当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的读狼图腾有感，欢迎大家分享。

读狼图腾有感1

　　《狼图腾》主要讲述了：北京知青陈阵来到额仑草原，慢慢接触到了草原人最尊敬的蒙古狼。他先是很讨厌狼，觉得狼嗜杀成性、滥杀无辜，后来他又迷恋上了狼，沉迷于狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；沉迷于狼对气象、地形的巧妙利用；沉迷于狼的视死如归和不屈不挠；沉迷于狼族中的友爱亲情......在各种压力下，他养了一只小狼，却在小狼半岁时为了维护小狼的`自尊亲手将小狼打死。

　　《狼图腾》中让我感动之处很多，请看以下三例。

　　第一处感动：

　　蒙古狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性令我感到。狼捕捉黄羊不会直接去追，黄羊的速度很快，狼是追不上的。它们会艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到黄羊吃撑了，跑不动了才围歼黄羊。白狼王还会利用地形打围黄羊，它让狼群包围黄羊群的东、北、西三面，而南面则是一道大山梁。我起先猜测可能有一部分狼已经绕到山梁后面，一旦总攻开始，黄羊被狼群赶过山梁，山后的狼群就该以逸待劳迎头捕杀黄羊，并与其它三面狼群共同围歼黄羊群。可是看到后面我才不得不佩服狼的智慧和对地形的利用——南面山梁后是额仑草原出了名的大雪窝，三面狼群把黄羊赶过山梁，再猛劲往下一压，就能围捕几百只黄羊。看到这儿，我不禁想到：“那位伟大的文盲军事家成吉思汗，以及犬戎、匈奴、鲜卑、突厥、蒙古一直到女真族，那么一大批文盲半文盲军事统帅和将领，竟把出过世界兵圣孙子、世界兵典《孙子兵法》的华夏泱泱大国，打得山河破碎、乾坤颠倒、改朝换代。原来他们拥有这么一大群伟大卓越的军事教官，拥有这么优良清晰的实战军事观摩课堂；还拥有与这么精锐的狼军队长期作战的实践啊！”

　　第二处感动：

　　一只老公狼的宁死不屈使我感动。它在将要被人抓住剥皮的时候纵身跳下断崖自杀身亡。这时，我情不自禁的想道：“我们五年级的一篇课文《狼牙山五壮士》中的五位壮士不也有着跟这只老公狼一样宁为玉碎，不为瓦全的精神吗？”

　　第三处感动：

　　草原上母狼们的母爱让我感动。母狼们生的一窝崽子让人给掏了，这些母狼就叫来了一大群狼替它们报仇，自己也豁出命去报复人类。看到这里，我想：“母狼们真是太有母性了！还收养过不少人的小孩呢，听说匈奴、高车、突厥的祖先就是狼孩，被母狼收养过……”

　　狼，是一种多么聪明、不屈、有母爱的动物啊！

读狼图腾有感2

　　狼在人们心中，是凶恶。残暴。残酷。吃肉不吐骨头的代名词，但狼也有温柔的一面……

　　俗话说：“狼一回头，不是报恩就是报仇。”一头小狼在草原牧民的饲养和关怀下，对人类产生了依赖，信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲惨的戏剧……

　　小狼，是从幼年时就开始被牧民陈阵和杨克饲养的一头狼。它每每看见两位主人眼中总充满了盈盈的笑意。在游牧的恶劣条件下，奔波艰苦的生活，给小狼带来了不少的麻烦。但小狼依旧是狼，“不自由，毋宁死”的精神让两位主人大加赞赏。可却让他们感觉更加麻烦。在“猎狼活动的兴起之下”，小狼的忧郁更是火上浇油，听见狼爸爸的呼唤。更是心急如焚，但是小狼有什么办法呢？它被铁链拴着，牙也被主人用老虎钳钳断啦，一次次的'奔跑飞跃。小狼伤口的伤痕再度撕裂，血如泉涌，更加速了小狼死亡的到来。这一夜，小狼在主人所谓的爱抚中含笑死去，结束了小狼心如刀割之痛……

　　如果说小狼死后有何改变，那就是：草原狼销声匿迹，草原化为一片黄沙……

　　人类所谓的爱——从狼妈妈的怀里强取豪夺残害了小狼，残害了草原狼，残害了大自然。

读狼图腾有感3

　　一开始我听见《狼图腾小狼小狼》这本书的名字，我以为是什么拿图腾找狼之类的书，可我在读这本书时，才知道和我想象的内容完全不一样。

　　书里的主角是陈阵、扬克，他们被华格里老人请到草原上住，草原上的'人都把草原狼当成了自己的神。陈阵和扬克对草原狼赵着了迷，于是去掏了一窝狼崽，选了一只最壮的狼来养，一开始老人不同意，经过他们苦苦哀求，老人终于同意让他们养狼。

　　扬克和陈阵在养狼时，发现了狼有独特的本领。在狼幼儿时期，陈阵把它放在狗窝里让小狼在狗窝里喝狗奶，陈阵发现小狼总是在抢最好的狗奶头，并咬着不放，把其他狗甩在一边。

　　在狼的成长阶段，陈阵用铁链把小狼扣在木头上，因为现在是夏天，很热，所以小狼就挖了个自己的洞，小狼又自己学会了狼叫这使陈阵大吃一惊。

　　在小狼的成熟阶段，村名越来越讨厌狼，除了华格里老人还是相信狼，可村民已经要去打狼，他们放毒药，布置陷阱，杀狼。一切方法都用了。此时，草原狼的数量大量减少，而且陈阵要回去了，就用牛车牵着小狼，可小狼死也不愿被人牵，就被牛车勒死了。

　　最后草原上的草原狼全死了，草原也全是鼠洞，一会就有人马被绊脚。

　　读完这篇文章，我觉得我有很多地方可以向狼学习，我们要学习狼的坚强的意志，狼死也不肯被牵着走，自己挖了一个洞。在日常生活中我们要不向困难认输，比如我们再跑600米跑步时，我们不能放弃，要坚强。

读狼图腾有感4

　　狼，总是被人们看成天敌，视为邪恶的代表。可这些却不是它们的真实面目。在姜戎的著作《狼图腾》中可以让我们看见狼的另一面。这本书讲述了这样一个故事：汉族知青陈阵来到额仑大草原，亲眼见识了一个全新的属于狼群的世界。可是最后由于外地人的`破坏，草原逐渐沙化，一切生物都将无法生存

　　读完这本书，我渐渐被狼身上的这种气魄震撼到了。它们并没有人类所想的那么坏。在陈阵和蒙古族人民的眼中狼群更是团结、勇敢、智慧的！我由打心里崇拜狼图腾，虽然它们的形象在我脑里还是有点模糊，但它却是神圣、强大、充满力量的图腾。狼群拥有捕鼠的技能，为庄稼和草原消灭了多少天敌；狼群拥有一股永不放弃的拼劲，比我们人类坚强百倍；狼群拥有充满智慧的大脑，和人类相比一点儿都不逊色。可是人类却只看见了狼群捕食家蓄的残暴一面，决定把它们斩净杀绝。

　　大自然的食物链则是一环扣着一环，要是其中一环破灭了，整条食物链都会失去平衡。狼也是有生命的，和人类一样，但为什么只有人类才能以食为天呢？人类是不可能成为世界的主宰者，可为什么还是忍不住要剥夺其他的生命呢？人类是自私的，目光短浅的他们不允许有任何生物占据他们的利益，为了自己的利益而去粗暴地对待一切生物，但他们永远都不会知道就是因为欠下的这小小的一笔帐，才导致了整个大自然的破灭！

　　我的心情很沉重，自然界的一切都在经受着人类的折磨，如果最终世界上仅剩下人类一种生物，不知道他们该如何生存。人类应该好好反省自己，不要再执迷不悟了！

读狼图腾有感5

　　假期中我读了一本书，名字叫《狼图腾小狼小狼》。

　　书中详细的描写了北京人陈阵去内蒙古的时候，养了一只小狼，。它没有狗那么胆小，当陈阵意识到危险的时候，小狼被拴上了链子，小狼不能容忍自己就这样的失去自由，哪怕是失去自己的生命，这样的精神怎能不让我感动呢？书中我印象最深的是那个飞狼的传说，我不得不佩服狼与狼之间的默契，一只雄壮的狼在最底下，让队友踩着自己的后背，翻过高墙，就像跳板一样，里面的.狼吃完羊后，搭死羊来当楼梯出来，狼的尊严，即使磨破爪子，也不会向人们低下高贵的头。

　　人们总把恶毒的人，说成狼心狗肺。从中我对狼有了新的认识。毕利格老人说的好，狼是腾格里派来保护草原的，狼没了，内蒙古人民的灵魂就上不了天。我们反着面去想，狼表面是残暴的野兽，却也有柔情似水一面，人们总不能看到狼的令一面，古往今来人们的意识总是那么死板，我们的错误实在犯得太大了。

　　相信读了这本书后，人们对狼的想法应该有所改变了吧！狼的独立、不屈不挠、强悍、机智、不可磨灭的尊严、顽强的团队意识，足以让人终身受用。五年五班王宣润

读狼图腾有感6

　　在我的脑海里，狼一直扮演着凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像一写到坏人我便想到这些词语。但读了《狼图腾小狼小狼》这篇小说以后，展现在我面前的却是一个个独有魅力，一个个虽聪明但不狡猾，一个个即神奇又让人惊叹的草原精灵，从此我彻底改变了对狼的偏见。

　　这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵，在蒙古的额仑草原，跟随着睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。他好奇地窥视狼群狩猎，并见识了狼群偷袭羊群，还挖狼洞、养狼崽、直至目睹了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了他长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，激发了他去探索狼的奥妙的欲望。

　　当他看见狼使出绝招来抓黄羊时，（原文：一条狼盯上一只黄羊，白天是不会动它的。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了，这时就轻而易举地抓住小羊。）当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹；当他……

　　可是好景不长，正当陈阵与他心爱的小狼结下生死之情并迷于狼独特的魅力时，一群人来到了草原视察，为了食欲，不惜破坏生态，在枪声阵阵中杀天鹅，宰旱獭，击群狼……渐渐地，草原的生机没有了，在枯草荒凉中，陈阵伤心地离开了大草原……

　　捧书阅读的`我，心情很沉重，很沉重……封面上的那双清晰、明亮的眼睛此时不仅是震撼着我更是刺疼着我。这个充满智慧的草原精灵通过它那犀利的目光在向我幽怨：在大自然面前，每个生物都是平等的，为什么我们不能和谐相处呢？是的，醒醒吧，人类。在我们为了自己的利益杀害一个生灵时，大自然将会给我们记上一笔永远都不能抹去的帐，这笔账在不久的将来将放大无数的威力，偿还给我们。因此，为了我们的地球家园，更为了人类自己，让我们与地球上的所有生灵和谐相处吧！

读狼图腾有感7

　　我们可以这样说，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。在草原上，想要生存下去，就得和狼战斗，而狼是强大的。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去”。狼是战神，狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈，狼的团队精神和家族责任感，狼的顽强和尊严，狼的视死如归、不屈不挠。令人倍受震撼。为了生存，草原人民与狼战斗，在不断的战斗过程中，草原人民进化了。为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑，大金国百万大军，南宋百多万水师和步骑，俄罗斯钦察联军，罗马条顿骑士团，攻占中亚匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗皇帝采取和亲政策，将玛丽公主嫁给了成吉思汗的曾孙。蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有，用兽骨做箭头的原始落后的游牧小民族，怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧？我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的身上。战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有着本质的区别。所以，打猎不是战争，人人从打猎中并不能学到真正的实战技能。教科书上说，游牧民族的实战技能来源于打猎，现在看来，结论并非如此，更准确的结论应该是游牧民族卓越的军事才能来源与草原民族与草原狼长期的残酷的不间断的生存斗争。蒙古的草原民族绝对比世界上任何一个农业民族或其他游牧民族更善战、更懂战、更具有先天的军事优势。

　　然而，同时我们也因该思考，为什么中国在近代会遭到列强的欺凌？华夏的小农经济是害怕竞争的和平劳动？儒家的纲领是君君臣臣父父子子，强调的是上尊下卑，论资排辈，无条件服从，以专制暴力消灭竞争，来维护皇权和农业的和平。华夏的小农经济和儒家文化，从存在和意识两个方面，软化了华夏民族的性格，华夏民族虽然也曾创造了灿烂的古代文明，但那是以牺牲民族性格为代价的，也就牺牲了民族发展的后劲，当世界历史超过农业文明的低级阶段，中国注定了落后就要挨打。

　　所以，一个民族因该有一种狼性，不断的开拓进取，这样才能使整个民族不断优化。最终立于世界民族之林，然而，整个民族应当有狼性而民族中的个体呢？答案是肯定的。

　　事实上，作为高中生，我们也应该开始规划自己的人生了。几年大学之后，我们就要踏入社会，去闯荡、去拼搏。说的现实一点，现在的社会弱肉强食，适者生存的社会，它有着一种自我淘汰机制，每个人都可能被淘汰。在这里能力才是一切。所以，你想要生存下去，要想在社会上闯出一番事业，就有必要保持一颗坚毅、竞争的心，保持一股狼性，努力去打拼，靠实力说话。再将目光放近一些放到我们平时的学习中，在这个过程中，竞争无处不在，为了考上一个好大学，为了将来能过的舒服一点儿，每位学子都不断的去努力。所以，在学习中，也保持一股狼性，一种超越一切的.野心，有了这种野心，你便有了动力，知道自己应该去干什么。“Nothingisdifficultforawillingheart”。（心之所愿，无所不成。）

　　事物不只一面，这是《狼图腾》给我的又一重要启示。在草原上，生活着许多动物，而狼是其中重要的一环。一方面，狼吃羊，在我们看来很可恶，我们会恨狼入骨。但反过来我们应该思考，如果没有狼，那么羊的数量将急剧增长，草原还能承受吗？到那时，草原所剩下的只是光秃秃的沙地了。所以，狼在吃羊的同时实际上也维持草原生态系统的平衡。其实，生活也是如此，在生活中，我们经历了太多太多。它们或好或坏、或悲或喜，但这是我们人主观地认为它是好还是坏，其实事物远不只一面。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”说的就是这个道理。所以对待事物，我们应该用动态的眼去审视它，那样会使我们懂得更多，我们也会更加的明智。狼在我们现代人的脑海中已变得非常可憎了，对于狼，我们所剩下的除了咒骂还是咒骂。然而，翻开《狼图腾》，我们所发现的事我们未知的世界，我们所享受的事有关狼的精神盛宴。

读狼图腾有感8

　　暑假里，读了一本《狼图腾》，写一点自己的体会.

　　《狼图腾》是一本可以激起人热情的书，这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

　　第一，我非常佩服作者敏锐的观察力，他对狼的观察，一定有最真切的实践，没有实践，这种感觉是找不到的。

　　第二，作者的资料搜集得比较全面，一是关于狼的活生生的知识，二是历史知识，三是军事方面的知识，尤其是毛泽东的军事理论，作者显然是比较通晓的。

　　第三，作者对狼的认识程度上升到一种图腾的高度，使人产生一种崇敬感，改变了我对狼的认识，使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。

　　人个的体会也是三点：

　　一是我觉得这部小说给了狼一个公平的评价，千百年来，狼成了我们的反面教材，它凶残成性，忘恩负义，通过本书，使我对狼有了新的认识，我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台，我们性格中的那种＂狼＂性，也逐渐遗失殆尽，数千年的儒家思想的教化，使许多人骨子里都渗透着一定的奴性，书中那段＂狼不可牵＂宁可被活活拖死的故事，令我震撼，又禁不住为我们的民族而悲哀，几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人，最终这几千人无一幸免的悲剧，当然人是智慧的动物，太多的.方面非狼所的比拟，但是我们是否也该反思一下，是否应该摈弃掉那些奴性，实现真正的自由和解放！自己这么多年正规的生活，包括生活、工作、思维，是否在内心缺少一狼性，当然，这是一种激荡的热情，使人上升的力量。我承认，或许是一些事情，使自己低沉了，但读了这本书以后，我坚信，自己不会甘心平庸的。

　　二是坚定了自己的信念。我坚信，自己的骨子里有一种向上的东西，自己要通过各种途径把它发掘出来，使自己在工作、生活、交往中体现一种"狼"的精神，体现了一种职业上的特性。自己以前那么多的规定是多余的，但自从读了《狼图腾》之后，自己的感觉，那些东西是非常必要的。对，自己最近在读《美国十大五星上将全集（图文本）》，也感到从细节做起，从点滴做起，是自己的职能。

　　三是对作品要保持一种正确的态度。不管此书是小说还是科普书，我觉得都很有意义。从各个角度来说，它都提出了我们一些平时没注意到的细节和一些人本性的问题。让我在心中重新燃烧起了做为一个出生在70年代的青年朋友都很有教育意义，他们把握着中国的未来的希望。而且也体现了我们现在的GDP不断提高的过程中，人们为了利益，保护生态环境的意识越来越弱了。也许过不了多久中国大部分土地也会象额仑草原那样遭到破坏。别忘了，腾格里会给狼很多“东西”，同样也会给人很多甚至更多的东西！当我读到人在肆无忌惮的破坏美丽的大草原的时候,我感到毛骨悚然.我们的家还禁得起几年破坏.把美好的东西毁灭给人看就是悲剧啊!我们太需要这样能给以我们警醒的书了!虽然作品对中国历史的分析，有些东西过于格调化，过于在强调某种东西，反而失去了一些让读者自己思索的机会但是我们不要去苛求<狼图腾>的文学性,它至少是当今为数不多的能洗涤我们灵魂的书,去看看吧,你一定会有所感慨的.

　　我是一名人民教师，俗话说：百年大计，教育为本，教育大计系教师为本，教师大计则师德为本，要培养适合时代需要的高素质人才，教师是否具有良好的道德修养至关重要。所以我深感肩上的责任重大，读好这本书，我觉得应该吸取一些对于我们教师有用的东西，比如一种狼身上向上的东西，是教师做久了以后容易失去的，而我们的精神面貌、一言一行，对学生都有潜移默化的影响，所以我们应该积极行动起来，力争做一个全面的教师，力争去培养一群全面发展的学生。

　　就写到这里，愿接受指正。

读狼图腾有感9

　　这部以狼为叙事主体的史诗小说向我们展示了蒙古游牧民族在广阔、广阔、深邃、宁静的蒙古草原上对狼图腾的崇拜，诠释了自然生态环境保护的重要价值，从新的角度探讨了狼、羊甚至民族的深刻哲学。

　　主人公陈阵养的小狼生动地描绘了狼对生命的'热爱和顽强的耐力：在食物治疗方面，小狼可以先观察他最喜欢的食物；在烈日下，小狼可以想出挖洞的方法来隐藏自己的身体；小狼可以一次又一次地与牛马车抗争，而不是妥协

　　多年前，作为北京知青，自愿插队内蒙古边境的额仑草原11年。在草原上，他钻过狼洞，挖过狼崽，养过小狼，和狼战斗过，和狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了几十个连贯的“狼故事”。但整本书最吸引我的是作者对狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。白天，一只狼盯着一只黄羊，先不动它。天黑时，黄羊座会找个背风草厚的地方睡觉。现在狼抓不住了。黄羊座的身体睡着了，但他的鼻子和耳朵没有睡觉。有一点动静，黄羊座跳起来跑了，狼追不上。狼整晚都不动手，躺在不远的地方等着。一夜之间，天亮的时候，黄羊憋了一夜尿，尿涨了。狼找到机会就冲上去追。黄羊跑不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸后腿抽筋，跑不动。只有那些聪明的黄羊才会忍痛割爱，半夜起床撒尿。那些获得温暖的黄羊，也是死得最惨的羊。在我看来，狼是天生的猎人，它们有韧性和耐心。不管等多久，只求最后的成功狩猎，总比抓不到强。

　　草原狼捕猎猎物时，这一点体现得淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。他们不打毫无准备的仗，踩点、埋伏、攻击、围攻、拦截，组织严密，很有规律。似乎在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。这种智慧在狼与人之间的斗争中随处可见。被发现的狼，为了不暴露狼群，一个人，往往会逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这不是智慧，而是智慧。

读狼图腾有感10

　　蒙古草原上，有着无边无际的绿草，大群的牛羊，奔驰的骏马，当然，还有那足智多谋、骁勇善战的狼群。

　　《狼图腾》讲述的是北京知青陈阵、杨克等人来到蒙古大草原，发现草原并不安静祥和，也暗藏杀机，他们见识到了蒙古人那种豪放、勇猛的性情，也看到了蒙古狼的团结、谋略与实力。他们亲眼目睹了狼群围猎的情景，也发现了狼的坚毅不屈、顽强拼搏、足智多谋、勇往直前、团结一心的.精神，也明白了为什么狼能统治草原一万年而蒙古人把狼作为自已图腾的原因。

　　狼是维护草原生态平衡的功臣，草原上旱獭、黄鼠、兔子的食量大、破坏力强，四处打洞，是狼扼制了它们的数量，让草原维持生机，狼还减少了放牧的破坏力，此外，狼大多吃的是老羊、病羊，促进了羊群的发展。

　　可是汉族人来到草原，大肆屠杀狼、羊、旱獭，导致鼠患，使得草场沙化，破坏了生态平衡。

　　狼教给了人很多战法，不打无准备之战，选点、埋伏、攻击、打围、组织严密、把握最佳时机、出其不意、坚毅不屈、有团队精神、勇往直前。

　　我们要学习狼的精神，更要懂得护狼，在维持生态平衡的前提下造就一个有血性、刚毅顽强的民族。

读狼图腾有感11

　　自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸，狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释坏的含义。一个偶然的机会《狼图腾》这本书却给我呈现了一个不一样的狼，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力的，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。

　　刚刚拿到这本书的时候，我就被封面上那双幽幽的眼睛深深的震撼到了。冷然孤傲，带着君王兵临城下的寒意，直刺灵魂深处；透过它，似乎能看见草原深处的秘密和狼天生的深不可测；封面的黑色给眼睛蒙上了一层神秘的雾，但也掩不住幽幽目光带来的压迫感·····

　　这本书讲述了这样的一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人，在这个山美水美的地方经历了养狼崽，进狼窝，遇狼灾，见识狼群偷袭羊群，这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢的扳转了他长期对狼的'不良印象，崇拜上了狼图腾。他仿佛看见了一个勇猛、智慧、顽强的灵魂，引领他着迷的探索狼的奥妙。

　　最后，故事给了我们一个如噩梦般悲惨的结局—狼因着人们的偏见而被疯狂的捕杀，额仑大草原少了守护，渐渐的水不再清，草不再肥，一切风华都被岁月冲刷......

　　捧书阅读的我满心沉重，人们总是偏执地认为人定胜天，为了证明如此，总是做些损人不利己的“英雄事迹”。狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天。这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一种生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，当一片片树林倒下时，代价随之而来，泥石流摧毁了人类的房屋，夺走了人类的性命。当人类放出污水破坏海洋生物的栖身之地时，自己的生命质量因水的污染而得不到保证。人类是自私的，他不能容忍任何一种生物的侵犯，所以他举起枪残忍地灭绝生灵。但同时，大自然会给他记上一笔永远无法偿还的账，在不久的将来，如果不思反省，人类定会自食其果。

读狼图腾有感12

　　看了《狼图腾》这本书后，感想颇多。除了对草原狼有了更深的了解外，对于蒙古游牧民族卓越的军事技能的来源也有了更深刻的认识。那就是草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。从而也联想到现在在家里受到百般呵护的.孩子，的确在现实社会环境下出生的这一代孩子们，衣食无忧，个个好像温室里的花朵，既没有受过风吹也没有受到过雨打。平时即使遇到了小问题小挫折，也不愿意主动应对解决，而是习惯性的寄希望于老师和家长的帮忙。作为家长的我们也很乐于主动帮忙。长此以往，随着孩子年龄的增长，在学习中，生活中将会有更多的问题和困难，他人的能力也是有限的，一旦要他们独立面对问题和困难时，那该怎么处理？

　　通过阅读这本书，确实给身为家长的我以很好的启示。孩子早晚是要长大的，要学会放手。暂时的小困难小挫折是不会让孩子重重摔倒的，只会使他学会在失败中吸取成功的经验，越挫越勇，使他更容易融入这个社会，适应这个社会。

读狼图腾有感13

　　乌漆漆的天色渐沉渐深，呼呼的声响震彻着蒙古包的围毡，白毛风就要来了。

　　狼群蛰伏在山间的枯草丛中，默默地等待着战机，绿莹莹的眼珠在漆黑的夜色里闪着幽邃的光芒。

　　白毛风愈刮愈烈，山下的马群开始乱了阵脚，群马渐渐不受马倌与儿马子的控制，迎着风的阵型开始了溃散。白毛风愈刮愈烈，白狼王回转身子，从早已设想好的埋伏点向山下冲去。群狼循着这无言的命令闪电般地发起了冲击，气势如洪……

　　这是五十多年前呼仑贝尔草原的景象，是腾格里最勇敢的战士的一次出击。

　　他们来如影，去若风。冲锋起来，像一匹匹黑色的闪电，直蹈敌阵。他们就像成吉思汗的骑兵，用最迅猛犀利的冲击，把敌人的身体与精神撕得粉碎。用最神出鬼没的战术抓住时机，把阻碍的一切统统碾过。

　　有人说，狼是残暴的，对草原上生灵进行无情地屠杀，不留活口。可腾格里明白，它们又何尝不是草原的功臣！

　　如果他们不捕食黄鼠、野兔、旱獭，那么多少瑰丽壮美的草场就会变为沙漠。如果他们不闪击黄羊，那么多少茎长叶茂的好草将被白白糟蹋。多亏了他们对马群的一次次突袭，蒙古马才能够疾驰如电，驰骋天下。而使日耳曼民族闻风丧胆的蒙古骑兵也正是对狼的的.模仿、打围，以猎代战中砺炼而成。

　　平心而论，人只不过是大自然的一个过客，也正同其他生灵一样，都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保，小命又谈何生存？草原的命真的很薄很薄，断了这条生物链的一环，就不堪设想。

　　可五十多年过去了，狼被打尽了，草被啃光了，那片姜戎当过知青的呼伦贝尔草原，早已有了新的叫法，巴丹吉林沙漠。就当人们意识到环保、生态的时候，滚滚黄尘早已扑面而来。

读狼图腾有感14

　　读了《狼图腾》这本书后，我觉得极其的钦佩与震撼。

　　《狼图腾》是一部以狼为描述主题风格的小说集。小说集由十几个有机化学连贯性的狼故事一气呵成，精准地写成了狼的每一次阵型、侦察、伏击、奇袭等战略，表明了蒙古对狼的尊重。

　　在儿时，由于常常听姥姥讲小狼吃兔子的故事，所以我总感觉狼最可恨了。还听过许多 有关狼的.贬义的词句，像：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心。可是，当我们真实读了这本书后，才发觉，并不是这样。

　　每只狼全是有家族责任感，有着 本身的聪慧、不屈不挠和自尊心，狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态环保的维护保养。狼的智慧也是高。她们在草原上狼不杀猎物时反映的酣畅淋漓，他们的每一次进攻都称得上经典，她们不打无提前准备之仗，踩点、伏击、进攻、打围、堵截、机构严实，很有章法，多算胜，少算不胜;在狼与人的抗争中这类智慧经常可以看到，为了更好地不使狼群曝露，独处而被发觉的狼，通常逃往与狼群反过来的方位，牺牲自己，保护人群，这并非仅仅简易的聪慧，只是天赐的智慧。狼也很高傲，他不容易被他人收服，即便 是羊群，在狼的眼前也只有是心惊胆战，全军覆灭。

　　更是狼的这类精神实质感柒着草原上的蒙古人，她们很崇拜狼，把狼供为图腾，学习培训她们。她们活在世界上，敬狼，要去见腾格里时，喂狼，由此可见，她们是多么的崇拜狼啊！

　　她们在草原上为何独霸？由于她们团结一致，仅有团结一心，才可以获得胜利。狼群有机构、有组织纪律性、有忍受，因此 ，她们常常制胜。

　　别的的狼并不是那样的。就如印尼狼。她们的乳房狭小，后背与腿强壮强有力，使他们具有很高效率的机动性工作能力。他们能以约十公里的车速走几十公里，追求猎物时速率能提升 到贴近每钟头六十五千米，最后的冲刺时每一步的间距能够长达五米。但大家也不崇拜她们，由于她们常常捕食牲畜，给大家导致重大损失，因此 ，直至二十世纪后期前都被人们很多捕杀。

　　现如今，大家我国崇拜的是龙图腾，假如再再加上那让人钦佩，令人震撼的狼图腾，那简直更强。

读狼图腾有感15

　　作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实！的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

　　“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

　　姜戎，一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师，无疑赚足了读者们的.心。我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合！之所以高兴，也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了，

　　32年的等待，值！腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给！

　　姜戎，我心中的大师！

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