悲惨世界读书笔记

悲惨世界读书笔记

更新时间：2024-10-02 20:02:11

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悲惨世界读书笔记

　　认真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的悲惨世界读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

悲惨世界读书笔记1

　　《悲惨世界》是在一位被人们誉为“法兰西的莎士比亚”的著名的大作家雨果手中诞生的。它刻画了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史现实，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。

　　它描绘了主人公冉阿让坎坷、悲惨的一生，更突出了当时社会的不公正，它就好像是一幅五彩缤纷的画，把整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的'修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……

　　这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也写的很真切很细致，而画幅的形象又是如此鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，不是堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范吗？在这一本《悲惨世界》，让我深有感触，也让我领略到不同的伟大：就像冉阿让人格的伟大；沙威对待良心与职责的伟大；米里哀主教宽容的伟大；爱潘妮对待爱情的伟大……

悲惨世界读书笔记2

　　黑暗的牢房里，一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他25岁时，只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役，阴暗潮湿的监狱里，只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公——冉阿让。

　　十九世纪的巴黎，贫苦的冉·阿让为了挨饿的孩子去偷面包，结果被饱食终日的法官判处了十九年的苦役。出狱后，走投无路的冉·阿让被好心的米里哀主教收留过夜，却偷走了主教的银器潜逃，后被警察捉回。主教声称银器是送给他的，使冉·阿让免于被捕。主教的言行感化了冉·阿让，他化名马德兰，从此洗心革面奋发向上，十年后成为成功的商人并当上市长。这时，以前缉拿过他的`警长沙威出现，一心要找他的麻烦。在此期间，冉·阿让得知了芳汀的悲惨遭遇，并承诺照顾她的私生女柯赛特。八年过去了，平静的生活再起波澜——柯赛特爱上了共和派青年马利尤斯，轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了，无赖德纳迪埃和冉·阿让又狭路相逢，而多年来从未放弃追捕冉·阿让的警长沙威又出现在冉·阿让的面前。最后，冉·阿让在女儿得到幸福以后，带着爱的救赎离开了人世。

　　《悲惨世界》，起初我还以为这将是一个很悲伤的故事，怕太过黑暗所以不敢往下读。合上书后，欣喜地发现，黑暗也不尽然是黑暗，还是有许多令人感动的温暖。除了起初主人公在狱中的黑暗以外，那个帮助他的主教，以及主人公他自己为了不伤害无辜的老人而暴露自己劳役犯的身份，为了一个陌生人的女儿，他费尽力气。这许是爱的救赎吧。他曾经被捕入狱，他绝望过也恨过这个社会，但他选择了一条帮助别人的道路，路是自己的选择。也许这条路一点也不好走，甚至充满了困难，但最后总会通向一个光明的结局。那个曾经遭受许多困难的主人公最后也是平静安详地离开了人世。

　　愿我们身边多一些愿意牺牲自己以帮助别人的人，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。

悲惨世界读书笔记3

　　今天我想跟大家聊一聊我看完《悲惨世界》后的感受以及读完书的心得。

　　这本书是法国的大文豪雨果写的，这本书写的是拿破仑失败后的'那一段日子，书中的主人公冉阿让是我最喜欢的人物。

　　冉阿让在年少时因偷东西和被捕，随后又进行了多次越狱，但是他的越狱计划都失败了反而得不偿失地换来了19年的牢狱之灾。他出狱后，受到了一个主教的点化，去了蒙特勒伊创业。冉阿让在生产进行了改革，用膝胶代替了松胶，这个改革使他成为了一个大富翁。但是，好景不长，一个叫沙威的警察举报他出狱后偷东西外加撕掉黄色护照为由，迫使他再次入狱。在押往土伦的床上，他救了一名船员，又成功脱身逃跑。冉阿让又把一个已逝的苦命女工的孩子收留并把她抚养长大。

　　这本书告诉我们不要看不起一个身上背负着污点或者有耻辱的印记的人，只要他们有向善的决心和毅力，再坏的人也将成为好人，我们也更要学习主人公身处那么黑暗，那么恶劣的环境中散发的人格的光芒。

　　我们真的值得多读读《悲惨世界》。

悲惨世界读书笔记4

　　人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？

　　我读过一本世界名著——《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后，他到处遭他人白眼，于是，他仇视社会，但被一个主教感化，做一个好人。冉阿让化名马德兰，做了市长，他答应临死的'芳仃抚养她的女儿珂赛特。警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，其他警察误抓一个贫苦工人，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让承认了身份，他又送进了监狱。去监狱的路上，他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特，带她躲在一个偏僻的修道院里，多年过去，珂赛特；与马吕斯相爱。之后，发生一系列生活变故，沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚，冉阿让过着孤独的日子，最后，他死在珂赛特的怀里。

　　我想美有许多的人上冉啊让啊一样，不为了自己着想，而奋不顾身的承认自己的身份，救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己，可能我也不会像冉啊让一样的。

　　书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例，我们也可以知道，就算一个犯了罪的一，依然可以浪子回头的，他们只是寻要一个人去感化他们。

　　雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理，让我们去分辨哪些知识我们要学习，哪些知识我们要丢去。因此，我们要做一个拥有高尚品质的人。

悲惨世界读书笔记5

　　今天早上，我读了法国最著名、最伟大的作家维克多·雨果的著作——《悲惨世界》。读完后，我想了很多很多。

　　《悲惨世界》是维克多雨果在一八六二年所发表的一部长篇小说。小说讲述的是一位名叫冉阿让的.青年因偷了一块面包而判五年苦役，他多次企图越狱，但结果是被判处十九年苦役；结束了苦役生活后，在回家途中被一个善良的神父卞福妆留下过夜，但他恩将仇报，偷走了神父家的东西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿让的罪行，冉阿让内心原本的人性觉醒了，他洗心革面，变成了一个远近闻名的大善人。

　　以前，我总是不明白爱的意义，直到读了《悲惨世界》这篇长篇小说，我才明白：爱，能温暖整个世界，而爱，是永远存在的，任何人生来都是善良的，只是由于各种原因他们把爱尘封起来了，只要有人用爱去温暖他，就是以邪恶出名的希特勒也可以变成向孔子一样的大善人。

　　黑暗中也有光明，憎恨中也会有爱，让我们以爱换爱，只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间；让我们与爱为伴，带着爱，面迎阳光，伴着春风出发。

悲惨世界读书笔记6

　　悲惨世界是我十分喜欢读的书之一，这本书是维克多。雨果的作品。讲述了冉阿让帮忙贫困的姐姐抚养7个孩子，在一年冬天，看孩子饿得脸色苍白，他为了不让孩子饿着，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一块面包，被判刑了19年徒刑。出了监狱后，他想报复好心收养他的老人，他拿起了棍子，看见和蔼的老人躺在那里，他却不忍心下手，拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候，老人并没有指责他，而让他把银烛给了他，说：“不要忘记，永远不要忘记你许诺过我，你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话，打动了他，他改了名，换了姓，当上了老板，发了财。但他始终没忘主教的恩惠，他济穷救苦、大做好事，当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮忙她，接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自我是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役，死亡了。

　　从这本书中我感到了，冉阿让真是一位名副其实的“好人”，大家都很感激他。我明白在我们此刻的'生活里，也有许许多多像冉阿让一样在生活中有许多波折的人，如果我们能够去发现他们，同时也帮忙他们，就不会冤枉这些人。但我们此刻的生活中也有一些卑鄙小人，处处为难他们，和他们作对，用了各种各样的手法，这样是不对的。如果我们像那一位收留冉阿让的神父一样，那他们就会过的很开心。我们必须要乐于助人，帮忙需要帮忙的人，我们的世界也会变得完美、欢乐，不会有争执。

悲惨世界读书笔记7

　　“法律和习俗造成社会惩罚，男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败，地球上还存在着愚昧和贫困”。这是雨果在《悲惨世界》中的一段序言。书中描写的是一个黑暗的世界，但即使是在那样一个被黑暗笼罩的年代，也依然存在善良的光辉，他们用自己的爱温暖和感化着那些受当时社会荼毒的人。冉阿让人生的转折从被救赎开始。

　　冉阿让为了给孩子们找东西吃，他打破窗子偷了一块面包而入狱，为了自由，他屡次越狱，最终被判19年。19年的苦役让冉阿让心中滋蔓了仇恨，“当一个人心中充满黑暗，罪恶便在那里滋长起来”。从牢狱中出来的冉阿让受到世人的歧视，人们对他避之若浼，无处可去的他来到了米里埃主教的家里，善良的主教为他准备食物和床铺，冉阿让却在晚上偷走了主教家里的银餐具，第二天被抓获，当警察找来时，主教居然说东西是自己送给他的。主教的仁慈和宽容深深感化了冉阿让，让他那在苦役中被浇灭的希望之火重新被点燃。这是主教对冉阿让的救赎，此后，冉阿让的人生发生翻天覆地的.变化，他在这个残酷的社会中摸索前进，乐于助人、善良和蔼，最终成为受人爱戴的马德兰市长。实现自我救赎。很难想象，在那样的年代，生活在水生火热的底层民众中竟然会有这样的圣人存在，从囚犯到市长的转变中，主教无疑起了一个至关重要的作用。后来冉阿让放过一直追捕他的沙威警官，我想也和这次事件也有密不可分的关系吧。可见，意是可以传播的，那些善良的人在传递温暖的同时，也召回了身处黑暗的人的良知。

　　沙威这个人物也让我深受感触，他是一个警长，他的价值观就是遵从法律，但最终他发现自己追捕几十年的逃犯竟然是一个善良无私的人，还救了自己，自己却不得不抓捕这个人，最终因信仰崩塌而选择自杀。但他在自杀前仍不忘自己的职责，将对警察所治理的建议写在纸上让人交给所长。这一举动是令我震撼的，“善”是可以影响人的，接收者领略后的做法是不尽相同的，对沙威来说，冉阿让是他的救赎，即使他最后的结局是悲惨的，但那对他来说何尝不是一种解脱。

　　生活在和平年代的我们，更应该用善良积极的态度面对世界，把爱与温暖传递给更多的人。（蒲颖）

悲惨世界读书笔记8

　　好词摘抄：

　　喋喋不休步履蹒跚寒风瑟瑟吟呻床褥奄奄垂毙富丽堂皇凌人气势节衣缩食临风战栗

　　黯然神伤伶俐自如仓皇无主呆若木鸡顺势滑下束手无策悲天悯人郁郁寡欢风烛残年

　　无可言喻不动声色价值连成

　　好句摘抄：

　　1 凡是妇女、孩子、仆役、没有力量的、贫困的和没有知识的人的过失，都是丈夫、父亲、主人、豪强者、有钱的和有学问的人的过失。

　　2 做一个圣人，那是特殊情形;做一个正直的人，那却是为人的正轨。你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但总应当做个正直的人。

　　3 人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。

　　4 人心是妄念，贪欲和阴谋的污地，梦想的舞台，丑恶意念的渊薮，诡诈的都会，欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗，密尔顿诗中那种龙蛇的混战，但丁诗中那种幻想的萦绕。

　　5 良心的觉醒是灵魂的伟大。

　　6 爱，便是众天使向群星的膜拜。

　　7 把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩大到像上帝那样，这才是爱。

　　8 重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。

　　9 在不变的世界面前，人类一切变幻的风云又算得了什么呢?

　　10 执迷于某一种信念的人，在放纵自己时，有一种无情而诚实的欢乐，这样的欢乐，莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。

　　11 人在幻想中，往往会无视于实际。

　　12 人类第一种饥饿就是无知。

　　13 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

　　14 多办一所学校，可少建一座监狱。

　　15 在社会的土壤下面，处处都有活动，有的为善，有的为恶。

　　16 人类有一个暴君，那就是蒙昧。

　　17 社会的罪，在于不办义务教育，它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满了黑暗，罪恶便在那里面滋长起来。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。

　　18 尽量少犯错误，这是人的准则;不犯错误，那是天使的梦想。尘世的一切都免不了犯错误。错误就像一种地心吸力。

　　19 一个人在生活上或财产上遭了大难还可能不为所动，但有时有一种神秘可怕的打击，打在人的心上，却能使人一蹶不振。

　　20 世界上有一种人就象虾子似的不断地退向黑暗;他们一生中只后退，不前进;并且利用经验，增加他们的丑恶，不停地日益败坏下去，心地也日盖狠毒。

　　21 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的，另一个是崇高的。

　　22 历史有这样一种特点和妙用：尽管它是光明，并且正因为它是光明，便常在光辉所到的地方涂上一层阴影;它把同一个人造成两个不同的鬼物，互相攻讦，互相排斥。

　　23 摔倒而不堕落的人是少有的;况且不幸的人和无耻的人往往在某一点上被人们混为一谈，被加上一个笼统的名称，置人于死地的名称：无赖：这究竟是谁的过错呢?

　　24 人们对于复古的行为，常爱加上一个伪造的名称，叫做维新。古，是个还魂鬼，惯于制造假护照。我们应当提防陷阱，提高警惕。古，有一副真面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虚伪。让我们揭发它的真面目，撕破它的假面具。

　　25 城市，一如森林，有它们最恶毒可怕的生物的藏身洞。不过，在城市里，这样躲藏起来的是凶残，污浊，卑微的，就是说，丑的;在森林里，躲藏起来的是凶残，猛烈，壮伟的，就是说，美的。同样是洞，但是兽洞优于人洞。

　　26 他们自己高升，同时带着卫星前进;那是在行进中的整个太阳系。他们的光辉把追随着他们的人都照得发紫。他们一人得志，众人都荫余福高升。

　　27 社会的唯一危害是黑暗。

　　28 闲人是整个君主制度的形象，野孩是整个无政府主义的形象。

　　29 我们在实际事物中摧毁了旧的制度，在思想领域中却没有能够把它完全铲除掉。消灭恶习，是不够的.，还必须转移风气。风车已经不存在了，风却还存在。

　　30 邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界，旧世界就好象一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。

　　31 脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

　　32 书籍是造就灵魂的工具。

　　33 释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

　　34 人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

　　35 比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。

　　36 生来死去，是人生自然的规律，昼夜来去，也同样是这种道理。

　　37 他活着，尽管命运离奇多磨难;他安息，只因失去天使才合眼。

　　38 黑夜沉沉，没有一点星光。肯定有一个展开双翼的大天使，站在黑暗中等待这颗灵魂。

　　39 贫穷使男人落魄，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱。

　　40 没有什么比信念更能创造梦想，也没有什么比梦想更能孕育未来。

　　41 万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错!望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。

　　42 一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。一方面是低声陈述罪恶，一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶!这又算是什么过失呢!

　　43 一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在!

　　44 烛台是白银的，但对我来说是黄金的，钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意，但我已经尽力了。

　　45 有一种比海洋更大的景象，那便是天空;还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。

　　46 也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。

　　47 生活就是面对微笑。

　　48 人，有了物质才能生存;人，有了理想才谈得上生活。

　　49 真正爱情的最初症状，在青年男子方面是胆怯，在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解，其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。

　　50 笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

　　51 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

　　52 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

　　53 应该相信，自己是生活的强者。

　　54 大胆是取得进步所付出的代价。

　　55 世人缺乏的是毅力，而非气力。

　　56 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

　　57 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

　　58 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

　　59 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

　　60 历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象，统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。

　　61 勉强应允不如坦诚拒绝。

　　62 脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。

　　63 他跪在荒野上，失声痛哭。哭的比女人还脆弱，比孩子还惊慌。然而让这扇门不问进来的人有没有姓名，而要问他有没有痛苦。

悲惨世界读书笔记9

　　《悲惨世界》是著名的法国文学家维克多~雨果之作，这部作品字里行间闪耀着现实主义的光辉，小说真实的描绘了1815年拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国生活。作者以充满人道主义的笔触，反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运，间接地深深地谴责法律的不公正。让我最深受感动的就是主人公冉阿让曲折、坎坷而又伟大的一生。

　　贯穿全文的主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚，是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人，由于不忍心看到七个外甥挨饿，偷了一块面包，被当场抓住，成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑，过了19年非人的生活。仅仅一只面包，就剥削了他十九年的生活，可见当时社会阶层的`不平等和法律的不公正。刑满释放后，他饱受歧视与排斥。仅有狄涅教区的教主肯收留他，还在教主的影响下，冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让一向救助贫苦的人们，自我也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落，而是用自我的悲惨的一生来让人们感到温暖。最终，他去世了，柯他仍旧从容应对。生死由常，就像白天将去夜晚来临，他一向都是那么从容。

　　唯有真实的苦难，才能帮忙我们驱除浪漫的幻想的苦难;唯有克服苦难的壮烈的杯具，才能帮忙我们承受残酷的命运。致此，我深有感悟。只要地球上还存在着贫穷与愚昧，那么像这本书不会是无益的。

悲惨世界读书笔记10

　　读罢法国文豪雨果的长篇小说《悲惨世界》，心中千思万绪……

　　文中的主人公——出狱后的冉阿让，背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点地磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。最终，有一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的，无私的援助之手，收容了走投无路的冉阿让，用自己的善心，用自己内心的温暖，引导着冉阿让走出泥沼，一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。

　　原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，但就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

　　主教用生命换来的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为，善良可亲，渐渐得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

　　面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：一种是卑微低劣的人，他们丑陋、自私、贪婪。就如文中的德纳第，为了钱财不惜一切的`奸诈商人，一会儿声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无法掩盖住他丑陋本性的事实。

　　又如文中的那个可怜的女人芳汀，为了自己的女儿而变成了一根蜡烛，慢慢耗尽生命与青春，直至生命的最后一息仍为女儿想继续燃点的母亲，纯朴得相信了太多那些当时世界上的黑暗阴暗的人，直至死前都没有见到自己日夜思念的至爱女儿的神圣灵魂。

　　其实作者雨果想告诉我们的是：要做一个真正的自己，因为任何刻意的伪装最终都会被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。做一个无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

　　写到这里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的光明队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界，不再是一个没有人情温暖，丑恶，黑暗的“悲惨世界”！

悲惨世界读书笔记11

　　《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。

　　故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的.市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

　　作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

悲惨世界读书笔记12

　　我读了一本书，书名叫《悲惨世界》。大多数人听到这个书名就知道书中所讲的了。

　　最张我感动人物是芳汀，芳汀这个人物也许在那个充满着宗教的，君主专制的时代并不足为奇，但在现在这个高喊着人民自由幸福万岁，人人安居乐业，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花钱的，所谓的“人人平等”的“理想”社会上不可想象的.，除非他丧失人性的家庭，不沾没人会这么干。

　　书中芳汀是个美丽漂亮，善良，有着柔顺头发的，洁白亮丽牙齿的少女，先是她的“男友”抛弃了她，扔给了她一个三岁大的孩子，反复听为了生计，先是将她的孩子暂时托付给了一家人，那家人看似“友好”，他们先是向芳汀索要了一大笔钱，等芳汀走后，他们不但特别对待那个孩子，不给她吃好的，穿好的，还让她吃的没狗好，住的没狗大，穿破衣服，都是洞，没有任何补丁，还数次写信骗去一大笔钱，还要芳汀每月给一样的钱，为此芳汀贱卖了头发，拔了两颗门牙给卖了，最后出卖了自己的肉体，在悲惨中死去，并且这在现代社会很正常，不过是家常便饭，乃至当官的也是如此。

　　现代社会表功你不公！

悲惨世界读书笔记13

　　天气灰蒙，凉风习习。抓紧大衣的衣扣，凝望天空，些许白发在额间飞舞。老人宁静的端坐在公园的长椅上，年轻时的大起大落让他拥有的常人无法媲比的淡然心境。闭上双眼，体会着空气的余温，任时光从指间划过，回味着和曾今和爱女柯赛特在一起的美好回忆。然而，当他离开柯赛特独自住在空荡的第三层小房间时，这位老人忍受着孤独与寂寞，在长期的抑郁中病重，在生命的弥留之际还不忘将当初的发家之技留下来。在最后柯赛特和马吕斯幡然悔悟时，老人已病重多时，回天无力，最后含笑而终。这位老人正是《悲惨世界》的主人公冉阿让，这位命运坎坷的老人，在年少时因不公的审判在狱中多年。在出狱后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心灵获得救赎后就一直行善，将主教的仁慈之心融入世人心中。他一直践行普爱行健精神。

　　合上这本名著，一股淡淡的忧伤透过书皮渗入肌肤，蔓延在血液里，视线渐渐模糊。恍惚之间，我仿佛看见老人慈祥的笑容，龟裂的皮肤上流动着闪耀的圣芒。拭干泪水，拖着腮，默默的叹了口气。人们总说，好人有好报，但冉阿让的经历着实令人痛心。随着全文的终毕，老人形象在脑中渐行渐远，伸出右手向前抓去，似要攥住老人离去的背影。然而这一切只是徒劳，手指没有触及除了空气以外的实质物体，幻晃的光影脑海转瞬即逝。

　　作者雨果借冉阿让的经历来警醒当时蒙昧的法国人，将人性的真善美的演绎的淋漓尽致，同时也将于此对比的虚伪丑陋和人心黑暗的一面暴露无遗。他呼吁人们用和平的方式来解决问题代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口说出的，正义呼唤的不仅仅是报复，而且还有适当情况的理解和宽容。同样，要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的`信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，正因此冉阿让才从一个底层市民作上了市长。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……试问茫茫人海又有几人能做到这一点。

　　而今，社会中种种惨绝人寰的暴力的事件，角落中充斥的各种不安的因素，人人自危。遇到恶行无人上前制止，老人摔倒无人敢扶，落水儿童无人施救。悲惨世界，真正悲惨的是人心。现在流行的嫁人就嫁“高帅富”之风，已形成了整个社会的主风向。人们忽视了人格的塑造，片面的追求金钱享受。

　　这个世界需要的不仅是科技飞跃，更重要的是人心光明的救赎。

悲惨世界读书笔记14

　　也许是心静不下来，我并不是个爱读书的人;也许是兴趣的原因，很少去细看一本书。也许我能够说，没有什么好书，但有了这所谓的网络，正如某个在遥远哨所的战士所言，那里有你读不完的好书。你能够尽情的看，只是对眼睛有些不好，看书，应当是补充心灵营养的方式之一。

　　那次偶然在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书--《悲惨世界》。于是之后从网上下载来看了，两个月，才看完了这本不明白有多少页的巨著。文化有限，此刻写写感想。

　　首先，是关于作者“维克多·雨果”的。他不愧为文学巨匠，《悲惨世界》是一部恢宏庞大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、感情、救赎等等，全部包罗，而又衔接的很完美。

　　一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器，他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一齐，不留焊缝。很难想象，这是一本250年前的书，就像20xx多年前孔子的《论语》一样，到今日仍能在于丹教授的理解下与你我的心灵对话，并且丝毫不觉得它古板、无用。

　　他描述滑铁卢战场的惨烈，他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮丽!他讲述社会最底层穷苦人的生活，他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶，时而又会感动。他又相信上帝，相信无极。那苍茫的星穹，美丽的大自然，必须有一种很微妙的关连，谁能说一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的运行没有关系?

　　其次，《悲惨世界》这本书，主要讲述了一个苦役犯的心灵救赎，以及这期间他所经历的和法兰西经历的一切。

　　书的开始写了一位很有爱的主教，就是他给了苦役犯“冉阿让”重生!冉阿让因姐姐的孩子们饥饿，成了一个偷盗犯，被判刑，后又几次越狱，刑期又几次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯灭，仇恨社会，残暴凶狠。

　　他从监牢里被释放的时候，即便有他在牢里挣的`钱，也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他，他半夜逃跑，还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他，主教说，那烛台是他送给他的，并相信他能够做一个好人!这期间他还抢一个小男孩的钱，但又懊悔不已。

　　之后，他竟然换了身份，靠着发明一种仿玉的琉璃扣子的加工，在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。然而，他的身份又面临被拆穿，他苦苦挣扎，决定自首。但想起这么多人需要他，还有一个可怜的女工“芳汀”，托他找回自我的女儿“珂赛特”，看着她快要死去，他决定继续做市长。

　　可是，他没有做到让她见到女儿，她死了。警察已经来了，并要逮捕这位以往是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑，还好他有很大一笔存款，他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。

　　他把珂赛特养大成人，他把她看成自我的全部，他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了感情，她和马吕斯相爱了，这让冉阿让很痛苦，他感觉自我要失去自我的幸福。

　　在一系列悲惨的事发生后，他允许他们结婚，他经过了痛苦的挣扎，告诉了马吕斯自我曾是苦役犯。他不和心爱的珂赛特住在一个家，他不再让她叫父亲。之后，他快要死了，我看到那里，很不想让他有高老头一样的结局。还好，他在珂赛特和马吕斯的怀里死去。

　　他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了一向追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他以往是一个残暴的苦役犯?