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当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编整理的相约星期二读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
相约星期二读后感1
谈完家庭，我想要说说婚姻，因为婚姻与家庭息息相关。
可是现在很多人不理解婚姻。80、90后的年轻人，要么过于自私而无法和别人建立真诚的恋爱关系;要么轻率地走进婚姻殿堂，然后六个月后又匆匆地逃了出来。60、70代的人们，又有多少人在无奈的维持婚姻，因为不信任、因为金钱等，婚姻已危在旦夕。
我们好多爱人并不清楚要从伴侣那儿得到什么，我们甚至连自己都无法认清——又如何去认识我们要嫁娶的人呢?又如何去协助我们最爱的人去获得更高的人生追求呢?
其实爱情和婚姻是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦;如果你不懂怎样妥协，你们的婚姻就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的婚姻就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观，你们同样会很麻烦。你们必须有相同的价值观。
我见过这样一对小夫妻，有二十七八的年龄，可以说郎才女貌，家庭殷实。按理说应该过得比较幸福。可因为女方的猜疑，胡搅蛮缠，两人总是吵架。日子过得不像日子，家过得不像家。的确，在当今社会，各种诱惑太多。好多女性朋友不相信爱人，总想把另一半拴在自己身边，这样才算安宁。可殊不知，男人需要的是自由，是让家庭幸福的不懈奋斗，他们需要时间去打拼。
由此我想到了“男人就像风筝”这句话。风筝总向往自由，飞得越高越好。而放线的人就像我们的女性朋友，要么不敢放得太长，害怕风筝飞走;要么放高风筝以后扯得紧紧的'，想紧紧控制住风筝。却不知这样做的结果：前者影响男人奋斗的脚步，后者成了勒拌男人奋斗的绳索。我前几天才去放过风筝，发现怎样放风筝能放的高而毫不费力。首先要把风筝放得足够高，待风筝稳定后，线再放松一些，过一会儿还要时不时扯扯线。这样做的好处是，既可以让分风筝飞得再高些，还会提醒风筝不要偏离方向。而女人管男人就像这放风筝，把握得好会双赢，否则双方都会受伤害。
相信男人，给他们空间;给他们自由;给他们信任，还时不时地提醒他们。这样我们收获的是婚姻的幸福。婚姻只有两种选择：相爱或死亡。
相约星期二读后感2
这是一个真实的故事：年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎性侧索硬化，一年以后与世长辞。作为莫里早年的得意门生，米奇在老教授缠绵病榻的十四周里，每周二都上门与他相伴，聆听他最后的教诲，并在他死后将老师的醒世箴缀珠成链，冠名相约星期二。
作者米奇·阿尔博姆是美国著名作家、广播电视主持人，主要伤口还包括在全球热销已达五百万册的小说你在天堂里遇见的五个人。对于他来说，与恩师“相约星期二”的经历不啻为一个重新审视自己、重读人生必修课的.机会。这门人生课震撼着作者，也藉由作者的妙笔，感动整个世界。本书在全美各大图书畅销排行榜上停留四年之久，被译成包括中文在内的三十一种文字，成为近年来图书出版业的奇迹。
读这本书之前，内心挣扎了很久。因为书的封套上那么郑重其事地写道“作家余秋雨推荐”，于是，很怕这本书会像余先生的书一样，让人在读的时候正襟危坐，读完了还得鞠个躬什么的。还好，有关生命、死亡的书，只要有真正的感悟，不像心灵鸡汤之类的小品那么不痛不痒浅尝辄止，总会吸引人的。
一位身患绝症缠绵病榻的老教授，面对死亡，他会想到些什么？他并不是那种与死神抗争的斗士，他只是重新审视了自己的一生，他只是淡淡地告诉我们，竞争并不是人生唯一的目的，第一只有一个，那么就做第二又怎样？他觉得如若悲伤袭来，无须退避三舍，而恰恰应该尽情体会个中滋味，细细品尝后再弃之一旁，方能真正超脱……也许这些并不太新鲜，甚至不太“与时俱进”，可是读完整本书后，你才会理解，其实他重新审视的是人们公认的从不多加思考的标准，而我们仍然在这样的标准下，浑浑噩噩地斗志昂扬地生活着。作者米奇一直与教授相伴，聆听他的内心，也思索着自己的生活，所以，书中还有他的琐忆和随想。
读这样的书，总会让人不由自主地放慢脚步，想起角落里那落满灰尘的画笔，想起很长时间没打电话联络的朋友，想在秋日的阳光下从容地坐一会儿眯一眯眼睛，想离开现在固定、紧张、忙碌如陀螺的生活……不过，合上书，就像关闭了一扇窗，日子还是一样滴滴答答地走下去。老人说“当你学会了怎样死，你也就学会了怎样活。”听他的话，我们都还要继续努力学习呢。
相约星期二读后感3
如果一个人被告知，自己人生只剩下短短几个月甚至更少时，他会如何度过这段时光？
我的答案：“起来，吃饭，治疗，睡觉。”
相信有许多人会选择这个答案。
一个叫莫里的教授，却修改了这个选项。
他的答案是：“起来，吃饭，治疗，上课，睡觉。”
当死神的利刃划过你的胸膛，带过一串血珠，你会想什么？
我的回答：“快逃，爸爸妈妈还等着我吃饭呢，最近的杂志我还没买……”
相信有许多人也会选择挣扎与逃跑。
一个莫里的教授，却偏偏不信逃能解决一切。
他站在原地，享受着剑贯穿胸膛的疼痛，品味着飘扬在空气中的鲜血。
他是明智的。
当死神向莫里伸出手时，他一颤，随之又平静下来。他觉得他是幸福的，因为他有时间回忆，甚至享受到再度成为婴儿的惬意。
他突然有了一个念头，为什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他开了一门课程，只有一个学期，14节课，学生只有一个。这门课只有一个规定：星期二上课。
14节课，从世界，到自我，从怜悯，到真爱。
最后随着我们的教授一起结束。
跨入此门者，必须舍弃所有的希望。
但是我觉得，我们的`教授违背了这个条例，他的口袋里攒满希望。正如他所说的，当人年老时，可以拥有40、30、20岁的自我，他的人生也就更充实。而当人死去时，他拥有的自我足以让他成为超过微软的老板的富翁。
只是更多的人不愿意这么想，他们想要回到过往。这没有错，但这样便浪费了用一生积攒的最宝贵的希望。
我们的老教授最伟大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催（摧）不垮灵魂，一个伟大的灵魂，一个已经坐上死亡之船的老人，却像开告别演唱会一样，在船上向所有爱他的观众招手，告诉他们接受爱，接受自身的教育，别被世俗蒙蔽。
岸上，观众们用笑容拭去泪水。他们的人生依旧进行，但是已经随着老教授的船偏离了原本的航道。
即便都通往地狱，但是我们可以选择不同的航道。
选择一条特殊的航道吧，和莫里一样。
相约星期二读后感4
有一段时间，每当想到“死亡”这个词，都会使我辗转反侧无法入眠，心绪紊乱得一塌糊涂。我想，我怕死，也怕亲人们死去，仅仅是在臆想中，那失去一切的感觉如此真实，带来撕心裂肺的痛楚，这滋味太苦。
于是我选择了逃避，任何引发思考的小苗头都被我立即扑灭，不让思绪在头脑中停留、蔓延，这招能暂时躲过痛苦的折磨，可我知道，这个问题我终究要独立面对，逃不掉。
书，是我探索答案的得力工具，从宗教对于生死的阐释到历代智者对死亡这一终极问题的思考，重塑了我思想中的基石，让脆弱的心灵逐渐强大。终于，我敢于主动探索，直面死亡，思考人生。
读了余秋雨文集中关于《相约星期二》的介绍后，我对这本书产生了浓厚的兴趣，潜意识中有一个信念告诉我，它可以给我指引，改变我对死亡的态度。一口气读完全本，当真是受益匪浅。
这是一位身患绝症的社会学教授（莫里）给他最钟爱的学生（米奇）上的最后一堂课。一种叫做肌萎缩侧索硬化（ALS）的病症正在逐渐蚕食这位老人的生命，书中细节的描写给我强烈的代入感，犹如身临其境地看着莫里的生命一天天枯萎，与作者共同体验死亡的逼近。
我不知道如果自己面对如此境地是否还有活下去的勇气，但作者给了我莫大的勇气。他本来是一个舞蹈爱好者，病魔使他全身肌肉萎缩、生活无法自理，然而他一直保持着积极乐观的人生态度，在他看来，他是幸运的，因为他有充分的时间将自己的.人生感悟留下，与亲友告别，仔细做好离开前的准备。即使在弥留之际，生活完全不能自理，他没有陷入感到羞辱、无能的泥潭，反而从事事需要人照料的状态中捕捉到婴儿时期的满足与幸福……
这本书传导给我一个全新的理念——死亡没那麽可怕，甚至可以享受面对它的过程。
我终于意识到死亡无需逃避，因为它必将降临，它降临的方式千差万别，时机也无从把握，也许下一刻就会离开。所以，要珍惜活着的每一刻，向死而生，活在当下，不为过去的虚度而悔恨，用心感受并享受正在经历的一切！
面对死亡，我已不再恐惧，就让一切自然流转，自然地来，自然地去，我只需做好自己，好好享受活着的自由时光。我已经准备好去读《最好的告别》了。
相约星期二读后感5
我只读了“第二个星期二——谈论自怜”。
这一段讲的是莫里老人的一些生活(我认为是这样)莫里老人的腿脚已经萎缩了，他已经不能再行走了，但他依然笑着对待世界，享受每一天。
这一段的后半部是讲人与人之间的信任，“如果你想让别人信任你，你首先就应感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”这句话让我十分感动。(我读到那里，也十分感动!)
当今，人与人之间变得不再信任，大家互相猜疑，于是就失去了完美的和谐社会。
沉默，无限的沉默。一个老人，或者说一个社会学教授，临终前的十四堂人生课。在那里我将它简单的罗列一下：第一个星期二——谈论世界、第二个星期二——谈论自怜、第三个星期二——谈论遗憾、第四个星期二——谈论死亡、第五个星期二——谈论家庭、第六个星期二——谈论感情、第七个星期二——谈论对衰老的`恐惧、第八个星期二——谈论金钱、第九个星期二——谈论爱的永恒、第十个星期二——谈论婚姻、第十一个星期二——谈论我们的文化、第十二个星期二——谈论原谅、第十三个星期二——谈论完美的一天、第十四个星期二——道别。我不知应当如何形容这本书，正因它富有太多太多的东西了。有一位悲观学家说：“人一出生，就是为了走进坟墓。”我想如果每一个人都那么想，那么这个世界将是何等的冷漠。我们就像一个个牵线的木偶，在人生的大舞台上匆匆走过。莫里教授，不，我错了，莫里教练——以一个乐观豁达的心态诠释了人生的美丽，否定了那一句：“人一出生，就是为了走进坟墓。”刚开始看的时候，我还能够平静的观看(我是在网上看的)，之后就再也平静不下来了。我同步的打开我的博客，一看到好的句子就记录下来。在以后，我的心灵防线完全崩溃，打开音乐盒，借着音乐，读完了全文。我这才体会到书
中作者为何会放下自己的一切，并不止一次透露——“我被融化了!”是的，不仅仅仅是作者，我也如此!
人一生匆匆而过，想要铭记的太多太多，我想如果你有像莫里教练一样的豁达开朗，一切就够了，就够了!!(被融化的岂止是你!在一个面临死亡而达观地谈论人生的老人面前，我们唯有崇敬!)
相约星期二读后感6
一个老人，一个年轻人和一堂人生课。令人受益匪浅，也给我上了一堂人生的课。
他们的课堂中，不需要课本，却更好的了解了人生。爱情、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。
课堂上的教授，原是一个精力充沛的舞蹈爱好者，意外的，他得了不治之症，舞蹈戛然而止。不过他依旧豁然，丝毫没有表现出对死亡有任何畏惧。
他也曾说过，学会了死，也就学会了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，终结。你学会了死，那也就不枉此生。
一生中亦只不过是在一条漫漫长路上前行。沿途便有着不同味道的丰硕果实。有时有的果子也可能是带毒、带刺的。工作、原谅以及死亡都只是一颗颗小小的果子。等你吃饱了也就走完了一生。
对于一个知道自己将死的人是什么感受，我不从得知。因为根本没有办法去设身处地的设想。他所拥有的是恐慌？漠然？还是，颓废剩下的活着的时光？
而那老教授注定是特例，他并不像别人那般无措，而是选择安然上课。将他毕生的心得与见闻传授给他的学生。
虽然知道自己一日不如一日，却依旧乐观坚强的活着，直到万不得已静静停止呼吸。
“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲哀。”也许，不幸的活着会比死亡更加悲哀。
虽然在死亡面前，可能还有很多很多想做的事没有做。有着千千万万个所谓的`“来不及”。不过，在莫里的人生词典中，没有“来不及”三个字。世界不可能为了你而时光倒流，同样也如米奇所说，“也同样不能再生活一次”。
“他直到说再见的那一天还在改变着自己。”过去的自己是定格，改变，只能是现在。
每个周二，一节又一节不用教科书的课。不间断的进行着。不论刮风下雨。
莫里离开的时候，很平静。也只是因为去拿咖啡。那天，星期二。也作为最后一节课亦或是第一节课。
“你说，我听。”
是的，他一直在听，默默的、认真的听。
现在，换你说，我听。
以后的每一个周二。你来说，我来听。
相约星期二读后感7
周六的下午三点，午睡醒来，坐在书桌前，泡上一壶小青柑，在升腾起的带着水果味的普洱香气中，打开了《相约星期二》的扉页，习惯性地写上了自己的名字、购买的日期和地点，并盖上了自己的印章。红红的印迹，顿时让整本书生动了起来。有时，文化的魔力就在这些看似极不起眼的小事中体现出来，并放的很大。
莫里·施瓦茨，注定将成为人类历史上一个散发着思想光芒的名字，因为他的聪明睿智，因为他的人生智慧，因为他的死亡课程，也因为他那个出色的学生，米奇·阿尔博姆。米奇娓娓道来地叙述了一个老人的死亡过程，记述了一老一少相约星期二的最后课程，分享了一个社会学博士、一个老教授的人生经验，讲述了一个感动整个世界的故事。
从来没有一个教师能得到所有学生的喜欢，这话尽管极端，却是颠簸不破的真理。不过，那些能得到大多数学生喜欢的教师，一定都有一个共同的特点，那就是赏识教育。读后感.莫里成为米奇最喜欢的教授，能从他在毕业典礼上，初识米奇的父母时说的一句话中找到答案。莫里对米奇的`父母说：“你们有一个不同寻常的儿子。”也能从他对米奇说的话中找到答案，那句话就是：“米奇，你是最优秀的。”这两句话，恰恰正是最能打动学生心灵的话语，让学生心房深处最柔软的那个地方为之颤动，并且经久不衰，历久弥新，感动一生。莫里教授的话语再一次地说明，欣赏是最好的教学方式。
莫里对自己欣赏的学生，同样的喜欢。毕业典礼上，他问米奇毕业后还会不会跟老师联系，米奇毫不迟疑地回答“当然会。”此时，米奇看到教授往后退去时，哭了。教授的眼泪，正是一个有情怀有情趣的老师，真情实感的自然流露，师生情谊的高度宣泄。莫里在毕业典礼上的眼泪，或许就成了20年后他患上肌萎缩性侧索硬化症后，面临死亡时，作出人生重大决定的情感注释。
莫里把死亡作为他最后的一门课程，作为他人研究的课题，展示出了超人的勇气和睿智。米奇用他那如椽大笔，记述了令无数读者心动的故事。莫里做到了，米奇记录了，一个感动世界的故事诞生了……
相约星期二读后感8
如果明天即将面对死亡，你要如何度过今天？
也许你会说，我一定要找寻到生命或者的意义，一定要做自己心甘情愿的事情，爱身边的每一个人，让自己的这一生无悔。
可惜这只是假设。也许只有把每一天都当作最后一天来活，才能投入全部的爱和赤城吧。健康活着的人永远都体会不到死亡像是到站的火车那样催促自己下车时的慌张。因为没有人在自己死去的那一刻将自己面对死亡的真切体验告诉后人。
不知是该庆幸还是该难过，终于有了一个人，他就生活在于我们相对的那个半球，他把自己日渐衰弱的身体，面对疾病时的无能为力，经历死亡时的亲身体验，以一种严肃的授课方式讲给了他的`学生，也表达和展现给了所有活着的人。这对于一个即将离开人世的人来说，无疑是残忍的，我们从中看到了一个生命的脆弱和无奈。但是，这位老者却不这么想，他只是温和的要求自己的学生每个星期二都来上这堂有关死亡的生命之课。把自己的痛苦和思考一点一滴讲述给我们，以使我们懂得如何更好的活着。他平和的面对自己的窘态和尴尬，以幽默的方式和死亡开着玩笑。他在别人的注视下回顾自己的童年，过早的失去母爱，沉默的父亲留下的阴影，继母的关怀，没有同伴的孤独。说到伤心处是像个孩子一样动情地哭泣。把自己一生宝贵的经验传授给自己的学生。一共十四周的课程里谈到了恐惧，衰老，欲望，婚姻，家庭，社会，原谅，死亡，以及有意义的人生。
这是一本最珍贵的人生教科书。是值得每一个行走在路上的人装在旅行包里的宝贝。那些正处于迷惘时期的人也许会从中找到拯救自己的方法。那些灰心丧气的人也许看后会重拾直面困难的勇敢和信心。
生活中，总是有人在抱怨，和生活作对，然后把自己和生命都高的精疲力尽。甚至八十后九十后被人当作了垮掉的一代。这是一个没有共同信仰的年代，大家都关注自己的内心世界，渴望陪伴和爱，却不懂得如何给予和分享。
推荐这本书的人还有余秋雨。他为此写了一个锦上添花的序。也许这里面有你丢失掉的那一部分力量，也许这里面有你一直在寻找着的那一种意义。
只有直面死，才能好好活。这是一个逝者留给我们的哲言。
相约星期二读后感9
这本书内容不多，一口气看完了，很感动，流了些眼泪。看到时候很心痛，一直被教授感动着，看完之后稍有空虚，因为教授的世界离我太远了，只能在夜深人静的时候品读并为止神伤，可是天亮了，伤痛都回来了，教授在天堂里。无论如何，看了还是有很大收获……死亡，是一件令人悲哀的事情，可不幸的活着也同样让人悲哀，而许多人并不幸福。我们过多的追求物质需要，可他们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间互相爱护的关系基础，我们忽视了周围世界。这是我迄今为止读过的最感动的一本书。
寒假很快就过去了，闲暇之余我阅读完了《相约星期二》这本书，读完之后细细的回味着这本书的每一个章节，余味无穷，感触颇多。这本书描写的是一个真实的故事，书中的主人翁是一个年逾七旬的社会心理学教授莫里，在一九九四年罹患肌萎性侧索硬化以后，作为莫里早年的得意门生米奇，在得知他的恩师的病情之后，便和老教授约定，每周二都上门与他相伴，聆听他最后的教诲，并在他死后将老师的醒世箴缀珠成链，冠名《相约星期二》。 《相约星期二》的作者米奇·阿尔博姆是美国著名作家、广播电视主持人，对于他来说，与恩师“相约星期二”的经历不啻为一个重新审视自己、重读人生必修课的机会。这门人生课震撼着作者，也藉由作者的妙笔，感动整个世界。本书在全美各大图书畅销排行榜上停留四年之久，被译成包括中文在内的三十一种文字，成为近年来图书出版业的`奇迹。我想这本书之所以能引起这么大的轰动效应，这和老教授给学生上课的内容是分不开的，因为老教授在每个星期二给他的得意门生讲授的内容是讨论：“生活的意义”，他要把死亡作为他最后的一门课程，作为他生活的主要课题，因为每个人都要经历死亡这一过程，他要让自己的死亡有所价值，他让别人去研究他缓慢而耐心的死亡过程，他要让别人观察在他的身上所发生的一切。而要做
相约星期二读后感10
他和朋友散步，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱。他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去享享口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。
在《相约星期二》里面，我最喜欢莫里的人生观，他将自己的人生过得简单又充实，平凡而伟大。这正是我们所倡导的健康生活状态。
我非常认可莫里的.生活方式，细细想来，我一直所追求的生活，就是能享受大自然带给我的美景；享受工作带给我的成就感；享受家庭带给我的温暖；享受朋友带给我的欢笑；享受知识带给我的内涵；享受宁静带给我的心灵净化；而这所有，都希望在我的日常生活中交错出现，那我的人生是多么的美好惬意啊！
莫里还说：“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”其实我也已经无法再把他的语言放大或解释或阐述一遍了，因为我觉得莫里他讲得已经够透彻，够清晰明白了。接下来，就让我们一起这么去做吧！去爱身边的人和物。
莫里还如是说：“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。”如何施爱于人我就不多说，重点想说下接受爱，其实学会接受爱也是一种美德。学会接受他人，接受他人的关心，接受他人的赞美，接受他人的帮助。然后将你接受的关心、赞美、帮助等等转赠给更多的人，于是我们说，只有学会接受别人的爱，才会懂得如何爱别人。那么，请给你的心开一扇窗吧！
书中莫里问了一连串的问题，还真是不好回答。该去关心他人还是关心自己的心灵世界？该恢复传统的价值观还是摈弃传统？该追求成功还是追求淡泊？该说不还是该去做？这此问题因各价值观不同而各异，我个人认为怎么样都好，关键是你在这条路上，是否收获幸福。让我们也带着这些问题，去追求我们的幸福人生吧！
相约星期二读后感11
闲暇之余有幸读到一本能够净化心灵的书：《相约星期二》。书中讲述了一位身患绝症的老人在人生的最后时刻把自己睿智的处世哲学在每周二分享给自己曾经的一位学生，也就是作者。弥留之际的谆谆教导与迷茫之中的人生脚步碰撞出了让人们意想不到的智慧火花，让我获益良多。
曾经听说过一句话：“生，容易，活，容易，生活，不容易。”是啊，生活真的是很不容易。生病的盼健康，健康的盼钱财，富裕的盼轻松，闲逸的盼成就。每个人都在严阵以待，使出浑身解数与生活较量，追求着自己所谓的幸福。“老天爷太不公平了”，“我要和命运抗争”……，诸如此类的话消磨了一些人，振作了一些人，可是，我却看不到这些人身上幸福快乐的影子。每天的忙碌，已让人们忘记了去体味幸福。我也每天在和生活战斗，埋怨着他的不公，烦恼着他给我的苦难，然而，莫里教授的一句话让我一下子释然了，他说：“人生最困难的事情就是和生活讲和”。理解生活，包容生活，也就获得了最简单的`快乐。
。都说“知足者常乐”，什么是幸福生活呢？于病者而言是健康，于贫困者而言是温饱，于劳累着而言是一夜好觉，于奋斗者而言是一点成功，于孩子而言是得到一件心仪已久的玩具，于老人而言是一家人其乐融融的吃一顿家常便饭……所以，我们首先要理清现阶段所追求的是什么，并以积极乐观的心态去面对，不管生活给我们设置了多少障碍，只要真诚的接受它们，包容它们，又有什么事能让我们暴跳如雷呢？正如莫里教授临终反思的那样，远离那些盲目追求物质享受，那些缺乏责任感缺乏爱的病态生活，“人生最重要的是要学会如何施爱于人，并去接受爱”。在莫里老人看来，只要明白了什么是真实需要，就会走向关爱与奉献。
停下奔波的脚步吧，看看我们周围，看看我们是多么的幸福，只要我们用心感受，用爱去呵护，幸福就一定会在我们身边环绕。让我们与生活讲和吧，给自己一个纯净的心灵，也是给自己一个发现美好的机会。
一个老人，一个年轻人，和一堂人生课。让我重新认识了死亡，认识了生活，让我在这个纷繁复杂的世界中找到了一片心灵的净土。“境界，让死亡充满韵味。死亡，让人生归于纯净”。我感谢这位睿智豁达的老人和这个谦虚有爱的年轻人。
相约星期二读后感12
一位身患绝症缠绵病榻的老教授，应对死亡，他会想到些什么?这也正是真本书吸引人以及耐人寻味的地方。而在书中，他并不是那种与死神抗争的斗士，他只是重新审视了自己的一生，他只是淡淡地告诉我们，竞争并不是人生唯一的目的，第一只有一个，那么就做第二又怎样?他觉得如若悲伤袭来，无须退避三舍，而恰恰就应尽情体会个中味道，细细品尝后再弃之一旁，方能真正超脱……也许这些并不太新鲜，甚至不太“与时俱进”，但是读完整本书后，你才会明白，其实他重新审视的是人们公认的从不多加思考的标准，而我们仍然在这样的标准下，浑浑噩噩地斗志昂扬地生活着。作者米奇一向与教授相伴，聆听他的内心，也思索着自己的生活，因此，书中还有他的琐忆和随想。
这是一堂关于爱的教育课。爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切，是莫里给我最深的感受。莫里说，人生最重要的是学会如何施爱于人，并去理解爱。他说，要有同情心，要有职责感。只要我们学会了这两点，这个世界就会完美得多。尽管莫里病魔缠身，但当他们父子三人坐在一齐的时候，常常会有瀑布般的感情宣泄，亲吻，打趣，相拥在床边，几只手握在一块。莫里认为：如果没有家庭，人们便失去了能够支撑的根基。我得病后对这一点更有体会。如果你得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，你拥有的.东西便少得可怜。爱是至高无上的，正如我们的大诗人奥登说的那样，“相爱或者死亡。”
莫里对大自然的爱，读了让人心动：“我注意到了树上的变化，风的大小。我似乎能看见时刻在窗台上流逝。这是正因我的时刻已经到头了，自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。”对人与人之间的关联，莫里也有自己的看法：许多人过着没有好处的生活，即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是正因他们在追求一种错误的东西，你要使生活有好处，就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标的好处的价值观。我们过多地追求物质需要，可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间互相爱护的关联，我们忽视了周围的世界。“爱会赢。爱永远是胜者。”“没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟”。
相约星期二读后感13
莫里在患了绝症以后，妻子总是无微不至地照料着他，儿子们总是抽空来陪他，鼓励他。(他不希望孩子们放弃自己的工作专门陪他，他不愿因自己影响到孩子们。)让他拥有了死时的安宁与宽慰。
莫里说：“假设我离了婚，或一个人生活，或没有孩子。这疾病——我所经受的这种疾病——就会更加难以忍受。(莫里得的是肌肉萎缩症，从腿部开始肌肉萎缩，萎缩部位慢慢失去知觉。这种肌肉萎缩会一直发展，从腿部到腰部到胸部，最后到肺，直至停止呼吸。在病情的发展中，莫里经受着腿部僵硬、腰部僵硬、胳膊僵硬、脸部僵硬，嘴巴僵硬，甚至全身僵硬的痛苦折磨。)我不敢肯定我是否应付得了它。当然，会有人来探望的，朋友，同事。但他们和不会离去的.家人是不一样的。这跟有一个始终关心着你，和你形影不离的人不是一回事。”
这就是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你，我称家为“心理安全”——知道有一个家在守护着你，只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。
读到这里我更体会家的重要。对“家和万事兴”“家是温馨的港湾”等说法有了更深的感悟。
记得前几年因小姑子一家结婚后一直没搬出去住，大家住在一起。这件事常常让我心生烦闷。于是和婆婆、小姑之间就有了一次次没有硝烟的战争。家已是战争的导火索，让我畏惧，让我心凉。整天心力憔悴，更无精力投入工作。可谓家庭、婚姻、工作团团糟。
现在看开了许多，改变了许多，家庭也温暖和睦了。我和爱人的工作也都大有长进。家是一个支撑，家是一个保护伞，家更是一个后备军。
现在每当同事因家庭琐事而生气时，我总是开导她。家——离不开尊重、离不开理解、离不开包容，更离不开信任。莫里让我对家爱得更深。
相约星期二读后感14
也许是人生的卷轴刚刚翻开的缘故吧，我总是问自己：“人为什么要活着？”、“人生的意义在哪里”，“为什么我活着，有的人却死了？”这是十几岁岁左右的人最爱问的问题。到了爸爸妈妈的年龄，人们大多已经为家庭奔波的不成样子了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出。这千古之谜，有谁能说得清楚呢？就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙“仙答”却并不解决我们凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的`答卷。
当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这个问题深深地吸引了我，人生刚开始，更渴望了解人生。
有的人在突如其来的灾祸中死去，或在某个黑夜里静静地离开，中国人会面无表情地说地说：好，好，至少不是在开膛破肚时去的。但是，当得知了自己在某一天会离开这个充满眷恋的世界时，这时他的心理大概可想而知，有人颤抖，有人饮泣，有人崩溃，有人在痴痴的笑，也有人未服从命运的安排，自己在大限之前解决了自己。因为，人们所说的“受罪”不仅是病痛的种种折磨，更是等待死亡的种种心态，因为等死的时候，心里永远比死的一刹那更痛苦。所以，中国传统文化中提及的因果报应，如果有个人此生成就了种种善举，那么他最好的结局就是“无疾而终”。
当我们两只脚踏上人生的起点时，终点就是死亡。无论伟人还是凡人，终究是会死去的。后来莫里老头儿很潇洒地走了，而他为了学生做的备课内容还没有教授结束，他在天国看着人们，看着人们是否在翻看他的备课笔记，也在看着人们是否接受了他教授的精神。
所以，这本书的最后一句，作者留下的文字是：
“这门课仍在继续。”
“我已经踏上了最后的旅程——人们要我告诉他们该怎样打点行装。”莫里说。
相约星期二读后感15
在韩国电影《奇怪的她》里面，有个老人咖啡厅，一位老奶奶总是悉心打扮，努力表现自己，要赢得一位老爷爷的欢心，而那位老爷爷，一直默默呵护、追求着另一位奶奶，他也不会在女儿面前掩饰自己的情感。听结束美国游学的朋友讲述她的体悟，最难忘的是她说见到一位“烈焰红唇”的时髦老人，自信地从她身旁走过。在日本旅行，我常常会有“偷拍”的欲望，那种时刻通常在我遇见一位穿着浅色系衬衫或裙装、抹着口红、描着淡眉的老奶奶时发生，“偷拍”不成，我就乘坐车的时候，仔细端详她们，那是我第一次感受到：老者可以如此赏心悦目。
这些关于“美丽老人”的场景与认识在我以前的见闻里是未曾出现的，在我们的文化里，“老”通常是“年老色衰”，是“累赘”，是“恐惧”，那句“家有一老，如有一宝”的俗语也不常听人提起。想想等到自己到了黄发之年，如果也被视为“负担”，或是自怨自艾，等着生命逝去，甚是悲凉。年轻时努力善待自己的我，如何善待年老的`我？
试着享受做婴儿的过程吧，试着告别二十二岁的浅薄，享受衰老带来的成熟吧。《相约星期二》的莫里教授用他一生的阅历，在死亡将至时，优雅地展示出一位长者的智慧。因为知死，所以懂生，因为想要看到六十五时丰盈的自己，所以才在年轻时认真过活得充实而有意义。
渡边淳一在耄耋之年时疾呼：请将经历了漫长人生和岁月磨砺，心灵深处潜藏着光芒的人们称为——“白金一代”！并喊出白金一代的誓言：我们，不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘自赏自爱，优雅洒脱有点“坏”!他自己便是“优雅老去，爱到一百岁”的践行者，77岁时仍在恋爱。
不以年老为桎梏，不因年老生偏见，生命之火未熄灭，生活的权利就不该被丢弃。诚然无论是日本还是美国，“白金一代”的价值体现有其经济依托。我们的社会“恐老”也是在恐“养老”。但我还是相信，如果不想象另一种可能，怎么能让今天有所改变，哪怕只是变好一点点呢？
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