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音乐是以声音为其表现手段的一种艺术形式，音乐意象的塑造，是以有组织的音为材料来完成的。以下是小编为大家整理的描写音乐的成语，希望对大家有所帮助。
描写音乐的成语 篇1
1、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。
2、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
3、五音六律:五音:指宫商角徵羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
4、一板三眼:板眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
5、知音识曲:指通晓音乐。
6、狗马声色:良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
7、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。
8、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
9、肠回气荡：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
10、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
11、游鱼出听:形容音乐美妙动听。
12、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
13、绕梁三日:形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
14、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
15、一片宫商:宫商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。
16、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折，和谐而有节奏。
17、不一样凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
18、千部一腔:部:唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
19、余音绕梁，三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
20、弦而鼓之:弦:琴弦，装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。
21、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的`人。
22、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐，泛指音乐;八音:金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。
23、靡靡之乐:指柔弱颓靡的音乐。
24、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
25、朱弦玉磬:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
26、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的欢乐。比喻自我享乐必然导致脱离群众。
27、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。
28、吹竹调丝:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
29、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样貌。比喻冒充内行。
30、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。
31、龙言凤语:比喻简便悠扬的音乐之声。
32、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
33、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
34、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
35、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
描写音乐的成语 篇2
高山流水：
释义：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。
俞伯牙和钟子期的知音故事，这则故事千百年来一起感动着人们，人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺，而是羡慕他遇到了一个能听懂他的琴声的人——钟子期。 出处：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:?善哉，峨峨兮若泰山！?志在流水，钟子期曰：?善哉，洋洋兮若江河！?伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。
译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的'曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀（dié）躞（xiè）而听。”
译文：有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声，以及失散的小牛的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。
弄玉吹箫：
释义：比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。
出处：萧史善吹箫,作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作凤鸣。局十数年，凤凰来止。公为作凤台，夫妇止其上。数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。——《列仙传拾遗》
滥竽充数：
释义：比喻没有真正才干，混在行家里凑数，或者比喻用不好的东西混在好的里面充数。
出处：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣（min）王立，好一一听之，处士逃。
译文：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢听一个一个独奏，南郭处士就只好灰溜溜地逃走了。
四面楚歌：
释义：比喻陷入四面受敌，处于孤立无援的窘迫境地。
出处：西汉史学家司马迁《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：'汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。” 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和（hè 第四声 附和，应和）之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。
译文：项羽的军队驻军在垓下，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队层围了好几层。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占领了吗？不然，是什么原因让楚人这么多呢？”项羽就在夜里爬起来，到军帐中喝酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今??于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬我该怎样安置你！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边的人也都哭了，没有谁能抬起头来看他。
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