当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读书笔记呢？那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编精心整理的《关于价值》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《关于价值》读书笔记1

　　起初喜欢《容美纪游》是因为里面描写的景色美。景色美得总让我想象作者主持诗会的画面：天朗气清、惠风和畅、群贤毕至，在主人田舜年精心修建的的亭子里办读书会，大家纷纷作诗描绘容美其乐融融的生活。颇有一点当年兰亭的风范。

　　杜宇声声唤夏初，长松谡谡韵庭除。

　　春泉细煮青稞饭，海日斜曛绿字书。

　　壮士何尝买山隐，仙人自古好楼居。

　　晚来一望晴堪喜，拨刺溪潭有跃鱼。

　　他们在桃花源这样的圣地，享受着精神上的自由。自由——这是桃花源的核心价值观之一。用今天的话说，就是他们有着言论自由、出版自由、集会自由、结社自由，大家可以放心畅谈。

　　不幸之中的万幸。《桃花扇》虽被朝廷禁止，却在容美这样的自由之地，留下了一丝香火。顾彩在容美不仅找到了他千里追寻的《桃花扇》，更是找到了他心中的桃花源。

　　他在书中多次提到容美是避秦之地，还在诗里写到“祖龙一炬当时烈，恨不藏书向此中”。他对秦始皇的焚书坑儒感到痛惜，又何尝不是在隐射当前的社会，又何尝不是追求他期望的“文化自由”？他对秦朝时流失的'那些前辈的作品感到扼腕叹息，又何尝不是感叹当今朝廷在不断扼杀人们的思想。清朝打压汉族知识分子来保障整个国家的思想统一，维护社会的稳定。这样的社会哪里有作者想要的“自由”呢？

　　所以那个大大的社会可能还不如小小的容美有包容之心，容美能够接纳来此避难的四方之士，给他们一个自由的精神家园。

　　我想说的第二个核心价值观是法治。也许那时候还没有“法治”这个词，说得更贴合当时的实际一点可以说是“制度”，或者就说成是土司的赏罚分明。

　　顾彩很欣赏田舜年赏罚分明，他来容美的理由之一也是“主人之贤”。书中写到“盖奸者宫，盗者斩，慢客及失期会者割耳。窃物者断指，是以境内懔懔，无敢犯法，过客遗剑于道，拾者千里追还之。”容美订立了明确的制度，并且这些制度都取得了让人畏惧，不敢犯法的效果。

　　书中还举了一个小例子，用现在的话，说就是容美的一位少年在无保护的状态下铁索桥的两个铁索上走了过去，旁边的人都心惊胆战，而田舜年赏了他4金鼓励他的勇气，同时打了他20棍惩戒他这种亡命的行为。

　　如果说陶渊明笔下的桃花源是一个无政府的虚拟世界，而顾彩笔下的桃花源则是一个真实的小社会。真实的社会需要法制，也需要执法者，这是容美能够成为“桃花源”的基础。

　　借用科幻小说《三体》里面说的“黑暗森林”法则，如果没有执法者，那么他人就是永恒存在的威胁。宇宙中并没有执法者，开枪打死别人就可以换来自己的安全，这样付出的成本是非常低的。那么既然成本这么低，为什么不开一枪来保护自己？这就体现了“制度”对于人类生存的重要性，没有制度、没有规则的世界就如同动物世界的弱肉强食一样残酷，如果人类时时刻刻都在担心自己能不能活过下一秒，没有一个共同的标准来捍卫自己的权益，那么哪里有人类想要的文明？那么如何成为人人向往的桃花源呢？

　　透过这本书，我看到了历史的一部分。在康乾盛世的一角，有一位学者悄悄留下自己的想法，那些他描绘的桃花源这个小社会里的场景，那些隐藏在背后的故事，那些他不能写出来的文字，何尝不是他渴望的在这个当时那个大社会里能宽容的。

　　他也让今天的我们可以想象自己心中的桃花源，那就是一片乐土，它能保护我们、宽容我们，它让我们骄傲，它还能让每个人的思想都自由地绽放。

《关于价值》读书笔记2

　　从很小的时候就听说过爱因斯坦，但那个时候只知道他是一个物理学得很棒的人。长大后才发现，爱因斯坦不仅是物理学家，还是非常伟大的思想家、哲学家和反战人士。今天跟大家分享的这句话，放到当今这个烦躁无比的时代，可能更合适不过了，我想。

　　如今的社会，充斥着时尚、潮流、一夜成名、更新换代等等并不怎么保持长久的东西，长久地坚守某个东西反而显得有那么一些笨拙，这一点在年轻人身上尤为突出！我们不缺梦想或追求（即使有时想做到“无欲则刚”，但海量的广告和愈演愈烈的攀比迫使你必须有些追求：成年人忙于追求房子、车子；年轻人追逐着所谓的时尚和潮流），但很多时候总少了一些对梦想的付出和坚守，多了一些“投机取巧”的行为。如同那个新闻上卖掉自己的肾脏换取ipad的男孩，也许，他可以等些年毕业后再买，如果等不及，也许可以找些勤工俭学的机会攒钱再买，可是，他无法等待，必须是此刻！现在！我想，即使，乔布斯在世，也应该不愿意看到有人为ipad疯狂到这种程度。

　　回到重点，我觉得我们大多数人对成功的定义已经变异了，变得与幸福无关，与价值无关，与我们年轻时曾有过的无比纯真的梦想无关，仅仅用物质化的东西就可以衡量，如多少薪水、什么牌子的车子、房子有多大等等。也因为如此，为了达到所谓的“成功”，很多人不惜投机取巧，不惜尝试根本不靠谱的运气，不惜违背自己的原则……

　　所以，该是时候思索一下爱因斯坦的这句话了：是成为一个有价值的人更重要，还是继续追逐那些‘成功’？在哪些方面你可以成为一个有价值的人？

　　追逐价值的过程还有一个显著的特色，就是价值必须是通过他人来体现，像是老师的授课对于学生的`知识传授，又或是敬业的乡邮员递到身处偏僻农村的老母亲手上的远方儿女的家书……而追求现在流行意义上的“成功”，则完全可以通过你自身体现，像是你日益增长的收入，步步高升的职位等等。也许有人会说，在追求“成功”的同时，我能体现价值。

　　然而对此观点，我有所保留。我相信有些人可以做到这样完美的结合，那当然是最好不过了。然而，更多的人将更多的集中精力于获得“成功”，忽略了自身本可以体现的更多的价值，与他人，与社会。

　　最后，如果你决定努力成为一个有价值的人，你要付出一些耐心，因为，成为一个有价值的人往往没有那么轰轰烈烈，它需要你点点滴滴的付出和积累，甚至要设想可能根本无人知晓你所做的一切，也就是耐得住寂寞。

　　同时，我也真诚的希望，我们每个人，可以通过自己的成功体现更多的价值。因为我深信，我们每个人都有一颗热忱的心，只是需要去发现，去尝试，去拓宽……

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