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《狼图腾》读后感
更新时间:2024-09-07 03:52:12
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《狼图腾》读后感【荐】

  当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的《狼图腾》读后感,希望能够帮助到大家。

《狼图腾》读后感1

  今年寒假,我又像往常一样来到了新华书店。书架上的一片红色的书脊引起了我的注意。我抽出一本来,随便翻了几页,上面掏狼窝的情节把我深深吸引住了。我便将这本《狼图腾·小狼小狼》带回了家。

  一回到家,我就把书包扔在一边,一头扎进了书中的世界。书中的主人公陈阵想要养一只小狼,便在掏狼窝时留下了一只,然后将它慢慢养大,最后,因不愿让小狼再受铁链子的束缚,忍痛杀了命不久矣的小狼。

  读着读着,我仿佛成了书中的一员——辽阔的草原让我呼吸为之一畅。在这样广阔的天地间,生命是那么渺小却又是那么自由。我仿佛感受到夹杂着青草和泥土芬芳的风穿过我的头发,拂过我裸露的肌肤,心中充满了想要驰骋的欲望。

  我追随者主人公的脚步,和陈阵一起钻进狼窝,我的心揪紧了,手心里似乎都有了冷汗,生怕里边突然扑出只大狼来把我当成美食。可是,当看到小狼的肚子吃得像皮球一样圆滚滚时,我又情不自禁地微笑起来,觉得它和我宠爱的小狗一样顽皮可爱。当小狼为自己挖洞时,我又深深地被它的智慧震撼到了,它无师自通,把洞打得十分巧妙,不仅让自己免受太阳的暴晒,还能让它躲避天敌的攻击。

  这只聪明的小狼牵动着我的心绪,让我迫不及待地继续向下看。单这时,我看到了一位,哦,应该是一群不懂得生态平衡只知道猎杀狼的愚蠢人类。看到了他们用先进的武器猎杀了大量的狼,把狼的尸体挂吉普车后拖着一路狂奔,在吉普车驶过的道路上鲜血淋漓,而他们还自以为是草原的“英雄”。我想起了语文课本中《鹿和狼的故事》,罗斯福的杀狼保鹿,毁了整片凯巴伯森林,这些人的野蛮行为也一定会毁了这片草原。

  小狼的倔强和顽强更是让我肃然起敬。它宁愿被勒死,也不愿意被搬家的牛车牵着走。熊可以牵走,虎可以牵走,狮可以牵走,大象也可以牵走,但蒙古草原上的狼,却无法牵走!它们不愿离开这片滋养它们的土地。小狼的咽喉处也因此勒出了伤,爪掌也被磨烂了,它可怜的.样子,让我也心痛起来。最可怜的不止小狼一个,陈阵的老阿爸毕利格老人也很可怜,他守护了一生的草原,被所谓的“杀狼英雄”给毁了。万年原始草原的没落,让这位末代游牧老人仿佛失去了灵魂的依托,他的生命中只剩下痛苦和空虚。

  合上书,心中思绪万千。活泼顽皮的小狼,和蔼可亲的毕利格老人……这些人物一个个在我的脑海里闪过。这本书就像一位老师一样,教会我万物平等的道理。狼是可怕的,更是神圣的,他守护着草原,使草原永不消亡。人是聪明的,更是可怕的,智慧使人变得愈加可怕,肆意地伤害动物、破坏环境。如果人类不知反省,终有一天会受到自然的反噬。在大自然面前,人并没有高“狼”一等。

  小狼——小狼——这一声声呼唤,还在无垠的草原回荡着,还在我的脑海中回荡着,回荡着……

《狼图腾》读后感2

  世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

  这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的`同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

  是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

  可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

  而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

《狼图腾》读后感3

  很开心,实现了一个将近十年的愿望,终于从屏幕中看到了《狼图腾》小说的成果。《狼图腾》虽然只是一部电影一部小说,但是带给观众和读者的不仅仅是视觉与想象的盛宴更是一种精神的震撼。

  电影也许篇幅限制也许由于剪辑的缘由,只是截取了书中部分内容,很多书中的故事并没有一一讲述,只将几个亮点故事展现了出来。故事把人与自然之间、人与动物之间或者准确的说人与牲畜人与宠物人与狼之间的种种感情纠葛小心展现出来。狼,是群居的动物,所有狼群在头狼的带领下展现出不凡的团结精神,不论是抗击外敌还是捕食猎物都会团结协作各司其职。狼群均听命于头狼的指挥,奋力作战,共享战果。头狼不单有着大智慧和军事战略眼光更具有一般狼群所不具备的公平正义、责任感以及“家族式”的尊严,狼群在头狼的带领下,或许与其他狼群征战抢占生存地盘或许与猎物周旋存下更多的食物。狼,不同于其他宠物,因为狼有其自身的骄傲,不肯低头沦落为“不劳动”就等吃等喝的废人,狼是一名时刻处在战斗中的“战士”,只有努力拼搏在前线,才能实现温饱才能实现自我价值与精神价值。狼,自古以来就被草原的牧民们视为又爱又恨的神兽,千百年来牧民在狼的身上学会了与自然的相处,对草原生态的保护,通过狼的顽强精神教会了牧民在困难中屹立不倒,教会了牧民生活的尊严。

  同时,电影把人与自然的相处之道也通过狼的存在演绎出来。草原、淳朴的牧民、草原上的形形色色的生命和谐相处。草原无私的哺育了生命,而生命也回馈于草原更美好的生活。只是后来人口、牲畜压力过大,不当的使用草原再加之当时特殊的时代背景下,草原生态被破坏,草原狼遭遇到灭顶之灾,草原生命逐渐被终结。草原盲目的开垦、过渡的使用,将草原生命毁于一旦,造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古铁骑和蒙古狼群驰骋草原的美景也已消失在厚重的历史中,留给后人的只是对于蒙古铁骑和狼的故事与传说。然而对于那个曾经是风吹草低见牛羊的时代多少年后的今天,虽然我们耳畔依稀还能听到传说中草原的魅力无穷但现在却只能看到的是沙漠或是草原沙化,往昔的水草肥美蓝天白云已悄然远逝。电影传递给我们更厚重的'是对待大生命的珍视,不要过于看重眼前的利益而去伤害自然,不要自以为是的认为以人之力就可以为所欲为改造自然,我们要顺应自然去发展,更要注重人与自然的和谐相处。否则自然给予人类的报复将是人类难以承受的,珍爱生命更要尊重生命。

  《狼图腾》这部电影只是区区120分钟,却带给我们更多的思考空间,狼的精神、狼的尊严、狼的责任感深深的融入到草原生命中,生根发芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人来保护,世世代代相传下去,呵护草原将狼的精神流芳百世。

《狼图腾》读后感4

  自古以来,狼一直扮演着凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好地诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,作者姜戎没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个聪明且让人惊叹的草原精灵。

  老实说,我本不喜欢阅读此类小说,这也许跟我对自然文学不感兴趣有一定关系。但奇怪的是,当我的眼中扫入这本书的封面时,像是有一双无形的手促使着我将它拿起。封面上那一双如玛瑙般黄绿色的眼睛将我深深地吸引,我不禁好奇:是怎么样一种生物才能让造物主在创造时赋予了这般自由无畏的灵气?

  抱着一种好奇的心态我翻开了它,却没想到会为此沉迷。我看到了大青马勇敢镇静地带着陈阵闯过狼群,见识了蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗;了解了蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,观摩了一场狼与羊之间的相爱相杀;探索了石圈里的飞狼之谜,领略了狼群与军马惨烈的生死决斗……跟随陈阵的脚步,我对狼的看法一点一点改变,甚至心生敬畏。

  但其中最令我印象深刻的其实并非故事情节,而是从老人口中所说的一些话。如“天下的机会只给有耐心的人和兽”“我也打狼,但不能多打。要是把狼打绝了,草原就活不成。草原死了,人畜还能活吗?”

  同时,我也了解到,“所有人的祖先都是猎人,猎人是人类在这个世界上扮演的第一个角色,也是扮演时间最长的'一个角色。可是时过境迁,农耕民族早已在几十代上百代的时间里被粮食蔬菜农作物喂养得像绵羊一样怯懦了,早已失去炎黄游牧先祖的血性,不仅猎性无存,反而成为列强猎取的对象。”

  当读到此段,我不免想到了近期历史课上所讲的中国近代史——那段苦不堪言的惨痛血泪史。从1840年起中国接连经历了两次鸦片战争、八国联军侵华战争、中日甲午战争,且每次战败后都签订了不平等条约。中国因此变成了一个失去国土和民主主权的国家。自南京条约后我国开始沦为半殖民地半封建社会,马关条约后我国更是完全成了半殖民地半封建社会!这些种种无不在警示着人们:中国人,应当变强!应当重拾回原先的“狼”性!

  那么真正的狼性到底是什么呢?

  是像狼一样坚毅,一样不轻易放弃。抓不到黄羊,饿一顿又何妨?只要坚定不移,及时找准失败的原因,并勇于改过,那成功的希望岂不是大大增强。失去了自己的生命又何妨?深知在我们身后必将有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成长。现在处境极其危险又何妨?在我们身旁的是一起共患难的兄弟,我们无所畏惧。

  《狼图腾》这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了什么才是真正的狼,什么才是真正的狼性。

《狼图腾》读后感5

  自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。

  但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的。。而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的.月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

  这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

  在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

  学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。

  在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。

  也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。

《狼图腾》读后感6

  阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

  然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的.代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。但我们欠缺的,就是狼的精神,正因为我们没有这种精神,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只狼,一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。日本跟着中国儒家学了一千多年,却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。而中国呢,西方的东西一进来,整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应,如羊见狼,不管好坏,几乎全民族抵制,从皇帝到义和团,反洋灭洋,结果被列强抢走大片国土,沦为半殖民地……我们必须要思考一下:日本和中国,同样是东亚黄种,同样是儒家文化,同样接受佛教,然而,为什么日本的维新迅速成功,而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源,中国人就永远掌握不了自己民族的命运。在民族性格上,我们要走出“现代文明狼”的道路。必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。狼性充满凶猛强悍的活力和生命力,同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。人性中的狼性特别像热核反应,能量巨大,破坏性也巨大,控制得好就能造福人类,控制不好就会毁灭地球。人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度:像儒家和封建专制那样全面镇压民族性格中的狼性,其结果是全民族性格羊性化,落后挨打,死路一条;像法西斯那样疯狂释放煽动狼性,则将把世界变成人间地狱,也是死路一条。只有适度释放狼性,并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治,抛弃橡皮图章式的假民主,这才是中华民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能够释放又控制狼性“热核反应”的现代反应堆。我们渴望一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界的顶端,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

  狼,你的形象是那么伟大,你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹,你是大自然的精灵,是造物主的杰作,你是一个唯美的神话。

《狼图腾》读后感7

  汉人恨透了狼,把最恶毒的人叫成狼心狗肺;比喻两个人合伙干坏事叫做狼狈为奸;还把欺负女人的人叫做大色狼……其实他们不知道,狼是最可敬的生物。

  首先,狼是最聪明的动物。狼会打近战、夜战、游击战、运动战,还会打地道战和青纱帐战。所以草原上的人们说:“打狼就是打仗,斗体力,斗精力,斗智斗勇,三十六计除了美人计使不上,什么计都得使。”

  狼的聪明,还体现在它的叫声中。狼嗥叫时,用鼻子指着天,吸足了气,再长长地叫一声。那声音极具穿透力,在很远的地方都听得十分清晰。从科学的角度讲,狼对天长嗥,是为了使自己的声音信息传得更广、更远、更均匀,把自己哭墓式的嗥叫传得令每一只人畜都听得毛骨悚然,令他们不战而败。

  狼的.可敬,不仅体现在它的智慧,更体现在它顽强不屈的性格。

  “拒绝服从,拒绝被牵,是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则。”书中的小狼宁肯被项圈勒破喉咙、磨破脖子上的皮毛,被路面磨破脚掌,也不肯被牵着跟着牛车搬家。小狼咽喉里的伤口给小狼的后半生埋下了无穷的后患。但对一条蒙古草原狼来说,挣脱束缚,迎接自由,是它们的尊严所在,也是它们最大的幸福。

  小狼日渐强壮,它不满于整日被铁链所困,每天围着木桩疯跑,直到累得晕头转向为止。转晕了,喝点水又继续跑起来。小狼这样做是为了锻炼身体,增强体力,好早日挣脱铁链,冲向自由。此时的小狼让人看着心酸,又心生敬佩。

  在一个寒冷的冬天,某一天的后半夜,小狼听到了它的父王和同族的召唤。狼嚎声激起了它无比强烈的冲向自由的渴望。可是小狼的咽喉已严重受伤,不能发出一丝嗥声的小狼只能疯狂地冲拽木桩和铁链,发疯般地撕咬一切它够得着的东西,去拼争自由,直到拼尽最后一丝力气,才瘫软下来,停止冲击。然而由于失血过多,人们已经再也无法挽救它了……

  小狼的一生,是被困的一生。然而,它始终没有放弃对自由的渴望与努力,仍然表现得如此智慧、勇敢、桀骜不驯、刚强独立,甚至至死都保持着作为草原狼的尊严,实在可敬可佩!

  “狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。”草原上的人们敬重狼,膜拜狼,狼就是草原上的神!他们从狼的身上学到了真本事、真精神,最终成为值得尊敬的睿智强悍一族。

  其实,不仅是草原民族,我们汉人同样需要这样的狼之精神。在前行的道路上,我们难免会遇到种种意想不到的困难与挑战,如果我们心中都有狼图腾,如果我们都拥有狼一样的智慧与坚韧,还有什么可以阻挡我们前进的脚步呢?

《狼图腾》读后感8

  没有读过狼图腾这本书,但是多年以前这本书就曾让不计其数的读者为之疯狂,没有读过的人是不可能理解他的魅力。

  今天,我看了狼图腾电影版,我从一个演员的角度来分析一下这个片子给我带来的点点……首先我不得不说,这部电影对狼的描写已经超乎我的想象,狼眼神中的愤怒也好;哀怨也好;恐惧也好都有很栩栩如生的体现

  电影告诉我们人与狼群、食草动物与狼群之间平衡的食物链关系。但是蒙古族人长久以来靠经验保持的平衡生物链却被外来帮助开发蒙古这片土地的人们破坏。人总是贪婪的……不仅仅从狼身上找到商机,还从聪明的狼捕食成果找到了商机! 以前总认为狼无论对人还是对于食物链低端的动物来说 都代表着凶残,代表着危险。可这个电影让我真正知道狼的智慧,它们有组织有纪律,团结一致,忍耐力极强,勇敢好战,拒绝施舍,有尊严。这让我对狼刮目相看,我总期盼影片里会有人与狼之间微妙又温情的场面出现,这种描写少之又少。我相信这本书一定非常引人入胜,电影无法在两个小时内完全体现,总希望把书里的精华全部保留,但是在电影中体现就会造成有些地方过于粗糙。比如电影刚开始,陈阵第一次遇到狼群的场面过于仓促,如果在前面

  铺垫一些陈阵对于狼的好奇,还有狼的值得人去探索的.特质,那么当陈阵第一次遇到狼群并且深深被狼所吸引的时候,与狼之间微妙的攻击欲直到最后 的放弃攻击,而不是仅仅靠铁撞击才逃跑的狼那样简单,才会让观众有种理所当然。再比如陈阵对于养小狼崽的渴望还有契机不是很巧妙,在命令大家甩狼崽行动,而且没有描写陈阵对于这种行为的态度,因此在后面保护狼崽就少了些力度!再有,最后放走自己的小狼的方式过于草率,我认为最能表现人与狼之间长久接触的感情的时候,就这么轻描淡写的过了!另外,包顺贵说陈阵是养狼专家,可以跟着一起打狼,但在影片过程中陈阵对于养狼的经验没有过多体现,相反总是被自己的小狼伤害。还有就是窦骁这个角色略显单薄,整个电影中完全成为可有可无的角色,如果他从对于陈阵养狼的不支持到最后的冒死相助,也许人物还可以丰富一些。

  尽管如此,这个电影的惊喜多于遗憾,首先就是冯绍峰可以拜托偶像包袱演戏就是个大突破!几位蒙古族演员演的非常值得称赞!!让我对蒙古族人民的血性还有生存之道有了敬佩之情!另外,听说剧组为了还原小说里狼的真情实感,坚持不用特效,全部用真狼来表演,这些狼都是加拿大驯狼师帮助成年狼孕育狼崽开始,一点点从小养到大花费了几年的时间。精心挑选了十几匹愿意配合人的狼演员们!能够驯服狼的野性已是难事,能够把它们的情感拍摄出来更加不易!!!我真心敬佩为电影付出的人们,值得大家一看!

《狼图腾》读后感9

  不知道是从读哪页的时候起,我就喜欢上了狼这种动物,作者对这种动物的观察和痴迷,让我也似乎是能够近距离地观察狼!

  在书中,首先让我欣赏的是对狼的描写,如此生动。我听有的同学说过作者文字功底不够,这点我倒没有在意。因为我被他的描写吸引着,他写的狼显然有别于那些武侠世界中狼,那是完全两样,完全是人性的物种!我甚至不觉得他在写的是狼(动物),而是一种与人能相提并论的生物,或者说是另外一个人的种族,一种精神。用书里的一个人物(参谋长)的话说:对狼养出了感情。当然我知道,在作者眼力更重要的是:对狼的敬叹。狼的战斗,分明是一种艺术了。真正的来自狼的生活的艺术,当然狼自己是没有意识到的,也许正是这种无意识,对生活的抗挣,才产生了这种美丽。这比起那些所谓的艺术家们的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂得他,所以把他当作长生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作为战士的极限,他们忍耐一切看似不能忍的东西,敏感的对应草原上一切动静。在群狼和小狼对嚎的一节描写中,我是如鲠在喉,激动了好一会儿,虽然就是几句"对答",但是作者通过人,狼,狗,尤其是对小狼和对那些嗥叫的揣摩,使得那种景象深深地印在我的'脑海中,久久挥之不去。

  第二点让我感同身受的是,作者以及毕利格老人对草原灭顶的痛心疾首,在这里狼是草原的灵魂,没有了狼的后果,老人当然完全了解,但是他的力量如此微薄,即使痛苦哀嚎都不能表达,领导是盲目,不谙草原,那些外来户虽然是明白,但是他们不在乎,还用"盲流"来解释,盲目流动,等到在这里没法混了再"流",真是一种有苦说不出的味道来。

  第三点,是作者最关注,在意的东西吧,狼性,并以此来追寻中华民族的国民性,要多一点狼性就很好了,把"李白"看成是"狼"和"儒"的结合典范,过去几千年是:农耕驱逐草原狼,草原狼去驱逐欧洲,把欧洲变成海盗狼,海盗狼又来灭农耕的过程。不难发现作者程度之深,阔度之广,角度之新。但是说实在的很难让我苟同,咱们少了点狼性,少了点悍性,这点是很能让人接受的。他又把四大文明古国里只有中国不灭,归功于中国的"狼"性,归功于少数民族统治的功劳,这恐怕也很难接受。现在我们是讲中华民族,但是以前,古时讲的只有汉族,把少数民族看成外族,那时的草原狼恐怕也有灭农耕之意吧,有把蓝天下的土地都变成草场的梦想,但是灭不了,大家融合在一起了。倒有点"用定理去证明定理"的味道了。呵呵,当然,作者并不是在推理,只是在思索,探究,在思考是不是因为这个或者那个原因,如此而已。

《狼图腾》读后感10

  假期还有几天,无聊的打发着时间,看着钟表从上午转到下午,我是关了电视开电脑,从床上将自己的躯体又挪到了沙发上,傍晚约了友人一起去看了最近热映的电影《狼图腾》有了智能手机每天睁开眼的第一件事就是先打开手机浏览微信微博啥的,春节前我就在微博上看到过关于狼图腾的介绍和影评,吸引我的几个字眼:狼,内蒙古辽阔的大草原,知青,看了一些关于作者的介绍和影评,瞬间就对我有了吸引力,因为我一直很喜欢狼,我的手机短信提示音等都是我特地下载的狼叫,从当兵的时候到现在我偶尔还会学者狼仰着脖子嚎叫几声,我说那就叫仰天长啸。我的手机里微信等的头像也都是我专门下载的狼的图片,

  电影和我想象的没有多少出入,辽阔的草原是电影的根脉,狼离不了草原,草原也离不了狼,这就是这部电影的灵魂。狼为草原而生,草原为狼而长。生物链,就是弱肉强食,食草的动物就是给食肉的动物长的,草原的水草丰茂,养育更多的食草动物,长成或未长成都成了狼的食物,这些食草动物成就了狼。人们提起狼总会联想到凶残,但这部电影不但展现了狼的智慧,狼的团结,狼的柔情,狼的悲惨,狼的悲壮,狼的无奈,狼的复仇叫我说也是被无耻的人逼得,无耻的人自认为自己很聪明,但最终还是付出了代价。这里的狼也知感恩,也有情义,也知道那声小狼是对它的呼唤,也知道是男主人公养育了它。看到最后我的结论是这个世界最坏的动物就是自认为最聪明的人类。人类为了那张可以卖个好价钱的完整狼皮可以不开枪用汽车追的五脏俱废而力尽而亡,但狼却宁死不屈,死也要死在奔跑的路上,最后狼无助无奈的'眼神化作了男主人公善良,自责的眼泪。人可以给狼下套,可以在诱饵下面埋上炸药,最后草原的灵魂,老村长被诱饵下的炸药炸倒,草原没了灵魂。任凭东边来的人折腾祸害,狼去袭击羊群,报复人类纯粹是被逼的走投无路迫不得己,我倒想到了人类的那句:我本善良,逼良为娼。有人会笑我,说我将狼和善良怎能相连。但电影的事实就是如此,天鹅湖畔没有枪声的时候,一切都是那样的宁静安详,当天鹅湖畔出现了枪声,当狼崽被一只只的抛向湛蓝的天空重重的落地悲鸣而亡的时候,狼的眼神才由以前的温和转为了凶残,狼群开始了他们凶残的报复,狼一只只的被马蹄践踏,最后马都被冻成了雕塑,养马的人牺牲了性命,只有残忍的人类用半自动步枪,架在军绿的吉普车上,一只只在草原上奔跑的狼,随着刺耳的枪声,应声倒下,人类无耻的笑声在草原上空回荡,想起了一句公益广告词:人类最后一滴水将是你的眼泪。现在环保问题已经引起了大家的足够重视,雾霾天气人会舒服吗.同样草原上的生物链被破坏,最终受害的还不是无耻自认为最聪明的人类吗。想起去年看的一部电影,最后的画面不就是内蒙的草原被挖的千疮百孔吗。人类醒醒吧,人真的有的时候还不如那些动物,可人们总会说自己是高级动物,再看看这部电影,我想问人类你高级在哪里,你还不如那些狼。

《狼图腾》读后感11

  近来再次拜读《狼图腾》,让我感触愈加深切,此时不再是为了惊心动魄的战斗场面而惊叹,而是深深地迷上了额仑大草原上的草原狼,被狼那种战前的耐性和作战时的勇敢深深的震撼。

  狼在追捕猎物前丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦,从不毫无目的的追逐、骚扰猎物。大战前的狼,看上去好像只满足于做观察者,实际上却在对猎物的身体状况和精神状态综合分析,计划攻策略。激战中的狼,从不畏惧死亡,为了冲垮马群,它们不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽;在与群狗的战斗中,狼也是冲杀撕咬,前赴后继,即便是战斗到最后一个也毫不畏惧;当狼被捕狼器夹住逃生时,它们不惜咬断伤腿,颇有壮士断腕的壮烈。在整个额仑草原上他们成为了名副其实的王者。细致的观察,巧妙地围堵,精准的伏击,营造了紧张而又亢奋的氛围。一旦头狼下达作战指令,狼群一起出击,迅雷不及掩耳,让我们拍案叫绝、赞叹不已,这动静之间,将草原狼卓越的`智慧、耐性和勇敢表现得淋漓尽致。

  狼的耐性和勇敢不禁让我想到:我们不正需要这种耐住性子、勇敢面对的精神和品质吗?现实社会竞争激烈,关系纷繁复杂,我们要面对形形色色的诱惑,假象可能蒙蔽我们的双眼,迷惑我们的心智。此时我们更要坚定信念、耐得住寂寞、经得住考验。在短暂的人生旅途中,能够坚持自己的信念,其实是一种智慧,也是一种幸福。但这份坚持需要勇气,“泰山不让土壤,故能成其大;海河不择细流,故能究其深。”拥有“咬定青山不放松”的毅力和勇气,方能一览众山风云,忖度智慧人生。在面对机遇和挑战时,勇敢、坚强的人,才能有所作为;胆怯、懦弱的人,虽未身临险境,但只要一听到恐吓的言论,早已吓得不知所措。挫折和磨难会阻碍人们前进的脚步,但遭受痛苦的人们一旦拥有勇气,就能承担一切艰难困苦。生活中我们如果没有应对困难的勇气和耐性,就像不敢撕咬猎物的小狼,永远无法享受到战斗的快乐。有了狼一样的耐性和勇敢,我们才会充满激情地追求理想,满怀喜悦地收获成功。

  “不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”今天的耐性和不懈的付出才能迎来明天的成功和自信。这种自信让我们积极的去面对困难,去迎接挑战!这些困难和挑战都将成为我们的人生财富,成为我们通往成功的坚实台阶。当有一天,暮然回首,我们会庆幸当初的选择,一路的风雨兼程,挫折坎坷,灯火阑珊,都将成为美好的回忆。

  人生的每一步都需要勇敢做注脚才能解读生命的真正意义,梦想和希望有了耐性做后盾,才会绽放永恒的光彩!

  生活就像大海,愿我们以耐性为桨,勇气为帆,扬帆起航,早日抵达成功的彼岸!

《狼图腾》读后感12

  这是一本描绘.研究蒙古草原狼的书,描述狼的狡猾和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨。图腾,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对中华文明的影响。希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像我们的朋友和身边的人,没有一个明确的目标及一个很好的信仰,每天都很混沌的过每一天,没有一点动力和积极性。

  我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来很振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡、和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。

  现在很多人说我们是狼性不足,我们懦弱,我们自私,我们有着很多缺点。可是,我真的希望我们狼性重新足起来,但是我们足起来的的部分应该是博爱,应该是勇敢,应该是责任,应该是睿智,合作,应该是爱惜生命。不要诬蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含义。

  我不知道蒙古人开始从马背上下来,开始定居生活是进步还是相反,但是我至少知道,我们的草原在恶化,我知道有很多农耕民在不停的开垦,肆无忌惮的向草原掠夺。是不是我们在发展的时候已经忘记什么是发展,我们是不是已经太自私,其实每个物种的'存在必定有原因,我们怎么可以赶尽杀绝。再过30年,是不适我们的后辈连什么是草原都不知道了!马背上的民族是不是最终也要消失,是不是生长了成吉思汗,生长了骁勇善战蒙古兵的民族也会消失他们的狼性。

  有太多的话想说,可是我却不知道怎么说,但是无尽的敬畏和对蒙古狼的热爱却深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去听一下真正的蒙古长调,可是我知道他们都已经不在了,那么就让我在梦里好好看看,好好听吧,希望腾格里天保佑草原,希望腾格里天永远保佑所有热爱草原的人的灵魂,以及蒙古狼!请赐予他们厚爱!!《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的生活习性,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是人对人生意义的深化,是一种神话的升华。

《狼图腾》读后感13

  这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

  《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。在人们的'印象中,狼是很坏的动物,凶恶、奸诈、贪婪、狡猾、可怕是它们的代名词。但是,读了《狼图腾小狼小狼》这本书,却让我看到了有着超强的智慧才能、强悍卓越、自由独立精神的狼,这些无不给人心灵强烈的震撼和感动。

  这本书中小狼的那种机智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太阳的暴晒,竟能找到一个既阴凉又能够得着铁链的地方,而且在没有娘教的情况下学会挖洞,可以让自己避暑。可见小狼是多么聪明啊!它还不懂方位。一只从小就被抱走的小狼,却能够很快适应周围恶劣的环境,有着超强的生存能力。

  小狼还有一种舍我其谁的霸气。有一次,蚊灾开始了。为了不让小狼被蚊子叮咬,陈阵就去给小狼割艾草(可以驱蚊的一种草),烧着点在旁边。狼是怕火的,所以小狼没有靠进,离着火盆很远。那些知道艾草用途的大狗就带着小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看见狗朋友是冲着烟来的,突然恍然大悟,觉得自己亏了,就把小狗一个一个揪着耳朵拎了出去,自己则躺在那少烟少蚊的地方悠闲地睡着了……

  狼的自由独立精神更令我敬佩。当我读到小狼宁死也不肯跟着牛车走时,我不由得有些为之震撼。虎可牵,狮可牵,熊可牵,大象也可牵,蒙古草原狼,却是不可牵的。它向往的是自由!如果非逼着它被人牵着走,那小狼一定会以血、以死来反抗的。

  这本《狼图腾小狼小狼》改变了我对狼的印象。小狼的品质已深深地印在我的脑海里,我们要像小狼那样向往自由、独立,有自己的自尊和不屈不饶的精神,让自己的心灵因此变得更加坚强,学习小狼,像它一样不服输地走到最后!

《狼图腾》读后感14

  认识自己的周围环境

  只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  讲究策略

  《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的`智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

  危机意识

  狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

  现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  团队精神

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

《狼图腾》读后感15

  屈指算来,时光已经悄然逝去了将近三十年,这是一件多么可怕的事情!最近,我时常琢磨这三十年是怎样流逝的,浮云掠过晴空尚能在大地上投下一抹云翳,流水经过耳畔还会发出一阵或清或浊的声响,可是,消逝在我体内的这截时光居然悄无声息,它就这样忽然不见了。每天的生活疲劳而空虚,每提起笔端,竟滴不下一圈涟漪,自己的生命竟如久旱的枯草般晦涩。直至我读了姜戎先生《狼图腾》。

  姜戎先生定稿于20xx年岁末的《狼图腾》在这几年当中获得了很高的奖项,也受到了很多读者的关注。网络和非网络都非常关心《狼图腾》。我于20xx年末有幸一睹为快,又于20xx年末再次拜读了这本《狼图腾》。

  主人公陈陈是姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,展开了由几十个有机连贯的“狼故事”,一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。

  但是整本书最吸引我的还是姜戎先生所描写的关于狼性的思考!在哲学上《狼图腾》中决不是无足轻重的问题:一个是狼性,羊性问题。虽然这个问题也有人认为姜戎先生的观点有一定的偏颇,但是作为哲学,本身并没有对错之分。

  作为“狼性”,我认为最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神,团结协作的团队精神。

  我觉得今天在这么激励竞争的时代背景下,教育中个体的发展就是需要我们挖掘这样的狼性。“心有多大,舞台就有多大”不真正是狼性的最直接的描写吗?邓小平曾经说过“发展是硬道理”,我们为师者也一样,只有发展才是我们生存的唯一出路。而发展是需要有这样的“狼性”的,我们现在缺少的就是这样的“狼性”,缺少的是吃苦耐劳,缺少的.是像狼一样的性格和狼一样的精神。

  狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。狼天性怕火,怕光,怕人,唯独不怕苦,不怕累,不怕死。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

  我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。这些不就是我们时代人发展所需要的吗?现在的时代,单打独斗已成为历史,在这样的时候,扪心自问,我的团队怎么样?我在团队中究竟起到什么样的作用?

  这些只是我在读了两次《狼图腾》后,心里就有了要写点东西的念头,只要大家觉得没在胡说八道就行。

  翻开词典,“润泽”映入眼帘。“润泽”这个词表示湿润的程度,也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔肌肤的感觉。

  生命,需要润泽。读书,使生命润泽。

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