过犹不及。——《先进》本文是小编特意为各位读者收集的论语格言语录，供各位参考。

1、子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？"——《论语·述而》

2、子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"——《论语·雍也》

3、放于利而后行，多怨。

4、子曰："当仁，不让于师。"

5、子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"

6、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

7、见贤思齐焉，见不贤而自省也。

8、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）

9、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

10、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

11、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）

12、子夏曰："贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。"——《论语学而》

13、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

14、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《学而》

15、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（曾子说："有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？"）

16、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

17、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

18、学而不厌，诲人不倦。

19、德不孤，必有邻。

20、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。

21、七十而从心所欲，不逾矩。

22、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《述而》

23、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

24、知其不可而为之。——《论语·宪问》

25、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》

26、君子欲衲于言，而敏于行。出处：论语

27、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

28、言必信，行必果。出处：《论语》

29、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

30、人无远虑，必有近忧。出处：《论语卫灵公》

31、敏于事而慎于言。

32、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

33、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

34、吾未见好德者如好色者也。出处：论语

35、士不可以不弘毅，任重而道远。出处：论语秦伯

36、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。出处：论语

37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？出处：论语学而

38、不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。《论语述而》：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

39、当仁，不让于师。

40、子以四教：文、行、忠、信。

41、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。示例：

42、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

43、或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。

44、寝不尸，居不容。—— 论语

45、讲信用要符合于义，话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。

46、君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。

47、子曰："吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。"

48、礼，与其奢也，宁俭。

49、自行束修，吾未尝无诲焉。

50、民无信不立。

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