义的构筑，建于1927年，为当现代界所罕凶。大楼上面的大钟附近均可看到走时，每隔15分钟奏响一段短曲，钟声悠扬深沉，声闻10里。
汇丰银行大楼和海关大楼都出于英国计划家威尔逊，上海人民密切地称它们为“姐妹楼”，今朝还是上海的重要符号之一。
南京东路口的两幢大楼均称为僻静饭馆。坐南朝北的这幢楼建于1906年，其时称汇中饭馆，是上海现存最早的一个饭馆。它可作为一座汗青构筑，属英国文世再起式。该楼的最大特点是立面彩红砖做腰线，白墙砖做贴面，远眺望去既庄重典雅，又别具气魄威风凛凛，实属一座可贵的佳作。
外滩的这些构筑，都是中国劳感人民勤恳伶俐的结晶，同时也反应了西方殖民者对上海的打劫和侵犯。现在为了让人们相识这些构筑的汗青，每幢大楼门前均挂有中英文比较的铭牌。
对付外滩，上海人给她的称号也跟着时刻的流逝而改变。上海人把解放前的外滩叫旧外滩，解放后称作外滩，此刻人们赞她为新外滩。汗青上产生过多次抢占外滩的景象，但每次都有着完全差异的汗青意义。自党的十一届三中全会以来，中国改良开放的'计谋重心也由南而北，浦东的开拓和振兴使上海走到了世界改良开放的最前沿。东风吹醒了甜睡多年的上外洋滩，中外金融机构也纷纷抢占外滩。上海作出了“清巢引凤”的重放荡措，将外滩金融街衡宇大置换，吸引国表里的“老顾主”从头前来落户，再显远东“华尔街”的风范。
外滩是上海的象征，也是中外旅客必到之处。但在早年因为阶梯狭小、行人车辆拥挤不堪，严峻影响了外滩整体形象。为了改变处滩的面孔，上海人民当局把外滩作为重点加以改革。面前这条马路称中山一起，是为了眷念中百姓主革命的先驱孙中山老师而定名的，也是外滩综合改革的一部门。该路全长826米，宽45米，设6至10个车道。这条宽广的交通线不只仅限于外滩一带，它陪伴着改良开放的步骤不绝延长，北起江湾五角场，南抵南浦大桥。到下个世纪初，这条南北走廊长达15公里，将成为上海旅游参观的符号性景观。
我们此刻走的这条滨江大道颇有特色。它不单集文化、绿化于一体，并且清晨是人们习文练武的甜头所，白日是海表里旅游者参观游览的天地，晚上则是对情侣谈情说爱的抱负场合，传闻有很多外国伴侣都慕名前来体验糊口呢。
上海导游词11
各位游客朋友们，大家好!欢迎大家和我一起来到江南“水乡”，我是XX旅行社的导游员，我叫XX。我们的司机师傅姓XX，XX师傅有多年的驾驶经验，技术很好，坐他的车肯定让您感觉安全舒适。今天就由我们一同陪大家欣赏江南美景。如果我们的服务有让您不满意的地方，敬请大家提出批评和建议，谢谢大家的合作，希望大家在朱家角玩得开心，玩得痛快。
朱家角，也就是我们的所在地，是由47平方公里成折扇形的小镇组成，他们镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一颗明珠，如今这颗璀璨明珠又在“金色玉带”——318国道的依托下，放射出更夺目的光彩。由于这是一座千年古镇，1991年被上海市政府命名为首批四大文化名镇之一。
朱家角这样的小镇之所以闻名是因为她的地理位置十分重要，下面我简单给各位介绍一下她的地理位置，朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢，地理位置十分优越，东靠虹桥国际机场，北连昆山，南接嘉兴，西通平望，淀山湖下游、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，36座石桥古风犹存，名胜古迹比比皆是。在玩腻了一个个雷同价高的人造景观后，人们莫不惊讶于上海市郊还有一块保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景观，在这里可以寻找一种回归自然，崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的'名教授在考察朱家角后，不觉赞叹：“朱家角有这么丰富的文化遗产，不仅是上海一宝，也是国家的瑰宝”。台湾著名已故作家三毛，到此曾为“小桥、流水、人家”的格局而迷恋，为清淳幽静，处处可画、时时有诗的风情而陶醉。中共中央政治局委员、国务院副总理吴邦国在视察了古镇朱家角后，不禁欣然命笔，写下了“全国历史名镇朱家角”几个大字。
同时，也正是因为有“小桥流水天然景，原汁原味明清街”的天然外景，不禁被许多影视导演慧眼相中，而纷至沓来，把水乡古镇的婀娜风姿，一次次地搬上银幕、电视，有时会出现几部影视同时开拍的盛况，朱家角一时成了海内外影视竞相拍摄的热点，被人誉为“沪郊的好莱坞”。
朱家角不仅景色宜人，她更有渊源流长的历史，1958年大炼钢铁时，镇人为了找铁，曾奇迹般地把镇北大淀湖车干，在湖底，人们意外地发现了大量新石器时代遗物，被证明是马家浜文化，崧泽文化、良渚文化和西周至春秋战国时期的文化遗存。1959年，又在淀山湖中捞起大量石刀、石犁、石纺轮、印纹陶片等，这些新石器时代至战国时代的遗物，，足以证明数千年前朱家角的先民就在这里劳动生息、繁衍了。
听了朱家角的历史渊源和地址位置，我想大家一定有一种赶快细细品味美景的冲动，下面就请大家和我一起去感受她的美景，名镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。
三湾，即：三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上，前后左右都是房，以为到了路尽头，直角拐弯，一街市面在眼前，令人产生别有洞天的奇妙感觉，这种在老街上出现奇特拐弯的景观，是其他古镇难得一见的，非朱家角不能见到。
二十六弄，实际是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成网络式棋盘格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂阵，趣味无穷，寻古探幽，领略北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。近年，“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有价值，有待进一步开发的处女地。
可以说啊，朱家角除了景色多之外还有还有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、缆石、茶馆多。
首先名人多，主要是朱家角环境幽静，气候宜人，是读书做学问的风水宝地，历来文儒荟萃，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。其中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头席子佩、画僧语石等。
其次，深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅建筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家随处可见。“三泖渔庄”、“王昶故居”、“福履绥祉”，还有席氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处，还有无数沿街明清建筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清风格组成一幅明清水墨画卷。
三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡，水多桥多，河埠多，紧挨在一起的缆船石，也不计其数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，布满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细欣赏观察，不觉令人兴趣盎然，耐人寻味，简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”，有凹进石驳岸的“单面河滩”，更有“人从前门进，河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，趣味无穷，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，有的刻成怪兽，面目狰狞，有的琢成如意，呈现吉祥、古朴的美，这些已有几百年历史的雕刻艺术将古镇点缀得更具风韵。古镇茶馆，大多集中在放生桥、北大街一带，不下十几爿之多，有豪华型新辟的“放生桥茶楼”，有年代久远古老的“俱乐部茶楼”，更有古色古香的“淼趣楼”，也有排门板门面、几张桌子几条长凳，简易廉价的农家茶馆，最有趣和令人欣喜的是“茶馆开到游船”上的“游船茶馆”，分为两层，舱内顶上，均可入座茶客，茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心，在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水，煞是优哉悠哉，不亦乐乎。
(结束语-总结词)名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石桥，不乘咿呀小舟，又如何体现“船在水上行，人在画中游”的感觉?!
(欢送词)短短的一天时间转眼就过去了，感谢大家对我们工作的支持与合作，希望大家再次光临江南水乡之一的-朱家角，期待着有再次为大家服务的机会。各位朋友，祝大家一路顺风、旅途愉快。
上海导游词12
全球有名的上海，是一个瑰丽而又富贵的都市，我早就传闻，上外洋滩的夜景分外迷人。于是，我慕名来到那儿，筹备亲身材验一下黄浦江畔的异域风情。
太阳徐徐西沉，我们来到了黄浦江畔，天际瑰丽的晚霞映红了天空，也映红了我们的脸庞。
与此同时，外滩的旅客也徐徐多了起来。在黄浦江畔，孩童们的欢笑声，与大人们的`攀谈声混合在一路，形成了一支错中伟大的交响曲。
痛惜，天公不作美，远处徐徐下起了大雾，我意气消沉，下了这么大的雾，这夜景是必定是看不成了!然则，此日气也没有我想象的那么糟。
纷歧会儿，夜幕来临了，外滩周围的灯火都亮了起来，徐徐地，大雾散了。我环视附近，啊!真是耳闻不如目睹，只见两旁的西方构筑别有韵味。常青树藤绕着墙壁，石径小路旁的无名小花与绿草都给外滩添加了几分典雅。
而今，这里已是灯光四射，人山人海了，这令人沉迷人的景致我从来没见过。我面临着灯烛光辉的浦东新区，在哪里，很多构筑，高耸入云。尚有天下有名的“东方明珠”电视塔，灯光闪灼，好像在向人问好。在瑰丽富贵的南京路上，霓虹灯几回闪烁，沿途尚有很多欧式构筑，他们被五颜六色的闪灯装扮的像童话中的宫殿一样，很是瑰丽。
我凝视着那波光粼粼的黄浦江江面，和那挂满彩灯的游船，感觉着那温柔的江风，我不禁惊叹：
上外洋滩的夜景可真美呀!
上海导游词13
新外滩由宜昌三元房地产开发有限责任公司开发。项目位于宜昌市沿江大道188号(天然塔公园对面)
新外滩位于宜昌市夷陵路336号、338号和339号，面积34039平方米(合51.06亩)。项目总建筑面积127000㎡，由一栋27层写字楼、一栋3层精品商铺和五栋28层高层住宅组成。其中住宅面积65000㎡，写字楼31000㎡，商业13000㎡，地下停车场及人防工程18000㎡。工程分两期开发，一期工程1号楼、2号楼、3号楼、4号楼和5号楼，二期工程6号楼和7号楼。
房交会现场展示的是新外滩2号楼。新外滩2号楼户型为五室四厅六卫，另外设置多功能房和储藏间，总面积为427.55㎡。
新外滩项目位于湖北省宜昌市夷陵大道、合益路、沿江大道交汇处，处于风景秀丽的沿江景观带中心，依江眺望西南群峰，堪称如画江山。建筑挺拔，色调典雅含蓄，天际线优美和谐。中式园林奢华亲切。首期84席超大"空中别墅"(完全院馆)，二期约300席大中户型。地不爱宝，愿待知音共赏。五栋高层住宅均为正南正北朝向，楼间距气势开张，小区院落廊阔木繁。浓浓的人文与自然气息，再现"夷陵正脉"大气象，引领大户人家"宅兹宜昌"新理想。
漫步在这样的江景:上有磨基山、正对五龙山、下迄荆门山的西南群峰，心旷神怡!一个全新的楼盘将在这里崛起。如何恰当的定位这一高端楼盘，能让其为宜昌增光辉、添亮天然塔夜景--位于新外滩项目对面点?外滩之于上海，园林之于苏州，让我妈心向往之!"新外滩"--自然天成!外滩是新外滩，园林式中式园林。新外滩让宜昌"打开西南那扇窗"，宜昌的景观带增加数十倍，宜昌的轮廓线豁然开朗。"其西南诸峰，林壑优美"，"江上数峰青，云山无尽意"，上海外滩面对的是高楼林立的'浦东，宜昌的新外滩面对的是旖旎的荆门山风光，而且脚下的烟收坝又是中华鲟的产卵地，说明上海是高度繁荣的现代城市，而宜昌是"最适宜人居的山水园林城市"。
天然塔--位于新外滩项目对面，塔高七层四十九米，又被称为风水宝塔，据传全国著名风水大师符宣凯先生到此参拜时罗盘针巨跳,方向全打反了,符大师当时上香三支三拜,该塔为宜昌唯一的风水文昌塔,风水学上理论说法是面塔居住处将出文人达官。
新外滩在建筑空间、建筑构图、比例、建筑形态、轮廓线、色彩、屋顶设计上以现代手法体现传统建筑的韵味与特色。建筑外墙色彩以自然柔美的暖色系列为主，赋予建筑亲切感。
在建筑群落界定出来的空间序列中，注重对原生态资源以保护和利用。建筑挺拔大气，格调含蓄柔美。将奢华掩映于空中院馆和公共院落--让建筑布阵体现足够的风水过白而留有"距离感"，但又让建筑群落有和谐抱团的整体感。
通过铺地、种植和对路径的营造，点、线、面有机结合，形成一个有立体层次的景观带。建筑做避让处理，设计中保留了原地貌上的大树，绿化布置结合地下室采光处理，形成一个原生态的绿化空间，在不规则中求得次序感和方向感。移步观景让人流连忘返。
绿地规划中心部分以绿化植被为主，建筑布局灵活安排，以展示不同住宅组团建筑空间的围合特征。同时结合院落空间形态，重点布置草坪、花卉、树木和文化元素，营造高雅、亲切、淡定的生活气息。
楼板厚度--卫生间、阳台、花园、厨房楼板厚度为12CM;客厅、卧室楼板厚度为15CM。我们的标准比周边的豪宅厚3公分，"如履平地"成就空中大宅。
景观园区露天扶梯--凝聚国际品牌，让回家的主人享受完整的尊贵归家之旅;
采光电梯间，全明楼梯间--在每层楼梯间，增设采光窗。
双层挑高入户大堂--新外滩创造性地实现了从地下停车场到挑高6米的豪华大堂、电梯间，营造高贵的细节;
公共空间高标准装修--新外滩除了对建筑和景观等外部环境进行精心打造，同时对于业主可到达的室外空间都采取高规格的装修标准;
大面宽设计+阳光室成就全明空间--新外滩竭尽全力，寻找最多的阳光空间，延续并深化新外滩每栋的采光优势，采用大面宽设计，在户型面积一定的情况下尽可能增大面宽，减少进深，以提高整个住宅的采光性能;
结构--牢固、美观、灵活多变，新外滩在结构设计中，均采用框架剪力墙结构，保住了建筑可以抵抗8级以上地震，厅和居室内无梁，房间不露柱，使房间使用方便，美观，再设计过程中特别重视住户的个性化需求，使户型具有比较灵动的组合空间。
上海导游词14
游客朋友们好！
欢迎来上海观光。经过长途跋涉，大家一路辛苦。我叫xx。我是你的导游。你可以叫我小河。这是赵师傅，司机。他开车多年，经验丰富。坐他的车请放心。如果您有任何需要或要求，请随时询问，我将尽力为您服务。愿我的服务使你旅途愉快。
上海大剧院是一座用音符编织而成的水晶宫，是一座融合了新技术、新工艺、新材料的艺术殿堂。上海大剧院位于人民广场西北部，由市广播电影电视局投资1亿元兴建，建筑面积7万平方米，高度米。剧院里有一个剧院，还有一个表演芭蕾舞、歌剧和交响乐的主剧院。主剧场舞台由一个平方米的前舞台、一个平方米的后舞台和两个平方米的侧舞台组成，有舞台平移、升降、旋转、乐队坑升降和电动组吊杆等。它是亚洲和世界上最大和最先进的舞台之一。中国室内乐剧院；戏剧、歌舞表演的小剧场。还有大小不一的排练厅、训练室、各种景观制作室、更衣室、宴会厅、文化展厅、马克西姆咖啡厅、地下车库等辅助设施。
此外，大剧院的辅助设施还包括八楼楼顶的宴会厅，一楼的.文化展厅和马克西姆咖啡厅，以及可以停放更多汽车的地下车库。
上海大剧院是由法国著名建筑学家设计的。他使用世界上最先进的材料和照明设备，以全新的理念将令人钦佩的设计方案交给上海人。大剧院的结构是一个简单光滑的几何形状，皇冠般的白色弧形屋顶向天空弯曲。有古典的室外剧场和空中花园，犹如聚宝盆，象征着上海吸收世界文化艺术的宽广胸怀。
上海大剧院是一座金碧辉煌的国际一流艺术殿堂。
上海导游词15
上海枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上8景之1，位于西南方。历史上，它因地处吴越交汇的地方，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙5区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。枫泾为典型的江南水乡古镇。古镇周围水网遍及，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元朝致和桥，据今有近700年历史。镇区范围宏大，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北京大学街、友好街4处古建筑物，总面积达48750平方米（不包括其他街区保存的古建筑物），是上海地区现存范围较大保存完好的.水乡古镇。
枫泾镇成市于宋，建镇于元，是1个已有1千5百多年历史的文明古镇，地跨吴越两界。枫泾镇为典型的江南水乡集镇，周围水网遍及，区内河道纵横，素有“3步两座桥，1望10条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶;境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪”，别名“芙蓉镇”。
文化特点
枫泾文化发达，是蜚声中外的金山农民画的起源地。枫泾人民酷爱生活，蓝印花布、家具雕刻、灶壁画、花灯、剪纸、绣花、编织等民间艺术源远流长。浓郁的民间文化艺术，孕育了金山农民画。以枫泾农民画家为主的金山农民创作出了乡土气味浓郁、艺术风格独特的金山农民画，在海内外产生了广泛的影响。镇内的画馆金额名画家祖居也多。和平街上程10发祖居已修复开放。北京大学街的丁聪漫画摆设馆设在2层中西式建筑内，楼前1棵古银杏，1丛大芭。馆内摆设了丁聪生平和1百多幅漫画，幽默地画画常让人驻足留连。南京大学街圣堂弄的金山农民画展现中心就在清朝状元蔡以台的读书楼内，尽得清雅，1副副画面却流露出浓郁的乡土气味。农民画与丁聪的漫画、程10发的国画和顾水如的围棋，这些在国内外都具有相当地影响的“3画1棋”，集中于枫泾1镇，是国内罕见的1种地域文化现象。
古代建筑
在镇政府对面西栅河沿河，有1片长达600米的古建大宅院，建筑面积1。2万 平方米。古戏台往西，位于和平街92号的大清邮局原址，灰墙黑瓦，结构坚实，两边的门框都是石头柱子，高高的门洞上方“邮电局”几个大字赫然在目，这是上海地区现存不多的1处大清邮局原址。由于文化发达，经济繁华，枫泾又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇。早在南朝梁天监元年（502年），枫泾南栅已建有道院，明清时，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺庙，全镇共有3处寺院庙宇。清末，天主教、基督教也开始传入枫化资源中不可缺少的1部份。前往性觉禅寺、施王庙、郁家祠堂等人文景观，可以寻觅到枫泾镇古代南北分治，半属吴地半属越境的历史陈迹。