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教师读书心得
更新时间:2024-05-15 15:10:48
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教师读书心得

  当我们积累了新的体会时,写心得体会是一个不错的选择,这样有利于培养我们思考的习惯。应该怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的教师读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。

教师读书心得1

  作为一名教师,应该怎么做教师,应该做一个什么样的教师呢?无意间,我遇到了王晓春老师所著作的《做一个聪明的教师》这本书。王晓春老师认为:“教育科学研究的内容不外乎两个方面:客观世界的研究和主观世界的研究”所谓客观世界的研究是指:教育规律的认识和教育对象的认识。主观世界的研究是教师的自我认识。我们在教育工作中,要做个有心人,认真总结教育的得与失,要经常有解刨自己的认知冲动,要善于思考。

  在这本书当中,有90个鲜活的来源于一线教师的案例,这些案例生动形象,反映了教师教育教学过程当中所面对的各类学生、各色问题,有小学生的案例,也有中学生的案例,各位教师的见解也都给了我很大的启发。爱的教育、批评教育、自我管理等等。而王晓春老师就针对这些案例从思维的角度做了深刻的讲解,有些也让我受益。他从思维方式角度切入,通过一系列案例讨论问题,告诉我们每一位教师应该学会“认识自我”。

  在平时的教育教学中,常常会遇到很多事,虽然学生不多,但是教育起来感觉效果却一般,往往会重蹈覆辙。所以我带着我的问题来看这本书,收获很多,下面我着重从这三个方面来谈谈自己的学习心得。

  一、让学生自我管理

  1、教育的根本目的不是为了管住学生,而是帮助他学会自己管住自己,培养学生主体性、自觉性。

  有的学生学习习惯很不好,上数学课了桌子上还摆着上节的语文书,听完课准备做练习了时又开始翻抽屉的找练习册,写着作业笔没有油了,换笔换着换着就开始玩了起来。读这本书之前,每次发生这种现象我都是当堂对学生提要求,可是下次上课又会出现这样的问题。

  读完这本书后,我了解到管理对整个教学活动来说是必要的,但管理不是老师来约束学生,而是学生在学习活动中的自我约束。

  习惯养成其实就是学生的自我管理,而不是教师强制性的要求。所以我改变了方法,通过培养学生自我管理的意识、能力以及在班级中形成这样的班风,让学生自觉意识到自我管理的必要性。虽然有些习惯还尚未养成,但是效果上比自己每节课要求好多了,甚至减少了学生对管理的抵触以至对抗的情绪。

  二、做一个聪明的严师,理智地施展师爱

  1、迷信师爱的两种教师:糊涂的好心人和把爱当成棍子用。

  王晓春老师也反复强调,爱心是师德的灵魂,没有爱心就没有教育。爱与责任是当代教师之灵魂,师爱是师德之必备。但是,王老师同时指出,不能因此迷信师爱。他说,迷信师爱有两种情况:一种是好心的糊涂人,真的以为爱能点石成金,爱是万应灵药,一旦他不能把学生爱成好学生,他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然,他们其实是把爱当成棍子用,他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成爱,他们嘴里是爱,心里想的是权,是对学生的管、卡、压。

  王老师指出,现在教育界流行的做法高唱廉价的爱的颂歌,现实中也的确有老师只求爱岗敬业,而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务,就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说,没有爱是不行的,光有爱是不够的。爱不是迁就,爱需要理智。

  2、理智和情感是互相支撑的。

  看了这本书后,当我碰到违纪学生时,我都会动一番脑筋再作处理。在平时,学生犯了一些错误,我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是迷信师严,我提醒自己要变得聪明些,于是我采取让学生做好事来弥补,使他们在做好事的过程中认识自己的错误,从而受到教育。比如在班里乱扔垃圾的学生,让他做“好事”主动捡垃圾,体会乱扔垃圾打扫的不容易;没有集体感的学生,让她做“好事”负责对班级同学的签到和量体温等,后来只要遇到犯事的学生,我就采取这样的方法,效果要好一些。

  三、问题学生的教育要有梯度

  1、“以学生认错”为终点的教育是最表面的、最肤浅的教育。

  我有时候就是这样,有的学生犯错了,只是一味的让他承认错误自己的错误,保证不会再犯。但是过几天又会出现类似的错误。对此我在书中了解到有时候让学生认错是满足了教师本人的心理需求:学生认错了,低头了,教师就释怀了。到底问题解决了多少,不再往下想了。

  其实孩子的每个举动都会有他的.理由,作为老师不能直视为了让孩子顺从自己的管理而忽视了孩子内心的想法。

  2、急于求成是教师的常见病。

  王老师说在对待问题学生时,不能急于求成,不是把时间用在比学生写检查保证书上,也不研究学生,而是制定有梯度的系统教育方法。

  对于王老师提出的,问题学生教育的常见错误思路。我甚是有感触,没有经过科学智慧的教育,我们老师往往大都是采取了理所当然的错误做法。那么应该怎么使用正确的思路,来对待问题学生呢?

  1.遇到问题,先稳住事态

  2.不急于作是非判断和道德归因

  3.不搞“态度挂帅”

  4.先问“为什么”,而不是“怎么办”

  5.了解情况时,行动观察法与心理测验法双管齐下

  6.横向、纵向全面了解学生情况

  7.确诊前,要提出多种假设

  8.确诊时,一定要使自己的初步结论合乎逻辑,经得起推敲和质疑。

  9.确诊时,要首先考虑问题在谁身上,以免某人得病,他人吃药

  10.确诊后,一定要有具体的、因人而异的治疗措施

  11.根据治疗效果的反馈来评估自己的治疗并随时修正之

  教育是润物无声、文火慢炖的过程,没有哪一种教育方式可以立竿见影,都是需要时间的。教育问题学生,需要的不仅仅是爱心和耐心,更重要的是智慧,遇到问题要先问“为什么”,再问“怎么办”,进而对症下药。用有效的方法和策略指导教育教学工作,让教育达到“润物细无声”的良好效果。

  做一个聪明的人容易,做一个聪明的教师真的不容易,《做一个聪明的教师》这本书让我学习到,让学生自我管理,做一个聪明的严师,理智的表达对学生的喜爱,对待问题学生时,要追寻根源,公平公正的对待学生,解决问题时更提倡“甜药”。

教师读书心得2

  在数学新课程理念的指导下,数学教师凭着教育梦想和教育智慧,从教育科研的高度,进取进行有效的课堂教学研究,探索了一条适合教学课程改革与发展的有效途径,总结了很多的经验和案例,初中数学。本书深刻地反映了我们中学课堂中的常见问题及对策,我从中受益匪浅,先将摘录和体会展示如下:

  本书开篇罗列了在进行有理数混合运算中可能出现的问题:“概念不清:运算符号错误;错用运算律;对负分数的概念理解不清;违背运算律;违背去括号法则。“这六大点也是我在授课过程中遇到的问题,在以后的授课中应提前纠错,让学生少走弯路。

  在学习过程中,学生需要教师的宽容与爱、尊重和理解。在学生出错时,教师要尊重、理解并宽容地对待他们,这不仅仅可缓解学生的紧张情绪,也体现了教师的素养及学生的热爱。“的确,在平时的授课中,我门太严了,不苟言笑,造成学生的紧张,这些做法不可取,应当严就严,多给学生勇气敢于说话,私下也应多关心关注学生。同时还指出教师如何帮学生纠错,

  1、经过一个典型例题,让学生暴露错误、师生共同分析错误原因,学生从反面吸取教训,迅速从错误中走出来,从而增强辨别错误的本事。2、教师应以积极主动的态度对待错误和失败,备课时适当从学生易错的思路去构思,课堂上加强对典型思路的分析,让学生在纠正错误的过程中掌握正确的思维方法。3、让学生经过自我评价,找出解题过程中的问题,自行纠错,

  加强学生对概念的理解,应结合实例助其理解。如:”有些数学概念从客观事物的定向形式和数量关系中反映出来,所以,教师在教学时应当注意从实际事例或从学生已有知识中,退步引入并加以抽象,尤其要从学生接触过的具体资料入手,同时在教学中教师应根据中学生具有的上进心强好胜的心理特点。给学生创造成功的机会和条件,帮忙他们获得成功,享受成功的喜悦,进而减少运算的错误。”即教师应帮忙学生树立学好数学的兴趣和信心。

  同时”在授课的过程中,教师应注重学法的指导,发挥学生非智力因素的作用,使学生主动地,进取地参与到学习中来。“体现了新课程理论中充分发挥学生主题作用的理念。 教师读书心得体会3

  “教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展,这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重。”轻轻地读着这句话,我内心对前苏联教育家苏霍姆林斯基的钦佩油然而生。

  尽管如今的教育形势与他所在的时代已发生了很大的变化,但他的闪光的教育思想、精练的语言,对今天的`教师而言,丝毫不过时。

  苏霍姆林斯基将自己30多年的教育实践经验凝聚在《给教师的建议》这本教育巨著中。书中作者以“建议”的新颖形式,恳切地与读者谈心,使人听来毫无刻板、说教之感。读着此书,就好像有一位智者站在面前,他循循善诱,给我排忧解难,给我指点迷津;又犹如一位和蔼可亲而又博学的老者,在我遇到困难的时候及时给我帮助,让我充满信心……

  书中讲了一个故事,让我记忆犹新:一位有三十年教龄的历史教师上了一节公开课,来听课的人很多,他们本来都打算在课堂教学进行中间写点记录,以便像往常一样听完课后提些意见的,可是他们听得入了迷,竟连记录都忘记了。他们坐在那里,屏息静气地听,完全被这位历史老师的课吸引住了,就跟自己也变成学生一样。课后有听课的老师请教他:“您花了多少时间来备这节课?”他说:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约十五分钟。”

  初听这句话,我十分诧异,因为很多教师,包括自己在内,每次在上公开课前都已经将一堂课的教案背得滚瓜烂

教师读书心得3

  在这本书其中第一篇主要讲的是教师对学生的教育能力,分三个大主题,其中第一个主要讲教师的爱心问题,可以说爱心教育是小学体育教学的前提,主要有二个方面:

  1.呵护学生的自尊心,要用一颗宽容的心去对待学生,体育老师在体育教学中的一次对话、一个眼神、一个表情、一个手势,都要体现出老师对学生的`爱,对于成绩效差的学生老师要做到因材施教,在其闪光之处给予肯定和激励,保护学生的自尊心,才能赢得学生的信任,

  2.认真倾听学生的心声;转化体育特困生,例如:体育教师在素质报告单上这样写到“虽然你的运动成绩不理想,但老师知道你已经尽力了,如果再多一份自信各刻苦,就一定能克服各种困难,争取身体素质的提高,不信你试试,老师对你有信心!”这位学生在老师的激励下体育成绩有了大幅度的提高,最后取得满分的好成绩。

  读到这里,反思自己的要教育学生方面的实际情况,在今后的工作中要让学生感受到自己得到老师的关心和鼓励,多关心特困生,善于发现他们的优点,使所有的学生得到进步。

教师读书心得4

  一本好书能启迪人的智慧,涤荡人的灵魂。我觉得苏霍姆林斯基的《给教师的提议》就是这样的一本好书。它犹如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面镜子,时刻映照着自我;它又好像是我慈祥师长,不断地给初入教师岗位的处于茫然中的我以指引。大师的形象虽然模糊,但大师的指引却是那么具体。如何在教师岗位上能够将工作做好,如何能让自我在这份事业上有所发展,我从中总结出几个我首先必须要努力的方向:

  一、读书,读好书

  有句话我一向十分喜欢:“要想给孩子一杯水,自我先要有一桶水。”这在我们教育事业中尤为重要。苏霍姆林斯基在许多条提议中都提到,教师要提高自我的教育素养,就必须要读书,读书,再读书。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。教师应当要不断培养自我读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前静下心来,善于对书本中的资料深入地思考。确实,我们教师教给学生的那点基础知识,只是沧海一粟,教师要想提高自我的教育水平,在教学时游刃有余,这就需要持之以恒地读书,不断地补充自我的知识的储备能量,使自我的知识海洋变得越来越宽广,让自我的“一桶水”永远取之不不尽、用之不竭。

  一个人仅有不停地读书,读好书,读有意义的书,才能从知识的海洋里汲取更多的营养,才能不断地充实我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

  二、关心学生

  其一要关心学生的思想,建立师生友谊。苏霍姆林斯基写道:“建立师生之间的友谊,是要付出巨大的劳动,花费很多精力的。有些人认为,要建立师生之间的友谊,只要带领儿童去参观旅行,跟他们一齐座在篝火旁烤土豆吃,跟他们一齐分享欢乐就行了,这些看法都是错误的。建立跟学生的友谊,必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性,友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系,而这对教育是一种危险的现象。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心,了解学生在学习、生活等方面的情景,从中明白学生在想什么,需要什么。

  其二要关心学生的学习。当学生学习上遇到困难,要及时、耐心、细致地辅导,努力让每一位学生都得到发展。相信我们付出的努力总会有回报,洒下的甘霖总会浇灌出灿烂的花朵。

  三、赏识学生

  美国心理学家威谱·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原则就是期望别人对自我的加以赏识”。詹姆斯还发现:一个没有激励的人仅能发挥其本事的20%-30%,而当他受过激励后,其本事是激励前的3至4倍,因而在学习过程中,激励的存在,至关重要,任何学生都需要不断的赏识。被赏识就是被信任、被期望,就会产生一种被鼓舞、被期待的进取心理效应,就会更加向善向美。可见,赏识教育在学生的学习中是至关重要的。

  如今,我也试着用赏识的眼光来看待我的学生,不用分数的高低来作为衡量一个学生的唯一的标准。我试着从课堂的点滴中来发现学生点滴的提高,并为他的提高欣喜。当然,我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他明白,使他明白:“别人能行,我也能行。”我试着让我的学生始终能看到自我的提高,“不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果”。我要让每一位学生体会到成功的欢乐,并让欢乐能够延续。正如苏霍姆林斯基所告诫教师们的那样:“成功的.欢乐是一种巨大的情绪力量,它能够促进儿童好好学习的愿望。请你注意,无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

  可是,我们在赏识教育过程中不应当忽视孩子的缺点和退步,该指出的问题应当及时指出,该批评的问题应当及时批评,该制止的问题应当及时制止,这是不能含糊的。否则,会导致孩子在自我意识的建立过程中产生偏差;稍遇不顺就可能一蹶不振;同时,也会导致他们过于自私、骄横,在团体中很难与别人相处,进而产生一系列问题,这会违背我们“赏识教育”的初衷。

  “知识就是力量”,确实,读《给教师的提议》这本书,给了我教育好学生的信心和力量,我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量,帮忙他们扬起未来梦想风帆。

教师读书心得5

  1992年3月28日,是近代教育学的奠基人,伟大的教育家,捷克人民的优秀儿子杨·阿姆司·夸美纽斯诞辰400周年和他的不朽著作《大教学论》《母育学校》问世360周年。夸美纽斯的历史贡献是举世公认的,他的教学和教育理论体系十分严整和丰富,广泛受到各国教育工作者的热爱与钦佩,业已成为教育科学领域深入研究的重要课题。世界上每年都有数以百计的有关夸美纽斯研究的学术专著、论文发表,日益受到人们的关注和重视。在纪念这位伟大的捷克教育家诞辰400周年之际,本文试就夸美纽斯与《母育学校》的问题,作一探讨。

  《母育学校》一书是夸美纽斯主要代表著作之一。他是在1628年用捷克文写成。1632年出版。后来又被翻译成德文、波兰文、英文,克罗地文、俄文、瑞典文和意大利文多种文字出版,普遍受到各国学术界的热烈欢迎。《母育学校》不是通常意义上的学校,而是“母亲膝前”教育的意思,为此,《母育学校》一书还专门加有一个说明性的副标题:“论6岁以下儿童的细心教育法”。由此可见,《母育学校》是一部关于幼儿家庭教育的专著。关于这本书的写作意图,夸美纽斯在《大教学论》第28章“母育学校的素描”中曾简要地作了阐述,认为“关于这种早期的教育,一切细节应由父母去斟酌办理。”但是“第一,因为父母有家务要照料,所以不能象专以教导青年为职务的学校教师一样有系统地进行工作;第二,因为就智力与可教性而论,有些儿童发展得比别人快得多……

  ①作为教育家“我们应为作父母与作保姆的人写一部手册,把他们的责任用白纸与黑字写出,放在他们的眼前。这本手册应就儿童所当学习的各种科目加以简单的描述,应当指出教导每一种科目的最合适的时机,和灌输它们所当采用的最佳的言词与姿态。这本书的名字叫做‘母育学校’指南”。

  ②《母育学校》既是一本幼儿教育的专著,又是《大教学论》的补篇。此书的重要意义和历史价值应予充分肯定。夸美纽斯的幼儿教育理论是极其丰富的,他在此书中着重论述了以下几个问题:

  一、儿童的本质

  《母育学校》第一章的标题就提出“儿童是上帝最珍贵的恩赐,是不能跟任何事物相比拟的宝物。因此,必须给以极大的关怀。”

  ③这里在字面上虽然仍带有一定的宗教色彩,但实质上是对封建宗教意识的一种反驳。因为在西欧中世纪时期思想观念占统治地位的是基督教的教义,在人生意义上宣扬的是所谓人生而有罪的原罪说,妄称婴儿是带着“原始的罪恶来到世上的,一生必须不断的赎罪,当然儿童也就成为“赎罪的羔羊”,种种肉体的、精神的折磨也就不断地加到他们的身上。但夸美纽斯反其道而言之:“儿童是这样一个创造物,是由圣父圣子圣灵三位体组成的委员会来造成的,并且是上帝用他自己的指头创造的。”

  ④进而又说:“儿童对父母来说应当比金银和珍珠宝石还可爱还贵重……金银和其他东西是没有灵性的东西。不外是被人脚践踏的尘土,只是稍许比较加工和精微一些的'尘土而已,而儿童则是上帝的活生生的形象。”

  ⑤夸美纽斯还不厌其烦地举出许多例子反复说明“儿童是无价之宝”这样一个思想,不管对于父母或对于国家来说都是如此。他认为,对于父母来说,儿童产生于我们的实体本身,是我们实体的一部分,生来是颗没有被玷污的纯洁的“种子”,保持有谦虚、善良、和睦、可亲的美德。另一方面,儿童对于国家来说,他们必然会发育长大,成为未来的博学的学者,哲学家和科学家,以及国家的领导者。所以儿童也就是国家的未来。由此出发,夸美纽斯要求父母应该加倍地热爱儿童,要求国家更多地关心儿童的成长。

  二、论幼儿教育的重要性

  夸美纽斯吸收和继承了古希腊、古罗马教育思想家,文艺复兴时期人文主义教育家关于儿童早期教育的理论并总结他本人长期教育实践的经验,对幼儿教育的重要性问题多次作过深刻的论述。他早在《母育学校》之前的教育著述中多次引证自然界生物成长的许多例子,反复阐述了及早对儿童进行教育的问题,认为这种早期的教育对儿童的健康发展起到重大的作用。在《母育学校》的卷首“献辞”中,他又提出了“一切都有赖于开端”这样一个基本思想。其内涵包括两方面的意思。其一,他认为细心、正确地组织好儿童的早期教育,是防止幼儿沾染不良恶习和预防人类堕落的重要手段,同时,幼儿及早获得一些必要的初浅知识为入学以后的教育奠定成功的坚实基础。其二,夸美纽斯引用古罗马政治家,哲学家西塞罗(公元前106一前43)的话说:“整个国家的基础在于童年的正确教育”。

  夸美纽斯关于幼儿教育的重要性见解,是在他所处的特定历史时代与社会条件下提出来的。当时欧洲正处于封建主义和资本主义交替的关键时期,作为反封建的新教教派一员及领袖的夸美纽斯,不断揭露和抨击封建社会的腐朽与黑暗,竭力谴责封建贵族和教会的种种罪行,他追寻封建社会道德败坏的原因来自人心的败坏,于是寄希望于通过教育,发展新的人性来医治社会的疮伤,使国家和教会得到改良。而这种教育应该及早从幼儿抓起。夸美纽斯的这种考虑有其合理的因素,即站在新兴资产阶级的立场上,力图以世俗的文化以及和谐发展的教育取代中世纪的神学教育,以细心正确的幼儿家庭教育取代封建专制的贵族家庭教育,从而为资产阶级培养有知识,有能力的新人。其偏颇之处在于夸美纽斯只从道德方面揭露封建社会的腐朽,但他根本不了解其腐朽的根本原因是什么。单靠教育是无济于事的。

  三、论幼儿的健康教育

  夸美纽斯十分重视幼儿的体育他在《母育学校》第5章中用了近30节的篇幅专门论述了“怎样去发展儿童的健康和力量”问题。他认为,只有在儿童是活生生的身体健康的条件下,才有可能对他们进行教育。因此,他恳切地要求每一个母亲应该关心的是保障幼儿的身体健康。

  夸美纽斯认为,保障幼儿身体健康要从婴儿出生之前做起。首先妇女自怀孕之日起,为了使她所怀的胎儿健康地诞生到人间来,就要关心自己,注意保持身心的健康,不要使胎儿受任何的损害。在孕妇和胎儿的保健方面,夸美纽斯提出了许多具体的、有益的建议和忠告。如孕妇凡事有节制,不多食、不饮酒,要避免碰撞和摔倒,也不要去做不适时的斋戒,“因为这些东西都会戕害自己的身体和力量而不利于胎儿的成长。”⑥此外,孕妇还要严格克制自己的情绪,避免惊惶、苦恼、着急、发愁。因为如果不预防这些现象,不但会影响新生儿的情绪气质,而且突然的恐惧和过度的刺激还会造成流产或降生一个孱弱的婴儿。为此,他要求孕妇保持平静而愉快的心情并去操持一些家务和进行适量的活动,劝告她们不要过于贪眠、过于懒散,这样则于身心有益。

  合理喂养是婴儿出生后的主要问题。夸美纽斯要求做母亲的应当给儿童哺乳,不应该使儿童离开自己;他严厉谴责当时的贵族妇女宁愿去亲妮一只小狗而不愿怀抱婴儿,以及为了保持自己外貌、体型的娇美和生活悠闲舒适而不愿照料亲生儿女的风气,认为这是一种根深蒂固的十分有害的风尚。对此,大家不能保持沉默,不能让其蔓延。

  婴儿断乳以后的饮食要富有营养,份量要适度,也不在吃喝太烫和厚味辛辣的东西。此外,夸美纽斯还特别告诫父母们不能给幼儿随便用药,不然,“这无异于使他们服毒”⑦。他还强调儿童宜于吃天然的食物、软和的、容易消化的食物。这些是很有见地的、合乎营养学、医学科学的看法。

  由于幼小儿童的躯体、骨骼、血管都十分稚嫩脆弱,因此父母和成人必须特别细心地照料他们,他曾比喻说:儿童比黄金更贵重,但比玻璃更脆弱。很容易因大人的一时疏忽而伤害其感官或四肢,以致失去听力或视力,造成终身的残废,而这是无法纠正的。

  为了保障幼儿的身体健康,夸美纽斯要求儿童自幼就要建立合理的生活制度,使饮食、衣着、睡眠和活动都有一定的规律;为儿童以后良好生活习惯的养成打好了基础。同时,也有利于养成他们整洁,节制等良好品德。夸美纽斯十分赞赏当时流行的一条谚语:“愉快的情绪就是健康的一半”⑧。为此,他要求所有的父母必须竭力设法为幼小儿童安排各种娱乐活动,如散步、做游戏、唱歌、讲故事和看图画等,使他们的生活充满欢乐愉快的气氛,而有益于身体的健康成长。

  四、论“百科全书”式的启蒙教育

  夸美纽斯在重视幼儿体育的同时,还强调发展幼儿智力的重要性,这是和他的“泛智”思想紧密联系着的。继《大教学论》之后,夸美纽斯在《母育学校》中又一次赞美人类的智慧,认为智慧胜过价值连城的珠宝。他风趣的颂扬说,在智慧的右手握着永恒与幸福,左手握着财富和荣誉,她的途径是美好的途径,她的道路是安全的道路,但必须通过勤奋、努力、和学习来取得。因此,他认为父母的明智不仅在于使儿童健康地生活,而且也要尽力做到使他们的头脑充满智慧,这样才能成为一个真正幸福的人。他还正确指出,成人不应以为儿童无需多大努力就能自行获得知识,就能使智力发展起来,父母应尽最大的努力去启发幼小儿童养成学习的习惯,并对他们进行初步的智力教育。这是父母身上肩负的一种责任。关于幼儿初步智力教育的内容,夸美纽斯把它规定为三个方面:帮助幼儿通过感官积累对外部世界(自然界、人类社会和家庭生活方面)的初步观念;发展语言能力;训练手的初步技能。通过这三方面的教育和训练,使幼儿获得多方面知识的萌芽。为此,夸美纽斯在《母育学校》中详细列举了幼儿“百科全书”式启蒙教育的学习科目。要求幼儿在物理学、天文学、地理学、光学、年代学、修辞学、数学以及经济学等方面,逐年去了解,掌握一些初步概念。他在这里虽然使用了许多科学部门的大字眼,但就其具体内容要求来说,他要幼儿学习的只是这些学科中最普遍、最通俗、最初浅的内容而已。如学习物理学,只是教幼儿一些有关水、火、雨雪,花草树木,常见动物等小知识。光学方面,包括知道什么是光明和黑暗,并能区别几种常见的颜色等。地理学指认识摇篮、住房、庭院,自己居住的城市或乡村,知道什么是山、河、林、田、路等。年代学则是初步弄懂关于春夏秋冬,年月日、星期、明天、昨天等季节,时间概念。经济学范畴的是有关家庭成员的称呼、家具餐具的名称,以及幼儿每日生活中可见的家务管理等。此外,由于夸美纽斯笃信宗教,所以他也要求幼儿学唱“教义问答”和赞美诗。把宗教教育列入儿童教育课程在当时欧洲有其历史与社会原因,虽不足取,却是可以理解的。

  在夸美纽斯的早期智力教育中,还包括伦理学的内容:从改良社会道德的要求出发,夸美纽斯十分重视从小就为孩子打下良好德行基础的问题。希望幼儿德行的实践能够成为他们的第二天性。为了使幼儿道德教育收到良好的效果。夸美纽斯坚决反对父母和成人溺爱放纵孩子,容忍他们在毫无纪律约束下为所欲为。他正确地指出,如果父母在儿童的心灵中播下任性的种子,却想收获纪律地果实,那不是非常奇怪的吗?他认为,儿童任性实际上不是孩子缺乏理智,而是成人愚蠢造成的不良后果。为此,他要求自幼培养儿童的纪律观念,但又不要过于严厉,应以温和的态度对幼儿提出合理的要求。

  五、论幼儿教育方法

  夸美纽斯一再强调父母是儿童的教育者,负有把自己的儿女教育成人的责任。但在如何教育子女上,却有很大的学问,要求做父母的不仅要有耐心,而且要肯下功夫去研究他。因为,“不用勤勉的劳动而能把儿童教养成人,那是不可想象的”。⑨他希望父母和成人一定要深思熟虑,采用符合幼儿发展程度的恰当方法去教育孩子。关于体育和道德教育的方法,在上文中已有提及,不再赘述。至于如何对幼儿进行初步智识教育的问题,夸美纽斯认为最可靠有效的方法是让幼儿通过自己的感官去认识外部世界。他还具体建议,运用故事和寓言来发展幼儿的智力,因为妙趣横生的故事,深入浅出的寓言,儿童听起来不但觉得生动有趣,而且易于理解和记忆。此外,夸美纽斯还{良重视游戏,认为游戏不仅有益于儿童的身体健康,而且有助于发展肢体活动能力和智力的灵敏性。他正确地指出,游戏的时候,幼儿的智力处在紧张地活动状态之中,因而会得到磨炼,促使智力得到发展。因此他主张,不管儿童想玩什么游戏,只要不会伤害身体或损坏东西,成人都应支持并给予帮助,而不应限制或阻止;反之,让孩子无所事事倒是有害于幼儿身心发展的。

  在发展幼儿语言方面,夸美纽斯要求从一开始就应注意发音清楚,要教导并帮助幼儿清晰地读出字母、音节和词,而且一旦开始说话就要注意纠正模糊的喉音。为了使儿童掌握语言,他亲自编写了《语言初阶》、《世界图解》等教科书。在这些教科书中,他进一步要求把语言与具体事物联系起来。他说:“文字的学习不应该离开它们所代表的事物。”⑩显然,这是他的“直观性教学原则”在幼儿教育中直接运用。另外,夸美纽斯认为父母或成人以身作则,身教重于言教,在幼儿教育中更显得重要。因为这一时期儿童的思维是具体性为特征的。大人们的言行举止,仁慈地、温存地、好意地对待儿童的态度,都是他们直接模仿的榜样。

  六、论父母应当怎样准备他们的孩子人学

  夸美纽斯在《母育学校》最后的第11章和第12章中,专门探讨了有关幼儿入学及做好入学前准备工作的问题,并提出了许多有益的建议。他认为,幼儿需要有比教师所能给与他的更多的关怀,所以最好留在“母育学校”里,在母亲庇护下,自然而然地,在不知不觉中和仿佛是用游戏的方式进行学习。但儿童到了五、六岁的时候,他的骨骼和头脑的发育日趋完成,对此,夸美纽斯主张6岁以后的儿童应该到学校中去继续学习已经开始的东西。因为到了这个时期,儿童已能容易地学完需要在家学会的东西,如果再不把儿童马上送到真正的学校中去,那么,无疑地他会习惯于无益的休闲,甚至会养成类似粗野的缺点,而这类缺点一经养成,以后是很难加以铲除的。与此同时,夸美纽斯又指出,6岁入学也不是绝对的要求,从儿童各自能力发展的不同情况出发,入学时间推迟或提前半年到一年,也是允许的。他提出确定幼儿是否已经了解应在母育学校知道的东西;其二,儿童是否已具有注意力、思考力和一定的判断能力;其三,儿童是否具有继续学习的愿望。

  在幼儿入学以前,夸美纽斯要求父母必须认真做好入学前的准备工作。要求父母鼓励儿童入学,告诉他上学是一件十分愉快的事情,它就象赶集或收获葡萄一样给人快乐;在学校里会有其他孩子同他一起学习和玩耍。可以给儿童看看为他准备好的学习用品,赞扬未来教师的善良与博学,引起儿童对教师的信任与热爱的感情,如此等等。他告诫父母,千万不应以学校和教师来恐吓儿童,使儿童心怀恐惧,不愿入学。

  夸美纽斯在《母育学校》一书中所论述的幼儿家庭教育思想,是他整个教育理论体系的一个重要组成部分,其中处处体现了新人文主义思想的进步性;体现了打破封建教育旧传统,探索幼儿教育新方法的创新精神。他在论述幼儿教育诸方面问题时,不仅广泛吸取了古代以后当时教育思想发展的有益成果,而且还力图在当时科学发展所能达到的水平上,以及他个人对儿童生理及心理发展科学认识水平上,去着力论证幼儿教育的各种要求,企图把幼儿教育建立在一定的科学基础上。这一点是十分可贵的。不可否认,《母育学校》通篇还带有浓厚的宗教色彩,有些论述又过于片面或绝对化。这些都是由历史条件和他的世界观所决定的。尽管如此,夸美纽斯在《母育学校》中阐述的幼儿教育理论,不失为世界教育史上一份极为珍贵的历史遗留产。

教师读书心得6

  读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》,我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向,给了我们极大的帮助,它就象一盏指路明灯一样。

  尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的语言,对今天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样,针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“教师的时间从哪里来”一段时,确实让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻教师,的确发现时间总是不够用,每天总是备课、制作教具、上课、写反思等,仰望时钟,一天时间却又过去,可收获却不大。

  《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子:一天,一位老教师上了一堂非常精彩的公开课,她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她:“你花了多少时间来准备这节课”时,这位老教师说:“对这节课,我准备了一辈子,而且,对每一节课,我都是用终生的时间来准备的!”感动之余,我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭,可老天总是最公平的,它给我们每个人都是一天24小时,问题还是出在疲于应付上,整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课,花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁,趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习,急来“抱佛脚”的后果。书中提到:“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问,从古到今,哪位成功者不是“读万卷书,行万里路”呢?俗话说:“活到了,学到老”,作为一名新时期的教师,我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识,才能学会创造性地使用教材,才能赢得自身的发展,这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己:我又看了多少书呢?

  苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理,虽然他来自于不同的年代,不同的国度,但他闪光的思想对我们这一代来说,丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的,它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天,我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想,其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!

  教师读书心得体会 篇对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢?安静地进入,让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间,寻觅着教育中的清风明月,陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。

  陈震老师是一名普通的教育工作者,他的语言功底深厚,善于敏感把握身边事物,对各种话题,信手拈来,皆从教育的角度进行叙述,日积月累,坚持书写,形成了二十七万余字的教育类著作。

  书中__大多短小精炼,无赘言赘语,给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富,让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的`琐碎与繁杂,陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实,展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。

  作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。

  书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议,如:教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境,调节形成宽容的内部心境,坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进,大疑获大进”,能够努力培养出有怀疑态度,批判思维与创新精神的学生等等,这些都是需要教师不断寻求的!

  对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上,借鉴王国维先生对于境界的经典描述,即:第一境,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”第二境,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并无优劣。教知识,教方法,教心态可以成为教育的三种境界,对于成长中的人来说,知识,方法,心态都是重要的,境界由低到高,低层次是知识获得,高层次是心态培育,只要能够有效整合,就能促进终生的和谐发展。

  作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。

  有品质的生活姿态是内涵多元的,阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位,读书使人内心更加宁静,读书使职业更有智慧。

  教育工作者是文化的传承与引领者,读书不仅是提升自我的需求,也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴,坚持“吾爱吾师,吾更爱真理”的态度,就能寻觅到心中的清风明月,就能塑造出有品质的生活姿态

  让每一点感动在心中融化,让每一点感触在心中发芽,并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者,为我们提供了工作与生活姿态的良好范本。

  让我们以温润的内心,寻觅着教育中的清风明月,成为温暖的教育者!

教师读书心得7

  这个短暂的假期,我抽空回了一趟老家,见到了久病未愈的父亲。一直担心得癌症的父亲,而他每次都给我们坚强的身影,开朗的笑声、故作矫健的步伐也掩盖不了病魔的摧残,身体也日益消瘦下去。一个50多岁农民,劳累了几十年,最终把自己累垮了,生命即将走到尽头!

  回到长沙,我不由得又翻出了梁晓声的《父亲》。每读一次,都忍不住泪流满面。

  第一次读到的时候刚好是父亲生病住院,在我上完课从学校赶到湘雅医院的公交车上。这本书收入了作者的七篇短篇小说:《黑纽扣》、《白发卡》、《父亲》、《母亲》、《老师》、《表弟》、《月全蚀》。

  当时买这本书的原因是封底上有这样几行字:“我以虔诚之心记录了当年虔诚的我之一些经历,愿我们的孩子们从中了解些当年我们何以那样,以及今天我们何以这样……”,我想也许对我教育我的学生有益,更重要的原因是里面有《父亲》、《母亲》那感人至深的文字。第一次读完就更加坚定了我就算倾其所有也要竭尽全力挽救父亲生命的决心。

  《父亲》、《母亲》是这七篇小说里文字最少的,都只有三十多页。作者说“关于父亲,我写下这篇忠实的文字,为一个由农民成为工人阶级者‘树碑立传’,也为一个儿子保存将来献给儿子的记忆……”是啊,我多次都想给我的父亲写点什么,现在我已为人母,更能读懂我的父亲。“小时候,父亲在我心目中,是严厉的一家之主,绝对权威,靠出卖体力供我吃穿的人,恩人,令我惧怕的人。”这正是我的父亲在幼年时期给我的印象。借用梁晓声的一句话“母亲她在没有成为我的母亲之前就在贫困的生活中多灾多难”,父亲在没有成为我的父亲之前就在贫困的生活中多灾多难,父亲是家里的老大,爷爷去得早,长兄如父,5个兄弟姊妹都靠父亲养大,整个家庭的重担都压在父亲身上。他是一个名副其实的一家之主,是一个地地道道的农民,他似乎有使不完的力气在他的黄土地上不辞辛劳的耕耘。

  “父亲是个山东汉子,从不抱怨生活,也不叹气,生活的原则就是‘万事不求人’。父亲的脾气和打骂曾使我口吃到上中学,也使我懂得了什么是一个男人的尊严。父亲外出做建筑工人,由每年一次探亲到三年一次,只是为了节省些路费供给着家人”。梁晓声在成长过程中渐渐读懂了他的父亲,而我每每读到这里,就想起我的父亲那时候也是“从不抱怨生活,也不叹气,生活的原则就是‘万事不求人’。”他为了撑起整个家庭,他像头沉闷的黄牛,除了起早贪黑种地耕田外,只要有空闲他就去十几里外的砖厂做临时工,经常在我们还未起床的时候就骑着他那破旧的永久牌自行车出了家们,晚上我们进入了梦乡才拖着疲惫的身躯回到家里。从来没有听到他半句抱怨,也从没看见他在别人面前卑躬屈膝。依然记得他时常对我们说的话:人一生下来就是吃苦的,人的一辈子,没有享不完的.福,只有吃不完的苦。原来父亲就是这样用自己的行动给我们做榜样!

  “父亲说:西药是治外国人病的,中国人就要用中药,人的血脉是不一样的。母亲说:中医也好,西药也罢,只要能治好孩子的病就好,如果去看了西医,孩子的姐姐就不会死掉。是父亲的严厉和粗暴使我的哥哥在大学里成了疯人……”作者在当时似乎并不能完全真正的理解他的父亲,而这些文字最想让我说的就是给我父亲治病的事情了。父亲得的是口腔癌,刚查出时父亲坚决拒绝治疗,原因有二,作为赤脚医生的他认为癌症迟早是死路一条,治疗也是徒劳;更重要的是他考虑到家里的经济状况不允许,不想增加妻子和儿女负担。后来在我们的强烈要求下,强迫他去做了手术,本来接下来是要进行化疗的,可父亲看着高昂的医疗费用账单,把我们大骂一顿,一个人背着我们离开了医院。回到家,病情极不稳定的他说:“西药那么贵,医院那么宰人,你们硬是要给我治,就给我买中药吧!”我懂得父亲,他为了我们还得坚强的活下去,继续承担大山一样的责任,他不希望我们没成家立业就没了父亲,不希望母亲年纪轻轻就没了丈夫,又为了减轻我们的负担所以这样决定的。

  “关于‘出息’,父亲是有他独到的理解的。……父亲见我只盛了半碗,又说:‘盛满!’接着,用筷子指着哥哥和两个弟弟,异常严肃他说:‘你们都要能吃,能吃,才长力气!你们眼下靠我的力气吃饭,将来,你们都是要靠自己的力气吃饭的!’我第一次发现,父亲脸上呈现出一种真实的模样,一种由衷的喜悦。一种殷切的期望,一种欣慰、一种光彩、一种爱。”作者笔下的父亲,拥有朴素却又伟大的胸怀,他希望自己孩子将来有饭吃,靠自己的本事吃饭,有出息,其实这就是父亲对儿女的殷切期望。记得我第一次高考落榜,灰心失望,是我的父亲给了我无尽的勇气和力量从头再来。我依然清晰的记得父亲脸上那种期望,那种浓浓的父爱。在家里的支持下,我踏上了复读的道路。父亲时常在信里跟我说:辉兰,生活向低水平看齐,学习向高水平看齐啊!当我兴高采烈的拿着大学录取通知书举到父亲面前的时候,“父亲脸上呈现出一种真实的模样,一种由衷的喜悦。一种欣慰、一种光彩”。

  “在我记忆的底片上,父亲愈来愈成为一个模糊的虚影,三年显像一次。在我的情感世界中,父亲愈来愈成为一个我想要报答而无力报答的恩人。”梁晓声的心底时刻都惦记着自己的父亲,虽然只能三年见一次,虽然多次对父亲的决定和做法不可理解,但是他越来越懂得自己的父亲。越来越明白作为子女的责任。“老二,你有福气啊!你才参加工作几年呀,就分到了房子,走廊这么宽,还能当厨房……你……比我强……”作者认为“这话从父亲口中说出,以那么一种淡泊的自卑的语调说出,使我心中有些难过。”“父亲当了一辈子建筑工人,盖了一辈子楼房,却羡慕我这筒子楼里的十三平米……他是被尊称为主人翁的人啊……”这不得不使我也想起了在长沙买了第一套新房,搬家的那天,父亲从今年乡下赶来,看着豪华的装修,崭新的家具,宽敞的客厅,明亮的厨房,父亲不禁激动的说:“妹子啊,老爸没有白疼你啊,看你今天比你爸出息多了,在省城有了自己的天地,真好!”是的,父亲“自卑的语调说出,使我心中有些难过”!多想留你老人家在长沙多住几天,可是你惦记家里的活计,第二天你就匆匆回老家了,留下的是从老家给我带来的大堆大堆的土产品和我对父母深深的愧疚。

教师读书心得8

  最近,利用空闲时间我读了《给教师的一百条新建议》,收获不小,《给教师的一百条建议》读书心得。

  《给教师的一百条新建议》中提到了学会赞美,赏识。这不禁使我想到:赞美和赏识他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格;赞美他人体现了一种美德。

  教育中,总有这样一些画面,学生的顽皮淘气,教师宽容笑对,节之有法;总有这样一些画面,学生贪玩懒散,教师坚持笑对,培养习惯;总有这样一些画面,学生心灵受伤,教师真诚笑对,平等交流,抚平创伤,点燃信心,托起希望总有这样一些画面让我们感动,让我们发自内心地为之赞美!

  我们的学生年龄虽小,内心却也是丰富、敏感的,心得体会《《给教师的一百条建议》读书心得》他们更需要教师的赞美,需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识,愿学生在教师们的赞美和赏识中长大,愿老师们在赞美之中成熟、优秀。 教师要有静气,就是要静下心来备每一堂课,静下心来批每一本作业,静下心来与每个孩子对话,静下心来研究学问,静下心来读几本书,静下心来总结规律,静下心来反思自己的言行和方式,静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒

  读着郑杰的这一百条新建议,我对自己的这一职业有了更新的认识,“完整的人”、“称职的员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。

  课余,我还读了《今天怎样当教师》,虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园,然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天,我们应该怎么当教师?书中一言以蔽之:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。

  要当好教师,要有科学的`思维方式。在工作中,对待问题要多问“为什么”,学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触:下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触:

  案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣,提高学习成绩的案例,案例中,那名老师的耐性让人佩服,他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到,如果有人问我:“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前,我会不假思索的脱口而出:爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己,照亮别人,不正是教师的职业精神吗?我们的教师行为是否与说的相一致?面对案例中的学生,自己是否能向那位老师那样耐心呢?这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放,和看到成绩较差同学那满

  是狼籍的作业时的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所说的爱每一个学生,真正做到一视同仁呢?细细品位王老师的点评,不禁让我感触颇深,她说:“要区分职业的爱和私人的爱”,书中说到:教师对学生的爱,应该主要是职业的爱,而不是私人的爱。因为任何一个人爱的付出,都是有选择,有重点的,“博爱”不仅会把人累死,更把教师的职责范围扩大。是啊,职业的爱是必须做到的,但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子,在孩子有困难时,在孩子做错事时,在孩子得到进步时,作为教师才能一视同仁的对待,教师的爱就是渗透在平时的点滴中,贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。

  很长一段时间内“没有教不好的学生,只有不会教的教师”这个极端的教育谎言像枷锁一样天天束缚着我,使我常常生活在自责和愧疚之中,使我天天怀疑自己的教育教学能力,我真的就认为我就是那个不会教的教师,否则为什么会有那么多的学生不会学习呢。今天通过学习我才知道,它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号,而绝不是评价教师工作的客观标准。 我们轻松上阵,用智慧教出趣味,用新观念育出不同的人才,快乐地生活,快乐地工作,做一个享受教育的阳光教师吧!

教师读书心得9

  在《我的教学生涯》一书的扉页上,诗人臧克家为斯霞题诗一首:“一个和孩子常年在一齐的人,她的心灵永远活泼像清泉。一个热情培育小苗的人,她会欣赏它生长风烟。一个忘我劳动的人,她的形象在别人的记忆中活鲜。一个用心温暖别人的人,她自己的心也必然感到温暖。”这是斯霞教师忠诚教育事业,是她“童心母爱”的真实写照。

  斯霞教师从事教学72载,包括解放前20多年和建国后各个历史时期,她所走过的是一条很不平坦的道路。在旧社会里被人嘲笑、瞧不起,受尽贫苦的折磨,在新中国成立后又曾被打压和评判,但即使是在这样的逆境中她都不悔做一名小学教师。有人说过:“信念是人生征途中的一颗明珠,既能在阳光下熠熠发亮,也能在黑夜里闪闪发光。”那么,究竟是怎样的信念在支撑着她的行为,又是什么让她身处逆境却对教育事业义无反顾在书中我找到了这样的答案:“关于信念,斯霞自己也是说过的。‘当我在教育下,逐步树立了一切为着孩子的'成长,一切为着祖国的未来这样的信念时,我感到我是幸福的。……有了对所从事的工作执着的热爱,再平凡的岗位也能够做出不平凡的贡献。’”正像苏霍姆林斯基以往说过的:“信念仅有在积极的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨炼。”斯霞教师正是如此,她没有让自己的信念成为“花瓶”,而是用她的实际行动丰富了她的信念,让它看起来是有血有肉的。她用她的信念和行为诠释了爱岗敬业的真正含义。

  对于一名教师来说什么是爱岗敬业呢,在《中小学教师职业道德规范》中第二条是这样说明的“热爱教育、热爱学校,尽职尽责、教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课,认真批改作业,不敷衍塞责,不传播有害学生身心健康的思想。”它是一个标准更像是一个方向标。这让我想起了一则故事:有人问三个砌砖的工人:“你们在做什么呢”第一个工人没好气地嘀咕:“你没看见吗,我正在砌墙啊。”第二个工人有气无力地说:“嗨,我正在做一项每小时9美元的工作呢。”第三个工人哼着小调,欢快地说:“你问我啊朋友,我不妨坦白告诉你,我正在建造这世界上最伟大的教堂!”这也许就是问题的症结。有些人,不明白尊重自己的工作。他们把工作视作取得面包、衣服、房子的一种厌恶的“需要”,一种无可避免的苦役。而在一个人将他的工作视为苦役与痛苦时,他是决不能在工作上竭尽所能的。爱眼下的工作吧,选择了做教师,就努力做一名像斯霞一样的人民教师。也许不能像她一样成功,但只要我们努力了就不愧教师这个称谓了。

  一个人的工作态度折射着人生态度,而人生态度决定一个人一生的成就。我们的工作,就是我们的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎,全操纵于我们的手中。人们常说:教师是红烛,牺牲了自己,照亮了别人;教师是人梯,让别人踩着自己的肩头攀登辉煌;教师是艄公,把一批批的学生送达梦想的彼岸。这些都是对教师这个职业的赞许,但同时也强调了教师的平凡。教师这个岗位是平凡的,一个人选择了教师这个职业,同时也就选择了平凡和奉献,在芸芸众生中,他平凡得像银河里的一颗星,大海里的一滴水。在他的一生中,也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业,然而,只在真正做过教师的人,仅有把自己热情和精力投入到教育事业中去的人,才能真正体会到作为一名教师的幸福。

教师读书心得10

  《可复制的领导力》这本书听了不下十遍,书中的内容观点对我的工作帮助不少,对自己工作方法改变很大。樊老师的"孔子大的弱点是不会培养普通人",我想到了作为教师对待学生要面向全体,不让一个学生掉队。作为学校教学副校长,要充分调动全校教师的合作能力,团队精神,是至关重要。

  下面就谈几点自己读后感:

  1、员工的执行力等于领导的领导力。真正的执行力是领导力的提升,为了使工作中效率提升,减少重做成本。我在安排布置工作任务时,注意条理清晰、任务布置清楚,从不吝啬自己的语言、时间和爱心。樊登老师说"一辈子都难培养一个用眼神能解决问题的人"。给老师们布置任务时,我时常用第一,第二,第三条,理清内容,有时候甚至当面一遍,两遍,三遍的交代清楚,这样老师们在完成工作时才有方向,有目的,这样才离自己想要的结果越来越近。年轻教师付婷婷刚接手继教学分、学藉管理及教学部门的宣传时,我都是一遍一遍当面教她档案怎么整理,写宣传报道时怎么来梳理流程等,从来没有过把任务分给她后不管不问的。一学期下来,学籍平台操作已熟能生巧,老师们的学分登记也毫无差错,宣传工作得心应手了,她这样工作效果离我自己想要的越来越接近了。很欣慰,这样既促进了青年教师的成长,也成就了自己领导力的提升。

  2、领导核心驱动力不是怕,而是尊敬和信任。我时刻告诉自己要淡定从容,打造咱们教师队中的尊敬和信任,让大家愿意干活,愿意参与,并且努力把所做的事情做的更好。和老师树立共同目标,老师们在工作中不断的.成长,有利于各项工作的推动。尤其是针对青年教师的成长,我们多拉一把,多一些鼓励,多一些赞赏,少一些批评,少一些埋怨。作为老教师,老师们心中的领导,咱蹲下身来和老师们沟通交流这也未尝不可。今年数学好课堂展评,鼓励青年教师文书路由校级讲到中心学校,参加市级好课堂比赛,讲完课,他给我发了四个字"没发挥好",我回了“哪有十全十美的,咱们的设计有思想的碰撞,很精彩,相信你"!这样双方的尊重信任使咱们年轻人不断成长,一路前行!

  3、处理好公开象限,公开象限越大,开展工作时越顺利。不管是工作中还是生活中和老师们以诚相待,用心交往,如果我们在工作中,生活中对教师们多关心,多点奉献,始终做到以心换心,咱们的公开象限就会扩大,咱们就会得到老师们的更多拥护,工作就会向前推更快。

  当然,自己还有很多不足之处,樊登读书一直会坚持下去,再运用到咱们的管理工作中,力争使全校老师受益,给老师们做好大的服务!

教师读书心得11

  如何让学生喜欢你的学科呢?它所需要的条件太多了,教师靠高尚的人品,积极的智慧,高超的教育艺术吸引了学生,学生喜欢你,自然会爱乌及屋,从而喜欢了你教的这门学科。在这里,苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议,他希望你去争取自己学生的思想和心灵,跟你的同事们,其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中,总能看到这样的情景,上课前或下课后,学生快乐的围绕着老师身边,和老师交谈着自己的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。当然,在我们的教学过程中,有些"你自己的学生",这些学生都是对你这门学科特别感兴趣的学生,以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事研究的方向;但也有一些学生对什么都不感兴趣,他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说,在学生对待知识的态度上,最令人感到苦恼和感到担忧的,就是这种无动无衷的精神状态。

  苏氏明确告诉我们:学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西:对一个学生来说,"五分"是成就的标志,而对另一个学生来说,"三分"就是了不起的成就。教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步的发展,这是教育技巧的一个非常重要的因素。

  其实类似的观点在我国两千多年前就已经出现,这就是孔子提出的"因材施教"原则,只是我们往往口头上无比的尊崇,而在实际教育教学工作中却一再地践踏罢了。

  学生是人,不是工厂里的产品。教者尊重学生不妨从尊重他们的现状做起,为每一位学生确定适合他自己的"临近发展区",使每一位学生都能自信地发挥出他的`力量和潜力,享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

  最后,在这条建议中我对提到的分层教学和分层作业很感兴趣。在教学中我也一直努力尝试,但我的做法一般是:在课堂中,完成基本知识的同时进行适当的拓展延伸;在作业中,呈现思考题供学有余力的学生练习。反思这些方式,好象都是使优等生更优。怎样在课堂中采取分层教学,使得学困生、中等生、优等生都获得不同程度的发展?书中所提到的分组方法会不会伤害学生的自尊心?这一直是困惑我的问题,还急需通过多方面的学习和教学实践的摸索唯如此,方能不误人子弟,方不致成为教育的罪人。

  我认识了《给教师的建议》这一本书,这是值得我们一读的好书,在这本书的前言中,苏霍姆林斯基写道:“我在帕夫雷什中学工作的年代里,同刚开始工作的年轻教师举行了无数次会见和谈话,收到过他们成千上万封信,从而促使我不得不写了这本书。”这本书是一位长者送给我们年轻人的一件珍贵的礼物,书中,这位长者那么执著而真诚地对我们提出建议和劝告,这些建议和劝告看似浅显,实则是苏霍姆林斯基一生的“积蓄”,他用那么多的实例和体会、经验,把枯燥的教育学、教学论、心理学的基本理论阐述得生动明白,如在我们耳边娓娓道来。读这本书,不仅是在读那一条条独立成文的建议,更是在读苏霍姆林斯基完整的教育思想体系。

  书中提到一个问题让我获益良多:怎样使学生注意力集中。

  学生在学习生活中的注意力不集中是每一位教师备感头疼的问题,特别是在上课或进行学习活动时,有些学生的思想特别爱开小差,于是有些学生年年的评语中老师都有一句:“希望你上课专心听讲,注意力要集中” 应该说,注意力不集中与学生的年龄特点有很大的关系,他们特别容易被一些奇异的、刺激的事物所影响,他们的注意力保持不了多长时间,这是他们的天性使然。但如果我们放任自流,不去培养他们的注意力问题,那样的话对他们的学习是一个极大的影响。但如果你去强制,效果肯定是不好的,即使看着他坐得端端正正,说不定这时候正是“身在曹营心在汉”。

  在这里,苏霍姆林斯基说“要能把握儿童的注意力,只有一积极途径,这就是要形成、确立并且保持孩子的这样一种内心状态,即情绪高涨、智力振奋的状态,使孩子体验到自己在追求真理,进行脑力劳动的自豪感。”

  《给教师的建议》这本书还给我们提了一个很好的建议:那就是,读书,每天不间断地读书,不断地吸取书中的知识,跟书籍结下终生的友谊,毕竟很多建议是老教师多年实践总结出来的理论。俗话说:“活到老,学到老”,作为一名教师,我们更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识,才能学会创造性地使用教材,才能赢得自身的发展。发展学生,也要发展教师自身;照亮学生,也要照亮自己。这样才能在自己这个工作岗位上,虽然过的平凡,但也充实,不至于“蜡炬成灰泪始干”。

教师读书心得12

  阅读《做教学教研的追梦人》一书后,我受到了很大启发:

  1.相互尊重,和谐互通

  教学效果不仅取决于教师的业务能力,更重要的是取决于师生关系所处状况。教师要赢得学生的信任与热爱,首先要关心尊重每一个学生,这是提高教学质量的核心,是发挥学生主体作用,创建良好教学情境的前提。只有师生在互相尊重、和谐的环境中,学生才能敢于发表见解,学生只有在没有压力的环境中,才有可能将个性的主体力量充分释放。

  教师尊重学生,首先要尊重学生的人格,这也是师德的基本要求。我们必须把学生作为一个有思想、有看法、有需求的"人"来看待,要正视他们的存在,理解他们的愿望,看到他们的努力,赞赏他们的成就。其次,要尊重学生的个性差异,把"爱"奉献给每一个学生。"寸有所长,尺有所短",教师必须承认并重视这种差异,使各种类型的学生都得到关注和尊重,使学生主体作用充分发展。教学中尊重学生,还要围绕学生的兴趣点设计课堂,尊重学生的创造。内在的兴趣与动机,是学生创造力和主动性的源泉,应有意识地培养学生的创造思维,鼓励学生能够提出与我们看法不同的意见。

  2.情感交融,心灵共鸣

  如何使教育的过程变成师生情感互动共鸣的愉快过程,教学中教师要以情动人,用自己的积极的情感去感染学生,引起学生的情感共鸣。诱发学生的学习欲望,提高学生的学习兴趣,是学生主动参与学习的基础。

  首先,教师可以用语言来营造师生情感交流的气氛。例如,使用"很好! ""你真聪明!

  "等鼓励性语言激励学生进行情感交流的勇气和欲望,从而增强学生的自信心。切忌用刻薄、挖苦的语言伤害学生的自尊心,使师生间的情感交流产生障碍。其次教师也可用正确的.体态性语言来促进师生间的情感交流。体态性语言是指教师在教学过程中的目光、举动、表情等。教师要充满热情用信任的目光、赞许的微笑、激励的动作等体态性语言,表示对学生的关心和热爱,加强师生间的情感交流,让学生获得成功的体验,融洽师生关系。

  3.启发探究、教学民主

  爱因斯坦说过:"提出一个问题往往比解决一个问题更重要。"因此,教师要珍视学生提出的任何一个问题,因为任何一位学生的任何一个提问都是有价值的,其价值就是思考的力量。教师通过创设特定情境对学生的思维进行启发或诱导,恰当的诱发性的问题情境,能充分激发学生的求知欲,创造愉快的乐学气氛,促进学生主动积极地探求知识。

  在教学过程中,教师应具有民主意识和平等观念,要让学生成为课堂教学的主人,使其拥有自主选择和参与的权力;要给学生留有充分的时间和空间,让其自主学习与探索,鼓励学生向教师质疑问难。只有这样,才能营造一种民主的教学氛围,发生教与学的和谐"共振",才能出现真正意义上的师生互动。

  4.激励参与,体验成功

  首先要通过实施激励性评价,来激发学生学习与交往的主动性。在教学过程中,运用多种评价策略,并以教师的神态、动作、语言激励学生。评价的作用不仅在于评价对知识的理解是否正确,更在于评出自信,产生激励效应,使学生更加积极主动地参与师生互动。有研究资料表明:一般学生只需发挥其自身能力的20%~30%,即能保证完成正常的学习任务;如果学生受到充分的激励,其能力可发挥至80%~90%。可见,激励对学生来说是多么重要!其次是给予学生成功的体验,对不同层次学生提出不同的目标要求,给予不同的学习任务,教学评价要注意体现学生的个体差异性,教师应根据学生的个体差异确定不同的评价标准,使他们都有获得成功的机会。

教师读书心得13

  《致青年教师》是吴非老师的告别讲台之作,他把他30多年的教育经验倾囊相授,对青年教师在教育教学中所遇到的问题进行细致地解答,对大家在教学中可能忽视的一些细节进行叮嘱,最主要的是希望青年教师们无论什么情况下都不要放弃教育良知,做一些有益于这个民族,有益于家庭,有益于学生的事。

  这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。特别是每一个章节前面短短的几句话对我的感触最大。现摘录如下:

  优秀的教师应当是一盏不灭的灯,而那“开关”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他个人的修炼;如果他有“电源”,或是不断充电,他就能一直能发光,一直在照耀着学生面前的道路;教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。

  如果上课可以不用课件,尽量不要用。教师在黑板上写字,是一种文化熏陶。如果所有的教师都依靠电脑上课,我们有可能逐渐失掉母语教育的绝好传统。你注意到学生作业的书写吗?他没有从教师那里得到书写的示范。

  教师心中没有阳光,学生心灵就有可能添上一分阴暗。

  然而,一名在辛勤工作的愚蠢的教师,他的破坏作用就大得多。他不聪明,本不是他个人的不幸,而当他通过辛勤的工作,把一百多个原本可以变得聪明的学生教育得和他一样愚蠢时,教育的不幸就出现了。因为他越是“辛勤工作”,他的学生越是摆脱不了他。

  学生在青少年时代读什么书,思考什么样的问题,将决定一生的精神高度。教育要让学生追求诗意的人生,不仅需要诗,还应当有琴声,有树,有虹,有梦。

  有位理科教师对我说,他上小学时,数学学得一塌糊涂,可是每次作业做错,老师批改时用红笔打叉,——那个叉叉都很小,稍微大意一点还看不清呢;而如果做对了,老师笔下的那“钩钩”可就是大大的了。

  我半生做教师,越来越感到,我们日常工作中所做的一切,不过是遵守常识。当然,即使是常识,也需要学习,也需要发现,也需要维护。

  我做教师多年,每次给学生写评语或是推荐信,最不愿意写的短语就是所谓“刻苦学习”。但是很多家长却特别在意评价中有没有这个“刻苦学习”,好像不写上这一句他的孩子品格就有缺陷似的。

  我看过一些青年教师死记硬背学生的生日,他们很想让学生在生日那天收到老师的.短信或是问候。动机很好,但我认为这样做可能多余。爱自己的学生,教会他们关注社会、关注民生、关心他人,培养仁爱之心,可能更为重要。

  有位学生毕业多年后对他的高中班主任说:“我现在每次做帐时,都会想起老师……”教师说:“可是我从来没有教你做啊!”学生说:“领导、职工都在看着我,我不做,企业有可能垮;做了,自己良心上过不去,对不起所受过的教育……”

  任何职业都有都有危险,教师工作也不例外。说起来好像有点玄乎,但这种危险性真实地出现在我们的教育中。

  我在病中,想起一个又一个学生的面容,感叹生命的短暂,同时也赞叹生命的美丽。我感谢上天让我有机会认识这些美丽的生命,让我感受他们的仁爱和贤德,让我懂得什么是真正的教育,让我知道职业的使命与荣耀,让我敬重生命中的永恒。“对教师职业生命负责”,这句话对我的触动很大。这是吴非老师一贯以来的追求,是他对青年教师的期待,也该是我们对自己的要求。只有教师自己敬重自己的职业,自觉进德修业,才会真正拥有职业幸福感。而只有拥有职业幸福感的教师,他才会更像一个教师。真正的发自内心地喜欢吴非老师的这个词——“负责”,而不是常见的“热爱”。没有道理要求每一个职业人都热爱自己的岗位,但是“负责”却是从事每一项职业的前提。

  怎样才能真正做到“对教师职业生命负责”呢?。在吴非老师的笔下,我们欣喜地找寻到了最佳捷径:教师要做一个思想者、学习者、实践家。只有不断地思考,不断地学习,不断地实践,才能让自己的教师生涯永葆创造激情和理想追求。

  教师这个职业,特别是特殊教育教师这个职业,让我们更好的懂得了爱,体会了爱,体会了温暖,体会了教师的酸甜苦辣。亲爱的老师们努力吧,一切的一切总会有快乐的收获。

教师读书心得14

  这个暑假,我认真读了肖川著的《教育的理想和信念》一书。本书是作者历时10年写就的一本教育随笔。书中收录的60多篇文章,涉及到了教育学众多的重要领域和主题,它力图用感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想和信念。本书的独特之处就在于:对教育世界中那些司空见惯,习以为常的现象,给予理性上的阐释,并挖掘出其中的文化内涵与精神底蕴,从而收到以小见大,见微知著,以孔窥豹,洞幽察微的效果。

  现在就书中的精髓,采撷两点谈谈感受。

  1.对良好教育的诠释。书中有这样的描述:良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的,立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给蒙迷的双眼带来澄明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人。最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他(她)就没有受到过真正的、良好的教育。是啊,我能想到的最重要、最有价值的事情,莫过于受到良好的教育。因为只有良好的教育才能使我们秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的.教养。从今往后,我会时刻反思,我给予学生良好的教育了吗?我是否在引导我的学生都能成为能够创造幸福生活的人了呢?由此,我一定会找到教育的价值,体会到教育的乐趣,收获教育的成功。

  2.对校园生活质量的思考。校园是我们现代人熟知的生活场景,校园生活是我们每一个人青少年时期最重要的生活内容,对每一个教师而言,校园生活则伴随着他们的职业生涯。师生校园生活质量主要可以从如下三个维度来衡量:身心愉悦的程度、内心充实的程度和成就感。身心愉悦意味着心灵的舒展,没有疲惫感,也没有压抑感,以及身体上的放松和舒适;内心充实意味着有丰富的精神生活,没有空虚感和无聊感,有日渐明确的生活目标,对自我和生活于其中的世界有了更为丰富、系统和深刻的认识;成就感意味着能够体验到成功的喜悦,感受到成长的快慰,强化了积极的自我评价。乐于与人打交道、热爱儿童,善于表达自我的资质,都是影响教师校园生活质量的重要因素。只有丰厚的学识和彻底的理性才能赋予人一种大气。这种大气,作为教师是非常需要的,因为只有大气,才能真诚地鼓励学生放飞想象的翅膀,去拓展已经变得十分逼仄的心灵空间和精神世界。我苛求这样的校园生活质量:在我的课堂上,我的学生能表现为“茅塞顿开”、“豁然开朗”、“悠然体会”、“深得吾心”,表现为“怦然心动”、“浮想联翩”、“百感交集”、“妙不可言”,表现为心灵的共鸣和思维的共振,表现为内心的澄明与视界的敞亮。师生关怀问辩,亲密无间,循循善诱,相互熏陶,教学相长,使师生浸淫于一种丰富、和谐、光明、温暖、纯洁、疏朗、博大的氛围之中。在这里,充分展开思与思的碰撞、心与心的彼此接纳与宽容,自由交流成为常态。教育就是要营造一汪沐浴灵府的深潭,让人沉醉于其中,使人神清气爽。为此,需不懈努力才能达到,任重而道远。

  无庸质疑,这是一本值得研读的教育类好书。心与书的交流,是一种滋润,也是自省与自察。伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦从心底升起,浮荡的灵魂也渐归平静。每每与书相偕,春日的鲜花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的残阳,都将以更为美好的风姿走进我们日臻完美的生活。

教师读书心得15

  教师,是一个拥有美誉的称号,亦为神圣之职业。“师者,传道受业解惑者也”,韩愈《师说》只是对教师的一个角色进行了阐述。在苏霍姆林斯基看来,教师不仅是疑难知识的解答者,同时也是学生心灵智慧的启发与开动者。也许只是课堂上你一句赞许的话语,一个鼓励的眼神,哪怕只是小小的一个手势,只要出于真心,在他们的心里都将会引起一阵不小的波澜,可能,下一次他们面对你的时候会用最天真,最纯真的眼神望着你,那里面包含着一个孩子对于你所有的敬仰与爱戴。

  我们都说,一个老师最难做到的就是去真正了解孩子的内心,也就是真正的知晓他们的内心在想些什么。这项工作难就难在这是一个探索人内心世界的工作。人的心,复杂而广阔,加上外部事物的繁琐,教师很难去了解一个孩子。很多时候,我们不自觉地便成了知识的灌输者和空洞知识的传播者,以至于我们与孩子的内心世界越走越远,最后,我们都为彼此设立了两座毫不相干甚至互相对立的孤岛,孤岛上住着气愤学生不懂事的教师和无奈老师不理解自己而自暴自弃的学生。为此,苏霍姆林斯基亲切却又不失严厉的告诉每一个教师:请你在任何时候都不要忘记:你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。因为,只有心灵方能直达心灵,知识的传授也不能脱离心灵的'轨道。

  现在细细想来,最为一名教师的我真的很少去走进孩子的心灵,真的很少去了解孩子到底真正需要什么。很少去思考他们到底喜欢一个什么样的老师,很少去探索一个孩子复杂却又简单的内心世界。可能真的在很多时候,我们忽略了孩子的内心,我们忘记了一个小小的孩子也是有自己独特的内心世界的。作为教育的传播者,或许我们应该从现在开始以心灵的纯真去塑造另一批纯真的心灵,以自己心灵的包容与爱去影响另一批心灵。当两个心灵碰撞,那种震天撼地的力量即使没有声音没有形态,但却比世间任何一种东西都有力量,都有价值。

  最为一名新教师,我要走的路还很长,要面对的学生还会有很多,很多,但是,我会以一颗纯真的心灵去与孩子接触,以自己的一颗心灵,争取去影响更多的心灵。

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