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看完一部作品以后，你有什么总结呢？需要写一篇观后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的觉醒年代观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
觉醒年代观后感 1
《觉醒年代》讲述的是民国时期的往事，回望历史，有太多的感慨与动容。阳春白雪的圣洁和战火硝烟的危急，青春的选择和人生的思索，还有一以贯之的中华民族的气节和精神，给我强烈的触动，也让我感受到一种澎湃的活力和中华民族代代相传的爱国力量。
从袁世凯复辟帝制的企图、签署《二十一条》卖国的举动，到爱国青年的义愤填膺、振奋民众，再到中国共产党的建立，整部剧将如此动荡的时代中的青年的救国活力展现得淋漓尽致。活力燃烧的岁月，砥砺奋进的历程，勾勒出当时的人们觉醒的过程。
袁世凯的唯利是图，使中国深陷内忧外患的困境之中。而李大钊、陈独秀等人最初的觉醒与重视，是民国时期最初的良药。李大钊曾在得知袁世凯签订《二十一条》后说：“既然已经到了国亡人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑，我们应当有破釜沉舟之决心。窃国大盗袁世凯，恢复帝制想要当皇帝，中华民国危在旦夕了；卖国贼袁世凯签定了二十一条，中华民族危在旦夕了。共和就要死了，青岛就要丢了。”觉醒后的他们，讨论救国之道，决定改造青年的办法。他们经过办杂志，辨析、选择和验证出一种当代最先进的思想理论，作为改造青年、改造中国的指导思想，探索一条振兴中国的道路。他们的觉醒，让他们在看到许多荒谬行为后深深为被封建思想束缚的民众感到痛心，深感国家民众思想意识觉醒的迫切性。一期复一期的杂志的出版、一次又一次街头的演说，以及无数的传单，促使更多的人们明白了危在旦夕。由原先的文言文转化而成的白话诗文和小说，让工农都有了读书的`机会，提高人们的文化水平。工人、农民和其他群众的团结、对将沦陷的国家的救赎，使中国再一次振作起来。
在民国时代，我看到了觉醒的英雄们。或许有些人本能够明哲保身，享受完整的人生，可是苟且偷安从来不是有良知的男儿们的选择，更不会是从小诵读，心系天下的圣贤学说，从三代五将的家族中走出来的男儿们的选择。应对满目的疮痍和国土的沦丧，应对即将沦为亡国奴的危急时刻，他们毅然决然地挺身而出，勇赴国难。最初的人们，无比的盲目、自私，相互猜忌、仇视，那是一个信仰崩溃的社会，善恶不分、美丑无别、道德沦丧。愚昧无知是一种可怜，但也是一种可怖，因为他们更容易被人缔用，煽动和蛊惑。觉醒的青年们的清醒的抉择，有一种无形的强大力量，引领着堕落的社会步入正轨。
这部剧无比真实地让我们回顾了历史的过往，回顾爱国人士为天地立心、为声名立命的担当，回顾他们肩负民族危亡的职责。感激他们执着、忘我、不懈的所有付出，以及应对满目疮痍的国家时的觉醒。
觉醒年代观后感 2
《觉醒年代》，既是一部爱国纪录片，也是中国一路走来的坎坷。既记录了中国最黑暗的时代，也谱写了在这样黑暗时代里觉醒者们的凯歌。
在观看觉醒年代的时候，我曾无数次落泪。因为郭心刚的牺牲；因为延年乔年的殉国；因为陈独秀的入狱；因为看到那个时代的中国是多么的落后；因为看到那个时代的人民是多么的痛苦；因为看到那个时代的老百姓是多么的愚昧；因为看到中国外交的失败；因为看到在这个时代里觉醒的人为中国找出路的背影………
当然，它不仅仅给我带来惋惜和愤恨，也给我带来了鼓舞和欢欣。因为五四运动的成功；因为中国作为战胜国成功拒签巴黎和约；因为鲁迅先生的白话小说《狂人日记》；因为《新青年》杂志给那个时代的中国青年带来了思想启蒙；因为北京大学的学生以监狱为研究室，即使入了监狱，即使成为了囚徒，即使即将面临死亡，即使应对着一个无可救药的国家，他们都没有放弃，他们都在抵抗，他们都在想出路，他们愿意牺牲个人，挽救那个还未觉醒的东方的雄狮。
就像鲁迅先生所说的，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就萤火虫一般，也能够在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”这样的意志，这样的品质，在五四运动中表现得淋漓尽致，中国的青年不再冷血，在那一刻，中国的青年，愿为国家而奋斗，愿为国家而战斗，他们进取的理解着新的思想，不再被旧的思想所禁锢。
然而在那个时代，觉醒的不只是学生，还有数以千计的工人。就像李大钊先生说的，他们每一天超负荷的工作着，他们为国家创造了巨大的财富，可是，他们仍然食不果腹，衣不蔽体。李大钊先生，点醒了，这些整天埋头工作、辛勤劳动的工人们，工人阶级，从此崛起了。
而那个年代，真正趣味的在于思想上的百家争鸣：革新派和守旧派之间的争吵，白话文还是古文之间的争论。对于那个时代的中国是改良还是革命，几乎每个人都有自我的.看法。他们在北大的学校里，他们在北京的街道上，他们在图书馆里，他们在田间地头，不断地寻找和确认，不断地争论和辩论，一次又一次，即便是面临着政府的通缉，即便是面临着警察局的逮捕，他们依旧乐此不疲，最终，为那个看似“无药可救”的中国，找到了一味良方，找到了一条出路———建党革命。自从南陈北李相约建党那一刻开始，东亚雄狮，觉醒了！
观时代风骨，立宏图大志，追吾辈之号召。
漫漫征程，唯有奋斗。中国在短短几十年中发展起来。那些老一辈的战士们退下了，我们这一辈富有活力的年轻人登上了舞台。少年强，则国强；少年志，则国志。我们必须要响应时代的号召，接过老一辈们手中的接力棒，担起中国新时代好少年的职责，将个人梦想融入中国梦，为中华民族崛起而奋斗，书写中华民族伟大复兴的宏伟篇章！
觉醒年代观后感 3
《觉醒年代》这部电视剧，刻画了许多经常客串历史、语文课本的人物，我们耳熟能详的也不少，如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等等。今日我要说的应当是每个人都熟悉的鲁迅。
片段一：鲁迅第8集出场，场面是这样的：有一个人被当街处决，但人们不仅仅不怕，还抢着用馒头蘸人血，愚蠢地认为这能够治百病，而鲁迅他不回头都明白发生了什么。这说明，人们的愚昧不是一天两天，也不是一次两次了，而是一种常态。
片段二：鲁迅第9集出场，就是这样一个场面：鲁迅一个人站在教育部门口，一只手叉腰，一只手拄着一块儿长木板，上头写着“不幹了”。在他面前人和车来来往往（有的还一副看傻子的模样看他），但他自我站在那里一动不动，表达出他的决心：坚决不和张勋同流合污，体现了他的立场坚定、爱憎分明。
片段三：第14到15集中，出现了鲁迅写作中国第一篇白话小说《狂人日记》的具体场景。背景是这样的：鲁迅在北京和同学聚会，聚会中周作人探听到一个叫杨开铭同学的消息：
杨开铭是个热心肠，之前回了老家教书，对一个寡妇多有帮忙，为此遭了寡妇的族人非议。之后有一天，他喝醉了酒，在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给明白了，寡妇的族人就把寡妇给抓了起来，活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激，直接就疯了。
回到家里，鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息，刚来得及感叹一句“疯了”，他表弟久荪就从门外滚了进来，嚷嚷着外面有人要杀了他，躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死，受了刺激，神经错乱了。
就在之前，《新青年》修改部找上门来，几个主笔一齐请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷，其中一条就是缺少通俗的白话文学作品，比如像白话小说。
所以当鲁迅下定决心要写稿的'时候，在见识到两个疯子，尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后，鲁迅决定以自我可怜的表弟久荪为原型，写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵，眼睛都红了才停笔，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到：
全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。
人家都起来了，鲁迅先生才睡下。
这也能够看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作，不仅仅是赶稿子，还是对中国当时现状的思考，对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了，但经过《觉醒年代》的演绎，让我们看到了一个活生生的鲁迅，他不仅仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士，也有着风趣幽默的一面。
觉醒年代观后感 4
今年是中国共产党建党一百周年，一部名为《觉醒年代》的电视剧火了，一共43集，我一个不看电视的人看的津津有味，热血沸腾。感激教师布置了这个作业，让我有机会一睹先烈们的风采。这部剧经过生动再现先烈们在当时的思想与行动，来促使当下年轻人进一步的觉醒与觉悟。剧中的名场景太多，我记录三个印象异常深刻的场景和大家分享。
场景一——第3集第15分钟毛主席的出场
这是一个什么样的社会啊！凄风苦雨中，蓬头垢面的乞丐在无望的乞讨，穷人的孩子在雨中哭泣，她的父母在叫卖自我的孩子，而富人的孩子却在车中悠闲的吃着汉堡。穷苦大众就像困在鱼缸中的金鱼，无谓的挣扎着。此时，一只大步迈进的脚踏破了这一滩脏脏的死水，这摊水泥泞污浊，令人绝望，这一脚似乎预示着青年毛泽东将会让这沟死水再起波澜，继而衍生出中国波澜壮阔的革命景象。接下来的画面，便是青年毛泽东的冒雨前行，怀里抱着的是刚出版的《新青年》。迎面而来的暴雨代表着未来道路的艰险和曲折，他目睹旧中国劳苦大众的'不幸，在雨中坚毅前行，怀里抱着的《新青年》意味着他已经找到了迎对风雨的办法。
场景二——第6集第15分钟蔡元培先生北大就职演讲
这是一段振聋发聩的演讲，即使是此刻看来，仍然闪耀着光辉。演讲中，蔡元培先生讲了三点。一个是抱定宗旨。宗旨要正大，而后抱定宗旨，孜孜求学。二是砥砺德行，国家的兴衰跟社会风气息息相关，而作为北大的大学生都是社会的精英，必须承担起职责。三是尊师重友，荣辱与共。这不是和孔子教导弟子应修身齐家治国一致吗？我查阅了资料，发现其实电视剧是做了白话文改编的，蔡先生当时的演讲其实是文言文，可能是为了让电视观众更好的理解蔡先生的演讲，所以将文言文翻译成了白话文。下头是我找到的一部分演讲原文：
“若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫可是问，敷衍三四年，潦草塞(sè)责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕（任）事，；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？”
场景三——第15集第10分钟鲁迅先生写狂人日记
我们的课本中也有鲁迅先生的文章，结合先生那张流传甚广的照片，留着小胡子，表情严肃。所以我的印象中先生应当是沉默寡言，一丝不苟的人。可是这部剧中先生写狂人日记的一段，让我改变了印象，先生变得更加有血有肉，更加生动起来。
场景开始，先生正伏在地上奋笔疾书，地上铺满了稿纸，显示鲁迅先生应当已经写了很久了，他转身仰卧，闭目沉思，脸上有疲惫，也有满足。这时，北大教授钱玄同来访，他看到地上的鲁迅先生和满地的稿纸，一时搞不清楚是什么情景，心里有几分慌张，又有几分期待，当他得知先生的大作已经完成时，难掩兴奋之情，当场阅读起来，还后悔没有拿相机记录这划时代的一幕。他们讨论小说署名应当是谁，鲁迅先生爬起来，思考片刻，在纸上郑重写下“鲁迅”两字，这时他的眼角有眼泪溢出，他说周树人从今往后就叫鲁迅。先生的眼睛红红的，满地的稿纸，这说明他通宵都在奋笔疾书，他用笔为中国社会呐喊。眼角流出的泪水应当有思念母亲的成分吧，鲁迅先生的母亲叫鲁瑞，所以他署名为鲁迅。
《狂人日记》出版后，陈独秀，李大钊，蔡元培，胡适等人在阅读时，难掩兴奋之情。陈独秀说“我要亲吻他”，蔡元培说“我就感觉有人用拳头朝我这胸口猛地一击”。可见《狂人日记》的影响力之大。
觉醒年代观后感 5
2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人修改主将的.加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……
在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自我跟那里面的人物进行了一次比较，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，可是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
觉醒年代观后感 6
看完这部剧，感触很深。不妨先从一位个性十足的人物说起—辜鸿铭。
辜鸿铭在蔡元培接手北大校长职位时，为学校作出的一系列改革，都表现出了一位老派学者对新文学的不屑和贬低，形象地演绎了新旧文学在当时社会的真实场景。而剧中主角的演绎也是十分好，剧中的辜鸿铭是有很多“毛病”的，出门跟两个佣人，一个端茶，一个伺候吸烟，动作浮夸，派头十足，俨然一个清朝贝勒爷的排场，令人反感。这让我自然而然地觉得，他就是那种腐朽的老派学者代表。
然而当我进一步探寻他的身世，我发现他从小在国外长大，是个混血儿，一向受到十分良好的西方教育，这一发现让我大跌眼镜，开始探寻一个从小受着西方文化耳濡目染的人是如何走上了一条坚定的、甚至看起来有些固执地捍卫古老的中国传统的道路。
我想：也许是辜鸿铭从小对西方的了解比当时绝大多数国人深刻，反而让他能够认清中西文化都有各自的优劣。而不是像所谓勇敢的革新者，一味地贬低中华文化，崇尚西方思想。举几个简单的例子：人们都诟病中国妇女缠足，可是有没有想过欧洲人也束腰，戴夸张的假发；人们都批判腐朽的清廷，可是有没有想过欧洲大大小小的皇室能好到哪儿去？很多人都告诉我们，说中国人比可是外国人，是因为我们的文化太腐朽，科技从来不是根本问题，甚至历史教科书也是这样写道。但当我跟随辜鸿铭去探究，发现是不是有这样一种可能：当时的国人是把科技上的落后一味地归结到了文化的错误上。我不否认，辜鸿铭也没有否认，中华五千年以来的许多传统是有其缺点和局限，然而因为科技上比可是人家，就一味地抨击自我的文化，而把外来的文化捧上神坛，这样的行为真的对吗？是的，那时的'中国需要一群开眼看世界的人，我们是要学习西方先进的技术，可是我们不能就此丢了自我的根本。我最敬佩辜鸿铭的一点，是他在当时贬低中华传统文化的大流中能够坚持自我的认识。且不论对错，这样的行为本身就已经难能可贵。
在学术的对抗中，辜鸿铭始终抱着一颗学者的心态，又在大是大非面前立场鲜明。我想：每个时代都会需要不一样的视角，可能是放眼西方、学习他人，也可能是回归本我，追溯传统，但不论哪个时代都需要辜鸿铭这样的人，不问众人所云，只问本心，始终坚持学者的冷静与客观。
想想我为什么那么喜欢辜鸿铭呢？应当在于，他那倔强但坚定的个性，更在于，他那始终如一的学者信念，也是所以，才能做到思想的独立，冷静。
人们说知识分子们总是自命清高，可是辜鸿铭的那份“清高”，不明白是做给自我看，还是别人看的“排场”，偏偏为我所爱。
觉醒年代观后感 7
看了电视剧《觉醒年代》，我被这些思想革命先驱不屈不挠的革命意志打动了。
我们从细节上看一看这种意志的体现。先来看“南陈北李”：
1917年俄国“十月革命”后，李大钊与陈独秀合作修改《新青年》，舍弃小家，坚决推行马克思主义和社会主义学说，以及“仅有所谓暴力革命才适合中国”的理论。从陈延年的无政府主义组织（“互助社”）倒闭的教训中，两人更加明确了马克思主义救国的方向，更进取地为中国寻找药方，矢志不渝。
1919年5月初，当巴黎和会上中国外交失败的消息传来，学生中爆发了强烈的不满。陈独秀、李大钊引导学生罢课走上街头，进行爱国主义宣讲，唤醒民众的爱国热情，使“五四运动”由学生运动扩大成工人、商人、学生等多阶级联合的爱国行动。虽说，陈独秀因向民众发放爱国传单《北京市民宣言》（被称为“独立高楼风满袖”）给北洋政府提5条最低要求被反动警方发现而惨遭冤狱，但他依然坚持自我为昏睡不醒的.旧中国寻找药方的志向，从梦想中汲取信念，早已做好在研究室和监狱之间来回出入，同时把监狱也当作研究室培养新的礼貌的准备，就像他在看到七百余爱国学生被捕时写下的文章《研究室与监狱》一样。陈独秀被李大钊和群众营救保释后，李大钊赞扬他“什么监狱什么死，都不能屈服了你；因为你拥护真理，所以真理拥护你”。“五四运动”后的1920年，陈独秀与李大钊商讨了在中国建立共产党党组织的问题，“南陈北李，相约建党”的佳话因两人坚定的报国志向而从此产生。1921年7月下旬，中共一大召开，中国共产党诞生。
其实，像陈独秀和李大钊这样有着坚定志向并从中获取力量的人还有很多，比如参加学生运动的郭心刚和邓中夏。二人不顾被反动军阀抓捕的风险，从民主、科学救国的梦想中不断坚定意志，在公众面前演说，传播爱国救亡思想。郭心刚甚至不顾体力已经不支，直至离世前仍在惦记着爱国救亡。
总的来说，思想解放先驱们的超人胆识，令我深感敬佩。如果没有他们的奋勇拼搏、不惧牺牲，绝不会有新中国的成立，更无今日之辉煌。此刻的我们，正值流金的青春岁月，而世界，正经历着“百年未有之大变局”。所以，从此刻树立造福社会的志向和信心，不负韶华，打好基础，像当初的觉醒先驱一样不懈奋斗，才对得起祖国，不辱使命。
觉醒年代观后感 8
电视剧《觉醒年代》主要讲述了从1915年新文化运动开始到1921年中国共产党正式成立的这段时间的历史，那是一个动荡不安、时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。那段时期青史留名的人，不再是历史课本上生硬冰冷的名字，历史卷书徐徐摊开，宛如一幅黑白的画卷慢慢被着色，而那些应当被铭记的人也被演活了呈此刻你面前。
看完这部剧，不仅仅让我对中国20世纪初期的历史有了更深层次的理解，还启发我不少对当时社会状况思想进行的思考，人物形象更加鲜活，思想的苦苦探索集中于新文化运动的时间段，更是为中国共产党的成立打下了基础。
“南陈北李”相约建党
陈独秀，新文化运动的倡导者和发起者，中国共产党的主要创始人之一和党早期主要领导人。毛泽东评论陈独秀在五四新文化运动中的地位，为“五四运动的总司令”。
李大钊，中国共产主义的`先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。他写下了《布尔什维克的胜利》一文，不仅仅把社会主义、布尔什维主义、民主主义等列为真正的胜利者，还指出俄国革命者是“奉德国社会主义经济学家马克士（马克思）为宗主的”，他们要联合世界的无产者，创造自由乡土，“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”李大钊修改的这期《新青年》，也就是著名的“马克思主义研究专号”。
经过理论的学习与思考、传播与讨论，以及学生运动和工人运动的实践相结合，中国共产党成立的条件已经十分成熟了，于是在嘉兴的一条小小的游船上，南陈北李相约建党，虽然规模很小，但其意义是深刻的。
《觉醒年代》的故事从1915年讲到1921年，这段时期的中国历史能够说是“风云巨变”。电视剧本身涉及文化，政治、社会等各方面的问题。辜鸿铭、黄侃等的复古派，陈独秀、李大钊等新文化运动一派，还有军阀、政府、学生、工人都一齐参加于这个乱世中。经过《觉醒年代》，不仅仅让我切身感受风云变幻的时代，也帮忙我更好地确立自我的人生观和价值观。
觉醒，即思想的觉醒、文化的觉醒，那个年代无疑是混乱的，但那批有为之士领导了这场思想的觉醒，为青年树立起了一面大旗，上头赫然写着“民主与科学”。他们并不是一味地去模仿西方，而是在贴合中国国情的基础上，去创新、去突破。正是这本代表着那个时代的《新青年》，汇聚着思想的火花，或许干预政治，又或许不是，可它的初衷从未改变过，青年一代，就应像周总理说的那样“为中华之崛起而读书”，开启新的宏伟时代。
觉醒年代观后感 9
电视剧《觉醒年代》主要以中国共产党成立之前的一段历史展开的叙述。
这段时间是一个动荡不安，人民步伐不一的`艰难时世，当时的辛亥革命并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧无知、有人迷茫不前、有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子，开始探索救国救民的新出路……
剧情开篇，袁世凯复辟帝制的消息引起国民哄动，让在国外留学的一部分有志者青年李大钊等人愤愤不平，他们纷纷回国寻求一条救国之路。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同时陈独秀也创办了《青年杂志》宣传新思想，倡导白话文，为寻找一条救国之路打开了新思想涌流的闸门。许许多多的有志青年们参与进来发表自我的革命观点。
在新文化运动的标志“北京大学”里，蔡元培出任北大校长。三顾茅庐请陈独秀担任北大文科学长，随后又在民巷建立起“新青年修改部”。此时北京大学的一些顽固的保皇党也与新青年展开了激烈的争执。这些画面让我们看到了中国共产党诞生前的社会环境和思想文化。也让我们感受到了中国文化的不断进化。
在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》加上白话文的迅速传播，如鲁迅《狂人日记》的发表和胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。
这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的.人物形象全部映入观众眼帘。并且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找成功之路使中国登上历史舞台。
《觉醒年代》为我们展演了中国共产党的创立过程，以深刻的历史意义揭示了这条救国救民的正确道路，同时赞扬了觉醒年代时期一批共产主义者的一颗颗爱国之心。
这部剧具有深刻的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人民的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，努力学习，报效祖国，不负众望。
觉醒年代观后感 10
今年是中国共产党建党100周年，中央电视台播出了电视剧《觉醒年代》。《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创立的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧梦想的峥嵘岁月。
上世纪初，辛亥革命失败后，中国社会处于军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的黑暗时期，将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争。
李大钊、陈独秀、毛泽东等有志之士在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、理解、传播马克思列宁主义，逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了仅有社会主义、共产主义才能救中国的共识。逐渐从思想启蒙转向革命行动，他们倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创立了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。
聚焦建党风云人物，致敬建党革命先驱。《觉醒年代》突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高梦想和卓越贡献，客观、全面、鲜明、生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。剧中既有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的.建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国提高青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有梦想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中构成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。
《觉醒年代》以史为据、以人为本，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。
《觉醒年代》深深地吸引了我，前后观看了二遍，作为一名中国共产党党员，为建党革命先驱们的崇高梦想和卓越贡献折服，为他们探索救国救民道路舍生忘死的品格感动;为他们不畏强权人民至上的精神敬仰。作为一名高职教育工作者，生逢为实现“二个一百年”宏伟目标和中华民族伟大复兴的中国梦大时代，更应脚踏实地，坚守岗位，努力创造性做好本职工作，为实现中国制造强国向中国智造强国贡献自我的力量。
觉醒年代观后感 11
逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。
——题记
看完教师布置的12集《觉醒年代》后，再次拾起笔来，想在此写写自我对这部影视剧的评价。觉醒年代是由于和伟，张桐，张晚意等一批没有流量的老戏骨主演的，作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播，没有营销，没有热搜，没有词条，就是这么低调的，过了十多天，没有说教，没有无聊，没有为了献礼而拍摄的臭毛病，有的只是慢慢陈述那段历史，那段峥嵘岁月，讲述她从何而来，又为何而来？
查找《觉醒年代》相关背景资料时，网页上各种声音众说纷纭，有说其演的不好，有说不贴合历史的，这些都仅是表层的`。我想说的是如果你仅看一眼就这般评议它未免也太过跟风了吧，经典就是经典，毋庸置疑，在我看来这反而是一部值得我们全国上上下下的人都细细揣摩的影片。
《觉醒年代》剧如其名，讲述的是从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙，他们共同经营着新青年杂志社，掀起了新文化运动，五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社会最终觉醒了。
看剧的过程中，我被一些影片细节所打动，李大钊在日本早稻田大学的讲话，“逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没"。一群日本留学生中斩钉截铁的他似乎象征着中国的意志。还有一幕尤为感人，陈独秀的长子陈延年立志要靠自我谋取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫褴褛的他和弟弟却要看人眼色，饱受折磨，腿脚不方便的老年人背上背着两三大袋粮食没站稳，倒了下来，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鲜红的血印折射出当时社会之腐败，处处充满酸臭味的吃人社会，平民老百姓过得连牲畜也不如，延年和乔年啃着发了霉的干窝窝头，身为哥哥的延年尽管生在黑暗中，却一心向阳，碗中的一只小蚂蚁也要将它放归自然，这要是放此刻，蚂蚁早被人们碾死了。
剧中无声胜有声的细节片段太多了，数都数可是来，但从这些英雄的革命先驱身上，我们都不难发现，它们爱才爱国，不畏惧牺牲，心系革命，他们是革命的先驱，是中国14亿人共同的偶像。
这部剧中涉及众多，革命社会底层的婚姻，友情等众多领域来自那个封建时期的韵味，仅有细细揣摩才能悟出来，那时似乎每个人不论底层人士还是学术人士，都会有一场无奈的婚姻。
伴随着共产党的成立，影片即将落幕，我想说的是，影片会落幕，而那段深入人心的历史永远都不会落幕。
中国之觉醒并非一朝一夕，而是牺牲，是信念的坚守。
谨以此片献给那些革命先驱者们，历史永存，国家腾飞，都源于你们的坚守。
觉醒年代观后感 12
全剧以辛亥革命后整个中国发生的大的历史事件相连，向观众徐徐展开了近代中国思想文化碰撞变革的画卷。以新文化运动为主线，围绕新文化运动讲述了社会各阶层代表人物思想逐渐觉醒解放的故事。其中，主要讲述了陈独秀、李大钊、胡适三位文学巨擘的人生经历，同时也介绍了毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等热血青年，从懵懂到觉醒的革命之路。
在那个战火纷飞，各种主义思想满天飞的年代，北京大学成为当时各个流派文人的梦想避难所，也使得北京大学成为了宣扬新文化新思想的天然阵地;再加上蔡元培主张北京大学应当成为思想自由，各种学术文化兼容并存相互碰撞发展的场所，不可避免的以陈独秀为首的新文化运动的倡导者与以辜鸿铭为首的旧文化的守护者发生了冲突。剧中并未用批判者的视角来描述这个有争议的历史人物，而是尽力刻画其思想和个性。以现代人的眼光看，辜鸿铭的思想无疑是先进的，是贴合现今社会的主流思想的。在北大讲课时，他强调：“千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们。恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的.鄙视。仅有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不一样的礼貌和精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。”这与我们时下强调的弘扬民族文化不谋而合。诚然，在国家积贫积弱，被列强分割蚕食的背景下，国家和文化的革新是不可改变的历史潮流，但辜鸿铭坚持宣扬中国的传统文化，坚持中国的才是世界的，他不期望传承千年的文化有了断层，丢掉很容易，再捡起来就很难了，这无疑是超越时代的眼光。他宣讲的“中国人的精神”中关于“温良”的阐述，真是令人叫
绝。
他学贯中西，会9国语言，有13种博士学位，妥妥的“学霸”式人物。虽然他坚持的旧文化中有不可取的地方，但他说：“我辜鸿铭生在南洋、学在西洋、娶在东洋、仕在北洋，可是我，是一个堂堂正正的中国人。”他多年海外生活的经历使他明白西方礼貌中缺乏仁义，只知竞争，生搬西式的文化并不适合中国，一个有独特灵魂的民族才能真正屹立于世界之林。
时代在发展，当时不适用的想法，并不代表此刻不适用，我们应以发展的眼光看待历史。辜鸿铭虽然有着封建的外壳，但他无疑是一个有着超前眼光，热爱民族文化，致力于宣扬民族文化，让世界真正了解中国的爱国者。
另外，剧中人物的塑造十分成功，剧情凝练，是一部十分成功的献礼建党百年的历史剧，十分推荐大家观看。
觉醒年代观后感 13
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它必须会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的.中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应当好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和教师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国必须会强大起来的！
觉醒年代观后感 14
1921年，一头雄狮在中华大地上站了起来。中国共产党这个可亲又可敬的名字，多年来在这片大地上无私地奉献着，拼搏着。2023年，正是因为有了他们这抹色彩，混沌一片的中国再现繁华。100周年，这个令人震撼的数字，承载着中国的复兴富强之路。
做事的开篇便是一段屈辱的历史，蒋介石为了自己的皇帝梦与日本签订了二十一条，让他国侵略我国的许多特权，百姓气不打一处来，也无能为力。
李大钊先生一番慷慨激昂的演说十分正派，点醒了当时在场的许多中国人，“天发杀机，战云四起，倭寇趁机，逼我守夏宇，……既然已经到了国王人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑……”
这段悲愤的演说，从此拉开了故事的帷幕。
但最令我为之动容的'是那个灰蒙蒙的镜头——李大钊从日本归国，在乘黄包车途中，有一个中年妇女带着孩子跪在路中哭泣，边上站满了围观的人，却都无动于衷，只是说着“可惜，可惜”。尽显当时中国人的麻木不仁。这时突然冲进了一个依旧衣衫褴褛的男人，对于女人又拉又拽，但他却是个真汉子，他说：“我们穷人自古只有穷死的命，死也死的站着，不能跪着，知道吗？”李大钊当了身上的东西，给孩子治病，男人就要跪下感谢，他拉住了她：“你说的穷人不是跪着的命！”
这个画面是可悲的，却又是温馨的，在那样一个国人动荡不安，他国随意践踏的中国。千千万万的穷人在上演着一场又一场的悲剧，但人间仍有真情在，纵使天涯亡我，我仍屹立不倒。
这是为了庆祝中国共产党成立100周年的一部影视，它燃烧着理想的澎湃岁月，以细腻的笔触，讲述中国共产党人的初心与梦想，可敬！
感恩无数革命先烈们的奋斗，为我们如今们平安喜乐贡献出了如此巨大的力量。
觉醒年代观后感 15
觉醒，意为从睡梦中醒来，觉悟。在悠悠中国近代史上，中国人民出现了一次伟大的思想和精神方面的觉醒，迎来了一场革命性的觉醒时代——从新文化运动的开始到中国共产党的成立。电视剧《觉醒年代》则还原了那段壮怀激烈的历史。电视剧从袁世凯签订21条的场景开始，以新文化运动为起点，围绕陈独秀，李大钊，毛泽东等革命志士探寻真理的坎坷历程拍摄。再现了从新文化运动到中共成立的过程，以艺术与现实的融合，为我们展现了在那样一个存亡绝续的年代，一群为中国光明未来而奋斗的英雄的故事《觉醒年代》这部电视剧真切的反映出了那个时代的艰辛，那些革命者的热血，那些胜利成果的'来之不易，这部优秀的影视作品给予了我心灵上巨大的震撼和精神上强烈的冲击，我仿佛置身于那个时代，与电视中的情节产生强大的共感。看完这部剧之后我十分的感动，内心久久不能平静。
觉醒年代中有很多很多地方令我触动，印象最深刻的片段之一，是中国在巴黎和会上的失败及北大学生郭心刚因忧国而一夜白头。中国以第一次世界大战中以战胜国的身份参加巴黎和会，然而会议却对中国废除21条、收复青岛等要求置若罔闻，竟还把山东让给日本。中国的外交官无奈、悲痛，中国人民和剧外的我们也更是悲愤，五四运动就此拉开序幕。郭心刚是以郭钦光为原型而创造的人物。剧中郭心刚听闻巴黎和会上中国的失败后因忧国而一夜白头，不久，便在游行中倒下离世。历史上的郭钦光，咬破中指血书：“还我青岛”，带病游行，最后成为了五四运动中第一位牺牲的青年学生。当看到这集时，我的心情十分复杂，看到中国外交如此软弱无力的时候，我焦急、愤怒和痛心，中国人怎能拿不回自己的中国呢？看到学作文吧生们上街游行发表演讲时，我内心热血沸腾，青年学生在以自己的力量奋斗。看到郭心刚垂眼去世时，我意难平。那时的中国太缺像郭心刚那样觉醒的中国人。
五四运动中被捕的学生在牢中不屈服，也给我留下了深刻的印象。他们受尽了北洋政府的凌辱，仍不向徐世昌政府透露五四运动的领导者的任何信息。看到这幕，我将自己带入场景，如果是我被关入大牢中，受到凌辱，我肯定没有那般坚定的决心，可能会泄露出情报。因此我十分敬佩那些坚守自己的理想信念，以灿烂青春和宝贵生命，推动中国社会进步的青年学生们。令人难忘的还有陈延年，陈乔年英勇就义。他们拖着伤痕累累的身躯，踩着血水走上刑场去，却回头一笑，眼里没有一丝一毫的恐惧，而是充满了坚定的信念和为祖国献出生命的决心，看到这我真的是热泪盈眶，心头感觉有无限热血喷涌。
通过《觉醒年代》这样一部革命历史电视剧，我切切实实地深刻感受到了在那个民智初觉醒的时代，中国的革命者们所面临的艰险处境、他们坚韧不屈的品格和对中国的无限热爱。他们决心要为了国家的强大和民众的幸福而牺牲一切，他们思想的光芒，理想的魅力和生命的力量无不影响着我，他们决心要为了国家的强大和民众的幸福而牺牲一切无不感动着我，驱使着我向他们看齐。陈延年曾说：“让子孙后代享受前人披荆斩棘幸福吧。”今天我想对他说：“感谢你们做出的牺牲，我们享受到了你们为我们创造的幸福中国。”为了不负先人，为了更强大的中国，为了中国更光明的未来，我们应当以先烈为榜样，学习他们的精神，掌握好科学文化知识，不忘初心，牢记使命，做更满意的自己，能报国的人才，实现21世纪新中国的新觉醒。
觉醒年代观后感 16
1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲分身乏术，日本加紧了在中国的扩张，在此前后，自二次革命失败，孙中山等人被迫流亡海外。资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，国内政局混乱，人民痛苦不堪。内忧外患，再次将中国抛入风雨飘摇之中。
1915年5月9日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的21条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切利益，日本在中国南满和蒙古东部享有特殊权利，日本获得在中国多条铁路建筑权等等。北洋政府的行为遭到全国民众强烈反对，全国各大城市如北京、广州、武汉、青岛等等都举行了声势浩大的示威游行，上海码头工人举行大罢工，宣布抵制日货。汉口、镇江、汉阳、长沙等地的工人相继举行了各种抗议活动，拒不承认21条，誓雪国耻，表现出坚定的反对立场和强烈的爱国热情。
在这个倭族趁机，逼我夏宇，中华民族危在旦夕的国亡人死之际，就应该唤起民众的觉悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想，这便是觉醒年代的'寓意。在这个年代，陈独秀、易白沙、严复、李大钊等等，这些人便是要让全国百姓思想从封建到彻底的觉醒。
“这一次我们真的遇到了前所未有的强敌，这个强敌不仅强在武力上，更重要的，他还强在思想上和理念上，他们不仅有工业时代所产生的先进武器，他们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制，在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了，一句话，我们的人落后了，这是我泱泱中华几千年文明史上的第一次，所以我的结论是改造中国，首先要改造中国人的思想，提高中国人的素质，要想光复中华昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人……我向各位保证，让我办十年报纸，全国思想都会为之改观！”
这句话说的是多么有理有据，发自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在这个大多数人都看来无药可救的国家，陈独秀却没有放弃他，还找到了关键“药方”！
我们今天的一切如平安幸福，都应当感谢，感恩无数革命先烈们的奋斗，如果没有他们，就没有现在的平安幸福，如果没有他们，就没有现在的繁荣昌盛！
觉醒年代观后感 17
最近，看《觉醒年代》令我感触尤深，开篇第一集描写了仲甫为了与守常见面，当众多爱国青年说出“中国无药可救”，还遭到郭心刚的唾弃，但最后结果令人满意。
这部电视剧主要讲述在仲甫等人的不断努力下掀起一阵新的革命思潮，前八集分别写了陈独秀与李大钊初见，谈革命、创办杂志，再到去北大当文科学长。之后陈独秀邀请鲁迅撰稿，这当中每一集都看的我热血沸腾。
其中，令我印象最深的一段剧情，就是在钱玄铜去找鲁迅，而鲁迅身后是一人被斩首示众，众人原是当做看戏，当砍刀落下之时众人却又吓得连连后退。此情此景，实属令人难过、悲哀但却无能为力。
钱玄铜说鲁迅消沉，鲁迅却对他说道：“假如啊，有这么一间铁屋子，绝无窗户，而且是万难破毁的，里边有许多熟睡的人们，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀，现在，你大嚷一声惊醒这几个较为清醒的人，但是这不幸的少数者，要去承受这无可挽救的'，临终的苦楚，你倒以为你对得起他们？”钱玄铜又反驳道；“如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”
这段令我映象尤为深刻，是揭露社会情形的实事，让人身临其境。那时的政治混乱，令人担忧，陈独秀等人为此努力，想改变这个社会。他们都不怕任何势力，更不畏惧任何牺牲，哪怕是背上“卖国贼”的骂名也要为之奋斗。
李大钊先生曾与同学在大街上进行游行，被当时政府追捕，虽然对北京有着诸多不舍，但迫于形势，只能无奈前往上海。
一个民族是在一次又一次的尝试中，不断进步，最终摸索出一套最为适合本民族的制度，他驱使了许许多多的普通人勇于斗争，也燃起了群众的民族情怀和激情，在时局混沌的情况下对着腐朽的社会不断进行着冲击。在革命斗争中，虽然充满了艰辛困苦，必然不会一帆风顺，他们依然苦中作乐，为了创造一个全新的社会而不断努力。
克服困难，不断成长，中华民族必定会站起来，不再受外人的欺负，在中国的领土上真正的当家做主。那些艰难的日子，使我们奋勇向前，终究站在了世界的舞台上，这是数代人义无反顾奋斗换来的。让我们向那些先烈致敬，也提醒了我们珍惜现在生活的同时，为了实现中华民族的伟大复兴而奋勇前进。
觉醒年代观后感 18
在那个黑暗的年代，当大多数人还在沉睡时，有一些人已经觉醒，也正是他们，才使中国翻天覆地！
——引言
这个寒假，我观看了一部名为《觉醒年代》的电视剧，这部电视剧讲述了在民国时期，当全国人民都沉寂在封建礼教的统治中时，陈独秀和李大钊等人领导着《新青年》和北大的诸多学子，开展了改变中国历史的“新文化运动“。
这部电视剧还原了许多当时的情景，如鲁迅写的《狂人日记》，北大“红楼”的修筑，还有袁世凯，张勋的两次复辟帝制……可以说常常使人浮想连翩，惊喜连连。
最令我印象深刻的是我国革命大家，文学泰斗鲁迅先生所写《狂人日记》时的`情景，这本书是以一个疯子为第一人称所写，它讲述了在一个疯子眼里的世界是什么样子，以一个疯子的言语讽刺了封建的“吃人礼教”。人们迷信，古板，缠足互相欺诈，一个毫无生气的黑暗社会表现地淋滴尽致。
还有李大钊与工人们互帮互助，纯朴真切的友情更是让我感叹，记得在剧中有这样一段情节；李大钊先生听说自己的工友朋友们没有领到工钱，便大过年的用自己的薪水买了好多年货，带给工人们，还亲自和他们包饺子。号外，他还给工人们讲了马克思主义，让工人们重新对新生活燃起了希望……
这部影视作品展现了一个黑暗无光的封建社会，但又塑造了陈独秀等一群为祖国带来希望光芒的人。他们追求新文化，向往新生活，他们为中国注入了新鲜血液。
剧情中陈独秀为了发扬新文化，不惜一次次与权威大家斗智斗勇，这坚定的决心使我敬佩。
感谢《觉醒年代》，它让我见识了先烈们是怎样为了今天的新生活而奋斗，也让我明白，唯有拥有知识和胆魄，才能改变命运，改变时代！
觉醒吧！同学们！用知识武装自己，用精神改变时代
觉醒年代观后感 19
觉醒年代从辛亥革命彻底失败开始讲述。1911年陈独秀因为不支持临时大总统逃亡日本。在日本的一个大学里，一群中国留学生正在热烈争论着解救中国人民于水火的良药到底是西方多国尝试的君主立宪制还是只有美国一国尝试的共和体制。他们讨论热血沸腾，把餐食忘在了一边。
一个流浪者经过这里，看到了碗里的白馒头停了下来。从容不迫地把馒头放到嘴边，一口两口，再扒两口咸菜，冷漠的看着闹事的学生。他脸色蜡黄，头发像落寞的雄狮，棕色粗布的长褂上爬满了虱子。一位长相端庄的学生发现了他，邀请他发表自己的看法。这便是陈独秀开场的样子。
他经历了革命的失败，早已不同于这些满腔报国热血的青年，可想而知当他说出中国目前没有良药时学生情绪高涨。质问、责骂、甚至有些人动起手来了。随后不久陈独秀便和朋友回到了上海，在那里，他开始办《新青年》并且立下了他二十年不谈政治的誓言。
庭院里的蒹葭黄了又绿绿了又黄，窗框上的月亮圆了又缺缺了又圆。北大的新校长蔡元培找到了陈独秀邀请他去北大做新闻学的学长。在蔡校长三顾茅庐后陈独秀终于同意去做北大的“陈学长”。和他一起去北大的还有他的《新青年》杂志，就这样它与《京报》一同坐拥了北大的神潭。
北京大学不仅仅是当时中国最厉害的高级学府汇聚了中西各流派、各信仰、各国家的人才还同时孕育了中国未来的希望——年轻的新文化运动的支持者。玫瑰与荆棘不可分割，有支持新文化的积极青年就一定会有保守派的守旧师生，他们不谋而合，对陈独秀这位新文化运动的主导人下了道道无声的战书。
一开始，陈独秀对外界的声音不予以理会，但时间长了以后他便不再甘愿忍气吞声，一战结束后为了整顿北大师生的品德，维护新文化运动的实施，陈独秀破了他仅仅几年前立的规矩，新青年开始发行与政治有关的文章，在众多救国方案中有守旧的君主立宪制、共和制，有许多人认可但没有实践机会和前人经验的无政府主义，有刚刚失败的俄国苏维埃革命。这些都成为青年关注的话题。
陈独秀有的两个很有主见的儿子——长子延年、次子乔年。
他们的祖父母去世时父亲没有回家因此两个儿子与陈独秀关系十分不好。他们二人一开始在码头打工，勤工俭学打算去法国留学。为了表示他们对父亲的不满，他们决定不收父亲一分钱或者任何其他形式的帮助。陈独秀也并没有因为这件事情而恼火，相反他认为自己的.儿子的这种行为是有骨气的表现。他认为应该让孩子们多吃苦“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能”。当高君曼告诉陈独秀，延年、乔年在码头出苦力扛大包时，陈独秀不是心疼，而是骄傲地说：“人世间从来没有救世主，也没有神仙帝，只能靠自己。不管是国家还是个人都要靠自己的努力才能强大起来。
这是一个伟大的父亲给两个儿子最好的教育磨砺。几年后，两个儿子都在这个血雨腥风的昏暗时代，为了中国的觉醒奉献出自己的青春乃至生命。他们青春的生命定格在奔赴刑场时那回眸一笑，那么灿烂！那么惊艳！那回眸告诉了我们，他们看见了曙光，看见了不久将来新中国的样子。
作为泱泱华夏的传承人，我们感谢前辈为党、为新中国的建设受的刑、流的血。当他们知道如今的中华无不沐浴在璀璨的五星星光下，他们该有多么欣慰……
觉醒年代观后感 20
看完《觉醒年代》，我的内心有着很大的感触，以前认为革命不过就是打仗加谈判，当我看完后知道了革命的本质、意义，知道了一个民族，一个国家从觉醒到强大有多么不容易，要经过多少人的努力，牺牲才能成功。
站在后人的角度上，我们知道他们的革命再怎么样困难也会成功，而当时的他们不知未来如何，担忧中国的存亡，怕自己不站出来就无法为民族撑腰，怕国家被列强给“分食”了，那个时代有懦夫，有叛徒，但更有英雄，他们身上的爱国，坚韧，聪慧都被一一展现出来了。
在这部电视中所演出来的历史，令我无法忘怀。其中郭心刚听说“巴黎和会”外交失败，青岛将失，坐在河边一夜，因为悲愤痛心而一夜白头，那一幕，对我来说真得很震撼人心，而后他又以血写下“还我青岛”，带病游行，最终身体亏损与世长辞。你说他们这么做是为了什么，在剧中早就为我们解答了：为了他们能够像人一样活着，拥有人的权利，人的快乐，人的尊严，让他们不再流离失所，让中国的老百姓过上富裕的生活，让穷人不再受欺负，人人都能当家做主，都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，民族再造复兴。
在这场革命中的英雄不在少数，例如陈独秀、李大钊、蔡元培、邓中夏，周恩来，毛泽东等人，他们中的人上到高官下到学生、工人，人人都在为国而斗，他们追求真理，使党走上正确的道路，让党带领着全中国人民建立新中国，捍卫主权不再让那些列强欺负侵略我们的人民和祖国。其中陈独秀的.《新青年》和李大钊的《青春》将年轻人唤醒，为他们树立新价值观，而这也是一个民族的崛起时刻。
陈延年和陈乔年作为陈独秀的孩子，自然是虎父无犬子，也投身革命中。自古英雄出少年，青年强则国家强，所有的青年才子都是国家的优秀代表，民族的希望，正是有了他们，我们国家才能强大。
如今，中国繁荣强盛，我们生在这个国家，这个时代是何其幸运。虽然我们生来就很幸福，没有了战争和饥饿，但却不能忘了先辈们的努力，国家曾经受过的欺负。我们作为被寄予厚望的新一代，我们心中应以他们为榜样，像他们学习，靠近，对国家充满真挚的热爱，付出自己的努力，使国家更加强盛！
觉醒年代观后感 21
最近观看《觉醒年代》真的是让我感慨万千，现在回想先烈们慷慨激昂的讲话，依然让我热血沸腾。如著名历史人物李大钊，陈独秀，鲁迅等。观看《觉醒年代》真的是如饮美酒，令人沉醉，使人受益匪浅。电视剧一开始就勾勒出了大人物的生活细节与精神风貌，剧中的人物形象非常细腻明了。清晰的展现出了那个年代读书人以天下为己任的担当，追求真理，不怕牺牲，令人敬佩不已，反思当下的我们应当牢记历史，不忘初心，奋力向前。
《觉醒年代》以陈独秀先生，胡适先生，李大钊先生的相识到相知，再到走向不同的人生轨迹开始各自的理想追求为基础，又以毛泽东，周恩来等热血青年在追求真理艰苦奋斗的过程为铺垫、生动形象的再现了一百年前，中国先进的知识分子和一批有理想的热血青年演绎出的追求真理，激情燃烧的岁月。
通过我对这部剧的观看，北大校长，堪称国士无双的蔡元培先生，是整个剧的灵魂，北京大学的灵魂人物非他莫属。北京大学之所以能够成为今天的学府之都，就是有这些先进思想的哲学大师存在，如中国共产党的`早期领导人，扛起民族大旗，一呼百应的陈独秀先生，一代爱国文学巨匠，鲁迅先生，中国共产党的创始人，敢为天下先，为中华民族利益而奔波，传播马克思主义的伟大革命家李大钊先生，北京大学还有胡适，徐悲鸿，刘半农，刘师培等著名学术界权威性人士，正是有了这些人，北大才得以为国家培养出许多杰出人才。
剧中还清晰地展现了中国共产党的成立过程，中国共产党的创立使得中华民族在黑暗中看到了黎明的曙光。进一步揭示了中国共产党的成立是中华民族前进的必然原因。剧中有一段话这样说：“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁。我们为了我们的中华民族，更必须要救国，倒袁。”这些慷慨激昂的话语，无不展示出了那个时代中华儿女的爱国热情。李大钊先生，陈独秀先生等中共早期领导人，为了自己如宗教一般的信仰，为了中华民族的未来，在困境中，有锋芒，有探索的进行着他们的革命斗争生涯。向我们传递出了深刻的爱国情怀，传递出了中华儿女不达目的不罢休，越是在艰苦环境中越是努力奋斗的优良品格。中国正是有了这些能人志士为国家命运而忘乎自我，置之生死，前赴后继的奋斗，才使得我中国必不会亡国。
中华民族正是有了蔡元培、李大钊、毛泽东这样的英雄，中国这头沉睡的雄狮才得以被唤醒。中华民族正是有了这些不求回报，不怕牺牲，只为救国的共产党人，中国才能在困境中走出来，从而立足于世界竞争之林，历史必将会铭记先烈们的卓越功勋，我们必将会传承他们的优良品格，担起新时代赋予我们的历史使命，把祖国建设的更加繁荣富强。
觉醒年代观后感 22
不止一位身边的人说过，《觉醒年代》是他们唯一通宵追过的剧。听后，我不禁疑惑：什么样电视剧能有这么大的魔力？但等我接触《觉醒年代》之后，却顿觉相见恨晚，果然是一部值得通宵追的剧。
先让我眼前一亮的是陈独秀的两个儿子延年和乔年。陈独秀常年在日本做革命事业，无心顾及家庭，却正好磨练了陈延年和陈乔年勤朴、自立的性格。虽然他们的父亲在中国已经鼎鼎大名，却一点也没有靠父亲的念头，靠自己摆摊卖《新青年》杂志为生。他们拾金不昧，捡到别人的钱包时，执意等失主回来找到钱包后才离开。他们可能暂时囊中羞涩，但人格高洁行为磊落，后来两人纷纷选择投身革命也是情理之中。
由不同学派共同构成的北京大学校园里，平等、自由的风气也令人向往。校长蔡元培选拔人才的标准是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才“，上到革命先锋陈独秀，在传统文化颇有造诣的辜鸿铭，下到虽然没有上过大学，但是思想却走在时代前列的刘半农，都是他座中常客，是被他聘请到中国最顶尖大学的教授。更难能可贵的是，在那个封建残余如毒瘤般扎根于人们心中，军阀如野兽般剥削百姓，腐败无能的官僚沆瀣一气的北京城里，北大却提倡人人平等，不仅教师能教导惩戒学生，学生也可以反过来指出教师的不足。虽然各人意见相左，可能你是顽固腐朽的保皇党，我是新思想的坚定拥护者，但我们仍要共坐一席，在讨论中进步。
如果我们整个社会的风气都能像北大校园这样，所有人的思想高度都能和北大师生肩并肩，那么我们距离理想的世界还会远吗？
剧中最让我震撼的'是陈独秀、李大钊等人作为革命先锋的“硬骨头”精神。当反动派黎元洪对报刊“甲寅”中先进的思想大为不满，甚至以死亡相威胁时，我本以为他们会暂避风头，到天津躲避黎元洪的十万军队；然而，陈李二人却坚定地留在北京，继续创报。“高压之下，我们总不能都认吧。”对啊，从洋务运动到戊戌变法，再从戊戌变法到辛亥革命。为什么每一次的制度都比上一次先进？恐怕就是因为在高压之中，出了很多像李大钊陈独秀这样为国为民“不怕死”的人。
虽然李大钊先生为了革命事业献出了自己的生命，但就是这样，才使千千万万中国的新青年们的意识觉醒，使得新青年们从统治者们高压的阴影中走出，创造一个属于自己的新时代。
觉醒年代观后感 23
《觉醒年代》是我在寒假看的一部剧，让人感慨万分，特别是一些文人，比如，李大钊、鲁迅、蔡元培、陈独秀等等。《觉醒年代》无疑是给观众带来一场极其盛大的“历史盛宴”，清晰勾勒出那个时代人们的现实生活和精神风貌，展现出了那个时代文人们不畏牺牲，追求真理，令人欣佩不已！
这部剧主要叙述了李大钊、陈独秀和胡适从相识，相知到分别以及周恩来、毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏和赵世炎等青年追求真理的故事。
在剧头，我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了在中国的扩张。在此前后，自二次革命失败，孙中山等被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步，军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的'社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。
为探索救国救民道路，一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手摸索思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，使中国革命焕然一新。
看完这部剧，作为新时代的我们，将成为新时代中国的顶梁柱。我们应以青春奋斗圆青春梦想。
青春梦想和青春奋斗是一个青年的“精气神”所在。青春，因梦想而绚丽多彩；青春，因奋斗而动人心弦。回首1919年那波澜壮阔的五四运动，是千万青年救亡图存、振兴民族的青春梦想聚合了中华民族伟大复兴的磅礴伟力，是千万青年不畏祸难、不畏艰险的青年奋斗掀起当代中国飞速发展进步的时代浪潮。站在新时代的青年，正处于中华民族发展的最好时期，更应接过百年前五四精神的火炬，以青春奋斗圆青春梦想。
青春奋斗，是青春梦想的靓丽底色。青春是用来奋斗的，拼搏的人生精彩纷呈。青春梦想，是青春奋斗的目标航向。知之深则行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春梦想。100年前，北京大学等三千余名青年学生怀揣救亡图存的青春梦想，在民族存续的关键时刻挺身而出，振臂高呼，运动迅速席卷全国，广大青年用源源不断的生力书写了一幅“外争主权、内除国贼”的时代画卷。细数那些激情燃烧的青葱岁月，倾听那些砥砺奋进的负重足音，重拾那些奋发图强的青春梦想，猛然发现，五四精神已成为中华儿女的精神基因，五四青年为民族复兴的青春梦想已经烙印在一代又一代的中国青年身上。广大青年对五四运动的最好纪念，就是要树立远大理想、热爱伟大祖国，高举五四运动的精神火炬，做民族复兴道路上的追梦人，同全国人民一道，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
觉醒年代观后感 24
在暑假时，我观看了《觉醒年代》这部优秀的电视剧，看完以后，我的感受良多。
《觉醒年代》，剧如其名，讲述了从袁世凯窃取革命成果到红船革命间近十年的历史，短短十年，唤醒了中国这头沉睡了数百年的雄狮。在明白了民族的进步首先要破除思想的禁锢后，陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，鲁迅等人在这期间为中国人思想之启蒙而奋斗，他们共同经营《新青年》杂志社，掀起新文化运动与五四运动，用崇高的理想与坚定的信念与出现的难题抗衡……他们让人民从麻木的'思想中觉醒，积极加入到新文化运动，加入到反封建反军阀的斗争中，为中华民族的觉醒贡献着自己的一份力量，尤其是在蔡元培领导下的北京大学的学生，更是思想积极进步的青年，为中国共产党的成立奠定了充实的政治和民众基础。
看剧的过程中，我被一些场景和细节深深地打动了。“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。”在一群中国留学生中正慷慨激昂地讲话的他似乎象征着中国的意志。还有一幕，烈日炎炎下，码头上的一位腿脚不便的搬运工背着两大袋粮食摔倒了，正被监工用皮鞭狠狠地抽打时，陈延年和陈乔年挺身而出，帮那位搬运工搬运粮食……
这部剧中无声胜有声的场景与细节数不胜数，但从这些片段中，我看到了这些革命先驱不畏惧牺牲，关爱民众，心系国家……他们，是革命的先驱，是中国14亿人的英雄。
伴随着共产党的建立，影片落下了帷幕。而那段深入人心的历史，却永远不会落幕。
向所有为中国的建设做出贡献的人致敬！你们都是人民的英雄，是我们的榜样和前进的动力！
觉醒年代观后感 25
少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似骄阳万丈光。———题记
自从我看了《觉醒年代》这部电视剧后，感觉它就像是一本“活”着的历史书。百年前的中国，地裂权分，民不聊生。在肮脏的世道里，有钱的买命，没钱的等死。“闹市砍头”成了人们热衷围观的特色节目，人群蜂涌抢人血，蘸馒头，民间“妙方”，不为别的，只为两个字——活着。
但封建的黑暗即便是挡住了天上的太阳，也无法挡住民主的光芒，总有人从风雨中开辟着这条救国的道路。南陈北李相约建党。陈独秀真诚豁达，一身傲骨，他创办的《新青年》在中国大地吹响了思想启蒙的号角。带领着一批有为青年开启了向传统封建思想、道德、文化宣战的新文化运动。他的一篇《敬告青年》提出了当代的`青年六大标准。国家倘若要进步，必须要广大青年奋发向上，成为国家之大栋梁，撑起富国强兵的一片天。号召青年们开拓眼界，冲破陈腐思想的牢笼，建立新的中国。
乱世之下，家国不能两全。仲甫先生整天忙于社会，救国救民，所以和他的两个儿子——陈延年、陈乔年的关系一直不太亲近。兄弟二人一直认为父亲是个伪君子。父亲和儿子之间仿佛隔着一座厚厚的墙，陈独秀一直想推倒这座墙，但又不知道从何处下手。我在影片中父子的关系，看到了一个细节，陈独秀可以在演讲台上滔滔不绝，做到每一个字都掷地有声，每一句话都让人热血沸腾。可到了儿子们面前，却仿佛变成一个不善言辞的学生。但他依然在用自己的方式去关心，去爱着他的孩子们。
兄弟二人从一开始认为父亲是一个大逆不道的“伪君子”到后来理解父亲，为父亲亲手做荷叶黄牛蹄，双双义无反顾地参加了革命，甚至为国牺牲。他们与他们的父亲一样，有着无私奉献的救国之心。我在他们的眼中看到了坚毅和力量之光。即便是迈向死亡的步伐，也和当初迈向未来的步伐一样坚定，毫不犹豫。留在我记忆深处的的面孔是那样年轻鲜活而美好，就像屏幕里从血里开出的花朵一样，在最美的时刻凋谢，化作黑暗里的一束光，指引着那些与他们，共同奋斗无数的革命志士前进的方向……
觉醒年代观后感 26
今年是中国共产党建党100周年，中央电视台播出了电视剧《觉醒年代》。《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。
上世纪初，辛亥革命失败后，中国社会处于军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的黑暗时期，将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争。
李大钊、陈独秀、毛泽东等有志之士在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。逐渐从思想启蒙转向革命行动，他们倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。
聚焦建党风云人物，致敬建党革命先驱。《觉醒年代》突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观、全面、鲜明、生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。剧中既有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。
《觉醒年代》以史为据、以人为本，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的'初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。
《觉醒年代》深深地吸引了我，前后观看了二遍，作为一名中国共产党党员，为建党革命先驱们的崇高理想和卓越贡献折服，为他们探索救国救民道路舍生忘死的品格感动；为他们不畏强权人民至上的精神敬仰。作为一名高职教育工作者，生逢为实现“二个一百年”宏伟目标和中华民族伟大复兴的中国梦大时代，更应脚踏实地，坚守岗位，努力创造性做好本职工作，为实现中国制造强国向中国智造强国贡献自己的力量。
觉醒年代观后感 27
青年是一个国家的脊梁，有志有德的青年更是如此。觉醒年代这部影片更是诠释了年轻人应有的责任。
新文化运动时期，我们国家正处于李大钊先生所说的：天发杀机，战云四飞。极贫极弱落后挨打的状态，当时的民众流离失所，列强环顾苍生迷茫期。这时候需要一些能唤醒民族的力量。
觉醒年代以革命先驱正是这种力量，在艰苦年代负芒披苇，当时的大众需求真理，先驱们从新文化运动开始着手探求新的适合中国国情的精神思想，尽力唤醒大众混沌的思想，在艰辛寻求真理的征程中，他们逐步确立达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。伴着十月革命一声炮响，先驱们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，渐渐开始转向革命行动，提倡运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，从此中国革命气象一新。
唤醒民众是那个时期青年托国格，觅公理不怕天罚，敢于流血，为羸弱的中国寻求良药责任。那个时代先驱以：君去矣，甘将热血红青岛；吾来也，不许狂奴撼泰山。中国是中国人的中国，我们自己的国家，我们不爱，谁爱？他们以无惧生死的豪情壮志，有担当英雄气概奔走呼唤。
一代伟人毛泽东说：天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会，我们不说谁说？我们不干谁干？他老人家的爱国情怀更是我辈学习的楷模。
新文化运动先驱陈独秀说：“宇宙间之事理无穷，科学领土之膏腴待辟者，正自广阔，青年勉乎哉？”现今社会科技发展，是我辈青年的首要责任。这正是觉醒年代里所说的：天生我才，不敢担当，就是失职。
我们是何其幸生在没有战争的新中国，时代召唤我们要去履行新的使命，我们是科教兴国的受益者。作为最大的受益者我们理所当然的肩负起振兴祖国，挑战新的.技术革命的重担，在先驱的楷模影响下，我们有什么理由不去奋斗？
当代国际政治形势风云变化，我们作为接受高等教育的青年，首先要坚定自己的信念。时刻牢记我是中国人，我深爱我的祖国。牢记 马克思说：青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
正如觉醒年代里所说的：以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
在这个浮躁的时代，甩掉慵懒，时刻自律，时刻牢记天下的路是给天下人走的，有志者事竟成。我们要勇于进取，牢记使命，为人类的幸福奋斗终生。
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