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经典庄子格言
更新时间:2025-01-16 14:01:56
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经典庄子格言60句精选

  吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?本篇文章是小编搜索整理的庄子格言,赶紧一起来看看吧。

1、谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。

2、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

3、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

4、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

5、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

6、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

7、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

8、人莫鉴于流水,而鉴于止水。

9、圣人法天贵真,不拘于俗。

10、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

11、圣人法天贵真,不拘于俗。

12、谋无主则困,事无备则废。

13、故绝圣弃知,大盗乃止。

14、盖之如天,容之如地。

15、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

16、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

17、哀莫大于心死,而人死亦次之。

18、水止以静,而后存之。一生一。二静至静,天道无常。至今为。

19、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。

20、至乐无乐,至誉无誉。

21、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

22、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!

23、薪尽火传,不知其尽。

24、相与于无相与,相为于无相为。

25、无有所将,无有所迎。

26、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。

27、吾身也有涯,而知无涯。

28、至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。

29、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

30、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇酒,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。

31、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

32、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。

33、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

34、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

35、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

36、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

37、其耆欲深者,其天机浅。

38、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

39、至人无已,神人无功,圣人无名。

40、吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?

41、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

42、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

43、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

44、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。

45、汝非吾,焉知吾思。

46、自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。

47、夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。

48、乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。

49、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

50、我知天下之中央,燕之北,越之南也。

51、北冥有鱼,其名为鲲;化而为鸟,其名为鹏。

52、北冥有鱼,其名为鲲 。

53、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。

54、不知而后知之,其问之也,不可以有涯,而不可以无涯。

55、泉涸,鱼相与处于陆,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。

56、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

57、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

58、盲人无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

59、古之至人,先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

60、小人则以身殉利,士则以身殉名,医生则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业差异,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

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  吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?本篇文章是小编搜索整理的庄子格言,赶紧一起来看看吧。

1、谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。

2、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

3、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

4、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

5、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

6、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

7、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

8、人莫鉴于流水,而鉴于止水。

9、圣人法天贵真,不拘于俗。

10、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

11、圣人法天贵真,不拘于俗。

12、谋无主则困,事无备则废。

13、故绝圣弃知,大盗乃止。

14、盖之如天,容之如地。

15、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

16、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

17、哀莫大于心死,而人死亦次之。

18、水止以静,而后存之。一生一。二静至静,天道无常。至今为。

19、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。

20、至乐无乐,至誉无誉。

21、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

22、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!

23、薪尽火传,不知其尽。

24、相与于无相与,相为于无相为。

25、无有所将,无有所迎。

26、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。

27、吾身也有涯,而知无涯。

28、至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。

29、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

30、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇酒,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。

31、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

32、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。

33、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

34、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

35、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

36、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

37、其耆欲深者,其天机浅。

38、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

39、至人无已,神人无功,圣人无名。

40、吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?

41、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

42、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

43、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

44、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。

45、汝非吾,焉知吾思。

46、自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。

47、夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。

48、乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。

49、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

50、我知天下之中央,燕之北,越之南也。

51、北冥有鱼,其名为鲲;化而为鸟,其名为鹏。

52、北冥有鱼,其名为鲲 。

53、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。

54、不知而后知之,其问之也,不可以有涯,而不可以无涯。

55、泉涸,鱼相与处于陆,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。

56、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

57、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

58、盲人无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

59、古之至人,先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

60、小人则以身殉利,士则以身殉名,医生则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业差异,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。