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我们在人生的旅途上，会观看欣赏许多优秀的作品，相信大家的视野一定开拓了不少吧，观后感就是自己的一种思想感悟，观后感相当注重“感”，也就是从作品中领悟出的道理与思想。但是观后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的《中国新疆之历史印记》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《中国新疆之历史印记》观后感1
为什么我想到去新疆的呢?因为一首歌，歌名是《新疆是个好地方》。歌词里说着新疆各种好，我在学校里唱过很多遍，就萌发向往着新疆。于是，我跟爸爸妈妈说：“要不我们暑假就去新疆吧?”他们很快就同意了。
出发了!
我在火车上认识了些朋友，他们有的是台州人，有的是乌鲁木齐人，有的是上海人……曹以琳是我交的第一个好朋友，我们在火车上打牌、一起吃泡面和零食、一块写日记、又拍了很多照片，她还加入了我们的读书会呢!离别时，我们留了微信，现在我们还能联系。她还告诉我：她很喜欢新疆，因为老家杭州蚊子太多了，盯了很多个包。但她现在住的乌鲁木齐几乎没有蚊子，而且新疆美食多，所以她说新疆好!
另一个朋友是林丽阿姨，我与她成了好朋友后。在那次旅途中，我有时是跟她走的，并没有跟爸妈走。我记得我们在库木塔格沙漠拍了一些动作夸张的照片。有一次，我们去逛超市，挑了4根香蕉，我们每人2根，我开心极了!新疆的奶制品味道特浓特香，黄昏时分，我们常去买“西域春”酸奶，然后回宾馆享受其美味。一起去买东西，我也挺开心的!
新疆地域辽阔(一个省就占了中国面积的百分之十七)，地广人稀(因戈壁滩较多，滩上荒无人烟)，地貌多样(有沙漠、草原、森林、雅丹地貌、洼地……)，风光无限好!
我印象最深刻的地方是准噶尔盆地库木塔格沙漠和巴音布鲁克。先说说库木塔格沙漠吧，我们是坐着小火车进入沙漠的。我和爸妈比赛登沙丘，沙丘看起来不高，爬起来可吃力了。脚往上一步，滑下半步，但聪明的我很快就找到一个好办法，脚踩在别人走过的路的窟窿上，比直接走在平沙上不滑些，所以我是胜者。
最好玩的是滑沙，看到别人在玩，我也是羡慕啊。所以我跟爸说，我也想有个滑板。爸陪我跑下沙丘，下丘只要2分钟，我用三十元租了个板，然而需费劲的把板拉上沙丘顶。为了玩得更尽兴，我们又爬上更高的沙丘。然后我先坐上滑板，接着人靠后，爸爸用力的推滑板，于是“嗖，嗖，嗖”飞快的滑下去了，好刺激，超好玩!我玩了5、6次。
巴音布鲁克以九曲十八弯景点闻名，但因大暴雨天气，我们没有看到最美的景象。幸运的事，我在离开巴音布鲁克的路上，赏到据说特难得的一景：一条望不到边的云雾，像飘动的白丝巾缠绕着一座座雪山，并抵着草原。草原聚集着一群群“二巴马羊”(这是一种很特别的羊，它的`头部是黑色的，其他部位都是白色的，就像奥巴马穿了一件白衬衣)，并散落着牛、马、白白的毡房。这景色宛如仙境。
新疆不仅风景优美，美食也丰富。我由爱素抓饭，其实就是萝卜饭，但吃起来特香。我也钟爱馕，我叫它硬面包，因为它很难嚼，可味道不错。还要说说吐鲁番的葡萄，林导说带籽的葡萄是上好的品种，精华在籽，其次在皮，最后才是果肉。因此吃新疆的葡萄不必吐籽去皮，整个放嘴里，超方便的。当地牛奶、酸奶、奶片也是美味……
新疆的确是个好地方，我还想再去一次!
《中国新疆之历史印记》观后感2
纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长
从公元前60年到公元20xx年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!
从公元前60年到公元20xx年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!
纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长，在和平中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分裂势力的'干扰，新疆肩负着和平事业的重担
早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以伊斯 兰 教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴力和背叛中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础
揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行古 兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维
时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了
对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力
《中国新疆之历史印记》观后感3
《中国新疆之历史印记》不仅浓缩了新疆地区的文物遗存。人文风貌。城市风光，还以〝历史。民族。宗教。文化〞四大维度为视角，〝全景式〞权威讲述了中国新疆历史事实，堪称一部〝由文物。文献与遗址〞构建的中国新疆历史影像教科书。 想深入了解新疆的历史印记，这部纪录片应该这样看！ 一枚小小的钱币背后隐藏着什么奥秘？
高昌吉利钱外圆内方，对应着古代中国人天圆地方的宇宙观，也是当时中国铸钱的通用模式。
魏晋南北朝时期，阚。张。马。麴四大家族承袭中原地区的治理模式，他们的治所就在今天的高昌故城。
汉文吉祥语〝高昌吉利〞，需要按照顺时针方向阅读，寓意高昌国吉利太平。 据新疆大学历史学院院长孟楠教授讲解，在塔里木盆地南缘还发现了汉佉二体钱，一面是汉文，一面又是当地流行的文字佉卢文。同样，在魏晋南北朝时期，发现的龟兹五铢钱中也有汉龟二体钱，也就是说它上面既有汉文，也有龟兹文。 新疆出土的一只青花瓷凤首扁壶，馆藏于伊犁州博物馆，你知道与它相对的另一只是在哪里发现的吗？它们又共同诉说着什么故事？出现在新疆地区的元青花瓷，以一种蓝色颜料为人熟知：苏麻离青。元代青花瓷的分布，遍及全国，它们以鲜艳的蓝色闻名于世。
馆藏于伊犁州博物馆的元青花凤首扁壶，与北京元大都遗址出土的青花瓷遥相呼应。
一鸾一凤，两只青花瓷凤首扁壶，共同诉说着那一时期新疆地区波澜壮阔的民族迁徙。
〝巴扎〞是什么？
每周日，喀什郊外的牛羊大巴扎都会准时开市。在今天的维吾尔语中，〝巴扎〞意为〝集市〞。最早开张的是出售头套。牵绳的'维吾尔族老人，方便稍后成交的买主能牵走自己中意的牛羊，他的生意几乎完全取决于牛羊巴扎的交易数量。 这种古老的畜牧交易形态在西汉时，便已经在新疆地区存在。 喀什牛羊大巴扎的规模在亚洲屈指可数，主要交易牛羊等畜产品。讨价还价依然沿用传统的方式。这里不仅吸引来买主，也招徕众多好奇的游客。 精绝古国一枚小小印章诉说的历史
这是一枚东汉时期的官印，出土于尼雅遗址，刻着〝司禾府〞的字样。 司禾府是汉代时期管理屯田和粮食种植的机构，证明了东汉曾在尼雅一带屯田。
唐代的屯田规模更大，根据吐鲁番文书记载，在巴里坤大河附近屯田的唐军，曾一次性缴纳3800石粮食，相当于今天的x0多吨。
清代的新疆屯田点遍及天山南北，汉族。维吾尔族。回族。锡伯族。满族等各民族纷纷加入屯田大军。
x条古丝绸之路中，哪条最神秘莫测？
在迄今已知的x条古丝绸之路通道中，大海道最为神秘莫测。 它是古代敦煌和吐鲁番之间最近的直线距离，但也是自然环境最恶劣的路线选择。
进入大海道，便是进入世界上大陆性气候最强烈的地区之一。戈壁大漠，如海茫茫，唐朝人因此称之为〝大沙海〞。
克孜尔石窟的壁画上，〝燃臂引路〞讲述了一个动人的故事：大漠中，一人点燃双臂，举起熊熊火光，为迷途的路人指引方向。这件充满佛教理念的艺术品，也在无意间记录下古代西域交通最真实的危险场景。
一旦迷途，便是悬于生死之间。
这条路，最终化为古代丝绸之路中最为关键的组成部分，彻底改变了世界历史的轨迹。
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