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越自尊大,越见器小。——《曾国藩家书》。下面这篇文章是小编特意为各位读者整理的曾国藩名人格言句子,希望对你有所帮助。
1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
2、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
3、乡间无朋友,实是第一恨事。
4、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
5、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
6、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
7、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
8、家勤则兴,人勤则健。
9、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
10、肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人。
11、习于奢华之后,再回到俭朴,好比登天一样难。
12、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下功夫。
13、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。
14、至作文,则所以浦此心之灵机也。心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
15、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。
16、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。
17、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。
18、带勇之法,以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
19、凡有一长一技者,兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
20、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。
21、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
22、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》
23、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
24、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩家书》
25、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
26、读书乃寒士本业,切不可有官家风味。——《曾国藩家书》
27、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》
28、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》
29、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
30、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
31、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》
32、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。——《曾国藩家书》
33、盖儿子若贤,则不靠宦囊,亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱,渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必将大玷家声。——《曾国藩家书》
34、凡将相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志,都可做得到的。——《曾国藩家书》。
35、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。
36、坚忍支撑,可建非常之业。——《曾国藩日记》。
37、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。
38、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。——《曾国藩日记》。
39、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩
40、天下大事当于大处著眼,小处下手。——清·曾国藩
41、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
42、既有定识,又有定力。——曾国藩
43、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。——曾国藩
44、君子之所人不及,在君慧眼善识人。——曾国藩
45、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
46、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩
47、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
48、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
49、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
50、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
51、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩
52、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
53、吾生平长进,全在受挫受辱之时,务须励志咬牙,蓄其气而长其智,切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时,亦只有逆来顺受之法,仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生,懒则迟缓,迟缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
54、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
55、气为心害,养心当先制气。
56、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
57、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
58、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
59、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
60、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
61、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
62、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
63、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。
64、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
65、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。
66、随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。
67、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
68、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。
69、沉默是一种态度,拖也是一种方法。
70、天下事当于大处著眼,小处下手。
71、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》
72、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩
73、功不独居,过不推诿!——曾国藩
74、待人以诚,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可无良友也!","凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。","吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。"
75、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!
76、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
77、静能生动,更能制动。 ——曾国藩
78、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
79、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ——曾国藩
80、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 —— 曾国藩
81、凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详,为处事第一法。
82、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
83、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
84、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句
85、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。"出处:曾国藩
86、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。
87、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
88、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
89、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩
90、觅物者苦求而不得,或视之而不见,他日无事于觅也,乃得之,非物有趋避,目眩急求也,天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩
91、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。
92、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,即是孟浪做。
93、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。
94、礼义廉耻,可以律己,不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者,十败其九。为人做善利便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
95、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。
96、接触不慌不忙,先求稳当,次求变革;服务无声无臭,既要精当,又要简便。
97、人苟能自发愤,则圣贤好汉何事不行为?何须借助于人?
98、故意平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰巨险阻。
99、凡有盛必有衰,不行不预为之计。
100、可见年无分老小,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
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