圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。这篇文章是关于孔子名人格言句子的句子，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。

1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

2、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

3、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

4、出门如见大宾，使民如承大祭。

5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

6、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

7、君子欲讷于言而敏于行。

8、君子坦荡荡，小人长戚戚。

9、德不孤，必有邻。

10、君子喻于义，小人喻于利。

11、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

12、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

13、学而不思则罔，思而不学则殆！

14、刚、毅、木、讷近仁。

15、君子矜而不争，群而不党。

16、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

17、礼者，敬人也。

18、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

19、敬鬼神而远之。

20、君子成人之美。

21、温而厉，威而不猛，恭而安。

22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。

23、饱食终日，无所用心，难矣哉。

24、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

25、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

26、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

27、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

29、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

30、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

31、吾未见好德如好色者也。

32、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

34、听其言而观其行。

35、人无远虑，必有近忧。

36、不在其位，不谋其政。

37、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

38、工欲善其事，必先利其器。

39、己所不欲，勿施于人。

40、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

41、日月逝矣，岁不我与。

42、父母在，不远游，游必有方。

43、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

44、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

45、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。

46、子曰：君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

47、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

48、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

49、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

50、谁能出不由户？何莫由斯道也。

51、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。

52、孔发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！

53、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

54、孔学而不思则惘，思而不学则殆！

55、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

56、朽木不可雕也。

57、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

58、人无远虑，必有近忧。

59、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

60、不学礼，无以立。

61、其使民也义。

62、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

63、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

64、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！

65、君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。

66、今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。

67、君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。

68、不能正己，焉能正人。

69、天生德于予，桓雎其如予何？

70、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

71、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

72、道听而涂说，德之弃也。

73、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

74、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

75、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。

76、子曰："君子不器。"

77、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！"

78、子谓子夏曰："女为君子儒！无为小人儒！"

79、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？

80、可与言而不与之言，失人；不行与言而与之言，讲错。知者不失人，亦不讲错。

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