认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的读红楼梦有感，希望能够帮助到大家。

　　读红楼梦有感 篇1

　　《红楼梦》是四大名著之一，人人皆知，书中的人物林戴玉、贾宝玉也是家喻户晓，因为人们对这本书太熟悉了，所以这本书在大众中也就形成了固有的形象，加之研究的学者众多，又把它解剖的支离破散，归纳的系统有序，每一个细节都能推究出个一二三来，所以书中内容似乎已经变得透明、唾手可得。但对于普通的个体读者，读《红楼梦》就像读其他书一样，对味口了才愿意看。

　　第一次读《红楼梦》时，完全是冲着它的名号去的，当时还在上学，对书中描写的诸多景物及人物事件，如同嚼蜡，但还是硬着头皮把它读完了，若问收获，唯一值得欣慰的是，能把它耐着性子从头到尾看一遍，当时更喜欢看现代小说，与生活更贴近，接受起来比较容易。

　　第二次读《红楼梦》时，是因为读外国人写的书，写作的风格迥异，后来读腻烦了，想换换口味，看看中国人自己写的书，于是乎又想到了《红楼梦》，这次读了几页，觉得有些韵味，值得品味，而且节奏较慢，故事情节娓娓道来，不紧不慢，像是一个修炼千年的道士，心中自有定数，也像极了中国的繁琐礼节，按照规矩来，不可着急越礼。但后来读到后面的章节，有些坚持不住了，越读越无味，都是些婆婆妈妈的事情，又不忍放弃，最后还是挣扎着读完了，因为书的内容太多，读完之后，仍是一头雾水，被书中的人物搅得晕头转向。

　　有人读书是很认真的，会事前了解一些人物线索，然后再读，而我是个懒惰的读者，摸过书来，二话不说就从头读起来，进去的快，出来的也快，粗粗的过一遍，分不清人物层次，只是对书中的感兴趣的地方，仔细的看看，其他的也不管不顾了。即便是读了几遍的《红楼梦》，还是看完就忘，只记得里面的`人物众多、三六九等，各色人物俱全，各种事件层出不穷，均是些日常小事，‘妇人之口舌是非、各种人情往来、弄在一处作诗弄词’，从小处着手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍带过，多是褒奖之词，写的非常谨慎。这本书在细小处下足了功夫‘主子招妻纳妾、下人勾心斗角挑拨事非、姑娘们作诗词附风雅、庆生过寿看大’，再写写外围的穷苦人家如何过活，诸多种种。围绕着荣宁二府展开密如网的描写，观遍世间百态，虽然是细小事物，但仔细的推敲，写的是当时的民生百姓与达官贵人的生活常态，以荣华富贵为描写的主线，映衬了普通百姓的艰苦生活。

　　但富贵一时，不可能一世，终究曲终人散，方梦醒，作为生活在富贵窝中的主子，怎经得起人生大起大茖，大悲大喜，最终在红尘中颠沛流离，循入空门。读书像控掘宝藏一样，找到一本好书难，找到一本自己喜欢的好书更难，找到了，读一遍不开窍，读二遍还懵懂，读三遍才体会些许滋味，再多读几遍，就像考古学家，小心翼翼的发现些古董，甚至还闪闪发光，引人无限遐想，书中所讲与心中所想能够结合在一起，才觉得值得。

　　读红楼梦有感 篇2

　　前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，居然没有完整地读过小说，实在脸红，于是赶紧找来《红楼梦》看看。

　　开始有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看小说写得到底有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道，第一次翻看小说原著之后，我居然立即对它有了一种难以释手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于小说所描绘的精彩纷呈的世界里，小说人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着小说情节往下读。现在小说已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感触记下来，只怕哪天遗忘了，就实在枉费了这番功夫。

　　在小说第三十回“宝钗借扇机带双敲，椿龄画蔷痴及局外”中，贾宝玉因在王夫人房里调戏小丫环金钏儿惹祸后，一溜烟跑进了大观园里。当时正值酷暑正午时分，园内“满耳蝉声，静无人语”，宝玉却在一处蔷薇架下发现一个女孩子正蹲在花下，一边悄悄流泪，一边用手中的发簪在地上画着什么。宝玉因这个看起来面熟的女孩“眉蹙春山、眼颦秋水……大有黛玉之态”而不忍离去，只管站一旁痴痴地偷看。看了半天，发现这女孩用簪子在地上一遍遍地画着蔷薇花的“蔷”字，足足画了几十个，却不知何意。读到这里，不光宝玉不知这女孩子写“蔷”是为何，我也只以为她正在蔷薇花下练习写字呢……

　　疑惑收起，继续往下看。

　　第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前宝玉的疑惑解开。一天，宝玉无聊想听曲子解闷，于是便来梨香院找到唱曲最好的龄官（贾府为迎接元妃省亲，从姑苏城买了十二个小戏子养在大观园里，龄官是其中唱得最好的），谁知面对全贾府上下最受宠、最帅的公子哥，这龄官根本不买宝玉的帐，一句“嗓子哑了，前儿娘娘传我们进去，我还没有唱呢”，就让宝玉吃了闭门羹。原本躺在床上养病的龄官因见宝玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，宝玉这才看清，原来这龄官正是之前在蔷薇架下画“蔷”字，有黛玉之态的那个女孩。生平头一次受到这样的冷遇，宝玉只得红着脸，讪讪地出来，院中药官等其他几个人问明原因，便告诉宝玉，等“蔷二爷”回来让她唱，她必定会唱的。宝玉问贾蔷去哪里了，众人说，一定是龄官想要什么，“蔷二爷”想法子给她找去了……

　　正说着，贾蔷拎着个鸟笼从外面回来。原来，他花了一两八钱银子（古时算是一大笔了），买了一只会“衔旗串珠”的金丝雀儿来，想给在大观园里天天发闷的龄官开开心。“蔷二爷”带金丝雀去屋里给龄官表演杂耍，逗得其他一帮女孩子都非常高兴，独独龄官并不开心，仍赌气躺下假装睡着。贾蔷只得上来陪笑问她“好不好”，龄官便骂他：“你们家把好好的人弄来，关在这牢坑里，学这个还不算，你这会子又弄个雀儿来，也干这个浪事。你分明弄了来打趣形容我们……”贾蔷一听这话连忙站起来，又是赌神起誓，又是道歉，最后把那花了近二两银子才买来的金丝雀儿放生，连鸟笼子都一并拆了。可龄官还是不依不饶，抱怨自己生病咳血，贾蔷不找医生来看却来取笑她，贾蔷一听，又连忙一边解释“昨儿晚上我问了大夫……”，一边就急着要出去请大夫。龄官却又叫他：“站住，这会子大毒日头底下，你赌气请了来，我也不瞧。”贾蔷只得又站住……

　　宝玉看到此处，猛然才领会那日龄官画“蔷”字的深意。不光宝玉，每一位读者读到这里，内心肯定都与宝玉一样被深深打动，更会为贾蔷、龄官二人心中那份单纯、朦胧的爱情而感动。

　　曹雪芹以贾宝玉的视角下笔，用朴实无华的文字描绘了看似平淡的两个场景，情节简单却细致真切，仿佛就是发生在我们自己身边的平常事一般，通篇没有一个表示爱慕或喜欢的字眼，更无任何暧昧意味。但蔷、龄二人之间相互爱慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的'感情，尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自己心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态，却跃跃然于纸上，让人回味无穷。

　　蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。

　　当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。比如前两年在网络上有一首爱情歌曲，其中一句歌词是：我爱你、爱着你，就像老鼠爱大米！这样的示爱方式与蔷、龄二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。

　　由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上播放的一个广告，内容是鼓励我们，应该鼓足勇气，对辛苦养育自己的父母大声说出“我爱你！”类似的内容也常在各种媒介、刊物上出现。诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种大众媒体上反复向人们传递应该张开嘴巴大声说出“爱”的讯息，也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的性格特征，这就是另一个问题了。

　　见面拥抱、亲吻，张口闭口必“Love”，这是西方社会人际交往的习惯，但东方人却没有这样的习惯。每个民族的人际交往习惯和情感表达方式，是根植于本民族传统文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人类社会生活中的自然镜像。正因为东西方历史文化不同、民族性格迥异，自然使得东西方民族的人际交往及情感表达方式差异很大，而这种差异也正显示了世界文化的多元性。

　　在人们的日常生活中，人际交往习惯与情感表达方式，说到底毕竟只是一种方式、一种手段而已，它并不代表内在的本质。西方世界不论家人、朋友还是邻居、同事之间，拥抱、亲吻、张口闭口“Love”个不停，但西方世界并没有因这看似友善亲密的感情而成为王道乐土，历史上西方国家之间相互征战讨伐不断，还有黑暗残酷的中世纪、血腥的黑奴贸易、灭绝人性的殖民扩张、两次世界大战的策源地等等，哪一件西方世界能脱掉干系？中国人感情内敛，不善言辞，父母、子女、家庭成员之间绝少说“爱”，但这并没影响中国家庭和社会的稳定，更没有阻挡中国成为世界上唯一一个历史文化传承从未中断的文明之邦的脚步。因此，对于不同民族各自不同的情感表达和人际交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用单一某种方式统领全世界。

　　中国人常说，判断一个人怎么样，要“听其言、观其行”，不仅要听他说了些什么，怎么说的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感怀父母的养育之恩，对父母尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达爱与孝。

　　读红楼梦有感 篇3

　　在曹雪芹栩栩如生的笔下，有了潇洒不羁的贾宝玉，娇嫩柔弱的林黛玉，他们二人揭示了当时封建社会的`黑暗与腐败。

　　作者曹雪芹通过《红楼梦》，从而表达了他的愤怒和不满。这本书主要讲述了身体纤弱的林黛玉来到荣国府，竟慢慢与顽劣多情的贾宝玉相恋，但由于王熙凤从中作梗，使用了调包计，让误以为娶得是黛玉的贾宝玉，娶了薛宝钗，而体弱多病的林黛玉也因伤心过度，吐血而亡，贾宝玉也心灰意冷，看破红尘，遁入了空门。

　　这是一个凄凉而又忧伤的故事，其中原因就是他们将生活想象的太过一帆风顺、太过美好浪漫，从而让他们经不起考验，因为生活不是只有浪漫，它也充满了很多的磨砺，浪漫美好最终也会被消磨得不留一丝痕迹。但就是由于林黛玉将生活想象的太过简单，从而受不了打击，含怨离去。

　　但唯一可以值得庆幸的，就是他们还有着一段美丽的回忆，尽管很短暂细小，但却可以深入人心。他们既能相遇，就代表他们是有缘的，但他们依然没能成为这幸福的应运者，反而变成了这轮回之中的局外人……

　　《红楼梦》到底还是贾宝玉和林黛玉凄美委婉的爱情，任谁都不好改变。即使宝钗再伤痛；袭人再怨恨；金钏再痛楚，可她们终究还是这部戏的匆匆过路人……

　　读红楼梦有感 篇4

　　看完《红楼梦》这本书，我对每个人物都有不同的看法，但是有一个共同点是我讨厌里面的所有人物。

　　《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾宝玉、林黛玉争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾宝玉、林黛玉最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。

　　这本书中我最喜欢林黛玉但也讨厌她自身的懦弱，倘若她在生活中能变得坚强、自信，那她的结局就不会那么凄惨，还有她父亲林如海让她带过去的钱财绝对可以让她这辈子衣食无忧，可就因为她的懦弱与对黄白之物的满不在乎，倒置林如海给她准备的钱财被王夫人她们瓜分，自己被丫鬟欺负也不吭声，遇事只知道流泪，在封建时代眼泪值几个钱啊。我对这本书中所以人物都不满，不满林如海对黛玉的.教育；不满贾敏对黛玉的安排；不满黛玉的何事秋风悲画扇的态度；不满贾宝玉的不思上进，整天待在胭脂堆里……

　　《红楼梦》这本书以歌颂女性为全书宗旨，从封建制度塔尖的贾母到女戏子们，各阶层、各年龄段的女子进行细致刻画。写出无论何种身份的女子的结局都十分悲惨。千红一哭、万艳同悲，以小见大，写旧时社会女子的悲惨命运。又通过贾、王、薛、史四大家族的互相勾结一损皆损的境地，讲述封建末世的内幕。以贾王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告读者月满则亏、水满则溢的真理。

　　读红楼梦有感 篇5

　　有一本书令人魂牵梦萦，有一首诗让人如梦似幻，有一个人使人爱怜非常。作为中国四大名著之一的《红楼梦》，它无疑是一部惊世巨作的。

　　北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！这首诗描写的并不是黛玉，但我却觉得与她是再合适不过的了。潇湘妃子林黛玉给我的感觉永远仿佛不食人间烟火的仙女，她美丽且多才多艺，算得上是大观园中唯一一个诗人。作为“第一美女”“第一才女”的颦儿让人如何不爱，但这样的她却不适合崇尚“女子无才便是德”的封建社会。她身世凄凉，却又美丽聪慧，曹翁笔墨之神，亦在于此。使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深

　　在宝玉的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆的`性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

　　但不可否认的，悲剧往往比喜剧更扣人心弦，使人难以忘怀。在某方面来说，这个结局或者是早已注定的，因为黛玉的敏感而善良，因为宝玉偏僻而乖张，因为宝钗的表面端庄心机不浅。而万恶的封建社会以元春为首的封建集团更是无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

　　不管如何，我爱它的全部，甚至感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

　　我不懂爱情，但我知道至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。遂，道红楼本是一场“剪不断，理还乱”的梦啊！

　　读红楼梦有感 篇6

　　这个寒假我读了少儿版的《红楼梦》。《红楼梦》是中国四大古典名著之一，作者是清代的文学家曹雪芹。

　　《红楼梦》里人物众多，性格各异。有人世故圆滑，有人清高敏感，有人能干泼辣，有人纯真善良。给我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看过的《西游记》《三国演义》里面的人物都不一样，她会吟诗作对，又多愁善感。她想的事情是别人想不到的，她做的事情也是别人很少去做的。比如“葬花”这件事，一般人都认为花瓣掉在地上是很普通的事情，扫到一起，扔进垃圾堆里就是了。可是黛玉觉得花瓣是美丽的，纯洁无瑕的.，应该“质本洁来还洁去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起来，装进绢袋，埋入花冢之中。还写了一首《葬花吟》，表达自己的心情。

　　曹雪芹作了一首诗来形容《红楼梦》，“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。虽然我还没有完全读懂《红楼梦》，但是我还是很喜欢这部小说，喜欢小说里栩栩如生的人物形象。等我长大了，认识的字更多了，我会读原著《红楼梦》，慢慢地理解其中的味道。

　　读红楼梦有感 篇7

　　一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”!无非就是因为她的无权无势与身份低微，读红楼梦有感350字。

　　也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子面对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是特别之人。

　　从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗?不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的知道，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现!她只能小心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生?

　　虽然红楼梦中有暗示，妙玉会这里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的`她有了一些转机也未可知。

　　正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉表明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情，但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局，读后感《读红楼梦有感350字》。

　　读红楼梦有感 篇8

　　《红楼梦》，一部含笑的悲剧《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡

　　当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆书中红楼女儿的悲惨下场，令我悲痛万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄昏近”

　　想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久

　　虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的'热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．

　　读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗？

　　靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤……

　　读红楼梦有感 篇9

　　《红楼梦》是大家耳能熟详的著作。我记得我第一次看《红楼梦》是小学5年级的时候，那是除了作文书外的第一本课外书，虽然里面有很多我不认识的字，但是我还是如饥似渴的连夜看完了整本书。

　　隔天姐姐问我：“《红楼梦》好看吗？”

　　“恩恩。”我忙点头，还接着说：“就是觉得林黛玉有点可怜，贾宝玉有点傻，薛宝钗有点坏……”懵懵懂懂的我说出了我心中所想，其实心里也是有点心酸的。

　　到了初中的时候，我又买了一本，比之前的`厚一点，当我再次读完时，我除了之前的心酸，还有了一点怨恨作者为什么要把《红楼梦》的结局写得这般悲惨，这与《红楼梦》之前的生气、繁荣的景象一点都不符合。

　　初中，是愤青的时候，那时候看完《红楼梦》就很生气，为什么呢，因为林黛玉只懂得掉眼泪，还没事出去葬花；贾宝玉就是一个纨绔子弟，虽然有些经纶；薛宝钗也是一样，诗词歌赋样样精通的人，心里这么坏……永远的永远让我很是气愤，讨厌他们，和同学时不时讨论并损他们几句。

　　高中，可能是自己懂得了更多的知识，累计了一定的分析能了，当初信誓旦旦不看《红楼梦》的我买了完整加厚版，细细地品读，慢慢的琢磨，有意无意的揣摩，翻看让我对《红楼梦》里的所有人都产生了怜惜之情。

　　林黛玉有着生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她从小父母双亡，又是寄人篱下，她的世界里她是孤独的，为了保护自己，她只能用刻薄的言语来筑造坚固的保护层。葬花是我记忆最深的片段，她曾低吟：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣，她也要把心事长眠于地下，让无尽的思念凝聚在自己晶莹的泪珠中。她浪漫，才气纵横和冰冷的结局催人泪下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化为一片浮云，留樱花之惊魂。

　　贾宝玉，跟林黛玉以身相许的贾宝玉，其实他并没有准确的性格，他任性，风流，多愁善感，又有一点小孩子气。虽然我不喜，但他衔玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾两次梦游仙境，目睹仙界妖娆华丽，鉴金陵十二钗之命运，却懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在纸醉金迷中，模糊而多变，扑朔迷离。

　　最后的最后，他也是迷迷糊糊。

　　薛宝钗，她大气而聪颖，就像百合一样高雅，不经意又会流露出丝丝智慧……她是我最让我纠结的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因为她在争取，但我也讨厌她，讨厌她为什么凭空插足已以身相许的林黛玉和贾宝玉两人之间，大概所有的“第三者”都是讨人厌的吧，所以不谈她也罢。

　　《红楼梦》所有的所有，最后是一个朝代从繁荣昌盛到衰败落魄的见证，她终究是十二钗的一个梦，随后借鉴一句总结，那就是：诗社风花雪月，潇潇洒洒岁月如一梦；刘姥姥嬉笑无忌，粗糙浮躁俗乐如一梦；大观园红香绿玉，清泉泻露浮华如一梦；贾府流水落花春去也，曲终人散结局如一梦……

　　读红楼梦有感 篇10

　　红楼梦是四大名著之一，也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的小说。曹雪芹说他的红楼梦是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这不仅是这本书的命，也告诉我们，这部作品具有十分深的'意味。读这本书要细细读，慢慢品。

　　《红楼梦》写的是书中三个主要人物贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三角恋爱。我们能够看到贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，我们也能看到四大家著有兴旺到衰亡的命运。作者在这本书里，用各种艺术手段，塑造了各种行行色色的人物形象。

　　读红楼梦有感 篇11

　　开辟鸿蒙，谁为精神？

　　都只为风月情浓。

　　奈何天，伤怀日，寂寥时，试谴愚衷，

　　因此，上演这怀金悼玉的《红楼梦》。（周汝昌）

　　——题记

　　皓月的清晖在红色的琉璃瓦间跳跃，品完红楼，一抹不一样的感动漾于心中。在美丽的红楼阁中，我似乎看到了那个如水般婉约的女子，朝我羞涩一笑。

　　一回抽花瓶签，她抽到了牡丹，下边是一句唐诗：任是无情也动人，牡丹乃群花之首，宝钗当之无愧，她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美丽，而这美丽宛若带刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。本来，她冰雪聪明，是大观园里惟一能与黛玉相提并论的才女，但封建礼教让她不得不处处掩饰自己的才华；本来，"好风凭借力，送我上青云"是她的写照，但她却用"女子无才便是德"来控制自己的行为；本来，她善良，但周围环境的影响使她冷漠对待金钏儿的投井，一心只想着怎样取悦王夫人。虽说如此，但宝钗以自己的理性赢得大观园上下一致好评。她做事有分寸，懂得察颜观色，对每个人都很热情并与她们相处得很融洽。她的冷是内心的平和与安静，不同于黛玉的孤傲。宝钗，你把爱与苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出众！

　　你寄人篱下，被无形的牢笼束缚着，你渴望真挚的爱情，你悲叹自己的命运。于是，提锄揽篮，收一方落红。扶柳洒泪，送一池飘絮。你曾在元妃省亲这般热闹非凡的时候，落泪焚稿，幸福的"可望而不可及"令你惆怅。在水边，你写下了《葬花词》——"一年三百六十日，风刀霜剑严相逼……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。"你控诉社会的黑暗，不断与现实做斗争。"女人是水做的骨肉。"宝玉说。于是，你选择了水，在水边，你为自己洗一身清洁。寄人篱下，谁能了解的苦楚？众人的冷落不是虚构。不信，请看书中第六十二回，探春算他们家一年从头到尾的生日时，就是记不起何时是黛玉的生日，并拿黛玉与身份卑微的戏子相比，以此来取笑她。大观园的生活对于黛玉是"风刀霜剑严相逼",而黛玉骨子里的敏感与自尊使她对自己的命运更多的是哀叹，或是"花谢花飞飞满天，红香消断有谁怜"或是"一朝春尽红颜老，花落人亡两不知",这都是黛玉孤独的写照。善良真诚，谁能发现她的本性？黛玉的本性是善良真诚的，尖酸刻薄的话语和狭隘的心胸不过是捍卫自己自尊的表现。教香菱写诗，为自己误解宝钗而真诚道歉，为金钏儿的死泪流满面，这些都是黛玉善良真诚的表现。木石前盟，谁能体会其中真挚的感情？从宝玉一句"你且站住"牵引出的情谊，成了黛玉精神的寄托。他们彼此爱护、赏识，以为会是天长地久，但当得知宝钗与宝玉正在进行婚礼时，她的'病情更加恶化，在即将玉消石陨时，颤颤巍巍地道出一句"宝玉，……包含多么深的情！

　　"碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门。""偷来梨芯三分白，借得梅花一缕魂。"诠释了你的才华。幽淑女悲题五美吟，你写出了西施"一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家"的思念，写出了明妃"绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今回"的无奈，述虞姬的"黥彭甘受他年醢，钦剑何如楚帐中。""都缘倾福生前造，更有同归慰寂寥"的绿珠以及"尸居余气杨公幕，岂得羈縻女丈夫"的红拂。多才的你，对他们的理解，化作了红楼一角的一束灿烂。铭记你风骨远胜一朝的绚丽的诗篇；铭记你揽锄葬花的孤独；铭记你如镜如珠的眼泪。黛玉，一曲红楼，唱出声声叹息。一本《红楼梦》读懂眼泪，读懂你温情的善良，读懂那破碎的美丽。晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一束光辉，月光游离在红色的琉璃瓦中。当许多都已沉寂。猛然发现，红楼一角，你正朝我羞涩一笑。

　　经历的一切哀愁，快乐和无奈将永远刻在我们心中，清香永远萦绕在身边。如花般的生命，如花般绚丽，花的灵气带给了我们别具风格的美，我怜宝钗，也惜黛玉，为她们的才气与智慧拍手叫好！

　　读红楼梦有感 篇12

　　觅入红楼的辛酸，融进太虚的真假，探破风月宝鉴的无奈，泪感木石前盟的真情。愤慨金玉良缘的`诛心，力受曹先生的茫然。似苍穹无怜悯，恶毒地演上两位情钟人的痛苦与绝望，一个家族的甘辛与兴亡。

　　书中人物对风月的沉沦与迷陷，痴情与惘怅，终未了，命还早。风月宝鉴神现，道出多少人悲剧的迷恋，徘徊于情与命的抉择。择命保全万境，只是丢下了最不愿撒手的夙愿与挂怀。择情，故然了解一厢情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照风月鉴，一美人即让人神魂颠倒。照反面，一骷髅，恐吓反是镇魂之宝，让己从迷魂圈中逃出，此物无它用，只警世人莫妄动风月之情，否则跌入深渊百般不得一现。看此书亦当从背面看，虽不明全意，倒有三分解了。

　　飘飘然乘云步入太虚幻境，却见金玉良缘，木石前盟等字眼，逐令人缱绻难舍，含英品悟，一丝潸潸的泪挤满了眼眶。木石前盟，乃黛玉与宝玉前世之会，绛珠下界赴约，还泪以报灌溉之恩，本欲为眷属，无奈金玉良缘的强迫使其心绞。看似金玉其外，实则败絮其中，让多情者心夹杂，紊乱。曹先生更是借此叹息，“无材可去补苍天，枉活人世许多年”的惭愧。更是对当时封建礼教社会的痛恨咒骂，以及其给百姓带来的压迫，更兼必将走向灭亡的趋势。

　　太虚幻境融入梦，述尽尘寰多许愁。多情人心述衷情，倾情意女锁阁楼。高浪腾卷一厢愿，为寻此愿踏小舟，木石前盟终不忘，金玉良缘淙淙忧。风月宝鉴怜正照，赔了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日琐事眉头皱。潋滟天光凝万物，多番滋味聚心头，宝玉无可补苍天，绛珠多感情万种。封建力催人憔悴，先生欲向天阙走。普及众生捐国力，奈何此路终甚陡。抱恨著此红楼梦，辛酸泪缀眉头皱。

　　读红楼梦有感 篇13

　　《红楼梦》是中国封建社会的百科全书，是中国古典小说的比较高峰。书中以贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事和荣国府宁国府的兴败为线索。本书的描写非常细致，可见本书作者曹雪芹批阅十载的心血。其中有关于林黛玉的细节描写，让我深深地明白了，黛玉寄人篱下生活的不易和谨慎。就以她初至宁国府时的描写为例，“他近日所见的几个三等仆妇，吃穿用度已是不凡了，何况今至其家，因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，恐被人耻笑了他去。”从这一小段的描写可见林黛玉的谨慎、自尊，也正是因为这些，林黛玉在宁国府才会那般小心，恐被人耻笑了去。却因为她本身的.性子与此格格不入，所以她才会过得那么艰难，比较后有了黛玉葬花这一情节，也奠定了她死于屋中的悲惨结局。

　　又说贾宝玉，虽是出身富贵。受尽了宠爱，却终是落了一个出家为僧的结局。比较终与相爱的人阴阳两隔，不得再见，也是可怜。悲痛到了极点。看破红尘，出了家，可能也是他比较好的结局吧。回忆起他初见林黛玉的风流潇洒，不禁有些许伤感，曾头戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙，抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝传，花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子当成心中的朱砂？却被情所困，被那残酷的封建所摧残，比较终为僧，不知引发了多少多情读者的伤感。有多少人因为他的爱情不如意，家道中落而伤心落泪。

　　读完一整本《红楼梦》，心中感触颇深。不禁发问“问世间情为何物？”回答为“直教人生死相许。”但是我认为生死相许并不痛苦，比较为痛苦，比较让人承受不了的是生死离分，阴阳两隔，死者或许是解脱者，生者才是比较伤神的人，而贾宝玉偏偏活着，忍受着日日思人之苦，同时也承受着家族的压力，可谓到了一定的极限了，不禁让我心疼，曾经玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依旧沉在伤神之中，或许这便是《红楼梦》的魅力所在吧。

　　读红楼梦有感 篇14

　　一个是阆苑仙葩，

　　一个是美玉无瑕。若说没奇缘，

　　今生偏又遇着他；

　　若说有奇缘，

　　如何心事终虚化？

　　一个枉自嗟呀，

　　一个空劳牵挂。

　　一个是水中月，

　　一个是镜中花。

　　想眼中能有多少泪珠儿，

　　怎禁得秋流到冬尽，

　　春流到夏！

　　——《枉凝眉》

　　《红楼梦》是四大名著中的一本，由清朝曹雪芹所著，《红楼梦》以宝黛二人的爱情悲剧为主线，描写了四大家族之首的贾家的衰亡历程。《红楼梦》还被称为“封建社会的百科全书”。

　　“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”这首《枉凝眉》中的.“阆苑仙葩”指的是林黛玉，而“美玉无瑕”指的是贾宝玉。他们二人原先一个是赤瑕宫的神瑛侍者，一个是绛珠仙草。林黛玉因为贾宝玉日日以甘露灌溉而得以化作人形，听闻贾宝玉化身的石头被空空道人带下凡去，便在警幻仙子案前挂了号，去凡间找贾宝玉报恩。

　　正如歌中唱到的，“奇缘”让他二人在凡间相遇，林黛玉因母亲去世被父亲送到外祖母贾母跟前照料，在贾府中见到了带着通灵宝玉的贾宝玉。两人一见便倍感亲切，贾宝玉说：“这妹妹好像在哪里见过。”，林黛玉心中彼时对贾宝玉却存了误解，以为那不过是个被宠坏了的纨绔子弟。可是终究是缘分作怪，两人朝夕相处竟生出情谊来。爱情中的林黛玉因贾宝玉喜，因贾宝玉哭，流尽了一生的眼泪，报答了前世的恩情。

　　可终究是命途多舛，随着贾元春的去世、贾府被抄家等一系列事情的发生，宝黛二人缘分已尽，可怜情深缘浅，蹉跎一世。不知宝黛二人魂归天际，于九霄云上再度相见时，又会檫出怎样的火花。

　　读红楼梦有感 篇15

　　这尤三姐何等刚烈人，在这回中可着实体会到了。

　　先是之前，贾琏偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥贾玲，谁知尤三姐压根不吃这一套，跳起来站到炕上指着贾琏就是一通大骂，还不带脏字的那种，句句犀利，把事情看了个明白，也不避讳，叫那贾琏吓得酒都醒了大半——因为根本想不到是这么个“泼辣户儿”。

　　“这三姐索性卸了妆饰，脱了大衣服，松松的挽个纂儿，身上只穿着大红袄儿，半掩半开，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯，底下绿裤红鞋，鲜艳夺目。”又说那一双秋水眼，再吃了几杯酒，越发横波入鬓，转盼流光。“这描写的尤三姐可真是风情万种。她是少有的泼辣直率和性感撩人结合，让那贾珍贾琏看得欲进不敢，欲远不舍，真是被尤三姐握于掌中，动弹不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足兴尽后她便撵了贾兄弟二人，自己关门睡去了。

　　尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之缘的柳湘莲。“他是那萍踪浪迹，轻易不见人影。“可尤三姐说了，这人一年不来，她等一年;十年不来，等十年;若这人死了，再不来了，她情愿剃了头当姑子去，吃常斋念佛，再不嫁人。尤三姐就有这般痴情，为一段可能永远等不到的情，她就能说到做到。

　　但可惜，痴情儿最终等来的是个悲剧。

　　柳湘莲有愿定要一个绝色的女子，虽然他后面又说“任凭定夺，我无不从命“，但他到底心里始终有这个念想的。贾琏让他留下个定礼，他倒是十分了解柳是个心不定的人。柳湘莲答应得爽快，将他传代之宝”鸳鸯剑“交去做定礼。”弟纵系水流花落之性，亦断不舍此剑。“这番诚意，看起来貌似挺信得过。三姐看到此剑”冷飕飕，明亮亮，如两痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福来得如此突然，连忙收了，挂在自己绣房床上，每日望着剑，自喜终身有靠。尤三姐喜这把好剑，更喜她终于找到了依靠、哪怕还并不了解他究竟是怎样一个人。

　　柳湘莲后来从宝玉那儿得知贾琏偷娶尤二姐的事，又犹豫了起来，他说：“路上忙忙的`就那样再三要求定下，难道女家反赶着男家不成?我自己疑惑起来，后悔不该留下这剑作定。所以后来想起你来，可以细细问了底才好。”看起来柳这番话有点渣，但仔细想他说出这些话也情有可原。对于这桩“天降的婚事”，他总不能傻乐着就接受了，也知道贾琏不会无缘无故来给他张罗这些。他一个平日常不见影儿的人，怎会随便就交代了自己以后的去处。但他是现在又后悔起来，只能说为人处世还有些青涩，轻易就应下了，还交出了传家宝。又比较天真，想着去要回鸳鸯剑，以一个“家姑母于四月订了弟妇”的看起来就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里听不出来这其中的意思，好不容易等了心上人来，今忽见反悔，又觉得他可能在贾府中听了什么话来，把她当成了淫奔无耻之流，不屑为妻。

　　若真是这样，尤三姐自然是无法接受的，便将鸳鸯剑亲自交还给柳湘莲，交付一瞬间竟用那鸳鸯剑的雌剑自刎了。

　　尤三姐恨柳湘莲吗?大概不是，只是自己的一厢情愿、五年的盼望以为终于要开花结果，可到了却不了了之，反倒要被心上人误会成淫奔无耻之流，既然这一朵痴情已碎，倒不如一死了之来纪念，也要叫那柳湘莲看清，自己究竟是怎样一个人。

　　那柳湘莲见此，惊得大哭，万万想不到是这等绝色、这等刚烈的女子。连哭几场，昏昏默默，告辞而去了。

　　最后是一个有些“传奇”的结局：柳湘莲看那尤三姐一手捧着鸳鸯剑，一手捧着一卷册子向他哭道：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死报此痴情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虚幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相别，故来一会，从此再不能相见矣。“柳湘莲不舍，忙于上来拉住问时，那尤三姐一摔手，便自去了。

　　自此柳湘莲惊醒，似梦非梦。睁眼看是一座破庙，旁边坐一道士。柳湘莲掣出那股雄剑，将万根烦恼丝一挥而尽，便随那道士去了。

　　或许是对尤三姐的愧疚，又或是对情的困惑，柳湘莲，这个本是萍踪浪迹的人，在为尤三姐的痴情所震撼之后，又消失于天地之中，飘然而去了。

　　读红楼梦有感 篇16

　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜，游丝软系飘春榭，花絮轻沾扑绣帘，闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释去，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。”把美好的事物摆在你面前，然后对其肆意糟践，直至其摧毁，不复存在。这就是残酷。

　　这个假期再次拜读了曹雪芹的《红楼梦》，相对于上一次的粗读，收获颇丰，我的心在颤动，因为我看见了美好的爱情被封建世俗禁锢，折磨的面目全非，并最终因为爱情本身不容分离而走向死亡这一残酷过程。

　　然而，在这残酷的.现实中也有创造美的契机，当贾宝玉与林黛玉的爱情在黛玉逝世，宝玉出家后，也随之涅槃，让当时的人们明白，有些事物不会因时间变迁，人为摧毁而改变的，那便是——爱情。

　　还记得“木石前盟”吗﹖西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙子，为了报答神瑛侍者的灌溉之恩，要以毕生的眼泪来换他，于是就决定随他下凡历劫。这神瑛侍者便是贾宝玉的前身，林黛玉则是绛珠仙子转世，所以，这就注定了他们一生的爱恋吗？

　　当宝、黛共赏《西厢记》，宝玉以张生、莺莺隐喻自己与黛玉，黛玉感极生嗔。当神魂飞荡的宝玉借《西厢记》的话向沉醉于《牡丹亭》里的黛玉表意时，黛玉不知是哭是笑；当芒种节时，黛玉在园内伤春愁思，掩埋残花落瓣，不由的感花伤己，最后是宝玉为她拂去心头感伤；但谁都没有想到结果会是那样—宝玉成亲鼓乐喧闹之时、正是黛玉魂归离恨天之日。当宝玉了解一切之后已然迟了，最后居然出了家……

　　有时我在想，是不是上帝在赋予人类感情时故意制造一个挫折或悲剧来为人类生活添加色彩。如果它不想世界只留下惋惜与失落，那就请在创造一个世界，让他们共走曾经未走完的路吧！

　　因为上帝的错误安排，弄得人们只有一次次的接受苦难的洗礼。于是便有了徐志摩与陆小曼的灵魂之爱，陆游与表妹唐婉的绝诗之爱，仲卿和刘兰芝的凄美之爱；有了“物是人非事事休，欲语泪先流；”有了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦；”有了“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”的绝句。

　　可以说，人每前进一步，就有被爱灼伤的灵魂！

　　《红楼梦》代表一种无奈，明明相爱，却挣不开世俗的枷锁。

　　《红楼梦》代表一种选择，它将用生命之泉来洗净爱情的沾污物。

　　《红楼梦》更代表一种觉悟。它告诫人们只有真正的爱恋才值得付出一切去捍卫。

　　眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁。

　　天幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不悲伤。

　　读红楼梦有感 篇17

　　《红楼梦》讲的是一个家族从兴盛到衰败的全部过程，一个家族的大小故事。主人公为家贾宝玉和林黛玉。贾宝玉，他应该说来是一个柔中带钢的男子，他的柔是有一部分是家庭互不环境所至。他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家又全是女子。自然而然地就应了句话“近朱者赤，近墨者黑”。

　　林黛玉，生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便使得贾宝玉与薛宝钗成亲，她则闻讯气死。

　　看了红楼梦，我还真懂得了不少道理，也十分投入。我觉得，当时的贾府特别奢侈，贾府的贾母有权有势，说话很有分量。因为贾府上下会听她的，但她特别疼爱贾宝玉，把他当掌上明珠。而林黛玉她虽然爱哭，却很有才华，琴棋书画样样精通，我觉得自己也是个多才多艺的小女孩：画画，弹钢琴，空手道。作为现代的孩子，我觉得我们要学会坚强，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。

　　自从我看了红楼梦以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的'人物写得那么栩栩如生，说明曹雪芹写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就在我前面，像与我说话似的。如果曹雪芹此时正在我面前，那么我一定要向他学习写作方法，把文章的基本功练扎实，提高自己的写作水平。

　　读红楼梦有感 篇18

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”曹雪芹的一番话令人辛酸，却也显出他与众不同之处。或许正因为他的不同，《红楼梦》才取得巨大的艺术成就，又或许是别的原因，但《红楼梦》在中国文学史上所产生的巨大而深远的影响是不可否认的。

　　早已忘记当初为何执起这本书，但它无穷的艺术魅力确实不断吸引着我。

　　有人说《红楼梦》是读不尽的，诚然，每读一遍都会有不一样的感受。从原先的人生有限，天地无情的痛苦和无奈到留恋美好的.人生而又对人生美中不足的哀婉与感叹再到对人生乃至世间一切美好的事物都还有深深的眷恋之情。

　　读红楼梦有感 篇19

　　读了《红楼梦》这部小说，这部小说是曹雪芹著作的，在封建社会下，还是农村，那么艰苦，没有笔，没纸，就凭着他那坚强的意志，顽强的毅力，都写出了前80篇。后来他的徒弟高鹗被他师父打动了，帮助他师父完成了后四十四。在同样的环境，同样的事物，才能有这么的默契，写得那么好，只有用心去体会，才能体会到是那么的感人，是他用心去体会，胸有成竹了，深入进去了，才能沉醉其中，看出作者花了很多心思写这部《红楼梦》。自己妻子过世，爱子夭折，竟然还树立起自己的信心，有这么大的举动，这么多的汗水都没有白费，这么多的安慰都自于他的心底，在四大名著中最感人的，对于他的比喻还在心里，有时想到却说不出，很多…………

　　在我们这高科技时代，不在那么陈旧腐败，但这是用汗水换来的，我们要学习他坚忍不拔、执着、勇往直前，废寝忘食等好品质，更要珍惜今天的`阳光，今天的时光，今天的万物，等待明天的万物，珍惜自己，让自己的想象一小步。我们要珍惜现在的美好环境，让现在的社会更接近高文明社会。

　　让社会文明和生活发展更好，更加完美。

　　读红楼梦有感 篇20

　　《枉凝眉》中有这么一段话：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!

　　《红楼梦》书写了多少书中人的悲剧?曹雪芹不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败和荣枯，而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。一边是功名成就，一边是金玉良缘。曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。贾宝玉与林黛玉两人无比凄凉忧伤的爱情故事浓缩了这场较量的全部。

　　“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真，让人有时似乎至于千里烟雾之中，琢磨不透这里面的一切，书中共900多名人物，而最让我能为其流下辛酸泪的也只有她——林黛玉。

　　在《红楼梦》中有一段，讲“黛玉葬花”，我阅尽《红楼梦》，却唯独对这一章情有独钟，令我魂牵梦绕。这一段将黛玉的自卑、自尊、自怜展现无遗，尤其是那一首《葬花词》：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读着这首诗，我的心仿佛震动了一下，她把自己的渴望、梦寐、生活的'苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独……

　　她与宝玉相爱，却只留下凄苦。本是两对打不散鸳鸯，情投意合、情意绵绵，可是天不由人，不爱说话、性格内向、人缘不好，却成为她最大的绊脚石。所有人都离她远去，不愿搭理她。由此，命运的天平加速倾斜，倾向了城府颇深的薛宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱使宝玉与黛玉二人错失挚爱。黛玉含泪而终，含恨而去，而宝玉也变得疯疯傻傻，看破红尘，削发为僧，可悲!

　　黛玉的惨剧，正是因为封建社会“女子无才便是德“的舆论导致的，作者塑造了这样一个让人伤怀的人物，也许是想告诉我们：“还有更多的古代女子和黛玉一样饱受折磨，在苦难中挣扎。”曹雪芹是否也将自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?这只是猜测，可能是，也可能不是……

　　《红楼梦》留给我们的，不仅仅只是几本书卷，而是中华民族的文化瑰宝，次次读次次悟，正是它的不朽魅力!

　　读红楼梦有感 篇21

　　翻开《红楼》，满纸荒唐；一梦红楼，一曲悲歌。《红楼》，它构筑了一个华美且易碎的梦。华丽的外表下掩盖的是悲欢离合，一曲惜叹姻缘的千古悲歌。

　　你在宫里生活了近二十年，从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开一般火红，可最终却落得“虎兕相逢大梦归”。曾经的恩宠不再，荣华富贵不再，所有的一切都是过眼云烟，一场红尘梦，一滴相思泪，望家乡，路远山高。

　　你软弱、怕事，每每看见你被人欺负，总是想到鲁迅先生的话：怒其不争，哀其不幸。你注定是悲剧的开始，悲剧的结束。迎春，迎春，你的.命运如同迎春花一秀，几时鲜艳几时败，最终落得个不再生根、不再发芽。你是贾府无色无味的一抹春色，羞涩、胆怯，你终究敌不过风雨霜寒，魂断夫家。

　　你才自精明志自高，有远见，有抱负。你生于末世之中，终究无法改变这个家族走向末路的趋势。清明滋送江边望，无奈你远嫁他方，千里东风一梦遥，天长路远，梦魂难渡，相见无期。你的文采精华，见之忘俗，而你如同一朵玫瑰，冷艳，却带着致命的诱惑。你的灵动、你的才学、你的决断果敢，让我深深为之惊叹。如此女子，更应该生在盛世，那必有一番作为。而你却生在末世，只能眼睁睁的看着贾家慢慢地走向衰落，却无力挽回。

　　你的孤僻冷漠，嘴冷心冷，那是因为你从小便缺少父爱和母爱。勘破三春景不长，你是否在暗示自己的三个姐姐的不幸结局？缁衣顿改昔年妆，你的生活困苦，境遇悲惨，也许这也是你弃世的原因之一吧。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁，最终你还是常伴青灯，了却此生，如此惨淡凄凉。

　　读罢《红楼》，感慨万千。是什么让这些如花般的女子轻易地凋谢？是什么让红楼一梦了无痕？一曲悲歌，千古绝唱。红颜易逝，人去楼空。怎一个悲字了得！

　　做一个红楼惊梦，叹一曲红颜悲歌！

　　读红楼梦有感 篇22

　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》

　　俗话说“少不看水浒，老不看三国，男不看红楼，女不看西厢”，但红楼梦无疑是古典文学小说的一个巅峰。文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽传奇，惊叹于他的卓绝的文学才气，赞美这样一个请棋书画、天文地理无不精通的伟大文学家；历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局；自由主义者读到红楼梦，读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺；也有人悲叹于文学的流传必将因为其从盛到衰的历程……

　　在红楼梦里要数宝黛的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的`还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着"天尽头，何处有香丘"，悲哀着"三月香巢已垒成，梁间燕子套无情"，伤感着"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜"，终落得"一缕香魂随风散，三更不曾入梦来"的凄凉结局。

　　纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪芹的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。说老实话，我真有点幸灾乐祸了。但是反过来想一想，这又是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。

　　《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说："曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

　　读红楼梦有感 篇23

　　淡淡的月光下，一股凄厉的风飘过，幽灵在贾府徘徊，似乎永无宁日。

　　初读《红楼梦》，总觉得它如一泻千里的月光，淡淡地洒在大自然中，轻轻地、幽幽地，细细品味之后，就渐渐能欣赏出这美妙的月景了。

　　林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽静、明澈。她娇弱清丽，总是忧郁哀婉、孤标傲世，同时她又有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到贾府中过着寄人篱下的生活，这就使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋，不过，这也促使她的悲惨命运了酿成。由于在当时的社会中贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益和宝玉的.前途，于是就促成宝玉和宝钗成亲。这一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，痴情的黛玉无奈在忧伤中死去。月光还是淡淡的，小湖还是平静又柔软，只是笼罩着无比幽怨的气息。

　　贾宝玉，像月光静泻下的丛林。总想用自己的躯体来接住直泻而下的月光，但却留下了昏暗的黑影。他追求随心所欲的率性生活，虽然幼稚，却有很执着的清高脱俗。正因为如此，他倾心怜爱才情洋溢、孤标傲世的林黛玉。他们思想情趣相通，相互引为知己，但在家长们的周密安排和不知底细的情况下，宝玉与宝钗成了亲。终于，宝玉也在悲与恨中选择了离家出走……有情人不能终成眷属，这是何等的悲痛!当时的社会竟然是如此的残酷!月光还是淡淡的，丛林还是勇敢地接住月光，是那么的坚决，那么的执着……

　　王熙凤，自然似月光尽情地洒在山川里，那样的直率，潇洒。她是贾琏之妻，有着出众的才干并精通权术，也因此成为荣国府的管家媳妇;她是一个爽朗大度的人，以其谈笑风生赢得老少尊卑的喜悦;又是一个心狠手辣的人，以阴险狡诈的方法逼死尤二姐。但就是这么一个精明干练的女人，也有其艰难窘迫之时，她不仅曾遭到罩衣娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于因辛劳力拙而死去。可悲，似淡月朗照山川!

　　我站在月光下，漫步于贾府之中，思绪也随月光一同静泻：为什么是拆离而不是成全呢?为什么是屈服而不是抗争呢?为什么是残忍而不是博爱呢?……太多的为什么了，才会酿成如此悲剧，让你心无宁日啊!正是这不完美的情节和结构的安排，才凸现出它鲜明的个性、飞扬的灵彩，使它成为不朽的杰作。

　　月光还是轻轻地，静静地，淡淡的……

　　读红楼梦有感 篇24

　　是谁感叹：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”阅遍这《红楼梦》，才终于明白这一切的一切，不过是一场戏，高潮迭起，跌宕起伏；亦或是一支曲，婉转悠长，动人心弦。

　　在那形形色色的人物中，我想我最喜爱的便是宝玉和那黛玉。

　　想这宝玉，虽言顽石一块，享尽人间千万荣华富贵，，却也终究抵不过心中对仙境清静的渴望。兜兜转转，一十八年的徘徊，终究也不过是寥寥一场梦。不过，到也里这世上走过一遭，看尽了红尘，也园了自己青梗峰下“在那富贵场中，温柔乡里受享几年”的梦。

　　何必痴笑宝玉喜爱在内帷厮混？若他也同贾环、薛蟠一样，去沾染这世间的粗鄙之风，倒也不会有“女子清爽，男子浊臭逼人”的感悟，也无“撕扇子做千金一笑”的佳举。

　　不必痴笑宝玉不爱读书，不喜功名。在我看来，这并非是不思进取，也不是一种堕落。纵观那个时代，学子都极力读书，以谋求金榜题名，好将来中个一官半职，以便光宗耀祖。可单单这宝玉偏与世俗相违，不重名利，不喜读书，成为封建时代的“异人”，这是一种价值，也是一种敢于追求自我的勇气，

　　更不必痴笑宝玉即使家教甚严，却没能成为学堂首屈一指的`人物。若是徐徐想来，宝玉也是极其聪慧的，莫不，怎有他芙蓉花前洋洋洒洒的《芙蓉女儿诔》之作？也不会海棠诗社中，怡红公子的佳作。

　　在我心中，宝玉也并非如书中所云“天下无能第一，古今不孝无双”，反倒是追求自己想要的风向杆。

　　再看这黛玉，初阅“黛玉进贾府”这节，偏偏无法忘掉的便是写林黛玉容貌的这一段。“两弯似蹙非蹙卷罥烟梅，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，袭一身之病”，这等柔弱，也合他“葬花吟诗”的多愁善感和那海棠诗社中，被评为花魁的潇湘妃子美称。

　　不论黛玉常在窗前落泪，感慨世事，若她没有这等情怀，怎能有日后众多感情洋溢的诗篇？

　　也不必再论黛玉平时待人苛刻，在面对意中人宝玉时，也是极有心的。单为他做的玉络子和荷包，也可从点滴件看到黛玉心思的独特与缜密。

　　更不论黛玉通报与一样不喜追逐功名，若黛玉没有这样的思想，宝玉也一定找不到志同道合之人了。没有黛玉的同心，宝玉顶无法与其亲近，会更加孤独的享受着这锦衣玉食的生活。

　　柔柔黛玉，仅因前世的为绛珠草受仙子日日浇水之恩，便化作今生无尽泪以报所承恩德，也创下这举世柔情，苦苦一世，泪水流尽，终于唱完了这貌似繁华，终则凄婉的一出戏。

　　黛玉与宝玉，多年的心意相伴，终于长大，却发现一切再不似幼时。大家庭制度的压制，也折射出封建制度的腐朽。宝哥哥终究没能娶到林妹妹，致黛玉含恨而终，令宝玉独乞“青灯古佛前”，这是一种悲痛，也是封建适度下人们无法事事如愿的缩影。

　　一场戏，一首歌。这幕红楼便是一曲绝唱，花落人散，是非已定，留给世人的唯有无限的感慨。

　　一朝幕落，便已曲终。

　　读红楼梦有感 篇25

　　《红楼梦》中有这样一位女子，自幼父母双亡，又无兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若凤仙(好女儿花)，待人平静和气，与人为善，处事心中持平，从容不迫，虽然出身卑微，但是赢得贾府上下敬重。要说曹雪芹在《红楼梦》中塑造的完美女性，平儿可以享此殊荣了。

　　虽然通篇并没有对于平儿相貌的正面描写，但是作者擅长侧面描写，使平儿之美跃然纸上。刘姥姥初进荣府，见“平儿遍身绩罗，插金带银，花容月貌的”(第六回)，竟把平儿误以为是凤姐。宝玉评价:“平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李纨尤为怜爱平儿，赞平儿“这么个好体面模样”。更值得注意的是，尤二姐事先听兴儿介绍过平儿，文中这样描写，她初见平儿时，“见他打扮不俗，举止品貌不凡，料定是平儿”(第六十八回)。这四处侧笔描述,已经将平儿之“俏”、之“清俊”烘托出来，具有一种令人想象不已的朦胧美。

　　她身处琏凤之间，一边是机关算尽的王熙凤的陪房丫头、心腹之人，一边又是浪荡公子贾琏的小妾，在贾府上下，恐怕她的角色是最难的。但是这位深谙中庸之道的平儿姑娘就像一道屏风，为两位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到与贾琏私通的多姑娘的一绺头发时，只是“软语戏贾琏”。自然不会到凤姐儿那告发，选择了息事宁人。不过却因此抓住了贾琏的把柄，让贾琏不敢太放肆，可谓一箭双雕了。而她对王熙凤心无旁念，忠心事主，如同一位高级生活秘书，处处为奶奶着想，事事料理得井井有条，又从不越权行事。平儿名份上虽是贾琏的妾，但实际上从不与凤姐争风吃醋，不骄不妒，把奴仆兼妾室的身份担当得极为稳妥。在待人接物、行权处事诸方面，不待凤姐出口授意，平儿便能掂量轻重、知所进退。比方她知道凤姐与可卿素日亲密，便作主给可卿之弟秦钟备了格外丰厚的见面礼;她深知凤姐与贾琏同床异梦、私攒体己，当旺儿来送利银之际，便巧妙地为凤姐掩饰，不使贾琏察知。难怪李纨说她：“你就是你奶奶的一把总钥匙”。

　　平儿姑娘又仿佛是一架天平，总是尽量平衡着各种利益集团的关系，并且这种协调工作做得相当出色。她在凤姐儿小产，李纨、贾探春、薛宝钗“主政时期，是作为凤姐的代表协助三位主子参与荣府事物的管理。但她深知自己只是个丫鬟，地位无法和这些奶奶小姐相比，所以给自己做了合适的定位：一方面作为凤姐儿的联络员在凤姐儿与主子们之间起到沟通协调的作用，另一方面则全力支持贾探春的'改革措施，树立探春的权威，压服对探春不满的丫鬟婆子们。平儿的平衡与协调能力在这个时候充分显现出来。因此她也深得探春的尊重。贾探春是最心高气傲的一个人，一般人她是看不上眼的，但她却视平儿为知己。在得知平儿和宝玉一天生日后，便张罗起为平儿凑份子过生日，一个丫鬟能得到如此礼遇也是绝无仅有了。怪不得连宝钗都摸着她的脸笑道：“你张开嘴,我瞧瞧你的牙齿舌头是什么作的。”

　　而平儿姑娘最为人称道的是心地善良，宽以待人。她的宗旨是：以和为贵，息事宁人。她两次接待并周济刘姥姥，为邢岫烟送寒衣，并把这个好名声让给了凤姐。一句“仔细打疼了奶奶的手”，熄灭了凤姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫头。在第五十二回“俏平儿情掩虾须镯”中，平儿在一次洗手时丢失了自己佩戴的虾须镯，后来得知是宝玉的丫鬟坠儿偷去了，平儿深知如果把真相公布出来，恐怕这园子就不得安生了，而且于宝玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此还是选择了一种更稳妥和务实的做法。把坠儿偷镯的事只告诉了麝月，让宝玉小心提防。这样的做法不仅保护了坠儿和众丫鬟，也保护了平日和丫鬟们亲如一家的宝玉，也难怪宝玉要对此感动不已了。第六十一回“判冤决狱平儿行权中”，采取大事化小，小事化无的做法，告诫了彩云，给了她一次改过自新的机会。凤姐儿得知后还打算严惩茯苓霜的偷盗者，这时还是平儿站出来说好话，劝凤姐：“何苦来操这心?得放手时须放手。”才让凤姐打消了念头，无形中又保护了一批人，稳定了大局。作者通过贾琏的小厮兴儿之口高度评价平儿：“倒是跟前的平姑娘为人很好，虽然和奶奶一气，他倒背着奶奶常做些个好事。”

　　最让人感动的是平儿对待尤二姐的事上，尽管她为尽奴仆的职责，告诉了凤姐儿贾琏在外偷腥的事。但在凤姐接尤二姐进荣府，紧接着又对尤二姐疯狂迫害后，平儿便深悔自己当初的做法。所有的人都对尤二姐避之不及，只有平儿对她悉心照料，让尤二姐感受到了这个地狱一般的地方也有一丝温暖存在。在尤二姐吞金自尽，贾琏又无钱安葬之时，又是平儿偷出了二百两银子才使尤二姐入土为安。这是个多么侠肝义胆的女子!

　　第七十一回，尤氏到荣府来，知道妹妹在荣府多承平儿的照料，因此不免感慨，对平儿说：“好丫头，你这么个好心人，难为在这里熬。”这时“平儿把眼圈一红，忙拿话岔过去了。”可怜娇俏平儿在贾府中为经营生存之道付出多少隐忍与血泪，虽然性情平和、平静，终究是处处为他人作嫁衣裳;虽然平儿连判词都没有，但是难掩她身上人性的光芒!

　　贾府大厦已倾，一切都已成为过眼云烟。在王熙凤死后，平儿的结局恐怕也是一个惨淡的收场。87版《红楼梦》结尾，说平儿被平安州一位富户买了去，呜呼，但愿完美的平儿姑娘有个好的结局!

　　读红楼梦有感 篇26

　　在暑期我读了一本有奖征文，这本书的书名叫《红楼梦》，这本书的作者是曹雪芹写的'，我觉得内容很精彩。这本书里面的人物有：林如海、林黛玉、贾宝玉、贾母、薛宝钗、李纨、王熙凤、贾赦、贾政、王夫人、邢夫人、雪雁、紫鹃、贾琏和晴雯等等。书上写着贾宝玉有时候疯疯傻傻，林黛玉非常美丽娇艳。

　　我感觉里面的薛宝钗有时候笑哈哈的，有时候悲天抢地的哭。林黛玉的贾母非常疼她，但是比起贾宝玉还是更疼贾宝玉，贾政和贾赦是一对好兄弟。里有一篇文章就是伤了姐妹的感情，就是紫鹃和林黛玉的故事，紫鹃在外面绣花，宝玉看见了就问：“紫鹃，林妹妹的病可好了？”紫鹃说：“林妹妹是吃燕窝好的，可是明年回家就吃不到燕窝了。”宝玉说：“林妹妹能回那个家？”紫鹃说：“林妹妹当然回林家。”宝玉听了一下子傻了，晴雯找到宝玉，晴雯看见宝玉脸色不对，就把宝玉送到怡红院，贾母看见宝玉脸色不好，叫紫鹃过来，林黛玉听说宝玉傻了，就责怪紫鹃，林黛玉和紫鹃伤了感情，紫鹃解释清楚了，又和林黛玉和好了。

　　这篇文章说了不能为一件小事伤了姐妹之情。

　　读红楼梦有感 篇27

　　曹雪芹的这本书生动、具体地描写了林黛玉与贾宝玉之间的爱情悲剧和贾宝玉与薛宝钗之间的婚姻悲剧。林黛玉与贾宝玉本是两情相悦，可却因为那世俗的观念和家族的传统被迫分开。而贾宝玉与薛宝钗，本是无情，却因为家人的怂恿和所谓的“金玉”结成了婚姻。形成了一段有情无缘的爱情和有缘无情的婚姻，造成了“林黛玉焚稿断痴情”、“中乡魁宝玉却尘缘”和“薛宝钗独守空闺房”的事情，终成了一段可歌可泣的悲剧。曹雪芹真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂过程，造成悲剧的全面而深刻的社会根源。从而展现了渐虐崩溃的封建社会的真实内幕。表现出了贾宝玉与林黛玉等人对自由的向往和对幸福的追求，从而反映出了封建社会中人对解放和人权平等的要求。他们连自己的婚姻，自己的幸福都无法做主，全听家长的.指挥，甚至无法掌握自己的命运！

　　而跟他们相比，我们所生活的这个时代，人人平等，不管男女贫富，都有接受教育的权利。每个人从小都有自己的权力，任何人都不能侵犯。长大以后，孩子可以选择自己生活中的事情，选择自己的幸福和婚姻，可以掌握自己的命运，且完全可以凭借自己的的喜好做事。再看看我们自己，坐在窗明几净的教室里，接受着良好的教育，享受着家长的呵护和老师的关爱，是多么的幸福，与他们相比简直是一个天上，一个地下。所以，我们一定要珍惜眼前的一切，否则，后悔也来不及。

　　读红楼梦有感 篇28

　　儿时，未曾细心研读《红楼梦》，只从粗略的翻动中认识了那些天地毓秀的女孩子们。当时甚是喜欢大方得体，温柔美丽的宝姐姐。随着翻看次数的增多，我又逐渐理解了多愁善感的病美人林妹妹。今年暑假，我又捧起了《红楼梦》，宝钗和黛玉在我心中还是真的分不出孰劣孰优。

　　晶莹雪

　　薛宝钗，这个面如银盘，肤若凝脂的大家闺秀，以优雅的姿态，温和合理的行为方式赢得了包括黛玉在内的所有人的好感。就连从不爱夸人的'赵姨娘也赞不绝口。

　　宝钗严格遵循着封建女子的三从四德。被夏金桂挑衅时，她为了家庭的颜面忍气吞声，甚至还劝慰母亲。宝钗的办事能力也让人不敢不能小瞧。虽然宝钗一直谦虚地掩盖着自己的光芒，但是那偶尔漏出的一丝亮光却还是那么耀眼。那次，帮着探春管理荣国府，全府上下，严肃工整，井井有条。无论丫环，还是太太们，都很喜欢她。薛宝钗，大概达到了一个女子所达到的最高境界了吧。

　　但是，宝姐姐，这样的你一定很累吧。有那么多的规矩来束缚着你，偶尔让自己休息一下吧，好吗？

　　寂寞林

　　林黛玉，美丽到连装饰都是亵渎的女子，那股清高的气质让人赞叹，潇湘馆的柱子上早已洒下你的泪滴吧。若柳扶风的身子让人心疼。

　　我只感觉到你的孤独，没有人懂你的泪滴为什么留下。你的敏感、多疑，我想都源于你的内心的自尊吧。“寄人篱下”的冷清、害怕让你变成了一只刺猬，动不动就拼命防备，用刺去狠狠地扎你的“敌人”，大部分人甚至连老祖宗都说你不如宝姐姐，我想你是孤独的。

　　我想象着你着一袭白衣立于竹间，威风吹过，竹林萧萧，衣袜飘飘，你像一朵开在绿叶中的美丽纯洁的白花，美得不可方物，你的确是一位天仙，美到令人心疼。

　　林妹妹，下次见到你时，请用自信的微笑面对灿烂的太阳，好吗？

　　读红楼梦有感 篇29

　　初得《红楼梦》一书是在小学五年级，我至今仍记得那本书的封面：远处是一片姹紫嫣红的花园，虽然有些模糊，但不乏朦胧之美。近处有一竹制的花篮，篮中及四周满是残落的花瓣，蓝子旁有位美人儿拿着一把花锄正在专心的挖制花冢。只见那美人的“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，正如传说中的那样“态生两靥之愁，娇袭一病之身。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。”不难想象，此美人儿必是那多愁善感的林黛玉了。一幅画，便传神的描述了“黛玉葬花”的凄凉场景，也勾起了我浓厚的阅读兴趣。

　　《红楼梦》本叫《石头记》，又叫《金陵十二钗》。话说只因西方灵河堤上，三生石畔，有株绛株草，那里有一块女娲补天时用剩下的石头，因通灵性便各处游玩，一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，便留他在赤霞宫居住。一天，他在灵河岸上行走，看见这株仙草可爱，遂日以甘露灌溉，这绛株草始得久延岁月。后来既受天地精华，又得甘露滋养，遂脱了草木之胎，得换人形。然仅仅修得女体，终日游于离恨无外，饥餐“秘情果”渴饮“灌愁水”，只因尚未酬报灌溉之恩，故五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说“自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下为人世，我也同去走一遭，但把我一生所有眼泪还他，便得过了”。有一空空道人得知，便带那石头与绛林草一起去警幻仙子那，让他们下凡历结、还愿。想必那绛株草便是林黛玉，她所要“还泪”之人必是那口含通灵宝玉而生的贾宝玉了。再说那空空道人因空见色，由色生情，传情入色，上包悟空，遂改名情憎，改《石头记》为《情憎录》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，篡成目录，分出章回，又题约《红楼梦》并提一绝——即书的缘起，诗云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”

　　至今共看了三遍《红楼梦》，但每次读都有着不同的感受。第一次读便是在小学五年级，字还认不全，便一字一字的查字典，等后来读通了，前面的内容也差不多忘了，前后读的时间加起来快一年，所以给我留下的印象就是一个字“烦”，但又有一种难以言状的感觉，总想再好好读一次，于是我便于初一的暑假期间又读了一遍，谁知一发不可收拾，近十万字的书，我用了不到二十天的时间，所以印象十分深刻，虽然有些消化不良，但还是读出了一种感觉：“悲”！想当初黛玉初进贾府时，所有人都对她那般的`好，特别是贾母“心肝儿”、“宝贝儿”的叫着，可到后来黛玉病危，她只忙着给蒙在鼓里的宝玉办婚事，直到黛玉离世也未曾露过一次面。还有那泼辣蛮横的王熙凤，当日也是装出无限怜爱，并对宝、黛俩人的婚事赞不绝口，可到后来却临阵倒戈，使宝、黛二人终究不得修成正果，自己也落了“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的千古骂名。而第三次读，便是高一的暑假，为将其慢慢消化，我一日只看二至三个章回，最后终于发现里面真正暗含之意，那便是一个“美”字，有情美、景美、神美、韵美、意美，当然还有凄美。心中不得不佩服曹雪芹前辈的文笔之美。

　　如果说有爱情四大悲剧，我认为那莫过于《焦仲卿与刘兰芝》、《梁山伯与祝英台》、《罗密欧与朱丽叶》、《贾宝玉与林黛玉》了，他们都是封建礼教父母包办婚姻的牺牲品，可惜他们没有生在一个爱情至上的年代，一个开满“蝶恋花”、“虞美人”的世外桃源，在那里：她是他云鬃轻挽的娘子，他是她断了仕途的官人。没有人能够拆散他们。所以只可惜他们生错了年代，也生错了地方，如果宝黛出生在平民家中，那么或许他们的两情相悦，能够使他们修成正果，有人说，宝黛爱情悲剧的发生有一个罪魁祸首薛宝钗，如若不是宝钗的出现，宝玉便不会娶宝钗，黛玉也不会被气死，我想也不尽然，要知道王夫人之所以不让黛玉嫁给宝玉的主要原因是她嫌“黛玉的体质太差，命相太薄，怕日后拖累了宝玉”，所以就算没有宝钗的出现，王夫人也未必找黛玉做儿媳，更重要的是黛玉不会要他的宝贝儿子去参加科举考试，日后终会“误了他”，可怜天下父母心啊！有人说黛玉太过娇情，太爱计较，动不动就生气，其实这也不能全怪黛玉，人家千金大小姐，有点小脾气也很正常，再说人家年幼丧母离父来到生疏的舅舅家，如果对别人唯唯喏喏，就是贾府上下的丫环也不会让她好过，所以黛玉有点儿小性子也算是自卫吧！也正是有了这一缺点，才使得黛玉的形象鲜明突出，与众不同。再说宝玉，虽生在王候将相家，却无半点凶悍之性，平日里多与女人待一块，虽有一些娇情，但也能“出於泥而不染”，只因他始终钟情于黛玉一人，这一点，就值得赞赏。

　　“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虑话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼前能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”黛终究了结“还泪”之愿，宝玉亦结束历结。一曲《红楼梦》在作者那“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”的结语中结束了。曲终人散后，引发后人的是哪些思考呢？是亲情、爱情、友情还是人性呢？怕是都有，又怕是都没有罢！

　　读红楼梦有感 篇30

　　缘起缘灭，终究痴梦一场。拾笔挥毫泼墨，满纸荒唐言，谁能道尽三千红楼泪？

　　——题记

　　小时候，看《红楼梦》实在不解其中味道，总熬不过八十回，只觉着其中各个人物都开始面目可憎，言语乏味，只草草翻阅，当作是过眼云烟罢了，可又着实弃之可惜。于是乎，隔着一段时间重新翻看一遍已成为习惯，不同的是，随着岁月的积淀，每次影响都稍有不同。如今，终究迎来了石破天惊、百感交集的一刻，便拾笔记下。

　　“有人说过‘三大恨事’是‘一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香’，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是‘三恨《红楼梦》未完’”张爱玲曾在她的文章中对《红楼梦》留下如此评价。的确，红楼梦的未完是世人的一大遗憾。但也正是因为红楼的未完，才给予世人对后四十回的想象空间，才使得这本巅峰巨著凝聚了人们对红楼的遐思以及续写者的心血。

　　《红楼梦》原名《石头记》，由曹雪芹著写前八十回，后四十回由高鹗续写。它是中国的四大名著之一，也是代表古典小说艺术的最高成就之一。它章回曲折，字字珠玑，无须我拙劣地形容，只凭它那“红楼梦”端庄娟丽，韵味悠长的三个大字，就已经让人品味到古典小说的巅峰魅力。它以荣国府的日常起居为中心，宝玉黛玉缠绵悱恻的爱情为主线，记录了金陵四大家族贾、史、王、薛由鼎盛走向衰败的历史，实则隐晦地表现了封建社会已经穷途末路，即将走向灭亡的必然趋势。

　　一纸红楼包含了太多，我伤感于宝黛二人的凄婉爱情，嗟叹与封建社会的世态炎凉，也沉湎于白云苍狗般的世事无常。

　　“人生若只如初见”，百年前的绛珠仙草与神瑛侍者面对今生残酷的命运、冷漠的人性，终究逃不出宿命的掌控。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉与黛玉的'爱情是一幅绝美的画，他们对诗寻欢、互诉衷肠，他们之间不需要什么小心翼翼、步步为营，他们可以互相触碰心底最柔软、也最脆弱的地方。他们的爱情已然超脱世间情为何物，可混沌红尘仍旧容不下这对璧人儿，就在宝玉大婚的那天，黛玉独守空阁，卧病在床，独自一人走向生命的尽头，花谢花飞，了断尘缘。那一刻，宝黛二人阴阳相隔，仿佛一世那么遥远；那一刻，红楼注定是个彻头彻尾悲剧。

　　有人说，薛宝钗城府颇深、笼络人心，王熙凤狠心毒辣、两面三刀，在我看来，无论是宝钗的冷暖自知、心深似海，还是王熙凤的精明强干、玩弄权术，都只是想逃避生活的无奈与遗憾，即使命运薄如蝉翼，都要奋力一拼，就算不择手段、殃及他人，结果不尽如人意，也曾今拼搏过，不留遗憾。

　　曹雪芹笔下的红楼，个个栩栩如生，描摹出一幅为世事所困的众生相。一个家族的灭亡是一个社会的缩影，是一种时代的完结。能写出如此雄伟巨著的人想必是个天才。然而，曹雪芹的天资并不似古希腊神话中的女神雅典娜，出生便全身铠甲，天赋异禀，从父王天神的眉宇间跳出来。他的天才，是经历生活磨炼后的一种睿智，正是这种对社会的洞察力与创作力，造就了流芳百世曹雪芹，造就了这部比作者本身还要名扬四海的《红楼梦》。

　　毕竟，这些只是我一个少年拙劣的见解罢了，我不是雪芹的知己，我没有亲身体验过那个残酷的时代，我也只凭张张油墨纸推测出那个时代的人和事。或许，我根本就不懂那些为人处世之道，只希冀着自己能够处变不惊，敢爱敢恨，在这或美好、或无情的时代，怀揣着自己的梦想，怀揣着自己的态度，怀揣着自己的灵魂和那份未完的红楼之梦……

　　读红楼梦有感 篇31

　　在封建社会，一个女人被休，是一件很丢人的事，被休的女人很难开始第二段婚姻，也很难找到更好的归宿，所以封建社会的女人，即使婚姻再不幸，宁愿忍气吞声，忍受百般折磨,也不会选择离婚。聪明的女人，如果不能被爱，就争取被尊重，被认可。在《红楼梦》中，就有这样一对夫妻，他们就是贾珍和尤氏。

　　和邢夫人一样，尤氏也是贾府的“尴尬人”，她没有娘家背景，嫁入豪门做了填房，又没有一男半女，丈夫还是一个骄奢淫逸之徒，他做尽了荒唐事，把宁国府搞得乌烟瘴气。面对这样的丈夫，她知道，硬劝是不会凑效的，也许还会给自己找来不自在，与其这样，还不如恪守妻子本分，尊敬他，远离他，活出不一样的自己。

　　出轨是婚姻最大的天敌，具有很大的杀伤力，一般女子面对丈夫的出轨，都是“一哭二闹三上吊”。而对贾珍的贪淫好色，不是能用“一哭二闹三上吊”解决了的，也许这样做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。贾珍伦理败坏，竟然染指自己的儿媳和妻妹，尤氏非常生气，但她知道，自己娘家没钱没势，如果自己再不争气而是和他们闹，就在宁国府没有立足之地了。于是，她忍气吞声，反正贾蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的亲妹妹，劝也是白劝，闹也是白闹，生气也是白生气。与其出力不讨好，还不如恪守本分，负责好管家工作，其他不过问，对于丈夫，更是敬而远之。

　　尤氏虽然是填房，但她在宁国府还是受尊重的，享受着正房正室的待遇，她是家里的长房太太，宁国府的大小事务都由她来管理，她也有这个能力。

　　虽说尤氏选择了默不作声，但并不是一味地忍让，去迎合贾珍，贾珍毕竟是自己的丈夫，对他的那些不堪，不能无底线的去纵容。

　　在儿媳秦可卿去世时，宁国府要发丧，尤氏却旧病复发，卧床不起。在整个《红楼梦》中，这是她仅有的一次患病，不迟不早。贾珍无奈，只得到荣国府请王熙凤协助办理。这也许是尤氏对贾珍荒淫无耻的有力抗争吧。她用自己的行动为自己挣了一口气，尤氏是聪明的，她的做法很得体，谁也找不出一点破绽。对贾珍也是暗伤，他心里明白，却无理由回击。

　　一个聪明的女人，在生活中，对身边所有的人都会很好，这样她才会有好口碑，特别是作为管家太太的尤氏，她的高情商为自己挣来了掌权的资格，即使儿媳和丈夫有染，她对儿媳还是很好，毕竟她身体羸弱，对自己也孝顺。当然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻关系很重要外，婆媳关系也是不容忽视的

　　对于其他人，尤氏也是很好的'。在一次给王熙凤过生日时，贾母把“小家子对份子”的任务交给了尤氏，尤氏知道赵姨娘和周姨娘虽然是贾政的妾室，但却是两个不得志的“苦瓠子”，囊中羞涩，也就退了她俩的份子钱，替她们担待了。她这一招，给自己赢得了很好的口碑，给别人留下了深刻的印象，赵姨娘和周姨娘打心底里感激她。

　　与人斗气，不如自己争气。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板来，一个自己强大的人，别人不敢小看你、打压你、欺负你。那最好的办法就是握紧钱财。

　　一个人的出身只能决定他的前半生，却不能决定他的后半生。能决定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚这一点。在贾珍的父亲贾敬猝死时，贾珍和贾蓉都不在家，只有尤氏独自一人主持丧事，这是尤氏大显身手的好机会，一个人的才能往往会在大事情上显露出来。在没有帮手的情况下，尤氏却把这次丧事办得井然有序、有条不紊，真是巾帼不让须眉。是她的能力，让贾珍不得不佩服，也就是她自己争气，终于赢得了贾珍的敬重和依赖。

　　在“人人都有一颗高贵心，两只势利眼”的贾府，尤氏用她的低调、隐忍、争气，活出了体面的一生。

　　生活就是这样，你如果没有好的出身，就去做好自己，别人是不会同情一个弱者的，只有自己去争取，才能被别人尊重。出生只能决定一个人的起点，却决定不了他的终点。

　　读红楼梦有感 篇32

　　打开书册，闻着诗香，趁阳光正好的生活，走入红楼，去认知这些梦！

　　87版红楼梦里，有过多的人物，可是我却倾心于哪个爱闹，又有点儿小脾气的林黛玉。喜爱她的真正，喜爱爱恨之间。她活在自身的世界里，拥有自身的高雅，拥有自身的富有诗意。在红楼梦中，林黛玉不如王煕凤的蛮横，沒有薛宝钗的情况，她不明白仰人鼻息的活著，她不明白那么多的尔虞我诈，她仅仅自身的全球里做最真实的自己。一样。因为我欣赏她对感情的固执，欣赏她那类唯一，也是哀叹她的结果。感情终究是她的劫数，而她却终究劫数难逃！在日常生活中，王爱凤、雪宝钉这样的人，也许是立足于的销售市场，但是我和欣赏林黛玉这样的.人，没有必要穿衣服，也没有必要温柔地做！

　　做一个真实的自己，最少不容易活的太压抑感！最少不用活的太累了！做林黛玉，做最真实的自己！

　　读红楼梦有感 篇33

　　“留守儿童”是近些年来农村出现的一个新名词，留守儿童是农村教育中一个大群体，也是家庭教育缺失的产物。在新教育理念中，有一个很响亮的名词是“三维教育”，既学校教育、家庭教育、社会教育相结合。可是在城市化的进程中，一些所谓的剩余劳动力都挤进城里务工，老人和孩子被留守了。这是一个社会问题，解决难度是很大的。然而也有个别家长并没有不得已的原因，而是因为不愿意负责任，缺席了孩子的成长。《红楼梦》中的贾敬就是这样一位家长。

　　贾敬是宁国府的长房长孙，他应该享有世袭爵位，可他既不愿意担族长重任，也不愿意教育子女，就连世袭爵位也传给了儿子贾珍，自己却一心向道炼丹去了。

　　在母亲早逝，父亲出家的原生态家庭中，贾珍和贾惜春的成长过程都是畸形的。在他们俩的生活中，贾敬是一位名副其实的缺席者。没有他的教育和引导，贾珍一味追求享乐，丝毫不顾及承担的家国重任和做人的道德底线。他奢靡无度、荒淫无道，在膏粱锦绣中，过着极其纸碎金迷的生活；没有他的疼爱和呵护，贾惜春小小年纪就失去了少女该有的天真烂漫，变得冷漠和孤独。

　　常言说，父亲的三观，决定着孩子的品行和人格，有贾敬这样不负责任的父亲，贾珍的品行和人格自然好不到哪里去，而他的品行和人格又影响了儿子贾蓉。贾蓉在贾珍面前唯唯诺诺，但是在伦理道德中却与父亲如出一辙，他们不仅仅败坏了宁国府的伦理纲常，而且还带坏了整个贾府的风气。

　　在那个“男尊女卑”的时代，贾惜春更是缺少父亲的关爱。按理说，惜春是宁国府长房嫡出的千金，应该比元春在荣国府的地位还要高，但只因缺少父爱，她一点都没有安全感。虽然在贾母的庇护下成长，但“寄人篱下”的身份让她感到自卑，形成了一副孤僻冷漠的样子，她对什么都不感兴趣，不主动参加诗社，也不主动与人交往，只想着出家为尼。

　　一个缺失爱的人，是不会去爱别人的，惜春对自己身边的人一点都不维护。在抄大观园时，她的丫头入画室内被查出了“男人的鞋袜等物”，知道情由后，连王熙凤都不再过问了，可她却不放过。她对旁人的冷漠是对缺失父爱的有力回击。

　　感情是相互的，你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之间的情感也是这样的，父母给予孩子的爱可以说是一种情感储蓄，到一定时间，孩子也会还给你，甚至是加倍偿还。同样，父母对孩子爱的缺失，也会换来孩子对父母的冷淡。“种瓜得瓜种豆得豆”的道理任何时候都是正确的，也是我们应该记住的。

　　贾敬去世后，贾珍虽然给他办了风风光光的丧事，也哭得死去活来，但他绝对不是打心眼里悲伤的，只是做给别人看而已。在父亲丧期，贾敬聚众赌博，又伙同儿子贾蓉与尤氏二姐妹鬼混。这一切的一切都与贾敬教育的缺失有密切的关系。

　　家，应该是一个最温暖的地方；父亲，应该是一个男人最温暖的称呼。而对于贾惜春来说，家就是会拖累她名声的污点。父亲，只是一个陌生的、没有温度的名词。在贾敬去世后，惜春连他的葬礼也没参加。你缺席我的成长，我就缺席你的老去。假如贾敬尽一点点父亲的责任，给儿女一点点的疼惜的`话，贾珍不至于如此不堪，惜春不至于如此冷漠无情。

　　“养不教父之过”，贾敬一点都没有尽到做父亲的责任，孩子们得不到父亲的滋养，看不到可以学习的榜样，只能我行我素，在茫茫人生的道路上摸爬滚打，让自己的一生过得糊里糊涂，没有章法。

　　父母的爱，是原生态的，是一个孩子不应该缺失的。谁剥夺了他的父爱和母爱，就是扼杀了他该有的被爱的权利，一个连被爱的权利都没有的人，是很难承担起爱人的义务的。希望每位父母，一定要爱孩子，让孩子在爱中长大，受到爱的滋养，他的人生才会是健全的。

　　读红楼梦有感 篇34

　　故事围绕着贾家展开，贾家在这四大家族中是最有势力也是最富有的家族，但因为贾家开支多，并且没有节制，所以害的倾家荡产，又因为贾家也曾做过许多贡献，所以最后还是留下了一些家产。而随着时间的流逝，家中许多人渐渐死去，贾家的大公子贾宝玉也看破红尘，做了和尚。

　　这本书让我体会了很多东西，其实古代和现代是一样的.，在故事当中，虽然这四大家族很有钱，权利很大，但最终还是落得悲惨结局！引发我思考的是，造成他们悲惨结局的原因是什么？看完一整本书之后，我才知道，原来就是因为有些官员总是自私自利，不顾百姓的安危和利益，一切从自身利益出发！

　　我同时调查了一些关于这本书作者的资料，《红楼梦》的作者原名曹雪芹，他本人就是这本书中贾宝玉的原型，他写这本书的目的就是为了警戒世人不要被名利迷瞎自己的双眼，同时也反映出当时社会的黑暗。

　　读红楼梦有感 篇35

　　《红楼梦》是一部千古奇书。曹雪芹用尽毕生才完成这篇巨著。书中以贾、王、史、薛四个封建家族的兴衰为主线，主要描绘了林黛玉主、贾宝玉的爱情之悲和薛宝钗与贾宝玉的婚姻之悲。我掩卷而思，不禁悲从中来，潸然泪下。

　　林黛玉是贾母的外孙女，从小与宝玉一起长大，后来家破人亡。无奈寄人篱下，又体弱多病，因而常以泪洗面。贾宝玉是贾母最疼爱的孙子，出生时又带了一块玉，因此从小娇养着长大，与黛玉两小无猜，黛玉也对宝玉有情，只是王夫人和凤姐从中作梗，使了偷梁换柱之计，宝钗嫁了宝玉，黛玉就在宝玉成亲的那时魂归离恨天。宝玉实现了他曾与黛玉许下的誓言，出家做了和尚，宝钗守了一辈子寡。

　　《红楼梦》的悲是多方面的。封建大家族衰落的悲，黛玉离世的悲，宝玉出家的悲，宝钗守寡的悲，乃至元春、迎春、探春、惜春人生的悲，都汇成一股洪流，冲击着摇摇欲坠的封建制度的痛处。

　　《红楼梦》的悲更在于无论从谁的'角度看，都是一场悲剧。贾、王、史、薛四个大家族全都败落了；凤姐弄了一辈子权，最后反而死于此；元春纵然做了贵妃，也在宫中困了一生；迎春误嫁中山狼；探春被迫远嫁；惜春看破红尘出家为尼……

　　林黛玉从前是个多娇的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才”，每次与宝玉拌嘴，与姐妹打闹，恰是她真性情的体现。可她虑得太多，把什么都放在心上，又是个悲观人物，不管是黛玉葬花，还是平日作诗，基调总是悲的，也就暗示了红颜薄命。可怜黛玉去时，身边只有几个服侍的小丫头和李纨一人。黛玉的去世也揭示了封建时期父母的包办婚姻对青年男女的毒害之深，读来又想起她曾与宝玉的快乐时光，泪早已止不住地落了。其实，与其说是王夫人、王熙凤、贾母等人作主娶了宝钗害了黛玉，不如说是那个年代腐朽没落的封建制度和封建礼教害死了黛玉。

　　其实，《红楼梦》又何尝不是曹雪芹的亲身经历呢？曹雪芹生于清朝的一个世族大家，锦衣玉食地长大，后来忽逢变故，家道中落，曹雪芹一下从云端跌入了泥滩，造成这一切的不也是那个年代害人不浅的封建制度吗？于是他有感而发，将自己置身于贾宝玉的视角，呕心沥血，用一幕幕虚构的故事，揭露了现实社会的根源所在，令人深思。

　　同时这本书也歌颂了黛玉和宝玉之间纯真美好的爱情，在那样的年代，两人之间青梅竹马、纯真无邪的爱情必然是难能可贵的，只可惜两人终究是不能走到最后，成了一个难以弥补的缺憾。

　　黛玉死了，宝玉出家了，宝钗守寡，凤姐宾天，元春薨了，惜春做了尼姑……于是《红楼梦》就以这样的悲剧结束了，曹雪芹给后人留下了一部封建社会的变迁史。

　　《红楼梦》无疑是一部奇书，“悲”字贯穿全书首尾，令人潸然泪下。

　　读红楼梦有感 篇36

　　《红楼梦》原名石头记，是清代作家曹雪芹的著作。这本书细致入微而又气势宏大地表现了人们的现实生活。是当时整个社会的缩影，是一个丰富，完整的人间世界，是一个绝妙的艺术天地。

　　如今，在中国的古典文学领域，出现了一门专门研究"红楼梦"的学问——红学。有人说，"红楼梦"是写贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的情感问题，还有人说，"红楼梦"是写封建社会的阶级斗争。我想，这本书中也不乏封建礼教与等级观念吧。记得在刘姥姥进大观园一回中，众人在刘姥姥头上乱插了一头花，见着刘姥姥的蠢样，大家笑的前俯后仰，看到这儿，我感触颇深。难道作者仅是为了写大观园的闲情雅致吗？我想更多的'是对贾府人玩弄他人，亵渎生命的暗讽，对当时达官显贵们居高临下，为虎做猖的社会现象的揭露与鞭挞。作为一名读者，我感受到封建社会浓重的等级观。而刘姥姥的刻意卖弄，让我看到了当时小市民人格的卑贱，以及对金钱的伏倒与追求。这是社会走向极端的象征。

　　读完《红楼梦》，我们能看到贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，我们也能看到四大家族由兴盛到衰亡的命运，我们还能看到强大的封建家长制压抑不住的自由思想的萌芽这些，都是那个年代的真实反映。《红楼梦》称的上一部文学杰作，还因为有真正高超的写作技巧。它虽是一部小说，却不是简单的说故事，更注重描写。

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