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读完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。为了让您不再为写读书笔记头疼,下面是小编为大家整理的红楼梦读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
红楼梦读书笔记1
《红楼梦》以明朝上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味、鉴赏。
这里仅就《红楼梦》中的争议人物王熙凤做一点浅薄的分析。
王熙凤,俗呼凤姐,贾母谑称凤辣子。出身金陵四大家族之一的王府。王夫人之内侄女,贾琏之妻。王熙凤是一个十分能够周旋的圆滑之人,深得贾母喜爱,最有权势的时候掌管着贾府的财政大权,她说:“凭什么事,我说要行就行。”这是她的黄金时代。
王熙凤这个人物的刻画是十分鲜明的,乡下的刘姥姥一进荣国府借钱的时候,王熙凤心中是极其厌烦和不屑这个乡下的穷亲戚的,但是出于面子和礼数,还是随手取了二十两银子给了刘姥姥。若是常人,必定是趾高气扬地以施舍的'摸样丢这些银两出去,嘴上顺带着一些讥讽的话。王熙凤的言辞却是很谦恳:“这些日子府里也不宽裕,这二十两银子是老太太赏给我做衣裳的,我且闲着,你权权拿去使着,先过了为难日子不说。以后再有困处,尽管过来找我就是。”这样的为人作风正是我们要斟酌的。很多人做了好事,做出了经济和精神上的付出,可是受益人却不领情,往往还有“施恩招怨”的情况发生,究其原因,就是不能从体谅别人的角度去帮助和与人交流----他们,或者说是我们,持有的往往是一种施舍的“高姿态”。可是,看王熙凤的措辞,言真意切,即用二十两银子打发了刘姥姥,还让刘姥姥感激涕零,为后话中解救王熙凤之女巧姐的章回埋下因果伏笔。王熙凤平日里大把恩赏的那些仆从亲戚,在后面其破败的时候都没有出面;然而正是这二十两碎银子交下的刘姥姥,却在王熙凤之女巧姐被卖到青楼的时候出手相救,这是王熙凤做梦也没有想到过的。
需要端架子的时候要合理适当地使用“架子”,这便于我们开展工作,王熙凤在贾府要是没有点厉害劲是很难施展开拳脚的;但是,不需要架子的场合端架子,就是滥用“架子”了,是愚蠢的,这么做只会使收益回报率趋近于零。
红楼梦读书笔记2
《红楼梦》是清朝作家曹雪芹所写,这本书生动地描写了许多人物,书中的人物在曹雪芹笔下写得栩栩如生,活灵活现。
在《红楼梦》中有着许许多多的配角,但在曹雪芹笔下却显得极为重要。这本书讲的是一个家族的`兴衰,一个家族的大小故事。书中贾家荣、宁二府父子、兄弟、妻妾、主仆之间错综复杂的人事纠葛和矛盾冲突,真实地展现了封建社会末期的社会生活。
《红楼梦》是中国古典长篇小说的高峰。全书以贾、史、王、薛四大家族为背景,写林黛玉爱情的悲剧。主人公是贾宝玉,贾宝玉非常喜欢林黛玉,可是老祖宗看不上她,老祖宗便骗贾宝玉说让他跟林黛玉成亲,其实,是去与别人成亲,当贾宝玉揭开喜帕发现并不是林黛玉,而又得知林黛玉被气死,他伤心欲绝,离家出走当了和尚。林黛玉死得很惨,一点也不浪漫。但是她的死何尝不是一种解脱。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待。
红楼梦读书笔记3
读《红楼梦》有感今天,我读了《红楼梦》这一本书。这本书是清朝的著名作家曹雪芹的一部历时10年写成的辉煌巨著。它与《西游记》《三国演义》《水浒传》是我国的四大名著,是书中的佼佼者。它现在已经是一门学问。它是以贾府的盛衰为线索,贾宝玉与林黛玉的爱情为主要内容。其中有许多很好看的故事,比如《刘姥姥三进大观园》《黛玉葬花》《初进贾府》,都是一些脍炙人口的名篇。其中我最喜欢的还是《刘姥姥三进大观园》,它形象的写出了当时社会穷人和富人的区别。穷人就得挨饿,穷人就得被别人瞧不起,穷人就得没有地位。
而富人却是什么都有,有钱财,有名利,有地位,还有很多普通人望尘莫及的东西。在这篇文章里,刘姥姥是个十分贫穷但却十分乐观和开朗的人,她在贾府的时候,第一次虽然被别人看不起,但她却不在意,到了第三次进大观园的时候,她被贾母发现了被邀和她一起游览大观园,发生了一些滑稽可笑的事情,但她却毫不在意。从她身上,我学到了对待任何事都要以乐观的心态去面对。读了这本书之后,我深有感触。
觉得人虽然在人格上市平等的,但是人的身份高低贵贱,都是由金钱和名利决定的`。我觉得我们在生活中,应该以平等的心态去看待别人,不能因为钱财的多少和名利的高低用不同的眼光去看待别人。我们人就是应该好好认识到自己的不足,然后再改正。
红楼梦读书笔记4
《红楼梦》乃是四大名著之一,由曹雪芹所著,里面编造出了学学多多的人物,有风风火火的王熙凤,淘气调皮的贾宝玉,可怜善良的林黛玉,活泼开朗的薛宝钗,慈祥可亲的贾母等。这儿的故事有的让人感动;有的让人大哭;有的让气愤......
暑假里我买了本《红楼梦》,这里头的故事可真让人着迷啊!我可真佩服曹雪芹把一个个的人物变得那么的真。让我给你讲讲吧。
“黛玉想起,母亲生前曾对她提起过这个凤姐—她虽然没有读过书,但做起事来却雷厉风行,比男人都强。王夫人十分喜欢这个内侄女,便把她许配给了侄儿贾琏。家府里大大小小的事本是王夫人打点,可自从凤姐嫁了过来,王夫人几乎就不怎么管事了,都让凤姐全全代理。除此之外,凤姐还有张巧嘴,很会逗贾母开心,因此也深得贾母的喜爱。”瞧,我说王熙“凤风风火火”可没错吧,我这人就是见了外人脸红,有时还真要学学凤姐的.呢!
“不料宝玉听了这话,突然发起花痴病来。他一把扯下脖子上的那块玉,使劲向地上扔去,吼道‘为什么家里的姐妹都没有玉,如今这个圣贤班的妹妹也没有?还说是什么稀罕宝贝,姐妹们都没有,我也不想要了!”呵,这宝玉可说耍脾气就耍脾气,我觉得这个样可不好,作为一个学生要淡定,要低调点。这样才受别人的喜爱。
这本《红楼梦》上的知识可不少啊,让我懂得了许多的道理,以后要像凤姐一样果断,像黛玉一样淡定,像宝钗一样聪明,呵呵,这本书让我更加的完美!
红楼梦读书笔记5
讲石头记的通灵缘源,以及甄士隐一家的遭遇和遁世随仙游,引出那神秘的一僧一道可知曹雪芹的思想观念中包含着深厚的唯心、宿命内容。而道家与释家之所以能够在中国哲学中占有相当重要的地位,主要是因为:一、这些唯心宿命算是可以让失意者接受现实的`一种解释,人们只好借此麻痹和慰藉自我,使内心的痛苦得到一些缓解;二、这些观点不妨害得意者(特别是统治者)的利益,而且还可以被当作有效的控制手段。
讲甄士隐家的丫环娇杏(谐音侥幸)因当年的偶然回盼,居然弄出一段奇缘,嫁给贾雨村做二房,后来又扶正,正是偶因一回顾,便为人上人。由此可见,漂亮美眉多给别人几个微笑和眸盼,不仅是对他人的福利,而且是大有可能让自己也受益
讲薛宝钗出场,比林黛玉年纪虽大不多,然品格端方,容貌美丽,人人都说黛玉不及。那宝钗却又行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故深得下人之心;就是小丫头们,亦多和宝钗亲近。因此黛玉心中便有些不忿不禁感慨,何谓情商?什么叫人缘?其实就是控制自己情绪的能力和洞察体悟别人情绪的能力。
红楼梦读书笔记6
黛玉于《红楼梦》是独一无二的存在,她是一个传奇,她不是大观园里盛开的百花,而是那一杆湘竹,千般容貌,万般才情,都只不过是用来点缀她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感与多疑,在黛玉敲门时,晴雯没有开门,黛玉又听见宝玉宝钗在说说笑笑,不禁留下了眼泪,第二天宝玉来找黛玉,黛玉哭个不停。
黛玉用诗词来宣泄自己的离别仇绪,她写的句子多悲伤,总是想到死,老分散,衰败在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞】湘玉与黛玉月下作诗。湘玉做了句【寒塘渡鹤影】黛玉却了【冷月葬花魂】。
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。描写了一个封建贵族家庭有融化走向荣华,而且还大胆的控诉了封建贵族价级的元耻和坠落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。他不但指出这一家族的.崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的价级和社会的必然崩溃与死亡。
红楼梦里有很多我喜欢的人物,比如贾宝玉、袭人、宝钗......但我喜欢的人物是林黛玉,因为作者把林黛玉与众不同的特点都描绘了出来,林黛玉幼年丧母、体弱多病、红颜薄命、身世可怜。
在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里面,突出了林黛玉的多疑与敏感,多疑表现在黛玉在敲怡红院时晴雯没有开门,黛玉又听见宝钗与宝玉在里面说说笑笑不禁流下了眼泪。敏感表现在宝玉来找黛玉黛玉哭个不停。
最近,我看了一本名著《红楼梦》,感触很深。
首先,我对书中那封建、腐朽的社会制度无比痛恨。在当,时女子的地位很低,只有男子才能参加科考,女子只能在幼时学习识字,到了一定年龄就得下学。而且,那个年代,人们的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出户。我认为林黛玉的病与人们的这一观念有很大关系。请大家设想一下,人闷在家中不接触新鲜事物,难免会有孤独和寂寞感,这样会导致人们对身边事物的敏感性,最终导致林黛玉因病而亡。而男子得到至高无上的位置,贾宝玉就是一个例子,全府上下只有他一个男孩,而服侍他地女子却多不胜数。
其次便是王熙凤给我留下的深刻印象。在我看来,王熙凤虽然尖酸刻薄、蛮横拔踄但她最后的下场让人心寒。
红楼梦读书笔记7
这个暑假里,我十分认真地阅读了名著《红楼梦》。我想,红楼梦应该是一个家喻户晓的故事。所以我发表的任何评论和感想都希望大家能够多多指点。
《红楼梦》,又名《石头记》,是清代文学家曹雪芹所著。故事情节十分曲折,主要描写了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事,反映了那个年代对个性解放和人权平等的要求,闪烁着初步的民主主义精神。《红楼梦》还叙述了荣国府和宁国府由兴盛走向衰败的过程。
虽然有的同学对我说,读《红楼梦》不读死人才怪。但是,我仍然热忠于它,热忠于它动人心弦的故事情节。我爱故事中的主人公,尤其是爱故事中的“凤姐”——王熙凤。
大家都知道,王熙凤在故事中扮演的是一个反派角色。可是,我仍然喜欢她。这并不因为她美丽的外表,而是因为她的才能。王熙凤是荣国府炙手可热的'管家婆,王熙凤凭着她的万人不及的聪明才智和猴一样的敏锐和精灵,征服了贾家上下人的心。王熙凤办事十分泼辣,因此,在贾家十分有威信。
但是,人无完人,这样的精明能干的女子到底也不完美。王熙凤的不贤良和弄权舞弊,也遭到了世人的严厉谴责。但是,事实上,曹雪芹却十分同情这个使人毛骨悚然的“杀人犯”。为什么?
这谁也不清楚,也许只有问早已长眠于地下的梦阮了,然而,最后,王熙凤的身体因不堪精神上的折磨,也就很快垮了下来,她的心理就是变态的,最后的那次精神病发作以及她的日常生活中所表现出来的心理变态,都是薄命所致。
其实,王熙凤的本性并不坏,她每有恶念,莫不是有人推波助澜,趁热打铁,就只能她孤军奋战,是不会有那么多人冤死的。但是她一有善念却总是事与愿违,徒劳无功。
因此,我同情王熙凤,更热爱这个人!
红楼梦读书笔记8
读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒还是投机分子的欺世盗名好像每种都有—点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一。个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢。
说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑—顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳:不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利…。。种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人质。最叹息的是黨玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己。
只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的`描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪“的感叹!
天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定“理论之后,又一种新模式那么如此说来,钻石恒久远,一颗永留传的爱情,是真正的空中楼阁,遥不可及,幸灾乐祸之后,就剩下独自悔过了。年长的老师曾经说过,人生就是偶然的堆积。我们所追求的不一定是我们可以真正得到的,所以,苏东坡的“一蓑烟雨任凭生“生活态度真是值得我们认真的思考。
红楼梦读书笔记9
昨日方领略着江湖豪情,今日又穿梭在富人府邸。真当是两片天地,浑然不同。但细细对比,又有些许相似。
先说不同的。大到年代、环境,小到文字、伏笔。大的太容易看出来了,我就讲讲小的。看了前二十回的想法,那就是《红楼梦》不同于《神雕侠侣》的便是人物方面的笔墨。在《神雕侠侣》中,每出现一个人物,都是不管他是谁,先写一段情节,突然来一段人物来由,道出此人是谁及其详细信息,叫人看的有理由头。而曹雪芹却似没有那么多的'笔墨花在这等细节上,加上《红楼梦》中人物又出奇得多,叫我看的是各种糊里糊涂,往往是出现一个人,只道其名字,偶尔提及身份,方知是谁谁谁的亲戚。但要一一记得那么多人物以及它们之间的关系,却是相当的难了。
接下来就是作者留下来的伏笔了。看完《神雕侠侣》,真是无比佩服金庸老先生,其情节或是人物看似寻常,但却是大有学问。别的不说,光是杨过这个名字,就足以说上许多。杨康认贼作父,郭靖给他儿子取名杨过,字改之。这里就寄托了郭靖的希望。而妙绝的是在之后的襄阳城中,那些人谈话中赞叹杨过就像西晋开国元勋羊祜一般英勇,并且说道羊祜和杨过是谐音。若是寻常人,能由一个名字生造出这等前有头,后有尾的情节。曹雪芹虽有伏笔,但还是相形见绌。什么英莲应怜,霍启祸起的,便也觉着不那么惊奇了。
现在来说说相似。印象最深的就是“秦可卿死封龙禁尉”这事了。大户人家,只是因为秦氏死后灵幡上写时不好看,便抱了银子给贾蓉兑了个五品龙禁尉,只为到时灵幡上写着好看。一联系《神雕侠侣》,竟也有相似的场面。杨过在铁枪庙后见到“不肖弟子杨康之墓 不才业师丘处机书碑”时,就是怒火中烧,在救下柯镇恶后嘱咐他将碑文改为“先父杨府君康之墓 不肖子杨过谨立”。看来人们对死后的碑文或是灵幡确是很有讲究。
再看“葫芦僧判断葫芦案”这事。“护官符”三字一出,便觉得无比厌恶。也只有这等小官配得上什么“护官符”。想皇帝老爷也未听说“护官符”罢。弱肉强食的道理无处不适用,正如高手对决,强者胜于弱者,像欧阳锋和洪七公战成平手纵是拼得性命也要分出胜负,此时却戴上了“护官符”的帽子,怎能不让人心生厌恶。
论及书中诗句,曹雪芹当之大胜与金庸。我觉得也就是这点使得《红楼梦》能堪称四大名著。能在故事情节中加入那么多原创诗句,且能欲好则好,欲差及差,而且还借书中人物给出评价,实是显出曹雪芹的真本事。
只是《红楼梦》中的一点我不喜欢,那就是满书官话,我是看得很不舒服。但也无奈,毕竟碍于书中情境,处于大户人家,定是满嘴的官话,不比闯荡江湖的,寻常人讲话,毫无忌惮,看起来就是舒服。 只看完二十回,要什么感受也是无用。六分之一,何以见得。
红楼梦读书笔记10
每次看《红楼梦》,我都看不到结局。没有其他原因。我只是觉得林黛玉的生活很糟糕。但为什么结局如此悲惨?她为什么要知道宝玉是在愤怒中结婚去世的呢。知道结局就足够了。没有必要一次又一次地回顾心痛
我知道很多人都写过《红楼梦》的续集。在过去,我总是把这些书排除在外。我认为这些人没有意义去做幸福的结局,或者从死亡中复活,或者在仙境中再次相遇。如此粗糙的更新既乏味又紧凑。然而,当我这次去图书馆的时候,我在书架上看到了这种书的几个版本,拿出一本粗略地翻了一下,但这让我想起了重读《红楼梦》的最后几章。
在这一章的结尾,当郑世音说“兰桂奇芳”时,我不禁感到沮丧。我仍然为黛玉的经历感到遗憾,但是像薛宝钗这样的人,像李婉那样,会不会在这个寒冷的花园里埋葬自己的生命呢?以前,我不喜欢薛宝钗。我以为她是个冷漠自私的人。但现在,我忍不住为她感到难过。事实上,想想看,她的悲剧可能比林书豪的更令人遗憾薛家也是大家庭之一。薛宝钗从小就很富有,有很多诗歌和书籍。接受了极其全面和正统的教育。贾慕总是称赞她“文静大方”。是的,这是她小时候受教育的方式,也是古代女性的美德。即使是悲伤和快乐也不应该用颜色来塑造,否则就是“不尊重”纵观整本书,她的行为几乎从未超出这些限制。宝玉只有一次把她比作杨贵妃,这让她很生气,但她只是用一个词讽刺过去。过去,我最恨的是她在峰瑶桥沉入森林的时候。现在想想,事实上,这并不是一个完全无法理解的邪恶行为。她在一个王室和商业家庭长大。这种“趋利避害”的做法应该在她心中根深蒂固
虽然她的行为很自私,但她可能认为人们应该这样回应。事实上,她是最悲伤的人。她一生都被别人的观点和教育所左右。我永远不知道我想要什么。我既不快乐也不不不快乐。我只是沿着自然之路走。从来没有全心全意地得到过爱,也没有人真正关心她。她认为世界就是这样。认为夫妻之间没有真挚的感情,而是“案前扬眉”的尊重;人们相信母女之间没有血浓于水的关系,而是孝顺的关系。如此冷淡的原则是她遵守了自己的人生原则,在封建社会的伦理道德中麻木而无意识
,做出这样的选择也是不由自主的。她只是一个典型的听话者。她很聪明,也很有天赋,但她被教导说,女性的阅读也是无用的。祥陵和祥云谈论诗歌。她说,“一个女孩的家,用诗歌谈论严肃的事情,让有学问的人听,但嘲笑那些不履行职责的人”;她也熟悉戏剧和戏曲,但认为这些淫秽的'词语和巧妙的句子是高贵的女士所不知道的,所以她委婉地批评了宝琴的古诗;和其他人一样,她希望过上更好的生活,但当她母亲为了贾家的权力把她嫁给了愚蠢的宝玉时,她不得不含泪接受,因为她母亲告诉她,她已经答应了,直到宝玉最终出家,她的悲剧达到了高潮。即使在这个时候,她仍然无法自然地做到这一点。王太太说:“宝钗虽然哭得很惨,但他很有尊严,一点也不去,但他是来劝我的,真是罕见!”但想想宝钗,他是这样一个人,这么年轻。这时,我想到了她的生命将如何结束。其实,她的痛苦并不是在烧掉黛玉的手稿之下!但她还是只能克制,这是她的“尊重”
与黛玉相比,宝钗的生活可能更悲哀。黛玉至少得到了空灵的爱,她没有看到家族衰败的悲惨结局,但她解除了所有时间的痛苦。宝钗的一生是“愚蠢而不自知”,按照她的性格,她一生只能让生命的钝刀一点一点地切断她的生命
原本是一个敢于爱恨的宝钗,个性洒脱,生活放荡,她成了《红楼梦》中的几个悲剧之一。“可悲的美德,怜悯和赞美徐才子。林中挂着玉带,雪中埋着金簪”。曹雪芹先生也应该感叹自己的一生
红楼梦读书笔记11
英莲,人如其名,应为人所怜。
她幼时生得粉装玉琢,被路过的一僧一道说是“有命无运,累及爹娘”。后来,果真应验了此说。她原是个乡宦之女,本是衣食无忧、受人怜爱,却在元宵佳节因霍启的疏忽被骗子拐走当作买卖的筹码。此为英莲之有命无运。
当英莲被买入薛府时,改名为了“香菱”。香菱随薛姨妈和宝钗刚入贾府时,周瑞家的问香菱:“你几岁投身到这里?”又问:“你父母在哪里呢?今年十几了?本是哪里人?”香菱听问,摇头说:“不记得了。”
简简单单的四个字“不记得了”,体现了她因自幼被拐,无缘于父母亲人疼爱,甚至是记不起自己的家人,对自己的身世也毫不知情之悲。
当然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在贾府大观园时,还有学诗这一值得回忆的时光。当作为师傅的'林黛玉发现她的诗“措辞不雅”时,香菱“默默的回来,越性连房也不入,站在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土”。甚至是“至三更以后,上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更,满心中还是想诗”。从这里,我更能感受到香菱对诗之执着。
而“秋菱”一名,是有着盗跖性气的夏金桂所要求改的,“秋”字别有一番风味,给人一种萧瑟、哀颓的感觉。也正是在这个时候,秋菱正走向人生的终结。她不断地被夏金桂设计陷害,被薛蟠虐打。此又为英莲之无运无命。
无论是英莲,香菱,还是秋菱,最终都逃脱不了以一首悲曲了结一生。
红楼梦读书笔记12
《红楼梦》是一部催人泪下的大型恋爱小说,更是一部含笑的悲剧。《红楼梦》不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族
的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的.情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。
红楼梦读书笔记13
《红楼梦》——终于看完一半。 这样一部大书,不读两遍就敢妄加评论,显然会贻笑大方。用贾政的话来说,自是“管窥蠡测”,与宝玉不二了。这里,权将这60回观后的直觉记录下来,待全部书读完后再作矫正与评判不迟。
60回读毕,人物已渐次出场,估计已有大半吧,虽然我所喜欢的尤氏姐妹等还没见踪影;
感情早恋不是现代社会才有的通病, 至少二百年前,十四、五岁正是青春萌动的.年龄;
曹公最令我钦佩之处是他的触类旁通:比如建筑,比如衣饰,比如琴棋书画,比如农作与饮食……
面对宁、荣二府的豪华与排场,估计和绅的恭王府也有所不及吧;
曹雪芹是用北京话写作的鼻祖,这点老舍不得不屈居次席了;
古人的生活质量的确不如现在,平均寿命要短的多,贾母七旬已是孤老,可卿早逝,李纨、薛姨妈守寡等说明了这一点。
没有亲身经历,断也编不出此等故事,故曹先生儿时大约与宝玉相仿;
不知道为什么,“刘姥姥进大观园”一出着墨并不多,却是家喻户晓。何故?“黛玉葬花”亦如此。
有些现代用语,却原来出自曹雪芹之口:“妻不如妾,妾不如偷……; 死生有命,富贵在天; 天下无难事,只怕有心人; 兔死狐悲,物伤其类; 大事化小,小事化了; 千金易得,知己难求; 得饶人处且饶人; 苍蝇不抱无缝的蛋”……
……
古今中外,历经十载却未完成一部书的写作者,能有几人?想到还有20回就到了曹公绝笔之处,不免神伤;再有,那故事最后的结局会否是曹公的本愿?是否会应了开篇的谶语?……
正是:
偷得浮生片刻闲,
魂牵情系大观园。
今阅《红楼》整半卷,
却叹曹公命已悬。
红楼梦读书笔记14
《红楼梦》里,众位妙龄美丽的女儿虽然都入了薄命司,都没有什么好的命运,让人可悲可叹。然而,有一个女孩子却是最最命薄的,她的命运是一波三折,好的时候几乎没有,可差的时候是一波又一波,连连跌入深渊里,连曹公也大加感叹,为她取名做甄英莲(谐音是真应怜)。
她原本是出生在苏州的一个乡宦人家,父亲叫做甄士隐,夫妻两个年近半百只此一女,爱若掌上明珠,她也长得聪明伶俐、惹人爱怜。但皆因她三岁时逢元宵节去外面看花灯,家人霍启就抱了她去,熟料,因去小解放在街边人家门槛上,回来的时候,就发现她不见了,霍启无法向主家交待,于是逃往他乡避难去了。只可怜她的父母寻她不着,急出病来,家境也逐渐败落下来,好好的一个幸福人家,因为这一场突然生发的祸事,变得凄凉不堪了。
小小的英莲被拐子拐了以后,非打即骂,养到十二三岁,拐子看她长得甚是俊俏,于是就将她卖给一个十八九岁的乡绅之子冯渊,那本是个好男风的,见了英莲却愿洗心革面,本来她的命运算是有大转机,苦尽甘来了!不料,那拐子贪图钱财,将她复卖于薛蟠,薛蟠也喜欢英莲的`俊俏模样,到那日便直接上来。恰遇冯渊,两人都不肯放弃,薛蟠便随意打死了冯渊,抢了英莲。英莲才出狼穴,又入虎口,命运真是可叹!自己父亲早年救助的那个已经考中的秀才贾雨村,也根本不念旧日恩情,将她胡乱判给了薛蟠。
薛蟠本是斗鸡走马的纨绔子弟,根本不把英莲放在心上,在薛姨妈的极力主张之下才摆了酒,把她正式收了房,可新鲜劲儿也不过十天半月的就丢开手。后来娶了自己的老婆夏金桂,夏金桂嫉妒英莲的模样和行事温柔平和,于是,下定决心要除掉英莲,千方百计折磨英莲,并且生出事端来,叫薛蟠也打了好几次英莲,可怜这个命运极其不幸,生得齐整标致、做事也比较有章法,容貌品格有东府小蓉大奶奶之风的姑娘,不到20岁就香消玉殒了。
在她短暂的生命中,几乎收获的是总是苦难。但面对苦难,她又有一颗坚强而乐观的心。
既不能与冯渊相配,就算跟了薛大傻子,她也不感慨自己的命运如此不济,也就接受了这样的安排,而且从心里对薛蟠还是爱慕加关心的。在大观园里,她与众位小姐妹一起斗花斗草,还被她们打趣说,她男人出去了大半年,她在心里想汉子呢。薛蟠定了要娶夏金桂为妻,宝玉担心她会受到正房的嫉妒和弹压,她还觉得宝玉不可理喻。她满心欢喜希望新奶奶过来,何况又听说新奶奶模样又好又通诗文,以为大观园里又多一位女诗人,说明她的心地是多么的善良,她的心灵是多么的纯净啊!
可是老天无眼,对这样的姑娘,唯一的一点点安慰也不给她。她此生最幸福的两段时光,一是可能并不怎么记事的童年,二是短暂的在大观园里师从林黛玉,与众位姐妹共同吟诗的短暂美好日子。
从英莲身上看我们的人生,不幸之事十有八九,面对不幸,哪怕无力改变,也要努力享受,也要在苦痛中开出欢欣欢乐的花来。这样才不负这一世修成人的功果。
红楼梦读书笔记15
《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的`神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。
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