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看完某一作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,这时候十分有必须要写一篇观后感了!现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面是小编整理的《我不是药神》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《我不是药神》观后感1
昨天跟朋友去看了《我不是药神》,作为一部商业片,能有如此高的评分,能够引起如此高的共鸣,得到广泛的关注、讨论并有很强的现实意义,真的挺难得。虽然还是有很多不足,但它的成就是有目共睹的。
以下,是我从电影《我不是药神》里看到的一点信息,可能不准确,很浅薄,但我认为也是另外一种视角。
也许大家都知道这是部泪点很多的电影,从进了影厅到放映结束,整个过程,大家都异常安静。这是我遇见过的最安静的影厅。我与朋友泪点都极低,很多时候我们都听见彼此吸鼻子的声音,出了电影院,眼睛都是肿的。
出了电影院之后,我脑袋里只想到了一句话:金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。经济基础决定上层建筑啊!
程勇没有钱的时候,不能给爸爸动手术,不能很好的养育儿子,交不起房租,基本生活都保障不了,更别谈去帮助更多的人,那时候的他说:“命就是钱”,他最迫切的就是钱,而他考虑的也只是他自己。没有钱病人们呢,吃不起正版药只能眼睁睁的等死。
有了钱的程勇有钱给父亲治病,有了自己正经的事业,也才有能力为病人们垫付药费,可吕先生死了,黄毛死了,再多的钱也买不回来他们的生命。程勇在自责中,把儿子送出了国,好像是做好了准备,继续帮助更多的人,他说“就当是还他们的。”他已无暇去考虑自己。
有一幕我印象深刻,在程勇被抓的时候,他用车挡住了警察,看着病人们把拿着药消失在转角,他眼里好像松了一口气,至少这些药不会被没收还可以救一些人,可当他被按倒在地的时候,本来已经逃走了的病友被守到另外一边的警察追了出来,被按倒,药也随之撒了一地,程勇的眼里满是愤怒,原本不反抗的他开始拼命针扎,很想冲过去揍开那些按倒病友的警察。他们只是想活着,有什么错?
目前我们很多人,可以说大多数都是程勇改变前的状态,不是完全一样,但总能在他身上找到与自己契合的点,至少有一样是共有的,那就是“穷病”。
“穷病”真的'是一种病,可不是一般的病,是心灵上的疾病。但大多数人以为,只要变得富有了,这病自然就好了。于是,当下绝大多数人都将“变得有钱”作为终极目标,或者说是唯一的人生追求。可如电影里传达出的信息一样,有了钱又怎么样?虽然没有钱确实不行,可钱也不是万能的。
我们不妨在埋头挣钱的时候,找寻那么一点点空挡,好好看看你自己,除了钱,你还拥有什么?你拥有健康的体魄,你拥有爱,拥有情,有家人,有朋友,虽然也有烦恼,但,绝大部分时间,你都活得好好的不是吗?
真正的“穷”不是没有钱,而是精神上的不富裕。
我们要好好珍惜自己现在所拥有的一切,不要总把眼光放到自己所缺失的东西之上,不然,等你以为自己实现了“理想”再看看自己时才后悔莫及:以前的自己才是拥有更多幸福的人啊!可你已经在向前狂奔的路上,丢掉了你的精神食粮。
《我不是药神》观后感2
法与情,理性与感性,主观与客观,天生是一对矛盾,相互对立,但在一定程度上又能得以转化和相互作用。
情,是人类作为动物所有的天然产物。在母系社会,因为血缘,母亲与子女必然成为一个亲密的小团体。因为这份血浓于水的感情,在生存问题上考虑的不再仅仅是个人。由此沿袭,因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。当然,在这一过程中,为了维持不断扩大的集体,需要用理性的规则加以维护。这里,就开始了法与情的相爱相杀。
不可否认,毫无人情的法在治理中的作用。但是,我们先要明确法产生的逻辑起点。当感性无法解决集体中的冲突时,就需要具有统一标准的规则介入,化解说不清道不明的关系人情所产生的冲突。因此,法在情无法解决问题的情况下产生。
这里,就有一个疑问,法能否完全替代情来解决集体生活中出现的一切问题?我想,是不能的。至少,人无法成为完全没有感情的动物。失去主观意识,仅凭强大的理性来生活、生产,那就失去了人之为人的意义。
在影片中,展现的是人间百态。为了生存,为了苟且存于世,有些人买药品,有些人卖药品。求生的本能是法所无法控制的。
主人公的转变和心路历程。何尝不是理性和感性的对抗。为了筹集老父亲手术的钱,他走上了泰国买药的路。进价500元的药,他卖5000元。当有人提醒他卖假药会被判刑,他选择了保全自己。这一切,无疑是人性使然。男主也担心自己家人的身体健康,他也希望自己过上有钱人的生活,他也不希望自己的后半生在监狱里度过。他将个人的`名利置于最高位置,用理性战胜来自白血病人的乞求和不幸。
但后来,当他直面白血病人的死亡和家庭破裂,当他看到那些依靠他而成功活下去的病人,他选择500的进价卖出药品。在面对供药的危机时,他依旧选择用500的价格卖20xx的进口药。在面对警察的追捕时,他试图拯救那几个白血病人。这一切,依旧是人性使然。他看到了这些努力活下去的人的不易,他的同情战胜了为了个人私欲的理性。
影片中另外一个主角,无疑是那个个面带口罩的白血病人。他们无疑是游离在法理之外的人群。他们对天价药的无能为力,让他们路上购买印度格列宁的不法之路。面对奸诈无良的黑心药商,最终仍将其出卖。面对帮助他们的男主,他们选择保护他。正如影片中,在派出所里那一位老奶奶的一番话所讲,“不要再追究印度药了,因为他在救我们的命。”活着,对他们来说,就是最大的希望。在这里,活下去远比卖假药要被判刑来的重要。
影片结尾,男主被判刑前说的那段话,大概讲到,他服从法律对他的审判,但是希望,天价药的现状,有所改变。在这里,法与情有个和解。法仍然是维持社会秩序的基本,但此之上的情,却是推动法得以进步的动力源泉。
我不是药神这部影片,平铺直叙的剧情,毫不尴尬的笑点,令人泪目得细节处理,成功撑起了中国电影的口碑。商业电影,不再是小鲜肉爱情片为主打。走进人情冷暖,深入社会百态的影片,才是引起世人共鸣的佳作。
《我不是药神》观后感3
《我不是药神》无疑是部诚意之作,优点很多:演员们演技过硬,主角的内心变化细腻自然,配角的形象立体,笑点和泪点自然不生硬等。但一个很明显的不足让我在电影结束几天后还是觉得非常可惜——对药企形象的处理。电影中其它人物的处理可以说都是有棱有角的,却唯独药企老板的形象是扁平化的。
他出场就承载了贫病交加的患者的愤怒斥责,带着墨镜冷冰冰的一句“我们的定价是完全合理的”无法换来任何观众的理解;而后几次出场,都始终像雕塑般的生硬、冷酷,影片中甚至特意安排警察局长怼了他几句来昭示他财大气粗却不得人心。我不知道是导演真的没有继续深入了解,还是受困于“穷则有理,为富不仁”的老观念所以不愿意正视药企在这件事中的身份。影片中,男主显然有过家暴行为,黄毛抢劫,郝蕾演的'是个舞娘,但电影并没有批判他们,而是让观众看到他们的不堪,也看到他们人性的闪光点。深入挖掘一个角色而不急于批判,是成就一部好电影很重要的因素。但电影在刻画药企老板的时候,显然突然丧失了这种能力。莫不是导演觉得穷才有资格不堪,一旦富有,人就应该十全十美吗?
影片上映后解释缘何原研药价格高昂的文章很多。简单说,药物从研发到上市,要经过大量的前期探索以及一次又一次的临床试验,其付出的时间和经费都是惊人的。如果允许仿制药的存在,或者任意打压原研药的价格,导致药企无利可收,那么就不会有药企愿意数年时间、几亿资金从事新药物的研发,最终损害的是所有人的利益。影片中药企老板强调的“是我们公司研发的药物,而不是印度的仿制救了广大患者”是不争的事实。在承认原研药的贡献的基础上,如何合理定价,既保证药企的利益,又惠及尽可能多的患者,是一个政策上的难题。
影片的最后向人们传达了格列宁加入医保的喜讯。这当然是一个方法,约等于众筹为慢粒患者买药吃,但这也不是十全的办法。首先医保已然捉襟见肘,有限的医保要用于哪些疾病的救治,也算个政策上的难题。其次在实际操作上,药占比、医保定额等政策的存在,让医生很难开出昂贵的药物,想靠医保续命,怕是也很难落到实处。
说得再武断一点,穷和老弱病残一样,都是弱者特征。穷且病弱,放在物竞天择弱肉强食的动物世界里,是毫无疑问会被淘汰的,人们会理解这有利于整个种族的延续。但人类繁衍至今,或许因为强大而能够允许一定数量的弱者存在,我们区别于动物一个很重要的特征,就是对弱者的同情,对“弱者也有权力享受生命”的认可。但大量的难民能够拖垮发达国家的经济社会,即使是人,对弱者的救助也显然是有限的。如何在能力范围内,尽可能地保证弱势群体的权利和尊严,是每个国家每个群体都无法避开的问题。所以穷人看不起病、吃不起药这件事,说到底不是弱势老百姓和无良药企、医院之间的矛盾,而是人类社会救助弱者的伦理问题和政策难题。这样的讨论,显然比影片立药企为靶子的虚晃一招更有意义。
《我不是药神》观后感4
近日,因为经不住朋友的极力推荐和诚心邀约,我来到了久违的寒亭电影院,观看了《我不是药神》这部电影。因为对本片中的导演和演员都不熟悉,所以一开始并没有兴趣,意想不到的是,随着剧情的展开和深入,我被深深地吸引住了,继而带来的是触动心灵的震撼。电影节奏鲜明,痛点成熟,内核直指人性,戳中了人们心中的隐痛——疾病。人们在影电中看到了失望与绝望,同时又看到了希望和光明,所以在影片上映的那段时间,整个社会都被这部现实无比且催人泪下的电影刷屏了。
电影虽然看完了,但心中却是久久不能平静,一直感慨着、思索着,影电中的内容不断地和现实中的场景相交汇。中国是人口大国,患疾的人数自然也是庞大的,很多家庭由疾致贫,进而对生活产生绝望,这一切的重要原因之一就是药品的昂贵。辛辛苦苦几十年,一病回到解放前,这活透着心酸和无奈,那么现在是不是需要有爱心的制药企业影身而出?为社会分忧,为政治和国家分忧,为广大人民群众分忧呢?
现在,我可以非常欣慰的告诉大家,正有这样一家有爱心与担当的制药企业应运而生,挺身而出,凭借医学素养与专业精神生产着让所有国人都用得上、用得起的高品质药品,他就是中盛博爱(天津)生物工程有限公司。
天津博爱医药集团公司,创立于1999年,是一家大型医药集团,多年来,公司研究团队一直与国内著名学府的科研机构的联合,共同研发世界稀缺的原料抗癌药——紫杉醇项目。截至目前,紫杉醇注射液,是唯一可以促进微管聚合和稳定已微管聚合的药物,也是目前临床效果最好、用量最大的`抗癌药物,在国际抗癌药物市场上稳居首位。
对于广大的疾病患者来讲,药品疗效是非常关键的,但最关心的还是价格,就像电影中一位老大妈说的:“我病了三年,吃了三年药,把房子吃没了,把家庭吃垮了……”听来让人禁不住心酸落泪。博爱医药不惜投入了巨大的人力物力,历经十年的呕心沥血,苦苦探索,终于在20xx年成功研发出紫栅醇植物细胞提取技术,因此解决了原料稀缺和价格昂贵这两个世界性难题,老百姓用药费用直接降低了60%,这无异给广大患者带来了福音与希望。
博爱医药集团在董事长的带领下,本着服务人民,回报社会的经营理念而研发的紫杉醇注射液,是一款广大人民群众都能用得上,用得起的抗癌药物。它的诞生标志着癌症不再意味着死亡,人类的健康将从此被改写,博爱医药公司董事长和整个集团公司一起向党和国家上交了一份满意的答卷,向广大患者带来光明和希望,为无数个家庭带来了曙光和生机,也是对全世界、全人类健康做出的贡献。
对于博爱医药集团所做出的贡献,我心潮澎湃,难以言表。衷心地祝愿董事长带领博爱医药这艘巨轮乘风破浪,扬帆起航,不断创新,锐意进取,驶向更加辉煌的未来,创造更美好的明天。
《我不是药神》观后感5
这部电影说实话,我已经看了2遍了,一遍是刚上映的时在电影院看的,还有一遍是我们团队看电影看的。每次看完这部电影,我都是泪流满面,不得不说,这部电影是真的好看,给人触动很多,确实是一部良心大作!
故事主人翁程勇,在剧中的标签是一名油腻腻的大叔,印度神油店的老板,家暴男,甚至可以说一无是处,他在生意惨淡的时候,店面临倒闭,拖久房租锁大门,老婆跟别人跑了,在双方打官司要孩子的情况下他的爸爸又得了血管瘤,面对高昂的费用,程勇走投无路,采纳了白血病人吕受益的提议,就是去印度走私格列宁,然后回中国卖。格列宁它是一种抗癌药物,价格十分的高,它在国内卖4万元1瓶,有些人甚至认为是天价,而印度仿制药的格列宁效果可达原药的百分之九十九,市场价却只要两千,厂家的.价格更低,只要五百(这瓶格列宁白血病要终身服用)程勇和吕受益联系了病友群群主刘思慧,患者黄毛,懂英文的基督教患者刘牧师,五人组成一团,开始慢慢走上偷偷贩卖印度药的路。
有效又便宜的药,一开始没人要,因为别人不信任,觉得便宜没好货。所以要找对组长,群主,找讲话的人,找市场信任的人,从这些人开始入手,他们的一句话比你讲的天花乱坠都有用。
剧中有一段是这样的:经理男让刘思慧跳舞,程勇一次又一次扔出一大笔钱让经理男跳,最终他跳了,“有钱能使鬼推磨”,有钱能让经理男跳钢管舞,脱衣服。这个社会有钱的人很多,但是这个社会底层,没钱的人,做服务行业的人更多,有钱人能用钱砸出他们的底线,可以用钱践踏他们那些所谓的底线,“不可逾越的鸿沟”,这就是社会很现实,也很真实的一面。
但是卖印度药总规是违法的,容易招人嫉妒,招人暗算,低价药高价卖,这是一个普遍的现象,不过医药行业确实很赚钱。现在科技发达这么快,各种药品随处可见,可见一斑,言归正传,这些行为只能是伤人又害己。
我在这里突然想到那天老师问:为什么剧中要提到那个橘子,我之后回去看了一下,吕受益说过2次吃橘子,在吕受益死的时候,黄毛在吃橘子,显示他真心把吕受益当作朋友来看待。
因为贩卖印度格列宁危险系数太高,程勇决定不做了,转正了,程勇不想坐牢。最后涉及到人性的时候,尤其是生命的时候,没有任何人为正版药抱不平,觉得和正版药几乎一模一样,“凭什么正版药卖这么贵”。在这个时候,人们渴望一个救世主。这个时候吕受益的妻子找到了程勇,求他救救吕受益,经过程勇深思熟虑,他决定再度开始卖印度格列宁。最后他自己添钱卖给那些白血病病人,最后程勇还是被抓了,法律无情,程勇被判刑五年,但法院理解程勇卖假药是因为救人,减刑三年。
看完这部电影,我思绪万千,程勇最后做的决定让我是真的非常感动,通过这部电影,看到了社会的真实性,人的本性。人之初,性本善。
《我不是药神》观后感6
昨晚看完《我不是药神》,作为泪点低的我还是几次忍住了眼泪,直到电影的结尾大家脱下口罩为勇哥送行那一幕才禁不住潸然泪下。如果说是什么戳中泪点,大概是他想要用自己的方式尽力为素味平生的众多慢粒病人争取一点希望吧。
这两天看了一点背景资料,好像勇哥的原型人物本身也是一位慢粒病人。这样大概会让故事更好理解一些吧,也可能吕的角色是主角的另一个化身吧。首先是自己需要,才最清楚身为病人的感受,才知道做这件事的意义有多大。
昨天也和几个朋友探讨了一下这部电影,同为医学生或者是别的专业的同学,每个人看问题的角度都不一样吧,讨论最后也没有对错是非。相对于非医专业的.同学在电影里看到的病人治病难没钱买药的状况以及病情恶化时承受的苦痛而感到的残酷,现实中每天发生的更多更痛更残酷。而每一个生病的人可能都会无数次问上天,为什么是我?没有答案。没有返回键。所以我看到那个阿姨对着周一围苦苦相求不要再追踪下去,给自己一点活的希望的时候,其实是挺戳心的。大多数人都是想活着,好好地活着,抑或不那么好但有个盼头活着。但是她做不了什么,只想抓紧手中最后一根稻草。
不知道是不是对于穷病治不起的悲哀比较容易引起大众的同理心,恰好戳中很多人感同身受的点,毕竟多多少少身边都会遇到过生病的人。但现实的残酷可能是除了穷,仍然有些病是钱财尚不能治愈的。你根本不知道该抓哪根稻草,或者你无法确定抓住的这根稻草能不能救命。这又让我想起《滚蛋吧,肿瘤君》,你可以在疾病面前脆弱不堪,但你却又如此坚韧。
说回《药神》,吕的逝去唤起勇哥内心的正义,必然与之相对的是原发药公司的不近人情。但很显然,吃仿制药并不是解决问题的办法,而且有多少人可以做到故事的主角这种程度?这种个人的拯救对大多数人而言又可以持续多久呢?为什么药价这么贵?因为一个新药的研发投入的成本昂贵,值回这么昂贵的定价。但如果是一个前景光明的新药为何还要定价这么贵?因为公司要赶在别人仿制药出来之前把研发成本赚回来。为什么会有仿制药?因为新药太贵了。所以讨论的时候有个朋友说,这是个死结。那么问题的突破口在哪里呢?只能说恰好这个仿制药的疗效可以与原产药相当,对于穷人而言是读音。如果某些仿制药疗效打折呢?如果仿制药被大家默认允许,那这些仿制药的泛滥是否带来更多假药和仿冒药?新药市场价格定制的合理化,是不是与市场对仿制药的限制和管控有很大关系呢? 可能一切秩序的合理化都要经历漫长的波折演变。青黄不接的过渡期最是令人们饱受痛苦。时代的更迭总会让痛苦的回忆变成历史,而那些勇敢站出来撑住场面的人,也许只是在那个时间点选择了他认为对的选择,至于他是否经受住后人的热议,其实在看到那些摘下口罩一路目送的面孔之后,大概也觉得不那么重要了吧。
世上本没有神,期待的目光多了,也可能造出一个神话。
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