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细细品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那要怎么写好读书笔记呢？以下是小编精心整理的《风筝》读书笔记，希望能够帮助到大家。
《风筝》读书笔记 篇1
今天，我读了一篇文章，是鲁迅写的《风筝》。
这篇文章写的是在鲁迅的故乡，二月时，大家喜欢放风筝。而鲁迅向来不爱放风筝，反而讨厌放风筝，认为这是没出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜欢放风筝。一见着风筝就张着小嘴，呆看着空中发神。
一段时间后，鲁迅发现了小兄弟偷偷在杂物间里，用每天捡来的枯竹想做风筝。鲁迅一把抓断一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出杂物间。
当鲁迅中年时，看了一本书，说游戏是儿童最正当的行为、玩具是儿童的天使。他才发现了当初的错误。当想去道歉时，小兄弟都已经全然忘却。
读完后，我恍然大悟。游戏是儿童的天性，游戏可以使儿童健康、活泼。鲁迅认为放风筝都是笑柄，可鄙的，在满足中毁了弟弟苦心做的风筝，但可想到这也毁了弟弟的.童年乐趣，在严冬的肃杀中，场面更冷清了。中年明白时，才想起以前的愚昧、过错，想起不该毁了弟弟的风筝。
最后，鲁迅很想向弟弟挽回曾经的过错。他想了很多办法，送他风筝，赞成他放，劝他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟俩还能回到童年吗？鲁迅又想，等弟弟说：“我可是毫不怪你啊！”心才轻松了。可是，弟弟毫不记得当初的事了。
现在，儿时的回忆，带着悲哀印在鲁迅的脑海中，严冬，给作者寒威和冷气……
《风筝》读书笔记 篇2
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
读《追风筝的人》这本书让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。
小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的.变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
阿米尔从小生活在阿富汗一个富足的家庭里，从小失去了母亲，但有一个同样从小失去了母亲但情同手足的仆人哈桑。哈桑对阿米尔忠心耿耿，无论是阿米尔做了什么，他总是一味的信任跟包容。在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候，他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。
在阿富汗，一直都有冬天赛风筝的传统，并且按照惯例，那些被击落的风筝可以被看作是胜利者的奖赏，哈桑聪明机灵，是个追风筝的能手。某年冬天赛风筝阿米尔知道他肯定能顺利完成任务，他满心欢喜地等着哈桑为自己带来战利品，可哈桑迟迟没有回来，阿米尔只好出去寻找。可却在找到哈桑的那一刻惊呆了。原来，追到风筝的小哈桑遇到了麻烦：正被几个曾经找过阿米尔麻烦的坏孩子胁持，对方逼迫他拿出风筝，而哈桑不愿意，于是，势单力薄的他因此遭受了自己人生最大的耻辱！而即使在这样，他死命地保护好那只被击落的风筝。——残酷的一切，站在巷口的阿米尔全部看在了眼里，可是，他却没有勇气上前制止！
那次事件之后，阿米尔内心就开始被羞愧与痛苦所折磨，他知道自己很对不起朋友，自己懦弱，虚伪愧对朋友的忠诚。这样的感觉一直把他压不过气来，终于，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。虽然父亲执意留下他，他还是黯然地离开了。
几年之后，阿米尔随父亲去了美国，先前优越的生活没有了，在美国的日子，他们过的很窘迫，可父亲还是一贯地有担当，靠着父亲卖力的打苦工，阿米尔顺利地完成了学业，开始工作，恋爱，结婚，直到父亲去世。对他而言，平淡的生活正好是他用来淡忘过去回忆的良方。
父亲去世后的某一天，阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟！回到阿富汗，哈桑已经死去，阿米尔找到他留下的孩子，往事一幕幕，他带着这个小侄儿，决定替哈桑承担做父亲的责任。跟哈桑的儿子谈到他父亲追风筝的时候，阿米尔充满了钦佩和尊敬。他带着哈桑的小儿子一起去放风筝。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。因此，我们都要珍惜眼前的一切。
《风筝》读书笔记 篇3
"我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我脸庞，我唇上挂着一个潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追"
合上书本，我耳畔还清晰回响着"为你千千万万遍。"这句话背后隐藏的爱恨纠葛，心灵羁绊，一丝一缕又细细密密地缠上心头。回想整个故事，并没有让我时时刻刻心潮澎湃，却在我心灵的深处激起阵阵涟漪。这人性的丑与美在我体内引起深深的共鸣。
有时我甚至会想如果我是阿米尔，我会怎么做呢？在那一条阴暗的胡同里，看见那堆碎砖块上面哈桑的棕黄色灯芯绒裤；看见哈桑那任人宰割的眼神。我真的会不顾一切地冲上去，为哈桑挺身而出，而被阿塞弗折磨、伤害与嘲弄，接受一切可能发生在我身上的后果吗？可是有一个不可忽视的因素，在那个时代有一道横在阿米尔和哈桑之间的鸿沟：哈桑——一个哈扎拉人。所以我理解阿米尔，理解是这个时代逼他作出的决择。也正因为这个导火索，故事情节发展，让阿米尔走上自我救赎的道路，最终成为一个真正的男人。
作为读者我不想去责怪阿米尔，可也不想去赞美哈桑。哈桑固然忠诚、固然善良，他的行为固然让人感动，可是他骨子里那种根深蒂固的奴性却无法改变。当哈桑被阿米尔欺骗，他同时忍了；当哈桑被阿米尔欺辱，他也忍了；当哈桑被阿米尔愿望，他更忍了，甚至还承认了。这一幕幕让人心痛的场景接二连三的上演，让哈桑作出这一切的是他与阿米尔的浓浓友情，更是他奴性的不二证明。为何他不反击？为何他不解释？是因为他早已打心底认定他是一个哈杂拉人，只是一个再卑微不过的仆人而已。追其根本，罪魁祸首还是那个时代。而阿米尔和哈桑只不过是那个时代的悲剧罢了。
这个故事的结局出人意料，就像是佛教的轮回。曾经是哈桑为了阿米尔千千万万遍，如今阿米尔为了索拉博——哈桑的儿子千千万万遍。他会为索拉博追逐天上的风筝，由一个放风筝的人变成了一个追风筝的人。至此文章题目的'含义就展现在我们眼前：这风筝即是人性的光辉。阿米尔完成了轮回也完成了自我救赎。不然他会背负着自责的苦难，随着时光的流逝日渐沉重，直至他生命的终结。
是爱与自责让阿米尔人性的光辉觉醒，让《追风筝的人》有了一个"圆满"的大结局。但我心中却升起一丝淡淡的惆怅：因为哈桑死了，看不到阿米尔的成长与救赎。那么阿米尔的救赎是不是太晚了呢？看不见哈桑与阿米尔冰释前嫌，兄弟相认的感人场景，小说的结局是不是还不够圆满，还是作者故意这样安排，让小说更有发人深省的深意、更加悲伤吗？我想了很久终于明白了：其实阿米尔的救赎并不晚，至少对那个时代并不晚，以他在忍受别人异样目光下抚养索拉博为结局，即代表了人性的觉醒，更加是这个时代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的"我追！"更代表了作者心中的希望与期待。记得书前曾写着"献给所有阿富汗的孩子。"我知道阿富汗还有很多孩子没有童年。
也许更是为了他们而千千万万遍吧。
《风筝》读书笔记 篇4
看了《追风筝的人》这本书对我来说是一个沉下心来读书的开始，一个深入思考的开始。不得不承认，在之前的很长一段时间里，我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书--放下。看起来，我与书无缘了。但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面—— 黄昏的天空。一层层斑斓云彩中有一片蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在天空中翩翩起舞。因为一个书名，因为一个梦境，我买下了它。
故事的开始，在阿富汗。说起这个我们的邻国，并不是一个太平世界。我们总会把它与战争、难民、死亡联系在一起。让我们想起的总会是一张张惊恐的脸，没有轻松，更不会有笑容。这不是什么童话故事，也并非喜剧。
似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑，是一对从小一起长大的主仆，或者说伙伴。阿米尔少爷会说的第一个词是爸爸，而哈桑会说的第一个词是阿米尔。那将是他们一生最重要人的名字。阿米尔为了得到爸爸全部的爱，不惜陷害哈桑一家;哈桑为了自己的主人，受尽耻辱，最终奉献出生命。
是阿米尔错了吗?他胆小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺负，却装不知道。但他在逃跑的那一刻，心里是多么复杂。最终他确定“为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，使我必须宰割的羔羊......他只是个哈扎拉人，不是吗?”事实不是这样的，哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。然而这个被爸爸一生深埋的秘密揭开时，哈桑已经死在战争的枪下。
是他错了吗?当我们读完这本小说，无不为他的不幸所悲伤，为他的忠诚、纯真、善良所感动。但经历了一系列事情，看到主人对他的态度，哈桑还会认为这一切值得吗?他为什么还要一次次的献身?难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔，他情愿付出一切，我们不得而知。这也许对他来说是一个美好的结局吗?
《追风筝的人》是第一本能够在我内心引起诸多共鸣的书籍，使我能在阅读过程中慢慢审视真实的自己。
此刻，我仍然不是很清楚为何我的感触会如此强烈;是由于这是我经过重新洗礼决心好好看书的第一本，所以格外倾心;又或者是在这本书的人物性格上看见了自己曾经的影子，然后在别人的故事里借着批判别人来重新认识与完善自己。
故事中，阿里右腿残疾，半脸僵硬，经常被别人嘲笑，如果按照现代人的标准，阿里又应该如何忍受别人嫌恶的眼光与自己内心的苦楚呢!但是在我看来，阿里虽然有生理上的缺陷，但是他比很多人都过得轻松，因为他看开了这些世俗的标准，别人在乎的他不屑一顾;他每天做着自己认为该做的事情，爱着自己坚持爱着的人，这是一种类似于不喜不悲的人生境界。
哈桑，他是一个心灵慧巧克力的人，他能够读懂别人内心世界，同时包容别人的一切，无私的奉献自己的真诚，有如天地般厚爱，完全没有想过回报是什么。他最令我感动、怜惜、揪心的是他对阿米尔百依百顺、无怨无悔、至矢不渝的忠诚。这次是怜惜心疼，而不是以前所认为的不足与谋。他在困境之中逆来顺受，把自己的`一切置之度外，这是一种无我的境界，让我觉得他并不是属于这个混浊的世界，所以无法以世人的角度去衡量他，仅有的只是由心的不忍。
阿米尔，虽然他曾经妒忌过、欺骗过、虚荣过、背叛过，犹其是对这么爱他的哈桑，但是我对他并没有丝毫指责，只是静静的观看他的历程，他成长的历程。这才是真正的人，这才是人最难避免的过错，每个人在权衡自己利益的时候往往会出现一些偏颇。我也曾经无视过别人的真心，所以我理解他，并希望看到他成功的救赎自己的心灵，过得新的开始，就像他父亲一样成功救赎;被过去所困无疑使最悲恸的事情。
为你，千千万万;随你，天涯海角。
《风筝》读书笔记 篇5
《追风筝的人》是作者讲述自己亲身经历的故事，它比起《摆渡人》来，更具有真实感，情节比较符合人性特点，也是对人性多面性的一种真实写照。
这个故事大概发生在1973-1979年在阿富汗的喀布尔，这个城市既给阿密尔带来过快乐也给他带来痛苦。阿密尔的父亲是这个喀布尔里最有钱又有声望且受人敬重的普什图人。当时阿密尔是这个家里的唯一的儿子，母亲在生他的时候大出血去世了，从小没有母爱的他，小时候期盼能得到完整的父爱。而父亲希望阿密尔能成为像自己一样勇敢的男子汉。但是他不能从阿米尔身上找到半点自己的影子，父亲和好友拉辛汗在一次交谈时对阿密尔行为还用太懦弱来形容。这让阿密尔心理产生了某些阴影。
阿密尔和他的仆人（哈扎拉人）的儿子哈桑从小一起玩耍一起长大，他们的关系就像他父亲和哈桑的父亲阿里一样情如手足。但是由于当时阿富汗的种族关系和阶层存在，阿密尔和他爸爸从来都没有在公众面前承认过这种朋友关系，这种友情有多深厚和宝贵只有他们自己心理清楚。
斗风筝是当时阿富汗的传统风俗，12岁那年阿密尔想通过放风筝比赛得到父亲的认可。哈桑是那个时候最会追风筝的人，他总是能知道风筝的方向。这次比赛阿密尔在哈桑的帮助下赢得了比赛，但是哈桑确却为了帮阿密尔拿到风筝被阿塞夫强玩。自己却站在旁边什么都没做，他没有勇气和胆量去营救自己的朋友。他为此感到无能和懦弱。虽然他赢得了父亲的肯定和关爱，却失去了哈桑。后面几次搞小动作要赶哈桑和阿里出门，父亲都不同意，最后阿里父子自动选择了离开。那年正好发生了战争，阿密尔带着内疚和罪恶感和父亲逃往美国去了。后面自己在美国读书，恋爱，结婚，自己还成了作家过上了相对比较平静安稳的日子。父亲去世几年后，突然有一日他接到父亲的老友-拉辛汗打来的电话。叫他回一趟喀布尔，一定要去，那是一个可以让他做回好人的机会！他冒着生命危险去了那个还在战争中的阿富汗，到了那里他才得知阿里和哈桑在广场已斩首了，才得知哈桑是他同父异母的弟弟。那种犹如晴天劈雷一样的真相让他窒息，他心理那种愧疚罪恶感无法平息。从此他的人生踏上了赎罪的路途。后面他吃的苦受的罪好像都是再替哈桑还的。经过各种困境终于胜利地把哈桑唯一的儿子带回了美国。
这是一部很感人的小说，哈桑是一个很善良，淳朴的孩子，最能打动读者的是那句话，为你，千千万万遍！哈桑的一生为阿密尔千千万万遍。而阿密尔却在关键时刻逃脱，背板他。这也让他自己心灵有了残缺，觉得自己是个罪人，38岁的阿密尔回到阿富汗知道真相后，他才开始为了哈桑的儿子千千万万遍。也算是一种赎罪吧！就像阿幸汗说的`那样，让自己成为一个好人！
成为好人是一种选择。当一个人经历了内疚和罪恶感后，到一个全新的地方，重新生活，恋爱，结婚，拥有和睦的家庭生活和稳定事业过后还能选择回去赎罪，就是为了让自己成为一个好人，看起来似乎符合情理，但是真正要去做还是需要很大勇气也是非常艰难的，他也完全可以自私地选择不成为好人，不去阿富汗而继续美国的安逸生活，但是他最终勇敢地选择成为一个好人，这样也给他自己一次填补心灵残缺的机会。
看完这本小说后，我在思考一个人问题，当人觉得自己有罪恶感和有愧疚感后，是不是才会待人更加宽容呢？才会对别人的一些错误或者不完美去包容和谅解呢？本故事中阿密尔能娶将军的失贞女儿很大程度上就是他发现索拉雅的错误再怎么大，再怎么不完美也没有自己所犯的错误大也没有自己的罪孽重，所以他可以在众人的嘲讽中娶带有不贞形象的将军女儿。如果他自己没有这些内疚和罪恶感，他的心灵没有残缺，他还会这么谦卑地向将军失贞女儿求婚吗？这也许会成为我们对人性的一个考验和质疑？
作者自己没想到这本书会有很多人喜欢它阅读它，也许是人的一生痛苦体验大多是他故事里的阿密尔的亲身体验出来了吧：羞耻，内疚，后悔，宽恕，和赎罪。
小说里的风筝，其实代表着很多意思，它代表了爱情，友情，亲情，也代表了正直，善良和诚实等等，本小说中的风筝是代表阿密尔的人格中不能缺少的部分，只有追到了，人格才能健全，心灵才能得到回归。
我们每个人心目中都会有自己的风筝，勇敢地去追逐吧！
《风筝》读书笔记 篇6
今天，上了《风筝》一课，才初识到鲁迅的沉重，这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的文章，便感受到了许多的不同。开门见山地写出了文章的主旨，对于精神虐杀的悲哀，“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这样的景物描写无不体现出一种悲凉的基调，下文的抒情便可如鱼得水，畅谈出自己那可悲哀，忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故乡，每逢放风筝的时节，必然是杨柳已发芽，山桃多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。突然又是一个转着，故乡已过，现处北京，北京的冬季，寒冷的冬季，四面都是严冬的肃杀，对于故之后，鲁迅中年时，在一篇国外的讲论儿童的书，顿时明白了以前的愚昧，以前的缺失，以前的过错，以前的麻木……此时，才会想起自己不应该毁掉弟弟的风筝，毕竟，玩是儿童的天使，鲁迅开始意识到自己童年时代的'缺失，缺失那颗童心，这也是造成他悲哀的原因，原来，这些年来，都被社会、繁重的思想埋没了那颗本应拥有的“玩世”童心，望着窗外，想到一去不复返，“心就开始不竟堕下去了，很沉重很沉重地堕着，堕着。”
最后，鲁迅想到了许多挽回方案，送弟弟风筝，“赞他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其实已经和我一样，早已有了胡子了。”看到此，不禁又为作者发一把同情之心，与绝望之情。或是求弟弟的宽恕，但“求”出去了，弟弟却早已将此事淡忘，何再来什么“宽恕”？仿佛看到了往事的沧桑，许多的不应该，一切的不应该，将故时抹上了灰暗的烟云，刻上了崎岖的划痕……从迷茫中悔悟过来，现实又是给作者那般非常的寒威和冷气……我也沉重不已，不知是不是也被生活麻木了？我不知道，更不想知道。
《风筝》读书笔记 篇7
孩子是充满稚气的，大人永远走不进孩子的世界，体会不到孩子的感受，每个小孩也对大人的一举一动产生疑问；一个微笑，一句话，一个动作……而唯一能和孩子沟通的只有玩具。而《风筝》一文，作者小的时候虐杀了自己小兄弟的风筝梦，他认为风筝是没出息孩子做的玩艺。他这样做对吗？
我常常看见年幼的小妹妹拿着芭芘娃娃，在一个角落里独自玩，她可以情不自禁地和它说话，玩上一整天也不厌倦，那是为什么了，通过我的观察才明白了一切——
因为在妹妹的心目中没有生命的娃娃拥有顽强的生命力，和正常人一样，甚至她把娃娃当作自己的家人，朋友，当别人不理解自己奶声奶气的语言时，她可以与娃娃诉说；当她遇到哪个有趣的事，她可以与娃娃分享自己的喜悦；当她有什么宝贝的时候，她可以偷偷的告诉娃娃……一切一切，在她心中，只有娃娃理解它。
以上的事例，也许我们认为幼稚，可对于她来说，是具有一定的意义，是一个孩子的梦，难道要去破坏女孩唯一的"朋友"么？而作者阻止了小兄弟去放风筝是不对了，因为他根本就不了解游戏对孩子来说比什么都好。就犹如读书人的对象是书，他可以拿着书一整天也不嫌腻；犹如旅游爱号者，要他天天旅游也很开心；犹如钢琴家，让她天天依偎在钢琴身边他也不会累……
就是这样，不同年龄拥有不同的想法，不同的喜好。不要因为自己的想法而去堵住他人的追求。
《风筝》读书笔记鲁迅的《风筝》这篇文章，主要讲了一开始他觉得这是没有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩儿。后来他看了一本书，书上却说：玩是孩子的天性，不爱玩的孩子长大是没有创造和对手能力的。后来才与他的'小兄弟一起玩儿。
例如，有一个农村的小孩，他读书很好，从来不游玩，也不做家务。后来到了高中，住宿要自己洗衣服了，他却不会洗，还遭到同学们的辱骂，后来，他实在没办法了，就将两个同学杀了，自己跳河自杀，他的父母知道后都很伤心。
鲁迅看了那本书后知道了：游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的天使。因此鲁迅也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们让着，跑着，笑着。后来文章说：于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重得落下去了。这时，我体会到了鲁迅的心情，非常沉重。
所以我们要多动手，成为一个爱动手的好孩子。
《风筝》读书笔记 篇8
《追风筝的人》笔触清淡，表达感情温婉含蓄，叙述笔调沉静中暗含忧伤。它关注了亲情、友情与爱情，感恩与救赎，真相与谎言……在复杂变动的历史大背景下，以一种从容平和的静美心态讲述了一个枝节复杂而情节动人的故事。
作者极具功力的情节架构、叙事才能、形象塑造、对话组织、场景再现，使这部作品具有高度的思考价值和文学质感。近似于完美的细节描摹十分精确，使人情不自禁地产生身临其境的'幻觉，被深深吸引而难以自拔。全部的阅读使人身心浸润其间，并时时击节感叹，让人无法拒绝自然传递的巨大感染力。
我是在飞机上读完《追风筝的人》这本书的。起初没想到情节会这么多变曲折，会随着情节的快乐而高兴，悲伤而难过，一切都是那么自然。由于坐在飞机上，很多时候表情不能那么丰富，这点还真是痛苦，早知道应该在家看这本书，想哭就哭想笑就笑，多么舒畅啊!
当我看到阿米尔舍命从暴政下救走哈桑的独子、自己的侄儿索拉博时，我明晰了“风筝”的涵义，一种感动像在我面前豁然打开一个光明粲然的世界，内心的牺牲崇拜被再次引燃，有了为一个人牺牲的精神，我想这也是一种快乐。
“风筝”象征着皎皎易污的纯洁和需要努力追寻的美好，美好在我们这个一切都商品化了的时代还能有她的地位吗?那远方的美好还是不是我们生命中不可或缺的价值取向?透过此书，我仿佛面对着内心，那里和书中人物一样隐藏着二元共生的光明与黑暗、勇气与懦弱，但我不再怀疑，我最终仍要像哈桑一样拼尽全力地向人间呼喊：“为你，千千万万遍。”
于今乱象丛生、如降大雾之境，读一感动之书不亦为人生之一大快事!
《风筝》读书笔记 篇9
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，讲述了因为我的无知和封建家长制的思想扼杀了孩子的天性，对一个儿童造成了伤害。在“我”年纪大了之后，回想起往事，意识到自己的错误之后，本希望能够获得宽恕，然而终究没有。
由于中国几千年的封建思想的绵延不绝，这种思想在人们心里还是思想上都已经根深蒂固了，人们甚至不相信科学，不去接受外界事物的先进事物，依然我行我素，闭门造车。反映在《风筝》上便是，作为封建家长制的“我”，一味的按照自己的想法来行事，丝毫没有考虑到孩子抑或他人的感受或想法，而且这种形式是不容许存在反抗的'，是命令者和执行者的关系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。从这里我想到了其实在当下我们的社会中也存在类似这样的事情，孩子还特别小，家长就忙前忙后的给孩子报各种各样的班儿，美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”，其实这何尝不是对孩子的一种天性的压抑，如果说孩子确实在某一方面很感兴趣，其实家长对孩子这种兴趣加以鼓励和发展是很好的一件事，当下许多的孩子是在“被喜欢”一种特长。现在每个家庭都有许多的玩具，但孩子们仅仅只需要这种可爱的玩偶吗？
这篇文章更为触动我的是，文章中的我并没有得到宽恕：我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。
“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
这种没有得到宽恕的更令人悲伤，换句话说，已经失去了得到宽恕的资格。这是给施虐者无限的悲伤，如果说被对方斥责或者是痛骂之后，没有得到宽恕，至少让受伤害者把心中的不平发泄出来了，对于施虐者也是心理上的一种安慰，可是，这种沉默中的无知是对施虐者最大的伤害，在将来的日子中已经不再得到宽恕的机会了，只能默默的对自己以前做过的错事，承受着心理上的惩罚，时间或长或短，力度或强或弱，都是不会消失的一种内心的苦闷。
《风筝》读书笔记 篇10
或许，我们每个人都像追风筝的人，我们都在追着一个我们很想得到的东西；或许，我们每个人都梦想着追到梦想中属于我们自己的那只风筝；或许，我们每个人都为了追到那只风筝而付出了很多，放弃了很多。但，有些人大胆地追着，有些人怯懦地不敢上前追逐，有些人还呆呆地站在原地。
在追风筝的过程中，也许会遇到许许多多你想象不到的困难，会遇到很多很多各种各样的人和事，有时候甚至会让你遍体鳞伤，粉身碎骨。
但，阿米尔没有放弃，我们更不应该放弃。
正像书中说的一句话一样：“为你，千千万万遍。”阿米尔为了哈桑追着风筝，而我也为着一个人，去追这只承载了多重含义的风筝。
记得以前，有好多人问我：“学习是为了什么？”那时候的我为了敷衍，就非常大众化地说：“为了将来考上好大学，找个好工作。”是的，这是许多人的答案，但，这并不是我的答案。
刚刚来到这边的时候，人生地不熟，几乎一天哪里都不能去，就呆在家里，就是因为怕我迷路。还好，我家楼下有个公园，而那里，就成了我最大的乐趣。
一个夏天的夜晚，在家里太热了，我就跑出来到公园玩一会儿。当我坐在一个石头上时，一个和我年纪差不多的女孩走了过来，亲切地向我打着招呼。一开始，我有些害羞，慢慢地，我们渐渐熟悉了。每天，我一写完作业，就跑来公园找她，她总是非常热情地陪我；有时候，我也会有些任性，她也并没有因此而疏远我，更多地是包容我；谁的天空不落雨，伤心难过的时候，她都会陪着我，安慰我。有时也在想，上天对我太好了，在这里遇见了她，她是那么地懂我，理解我。每次，我都把生活中发生的大大小小的事告诉她。说到伤心的事的'时候，她陪我一起难过；说到开心的事的时候，她陪我一起开心。当然，她的生活中也会有一些不顺，可是她并没有跟我说，可能是怕我也跟着她一起伤心难过吧！
就这样，我们开心地度过了一个假期。
假期结束的那天，她叫我陪她去公园玩一会儿，我答应了。到了公园，看到她还是坐在那个地方，一样的坐姿，一样的梳妆打扮，一切都和从前一样，没有变过。我走上前，在她身边坐下了，就这样静静地坐了一分钟，我们都没有说话。突然，她的一句话打破了沉默：“我……要走了。”我十分惊讶，或许我早该想到的。我紧张地问：“为什么？”“其实我来这边只是来旅游的，假期一过，我就要回家了。”悲伤的表情在我脸上再也掩盖不住了，她看到后，笑了一下：“没事没事啊，别这样，我家在绍兴，到时候有空可以来玩啊！我有空也会回来找你的！”听到这话，我欣慰地笑了。
过了几分钟……
“时间到了，我要走了。”
“这么快！”
“嗯嗯！”
“好吧，那再见！”
“嗯嗯，再见！”
她的背影渐渐远去，我的心空了一大块。回家打开QQ，看到了她给我的留言：
冉，谢谢你在这两个月陪我，与你相遇，好幸运。永远不说再见，好吗？滢
“嗯嗯，不说再见！”我心里默念着。
我们约定要努力学习，大学考到同一所学校。为了这个约定，我努力着，直到现在，都没有放弃。
我始终追着我心中的那个风筝，以后我们会怎么样我也不知道。但我知道，只要追过，就不会后悔。
因为我们之间的友谊胜过一切，爱，可以一直连接，到永远！心中的风筝也可以飞得很高，很远！
《风筝》读书笔记 篇11
每个人都是追风筝的人，阿尔法追着父亲，哈桑追着阿尔法，而一切未必能得偿所愿。这是我近期赚得我最多眼泪的书了，伤心往往是有触动的点。
阿尔法为了独占父亲的爱，而做的一些事，占有欲谁没有呢，主要看如何对待它。在那个夜晚，我期待着他能挺身而出，可我心里知道不会，就像哈桑离开的那个，我希望他能认错挽留，但我接受他没有做。因为我也曾为我的占有欲挣扎过，或许也做过错事，所幸我能留住底线，一切都不算太糟糕。阿尔法是自私的，我们又何尝不是，至少我是，所以我接受他身上的缺点，他是一个活生生的人，会爱会痛会挣扎会赎罪。后面看到他被阿赛尔打，哈哈大笑起来，为索拉博追风筝，总算没自私到底吧。
另一个人哈桑，在书上最见不得这种拥有种种美好品质，却缺少好结局的了。旁观者看他或许是不幸的，可他有父亲的疼爱，有追逐的少爷阿尔法，后来遇见妻子，生了个孩子。他以赤子之心活着，接受生活的安排，结局有些惨淡罢了，可是他问心无愧呀。这是我在书上最心疼的一个人了，也是我在生活中最心疼但又敬佩的一类人，人生若只如初见，他们就是这样的呀。抱着自己的`一颗热腾腾的心，生活至最后。
追风筝的人，谁没有心中的风筝呢，谁又能追到自己的风筝呢。
《风筝》读书笔记 篇12
胡塞尼在《追风筝的人》前言中说，“谢谢你们阅读这本书，愿你们的风筝飞得又远又高”。读过这本书，我想说，谢谢这个讲故事的人，能够带给读者们细碎但深远的感动。
看到书名，就会本能地想到，“风筝”一定是有所指的。每个人的心中都有一个风筝，这是对自身有着独特意义的存在，是值得我们“为你，千千万万遍”这般勇敢笃定，大步向前地去追赶的存在。
译者李继宏在译后记中说：“在这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。”
在这本小说中，正是有了围绕着阿米尔的亲情、友情、爱情以及这些感情之间巧妙的联系，才让他变得饱满健全。阿米尔的感情让故事变得有泪可落，但不觉悲凉，残忍而又美丽，痛苦但又温暖。
1友情
阿米尔和哈桑“情同手足”的友谊，是我认为本书最精彩的部分。我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史并无很透彻的研究。我所知道的是，阿富汗在战争的蹂躏下满目疮痍，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的。
所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，胡塞尼让我了解了这个国家，了解到战争之前的阿富汗，了解苏联进军之前的那片土地。这是一个平静的，孩子可以无忧无虑的追逐风筝的画面。
那时候，有等级，有主仆之分，但主人对仆人是很好的，是情同手足的。阿米尔的父亲是老爷，哈桑的父亲是仆人。阿米尔是少爷，哈桑是仆人。阿米尔是普什图人，逊尼派，哈桑是哈扎拉人，什叶派。无论是阿米尔和哈桑是同父异母的兄弟这种血缘亲属关系，还是显赫的阿米尔少爷和窘迫的哈桑这种主仆关系，都不能概括他们的关系，他们就是朋友，一同成长，一同度过单纯的孩童时光。
在这段友情中，阿米尔无疑是幸福的一方，哈桑对阿米尔的忠诚与顺从，“为你，千千万万遍”就是最好的诠释。哈桑是为阿米尔追风筝的人。但是阿米尔带给哈桑的，最终是背伤害与背叛。他和哈桑有过以下一段对话：“我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。”“真的吗?你会那样做?”“做什么?”“如果我让你吃泥巴，你会吃吗?”“如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?”哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。
阿米尔对哈桑的种种伤害，譬如会因为哈桑不识字而嘲笑他，因为父亲对哈桑好而嫉妒他，究其原因，也少不了友情因素，因为太过在意，因为太想让哈桑反抗自己、对自己不那么好，才采取的一种极端的方式。因为，奉献者的生命重量会压得接受奉献者喘不过气来。阿米尔发现，除非他给哈桑以同等分量或更多的回报，否则他心中总会有歉疚。因为亏欠感是我们最不愿意有的一种心理，而如何处理亏欠感便成了左右人生道路的一个关键。阿米尔选择的方式是，贬低和逃避，所以他才会以极端的方式对待哈桑，不断伤害他，通过贬低奉献者的生命价值，接受奉献者的愧疚感就降低了。
阿米尔和哈桑在这段友情中所表现出来的，一个单纯、忠诚、纯良正直，一个摇摆不定，瞻前顾后，这与他们的身世背景有着密不可分的关系。
阿米尔的房子是瓦兹尔·阿克巴·汗区最华丽的屋宇，甚至有人认为它是全喀布尔最美观的建筑，而哈桑的屋里此外四壁萧然，从这两处阿米尔和哈桑房子的描写，富家小少爷和贫困仆人就形成鲜明对比。所以哈桑是习惯了做卑微的一面，他是甘做星辰的那一个，因为他一无所有，甚至可以说他没有资本高傲，但也是这种卑微，造就了他的忠诚与甘于付出，让他在这段友谊之中，成为我们喜欢、心疼，和最能牵动人心的那一个。而阿米尔，从小环境优渥，我想即使没有哈桑，也会有别的同学，因为他的家族名誉、精美的玩具等优厚的条件而靠近他、奉承他、甘愿为他做各种事情来换取可能从这个小少爷这儿得到的些许好处。
可是他不是阿赛尔那种富家小少爷，他不需要这种虚荣，他对自己要求苛刻严格，他有自己的价值规范，他把哈桑当做自己可以交心的朋友。在哈桑面前，他完全可以有一副主人的姿态，高傲而冷漠，但是他没有。他会在下雪天和哈桑一起在火炉前打扑克，给哈桑念故事，和哈桑在秘密基地里愉快的玩耍。如果不是因为父亲对哈桑过分地超越关心亲生儿子的关心与爱(阿米尔此时还不知道哈桑的真实身份)，阿米尔也一定不会背叛友情。阿米尔，遇到被侵犯的哈桑，看到顺着哈桑的腿留下的血，选择逃跑了。
我想他选择逃跑，远不止是因为害怕、没有勇气。最后甚至阿米尔陷害哈桑，逼哈桑离开，这里的阿米尔，我想不仅仅是不敢面对哈桑，害怕哈桑知道自己看到他被欺负无动于衷，阿米尔大概是为了赢回爸爸，这时候也许哈桑是必须付出的代价，是必须宰割的羔羊。20多年以后，当阿米尔回到喀布尔，哈桑已经不在了。阿米尔忍受这种阴阳两格的愧疚，着实让人感到心酸难过，在这段友情中，哈桑是表面上痛苦的那一个，而阿米尔是内心痛苦的那一个，他对自己的无法原谅与释怀，就足以让他的回忆平添伤悲。
除了哈桑，阿米尔在书中提到，拉辛汗是他的朋友。“爸爸抱着我，看上去疲倦而严厉。我在爸爸怀里，手里却抓着拉辛汗的小指头。”拉辛汗是爸爸的合作伙伴，但是，他在这部小说中，更是以阿米尔的伙伴这个角色出现的。他知道一切，也理解一切。当阿米尔颤颤巍巍小心翼翼地袒露心扉，宣告自己喜欢写作的时候，是拉辛汗给了他坚定的正回馈。
虽然哈桑也说过“相信你会成为很好的作家”，但是哈桑对阿米尔一向顺从，似乎说这句话也成为了理所应当。而拉辛汗，作为一个饱经世事的成年人，对阿米尔的鼓励与支持，便显得尤为重要而有说服力。阿米尔的生日礼物，他也特地的选了精美的笔记本，让阿米尔用它来使思绪驰骋，书写下一个个灵感，记录下每一个故事。心灵相通，在友情中实在难能可贵，拉辛汗带着阿米尔完成了他对自己的救赎，这也是友情的魅力，让一切变得完满。
2亲情
大多数时候，人们被迫诞生在一场既定的牌局里，在这场牌局之内，有固定的生活经历和人际关系网，这是幼稚的孩童无法认知和篡改的。直到小说最后真相浮出水面，“我是有名分的那一半，社会承认的、合法的一半，不知不觉间充当了父亲疚恨的化身。我看着哈桑，阳光打在他露出了缺了两个门牙的笑脸上。爸爸的另一半，没有名分、没有特权的一半，那继承了爸爸身上纯洁高贵品质的一半，也许，在爸爸内心某处秘密的地方，这是他当成自己真正儿子的一半。”我才了解到为什么爸爸对哈桑的关心无微不至，而对阿米尔冷漠而又苛刻。
阿米尔的爸爸给了他顶级优渥的外在条件，爸爸的声誉与财富，让阿米尔在邻居之前很有尊严。他有同龄人可望不可即的新式手表，美式自行车，可是这些，他都不喜欢。他想要的太简单了，就是对待自己冷漠又严苛的爸爸的关爱。在责任的推脱下，每个人都活在不同的牌理之中。所以孩子是该得到原谅的，因为你完全不忍心鞭笞一个当时内心只是单纯地不理解甚至是憎恨父亲对仆人哈桑情感上的倾斜，只是想通过风筝大赛而获得十足的父爱而背叛哈桑的缺爱的富家小少爷阿米尔。
阿米尔的爸爸是个严厉而坚强的父亲。在逃到美国后，父亲终于能够发自内心地为阿米尔骄傲。即使儿时爸爸对自己缺乏直接的关爱，但阿米尔已经习惯了爸爸另一种爱的存在——对自己苛刻，却无时无刻不在注视。在爸爸患癌症后，阿米尔就感到失去了重心，因为在他心中，爸爸是伟大不倒的。当阿米尔面对迟早到来的分别无措时，爸爸告诉他“你会碰到什么事情，你说?这些年来，我一直试图教你的，就是让你永远别问这个问题。”爸爸想让阿米尔成为一个坚强有力量的人，成为一个不需要依靠别人的力量，依旧能够昂首挺胸大步向前，不回头地走下去。在爸爸生命的最后，爸爸凭借自己毕生积累的声誉与尊严为阿米尔提亲，是他为阿米尔的幸福做的最后的事。
3爱情
在美国的跳蚤市场交易会上，阿米尔对索拉雅一见倾心。“那晚我辗转反侧，老想着索拉雅.塔赫里的镰状胎记，想着她那优雅的笔挺鼻子，想着她明亮的眼睛跟我对望的'情景。我的思绪在她的身上迟疑不肯离去。索拉雅.塔赫里，我的交易会公主”在这些章节中，胡塞尼对阿米尔的心理描写，淋漓尽致地展现了遇到爱情的年轻男子想表达又腼腆于表达的心情，让人看到阿米尔可爱的一面。在交易会上，阿米尔一方面想引起索拉雅的注意，一方面又没有勇气与胆量望向她的眼睛，这是遇到爱情的男子直接而又腼腆的内心反应。
“雅尔达是星光黯淡的夜晚，恋人彻夜难眠，忍受着无边黑暗，等待太阳升起，带来他们的爱人。遇到索拉雅之后那个星期，对我来说，每个夜晚都是雅尔达。”在阿富汗，雅尔达是教历中嘉帝月的第一夜，也是冬天的第一夜，一年之中最长的夜晚，知道这个背景后，就蓦然发现，这是阿富汗人，太美的情话。
在和索拉雅的接触中，又不断地发现她与自己心灵的契合，更是难能可贵的。当阿米尔试探地问“你愿意看看我写的故事吗?”索拉雅的“我愿意”是对阿米尔最舒心的回答。这不仅是表达了愿意读他的文章，也表明了她愿意接受阿米尔这个人，让阿米尔的爱有了回应。在和索拉雅的妈妈聊天时，得知她们曾经谈起自己，阿米尔“费了好大劲才忍住让自己不发笑”，这种心理状态，太过真诚了，真诚地让这份感情更加可贵。
索拉雅美丽善良，性格独立，但是她和阿米尔在跳蚤市场却不能长时间交谈，只是因为阿富汗人的双重标准——一个单身的青年男子与一个未婚的少女，一定会引来流言蜚语，那些毒舌针对的只会是索拉雅，因为身为男性，阿米尔占尽便宜。因为索拉雅性格的独立与阿富汗女性地位并不独立的社会背景格格不入，她在年少时为了爱情做出过勇敢而荒唐的事，引来闲话与诋毁。阿富汗出身名门望族的男人，都太见风使舵，所以即使索拉雅魅力四射，也没有追求者。阿米尔并不在意这些，他决定娶索拉雅为妻。后来的生活也证实了他这个决定的正确性。索拉雅慷慨大度地把爱倾泻给阿米尔，和他们的生活。
“为你，千千万万遍”这句话里蕴涵着说者对听者饱满而充溢得几乎止不住外泄的深情。一千个人心中，有一千个风筝。我们都会是那个追风筝的人，追寻属于我们的那只风筝。
《风筝》读书笔记 篇13
《追风筝的人》是由美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼(KhaledHosseini)的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。《追风筝的人》于20xx年上海人民出版，卡勒德·胡赛尼(KhaledHosseini)，1965年生于阿富汗喀布尔市，后随父亲迁往美国。胡赛尼毕业于加州大学圣地亚哥医学系，现居加州。卡勒德‘胡塞尼立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰，将背后灵魂的悸动展示给世人。《追风筝的人》是他的第一本小说，因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜，《追风筝的人》已经由梦工厂改拍成电影。
《追风筝的人》清新自然，以新写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。这部小说流畅自然，就像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗这个古老民族丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。因为这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗民族，这才是文学的魅力，也是这部小说的艺术魅力。但是这部小说不仅如此，他所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，那就是关于人性和人性的拯救问题，这也是现代人类面临的共同话题。其实，这部小说的珍贵品质，人性的救赎是这部小说的核心价值。
任何一部成功的文学作品一旦进入读者视线，就具有了独立客观的意义，不管作者的主观创作有没有意识到那些意义的.存在，并不能否认它的客观价值。风筝是该书的灵魂，虽然只在小说的两个地方出现，却蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，更是作者对未来希望的象征。小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。
《风筝》读书笔记 篇14
“哈桑！”我大喊，“把它带回来！”
他的橡胶靴子踢起阵阵雪花，已经飞奔到街道的拐角处，他停下来，转身，双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍！”然后露出一脸哈桑式的微笑，消失在街角之后。
“你想要我追那只风筝给你吗？”
他的喉结吞咽着上下蠕动。风掠起他的头发。我想我看到他点头。
“为你，千千万万遍。”我听见自己说。
For you， a thousand times over…
这是一种宿命的轮回，一种真情的传承，为你，千千万万遍。昨天看完追风筝的人，心中感慨万千，不知道如何下笔，太多感动点了，整本书和谐地将这些感动点融合到故事的点 点滴滴中去了，感动了我，感动了他，感动了许许多多的读者。
其实，生活中的每一个人都是阿米尔，都在不断追寻那早已消逝的哈桑，或失望，或欣慰，或哭，或笑。人生也许就是在不断怀念和追寻过去中度过的，我想：书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，那是一种说不清道不明的的情感，一种对故乡对乡亲，对故土文化的血脉相承的感情，如同《飘》里面，斯嘉丽只要看着那广袤的红土地，她就安心，就觉得她的生活没有那么糟，就对未来的生活充满了希望。我相信，认真读过这本书的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑，危机关头的懦弱无助，亲人面临危险时的慌乱无措，爱情乍到时的浮躁不安，失去亲人时的悲伤孤独，应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时面对自己最真实对话的写照，这就是人性，人性有着各种缺点和优点。
说到这里，很想说一说自己，我最近常挂在嘴边的一句话是：不到万不得已，我是肯定不会出手的，而且强调，不是我不会，而是我不愿意。这种逃避的借口找的真是隐蔽，其实一直在逃避，逃避应该承担的责任。以前想，我有依靠，我可以过自己的小日子，有事情别人顶着，可是最近，我发现，总会有那么一天，你依赖的`人会累，或是离你远去，那么剩下的你，只能在原地慌乱无措。不要，我不喜欢失控的感觉，所以我开始了我要变强大的路，面对一切困难的路，面对，才能解决，即使不能解决也能改善，即使不能改善也能给内心一点慰籍。
我们经常会为了以前犯下的一些“不可饶恕”的错而惶惶不安，同时我们找千万种借口来粉饰太平。可是我们的心被这样拉扯着，一定不会太轻松，就这样，一点一点枯萎下去，一点一点虚伪下去，最后我们就变成了自己都认不出的样子。现在的自己把从前的自己埋葬了，或是更加糟糕，尸骨无存，似乎从来没有来过。
还在良心没有被完全泯灭的时候，还在良心纠结的时候，我们要学会面对和救赎，书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，可以活到纯粹而简单。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。
这些让我知道了，有坚持的人才是有灵魂的人，哪怕是小小的微不足道的坚持。忍不住想起一句古文“万事贵在坚持”，即使这两个坚持有点点差别。一直觉得自己是那种喜欢耍小聪明的人，可以不用太坚持，那样太累，可是直到被遗弃那天后，我知道了坚持应该无处不在。
在看到200页以前，我觉得阿米尔的父亲简直是神一般的存在，优秀，善良，随性，正直，坚持，各种好品质都能从他身上找到，甚至我能想象他是一个草原出来的高大的野性的老帅哥。但是就这样的一个人，他一样有着内心的另一面，而他的光彩面也许正是他的救赎。我不禁想到，当罪恶衍生出来的时候，我们是不是会觉得罪恶也没有如此的让人发指，因为没有人不会犯错误。
救赎，是书中的主线，一切都是为了救赎。每个人都在救赎，为自己曾经犯下的错误或是罪过进行救赎，哈桑的母亲，在找到哈桑后，剩下的生命都倾注在对索拉博的爱中，直到生命枯萎；阿米尔的爸爸，后半生做的一切都是为曾经的救赎，直到生命殆尽；阿米尔自己，冒着生命的危险，即使被当年的死对头打得面目全非，打得生活不能自理，也忍不住歇斯底里地笑出来，即使付出生命，也为求得心灵片刻的安静而欣慰。文中不懂救赎的人，要不就是彻底的坏人，要不就是如哈桑一样彻底的好人，这在我们现实生活中基本不存在，我们都是亦好亦坏的普通人。
看过《追风筝的人》的写作背景，身在美国的作者担心在911事件后，美国人以及全世界的人民无法接受阿富汗的一切，作者的妻子说：“我们可以向全世界展示阿富汗的另一面，真善美的这一面，在这块土地上有很多勤劳善良的人民，也许懂救赎的人都是善良的吧。”再看看自己或是身边的人，有的人想救赎并一直在找机会，有的人一直逃避想让时间带走一切污点的，还有人已经对救赎麻木了，还有相当一部分人看救赎的热闹。这个时候，我都有些难过，因为我自己也曾看过救赎的热闹。从鲁迅的《血馒头》开始，我便发现中国人挺爱看热闹，不仅把喜剧当热闹看，有时候把悲剧也拿来当热闹看，不知道是冷漠的极致还是掩饰心中的无奈。我相信每个人的心底都有那么一块纯洁的净土，那里住着最纯真的自己，它追求一切美好的东西，知道自己曾经犯过的错误，只是因为自己一次一次的受伤，所以一直藏在内心最深处，不轻易地释放出来。如果有那么一天，或是有那么一群人，让你愿意展现你最纯真的一面，他们也帮助你有勇气去面对去救赎你曾经犯过的错误，让你的纯真不再胆小也不再流浪，一直坚定地存在你的内心中，让你也有足够的能量去诱发别人的纯真，去帮助别人找到并坚定最纯真的自己。
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