读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的读《狼图腾》有感，希望对大家有所帮助。

读《狼图腾》有感1

　　说起狼，很多人对它的印象是阴险、凶狠、狡猾……，可是，当你读完《狼图腾》后，你对狼的看法会发生天翻地覆的变化。他们团结、奋不顾身、聪明，在猎杀猎物时的大智慧，一定会让你感到震撼。你也会理解草原人民为什么把狼视为他们的精神图腾。

　　在牧民们中间，曾流传着一个“飞狼传说”的故事。羊圈的墙十分高大，狼是不可能进圈侵犯狼群的，可是高大的围墙还是没能挡住狼的侵犯，而且从犯罪现场来看，这还不是一只狼的杰作。那么狼群是如何进入羊圈？大开杀戒后，又是如何有序离开的呢？这样神出鬼没的行动，让牧民们以为狼是可以飞的动物。

　　后经考察，事实并非这样。狼之所以能成功越过高墙，是因为有一只壮狼趴在墙上当“狼梯”，其他狼后退几步，猛地向前一冲，踏准“狼梯”，再一跃，这样便进入羊圈。进入羊圈的狼便开始大杀特杀，吃得肚子滚圆。等大家都吃饱了，又开始踏着“狼梯”一个个有序离开。吃饱出来的狼又给以前的壮狼当“狼梯”，让它进去享用这个绝世美餐。通过这样的方法，狼群的“杀手们”便都可以吃饱了。也许大家会问：“羊圈里的最后一只狼怎么出来啊？”别急，狼可不会这样傻，他们早就算好出路，在撤离羊圈前，头狼和狼王会搬几只死羊到墙跟前，最后一只狼就是踏着“羊梯”安全撤离的'。

　　狼的奔跑速度远远没有黄羊快，一只狼如果想轻而易举的抓住黄羊是不可能的。但是对于一只聪明的狼来说是完全可能的。狼会远远的盯住它的猎物，等黄羊吃饱后、睡梦初醒时发动进攻。黄羊此时负荷很重，跑不动，没跑出几步，脚就抽筋倒在地上，狼只要纵身一跃，一口咬折黄羊的脖子。

　　狼很有分享精神，他不会独吞黄羊，会留下大半拖回狼群，把自己的战斗成果分享给老狼、病狼、母狼与狼崽。

　　打仗讲究基本战术、战略，狼群打猎也很有门道。一般头狼会侦查地形，然后在山谷里布防，把黄羊赶到谷底。所有的狼听命于狼王与头狼，进攻有序。有时一次猎杀会持续很久，从东方鱼肚白打到日落西山。

　　草原上的狼聪明、勇敢、机智、团结，为草原人所敬仰。几百年来，草原人也一直把狼作为自己心中的图腾。读完此书，我也被这种草原狼精神深深的震撼。

读《狼图腾》有感2

　　今年暑假我读了一本书，书名叫《狼图腾小狼小狼》。我在家里看了两天，最终还留下了感动的眼泪。全书读完，我不经感叹：“狼太聪明了。这真是一本不可思议的好书啊！。”后来想想，读后真的是受益匪浅，不但知道了许多草原狼的生活常识，而且还被小狼那特有的精神所鼓舞，给我树立了榜样。

　　这是一本关于蒙古小狼的书，全书由46个小章节来描述几十个世人难以猜测的神秘的“狼故事”，像精灵一般的草原小狼仿佛能随时随地都能从书中呼啸而出。作者在蒙古草原曾长时期地与狼共舞，曾与心爱的小狼结下过生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠的灵魂、狼坚不可摧的团队精神、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给人们心灵强烈的.震撼和感动！作者是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼的。尽管最终小狼死了，但它会永远活在我们的心中！

　　读完后，我发觉小狼很倔强。书中有个章节叫《虎可牵，豹可牵，大象也可牵，狼不可牵》从中描述了作者有次去“溜”狼。由于小狼长大了，力气也大了，作者只能跟着它跑，跑到了狼窝那儿，因为小狼就是在这“挖”到的，他怕小狼认出来，就想把它牵回家，但小狼还反咬一口，不肯走，作者只好跟着它转悠着回家。看来狼虽小，但也向往着自由的生活。这不仅是小狼要求，也是我的追求。所以暑假里我要充分享受自由，因为开学了我又得紧张学习。我要赶快抓紧时间，享受自由哦！

读《狼图腾》有感3

　　古人有云“千里之堤，毁于蚁穴”。也许，雄伟的万里长城，哪怕只有一小段砖没有砌好，它就将不再是奇迹，可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重，凡事也皆道出大局之重。

　　当人在大街上，随手丢下污秽之物，就因当要有人站出来当“清道夫”了，而当“清道夫”又被人们冷眼相待，逐之于社会时，大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧，美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去，无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光，将注视草原的目光移向羊的身上，将草原的使者——“狼”，赶尽杀绝，落得黄沙满天，真是一件可悲，又可恶的事。

　　鲁迅先生曾声明，坦途在前，人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭，延伸小径到达更低境界，单单为了发家致富，却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫，何以扫天下？”若是连基本生态环境都整治不好，又何以谈发展？

　　茫茫人海，滚滚红尘，我们连磕带绊地走过童年的纯真，少年的快乐，青年的烦恼，学会了许多，可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼，因为一路并不风顺，便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜，让这个大学生和他各选一个瓜吃，比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜，而企业家拿了最小的，他吃到一半便觉悟了，小瓜比大瓜吃得要快，吃完小瓜还有一个中瓜，可挑了大瓜的，就不比吃了两个瓜的多了。

　　放下世俗的'眼光，我们看看大局是否受到威胁，要知道，大局的利益虽比当下的要少，可大局是长远的，经久不息。

　　再看看现代的青少年，把青春用来换取眼下的玩乐，带来轻松，把学业，长久的利益闲置一旁，让它荒废糜烂。这样的青春，像书中梦幻的草原一般，因小失大，使人惋惜。

　　“蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。”放远眼光，将大局抓稳了，才可以放手去追求当下的利益。

读《狼图腾》有感4

　　《狼图腾》这本书让我学到了很多关于狼的知识。我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密很有章法。其二：最佳时机出击、保存实力；麻痹对方，并且在其最不易跑动时，突然出击，将对方至于死地。其三：最值得学习的是战斗中的.团队精神，协同作战，甚至不惜为胜利粉身碎骨，以身殉职。

　　狼是极有耐性的。草原上的野黄羊是赛跑冠军，连狼都追不上它们。但是，狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉，这会儿，狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，守一夜，等到天白了，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就会冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠破，后腿抽筋跑不动了。狼知道，黄羊跑再快也有跑不动的时候。蒙古勇士的智慧、耐性、组织性、纪律性都是跟狼学的。狼群总是能在艰苦卓绝的环境中按耐住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到多年不遇的最佳战机，获得最后的胜利。正是这样一群卓越的军事教官，培养出了伟大的文盲军事家成吉思汗，以及犬戎、突厥、女真、鲜卑、蒙古的那么一大批军事统领，并且竟然把写过《孙子兵法》的华夏大国打得山河破碎、改朝换代。

　　在汉族人民的心里，狼就是混蛋，就像词语“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一样，但在姜叔叔的笔下，我重新认识了狼，它们那坚持，勇敢的精神都值得我们学习

读《狼图腾》有感5

　　今天，我和同学约好去新华书店看书，我看到她挑了这么多的书很是羡慕，心里想着：什么时候才能看到令我满意的书啊！想着想着，我突然看见了一本名叫《狼图腾之小狼小狼》的书，我感到非常奇怪：狼图腾是什么啊？于是，我翻开来看，没想到里面的内容甚是精彩，促使我毫不犹豫的就买下了这本书。一回到家，我就立刻锁上门，坐在书桌前如饥似渴的读了起来。

　　就这样，不知不觉，翻开第二页、第三页、第四页……到了第十章，我的泪水便像开了闸门一样流了下来：主人公——来到草原的知青杨阵在捕获小狼后，含辛茹苦地养育小狼，但最后无奈杀死小狼，让它去见了神圣的腾格里，我的内心无比地难过。作者和主人公小狼们那种真挚的情感和对渴望自由的强烈感受深深打动了我，那头可怜、可爱、自尊、顽强、充满智慧、霸气和勇气的小狼，成了我心头最牵挂的人。此书中的小狼就无疑是一个小霸王，你看啊：小狼崽蛮劲野性勃发，连拱带顶，挑翻了一只又一只的狗仔，然后把两排奶头从上到下，从左到右，全部尝了个遍。它尝一个，吐一个；尝一个，又吐一个，最后在伊勒的腹部中间，挑中了一个最大最鼓出奶量最足的奶头，叼住了就不松口，猛襊猛喝起来。只见它叼住一个奶头，又用爪子按住了另一个大奶头，一副吃在碗里，霸住锅里，肥水不流外人田的恶霸架势。三只温顺的胖狗仔，不一会儿全被狼崽轰赶到两边去了。我想，小狼之所以从小就争抢夺取，甚至为了一丁点食物拼上自己的性命，正是因为自然界的生活既现实又残酷，脱离了爸爸妈妈的小狼崽如若不学会争抢就会被大自然所淘汰。或许狼一边要小心人类的捕杀，一边要获取更多的猎物；更或许要安全保护小狼崽健康成长，这也导致了狼崽天性霸道，爱争好斗的独特个性。

　　小狼不仅是个小霸王，还是群集体观念很强的团体：牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实，连人也翻不过去，于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看，羊死了一大—片，血滩了有二指厚。这究竟是怎么一回事呢？原来，狼群是集体作战的，其中有一头最大的狼，在墙外站起来，后爪蹬地、前爪撑墙，用自个儿的身子给狼群当跳板。然后，其它的狼，从几十步以外的地方冲过来，跳上大狼的背，再蹬着大狼的肩膀，一使劲就跳进了石圈。里面的狼吃饱了，就会再搭跳板，把一条吃饱的.狼送出来，给饿狼搭狼梯，让它也进去吃个够。最后一只狼，它硬是独自叼来圈里的死羊，把死羊一条条摞起来，做成羊梯，然后，蹬着羊梯，成功地“飞”走了。草原狼如此般的智慧，使我震惊，一下子改变了我原先对“大灰狼”的看法。以前，妈妈就经常给我讲大灰狼的一系列故事，致使我一直以来都把狼当成很坏很坏的一种生物，我以为它们既愚蠢又死板，天生就注定倒霉到底。我又何从得以了解，原来狼竟如此聪明过人，如此狡猾，而狼的精神又多么伟大！

　　在《狼图腾》这本书里，狼是团结、智慧的象征，羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。狼不怕苦，不怕死，不怕累，这使我感到无比愧疚，我们这一代独生子女，不管是生活自理能力，还是经受挫折的能力都很差。我们缺少的不正是像狼一样的性格和狼一样的精神吗？正如一位学者所述：‘几千年来狼一直是草原民族的图腾，从古匈奴、鲜卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼图腾。既然狼被草原民族提升到民族图腾的崇高位置上，狼的精神价值不言而喻。“兵者，诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏。’

　　在这本书里，我又重新认识了狼。姜戎叔叔笔下所涌现出的狼是如此的狡黠和智慧。它那顽强不屈的精神和勇气都值得我们去学习。

读《狼图腾》有感6

　　本想写一些读经典名著的感想，但因为是经典名著，所以，已有古人、今人的无数评论，我的感想就如九牛一毛，必然暗淡无味。现代的作品，更接近我的生活，虽没有历史之考验，但我更喜欢评论现在，而后人的评价如何，我又何必操心。

　　我读了一本书，名狼图腾。书中描写的草原生活，我从不曾体会，对于草原上的狼，满脑子都是小时候看的动画片里的印象——坏人，它凶残、狡猾，却全然不知狼的灵性，狼的傲骨。

　　读了狼图腾，改变了我对狼的看法。书中描写的`草原狼的骁勇善战，勇敢无畏，它们有着也许只有成吉思汗的铁骑可以媲美的雄姿，刷新了我脑海中狼的形象，曾经幼稚地以为狼就是动画片、动物园里的样子。我一遍遍地品读，一次次地被草原狼深深地折服。寂静的夜里，耳边的狼嚎若隐若现，让每个人都有一种对大自然敬畏和向往。蒙古人为何骁勇强悍，因为他们生活在自然之中，骨子里的野性，就是被这些自然的精灵所激发的吧。现在的我，会在梦里无数次地幻想，成为一匹草原狼。

　　华夏儿女，以龙为图腾，而我们知道，世界上没有龙，龙是祖先希望腾云驾雾的憧憬。蒙古族人以狼为图腾，狼是实实在在生活在草原上的物种，是自然之子。广袤的草原给予了草原之子想玩自由，顽强不屈的性格，也给了他们崇尚自然，热爱生命的高尚品格。

　　似乎理解了一些农耕生活和游牧生活的不同。相对于游牧生活，农耕生活安逸得多。也许我们曾经嘲笑游牧民族的原始，如今却应该想想我们所缺少的，在游牧民族身上所散发的质朴品格——对大自然的敬畏和感激。

　　文章曾有过这样的描写：汉人当看到狼群去追杀黄羊群时，心生悲悯暗暗地咒骂狼群，而旁边的蒙古老人却说：“没有狼群，黄羊群就会把整个草原吃光……狼与黄羊是小爱，草原才是大爱。”没错啊，在自然面前，我们是微乎其微的。

　　联想到：“城市让生活更美好”的追求中需警惕：为了满足自己的需求，人们在无止境地破坏自然！思考着：都市的族群该如何学习成吉思汗后代的勇敢。

读《狼图腾》有感7

　　狼，为一群人所厌恶，同样，也为一群人所喜爱。

　　草原狼，不知从何时起便被蒙古人敬仰为草原的守护神。如果说人类的兵法是《三十六计》，那么狼的兵法便是“三十五计”，除了美人计它们全都会。 草原狼去围捕猎物时，总会放掉一些，也不知它们是如何想到放掉了以后还有的吃。

　　草原狼所拥有的可不止智慧，还有它们的团队精神。在围捕军马时，为了不让同伴挨饿，一些狼居然采取同归于尽的方案，不惜用自己的性命去咬死一匹军马。这种舍身取食物的精神，就连我们人类也少有啊。

　　不知道你有没有见过狼捕黄羊，在平时，狼根本无法追上黄羊，但狼毕竟是狼，它们的潜能无法估计，最终也想出了对策，黄羊在吃饱睡足后，总要起来撒一泡尿，而这时，等待已久的草原狼便冲了上去，黄羊早已大腹便便，怎么逃的出狼的狼爪。

　　并且，狼群也懂得什么叫化整为零，当食物充裕时，它们便分开，因为如果聚集在一起的'话，捕到了食物每只狼也只能分到一点。可到了冬季，它们又聚集在一起，因为那时捕食困难，它们只能合为“一体”好熬过冬季，迎接春天。

　　各种食草动物在草原上穿行，会怎么样？没错，它们会把所有的草都吃完，吃完之后，它们说不定会吃人、吃狼，或者更加可怕，吃穷整个草原，使草原变成沙漠。然而凭借人类的武器是无法从根源上厄止它们的，而狼就是在这时力挽狂澜。它们会随时随地潜伏起来，让每一只动物都担心狼就在周围。狼，是草原的守护神，为草原消除了许多的灾难，所以蒙古人民死后都愿意将身躯献给狼，以求登上腾格里。

　　草原狼，是多么的聪明，如果能见它们一面就好了！

读《狼图腾》有感8

　　书中讲述了两个北京知青陈阵和杨克到额仑草原插队。为了深入了解草原狼，不顾牧民和毕利格老阿爸的劝阻，逃了一窝狼崽，自己留下一只最壮的，其他的都去见腾格里（天）了。文中的小狼为了维护神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切:磨烂狼爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……宁愿忍受钻心的疼痛，也要去拼搏，永不服输！文中狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超常的智慧和才能、狼的不屈不饶高贵的灵魂、狼的坚不可摧的团队意识、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。

　　草原上最重要的是草，没有了草，草原将失去它的的作用和意义，并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的`保护者，对草原的生态系统起着决定性的作用。它通过对其他食草动物的捕食而大大限制草原的敌人，如：田鼠、野兔、黄羊、旱。在一般人的印象中，狼是十恶不赦的、凶狠残忍的野兽，但从草原生态学的角度来看，狼在草原有着其他动物不可替代的作用。

　　狼虽然凶残，却懂得处理与自然的关系，它们围剿动物，从不赶尽杀绝，而是留一部分活口，而人类却远不如狼，对狼用尽各种办法和武器，最后草原上还成立了专门的打狼队，草原狼不断减少。因为人为的破坏，草原上的食物链也被破坏了，狼的消失意味着草原的消失，而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失。

　　看完这本书，我的心久久不能平静，心里非常敬佩狼的自由独立、坚忍不拔、不屈不饶……的精神。更是痛心草原的消失，变成了干旱、燥热的沙漠。沙尘暴肆虐，坏境恶化，今天人们终于认识到了这点，认识到人和动物及大自然的关系，正努力保护人类的生存环境，维护大自然的平衡，希望大草原重新变得美丽起来，草原狼能再次回到它们的家园。

读《狼图腾》有感9

　　读后感--狼图腾最近我看了一本好书《狼图腾》，我非常喜欢这本书，读后感《狼图腾》。

　　这本书讲了这样一个故事:在额仑草原上，有许许多多蒙古包，蒙古包里住着许多蒙古人。

　　陈阵是一名知青，来到了蒙古草原，和毕加格老人一家住在一起，他亲眼看到蒙古草原从青青绿草变成漫天黄沙的过程。

　　书中有一个故事让我很难忘，有一天，狼群夜晚偷袭羊群，被看下夜班的女主人发现了，女主人和她的孩子发起了打狼保卫战。

　　陈阵也加入到打狼的行列中，他们非常费力地与狼拼搏，赶羊群、抓狼尾……能打败狼群的.方法他们都尝试了。

　　终于，他们不仅成功地赶走了狼群，还打死了三只大狼，读后感《读后感《狼图腾》》。

　　草原上，人与狼为了生存，都进行了生与死拼搏……有一个故事，狼因为饥荒偷袭了马群。

　　这群马是即将出征的马群，马倌们非常生气，进行了报复——打包围狼群，这一次打围抓狼，一共缴获了数十只狼。

　　冬天的狼群，很会利用环境优势，他们十几只狼组成包围圈，巧妙利用地理优势，和几百只大黄羊展开了一场战争。

　　狼群在头狼的带领下，将大黄羊群赶到雪窝子里，一下子把几百头黄羊送上了西天。

　　狼群可真聪明啊！如果你感兴趣狼群和人的故事，那就快去看看这本好书吧，它告诉我们：人和狼要和谐相处，保护地球，不要大量开垦种田，不要盲目地让沙漠变成绿洲，但不可以让绿洲变成沙漠！

读《狼图腾》有感10

　　接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。之所以对这本人人称道的书有如此抵触的情绪，总归和骨子里那厌恶狼的本性相呼应。尽管《狼图腾》在《藏獒》问世前就已经红遍大江南北，可我却首先接触并认同杨志军叔叔提出的“狗性”与“狼性”那截然不同的概念。以及对于狼所拥有的狡猾、邪恶、居心不良等等劣质本性的鄙视；对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。说白了，就是当人性的善良遇到狼性的残忍时，所迸发出的最坚定的抵触。

　　可狼崇拜的滚滚热浪究竟从何而来？人们崇拜狼、赞美狼，到底是人性的堕落还是另一种升华？

　　泱泱华夏族，上下五千年。五千年积聚的灿烂文化、五千年形成的精神文明、源远流长的儒家思想，在蒙古最原始的狼性攻击下竟显得那么不堪一击。蒙古人毫不掩饰他们对汉人羊一般温顺性格的鄙视。“你们汉人费老劲修了万里长城，还不是让我们胡骑夺去了万里江山！”那坚定自豪的语气，是只有在美丽辽阔的蒙古草原上生长生活的人才拥有的骄傲和豪迈，是只有日日夜夜与狼战斗不畏艰险的蒙古战士身上才散发的特有气质。那个奉狼为神的民族，那些与狼共舞的人民，那种死后只有成为狼的午餐才能完成葬礼才能飞往腾格里的信念……所有在汉人看来最荒诞最无法理解最不切实际的事情，在神秘的蒙古草原上，在老牧民的心底，千年不变地存在着，化为不倒的信仰，扎下了深深的根。

　　在腾格里的微笑下，狼理所应当般地狡猾着、残忍着。像是深藏不露的正义战士，为了草原的生态平衡担当着千古罪名。啊，狼图腾！你所表达的是怎样伟大的精神呢？

　　那么人们，尤其是我们汉人，为什么会喜欢软弱的羊呢？

　　因为羊是温顺安静的，是需要照顾的。在“同情弱者”的心理影响下，再加上羊那极易被驯服的性格。比起狼，羊还真是“可爱”得多啊！

　　可是安静的羊即使在被剥削、被杀害的时候也一声不吭，一副任宰任割的可怜样。不仅如此，当同伴们被狼咬住脖子，生命垂危之时，没有一只敢反抗的领头羊上前用角攻击敌人，而是带着好奇、幸灾乐祸的'心情围观！这是等待敌人像害死同伴一样把自己送到腾格里那里，还是明白狼将那不幸的同伴咽下肚后就会离开所以好奇地、麻木地、如观看电影一般目睹同伴的死亡？

　　抗日战争时期中国人围观日本鬼子屠杀同胞时，是否也是这样的表情？

　　彻骨的寒冷。

　　中国人不乏血气方刚的汉子，但“羊”的精神却随处可见。《狼图腾》如一声惊雷，唤醒了骨子里残存的狼血。当“克己复礼、谦恭忍让”遇到“争强好斗、顽强不屈”，哪种精神更符合时代，哪种精神才能流传。而我们的国家，我们的民族需要的正是坚定的斗志，而不是一味地退却、谦让。人性的升华在此一瞬。

　　当人们意识到狼图腾的意义所在时，却发现早已找不到狼的踪迹，只有惋惜和悔恨。

　　希望勇猛凶悍的狼留给我们的不仅仅是惋惜，还能够看到奔跑在生机盎然的草原上那桀骜不驯的自由的灵魂，带给我们关于生命、关于信念的震撼！

读《狼图腾》有感11

　　假期中我读了一本书，名字叫《狼图腾小狼小狼》。

　　书中详细的描写了北京人陈阵去内蒙古的时候，养了一只小狼，。它没有狗那么胆小，当陈阵意识到危险的时候，小狼被拴上了链子，小狼不能容忍自己就这样的失去自由，哪怕是失去自己的生命，这样的精神怎能不让我感动呢？书中我印象最深的是那个飞狼的传说，我不得不佩服狼与狼之间的默契，一只雄壮的狼在最底下，让队友踩着自己的后背，翻过高墙，就像跳板一样，里面的狼吃完羊后，搭死羊来当楼梯出来，狼的尊严，即使磨破爪子，也不会向人们低下高贵的头。

　　人们总把恶毒的人，说成狼心狗肺。从中我对狼有了新的`认识。毕利格老人说的好，狼是腾格里派来保护草原的，狼没了，内蒙古人民的灵魂就上不了天。我们反着面去想，狼表面是残暴的野兽，却也有柔情似水一面，人们总不能看到狼的令一面，古往今来人们的意识总是那么死板，我们的错误实在犯得太大了。

　　相信读了这本书后，人们对狼的想法应该有所改变了吧！狼的独立、不屈不挠、强悍、机智、不可磨灭的尊严、顽强的团队意识，足以让人终身受用。五年五班王宣润

读《狼图腾》有感12

　　狼在人们心中，是凶恶。残暴。残酷。吃肉不吐骨头的代名词，但狼也有温柔的一面……

　　俗话说：“狼一回头，不是报恩就是报仇。”一头小狼在草原牧民的饲养和关怀下，对人类产生了依赖，信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲惨的戏剧……

　　小狼，是从幼年时就开始被牧民陈阵和杨克饲养的一头狼。它每每看见两位主人眼中总充满了盈盈的笑意。在游牧的'恶劣条件下，奔波艰苦的生活，给小狼带来了不少的麻烦。但小狼依旧是狼，“不自由，毋宁死”的精神让两位主人大加赞赏。可却让他们感觉更加麻烦。在“猎狼活动的兴起之下”，小狼的忧郁更是火上浇油，听见狼爸爸的呼唤。更是心急如焚，但是小狼有什么办法呢？它被铁链拴着，牙也被主人用老虎钳钳断啦，一次次的奔跑飞跃。小狼伤口的伤痕再度撕裂，血如泉涌，更加速了小狼死亡的到来。这一夜，小狼在主人所谓的爱抚中含笑死去，结束了小狼心如刀割之痛……

　　如果说小狼死后有何改变，那就是：草原狼销声匿迹，草原化为一片黄沙……

　　人类所谓的爱——从狼妈妈的怀里强取豪夺残害了小狼，残害了草原狼，残害了大自然。

读《狼图腾》有感13

　　之前听陈老师介绍这本书特别好看，拿到书我就迫不及待地拆开了包装纸。

　　封面好特别，一下震撼了我：浓浓的夜幕下，一匹孤独的狼，在寂寞的荒野中，仰天（蒙语中为腾格里）哭嗥，像在倾诉生存的艰难，又像在发泄内心的愤懑。那双利剑般的眼睛，让人不寒而栗。琥珀绿的眼睛，在封面漆黑的底色衬托下，越发明亮，透出一股凄寒。

　　黑漆漆的封面，加上封面上如剑刃般的“狼图腾”三个惨白的大字，生出几许神秘，更增添我几许好奇：什么是狼图腾？这草原背后，发生了怎样离奇的故事呢？

　　带着疑惑，我走进书中。这是姜戎写的一部描绘、研究草原狼的“旷世奇作”，一个名叫陈阵的北京知青来到蒙古的额伦草原以后，发现草原上并不如想像中那样自由，处处充满了战争。

　　他认识了睿智、见多识广的毕利格老人，勇敢热情的嘎斯迈……渐渐地，他崇拜上了狼，将狼图腾作为他心中的图腾。在草原上，他见识了狼群偷袭羊群、挖狼洞、偷狼崽、养狼崽……这一连串经历，使他对狼有了全新的认识——认识了狼的睿智、勇敢、团结、顽强、忍耐。

　　这些充满传奇色彩的经历很快就成为历史了。当农耕民族闯进草原时，他们非常残酷，开着吉普，漫山遍野地去打狼。

　　狼怎么跑得过车啊？

　　于是一匹匹狼倒在血泊中，尸横遍野……蒙古老人们老泪纵横，他们，并没有权利，更没有力量阻止这一切。

　　其中一匹大狼，为了自己的生命，被一辆吉普车狂追了20公里。20公里，这大大地超越了狼奔跑的极限！在仅剩最后一口气时，它仍然顽强不屈，犀利的`眼神中透着不服气。最后，它终于体力不支，轰然倒地，但，我看到的，不是失败，而是狼的勇敢、坚持、韧劲，狼的永不言败。

　　草原的风光美丽无限，著名作家老舍先生笔下的《草原》更是美不胜收。但现在，草原发生了翻天覆地的变化，一些外来户闯进了草原，他们打死了狼，破坏了生态平衡。如今蒙古狼已近乎绝迹，黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，导致草原不断沙化。草原上的食草动物多了，草原上的草毕竟有限，草渐渐稀少，很快，草料充足的地方也全变成了沙地，那些农耕人民圈养的马因为缺少食物，大部分都饿死了，生存下来的马也都是赖马，没有一丝草原蒙古马的气概。

　　草原，在不知不觉中灭亡了。

　　罪魁祸首是谁呢？人们在寻找着答案。

　　不是别人，正是我们人类！不要憎恨狼，其实，狼也是草原的保护者。它虽然贪婪，喜爱吃羊，实在找不到食物，还会吃獭子、马，但，这出于它的本性。要不是它吃这些草食动物，草原恐怕早就变成不毛之地了。

　　小时候我常听《狼和小羊》、《狼外婆》的故事，内心认定狼是凶恶的。

　　是《狼图腾》，让我对狼，有了全新的认识——狼，草原的勇士，忧郁而孤独，极具协同作战的团队精神！

　　狼，草原的灵魂！

读《狼图腾》有感14

　　读了《狼图腾》这本书后，我感到无比的敬佩与震撼。

　　《狼图腾》是一部以狼为叙述主题的小说。小说由十几个有机连贯的“狼故事”一气呵成，精确地写出了狼的每次布阵、侦查、伏击、奇袭等战术，揭示了蒙古族对狼的尊敬。

　　在小时候，因为经常听奶奶讲小狼吃兔子的故事，所以我总觉得狼最可恶了。还听过很多关于狼的贬义的词语，像：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……。但是，当我真正读了这本书后，才发现，并不是这样。

　　每只狼都有家族责任感，有着自己的智慧、顽强和尊严，狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态的保护。狼的智慧更是高。他们在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致，它们的每一次攻击都堪称经典，他们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法，“多算胜，少算不胜”;在狼与人的斗争中这种智慧随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼，往往逃往与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非只是简单的聪明，而是天赐的智慧。狼也很高傲，他不会被别人驯服，即使是羊群，在狼的面前也只能是心惊胆战，全军覆没。

　　正是狼的这种精神感染着草原上的.蒙古人，他们很崇拜狼，把狼供为图腾，学习他们。他们活在世上，敬狼，要去见腾格里时，喂狼，可见，他们是多么崇拜狼啊！

　　他们在草原上为什么称霸？因为他们团结，只有团结一心，才能取得胜利。狼群有组织、有纪律、有忍耐，所以，他们总能取胜。

　　其他的狼可不是这样的。就如印度狼。他们的胸部狭窄，背部与腿强健有力，使它们具备很有效率的机动能力。它们能以约十公里的时速走几十公里，追逐猎物时速度能提高到接近每小时六十五公里，冲刺时每一步的距离可以长达五米。但人们都不崇拜他们，因为他们经常捕食家畜，给人们造成巨大损失，所以，直到二十世纪末期前都被人类大量捕杀。

　　如今，我们中国崇拜的是龙图腾，如果再加上那令人敬佩，让人震撼的狼图腾，那岂不是更好。

读《狼图腾》有感15

　　这个暑假，妈妈给我买了姜戎先生的《狼图腾小狼小狼》这本书。

　　我非常喜欢这本书，书里面讲了许多狼的故事。

　　特别吸引我的，那就是写狼抓黄羊的经过。白天的时候，一条狼盯上了一只黄羊，狼先不动黄羊，等到天黑，黄羊就会找一个背风而且草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼还是不抓它，因为黄羊即使睡了，可它的鼻子耳朵十分灵敏，稍有动静，它就会蹦起来马上跑。所以一整个晚上狼都只会趴在不远的地方死等，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了，这样狼就可以顺利的抓住它。

　　从这个故事中我明白，做任何事情都要知己知彼，这样才能百战百胜。无论我们在生活中，还是在学习中，我们都不能盲目的.做事，我们需要先去了解任何事物的特点，这样我们才能事半功倍。还有我们要学习狼一样积极拼搏，团结合作的精神！

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