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看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编精心整理的读《狼图腾》有感,欢迎大家分享。
读《狼图腾》有感1
读了《狼图腾》这本书后,我感到无比的敬佩与震撼。
《狼图腾》是一部以狼为叙述主题的小说。小说由十几个有机连贯的“狼故事”一气呵成,精确地写出了狼的每次布阵、侦查、伏击、奇袭等战术,揭示了蒙古族对狼的尊敬。
在小时候,因为经常听奶奶讲小狼吃兔子的故事,所以我总觉得狼最可恶了。还听过很多关于狼的.贬义的词语,像:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……。但是,当我真正读了这本书后,才发现,并不是这样。
每只狼都有家族责任感,有着自己的智慧、顽强和尊严,狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态的保护。狼的智慧更是高。他们在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致,它们的每一次攻击都堪称经典,他们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法,“多算胜,少算不胜”;在狼与人的斗争中这种智慧随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被发现的狼,往往逃往与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体,这绝非只是简单的聪明,而是天赐的智慧。狼也很高傲,他不会被别人驯服,即使是羊群,在狼的面前也只能是心惊胆战,全军覆没。
正是狼的这种精神感染着草原上的蒙古人,他们很崇拜狼,把狼供为图腾,学习他们。他们活在世上,敬狼,要去见腾格里时,喂狼,可见,他们是多么崇拜狼啊!
他们在草原上为什么称霸?因为他们团结,只有团结一心,才能取得胜利。狼群有组织、有纪律、有忍耐,所以,他们总能取胜。
其他的狼可不是这样的。就如印度狼。他们的胸部狭窄,背部与腿强健有力,使它们具备很有效率的机动能力。它们能以约十公里的时速走几十公里,追逐猎物时速度能提高到接近每小时六十五公里,冲刺时每一步的距离可以长达五米。但人们都不崇拜他们,因为他们经常捕食家畜,给人们造成巨大损失,所以,直到二十世纪末期前都被人类大量捕杀。
如今,我们中国崇拜的是龙图腾,如果再加上那令人敬佩,让人震撼的狼图腾,那岂不是更好。
读《狼图腾》有感2
今天,我读了一本书,名叫叫做《狼图腾》,里面有许多给人启发的故事,我读了《初入草原》。文章写了陈阵来到了草原,他居住在毕利格老人家,毕利格老人为人很好,他送给陈阵许多东西,陈阵叫他阿爸。这天,陈阵和阿爸去放牧,看到了狼群,感受到了草原狼的`智慧和团结等等看到这儿,我觉得横惭愧,我认为我没有像草原狼那样,敢于牺牲,草原狼为了保护家园,不惜被马踢死,而我呢?那是个阳光明媚的下午,我正看着窗外,忽然我看见了在树上呆了5年的蜜蜂窝,于是,我找来洋洋。叫他用竹竿捅,他一不做二不休。拿起竹竿,拉着我,三步并作两步,向蜂窝跑去,他拿着竹竿在蜂窝下大叫一声,然后一捅,蜂窝掉了下来,我看了,吓得立刻跑上楼,将门一关,洋洋被关在了外面,接着是一阵撕心裂肺的哭喊声,过了好长时间,我把门打开,发现洋洋脑袋上全是爆,爸爸妈妈看了后,立即把他带到医院,擦了好几天药才好。时候,我想了想,认为我以后应该有自我牺牲的精神,遇到困难或紧急事件要先为他人着想,不能只想着自己。看了这个故事,我深有感触,认为要团结,要在困难中冷静,想办法克服,要想狼那样,有聪明的头脑,还不能不经过就去做事,所以我以后要为他人着想。
读《狼图腾》有感3
漫漫寒假,无所事事。拿起枕边的一本厚书,“狼图腾。”我品味着这个书名,轻声读着……
《狼图腾》讲述的是上海知青在内蒙古大草原再次教育时,一个叫陈阵的知青因不知狼为何能给蒙古人行为和精神带来这么大的影响,并成蒙古人所敬仰的图腾。所以掏了一窝狼崽,养了一条小狼。他在与狼共处的这段日子里,渐渐明白了狼为何能成为万人所敬的图腾。
书中所描绘的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了铁链,可它从未放弃对自由生活的追求。当听到狼嗥时,它对自由的渴望更加强烈了,它一次次地想往外冲,却被勒得喉咙受伤,牙齿被摔烂,口腔不断流血,最后含恨而终。《狼图腾》,让我感到了人类的可耻,与动物的伟大。
动物对自由的渴望、追求,是没有人能磨灭的。它们为了自由,甚至愿牺牲性命。追求自由,仿佛成为了被囚禁的`动物的一生都在完成的事。
鸟儿,这在天空中自由地飞翔过的动物,面对笼子,它们绝不会屈服。当麻雀被人类囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美国,还有一种鸟儿,在小鸟被囚禁后,母鸟会喂小鸟吃毒果!他们觉得,与其被人类夺去自由,还不如痛快地死去。
人类,让良心谴责自己吧!动物们的自由,就是被你们夺去的,也许你们不明白,为什么动物们会如此渴望、追求自由,但当你们被夺去自由时,那会怎样?换位思考,你们就会明白,为什么动物们有即使失去性命,也要自由的想法。
被良心谴责吧!但,更多的是要向动物们致敬,向它们不断追求自由的精神致敬!
《狼图腾》,一本让人受益匪浅的书,一本让人有无限思考的书。阅读吧,你会发现,书中的道理很真实!
读《狼图腾》有感4
《狼图腾》,是由作家姜戎写的一部关于蒙古草原狼的故事,其中的内涵与道理耐人寻味,令人印象深刻。
这本书讲的是一位名叫陈阵的知青,下乡来到蒙古额仑草原,在这里,他和阿爸毕利格学习草原的文化,草原的信仰,也见到了凶猛而富有智慧的草原狼。在不断与狼打交道的同时,他自身的精神信仰也在不断发生变化,不断地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一样掏狼崽,捕狼,保护羊群,甚至养了一条小狼,尽管最后小狼死了,阿爸毕利格也死了,但他们都是飞向了腾格里,回到了天神身边,陈阵也见到了真正属于自己心中的狼图腾。
读了这本书,我心中既感动又悲伤,感动的是草原人民和几个知青为了保护草原献出的力量,感动的是灵魂飞向腾格里的`小狼和阿爸毕利格,感动的是那些真真正正的草原人。悲伤的便是多少代人保护、赖以生存的蒙古草原,就这样消失了,变成了一片片贫瘠的土地。人们,为了自己的一己私利,伤害了狼群,伤害了草原,同样,也会伤害到自己。草原狼是什么?草原狼是让草原人民学习的榜样,是草原的守护神,同样,也是每个草原人民心中的信仰。但是,外来人民却毫不留情地杀害了狼群,最终,失去了守护神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同样不能称之为真正的草原人。狼的存亡,直接关系到了草原的存亡,也关系到了草原人民的生存条件。狼群就像是草原人民的师傅,草原人的生存技艺都是从狼群那里学来的,而如今,狼群都离开了这,人又能在这里呆多久呢?
在狼图腾中有一首歌谣,歌谣后陈阵在心中的问题值得我们深思,是啊,曾经的草原孩子都会哼唱,可是,在草原已被破坏的如今,在今后,草原儿童还听的懂这首歌谣吗?他们还看得见在这首歌谣中描绘的一景一物吗?
草原是草原人民的生存之地,我们应该保护草原,还要保护草原的守护神,狼,这不仅仅是为了现在的草原人,也同样是为了几十年,几百年后的子孙后代,为了他们能想一个真正的草原人一般,拥有勇敢的心灵与智慧。
读《狼图腾》有感5
读后感--狼图腾最近我看了一本好书《狼图腾》,我非常喜欢这本书,读后感《狼图腾》。
这本书讲了这样一个故事:在额仑草原上,有许许多多蒙古包,蒙古包里住着许多蒙古人。
陈阵是一名知青,来到了蒙古草原,和毕加格老人一家住在一起,他亲眼看到蒙古草原从青青绿草变成漫天黄沙的过程。
书中有一个故事让我很难忘,有一天,狼群夜晚偷袭羊群,被看下夜班的女主人发现了,女主人和她的孩子发起了打狼保卫战。
陈阵也加入到打狼的行列中,他们非常费力地与狼拼搏,赶羊群、抓狼尾……能打败狼群的方法他们都尝试了。
终于,他们不仅成功地赶走了狼群,还打死了三只大狼,读后感《读后感《狼图腾》》。
草原上,人与狼为了生存,都进行了生与死拼搏……有一个故事,狼因为饥荒偷袭了马群。
这群马是即将出征的马群,马倌们非常生气,进行了报复——打包围狼群,这一次打围抓狼,一共缴获了数十只狼。
冬天的`狼群,很会利用环境优势,他们十几只狼组成包围圈,巧妙利用地理优势,和几百只大黄羊展开了一场战争。
狼群在头狼的带领下,将大黄羊群赶到雪窝子里,一下子把几百头黄羊送上了西天。
狼群可真聪明啊!如果你感兴趣狼群和人的故事,那就快去看看这本好书吧,它告诉我们:人和狼要和谐相处,保护地球,不要大量开垦种田,不要盲目地让沙漠变成绿洲,但不可以让绿洲变成沙漠!
读《狼图腾》有感6
晚风轻抚柳枝,密密层层的柳叶踮起了脚尖,肆意的拥抱着夏夜清冽的风。
记得刚上初中的我,就对美丽的内蒙古草原有着深深的迷恋,也喜欢看那些撰写草原的文字。那时的我,总会在夜晚的风中,在窗前的书桌上,斟一盏清茶,抿着若有若无的茶香,呼吸着清凉凛冽的黄蒿草香,捧着一本《狼图腾》,静静地倚在椅背上,一遍遍的回眸着小狼为自由而战死在草原上的那片青草地。一次次的聆听着那片早已不复存在的草原,发出的阵阵呜咽。早已不记得是第几次被震撼,每一次阅读,每一次重温,都有着如同初遇的那种感动和神伤。
自从书中的小狼被汉人知青抓回蒙古包时,他的灵魂就没有停止过对囚居的反抗。每一条狼,从出生就已注定是一个为草原而战的战士,他们的体内流着向往自由,高傲不羁的血。事实上,小狼的一生,就是对自由的不断追求。即使魂归腾格里,也绝不向人类的淫威低下他那高贵的头颅!他使出浑身解数,试图逃出人类的束缚,寻觅自己的天地。可是,一根铁链,一根木桩,将他的一切努力都狠狠的踩在脚下。但他却没有丝毫放弃,直到自己的鲜血洒在了草原母亲的怀抱中。
历经千百年,活跃在额仑草原上的蒙古游牧民,以狼为师,创造了辉煌的文明。可以说草原牧民的血管中流动着一半草原狼剽悍狂放的血液。每一个真正草原人都在骨子里刻下了那一个狰狞而威武的狼图腾,都与腾格里和草原签订了一份灵魂的契约,那就是:为草原利益而奋斗终生。
草原狼用鲜血浇灌自由,草原人也用汗水铸造像狼一般的灵魂。草原上除了绵羊外的生物都是不屈的战士,以他们的勇猛、智慧和坚毅,足以在羸弱的中原一施铁蹄。
回顾历代,从秦惠王赢驷的十万铁骑横扫中原,到成吉思汗踏破亚欧大陆,让整个欧洲呻吟在脚下。几乎每一个中原朝代,每一个汉人的国度,都面临着少数强盛游牧民族的侵略和威胁。在草原人的灵魂中,坚毅、奋斗、冷静和迅猛,早已成为了主旋律。
草原人是狼,是最强大的草原狼。他们用强健的双手做狼牙,用飞扬的套马杆做狼爪。他们来去如风,行动似电,豪放勇悍,他们与中原的绵羊形成了鲜明的对比。以他们的勇猛如狼,温顺愚昧的东方羊自然是甘拜下风。
在中原人中,不乏有见识精辟的中原学士他们真切的感到了,中原人民的愚昧无知。可大多数人,总不肯承认自己的怯懦和自甘堕落。记得第一次看鲁迅先生的小说时,我就曾看到过鲁迅先生笔下,日本浪人屠杀中国人民时,许多愚蠢的人们还指指点点的围观,他们的眼中,闪烁着懦弱,好像在说:“你倒霉了,我就安全了。”“你被杀了,与我何干?”一点点细节,一次次失败,都见证了中原愚昧人们的幸灾乐祸和貌合神离。而草原人和草原狼则迥乎不同。草原狼的打围战,是天下用兵的.模范,狼与狼之间的配合,可谓天衣无缝。草原人学习狼群的战术,稍加变通,加上猎狗的配合,也已隐然有青出于蓝之势。这一切的一切,都离不开狼与狼,人与人之间的团结。“团结就是力量”已是陈腔滥调,团结早已不只是力量,而是生存的准则。在现代社会飞速发展的今天,学不会团结,就意味着灭亡。
但美丽的草原却没能撑到新纪元开始的时候。
随着文革的开展,草原渐渐充满了硝烟。一批批内地盲流和知青,把中原的污秽带入了草原。一条条草原狼,一片片优质草场,和那最后一个未经打搅的处女天鹅湖,都被中原带来的葱蒜油烟席卷。称霸一时的狼群彻底消失;美丽的草原,变成了漫漫黄沙;碧蓝的天鹅湖,浸染了天鹅和其他水鸟的鲜血。一阵阵黄沙不仅是沙,更是人们观念的沙。
也许是因为我本身带着几分对草原狼的敬仰吧,对破坏环境,伤害野生动物的行为有着一种难以言传的愤怒。也许是我实在不忍看到,草原人和草原狼维护了千年的额仑草原,就败坏在某些宵小之徒手中,他们偷窃了大自然,也伤害了草原狼和草原人的灵魂。
但尽管如此,草原牧民和草原狼还是用他们的鲜血扞卫了他们的家园。
狼图腾,草原魂,草原的自由之魂。
狼图腾,自然魂,环境的永恒之魂。
千百年来,人和狼,在这片广阔的大地上开辟了不朽的文明,也将这最后的美丽,保护到了他们生命的最后一刻。
现如今,随着社会的发展,人们的思想也与时俱进。人们总算对保护环境和生态平衡有了认识。这一切,也宣告着人类“利益高于生命”思想的破灭。今天的社会就像草原,充满了美好和灾难、合作与竞争,我们应适应时代发展的要求,学习草原狼的坚毅,体会草原狼的不羁,品味狼图腾真正的含义。用知识武装自己,用狼图腾伟大的精神力量武装自己,尽己所能,保护自然环境,发愤图强,实干报国。做一条无人匹敌的草原狼!
读《狼图腾》有感7
狼在人们心中,是凶恶。残暴。残酷。吃肉不吐骨头的代名词,但狼也有温柔的一面……
俗话说:“狼一回头,不是报恩就是报仇。”一头小狼在草原牧民的饲养和关怀下,对人类产生了依赖,信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲惨的.戏剧……
小狼,是从幼年时就开始被牧民陈阵和杨克饲养的一头狼。它每每看见两位主人眼中总充满了盈盈的笑意。在游牧的恶劣条件下,奔波艰苦的生活,给小狼带来了不少的麻烦。但小狼依旧是狼,“不自由,毋宁死”的精神让两位主人大加赞赏。可却让他们感觉更加麻烦。在“猎狼活动的兴起之下”,小狼的忧郁更是火上浇油,听见狼爸爸的呼唤。更是心急如焚,但是小狼有什么办法呢?它被铁链拴着,牙也被主人用老虎钳钳断啦,一次次的奔跑飞跃。小狼伤口的伤痕再度撕裂,血如泉涌,更加速了小狼死亡的到来。这一夜,小狼在主人所谓的爱抚中含笑死去,结束了小狼心如刀割之痛……
如果说小狼死后有何改变,那就是:草原狼销声匿迹,草原化为一片黄沙……
人类所谓的爱——从狼妈妈的怀里强取豪夺残害了小狼,残害了草原狼,残害了大自然。
读《狼图腾》有感8
毕利格老人说:“狼是腾格里(天)和蒙古草原最骄傲的战士。”-------随记
我怀着虔诚的敬意,与那黑夜中幽绿的目光,相遇在喧嚣的都市中。生命中有太多太多的巧合,巧合那茫茫书海中我与它不期而遇。于是,我那颗被子深深震憾的心,将我带入了那辽阔的蒙古草原,那迷人的狼的世界,那古老而又神秘的狼图腾。流淌着华夏民族血液的我,犹如在梦中,从农耕社会走向了游牧文明,在狼的世界里与狼共舞。草原闪耀的智慧之光,照亮着草原万物;升腾的不屈之魂,跃动着草原最昂扬的进发;沉着战斗精神,酝酿着无声中最强大的力量;完美的团队协作,撑起了大草原上最精锐的部队……正是这近于完美的精灵,开启了大草原的游牧文明,成为草原人的精神支柱,成为游牧民族心中那崇高神圣、永恒不灭的图腾。狼之魂与腾格里和大草原是融为一体的。
蒙古草原野狼是那片神圣土地最忠诚的守护者。腾格里赋予它一双神奇的眼睛,让他看到草原上无形的平衡线,用它的灵魂统治着草原万物,维持大草原的世世代代,同样也维持着草原民族生存的根本。狼和草原人一样敬畏着神圣的腾格里。狼仰天而嚎,他的头是朝向腾格里的。那令一切惶恐颤栗的声音,就是腾格里赋予狼最可靠的力量。召唤、求偶、发号施令,狼的生存永远也离不开这腾格里赋予的力量。狼是连接腾格里与大草原的使者,狼之魂将归聚于那遥远的天狼星,那神圣的腾格里。于是,无限向往崇敬腾格里的草原人把自己的遗体托付于草原狼,让狼把他们带向他们心中那永远的圣地。狼之魂是誓死不屈的灵魂。即使是还未睁眼被人收养的小狼,也不会失去那不屈的天性,只因他狼族的血统,狼族的骨髓,狼族的灵魂。他憎恨铁链的束缚,厌倦人类的施舍,绝不成为人类的奴隶。他用自己的血肉之躯,用狼独有的野性,用狼不屈的灵魂,与妄图征服自己的一切斗争到底。即使是伤痕累累,即使是满身鲜血,即使是最终走向死亡,他也不会畏缩。
或许,这没有任何复杂的缘由,只是单纯的因为他是不屈的草原野狼,是腾格里和大草原最骄傲的战士。死亡,以一名战士的`方式结束肉体的生命,灵魂则飞向天狼星,飞向腾格里,飞向那千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂聚集之地……草原民族与狼千百年的相处,灵魂的交融,不屈的传递,使得蒙古民族拥有了那曾在人类世界历史上创造核裂变壮举的可怕力量。狼之魂融入了征服一切的野性。狼的骨子里有一种强烈的竞争意识,强烈的征服欲望。正是有了这种令人畏惧的“狼子野心”,成吉思汗区区十几万骑兵才能横扫亚欧大陆,震惊世界。从此让我们意识到,小农意识的农耕文明缺少了那种征服与冒险的野性。
狼之魂让我们意识到了自己民族性格上的缺陷,因此我们就应向游牧民族、向草原狼学习那包括“草原游牧”“海洋游牧”“太空游牧”等的大游牧精神,一种从古至今不停奋进,并仍在现代世界高歌猛进的开拓进取精神。让华夏民族的血液里也流淌着狼的野性,拥有狼一样的探知一切的“野心”!《狼图腾》新奇神秘的独特魅力,让我对草原野狼,对游牧文明,对神秘的狼之魂深深着迷。我想,中华文明从示未间断的原因,是否在于中国还存在一个从不间断的狼图腾文化?我面对曾辉煌也曾破碎的历史山河而发出叩问:华夏民族的龙图腾能否从此揭密?我想,一切皆从《狼图腾》开始。
读《狼图腾》有感9
看腻了没有性别男女不分听腻了糜糜之音,兀自觉得国人的阳刚之气被那些异于常人的艺人给粉饰的沒了血性,就连正经人被腐蚀的字里行间话里话外的娘气十足,被雌化。看似是一种流行,实乃一大隐患。
20xx年读过一本小说《狼图腾》,这是一部以狼为叙述主体的小说,作者姜戎。小说由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成非常震撼。不舍昼夜,一口气看完了。故事情节引人入胜,吸引人的不仅仅是狼的战术狡黠,而是狼的精神,故草原人把它作为一种图腾。当代年轻人恰恰缺少这种狼性。
狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》,,对狼的印象发生了转变。
作者身临其境,与狼共同生活,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原,狼成为一种图腾,贼予了精神化,人与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在;故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊......一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役,似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。
第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划的把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役:狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的.草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一缺口,黄羊拼命的往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
第三场战役人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!!(过于惨烈......不忍描述)
这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情。
军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠。据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。可见,狼的精神赋予生命力后多么的所向披糜。
在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤裸裸竞争发挥的淋漓尽致。
作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。
读《狼图腾》有感10
狼,以前给我的印象,是贪婪、愚蠢、邪恶,让人头皮发麻的。这几天,我刚拜读了姜戎先生的《狼图腾》,彻底颠覆了我对狼的印象。
狼其实并不贪婪,而且充满了睿智。比如,一群狼出去围猎,它们完全可以把黄羊一网打尽,可它们不,它们总会留一个口子让一半的黄羊逃走,为的就是来年还有黄羊吃。狼比人会算账,会算大账呢!在草原上,狼只要吃饱了它就不会来伤害,而人们眼里,狼每天都来夜袭羊圈,是因为狼是个凶残、贪婪。其实都是因为汉人们,把狼的食物都抢光了,狼没了食物,自然要吃家畜。再说了,狼要吃到家畜也不是件容易事儿,首先要一只体型比较大的头狼垫在下面,供另一只狼跳进羊圈,跳进去的狼必须快而狠地咬死几头肥羊,这可不是用来吃的,是用来垫在墙边跳出去的。有时,跳进去的狼动作不够轻,被杀狼犬发现了,被咬个千疮百孔,惨死在羊圈里。由此可见,狼并不贪婪,它们是被逼无奈而为之的。
狼有极强的家族责任感,尤其表现在母爱上,自然界中每个物种的母亲都以不同的方式爱着自己的孩子,而狼的母爱,绝对让你震撼:小说中,陈阵掏了一窝小狼崽,母狼回来后发现,小狼崽不见了,顿时间急了,当她看见自己的孩子被人们一个个砍掉了脑袋,扒掉了皮,心中伤痛无比,她回去之后号召狼群,准备来一次报复性的`大屠杀,当马群经过埋伏线的时候,狼群一下子窜了出来,它们把自己挂在马肚子上,拼命地咬马肚子,这是一种不折不扣的自爆方式。因为狼挂在马肚时,马恰好可以踢到狼的下半肢,狼忍受着下肢的剧痛,嘴里却咀嚼着生前最后一顿大餐。那条母狼咬得格外的厉害:整整咬死了5匹马,她的下肢被踢得粉碎。几分钟过后整个马队全军覆没,而狼也只活下来3条。
狼具有极强的尊严。尊严?你可能会不解,动物也有尊严吗?有!狼被一匹马踢成重伤时,头狼会给它痛快的一嘴,把它咬死,这不是残忍,是在发善心,狼不愿落入人的手里,受人的侮辱。狼是宁死不屈的硬汉。
狼还有很多性格、精神和才能值得我们学习和效仿:如狼的团队精神、军事才能、顽强不屈的性格……等。
感谢姜戎先生带给我们关于狼图腾的精神盛宴,改变了我们的无知和愚昧,一向情愿地污渎着狼这种物种。
读《狼图腾》有感11
草原上的风簌簌吹来,棵棵草苗微微抖动,它们不是颤抖,而是激动,和我一样……
《狼图腾》让我见识到了狼的军事才能;领悟到了狼的团队精神和家庭责任;了解了狼是草原生态的守护神;领略了蒙古民族对狼图腾的尊崇;更感悟到了草原狼的顽强与尊严。
“草原狼是草原人肉体上的半个敌人,却是精神上至尊的宗师。”我想,草原狼与草原人民有着非同一般的联系,就像太阳与世界。若有朝一日,鲜红的太阳不再照亮世界,世间万物必让死水般的沉寂与黑暗湮没,如果没有草原狼,千万年充满豪迈激情的草原民族的精神也将彻底摧毁。
“狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。”狼,有一条界限——拒牵,拒服从。这也是我在书中见识到的。很好理解,一条真正的草原狼是绝对不会向人投降或是屈服的。陈阵和张继原搬家时,小狼任他们用铁链子拴在牛车上拽着走,小狼倔强到被链子磨得肉皮渗出了血,勒破了喉咙口喷血珠,直至奄奄一息,也不肯被牵着走半步。在巴图与张继原初春打狼时,用枪把一条头狼的腿打伤,头狼为了逃离,不死于人的枪弹下,硬是把碍事的伤腿连骨带筋,生生咬断弃之。这是怎样的一种精神,“壮士断腕”,不屈服,对不屈服!正如我们的革命烈士,在敌人恶毒的酷刑下,哪怕奄奄一息,也不肯透露一点信息,说出半句屈服。我想,像草原狼和抗日牺牲的战士们才配得上“英雄”二字吧!
我曾想象自己驻足在草原上,凝望天际与草原的交界处,猜测那令人神往的神话;仰望盘旋于天际的苍鹰,猜测它经历了多少的沧桑;观望在风的.推动下流动的云,猜测这千万年草原上种种狼的传说……草原狼无论做什么,都是为了自己神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。其实,狼的精神依然存在,在中华民族的骨子里深深地扎根。“居安思危”,人应该有危机意识,有虎狼的精神,《狼图腾》在和平时代,更是享之不尽、用之不竭的精神盛宴。
读《狼图腾》有感12
今天我读了《狼图腾小狼小狼》,刚刚翻开一页,就被里面的文字深深的吸引了,带到了额伦大草原。可是我越读越觉得不忍心下去,不是因为别的就是因为狼的命运。
原先,我心中的狼地位十分低下。它凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它却只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。
就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读了《狼图腾小狼小狼》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至十分愚昧。
狼是智慧的。尤其是在草原上,它们的每一次进攻都有一个完美的计划,都堪称经典。当有狼被发现时它们都向狼群相反的方向跑,牺牲自己,保住狼群。
狼是团结的。它们很少为自己战斗,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼是勇敢的。狼从来不惧怕死亡,为了群体为了同伴,老狼甘愿与猎物同归于尽,以便其它狼得到食物。在草原上它们是真正的王者,实实在在的.王者。谁与争锋?
在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。
说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气,但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳。
读《狼图腾》有感13
书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成;情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。最后作者道出了对小狼的忏悔、对蒙古老人的`忏悔、对草原的忏悔,震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后不由自主产生无尽的思索。
我记忆中的狼是凶猛残暴的肉食动物,而汉语词汇中关于狼的词语,全是诋毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸。看来无知让我们对蒙古人崇拜的图腾——狼,从小就存在着太多的误解和偏见。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格,而我们下一代的独生子女们的生活自理能力和受挫折教育都很差。他们物质上丰盈,但不能吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
读《狼图腾》有感14
这是世界上迄今唯一一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”,这是唯一一部记载蒙古人与蒙古狼在草原上用智慧缠绵的书?
《狼图腾》主要讲述了额仑大草原上迎来了一批北京知青,他们对这里狼的一举一动都十分着迷。陈阵是一位北京学生,他随着阿爸看狼是如何猎食后,一直渴望养一只小狼,但因为这里的人认为狼是腾格里(上天)派来保护草原的,是一种尊贵的动物。比利格老阿爸也劝说他不要去,可他没有听,最终一只小狼崽被捉住了,从那以后,小狼崽和一条铁链相伴,受尽屈辱,终于倒下了,人们的.贪婪也祸害了草原――大批狼群被打死,草原失去了狼的保护,一天天枯黄消失在人们眼中。
狼是草原的清道夫,它们不顾劳累,捕捉黄羊和其他祸害草原的动物,它们勇猛善战,教会了人们不少知识,它们野心蓬勃,强悍卓越,宁为玉碎不为瓦全,宁愿战死沙场也不愿做一只乖乖听话的“狗”读完此书,内心久久不能平静,人类啊,难道比不上一只狼?
《狼图腾》,给我带来了心灵的震撼,这本好书,将启迪我的人生,伴我成长
读《狼图腾》有感15
正值天昏地暗之时,夜深人静,四周密布丛林,每当走一小步树枝都会发了声音。周围乱草丛生,树枝仿佛垂死者般抽动着手臂月亮真的很圆,不过上面有一层雾,风不断地吹来,抽打着脸颊。远处看见了山崖,不由你一身冷汗,上面有一匹狼,随后听见了一声嚎叫。这时发现除了你周围还有别人,你转过发现一双、不,十几双绿色而尖锐的眼睛,你顿时傻了。
是狼!
这是我原先对狼的了解,可是读了《狼图腾》之后,180度的大转变确实让我不得让我吃了一惊。
传说元朝人的祖先,是天生一个苍色的狼,与一个惨白色的鹿相配了,同渡过腾吉思名字的由来,到于斡难名字的河源头,不儿罕名字的`山前住着,产了一个人,名字唤作巴塔赤罕。
这段故事让蒙古人和大草原分不开了,当然也是从这一点讲起的。
狼的品德其实很值我们去学习,它们的合作精神,无比的智慧,让人张口结舌。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。
马蹄、狼嚎声让不得梦醉在《狼图腾》这本书中,封皮上的大眼睛也让我过目不忘。
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