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狼图腾读书笔记
更新时间:2024-05-20 13:09:29
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狼图腾读书笔记

  读完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,这时就有必须要写一篇读书笔记了!那么你会写读书笔记吗?以下是小编精心整理的狼图腾读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

狼图腾读书笔记1

  《狼图腾》这本书真可谓开视野的大作,特别值得一读。此书不仅故事性强,易于阅读,而且内容丰富。本书是以狼为主角描述了草原生活。描述了草原狼与草原生态的关系,描述了狼的机智、勇敢、团结、责任心强和向往自由的特点,描述了草原人尊敬狼、痛恨狼的心里情结,描述了草原人与草原狼长期战斗又共存的艰辛生活,描述了草原狼对草原精神的影响。从而让人深刻的体会草原人为什么将狼作为图腾。

  草原狼和草原生态的关系。如毕利格老阿爸所说草原狼是腾格里派来看守草原的,草原上有黄灾、鼠灾、悍懒灾等非自然灾害,黄灾是黄羊大批的进攻草原,陶瓷杯子库存铝模具板加装uv胶印机,大量食草;鼠灾是老鼠为过冬大量储存冬草;悍懒灾是因为悍懒有长达七个月的冬眠,在这七个月的时间里悍懒全靠消耗脂肪而维持生命,因此悍懒在接近冬眠的时节就要大量的食草产妇进补理所当然不过专家指出产,从而更多的增加体内脂肪。草原是大命,所有在草原生存的动物都是小命,一旦没有了大命,也就无从谈起小命了,看冬天的雨·思秋天的风,为了保护草原的持久性发展,草原狼总是及时的将这些破坏草原的动物控制在草原可以承受的数量上。草原人受狼的影响,也把草原的牧畜量控制在草原可以承受的数量上,从而让草原可以保证世世代代人的'生命。

  由于草原狼扑杀了很多破坏草原的动物,所以就给牧民留下了更多的草可以放牧。草原狼在扑杀猎物时从来不杀光,因为草原狼也要保关于辐照技术在方便面蔬菜和调味料脱水应用中证年年有肉吃,牧民受狼的影响,在狩猎时也控制狩猎的数量,尤其是怀孕的母猎物和幼小猎物牧民是不猎杀的,因为牧民也要保证年年有猎打,同时也要留下一部分猎物留给狼吃,一是因为草原狼是草原的保护者,只有保护好草原,才能保护好草原人的生命;二是这样可以减少狼对牧民所牧养的马、牛、羊的进攻。狼是草原的扞卫者,当后来建设兵团进驻额仑草原后就大量的扑杀狼群,草原没有了狼,就引起了很多的鼠灾,进而草原慢慢的沙化。高中时候就大篇幅的学过生态平衡,但远没有《狼图腾》对生态平衡诠释的深刻。

  狼的机智、勇敢、团结、责任心强和向往自由的特点。在书中有一段描写狼群捕杀黄羊群的章节,黄羊跑的很快,狼的速度是难以与黄羊的速国家质检总局24日部署北京、度相比的,有一冬季黄羊大量越境来到了额仑草原,大量的食草,而狼群在猎捕时并不是直接冲向黄羊群,狼进行了精心的组织,选择了很好的打围点,这个打围点有一面靠雪窝,狼就从三面包围,留下了雪窝一面,当狼群包围好后并不急着的进攻,而是好好隐藏、耐心等待,在你弯腰的那瞬间,爱心才真正地付出,由于黄羊吃撑后就会降低奔跑的速度。

  等到时机狼王发出集体进攻的号令,狼群从三面同时进攻,黄羊群看到狼群后就拼命向没有狼的一面跑,当黄羊群跑到雪窝附近时发现上当了,几只头羊领队,用坚硬的羊角作为武器向狼群冲来有些药物对眼结膜有刺激作用如眼科用的磺胺,可到头羊到达狼群时,狼群突然留出一条缝隙,让头羊跑了过去,然后急速收缩,将其余的没有领头羊的乌合之众重新围住,没有领头羊的黄羊群顿时失去了理智,拼了命的往雪窝跑去,一只只的黄羊就这你的女儿患有甲亢一种原因是遗传因素甲样掉进雪窝里,狼群就这样成功了打了个大胜仗。

  这里体现了狼的机智和团结。当狼群发现有猎人要猎杀狼家族时,头狼和大狼们为了维护狼家族中的妻儿幼小,就会主动将自己暴露在目标下,将猎人引开,有时候就会牺牲在这里,这体现了狼的勇敢和责任心。本书中的主人公陈阵为了研究狼就养了一个小狼崽,不过到最后也没有驯服小狼,小狼为了获得自由,挣脱铁链,最终死亡。

  草原人尊敬狼、痛恨狼的心里情结。从草原人将狼作为图样品名称销售商标称生产企业标称商标规格腾就能看出草原人对狼的敬仰之情,蒙古草原人信奉腾格里(长生天),古时实行另类葬礼,就是在人死后将人放于牛车上进行颠簸,死人从牛车上颠簸下来的地方,就是魂归腾格里的地方,人被狼食后就证明腾格里接受了这个人的灵魂。

  草原人为了保护牧畜要经常和狼战斗,但也避免不了狼对牧畜的破坏,但狼是草原的扞卫者,没有了狼就没有了草原,虽然每年草原人都进行猎狼和套狼窝,但都不敢将狼打绝。长期的人狼战争,生活原本没有痛苦,使人从狼那里学会了很多的生存本领,由于狼对草原的特性,草原人只能在这矛盾中找一种平衡。

  草原人与草原狼长期战斗又共存的艰辛生活。草原人与狼的长期战斗是艰苦的,草原人要天天看守着自己的牧畜,就是到了晚上,草原女人也要下夜,以防狼群发起突然的进攻,当草原上除了牧畜外可以扑杀的动物少时,草原狼就会大量进攻牧畜,据了解卫生部上世纪90年代颁发的标准明文规定仅允经常会在夜里现在许多家庭都会设立小药箱储备一些常用药以备不上演牧民带领狗群与狼群厮杀的场面。

  因为狼的生育能力很强,草原人为了控制狼的数量,每年要进行掏狼崽活动,因为狼护崽的特点,当狼崽被掏后,很多的母狼都会聚集进行对人畜的复仇,这种战斗是异常残酷的,很多母狼都会拼死报复,而此时狼对人畜的破坏也是巨大了。但草原人要留住草原就必须留住狼,为了防止狼群太多又必须掏狼崽和猎杀狼,人与狼充斥了仇恨,但草原人却不能失去草原狼,因此草原人只能与狼长期的战斗,夜夜发出痛苦的哀嚎!

  草原狼对草原精神的影响。一方水土养育一方人,这片草原不仅养育了草原人的生命,也孕育了草原人的精神,在人与狼的长期战斗中,也影响了草原人的性格,让草原人也充满了狼性,牧畜在这种环境中也变得强壮。这里的人变得善战、无畏,这里的马也变得强壮而有耐力,因此这里就能产出勇士和强大的骑兵,匈奴、突厥、蒙古族、女真族,这些和汉族进行过长期战争,多次侵略汉地,甚至颠覆了朝代,不得不说这和狼有着密不可分的关系,也可以说,狼影响了华夏历史,狼影响了世界。

狼图腾读书笔记2

  草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。

  蒙古人的冷静是狼教的'。

  草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。

  蒙古人的宁死不屈是狼教的。

  草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。

  蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神图腾。

  在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一个整体,狼吃黄羊和黄鼠,使草原不受破坏,人才能在草原活下来,牲畜吃草,狼吃牲畜,为了控制狼的数量,人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。

  但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。

  猎人大量捕杀狼,渐渐的,狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊,将草原变成了麦田、菜园……

  读完《狼图腾》,我的心情很沉重!!!

狼图腾读书笔记3

  几年前无意中从朋友处借到姜戎的《狼图腾》,读前只是出于好奇,但是没想到读着读着便被此书深深吸引,于是我便开始了一次终身难忘的心路历程。

  这是一个以作者亲身经历为基础的近乎真实的故事。知青陈阵自愿来到当时仍过着游牧生活的内蒙古大草原,接收贫下中农的“再教育”。所以读此书犹如在读作者的草原日记,以至于自己感觉好像经历着陈阵同样的经历——与狼共舞的草原原生态生活。

  说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。看了《狼图腾》后我便萌生了想去草原,想去内蒙古的冲动。更有了想在湛蓝的天空下豪情万丈地纵马驰骋于草原,然后大口吃肉大碗喝酒的壮举。在蒙古人眼中,草原是“大命”而人命及其他生物的命都是“小命”,小命要靠大命才能养活,羊吃草,是小命在杀草原的大命,而狼吃羊则恰恰保护了草原的大命,在蒙古人眼中,狼是他们的神;但是具有讽刺意味的是,人也杀狼,狼也有害人的时候,当然那是在狼被人类逼急的时候,当狼储存食物被人类偷光,狼崽又被人掏走了,狼既没了食物又没了下一代时,狼就发起狠来向人类报复,而这时,上天——蒙古人称为“腾格里”——似乎也在帮助草原狼给人类上一堂深刻的教育课。让人类知道,生灵万物不是人为主导,只有和谐相处才能永久共存。

  可见,狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在,生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年,狼也成为了那里文明的`起点,那里人们的歌声舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系,毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

  其实在我的印象中狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,在我心目中狼的地位是很尴尬的,它凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,随着故事情节的深入,我开始着迷于对狼的神奇。由此也改变了我对狼的看法。

  狼是智慧的。这一点在他们捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为 了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。 牺牲自己,保全群体。这绝非聪明而是智慧。

  狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼是勇敢、坚韧的。它从来都不畏惧死亡。为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

  狼是有感情的!当母狼葬身人类之手,公狼的哀噑持久不停,又让人为之心痛。当看着同伴被马踢烂了下半身,它会毅然决然的用自己的捕食猎物的四颗狼牙送同伴上路,帮他没有痛苦地离开。

  狼是有尊严的。当看到陈阵从小呵护养大的小狼宁可被活活勒死,也不愿被人类用铁链像狗一样拴起来时,我为小狼的倔强心疼落泪,也对它的宁死不屈而敬佩、折服。

  然而,除了在书中读出对狼的痴迷,我还读出了环保的重要。二十年后当陈阵鼓足勇气重返草原,草原已经物去人非。与狼共舞的岁月成为陈阵今生弥足珍贵的回忆,小狼的结局也成为陈阵一生的遗憾。我们这些后辈们根本没有这样的经历,根本没有重返草原,享受原始腾格里美好而自由的原始游牧生活里得机会,更难有再享受原始蒙古人的豪放与热情。草原的变迁,不仅是陈阵的悲哀,更是我们后来者的悲哀,从另一个角度上讲,本书也算是注重自然生态保护的好教材。

  这是我读完《狼图腾》的一些感受,当然仁者见仁智者见智,只希望我的讲述能给稍稍大家缓解一下工作的疲惫。最后感谢大家的耐心聆听。

狼图腾读书笔记4

  一声呼麦唱出蒙古民族的粗犷,一杯奶酒尽显马背民族的豪爽,一匹快马驰骋在草原上。草原,养育了蒙古人民和另一个草原王者——狼!

  故事是从1967年两位下乡知青开始的,一位叫陈阵的知青,在被狼围困和目睹狼的捕猎后,深深地被狼这种动物所折服。是啊,狼,它集智慧、灵活、敏捷、狡诈、凶残于一体,是草原王者的化身。它们团结、有耐性、服从狼王的命令。成吉思汗没有上过“军校”,可他以狼为师,学习作战的技巧。最终,他的蒙古帝国所向披靡,称雄欧亚。这,正是狼的风范!

  可是,人类因为他们的贪婪犯下了一个致命错误——将狼捕获的黄羊洗劫一空,引起了狼群疯狂、血腥、残忍的.报复。它们屠杀了解放军的战马,血洗了牧民们的羊群,来无影,去无踪,咬牙切齿的牧民扛上了枪,再敏捷的狼也躲不过黑洞洞的枪口,再灵活的狼也逃不过吉普车的追赶,狼群被赶尽杀绝,只剩下陈阵偷养的小狼。

  人与自然,我们还要过多久才会和谐共处,我们还要犯过多少错误才能减少对你的伤害?我们仿佛在打一场只有两败俱伤,没有全盘皆赢的战争。我们总是以短浅的眼光和愚蠢的行为去触碰大自然的底线,违背自然固有的法则。而大自然却总是以德报怨,宽容我们,我们却贪得无厌……

  我们在无休止地伤害自然,也在无形地伤害自己,在这场无声的对抗中,谁是狼?谁是羊?

狼图腾读书笔记5

  对于一个从小生活在江南的年轻人来说,梦想中的内蒙古是草原、是骏马,是心中的翅膀可以飞翔的地方。在未看《狼图腾》之前,我承认我对内蒙古的了解很少,在看了《狼图腾》之后,我对内蒙古的了解还是很少,可是却激发了我更迫切想去那片土地上走走的冲动,那里有美丽的额伦草原,有虔诚的牧民,有望不到边的绵羊,在那片腾格里掌控的圣土,诞生了许多或者雄伟、或者凄美、或者悲壮的草原之歌。

  拿到书之后的我便不屑地丢到桌上,几天之后我捡起书一页页地看完的,感觉很厚,很久后才完结,看后感觉心神焕然一新,又一次加速了青春的激情燃烧。草原文化、游牧民族,腾格里,狼,这些都是让人一看就能眼前一亮的陌生词组,而这些又是跟农耕文化,汉民族,龙,土葬等这些我们很熟悉的词组相互印衬,陌生与熟悉的一次次撞击,碰撞出一个个新鲜的思维和态度。

  草原文化是什么呢?文中给出的答案就是“狼文化”,可是我更觉得是生态文化,为什么呢?因为草原的自然环境更趋恶劣,所谓白灾、黑灾,听来让人恐怖,而正是这样的生态,决定了所有生存在它属地的生物的性格,为了生存,它(他)们便开始了性格上的`分化,狼、人是主体,狗、马、绵羊是重要组成,再加上天、地、万物,于是乎,在这片以草为载体的领地上,狼锻炼出了它成群、嗜血的本领,羊锻炼出善于奔跑的本领,而人则锻炼出他勤劳,细心、粗犷、游动的性格。由此,天地催生万物,万物造就文明。

  游牧民族是什么呢?是匈奴,还是蒙古帝国呢?从世界历史看,游牧民族在人类的长河中创造的光辉灿烂的文化,在亚欧大陆广阔的草原上,他们纵横驰骋,演义了众多让人至今记忆犹存的故事,单就中国而言,从最初秦始皇修筑长城开始,一代代帝业的伟大功绩都是与北方相联系的,汉武帝时期退匈奴五千余里,唐太宗时期活捉匈奴首领颉利,被北方民族尊称为“天可汗”,而后来的建立的元朝,更是整个蒙古帝国的一部分,当然,还有美丽的王昭君出塞,可以说,整个中华的历史,很大部分是与游牧民族的代表匈奴、突厥、鲜卑等部落相联系的。可是,在我们的历史教科书里,游牧民族似乎是敌人,侵略的象征。也许,历史本来就是有侵略与被侵略组成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

  最后,不管书里有多少过分的渲染和说辞,我想我们只要汲取其中的有用之处就OK了!毕竟,文化的东西多少会让人产生不同的对立的!

狼图腾读书笔记6

  从古至今,狼在人们心中始终都是一种可恶的动物。从描写狼的词语中就能看出:白眼狼、狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸…… 人们总是不停地批评狼,而赞美狼的,却少得可怜。在童话中,狼一次又一次地被贬低;于是,在人们心中,狼的邪恶感又增加了几分。

  但是,当我看了《狼图腾》这本书后,对狼有了新的认识。

  这是一部以狼为主线的书,用优美的文字向我们展示了在广阔无垠的草原上,蒙古人对狼的崇拜以及狼对生态平衡的保护。

  狼,在捕杀动物时看似残忍无情,但是,它们的一举一动却维持着草原的生机:有一次,草原上来了一大批的黄羊,狼群便闯进黄羊群,大量捕杀黄羊。看见这一情景,可能会有许多人按捺不住心中的愤恨,而咒骂狼的“贪婪”,但是,如果没有狼群的捕杀,黄羊群就有可能将草原的草糟蹋完。那么,草原就有可能变成荒漠。记得还有一次,狼群袭击了马群。因此,许多马倌都谴责狼的狠毒。但狼群之所以这样做,是因为马群会毁掉许多片草地,甚至一泡马尿,都有可能摧毁一块草坪。是哪,每种事物都具有两面性,包括狼。

  然而,就有那么一群人,为了自己的权利、金钱、利益,不顾一切的,闯进了狼的世界,用不正当的手段去换取他们想要的东西。

  这,就是人类的野心,这就是人类的贪婪,使百年的獭洞,在一刹那,变成了空洞;使原本令人陶醉的天鹅湖,变成了鸟类的.墓地;使一望无际的大草原,变成了荒漠!

  细想,这样做有意义吗?是的,大量地捕杀獭子、鸟类、狼,可以吃到许多美食,可以得到许多皮毛。但你们认为,他们是得到的多还是失去的多?毫无疑问,他们已经失去了许多……这样做没有意义,如此残酷的掠杀,是多么惨无人道,多么令人悲痛啊!

  我觉得,他们真应该向狼学学:聪明的头脑,耐心和毅力,团结奋进,多么令人佩服啊!它们是多么顽强,多么不怕牺牲自己!并非所有狼都是粗鲁、凶残的。人类真该学学它们知难而进、永不放弃的精神。可以说,狼是人类最好的老师!

狼图腾读书笔记7

  今日,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到能够看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。之后他们又发现了一个大狼洞,之后烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,“轰”的一声,石头洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最终,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。

  狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自我的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一齐咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取十分果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的。如果我们的`军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。

  狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。

  在我们看来,狼很野蛮,很可怕,大人吓唬小孩,就对他们说“狼来了!”而骂狼的词语,就更多了:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本书,从头到尾都是写狼的各种好处!我能不买一本先睹为快吗?

  书的作者姜戎先生,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到蒙古额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共同患难,又从狼身上不断发现、不停学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠(xiá)和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,才造就了草原狼那团结一致的品格。姜戎还有一个大胆的推测:中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的,就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演变而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参与,中华龙就不能成其为龙,而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神,是中国巨龙腾飞的发动机。

  看了这本书,我明白了成吉思汗的那段历史:蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆,打垮华夏、印度等礼貌大国,就因为蒙古人是狼的徒弟,狼会利用“青纱帐”来打现代伏击战,会用三十六计!正是草原狼的速度,才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼,就没有能征善战的蒙古铁骑。

狼图腾读书笔记8

  狼,一说到这种动物,大部分人都会毛骨悚然。我也一样,但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎,打入我的心里。

  我一读这本书,像穿越到了辽阔的内蒙古草原,骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴,晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中,我挥舞着套马杆,唱着蒙古民歌,骑着骏马。在绿海中,一只只白色的绵羊,远看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚,一只只大地的幽灵在山头,在高坡,在绿海中,诉说着夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他们的高歌,嘹亮,绵长,把我带入了狼的世界。在读这本书之前,我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

  狼,它们在我眼中,聪明,勇猛,打破了“灰太狼”,“东坡与狼”......那些愚蠢,邪恶的形象。它们的团队精神,令我叹为观止,能为了生存,咬断一条腿,会打突袭战,包围战,夜战,迂回,声东击西......让我一度想到:它们还是狼吗,还是这就是狼?这些都不是狼的最强处,那是“忍”这不是一昧的.忍,这是藏起自己的獠牙,在阴暗的地方积蓄能量,等时机成熟时再爆发,多伟大的精神。这不是说说,而是在现实生活中存在着的。

  在一次羽毛球赛中,我对阵阿v,他很强,在前期我被他压着打,再猛烈的攻势下,我很快败下一局,但我发现了他的弱点:太用力了。我抓住他这个弱点,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起来我输定了,实际上我倒是没落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的优势险胜,到了第三局,如我所料:他没力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折断了剑的勇士一样,即使无所畏惧,但在更加凶猛的攻势下,渐渐的败下阵来,最后我这个谁都不看好的人反而取胜,在他们看来,这全是运气使然,可他们不知道,我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

  我在生活中,要更多的发扬这种狼的精神,弘扬这把精神利剑,让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进,成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

  狼图腾在每个人的心里永生,我品读了一本经典,更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去,把它发扬光大。

  狼,在我心中永生。

狼图腾读书笔记9

  读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往……

  在环环相扣的“狼故事”的.紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。

  主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

  难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。

狼图腾读书笔记10

  今天我读了敬爱的姜老师写的《狼图腾小狼小狼》是我受益匪浅,其一是:这本书十分有趣;其二是:每个故事后面都有一句格言;其三是:还有一些名家荐言。

  其中有这么一篇故事:(舍不得孩子打不着狼),讲的是:一个名叫陈阵的孩子想去掏一条小狼,但大人们不让他去,在他的恳求下,大人们想到了舍不得孩子打不着狼,就同于陈阵去掏一条小狼,最终终于掏到了一条小狼。在生活中这样的事例还有很多,如,考试前,如果你不认真复习是考不到好成绩的,相反你努力了就会考到一个让你心满意总的成绩。这个精彩的'故事让我知道了一个道理:只有舍弃了,才能得到回报——舍近求远。

  还有这么一个故事:(掏狼先得有好狗),讲的是:陈阵为了使这次行动更有把握,于是,他便决定先挑几只好狗,最后,他带着他家的三只灵机敏的小狗,最终终于掏到了一条小狼。在生活中这样的事例还有很多,如,如果明天有数学竞赛,你认真准备好应对数学竞赛,你就会成功,相反你一点儿也不把数学竞赛放在心上,你再怎么聪明也不会成功。这个精彩的故事让我知道了一个道理:只有你准备好了就会成功。

  这本书让我学到了许多学习,做事,做人的道理和知识,对我今后的学习和生活会有很大的帮助和影响。

狼图腾读书笔记11

  前段日子里,我第四次拜读了姜戎所著的《狼图腾》,回味了这本旷世奇书所带给我的震撼。

  这一曲草原狼的颂歌,唱出的是尊重自然的曲调、唱出的是人狼有情的词句、更唱出了敢争敢搏的精神内涵。狼之魂给我带来了深远的.影响与震动,合上书后,我仿佛一抬头就可以望见在风中舞动的狼皮筒旗帜,听到来自草原深处的野性呼唤、来自远古的野性礼赞。

  我认为中华民族的民族性中应有狼性。所谓狼性,并不是指野蛮的动物性,而是值得去学习、研究、崇敬的“不息、不移、不淫、不屈”的强韧精神。用儒家之言来概括狼性并不奇怪,从一开始儒家就不是软弱精神的代言,它是先秦时民族交融的激荡中迸发的有力火花,而正是先秦时秦国的征伐把西戎狼性扩散到整个中原。秦后之汉,“汉承秦制”,农耕添国力、狼性添豪情,又令中华达到了一个振奋期;中国第一盛世唐,从血统上来讲即是游牧鲜卑族,这是从骨子里流露出的霸气狼性。而到了宋代,这是一个很好的反面例证:重文轻武的统治方针改变了整个中华的民族性,有学者所认为的“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”我是赞同的,当一个民族失了拼搏心与血性,离灭亡也就不远了。放眼看历史上的四大古国,只有中国靠着游牧民族带着狼性一次次的融合才至今仍站在世界上。

  鲁迅先生对旧中国的人民发出了“哀其不幸、怒其不争”的感慨,也提出了中国“家畜病”的概念。前几天我也读到李汉荣的《说羊》,正是这一病症的绝好例证。他说羊“以和平立身,以温柔为德”、“角是和平的装饰”。可悲啊!丧失了血性与韧性即是善了吗?你和平、你缴械,你就安全了吗?羊性带来了安逸舒适,同时也带来了致命的懈怠与软弱!自然即是优胜劣汰,金灭宋、日侵华,还是一场场血淋淋的教训最终使人走出软弱、激发狼性。一切都说明了时代需要竞争力,不需要软弱来侵蚀强悍的民族精神。

  狼性并不能完全替代我们追求的民族性,但它势必改变我们的民族性。当人们真正理解了狼之魂的深远影响后,才能真正改变我们的性格、改变世界。

  中华魂的觉醒须靠狼之魂。

狼图腾读书笔记12

  最近读了姜戎的《狼图腾》,从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤的额仑草原。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸,它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。

  然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

  狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争锋?

  在草原上,人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧、团结和勇敢。于是有了成吉思汗,有了横扫欧洲的蒙古骑兵。朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告诫美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战。然而,他可能忘记了这种矛盾其实在一千年前就有了答案,当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾般血性的中国人。说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋、可以大口吃肉大碗喝酒、可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道狼为这幅美景所立下的功劳?

  狼的存在使得草原鼠和黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所,所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见,狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声、舞蹈以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃和悠久的历史都是拜狼所赐!然而,这一切被一些自以为是、自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼。当我看到一匹狼被一辆吉普车狂追了20公里,耗尽了最后一点力气,仍带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人成了卑劣的动物。

  草原狼,千万年来倔强草原民族的精神图腾,它具有太多让人感到羞愧和敬仰的精神力量。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命为代价,来抗击几乎不可抗拒的外来力量。草原狼,教会了我们关于热爱自由和生命的真理。

  《狼图腾》对我来说是一本很好的书。我对这本书最感兴趣的地方是陈阵养狼的那一段开始,就很精彩,不过就是太仓促。

  近年的长篇小说,它算是不错的一本。故事很好,想法也不错。这是一部关于蒙古草原小狼的奇书。全书由几十个世人难以猜度的神秘的'“狼的故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。

  姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是大文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因此,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。

  蒙古人和蒙古狼本来可以过着平静的生活,但是由于中国大力发展农业,大批农工从东北涌向蒙古草原,把草原变成了耕地;大力发展牲畜数量,大大超过了草原的承载量;打狼,杀狼严重破坏了草原的生物链。额仑草原的草场百分之八十已经沙化,人们已不能生活,草原的蒙古狼和狼文化也从此消失了。

  我感受到了草原,真真切切的草原,它变了,真的变了。草原沙化情况严重,牧民也不再过着游牧生活,看不到飞奔的骏马,也看不到展翅的雄鹰了,而草原美丽的飞鸟,也都被猎手打光了,但置身于草原中,草原的景色还是很美,人们依然能领略它的广阔,威武,虽然已无往日的雄壮,却仍拥有着不屈的灵魂!

  作者是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼,呼唤小狼,赞美小狼的,从此,小狼永远活在人们心中。

  天上飞翔着展翅雄鹰,地上狂奔着威武骏马,鱼儿在清澈的河水中畅游。晨曦的朝阳,落日的余晖,一切都映衬着这美丽的草原,处处美景,无不让人心旷神怡。草原以他自身的魅力,牢牢的牵住了我的思绪,让我热爱这块土地,向往这块土地。

  读完这本书,我深切的感受到了草原民族的狼图腾文化,它是实实在在的,人们可以从它身上汲取一些东西。这本书就像一场宴会,我享受到了作者带给我的狼图腾的精神盛宴!

狼图腾读书笔记13

  最近一段时间,我读了一本长篇纪实体小说,它的名字叫《狼图腾》。本书有十几个狼的故事组成的。那些草原狼随时会从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、突袭的战术;狼对气象的利用;狼群中为了保护孩子不惜牺牲自己的母爱;狼与大草原的关系;小狼艰难的成长过程等。这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的书。

  原来的时候,我只认为狼是狡猾,狠毒,残暴的动物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如狮子和老虎凶猛,不如豹子跑得快,同样是食肉动物,却只能偷羊,马吃,他们的存在似乎就是衬托虎豹之类的大型猛兽的`。然而,读完《狼图腾》这本书之后,我对狼的认识有了新的看法。狼群的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体,这绝非聪明,而是智慧。

  狼从来都不畏惧死亡,他们为自己的孩子复仇时,决心消灭人的马群。它们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕烂马的肚皮,与马同归于尽,并将马群赶向大泡子,也就是大泥潭。这次打围狼群算好了时间,算好了天气,无论老的,弱的,壮的还是母狼,全员出动,势不可挡。这次狼的突袭,夹杂着风灾,雪灾等自然灾害,真是百年一遇!狼群为了复仇杀红了眼,见骑在马上的巴图指挥着马群,竟开始攻击巴图骑着的马!幸好巴图拿出了他的打狼神器——打狼棒。这根打狼棒是巴图的祖宗传下来的,上面有许多黑色的污秽,这是祖先们打狼留下的狼的血迹。巴图找准时机,“砰”的一声,巴图将一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因为狼牙是狼身上最重要的东西,如果没有了那四颗锋利的狼牙,就会慢慢的痛苦而死,饿死。但是还是没有躲过狼群那可怕的自杀性攻击,马群全都被赶到了大泡子里。

  狼群本不会杀马,都是由于从内陆来的人们不懂草原的规矩,乱掏狼窝,导致母狼没有了孩子才会迫不得已的叫上公狼,发起了这次大的攻击。

  在我看来,狼的品行不是用“凶恶”“残忍”两词来表达,而是用聪明、智慧、尊严和顽强来描绘狼的一生。那些精灵一般的狼群随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象地理巧妙利用;狼视死如归、不屈不挠的精神和狼群中的友爱与亲情。

狼图腾读书笔记14

  狼,在我心中本是凶狠狡猾,邪恶的野兽,它们永远都是最坏的形象。但当读过《狼图腾》后,我开始对它有了新的认识,那伟大的狼图腾。

  蒙古草原狼在这本书中演绎着它们的传奇,狼每一次伏击、奇袭的战术;狼对气象与地形的利用;狼族中的友爱亲情——无不使我想到人类,草原狼的一切都值得我们学习。

  狼是智慧的。

  这一点在草原狼捕杀猎物时,体现得淋漓尽致,它们从不打无准备之仗。像那次,狼与黄羊之战。它们静臣等待,再突然袭击,将吃撑得跑不动的傻羊通通逼进“大雪窝”,这只是它们的一次捕杀,但也足以体现了其智慧的表现。

  狼是团结的。

  它们很少独立应战,所有行动都由狼王的统一号令下进行,只要狼王一下令,狼群便如排山倒海一般,勇不可挡。即使四面困满了牧民与猎狗,它们依然镇定自若,不乱队形。就说那次,它们在寒冷的冬天之夜,奇袭了战马群,把它们紧紧围住逼向大泡子,对马群使出车轮战,你咬一口,它咬一口,即使被马踢死也要咬破马的`肚皮,这样的车轮战,何不体现狼的团结呢?

  狼是有母爱的。

  在春季丢了狼崽的母狼,常会在夜里唱着她那悲凉凄惨的狼嚎。为保护洞中的狼崽,她们宁可舍弃生命也要誓死保卫自己的亲生骨肉。失去狼崽后的母狼,会成群结队发疯了似的对牧民们发起进攻。这不正是诠释了母爱的伟大吗?

  狼是勇敢的。

  狼从不畏惧死亡,它们可以冲跨马群,不惜牺牲生命与马群同归于尽。与群狗斗争,狼也是关赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧,在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风!

  狼是机灵的。

  在严酷的草原上狼若无机灵的头脑,它们就必死无疑,母狼为穿越石圈,踩着一只跳进圈中,最后出来时,还用死羊叠起当成垫脚石,翻过石圈。小狼为减少太阳的暴晒,把身体铺在草地上,给自己挖一个背光的洞,躲避炎热。

  狼是平衡自然界的大使。

  狼吃黄羊为保护草不被啃光;狼吃旱獭为减少蚊虫;当草原上狼消失后“老鼠乱窜,鼠道如蛇,老鼠掏出的干沙一摊又一摊”,简直是“草原无狼,老鼠称王”。

  狼在我眼中是高贵的生命,他们不是任人摆布的低级生物,他们为一个目标而永不放弃,他们不会为了食物而不顾尊严地摇头摆尾,他们从骨子里透出对自由的渴望,在月圆的夜晚,他们会站在崖边,对月高歌,那是何等的洒脱。

  总之,狼是智慧团结勇敢的象征,是草原上公平公正的教官,也是草原上实实在在的王者,它如飞龙一般回荡在我的心中。

狼图腾读书笔记15

  《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说,这本书由几十个“狼故事”组成。这些狼故事中,蒙古草原狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术,狼对气象、地形的利用,狼族中的友爱亲情,狼与草原万物的关系,小狼困难成长过程——无不使我们联想到人类。在人类社会的精神和性格日渐安稳软弱的今天,能读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,真是人生一大乐事呀!故事以北京知青陈阵探究蒙古草原狼的行迹为线,他钻狼洞,掏狼崽,养小狼,与狼战斗,也与狼缠绵,在整个故事中,都伴随着陈阵对狼性的考虑。

  首先上场的是狼对黄羊群的袭击。在白天,狼群盯上黄羊后,先不动它们。“一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到时机就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就破了,黄羊的后腿抽筋,就跑不动了。”再有就是黄羊遇上好草时,会死吃,直到把肚子吃的鼓鼓的',而狼那么会耐心等待此时机,一举歼灭黄羊,同时,狼永远也不会贪得无厌。之后,又有狼群为报复人类而对马群进展了非常周详的复仇大屠杀!天时、地利,狼群全都利用了,让一大群尚未出征的军马全军覆灭,那场景惨不忍睹!从中可看出狼的智慧是非常惊人的,几乎可与人媲美。在生活中,他们会运用各种各样的本领与智慧来抑制生活中遇到的种种困难。狼的本领、狼的智慧并不是从来就有的,它们是在几千年艰辛的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有人的宏大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。所以我们像狼学习,就是像几千年的战斗学习!书中也提到,当初成吉思汗攻入中原,就是借用狼捕杀猎物的战略。 当然,狼也并不是总是成功的,它们也曾经被比狼王更足智多谋的毕利格老人杀的惨不忍睹。“大狼终于还是被杆子手一条一条地从狼阵里拖了出来,也被恶狗一条一条地咬倒。”虽然狼在这次突围中,损失沉重,但狼在此次战斗中,同样表现出勇猛和智慧。“群狼虽陷于死地,但仍然没有失去理智,它们不像那些拼一个够本,拼两个就赚一个的莽汉,而是尽可能多地杀伤围场中的主力——猎狗。群狼三五成组,互相配合,下口极快极狠,一口咬透,口口见血。几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法:以轻伤换重伤,以重伤换敌命,成心露出非要害处让大狗咬住,然后置自己伤口于不顾,而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。大狼巨狼个个浑身是血,但倒下的却极少,而一条一条大狗被咬倒,退出战斗,一条一条伤狗哀叫哭嚎,动摇军心。十几个回合下来,群狼居然渐渐得逞,一旦猎狗怯阵,狼群就该集体发力,四下突围了。”众所周知,现代社会是竞争的社会,只要我们有丝毫的放松,都有可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,让自己在社会中行走时“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  再就是陈阵养的那条小狼,它虽然从小和人类与猎狗生活在一块,并且被看管的非常严,后来甚至被圈养,但小狼的狼性并没因此而丧失,仍然是狼性十足。比方文章中就曾写到“小狼的咽喉已伤,它已经发不出一丝狼嗥声来回应父王和同类的呼叫,它急得发疯发狂,豁出命地冲跃、冲拽铁链和木桩,不惜冲断脖颈,也要冲断铁链,冲断项圈,冲断木桩。陈阵的身体感到了冻土的强烈震动,从狼圈方向传来的那一阵阵剧烈的声响中,他能想象出小狼在助跑!在冲击!在吐血!小狼越冲越狠,越冲越暴烈。”被人们收养的小狼崽都是如此英勇、如此顽强,更何况是从小在艰辛环境中长大的狼呢?

  万万没想到的是,小说最后,狼群竟然会是因为人类的破坏环境、随意捕杀而在额仑草原上灭绝,随之导致的是额仑草原的退化和土地沙漠化。这部小说不仅提醒了蒙古草原狼的智慧与勇猛,让人们学会草原狼的智慧与顽强;更是提醒人们要保护环境、保护生态,与大自然和平共处!因为在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺别人的生命;即使剥夺了,总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

  我希望所有的人都能读一下《狼图腾》这部小说,从中我们还能体验到狼的团结合作精神。每一头狼都是强大的,但它们能以群体活动为主,万事都集中团结起来,更彰示了狼族力量的强大!我们现代社会更是共同团结合作的社会,几乎每件事都需要我们一个团队的合作。即使个人的才能再强,不懂得与别人合作共赢,那么这个人将不会有什么大的成就。所以,朋友们,蒙古草原狼的智慧与英勇、团结合作精神,都需要我们去琢磨、去领会、去学习,并去践行!同时,我们还要懂得去保护生态,与大自然和平共处,友爱其他生物,保护我们共同的家园。

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