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当品味完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家整理的《特别狠心特别爱》的读后感，希望对大家有所帮助。
《特别狠心特别爱》的读后感1
我自以为是地培养女儿16年，还自我标榜是一位懂教育的好妈妈，十几年来从未质疑过自己的教育理念与方式方法。还好，我是一个善于学习、懂得借鉴的妈妈，我能够认清：任何一位父母都需要与孩子一同成长！所以，我主动尝试在实践中不断完善自我。
几年前，我有幸听到博瑞智教育机构张飞亮老师的一节亲子教育课。这节课是令我思想开窍的一节课，使我对以往在培养孩子的方式、方法做了一次深刻的反思，从此一改缺乏耐性又强硬、简单、粗暴的长辈习性。我流着眼泪拿起电话向曾经被我施以暴虐态度的小侄女道歉，为我从前对孩子的高压态度和行为深深忏悔。从那以后，我试着与孩子们平等沟通，学会蹲下身来，跟孩子们做朋友。
但实话实说，我作为母亲、长辈，在孩子们的教育问题上所能施展的方法还是太简单、太匮乏了，终究不能摆脱骨子里固有的包办式教养，总是不由自主地以爱的名义剥夺孩子自我成长的主动权，不知不觉地也沦为溺爱孩子大军中的一员，而自己却全然不知。反映在现实生活中的结果就是，女儿十六岁了，很少自己洗内衣，房间也很少自己主动打扫，书桌一直是杂乱无章的，床上的被子大多由父母整理；吃饭问题也很少自己决定，洗碗只是偶尔主动承担一次；理财方面从无计划，更不记账；自我节制方面也不尽人意，平板电脑、手机拿起来就不愿放下，不能有效管理时间……诸多问题反复强调不见起色，令我苦恼。
直到今天，我才真正找到了问题所在，找到了解决问题的好办法。原来这一切都是我们家长一手造成的，是我们不懂得孩子成长法则而给予孩子"超前满足"、"超量满足"、"即时满足"的结果。而令我顿悟的是犹太母亲沙拉所著的一本书——《特别狠心特别爱》。
《特别狠心特别爱》全书272页25万字，我用了半个月时间读完。我边读边划边想，对照自己培育孩子的体验，查找我与沙拉在教育孩子方面的共同之处与不同所在，越读越发现自己的不足，越读越佩服犹太人教育孩子的智慧，越读越觉得眼前豁然开朗，越读越感到我和女儿很幸运，因为在她还没有完全长大，在她还处于成长过程中接受生存能力训练的宝贵时期里，我们找到了一套可以参考学习且行之有效的好办法！
沙拉结合自身作为母亲的成长、转变经历，向所有的中国妈妈发出了劝告：不要做孩子的"电饭煲"、"洗衣机"、"清障机",不能做"孩奴"、"直升机父母",不能对孩子施以"未富先娇、未贵先奢"的教育理念，切忌对孩子"即时满足"、"超量满足"、"超前满足",以防把孩子培养成"草莓族"（外表光鲜，经不得挤压）、"啃老族".她用大量的例证分析阐释爱孩子的四大误区，即：素质教育≠艺术教育，习惯性满足各种要求，知爱而不知教，过度抚养（关怀强迫、过度热心）。而这四大误区在中国，我们这些父母是条条中招，这是不争的事实。
沙拉一再强调高尔基说过的一句话：生孩子是连母鸡都会做的事，养孩子就是另外一回事了。她告诫我们只凭父母对孩子的满腔热爱是远远不够的，还要掌握科学的理念，掌握爱孩子的艺术与学问，进而向我们推介犹太人的爱子秘籍：特别狠心特别爱！
沙拉用中国的`一句老话"富不过三代"和以色列的很多家族财富世代相传做比较，找出财富得以传承的根本原因是，犹太人更注重传承的是生存的技能和素质，是一种对自我人生负责、对社会负责的精神。而要做好这样的一种传承，沙拉通过在以色列改造自己的三个孩子的经验、努力和思考，为我们提出了"特别狠心特别爱"的三大内涵和对应技巧，一是在有偿生活机制中爱孩子，二是延迟满足，适当不满足，三是撤退一步，学会放手。书中对这三大内涵、三大对应技巧进行了详细介绍，具有很强的可学可比性，操作性、指导性也都很强。我在读书的过程中就产生迫不及待进行实施的想法，也想将这些理念及做法推荐给家人、亲人。最先想到的是一定要让爱人和女儿也抓紧来读一读这本书；随后是与环哲书店联系预定了五本，准备送给我的兄弟姐妹和朋友，帮助他们尽快优化培养孩子的方式方法；再有，就是赶紧写下这篇读书心得，推介给身边的朋友们，让更多的人及时发现这本书，以免使更多的父母在培养孩子方面不再迷茫困惑，少走弯路，少留或不留遗憾。
能读到这本书，是我和女儿的幸运！这要感谢我的虫友——套格斯妹妹，是她的力荐与赠阅，使我对女儿的培育、对为人父母的感悟再一次豁然开朗，对生命的体验再一次得以成长和升华！
感恩生活，让我与你们相遇，遇到一位好友，遇到一本好书，遇到一个更好的自己！
《特别狠心特别爱》的读后感2
这本书是在与一位朋友聊天时听到的，书的名字特别吸引我，让我忍不住想要看一看如何对孩子做到“特别狠心，特别爱”。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，这位母亲育有两子一女，中以建交后，沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇，她携儿女来到了以色列。通过中以不同教育方式的但对比，让她有了更好的直观比较，同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育，并终于将他们培养成才。本书中探究什么是对孩子的爱，什么能帮助孩子获得人生长远幸福，用爱的名义为孩子创造“条件”和“环境”，同时，利用科学、理智、智慧的教育方式，让孩子学习、独立、体验，从而达到有质量的教育孩子。
本书摘录：中国人觉得爱是爱，教育是教育，而犹太人觉得，爱本身就是一种教育。在如何爱孩子，爱的目的、爱的理念、爱的方式、爱的技巧上，犹太人和中国家长却有着明显的不同。他们从爱孩子就要为他们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。他们从孩子身边向后退一步，做孩子的军师，负责参谋、观察、提醒，而不是越俎代庖地包办他们的一切。
生活中的很多时候我们只知道盲目的无条件的爱孩子，并不晓得爱子的艺术。要舍才有得：你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。可是现在的父母往往是一切包办，在“爱”孩子的过程中无形的抹杀掉了给孩子们创造：坚强、创造力、爱心、成就、责任的机会。于是，逐步形成社会上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法，她将爱子秘籍，总结七个字：特别狠心特别爱，并归纳出三个内涵和对应技巧。
一、在有偿生活机制中爱孩子
“有偿生活机制”是犹太人生存教育的一个精华，它取得了很好的实际效果，不仅使犹太人子孙精明富有，而且还使得他们无论瓢泊于世界的任何一个角落，都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课，并且作者能够根据孩子的'发展作出合理的计划，这一点也是我们可以参考和学习的。
二、延迟满足，适当不满足
“延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。书中有两点很值得学习：1、孩子自己想要做一件事情，父母要鼓励孩子继承努力。2、养成好的习惯，并经常督促。
三、撤退一步，学会放手
不做包办的管家，做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱，就是这样以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说：我们不做短线，要做长线投资。
以色列的教育虽与中国教育有异，但“爱的教育”却是相通的。“特别狠心，特别爱”是让孩子长大后生活得更好为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质，他是藏起一半爱，不是丢失一半爱，它是爱的更科学、更艺术、而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。这真是一本好书，对我们日常教育幼儿也能得到很多的启发和帮助。
《特别狠心特别爱》的读后感3
当我第一眼看到这本书的时候，首先是被书名所吸引，《特别狠心特别爱》两个副词“特别”更加强了“狠心”和“爱”这两种走向两极的情感反差，这使我敏感的心受到了触动。
读完这本书，我被吸引和震撼了。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，这位母亲育有两子一女，他们在上海度过了美好的童年。中以建交后，沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇，她携儿女来到了以色列。中以两个国家不同的教育方式，让她有了更好的直观比较，同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育。并终于将他们培养成才。本书记录了这位母亲培养教育子女的手记，阐述了爱子秘籍，两个国家不同的教育方式，探究什么是真爱，什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式，感悟别样的跨国教育，走出教育的误区，学会如何科学、理智、智慧，有质量的教育孩子。这本书太给力了，对我教育孩子，太有启发和帮助了。
“爱孩子是连母鸡都会做的事，但教育孩子却是另外一回事了。”我们只知道盲目的无条件的爱，哪里晓得爱子的艺术。这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的，那就是父母对子女的爱，它是以分离为代价的。就像当初你把他产下，连着你们的脐带必须剪掉一样，你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。
可是我们似乎都忘记了这一点，到处都是保姆式的、直升机式的家长，孩子们呢，则成了“四体不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一击的“草莓族”，看似光鲜有个性实则是一副臭皮囊；成了无承担无成就的“啃老族”。我们家教的方式是保守的、牺牲的、受折磨的、低效短浅的。
沙拉在书中多次提到现在中国家庭教育种种现象，检视一下我们自己，对号入座看看我们是不是这样的。每当他们背书包时，我们抢过去帮他们背；每当他们出去玩时，我们逼着他们背唐诗，背课文；每当他们对绘画有兴趣时，我们忙去少年宫帮他们报名学钢琴学奥数；当我们坐公交车时，我们教会了他们抢座；当我们不劳而获时，我们教会了他们数钱；当我们面对农民工、残疾人时，我们教会了他们冷漠面对。
于是，坚强、创造力、快乐、爱心、成就、责任-------与他们无缘。
而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法，她将爱子秘籍，总结七个字：特别狠心特别爱，并归纳出三个内涵和对应技巧。
一、在有偿生活机制中爱孩子
“有偿生活机制”是犹太人生存教育的一个精华，它取得了很好的实际效果，不仅使犹太人子孙精明富有，而且还使得他们无论瓢泊于世界的`任何一个角落，都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课。
二、延迟满足，适当不满足
延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。
三、撤退一步，学会放手
不做包办的管家，做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱，就是这样以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说：我们不做短线，要做长线投资。
以色列的教育虽与中国教育有异，但“爱的教育”却是相通的。每一个儿童都有着自已特有的禀性，所谓孔老先生的“因材施教”确有着它的科学所在。但犹太民族的独特的教育方式和方法确实也有值得我们学习的地方。
用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子，让他们独立、让他们学习、让他们体验。这过程必定是玉蚌濡血的痛和忍，请不要心疼，请把爱深藏，默默地在一旁守候，孩子们会交给我们一份满意的答卷的。家长学会爱，孩子才会有美好未来。
《特别狠心特别爱》的读后感4
《特别狠心特别爱》的作者是沙拉，她是出生在中国上海的犹太人后裔，1992年，在上海结束了不愉快的婚姻，带着三个孩子移民以色列。这位母亲育有两子一女，本书记录了这位母亲培养教育子女的手记，阐述了爱子秘籍，两个国家不同的教育方式，探究什么是真爱，什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式，感悟别样的跨国教育，走出教育的误区，学会如何科学、理智、智慧，有质量的教育孩子。这本书太给力了，对于在如何科学的教育孩子方面，给了我很大的帮助和启示。
现在已读到有意识培养孩子的管理能力，给我感触比较深的是犹太人非常注重培养孩子的各方面能力，而非知识的灌输。“他们的教育理念是培养一个和社会接轨的人才，而不是一个只会读书的职业学生。职业学生很可怕，他们有着高学历高期待。”读到这不得不反思自己二十多年的学生生涯，从幼儿园、小学、初中、高中，直至大学、研究生毕业，自己究竟收获的是什么？欠缺的又是什么？深知自己身上的不足，所以在教育孩子方面，我改变了教育策略。注重从小锻炼孩子的各种能力，如动手能力、社会实践能力、人际交往能力等等。孩子快五岁了，我从来都没有想着让她获得多少科学知识。虽然周边的孩子会认识很多的文字、数字，而我从来没有因为这一方面而焦虑过。个人认为只要一个孩子智力正常，随着年龄的增长，获取科学知识和文化知识便是水到渠成的事情。而对于一个孩子能力的培养，则是应该从娃娃抓起，过了发展的敏感期再开始培养，只会事倍功半。甚是习惯一旦养成，会伴随终身。
3-6岁是孩子参与家务活动的敏感期，如果这一时期不让孩子力所能及的参与家庭事物，孩子长大后便会好吃懒做，缺乏生活的兴趣和热情。所以很早我便有意识的让闺女做一些事情，比如洗袜子，小内裤等这种小件的衣服，虽然刚开始她不知道如何使用肥皂，会把肥皂泡在水里面，盆里面的水也会溅一地，弄的乱七八糟，更别说可以洗干净了。可我还是坚持培养她自己做这些事情。坚持一段时间下来，最近发现她已经会把衣服搓的很干净，洗完之后可以把用完的盆放在架子上，然后利索的把地拖干净。此时已不需要我再去帮忙，更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回来再重新洗一遍。看到这一切，我甚是欣慰！这只是生活中的一个小例子，孩子在生活中点点的变化和进步，让我很欣慰。同时我会在她完成一件家务事情之后，酌情给她画上几颗小星星，如果表现的好，会比当时商量好的数目上多画一两个，非常肯定的告诉她这次表现的`非常好。当然，闺女也会很开心，等攒到一定的星星之后，会根据她的要求买她喜欢的小零食或者小玩具。
对于闺女能力方面的培养，不仅体现在生活中，更多的还体现在她的幼儿园生活中。从最初幼儿园的选择上，我就没有考虑公立的幼儿园，因为我实在不忍心看闺女天天在幼儿园小手背背后的约束，我希望她可以在一定的约束下获得更多的自由。考察了众多幼儿园，最后给闺女选择了一个蒙氏班。我心里很明白，虽说是提出蒙氏的理念，但是在实际操作中还会有很多局限性。但我想，总还是比传统的幼儿园还是有些区别。果不其然，从一入园的自己签到、换鞋、叠衣服、打饭等等，处处体现着锻炼孩子自己动手的教育理念。孩子周一到周五的每天工作区域也不一样，锻炼的能力也不一样。我最喜欢的是水区，闺女也最喜欢这个区域，问她为什么，她总说可以自己动手做很多好吃的。在家里，这么小的孩子我们是不容许她拿刀切菜的，总觉得不够安全，怕发生不必要的伤害。可在闺女的幼儿园，经常可以看到孩子拿刀切菜的照片。孩子们在幼儿园使用的刀肯定是特殊材料制作的，使用起来也是很安全的。孩子在幼儿园可以得到这样的生活体验，对于他们的动手能力也是一种锻炼。孩子在幼儿园一天天的变化，我也是看在眼里。从最初的那个早晨入园都羞涩的低着头不肯和老师们问好，到现在能够大大方方的与老师问好，放学时开心的和老师们说再见。最近接她放学时，老师们还常常夸她现在可以争着举手去台上表演节目呢。看着孩子一天一天点点滴滴的变化，心里总是有种说不出来的高兴。
孩子在成长的道路上是漫长的，孩子的每一个进步都蕴藏着每位妈妈的辛苦付出。我深知自己做的还很不够，在孩子成长的道路上自己还需要不断的更新教育观念以及通过各种渠道获取知识、教育方法。在孩子成长的道路上，我希望自己可以成为孩子的引领者，在必要时刻给予引导，而不是孩子的占有者和拥有者。
《特别狠心特别爱》的读后感5
《特别狠心特别爱》这本书的作者沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔，她是一位伟大的母亲，她借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华，让原本衣来伸手饭来张口的两儿一女,不到30岁都实现了世界富豪梦。大儿子辉辉成为世界钻石商，成了亿万富翁；二儿子以华毕业于上海外国语学院，成为了以色列政府的劳工部官员，而立之年他也选择了钻石领域；女儿梦想成为一名出色的外交官。
这是一位母亲如何独自一人将子女培养成亿万富翁的教育手记。她用她独特的爱挖掘了孩子们的造富潜质，造就了孩子们善于编织人脉的本领，同时也培养了孩子们心理调适与自我约束的良好素质。其实沙拉也曾是一位典型的“中国妈妈”，是孩子的“电饭煲”、“洗衣机”、“清障机”。为了让孩子有更多的学习时间，家务活都不让孩子动一下手。可渐渐地身处以色列，耳濡目染系统的犹太家庭教育，再加上邻居大婶不留情面的`训斥：不要把那种不科学的母爱带到以色列来，别以为你生了孩子就是母亲。天下父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法。所有这些都促使沙拉不得不重新开始思考：如何才是对孩子真正的爱，什么才是帮助孩子获取人生长远幸福的真经。
“爱”是一种情感，是一种天性，但也是一门学问，一门艺术，就如同我们掌握其他艺术一样，它是需要学习才能掌握的。每个父母也必须通过学习并付出努力才会懂得“爱”，学会“爱”。莎拉的成功也许存在着她的特殊性，与她特有的历史背景、社会背景和人生经历有关，但书中提到的一些观点和理念却不得不引发我们的思考和借鉴：
一、在有偿生活机制中爱孩子，培养孩子的时间意识、财富意识、自我管理意识和责任意识。同时，用爱经营好家庭，让全家人心心相印。
二、“延迟满足”、“适当不满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。
三、撤退一步，学会放手，让孩子尽早作为一个独立的人体从你的生命中分离出去，以他独立的人格面对他的世界。撤退越早、放手越早，孩子就越容易适应他们未来。
“特别狠心特别爱”是犹太人的爱子秘籍，是沙拉的爱子秘籍，也是我们所有母亲的爱子秘籍。“特别狠心特别爱”是绿色地、科学地爱孩子；是有温度、有理智地爱孩子；是有牺牲，更有智慧地爱孩子。
正如沙拉所说：你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见的终身幸福。为了孩子，让我们学会如何去爱吧！
《特别狠心特别爱》的读后感6
《特别狠心特别爱》是一位在上海的犹太母亲写的，内容是关于她如何将自己的孩子培养成世界富豪。纵观全书，与我们的教育教学，家庭教育有着莫大的关联。并不是非要家长或教师把孩子培养成世界富豪才是成功，而是让孩子有成为富豪的能力与心智。我来谈谈自己读完本书的收获与感受。
一、延迟满足，适当不满足
好的教育总是提倡“延迟满足”和“适当不满足”，不论是家庭教育还是学校教育。
“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他准备的他所要的东西不能唾手可得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此，“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。
二、撤退一步，学会放手
犹太思想家朱特比说过：“让孩子自己的事自己解决，如果父母过分呵护孩子，反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格，更不可能有出色的成绩。”
不肯撤退，不肯放手，就会把孩子培养成超龄婴儿，这是父母对一个美好生命的.辜负，是父母教育的失败。
课堂教学同样有着相同的道理。教师要学会放手，让学生真正成为课堂的主人，学习的主人！教师要撤退到学生的背后，做学生的向导，而不是包办一切，让他们拥有学习的能力，也就是我们常说的“授之以鱼”不如“授之以渔”。
以上只是我读了这本书的一些粗浅的感受，书中还有很多观点值得我们去学习、去探讨、去研究。作为教师的我们，要多读书，读好书，这样才能更好的培育我们的花朵，我们的未来！
《特别狠心特别爱》的读后感7
第一、在书中感悟人生
她在《父爱是一种智慧》里这样写到：我从小看很多书，吸收每一本书中的精华。可以说，我的教育来自我父亲及我看的那么多书。我小时候，父亲就帮我订过各种书刊，让我从书刊中看世界，我坚持着读书的习惯，我熟读了毛主席的所有著作，从《毛泽东语录》到《矛盾论》我都读过，并且获益甚多。
我读过最好的书是《毛泽东选集》。《毛泽东诗词》我可以全部背出来，我从他的诗里看懂了诗歌。在我家的书架上，几乎全都是世界名著，中国的四大名著对我影响重大。看到这段话我想到了最近育心家人们也在组团读《毛泽东选集》，感觉智慧是相通的。
书本给了我很多生活的力量，父亲给了我很多生活的智慧，两者加在一起，我就成为一个完全有准备的人，我学会了宽容，学会了接受。
从沙拉的的故事中，我们也可以联想到我们的孩子从小接受经典的熏陶，每天读圣贤书，可想而知经典宝贝在不断累积成长的过程中，一定会从量变到质变，总有一天育心经典会人才辈出，大放异彩。孩子们从小读经典可以提升记忆力，理解力，专注力，表达能力，因为只要坚持就会自然地爱上阅读，从而提升写作能力，通过经典的熏陶，孩子的品行在不断的修正，格局不断放大，这些孩子都是祖国未来的中流砥柱。
第二、授人以渔
教育就是给予人能力，你要财富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接给你。我们常常忽略了有效教育的一个关键词：体验。其实，每个人出生都是一张白纸，而他经历的每件事或者每次跌倒都是一篇生动的文章，他们愿意在自己生命的白纸上绘上多姿多彩的图画，无须父母画好框架，无须父母越俎代疱。
第三、为什么人付出都会快乐
很简单，请想一想，不管我们买多少东西，能快乐多久？看一部电影，最多快乐几个小时，买一台豪车，住进最棒的房子，快乐都不会超过3个月。只有不断成长、付出、创造价值，我们才会持续快乐，生命都会创造出卓越的成就。关于这个我们育心家人的体会肯定是很深的，我们每天早起学习，每天都有老师在平台上讲课。语音课，文字课内容涉及的'内容包罗万象，育儿，齐家，智慧，健康，财富应有尽有。
这些课程的背后是各位老师的辛苦付出与大爱承担，家人们也在学习中成长着，在不断的付出中进步着，精神上越来越富有，心态越来越平和，生活的也就越来越快乐。大家长赖老师一直强调多付出，多承担，不要总想着回报。在平台上呆久了，我们自己也感觉到其实快乐很简单，多承担，多付出。我们深信在不久的将来，在赖老师的引领下我们将会实现全面大有！
第四、做人要有一颗感恩的心
父亲曾经教导我：做人一定要慈爱，要帮助弱小，并不是有钱人才能做慈善，所有人都可以尽己所能帮助他人。首先我们要有一颗感恩的心，要感恩父母给我们生命，感恩大自然给我们食物，感恩老师给我们智慧，感恩成长过程中的点点滴滴，给了我们磨练。
在对孩子们的教育中，我也一直跟他们强调滴水之恩，当涌泉相报。我的孩子们曾经不理解，为什么我乐善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租车，为何经常帮助人看病，但随着我的言传身教，他们都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子们的成长，更让我的子女学会了感恩。
第五、相信榜样的力量
父母的榜样作用是不容忽视的，父母的一言一行深深地影响着孩子，孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。
用深厚的文化底蕴养育孩子自强不息的精神，以及父亲的陪伴教诲，加上阅读的熏陶，腹有诗书气自华，我也要把阅读这个受用一生的礼物送给我的孩子，孩子从小和我一样阅读量很大。爱是一种传递，父母要鼓励孩子具体表现出对父母的爱。教给孩子做人的道理，身教大于言传。
育心家人读经典的方式一直是提倡亲子共读，这样亲子可以互相学习，互为榜样。在家人群里每天都能看到孩子们指读的视频，声音洪亮，语速适中，坚持下来的这些孩子就是我们学习的榜样；每天早起学习、分享、幕后承担的家人，都是我们的榜样，有了这些榜样我们的学习充满了能量，充满了爱。
最后给家人们分享关于培养孩子的感恩心可以从以下几个方面：
1.教会孩子学会分享。这不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态，父母与孩子之间的爱都不是单向的，而是双向互动的孩子，不只接受来自父母的爱，更懂得爱的反馈和回报。
2.父母的榜样作用也是不容忽视的。在生活中，父亲与母亲既应各自承担家庭的责任和义务，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一个人，关爱家人的需求，尊重家人的权益，父母的一言一行，深深的影响着孩子，孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。
3.教育孩子感恩，要从教育他感谢父母开始。要让孩子明白父母把他们养的这么大，是很不容易的。孩子应该回报父母的养育之恩，例如给孩子讲动物感恩的故事，乌鸦长大后还返回来喂自己的父母，就像当初父母从外面寻找食物喂自己一样，鸟都能做到这一点，更何况是人呢？
4.让分享的观念在孩子心里生根。在大多数中国独生子女家庭里，父母非常宠孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所当然的独占。有的家庭在吃饭时把好吃的菜都留给孩子。看电视，遥控器由孩子主宰，家里来了小客人，孩子竟然不容许妈妈把零食分给小客人吃，这样下去，分享的观念和感恩的心就难以在孩子的心里生根。
5.让孩子经常说出自己需要感谢的人。或者是学会赞美他人与微笑，他们相信只有懂得感恩的孩子，才会去帮助别人，关爱他人，万事不以我为中心，不欺负伙伴，这样孩子与他人的关系就会越来越和谐。
6.让孩子多接触大自然，如果孩子时时能用感恩的心来看这个世界，就会发现这个世界的美好。鸟儿歌唱，阳光明媚，花儿芬芳，这些都会愉悦他的内心。
7.真正的感恩，应该是真诚的发自内心的感激，他不是为了某种目的迎合他人而表现出的虚情假意。
《特别狠心特别爱》的读后感8
说实话，如若不是陈老师的推荐，我或许不会看这本《特别狠心特别爱》，我一直以为教育孩子的方法千千万万，而孩子本身就是千千万万个独立的个体，所以许多人所谓的“成功的育子经验”，其实并不实用。但后来一想，似乎是我忽略了自己“过滤”的能力，“经验之谈”应该是别人说来听听，然后自己挑有用的拿（两个千万富翁的妈妈的话不可能没有一点儿适用的）。于是，在自己边读边掂量的过程中。
感谢沙拉女士，写就了一本对中国人的家庭教育有着重大影响和震撼的书籍。更感谢犹太民族的家庭教育典范对世界人民的.影响，让我们反思自己的家庭教育，审视高效的家庭教育下成长起来的孩子，对比我们自己的“草莓族”、“啃老族”孩子。“爱孩子是连母鸡都会做的事，但教育孩子却是另外一回事了。”曾经看到过这么一段话：这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的，那就是父母对子女的爱，它是以分离为代价的。就像当初你把他产下，连着你们的脐带必须剪掉一样，你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。在读这本书时，这段话总会时不时的蹦出来，好像在嘲笑我：看吧，这些道理你都懂，但正真做到并成功的是沙拉。
“人无远虑必有近忧”犹太父母对儿女的爱以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说：我们不做短线，要做长线投资。犹太家长不以爱的名义剥夺孩子独立成长的过程，他们把爱藏起一半，让能力让独立成为孩子的拐杖。他们只做参谋、引路人，至于如何做靠你自己去体验，去获得。这样孩子有了坐标和愿景，自然就有了原动力并积极地为实现自己的愿景和理想而脚踏实地的努力。在努力的过程中他们肯定有困惑、失落甚至是惨败，但这正是进行挫折教育最好的时机，为孩子们的心灵加筑了坚强的战斗堡垒，他的抗挫抗压能力将增强，这样他才能在将来激烈的竞争中做好充分的心理准备，不至于跌倒后一蹶不振，永远卧倒。
沙拉的孩子就是在这样的家教中成长起来的。她的二儿子辉辉在做事情的体验中，学会了管理时间、管理金钱、管理自我，在这个过程中辉辉体会了劳动乐趣，赚钱的技巧，交际的多元，辨别判断的能力。大学毕业后他受到钻石公司老总的青睐，被考查了两天（第一天让他记账，他从小就记账，所以不成问题；第二天让他给钻石分类，他早有准备在大学辅修的就是此业，所以也不成问题。）就这样，他成功地进入了高门槛的钻石行业，并经过自己的努力，在不到三十岁时就拥有千万资产，成为名副其实的富翁，并交给了妈妈一把当年许诺的房钥匙。
简单的拿自己做一下对比，似乎拥有这些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社会多年才体会这些，这样看来我们付出的代价太大了。由此看出，犹太家长培养的是孩子适应社会的终生受益的能力，中国家长只图眼前事必躬亲，事无巨细，反倒是害了孩子。其实，中国有着几千年来优秀的教育典范“孟母三千”、“孔融让梨”、“曾参杀猪”等等，这些可贵的精神粮食，我们不可丢弃。现在，大家越来越会调侃中国式教育了，很多家长已经渐渐意识到“包办”的弊端，只是在“回来”的路上走的比较缓慢。
《特别狠心特别爱》的读后感9
周末我在妈妈的推荐下读了《特别狠心特别爱》这本书，对我也有很大的启发。
这本书作者沙拉是一位在中国生活过的犹太母亲，她先讲述了自己在中国做直升机妈妈教育孩子的失败，她的三个孩子都十几岁了，居然连吃饭帮忙端菜收拾都不知道，让妈妈很辛苦。到以色列自己的国家后，经过邻居大婶的劝告和教育，沙拉开始改变对儿女教育的态度，家里力所能及的事情她就放手让孩子去做，在生活中也分配任务磨炼她的孩子，在她教育方法改变后，他的孩子们都很优秀，最后都取得了令妈妈骄傲的成绩。
通过这本书，一方面我很佩服沙拉的孩子们能勇敢挑战自己，很小年纪就可以自己去卖东西帮妈妈干家务。在这方面我还做的.不是很好，需要向他们学习，自己的事情自己做，同时帮助家里干些家务。
另一方面我也很羡慕她的孩子们可以有这样一位妈妈，可以鼓励引导孩子们做事。在我的家里，有时我也想帮忙做些事情，可家里大人怕我做不好，会干涉不让我动手。慢慢我也就有些懒惰了。我也希望他们能好好看这本书，向作者沙拉学习放手，不干预孩子做事，学会鼓励表扬我，我会更有勇气去改变自己。我相信我也能做很多事情的。
《特别狠心特别爱》的读后感10
最近我刚读完作者沙拉的一本书，书名是，作者是出生在我国上海的犹太人后裔，她育有两子一女，中以建交后，她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生，作者放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始一段跨国教育的特别经历。
作者结合中国的教育现状和以色列的教育理念，通过自己的教育尝试，采用她对孩子的.“延迟满足教育法”，“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志，独立能力以及交往能力等方法，使自己三个孩子的教育成长获得了成功，书中列举了许多事例，读后确实感人。
读了这本书后，对照自己的成长历程和生活现状，感到真如书中所说的，中国的孩子许多都过着衣来伸手，饭来张口的生活，许多应该自己能料理的事都指望家长，上学连书包都依靠家长背，缺乏自理能力，任何事只求顺利，惧怕挫折，对照书中的成功者的成长历程，反思自己的生存现状，要想增强自己以后的生活，学习适应能力，我们应该吸取书中成功者的成长经验，有意识地去锻炼，培养自己。
《特别狠心特别爱》的读后感11
以培养孩子的开拓精神，使孩子能够成为自食其力的人为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质。从爱孩子就要为他们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。——摘自《特别狠心特别爱》
当上帝把一个粉嘟嘟的小生命送到我们身边的时候，我们就有了一个光荣而神圣的职业—家长。看着幼小的生命一天天长大，一天天懂事，我们欣喜，我们感恩，我们无怨无悔的付出，想要把世界上所有的美好都送给我们的宝贝孩子，因为，我们要我们的孩子幸福。
可是，对于孩子来说，最宝贵的东西是什么？幸福的家庭？良好的教育？高档的玩具？先进的学习用品？各种各样的兴趣班？甚至，无所不能的金钱？一帆风顺的成长之路？
在《特别狠心特别爱》这本书中，我找到了答案。作为家长，送给孩子最宝贵的东西，就是首先教会孩子独立生存的能力。独立生存能力就好比是个1，其他的各种能力就是后面的0，离开了生存能力，其他的一切能力都无从谈起。所以，父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，以他独立的人格，面对他的世界。
培养孩子的独立生存能力，首先要培养孩子的家务能力，家务教育是一个孩子生存能力的起步教育。
记得儿子上一年级的时候，每天晚上都要自己洗袜子，每次都是边洗边玩，有时候一双袜子没洗干净，肥皂却只剩下半拉了；有时候，一双袜子洗上好长时间，可照样黑是黑来白是白，到头来，我还得重新再洗一遍；终于，我给他说：宝贝，你洗不干净，妈妈给你洗吧，等长大了你自己再洗吧。
现在想想，自己的行为是多么愚蠢，哪个人生下来就会干活？即使干不好又有什么关系？只要肯动手，孩子终究会学会的。可是我呢，孩子本来得到了最宝贵的东西，就这样被我夺走扔掉了，直到现在，儿子每天一双的臭袜子还是我洗。即使让他洗，他也不愿自己动手了。
如果是现在，我会怎么做呢？我会首先夸奖儿子会自己的.事情自己做了，很棒，帮树立儿子爱劳动的信心，然后教给儿子正确的洗袜子方法。那么，今天，洗袜子，还有更多的家务，就不会是我一个人的辛苦了。
儿子的购物欲望特别强烈，不论吃的穿的玩的，只要自己喜欢，哪怕只是和家里的有一点不同，也要缠着给他买。为了限制他强烈的花钱欲，升入二年级后，我决定每周给他五元钱的零用钱，让他给自己当家，并且前提是家里的垃圾都由他带到楼下垃圾箱里，也让他知道赚钱的辛苦。儿子经不起独自当家的诱惑，痛快的答应了。刚开始，儿子不愿提卫生间里的垃圾，认为太脏，就给我商量，可不可以不提卫生间的垃圾？我坚决的说不行。为了自己的零花钱，儿子英雄气短，只得答应了这个条件。每次看到捏着鼻子，头拼命歪向一边，提垃圾的小手伸得远远的儿子，我都想笑，谁说英雄不为五斗米折腰，我家儿子为五元钱都折腰了。
如今，不用提醒，只要看到放在门口的垃圾，儿子都会自觉的提到楼下去。更难得的是，体会到了赚钱的不容易，儿子花钱的欲望得到了有效控制。有一次，我和儿子在文化城玩，儿子想喝红茶，可一瓶红茶就要用掉自己一多半的零花钱，考虑再三，儿子用一元钱买了一瓶矿泉水。
为什么这件事儿子能坚持的这么好？这其实就是《特别狠心特别爱》里的有偿生活机制课，不仅更好地锻炼了孩子做家务的能力，更让孩子体会到了任何事情都要经过自己的努力才能得到。
前几天看过这样一句话：如今，经济条件好的家庭，成了孩子的取款机，经济条件不好的家庭，成了孩子的榨汁机，虽然有些调侃的味道，可也反应了当今一部分的社会现象，即越来越多的孩子成了啃老族。为什么社会上越来越多的硕士、博士找不着工作，越来越多的年轻人需要父母攒了一辈子的养老钱去娶妻结婚生子买房子？我们做家长的都应该好好反思一下，在孩子幼小的时候，我们送给了孩子什么样的礼物？
种瓜得瓜，种豆得豆，当独立生存的本领在孩子心中生根发芽时，孩子一定会长成一株参天大树。为了孩子明天的更好生活，把学会独立生存，作为最宝贵的礼物送给孩子吧。
《特别狠心特别爱》的读后感12
作为一名孩子的母亲，我全身心地爱着孩子，并且不求回报的不停的付出着我全部的爱。我任劳任怨，大包大揽，耐心，周到的照顾着他的起居，唯恐疏漏让他受到伤害，我本以为只要有爱孩子就可以健康地成长，虽然感到孩子脾气渐涨，依赖性强，过着衣来伸身，饭来张口的日子也认为是理所当然，不知感恩，也担心着这样下去不行，可一颗疼爱他的心却不忍心去责备他。
读了犹太妈妈沙拉的《特别狠心特别爱》这本书，我如当头棒喝，受益匪浅，它像一把钥匙打开了我教育中的'困惑，我开始反思，我险些酿成大错，从没想过过度的爱会害孩子，爱而不知教更是耽误孩子，意识到自己就是那个在爱的名义下，送给孩子最可怕礼物的妈妈，一幕幕往事涌上心头，怕他感冒着凉，我嘘寒问暖，怕他忘带用品被老师批评，我天天提醒，他讨厌地说我是罗嗦妈妈；怕他出行不安全，我坚持陪同左右，拎包提物，他无奈地说我是不信任他的妈妈；怕他输在起跑线，我报了小记者、英语等兴趣班，他埋怨地说我是负担妈妈；怕他干家务弄脏衣服，我家务活全包，他冷眼旁观地说我是应该妈妈；购物要求，难得一次没有满足，就抱怨多多，他哭闹地说我是小气妈妈，当我付出全部处处为他着想，他却不听话时，我无法控制的大声骂他，他胆怯地说我是暴动妈妈。我意识到，我已走进了爱的误区，爱而不知教，以“爱”的名义无原则的宽容和耐心渐涨了他的脾气，我要转变思想观念，特别狠心特别爱是一种大爱，是以孩子终生受益为目标，我爱孩子更希望我的爱有价值、有意义、有作为。
首先，我要改变事事大包大揽的习惯，鼓励孩子参与力所能及的家务劳动，使孩子了解他是家庭中的一员，对家人也应该负有责任，督促他自己的事情自己做，改掉他衣来伸手、饭来张口的习惯。
其次，我要做一名学习型家长，注重爱与教相结合，加强安全知识，文明礼仪等教育，相信他的能力，退居二线，关注他，支持他，启发孩子去思考，去实践，使他能经得起风吹雨打，能勇敢面对生活的无常。
最后，我要把爱深藏，默默地在一旁守候，注重跟孩子之间的思想与感情交流，做孩子的军师，负责参谋、观察、提醒，有意识地“创造”一些艰苦的环境，磨练孩子的意志和智商。
我相信，改变自己什么时候都不晚，我知道，知易行难，过程不会是一帆风顺，但是我有信心，和孩子一起努力，拿起“教”的引导棒，还孩子自由空间，用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子，让他独立、让他学习、让他体验。
《特别狠心特别爱》的读后感13
这是一本我很想分享给大家的好书，书中的每句话都值得让我们去认真地思考。每一个父母都是爱孩子的，但是他们的爱是不一样的。有些爱就像清水一样，润过孩子干咳的喉咙之后就无影无踪；有的爱则像浓浓的鲜血，注入孩子们的身心，一生都将在孩子的身上流动，给予孩子们生命的力量。
这本书的作者叫沙拉，她是一个二战时期出生在上海的犹太人后裔，单身的母亲带着两个儿子和一个女儿。
中以建交以后，她在“回归故土”的召唤以及为了让她的孩子们可以在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生。她放弃了上海的优越生活，带着她的孩子回到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国的教育经历。
为什么她会选择回到故乡而不在中国呢？“中国妈妈”和“犹太母亲”究竟又有什么样的教育区别呢？我来跟大家分析一下。
教育对比：
中国的父母有些是孩子的24小时不断电的“电饭煲、洗衣机、清障机”，有些是望子成龙、望女成凤的“直升机父母”，有些则是“孩奴”，以至于将孩子养成了“啃老族”。就这样造成了一部分“高分低能”的孩子。而犹太家庭呢？他们认为：好分数是好学校、好学校是好文凭、好文凭是好工作，然而好工作却不是事业成功的表现。相比较于成绩，他们更看重孩子的智慧与能力。说了这么多，沙拉的爱子秘籍究竟有哪些呢？
一、特别狠心特别爱；
二、在有偿机制中爱孩子；
三、以爱的名义，延迟满足；四、撤退一步，学会放手；五、狠下父母心，深深爱。
今天呢，我想和大家分享一下以下两点：
一、在有偿生活机制中爱孩子；
二、延迟满足，适当不满足。
有偿生活机制中爱孩子我们可以怎么做呢？首先，可以对孩子进行家务教育，我觉得做家务这件事，很多家长心里都会比较清晰，比如扫地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。这些看似简单的家务其实可以锻炼孩子的责任心，帮助他们树立正确的人生观、价值观和世界观。其次，我们可以帮助孩子锻炼有效的生存能力，其中财商尤为重要。犹太人认为有偿生活机制可以锻炼孩子的生存能力，在他们看来赚钱从来都是一个需要到达一定年龄才可以开展的活动，这个和中国的“教育要从娃娃抓起”其实是一个道理。而且我们还可以去培养孩子的社交能力，鼓励孩子们主动和其他人交流，放手让他们去实践。如果您的孩子没有接触过您的日常家务生活，他可能会养成一些不好的行为习惯，如：动手能力强、眼高手低，依赖性强、缺少自主性，不懂得劳动成果的不易、无法理解父母的.情绪，没有同情心。所以，各位家长行动起来吧。
延迟满足以及适当不满足我们应该怎么去做呢？毕竟是个人都会有欲望，不论男女老少。所以在面对孩子的要求时，我们或许可以学会说“不”。有一句话是这样点评中国的家长的：他们太爱孩子了，但又太不会爱孩子了。最典型的一个表现可能就是很多家长在家庭教育中都处于一个被动的局面，对孩子付出了一片爱心却得不到任何回报。家长越理解、体恤、满足孩子，孩子反而会越不理解家长，不体恤家长甚至是折磨家长。这时的我们应该去折磨解决呢？我想这个标题应该给了各位一些启发。
爱孩子啊，其实是一门大学问，是一门十分艺术的事情。因此我们对孩子的爱要爱的有意义，有价值，有作为！让我们从此刻出发，以爱为名，让爱极致，特别狠心特别爱。
《特别狠心特别爱》的读后感14
寒假里我看了一本关于教育的书，名字是《特别狠心特别爱》。书的作者沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔，她是一位伟大的母亲，她借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华，让原本衣来伸手饭来张口的两儿一女,不到30岁都实现了世界富豪梦。
很多人都知道犹太人的教育很好，在如何爱孩子，爱的目的、爱的理念、爱的方式、爱的技巧上，犹太家长和中国家长有着明显的不同。他们从爱孩子就要为他们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。作者结合中国的教育现状和以色列的教育理念，通过自己的教育尝试，采用她对孩子的“延迟满足教育法”，“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志，独立能力以及交往能力等方法，使自己三个孩子的教育成长获得了成功，书中列举了许多事例，读后确实感人，也让我由衷的敬佩这位智慧、坚强的母亲。
沙拉在书中讲了一个故事让我印象深刻：为了锻炼孩子，沙拉做了一张值日表，挂在家里的.墙壁上。值日表上规定了谁哪天洗衣服、做饭、打扫房间。经过“家庭会议”，还设立了“值班成员”，规定了值班成员的任务。老大以华担任“值班成员”第一天，就早早拖好了地板，并就近买来了面包当早餐，还宣布晚上“炒白菜”和“煲一个汤”。三个孩子轮流值日，每周日的早晨，沙拉都可以睡个懒觉，而当天负责值日的孩子会自己到冰箱里拿酸奶、面包，再煎个鸡蛋，然后把早餐摆好。
想想我也是位母亲，还是位老师，在培养孩子的生活自理能力和责任感时也给孩子做了许多规定和要求，但每每都是有始无终、虎头蛇尾，真是惭愧。我也问过身边几位好友，她们大多也和我一样，意志不坚最终都半途而废。
中国在介绍一些贫困家庭早当家的儿童时，他们一般都能在学习和照顾家庭两不误，是当代孩子学习的榜样。而在以色列，不管是富贵家庭还是贫困家庭，这都是很普遍的，这不能不让人深思。现在我们的孩子不要说做这些事，就是整理自己房间的次数也不多，虽说在老师的安排下，孩子也会试着去炒一个菜，洗自己的小衣服，但更多地是为完成作业，距离主动做家务还差得远。沙拉说得对，“特别狠心特别爱”，不越俎代庖，不是撒手不管，是想让孩子长大后生活得更好，培养她生活的技能，它是藏起一半爱，不是丢失了一半爱，它是爱得更理性、更科学、更艺术，而不是爱得越来越迷茫。
教育家林格先生曾说“教育者最好少一只手”，少了一只手的我们站在孩子面前时，就会惊奇地发现，孩子竟然会做那么好。在这方面，我们要多学习沙拉，在孩子小时候就培养他的独立能力。我们从孩子身边向后退一步，做孩子的军师，负责参谋、观察、提醒，而不是越俎代庖地包办代替。孩子综合性素质的培养需要孩子尽早树立价值观、判断力、独立思想，我们不要用自己的价值观为孩子做决定，让他们在“管理”和锻炼中去思考，从而得到启发和成长。
《特别狠心特别爱》的读后感15
最近一个月看了一本孩子教育方面的书籍《特别狠心特别爱》特别有感触，在此也推荐给身边的你们。因朋友生了个男孩，正好周五我休息，遂带上这本书送给他，书里的爱子之道，在育子的道路上希望对他有一些帮助。
作者沙拉是出生在上海的犹太后裔，育有两子一女。中国和以色列建交后，为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领悟人生，沙拉放弃上海的优越生活，带着三个孩子来到战火纷飞的以色列，讲述了她通过犹太人方式的爱子秘籍培养出富豪的经历。
在我们的现实生活中常常可以看到这样的镜头：爷爷奶奶或者爸爸妈妈端着饭碗追着已经半大的孩子喂饭，被追的孩子往往手里还拿着什么玩具，吃一口，玩几下，跑一圈，再吃一口，直到饭凉了，还有一大半没有吃。而家长会感觉特别心疼，因为宝贝没有吃饱。而犹太家庭的孩子，如果过了饭点你不吃，那可能就没得吃了。对孩子的行为缺乏明确规范的家庭，家中的长辈都争着对孩子施爱，唯恐孩子不快乐、受委屈，但是却忽略了给孩子从小“慎于始”教育的家庭，往往就是这样的。令他们百思不得其解的是，他们用情感和全部的心血培养起来的孩子，有一天突然让他们觉得那么陌生，那么放肆，那么不理解父母。你越是给孩子无原则的宽容和无原则的耐心，他越会巧妙的借用你的爱心，最后擒拿了你。就像马圈内的马儿，可以在马圈的东头吃草，可以在马圈的西头吃草，给足你自由的空间，但是你要跑出马圈来吃草，一开始（“慎于始”）就要毫不犹豫的说不！
有这样一个小故事：一只母狮子教小狮子捕猎。母狮子对两只小狮子说：“孩子们，现在我要教你们捕猎。好了，辛巴、高福，现在就去追兔子吧！”他话音刚落，两只小狮子就开始奔跑起来。突然，稍大的一只因为跑得太快摔倒了。母狮子心疼地对她说：“孩子，你以后就不用捕猎了。”每天，母狮子都带老二去捕猎，让老二吃饱了之后就把剩下的肉给老大吃，老大从此过上了快乐的生活。日复一日，年复一年，老大和老二都长大了，母狮子有一天病死了，老大和老二只好出去捕猎。追着追着，它们俩走散了。老大想找食物吃，可是它什么也不会。过了三天，老大倒下了。它对世界说的最后一句话是：“妈妈，我恨你！”看完这则故事，你有何想法？父母如果心太软，对孩子的事情包办过多，往往容易造就懦夫和懒汉。“播下的是龙种，收获的是跳蚤”，这样的教训数不胜数，只有放开手脚，让孩子自己在人生的海洋中去搏击，孩子才能经得住风浪，而不至于被淹没，这是现代父母必须具备的素质。有很多中国孩子很像故事里的老大，适当的年龄里，除了学习其他什么家务都不做，家长就怕孩子干家务活，耽误时间影响学习，宁肯自己咬牙将全部家务活都承担下来。可你必须让孩子认识到，他们是家庭的一员，他们对家人也应该负有责任。他们应该在力所能及的范围内，分担大人的负担。这样，就绝对不会影响孩子的学习。当孩子找到价值感、尊严感时，他会主动学习，效率会更高。不能只把学习成绩视为孩子成功的终极体现，孩子的生存能力必须放在心上。
犹太家长以“培养孩子的开拓精神，使孩子能够成为自食其力的人”为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质。他们从爱孩子就要为他们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。他们的孩子是名副其实的小主人，不是中国家庭的“小皇帝”。孩子们经常参与家庭的各种活动，跟父母一起干些力所能及的家务活，如整理房间、做简单饭菜、收拾院子、种植花草树木、擦洗汽车、做室内外卫生、购买东西等。犹太家长认为家务活是孩子生存教育的基础课程。而我身边看到很多小孩子，从不打扫卫生、从不自己打饭………平时只有学习，周末刷抖音。国内近年来流行“素质教育”，可惜很多家长把音乐、美术、武术、舞蹈、书法、外语这些艺术教育错当成了素质教育的主要内容。他们完全忽视了，孩子的为人处世，价值坐标的建立，孩子的品格，孩子对知识与职业关系的理解，孩子的人生理想以及付之实践的能力，才是素质教育的明确内涵，是一个孩子走向社会舞台最必要的素质。我觉得很多时候不是孩子的问题，而是家长和家庭教育的问题，需要家长引导孩子去做力所能及的事，拒绝培养“啃老族”。
犹太父母看来，优越的家庭条件并不一定是好事，再富也不能富孩子。中国富人的家庭把孩子送到生活条件好、环境氛围好的贵族学校。而犹太家长会送孩子们去一些特别的贵族学校吃苦，没有条件创造条件也要上，他们创造的是一些艰苦的环境，用来磨炼孩子的意志和智商。如果孩子从小就受到太多的溺爱，就会容易不动脑筋，从吃穿用到上什么学校、报考什么专业、选择什么工作都有家长格外关照。遇到不顺心的事、受一点挫折时，他们就眼泪汪汪，满脸委屈，表现出“草莓族”外表鲜美，却禁不起挤压的特征。家长要学会放手、学会撤退一步让孩子自己的事自己解决。人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。
我爸偶尔会对我说，“富不过三代”，你们觉得这句话是对是错？我们一富，就想富孩子，就想让他“躺赢”，重活累活不让做、所有的一切都被父母包办了，毕业了也是传达不要你吃一点苦的理念，而不是去激发你的潜能，去鼓励你要像男子汉一样的去努力奋斗，去追求心中的梦想，这样的理念和教育方式注定富不过三代。而在以色列，很多家族的财富都是世代传承的，其实传承的并不仅仅是金钱，更是一种生存的技能和素质，一种对自我人生负责、对社会负责的精髓。所以，富可以富三代，关键看怎么爱。教育孩子是一门学问，是一种艺术，人人需要学习。如果父母不学习，没有正确的'观念，可怜的结果也必然会带来可怕的、可恨的后果。
“特别狠心特别爱”是以让孩子长大后生活得更好为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质，它是藏起一半爱，不是丢失一半爱，它是爱得更理性、更科学、更艺术，而不是爱得越来越沉重、越来越迷茫。有时候父母会提到，十岁出头的那些出门在外做生意没有陪伴在我身边的岁月，表达了一丝愧疚和歉意。但是我想说的是，脱离了父母的保护伞，学会自己煮年糕做早饭、洗衣服等生存能力的培养，正是因为有了这段时光的磨砺，才让我成为了一个更好的我。溺爱是种毁灭性的育儿方式，相信这一点天下父母都有共识。然而很多深陷在溺爱误区中的父母，丝毫也没有意识到自己就是其中一员干将，自己正在送给孩子最可怕的礼物。
有偿生活机制的建立很有必要。在中国，孩子财商教育相对欠缺。犹太家长把培养孩子的财商作为一种生存能力随时随地加以培养。洛克菲勒共有五个儿女，家庭财力远非普通人家可比，但他对儿女的日常零用钱却十分“吝啬”，规定儿女们的零用钱按照年龄发放：七八岁时每周3角，十一二岁时每周1元，十二岁以上者每周2元，每周发放一次。他还给每个孩子发一个小账本，要他们记录每笔支出的用途，领钱时交给他审查。钱账清楚、用途正当的，下周还可递增5分，反之则递减。同时，孩子们能做家务事还可得到报酬，补贴各自的零用。例如，捉到100只苍蝇能得1角，逮住1只耗子得5分，洗菜、拔草等也能得到若干奖励。这种有偿生活机制会锻炼孩子的生存能力。财商从娃娃抓起才是最好的教育方式，因为财商不仅是财富能力教育，更是一种品格教育和责任教育。犹太家长让孩子从小就拥有属于自己的私房钱，和中国父母不同，他们并不主张孩子们把账面上所有钱都储蓄起来，反而是鼓励他们合理的消费掉，如：购买喜爱的零食、玩具或衣服。在消费之后，家长会跟孩子交流一下购物的感受，如是否合算、满意，然后再帮助他们分析一下这次的消费是否合理、必要，从中可以获取什么经验、汲取什么教训等。他们认为，与其让孩子每次没有经济地位地向家长苦苦“乞讨”，还不如定期给孩子一笔零用钱并作出某些消费限制方面的规定。财商能力培养越早的人，日后的年收入相对越高。因为财商能力起步早，事业意识萌生早，投资概念醒悟早，日后正式加入就业大军越容易先声夺人。
好的家庭教育总是提倡“延迟满足”和“适当满足”，“超前满足”是愚蠢的行为，“超量满足”则是对孩子施加软暴力。很多中国孩子为什么不理解家长呢？因为中国家长没有给孩子这样的机会。我国生活水平的提高，为父母满足、迁就孩子提供了保障和支撑。在这种环境中培养出来的孩子虽然拥有高智力、高自尊、高自信等优点，但也有很多弱点。当代父母是最坚持“儿童本位”的父母，是最理解孩子意愿的父母，完全按照孩子的意愿去爱孩子。表现方式就是：你喜欢什么，给你什么；爱吃什么，给你吃什么；爱穿什么，给你穿什么。要钱给钱，要物给物。给的越多，表明我爱得越深。这就造成了孩子没有机会切身体会父母劳作的艰辛，没有机会感受父母提供的幸福来之不易，没有机会滋养出对父母和社会的感恩，缺乏责任感和义务感。
俞敏洪谈其他的孩子，也提到“延迟满足”教育的必要性：“我在给孩子买东西前，会分析他要的东西是否合理，如果不合理就坚决不买，如果合理也不能轻而易举的给他买，我必须让孩子完成一项任务再给他买。我女儿班上的孩子，每人都有一台笔记本电脑，再不给她买也不对。我就告诉她，爸爸一定会给你买，但是你要知道，这个世界上没有白白得来的东西，你现在已经是个大孩子了，需要付出劳动获得想要的东西。如果你能背诵下来三十篇新东方的英文励志文章，就给你买。结果不到两个星期，她就背得滚瓜烂熟了，她如愿得到了笔记本电脑。这样的教育方式不仅让孩子学会了付出才能得到的道理，又把孩子欲得到的事物化作做一件事的动力了。”对于“延迟满足”，在我身上也有一件事。几年前，我已经在医院工作，因为医院离家不是太远，电瓶车15分钟车程。我每天骑电瓶车上下班，那时候不是没有经济实力购买汽车，而是出于两方面考虑，一方面，汽车是消耗品，除了购买汽车需要一笔费用之外，每年需要油钱、车险钱、保养等各项开支，延迟购车的话，不仅省下了这笔钱还可以通过投资理财增加收入，一进一出差别就很大。另一方面，我知道这个社会有成千上万的人每天骑自行车、骑电瓶车上下班。哪怕冬天真的很冷，到了单位脸上、眼镜上都是薄薄的冰，别人能吃得了这些苦，我难道就不行吗？我希望用这些点滴来更好的磨砺自己，来深切的感受这个更真实的社会，勉励自己，生活不易，你要更加努力，同时不可以乱花钱。同时我也知道一旦我买了车，我很难回到曾经骑小毛驴的生活状态，因为习惯了舒适的生活，要想回到原先艰苦的生活是很困难的，所以我选择了“延迟满足”，后来有一个冬天，我发觉膝盖有点疼，可能是被风吹的，我才下定决心买了辆车。
犹太人认为人的欲望也是无限的，但能满足的只有很少，许多欲望是永远无法满足的。因此，他们要孩子从小懂得：每个人的享乐范围是有限的，花出一块钱，就要发挥百分之百的一块钱的功效。即使钱再多，也不买不必要的东西、不合适自己的东西。能做到这一点，非常的不容易，首先你要有这意识和决心，其次，你按照这个原则来做，还有可能受到周围人的不理解，有人会觉得你抠门，有人会觉得你小气，但只有你自己知道，你是遵循坚定内心的信念以及对待金钱的原则来处事的！要想满足更加奢侈的愿望，获得更为优越的生活条件，必须依靠自己的努力，不能借由他人的手。沙拉的女儿说，我要感谢我的妈妈，她用“延后享受”的观念来爱我们，让我们把不该花的钱储蓄起来，到了想投资的那天，账户一打开就有资本。
越爱孩子越要后退一步。100分家孩子那个不如80分家长，家长退居二线，让“兴趣”和“愿景”催促孩子学习，观察、参谋、提醒——做军师父母，不培养平庸孩子。中国家长在刺激孩子努力学习的时候，常常给他描绘一个美好的远景，由家长为孩子设定的远景可能对他的激励作用比较小。然而沙拉的小儿子辉辉的远景是在家长的激励下，由他自己设置的，因为辉辉想要过这样的生活，所以他的这个远景不是别人的远景，不是虚无缥缈的，是非常具体的远景，在家长的激励下，他的这种远景更容易唤起他的奋起。家长不后退，处处为孩子做决定的话，就会出现这种情况，比如父母觉得医生收入高，所以让孩子报医学院吧，孩子如果没有兴趣，只是为了收入而做医生，迟早会后悔的。医生行业极其辛苦，没有治病救人的理想，只是受金钱力量的驱使，他将来也不会成为一名好医生。所以，你得让他考虑清楚自己的兴趣后再作出选择。对于烟瘾重或者酒瘾重的人，外人再怎么叫他戒烟戒酒，他都很难改变的。唯独的方法是唤起他的内心，比如医院的体检，他对自身健康引起高度重视，内心暗暗下定决心要改变，这样才能真正的做到戒烟戒酒。爱因斯坦说：“教育的目的是把每个人都训练成一个有自己独立思考的人”。父母更多的应该是引导孩子的成长，而不是指挥孩子该如何成长。21世纪，孩子将面临竞争更加激烈的未来与不可预知的局势，拥有独立生存能力、独立思考能力、社会竞争力以及正确的人生观价值观的孩子，才能更好的适应未来的生活。
看完本书，也满满的记录下了249段触动我内心深处的文字，真的写的太好了。感恩格局赵老师推荐此书！感恩此书为我新增了家庭教育的理念，为以后能更好的教育孩子成为可能！
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