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读完一本书以后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编精心整理的香菱学诗读后感,欢迎阅读与收藏。
香菱学诗读后感1
对于知识的渴望是人的天性,然而,获得知识不仅仅需要求知欲,最重要的是,透过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪,并终日生活在无尽的痛苦中,这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她,她想为自我创造一个无纷无扰的精神净土,她为了这个小小的愿望不断努力着,她最终的成功,是偶然中的'必然。偶然,是因为她几乎不可能获得这么好的机会,让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人十分少见。扪心自问,谁能保证自我学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭,而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏,我们开始机械的学习,成了一台台学习的机器,重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程,学习便相应地枯燥乏味,只为了考高中,考大学,考硕士,考博士,为了更好的文凭,更好的工作,更好的房子,更多的金钱,在这样利欲的驱动下,我们无不成为“推磨的鬼”,如何真正静下来学习?学习是为了自我,但不是仅仅为满足自我对物质的需求,不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界,娱乐自我,并最终提升个人修养,这才应是学习的最终目的。
看看香菱在看看我们自我,我们怎能不感慨?
香菱学诗读后感2
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的'东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
同学们,向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子,我们没有理由会比香菱差。
故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后向她讲述了作诗的方法,并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,足见其对诗的痴迷。后来,黛玉让香菱写一首诗,香菱便“痴呆”起来,每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心,坐卧不定”的情况下苦思写成,但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷,学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人,甚至不去做,有的学生在课堂上睡觉,难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔,两天晒网”对学习不钻研,对老师的话不听,难道这样的学生也能功成名就吗?同学们,学习才是正道,人不可能快乐一辈子,只有先痛苦,才能后快乐,否则就有可能先快乐后痛苦。
香菱学诗读后感3
《红楼梦》很厚很重,我也不怎么看得懂,翻开语文书中的香菱学诗,开始我只觉得这是一篇记叙文,看着看着,也看出许多门道来。
这篇文章主要讲的是林黛玉做师傅教香菱作诗的故事。俗话说:“书读百遍,其义自见。”黛玉先教香菱读诗,让香菱学会识记,理解运用五言律、七言律等,因为黛玉知道只有让香菱明白识记是基础,理解能帮助识记,只有在理解的基础上灵活的运用才能作出好诗,成为“诗翁”。所以,在平时的学习生活中,要注意基础知识的巩固,只有把最基础的东西搞透搞懂,才能够灵活的运用,进行下一步学习。
兴趣是的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点,平时,她也爱看些诗集,在贾府这个特殊环境里,文学氛围浓厚,更是增加了对诗的兴趣。自己喜欢的东西,学起来肯定会轻松愉快,这就要求我们有自己的爱好,平时可以放松心情,倒了必要的`时候还可以作为自己的加分项目,爱看书的有文采,会画画的能偶尔创作一番,喜欢书法的可以陶冶情操等等,都说明爱好和兴趣是十分重要的。
要大胆创作,要敢于想象。香菱学诗,第一首,通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说,初学者看的诗少,措辞不雅,要放开胆子去做,要有想象力才行。很多时候我们的想想都很有局限性,比如说编结局,就只会有好结局和坏结局,其实还可以有很多很多的方式,比如说恶人打败了国王篡权,但是他最终还是治理好了国家,死后还买了个无字碑立在那里怎么样怎么样的。人的想象力是无情无尽的,要敢于“放风”,深入思考。
响铃在梦中的到了最后一首诗,可见其日有所思夜有所想我们可比他聪明伶俐的多,还怕学不好?
香菱学诗读后感4
大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》,其中就有那么一回让人回味无穷,那就是《香菱学诗》,香菱是一名苦命的女子,本出身在一个乡官人家,却在三岁时被拐,长大狐被薛霸买去做了妾,后随其进京,在薛蟠的一次外出,贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴,环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望,却被宝钗笑“得陇望蜀,劝其缓一缓”。
可香菱却急切的想学习,于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大,渐渐地,香菱越来越痴迷于作诗,形象变成了:“连房也不进,只在池边树下,或坐在山石出身,或蹲地下抠土”。香菱的勤奋苦至,在当今,又有多少人能有呢?
与其让人敬佩的.是,香菱身后的悲凉身世,这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志,她依旧是那么的好学好问,依旧对知识充满激情和渴望,最终,她取得了成功,获得了美好的结果》而这其中的原因,就只是因为她的“苦至学诗,精血诚聚”,她不断的努力和追寻着目标,仅仅这这点品质,难道不值得我们学习吗?
《香菱学诗》使我不禁想起一副对联:废寝忘食香菱哭学诗,诲人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻画出了一个好学,乐学,而且善悟的香菱,同时也刻画出了一个乐为人师,率直自信的老师—林黛玉。
这篇文章教会;了我们要懂得勤奋刻苦,不以不知为耻的人生态度。
香菱学诗读后感5
香菱学诗这个情节想必大家都曾阅读过,不知里情节怎么样,她不耻下问,聪明能干,不能把事情弄明白,不罢休的这种心态,使我受益匪浅。
我,其实很懒惰,但我喜欢做饭,我从这个做饭,改掉了很多毛病,我最喜做鱼,特别是烫,我很喜欢;第一次,妈妈告诉我怎么做,我就做,结果吃时,差点儿没把我腥死,鱼腥味还全在。
“妈,你说你怎么做的这么好吃,能告诉我呗。”“我不都已经告诉你了嘛,这要靠你的领悟了。”我没想到这还有什么悟性。
我第二次做鱼,我又按照妈妈的方法一步一个脚印的做,可在做时,就没放料酒,就不好吃了;我气急败坏,把碗摔了一个(妈妈不在家),我又把鱼偷偷地倒掉,又赶忙跑回去,刷锅、拾碗,怎么也准备再来做一次。
我第三次尝试,已经是打破妈妈平常的做法,加入我的'“新创意”。我把鱼一整条放在锅里煎,然后放上油,让表皮黄了就好,平常妈妈煎时什么都不放,我把蒜末和辣椒粉一起放在鱼肚里,撒上盐煎,最后兑上水在锅里煮。妈妈不喜欢除料酒以外的东西,我偏不放料酒,我放啤酒,而且还放一些鸡精,提一下鲜味儿,妈妈平时做的时候,都切大块大块葱花儿在上面,而我把葱切的跟末差不多,最后好了,放一点儿猪油,把那葱末放在汤上面,一道“水煮黄鲤鱼”就成了。妈妈竟然也夸我这一次比上两次做得好,打破了他的一些做法,没想到味道还是不错的,还可以。
难道大家就没对我为什么要去做鱼干什么,因为鱼这道菜它代表着我奶奶,因为奶奶最喜欢吃鱼,这样我就完全可以到奶奶家做鱼给奶奶吃,这样她老人家一定会十分高兴——从小给烧到达给我吃的一个孙子,没想到也会做饭了!
香菱学诗读后感6
香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲,但联系香菱的一生遭际来看,这个插曲的描写是作者颇具匠心的`安排。脂砚斋对此有精辟的分析,说:“细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室。且曾读书,不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园,终无可入之隙,筹画再四,欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女,自幼被拐,十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来,她的命运就更为不堪,很快就被折磨致死了。后四十回写她死于难产,并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中,香菱位居副册首位,可见是相当重要的人物。作者写她学诗,也是为了抬高她的身份,增加读者对她的好感。这样,当她被无情的命运折磨致死时,就使悲剧性更为强烈了。
香菱学诗,大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师,并在黛玉指导下细细品味王维诗;其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗;其三是经历了两次失败,终于成功。香菱作的第一首诗比较幼稚,用语直露,把前人咏月习用的词藻堆砌起来,凑泊成篇。最大的问题是,全诗没有表达真情实感,了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等,词藻陈腐,所以黛玉说“被他缚住了”,即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了,能用“花香”“轻霜”等比喻,又用“人迹”“隔帘”等情景烘托,渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息,而且全诗在咏月色而不是月亮本身,有些跑题,所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。
香菱学诗读后感7
每当读了一篇文章,就会有很多的感触,但有时不知从何说起。
《香菱学诗》给我的启发很大,我看到了香菱学诗时的那种毅力,学诗的走火入魔,让我佩服。从小便流落民间的她,只识一点点字,虽识的字不多,但他凭借自己的努力取得了成功!
刚入大观园的香菱,认识了林黛玉。林黛玉出生于,书香门第,是一个懂得作诗的人,香菱便拜了林黛玉为师,林黛玉给香菱许多值得深思的诗,从易到难,让香菱自己顿悟,香菱的坚持不懈,对每一首诗都理解透彻。林黛玉便开始让香菱写诗。
但香菱学诗却受了许多打击,第一首诗,他的措辞不雅,看的诗少,于是,她开始了第两首诗的创作,但第二首诗也被林黛玉否决,香菱便蹲在树下抠土,或许有些人就一直放弃,但香菱没有,她甚至在梦里想到了第三首诗。她把自己的感情,思念父母的.感情全部寄托在这首诗里,不仅有感情而且把月亮那朦胧的月光,冰凉的感觉写的很真实。让众人觉得很有诗意,纷纷觉得香菱这首诗写的很好。这便是香菱学诗的不放弃,如宝钗说香菱,学诗学到了走火入魔的境地。
她坚持不懈的精神使我想起了刚入初中的自己。
刚入初中的我理科很差,数学成绩一直不理想,因此,数学老师不止一次的找我谈话,我听从冯老师的安排,一点一点的努力,在学到几何时,我更加的努力。终于在一次数学测试中,100分的试卷我考了87分,虽然没有到90分,但对我来说,这样的分数真的是很好很好的。所以,我开始更加努力,冯老师也夸奖了我。让我一定要好好学习。
其实,只要努力,我相信,铁锈也可以磨成针,可以刺痛一切。
香菱和我就是一个很好的例子,当你真正的努力了,虽然当中的过程很辛苦,毕竟先苦后甜啊!甜总是在后面。
香菱学诗读后感8
香菱学诗,她经历了四个阶段:呆、疯、魔、仙;在生活中的我们,谁能把一件事做到‘仙’的境界呢?千里挑一吧;而因为一首作得不好,所以香菱苦思冥想,就连答话都是不搭边!香菱在实践中,经过几次挫折,但她终于掌握了诗的精髓,第三首就写的不一样了;从旁人的角度看,香菱的`行为确实有点“痴”。但是,作为学生的我们,学习就应该有这样的钻劲儿,有一股执着,痴迷的劲头儿。可是……
在初中、高中等等,考试写篇好作文,是你语文得高分的关键。初一,我也有幸得过50分的作文,那一次,比班内的学霸考得还高,哎呀,也终于能可以好好地得瑟一回了!可是,慢慢的学习态度开始下滑,到了现在,终于掉了沟了,无论怎样想办法捞起我,都无济于事……
谁都想成为学霸,谁都想得到老师和家长的赞赏,谁都想当别人问你成绩时,非常有底气地说道:“我是我班的学霸!”可是,有那么简单么?我口头对家长和老师承诺过,我会好好学习,可是却没有实际行动。让家长是操碎了心;打架、上课不听课,总给老师惹麻烦,这完全不就是一个“坏孩子”么!我好好学习了么?我有像香菱学诗那样的持之以恒的精神吗?我也想好好学习,更想做一个品学兼优的好学生,但是总控制不了自己,玩心不散。
我羡慕香菱学诗的精神,想一想,我从没有过问老师一些自己不会的题目,呵呵,那是因为自己都是抄作业;我嫉妒那些被班主任宠护同学,成绩不好的学生,与成绩好的学生发生矛盾,班主任的第一反应便是“坏学生”先惹事儿的;我恨我自己,恨我为什么就不能好好学习,恨我为什么那么让父母操心,恨我为什么那么不懂事…
初三了,还来得及吗?
香菱学诗读后感9
对于知识的渴望是人的天性,然而,获得知识不仅需要求知欲,最重要的是,通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪,并终日生活在无尽的痛苦中,这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她,她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土,她为了这个小小的'愿望不断努力着,她最终的成功,是偶然中的必然。偶然,是因为她几乎不可能获得这么好的机会,让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问,谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭,而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏,我们开始机械的学习,成了一台台学习的机器,重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程,学习便相应地枯燥乏味,只为了考高中,考大学,考硕士,考博士,为了更好的文凭,更好的工作,更好的房子,更多的金钱,在这样利欲的驱动下,我们无不成为“推磨的鬼”,如何真正静下来学习?学习是为了自己,但不是仅仅为满足自己对物质的需求,不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界,娱乐自我,并最终提升个人修养,这才应是学习的最终目的。
看看香菱在看看我们自己,我们怎能不感慨?
香菱学诗读后感10
香菱,一个苦命的女子。来到大观园后,潜心学诗,可谓如痴如醉。林黛玉悉心指导,看似轻巧的几句话,却句句点出写诗的要旨:重在立意,轻在形式。
写作文又何尝不是一样呢?不论写哪种题材的文章,都不能在形式上过分深究,最重要的是文章的立意。立得意正确了,文章就对了一大半。写作要有主题,整篇文章要围绕这个中心写,将自己融入其中,乐学,苦学,善学,好学。要持之以恒,像香菱一样“精血诚聚”“两眼鳏鳏”,一心一意,做梦都在作诗,可见她是如何专心啊!“你且把他的五言律诗读一百遍……
肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等人的一看……不愁不是诗翁了!”林黛玉提出要先多读打好底子。我们写作文也得多品读名家名篇,优秀作文,学习他们的写作手法,好词好句,扩大我们的阅读面,让脑海中留有印象,当自己写时,便能信手拈来,得心应手。有一句话说得好“读书破万卷,下笔如有神”。香菱作的第一首诗措辞不雅,第二首诗过于穿凿,第三首诗才“此乃妙绝”。写作文也要学会善于修改,锤炼词句,经过一次次修改,才能炼出最好的文章。形式要灵活,不能被缚住,要有自己的独到见解,不能千篇一律。比如写亲情,想到的就是冒雨接孩子,夜间织毛衣等,写景物,就写干巴巴的景:连绵的青山,碧绿的湖水等,写人,就是大大的眼睛,白皙的皮肤等,没有新意。
纵使天下的`父母都冒雨接孩子,青山都是连绵的,人的眼睛都是大大的,看是它们总有自己的特点,它们的存在都是独一无二的。同学们,所以在我们平时的学习中,我们就要学会在文章里找到你能学习的地方,相信对写作会有帮助的。
香菱学诗读后感11
读完《香菱学诗》深深的体会到教与学的关系。
《香菱学诗》这篇课文选自中国四大名著中曹雪芹的《红楼梦》中的第四十八回,本篇课文叙述了香菱在林黛玉的指导下专心读诗,认真理解,讲评诗歌并苦心吟诗,写诗的全过程。也赞扬了黛玉教得得法,香菱学得极致。
文中黛玉是一位学识渊博,热情大方,具有诗人气质的好老师。香菱是一个精敏灵秀,悟性极高,心性拔俗的女子。香菱”苦志学诗,精血诚聚”,黛玉有诗性、有灵性、有耐性、有经验的好老师。一个苦学的学生加上一个好老师,体现出教与学紧紧相扣,缺一不可的重要关系。
教与学之间的关系在我们的学习中也体现得淋漓尽致,教学我个人的理解就是有教也有学,教得细,学得精。
自从上了中学后,我的英语成绩一直不尽人意,而我们的英语老师是一个知识丰富的好老师,她讲的课针对性强,循序渐进。成绩不理想时她会很严厉的批评但又叫你下次努力。这种指导发式可谓严而不苟,引而不发。但是我却没有好好珍惜这种优良的教学资源。有了好的`教,却没有认真学,才会导致今天英语差的局面。在《香菱学诗》一文中香菱为学诗“诸事不顾”甚至到了“呆、疯、魔”的程度,如果用香菱苦志学诗的精神去学英语,我想也不至于那么差。
在我学习英语的道路上我有一位与黛玉相似的好老师,但我“不学无术”没有香菱苦志学诗的精神,所以成绩当然提高不了。在学习中不但要有教也要有个人的苦学。在学习中教育学缺一不可。
教与学密不可分,教与学相结合才有可能成功。对于教与学的认识使我在今后的学习中受益无穷。
香菱学诗读后感12
谈起文学我就非常有兴致,学起文学,我就忘乎所以。这回我又找到了一个知已——香菱。她对诗的兴趣可比我大多了,为了学习写诗,她更是废寝忘食。
刚和她接触,我就感到她对文学是多么的如饥似渴,薛蟠外出经商,她随薛宝钗搬进了大观园。她学诗的热情就愈加高涨,进大观园的当晚,就去找黛玉学诗。没想到平时骄傲尖刻的黛玉,竟然收了这个弟子,还热情地指导香菱,不厌其烦地教她。从这里我也看到了黛玉没有小性子时的诗人的胸襟。香菱后来学会了作诗,还加入了海棠社,这归功于两个人,一个是黛玉,一个是她自己。黛玉给香菱制定了一套正规的.学诗安排,从此看,黛玉的学识是非常深厚的,我也看到了这个一个孤独女孩的内心,只有读诗、写诗才能抚平她内心的寂寞,只有在诗的世界里,她才能自由翱翔。虽然黛玉的莘莘教导让香菱受益匪浅,但是如果没有香菱自己的勤奋努力,也是不会有学成写诗的结果的。香菱在学作诗时茶不思,饭不想,一心只惦记着诗,甚至连梦中也还在作诗。正是因为她如此的虚心、好学刻苦,才能摘取这么硕大的胜利果实。
尽管香菱是如此勤学好问,但是上天却对她如此不公,让她的人生如此悲惨。原本出生乡宦家庭,却在三岁时被拐走,长大后被薛蟠买去做妾,后来又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社会中被扼杀的人才,无法表达出对封建社会中“男尊女卑”、“夫为妻纲”现象的厌恶。
在这样的发达、开放、文明的今天,我们拥有舒适的读书环境,随意挥撒的空间,更要借鉴香菱的学习精神,长江后浪推前浪,成为世界的栋梁。
香菱学诗读后感13
香菱,一个身世极其可怜的薄命女子,精华灵秀,悟性极强,她从小心中就埋藏着想学诗的渴望,但苦于没有机会,只好自己弄本归诗了,偷空看两首。但没有很大的启发,进入大观园后,这种饥渴求学的精神更加勃发起来,她把林黛玉当成老师,林黛玉也很乐意教香菱学诗,她不耻下问的求教,得到林黛玉给她的'诗本更是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
林黛玉的教导下,香菱更加奋发图强,不断学习,当她进入创作状态的时候,连房门也不出,只在池边,树下出神抠土,当创作第三首时,她更是在梦中说梦话,可真是日有所思,夜有所梦呐!这种精神值得我们学习。
而在现实生活中,许多人就没有这种“痴”的精神,文中就有这么一段。
黛玉对宝玉开玩笑道:“你若如她这般,学什么有什么不成的”。这也是作者想对读者说的。
香菱身世悲惨,却没有放弃学习,相比之下,九年义务教育的我们却不懂得把握珍惜这来之不易的机会,我们挥霍了青春,浪费了时光,但我们毫不在意,我们依旧我行我素。
要以坚持不懈,勇于探索,不怕失败的精神去学习,这样你才能学到知识。
在生活中,像香菱学诗这样的事例还是有的。科学社会主义的奠基人——马克思的《资本论》的写作,真是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年,马克思和他的论敌发生了关于经济进行深刻的研究,曾一度使他陷入困难的境地,他下决心研究他,终于完胜了论敌,并积累了大量材料,写成了《资本论》。马克思这种精神,就像香菱一样,值得我们学习。
从冥想到苦练到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复回味,终生思考的。
香菱学诗读后感14
“心之所向,身之所往,念之所至。”其实,香菱学诗也好,语文学习也罢,亦或是生活中的学习与尝试等,心若向,身若往,则必然会得到一个可观的结果。
心之所向,即内心的向往与憧憬。若指学习,则可理解为对自己的信心与期待的目标,像香菱执着于学诗那样,我们也应对自己有信心,相信自己只要坚持就能够做好。如果我们定一个目标,则可激励自己不断努力向前,这是自身的信念所致。因此,成功的'第一步,即相信自己能够达到自己所期望的高度。
身之所往,是在精神与灵魂的指引下行动的实践。若是说学习,则可引申为在拥有了自身的良好状态后付出的行动与坚持不懈的尝试。因为,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
像香菱执着于一次又一次地写诗,如果只有多彩的想法却不将其努力变成现实,那又有何用?不经历几次失败,又如何取得成功?所以,不懈地尝试与在每次实践失败后的反思,是成功的必经之路。
除此之外,多观察体验也是很重要的。无论是学习,抑或是生活。香菱在写诗之前,不也研读了许多好诗吗?我们学习语文,不正是要多阅读才能得到更多的观察体验吗?观察、体验写作要领,体会作者思想和感情,在此过程中又积累巩固了基础。
我们的生活亦是如此,正如有些人,他们能够通过观察、分析别人的言行与结果来避免不必要的错误。所以,有时多观察、体验、思考,也不失为一条成功的捷径。
香菱终学有所成,自身原因不外乎这些。天资聪颖,学习认真而勤奋,肯多观察思考,愿意一遍遍写诗且让林黛玉教导自己,这都是促使她终成佳作的原因。当然,道理我们都懂,能实行的人却不多,愿我们“心之所向,即为信仰”吧。
香菱学诗读后感15
学过《香菱学诗》后,我知道了香菱为了学作诗,付出了很多,甚至在梦中香菱也不忘作诗。虽然香菱刚开始作的诗有些问题,有一首诗香菱认为已经可以了,黛玉老师却说她有些跑题。香菱不但没有生气,还非常虚心的接受了黛玉的指导,在香菱不断努力下,香菱终于作出好诗。
香菱为了学诗入了魔,而现在的我们却连香菱的一半都没有做到。我们做到了不耻下问吗?做到了学习入魔吗?做到了努力学习吗?没有,在我看来,大多数人并没有像香菱一样爱学,如果我们能和香菱一样,那我们的分数一定会高很多。就那我自己说吧!
在七年级的.时候,我迷上了美剧,由于我想知道男女主人公在交流的时候,说的是什么意思,想自己翻译,而不是看屏幕下面的中午翻译。所以我在七年级学英语特别积极,对英语特别感兴趣。所以,在课堂上我认真听讲,专心记录笔记。在坚持了一学期后,我的英语有明显的提高,因为我发现当我看美剧时,不看已经翻译好的句子,而是自己试着翻译一两句,虽然也会有错误,但也算自己翻译了,所以会有点小骄傲吧!可是骄傲就会让人有点看不清自己。再一次英语听写中,我以为自己胜券在握,可我却失误了,我并没有像我所想象的那样,虽然平常没有全对,但错的也比较少,所以没有想过自己会错这么多。在订正错误时我发现,有好几个叉竟然是因为同一个单词出错,我想这个单词我会一辈子记住,字典一一dictionary。
现在,因为七年级英语基础打的比较扎实,所以在后面的学习过程中,我可能感觉不是太累,但是现在我是九年级的学生,我需要更多的冲刺,没有人回放弃成为更好的自己的机会。12下一页
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