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读《巴黎圣母院》有感
更新时间:2023-01-07 09:47:19
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读《巴黎圣母院》有感【荐】

  当品读完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗?以下是小编精心整理的读《巴黎圣母院》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《巴黎圣母院》有感1

  美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。

  在某篇文章上看到的这句话,是我对《巴黎圣母院》最深的感触。

  假若你生来畸形,被父母抛弃,人们唾弃,你会如何?绝望地活着亦或是孤独地死去?

  他的选择,和你不一样。

  他的心中有着一个至高的信仰。即使他对所有人都怀着滔天恶意和仇恨,他对那个信仰,也永远只有感激和服从。

  他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛。原因很简单,是弗罗洛拾起他,抚养他,将他拉扯长大,还让他当上敲钟人。所以他永忠于他。

  乌云密布,昨夜,卡西莫多因为意图绑架一位埃及姑娘被捕绑在耻辱柱上。他的“同伴”成功逃脱。就在刚刚,骑着骡子的教士不顾耻辱柱前的可怜人扬长而去。他只能苦笑,沮丧,忧伤。

  内心的信仰啊,没有半分动摇。

  乌云更加浓密,鞭挞,谩骂以及砸在他身上的石子几乎使他死去。他口渴地发出痛苦的'呼喊,但他的痛苦给人们带来快乐。水?有谁会给一个绑在耻辱柱上的畸形怪物一滴水呢?这种丑陋的怪物就该死啊!一声声凄惨的呼喊声中埃及姑娘爬上梯子,一个水壶被送到嘴边。

  某些沉寂的东西突然苏醒,可怜的人生平流下眼泪。爱在心中生根发芽。美丽,纯洁,妩媚,却又柔弱的姑娘。她叫爱斯梅拉达。

  卡西莫多深深地感觉到自己有多丑陋,他自卑于自己的容貌,他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表达爱慕之情,只愿意默默地守护她。

  丘比特的箭也会射偏。姑娘爱上了被卡西莫多绑架时救她的英伟挺拔的卫队长弗比斯。

  幽寂的夜,姑娘和青年在小阁楼中幽会。却不知在幽暗处有一双教士的眼睛紧盯着他们。就在二人痴迷于对方的魅力之时,教士从幽暗处悄然走出,刺伤了青年强吻了姑娘逃之夭夭。于是,姑娘以巫术谋害国王侍卫的罪名判处绞刑。行刑前一天,爱斯梅拉达跪在圣母院门口忏悔。卡西莫多突然冲出抱起少女进圣母院避难。他将姑娘藏在阁楼里悉心照料。姑娘却每时每刻都在想着弗比斯。

  平静的日子总是稀缺。副主教发现埃及姑娘并没有死,他将她骗到刑台前,威胁她爱自己。美丽的姑娘宁死不屈。副主教将姑娘拖到“老鼠洞”前让麻袋女看住她,自己跑去喊卫队。万万没想到爱斯梅拉达竟是麻袋女失踪多年的女儿。母女相认场面分外温馨。这时卫队包围了“老鼠洞”。姑娘上绞架,麻袋女惨死在绞架下。卡西莫多看透了副主教肮脏的灵魂,将他从楼顶上推了下去。原来,弗比斯早已有了未婚妻,他只是贪图爱斯梅拉达的美貌。爱斯梅拉达至死都对弗比斯保持热烈的爱情,丝毫没有怀疑这个纨绔子弟会欺骗和背叛自己……

  故事的最后卡西莫多找到爱斯梅拉达的尸体,紧紧地抱住她死去。几年后,人们想把他和他所拥抱的尸体分开,他顿时化成了灰烬……

  美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。卡西莫多虽丑,但他忠诚,知恩,他对爱斯梅拉达的爱也始终是无私的,纯洁的。弗比斯虽英伟,但他背信弃义,朝秦慕楚,对爱斯梅拉达只是贪图美色,俨然是一只披着羊皮的狼。克洛德虽道貌岸然,却毒似蛇蝎,卑鄙无耻地要爱斯梅拉达服从他的占有欲。

  在那个年代,内心美丽的卡西莫多却备受排挤。内心险恶的弗比斯和副主教却受到所有人的追捧。畸形的丑陋也很美丽。心灵的美才是真正的美。我们努力追求的应该是心灵美的极致。

  共勉。

读《巴黎圣母院》有感2

  在法国,有着杰出贡献的文学家层出不穷。其中,雨果就是一位功名显著的作家。他所撰写的《巴黎圣母院》几乎是家喻户晓。这个晓假,我读了他的《巴黎圣母院》,觉得感触颇深。

  小说的故事发生在15世纪的法国巴黎。当时的人们正在举行“愚人节”。人们正抬着“愚人王”——丑陋的敲钟人卡西莫多缓缓地走在路上。路旁,一群流浪的人们正在欢快地跳着舞蹈。其中,一名叫爱斯梅拉达的姑娘吸引了大批游客。她长得十分俊俏,舞也跳得非常好。这时,巴黎圣母院中道貌岸然的副主教走了出来。他看见美丽的艾斯梅达跳着欢快的`舞蹈时,便被她的美色所迷惑。

  晚上,副主教便指使“无知”的卡西莫多将爱斯梅达掳回来。面对养育自己成人的恩人,卡西莫多只好照办。不料,在他行动的过程中,爱斯梅达被弗比思队长救了回来,因此,美丽的爱斯梅达爱上了这位伪君子。

  第二天早上,可怜的卡西莫多便被弗比思当着众人的面行了刑。可怜的卡西莫多十分口渴,可并没有人理睬他,只有善良的爱斯梅达递给了他一些水。他感激不尽,并对美丽的爱斯梅达产生了好感。

  邪恶的副主教对弗比思队长心存嫉妒。在他们约会的时候,副主教突然站了出来,将弗比斯队长杀死了,并诬陷爱斯梅达杀死了他。最后,爱斯梅达在绞刑架上死去。当卡西莫多得知是副主教杀死了他心爱的姑娘时,便将副主教从钟楼上摔了下去,抱着爱斯梅达的尸骨殉情。

  读完这本书,我不禁对卡西莫多的结局感到悲伤,也对副主教的行为感到愤怒。现在的人们都富裕了,物质上也得到了满足,但很多人的内心却变得十分灰暗。当他们的钱财、物质全都远离他们的时候,他们还剩下些什么呢?这样来看,他们有何令人憎恨的副主教有什么区别呢?只会让人感到讨厌罢了。

  其实,一个人的外表并不重要,重要的是,这个人的内心到底怎样。所以,我们并不要因为我们的外表有什么不足而在意,只要有一颗美丽而善良高尚的心就足够了。只有这样,这个人才会变得无比高尚,变的更加美丽。

读《巴黎圣母院》有感3

  巴黎圣母院那古老的大钟又一次响起,敲醒了沉睡的巴黎。一声声的钟响应证了发生在哥德式建筑物里的一切,《巴黎圣母院》以钟声的敲响为它经典的开场白,浑厚的钟声笼罩着整座城市。

  开场时第一个介绍的是以诗为生命的格兰古瓦,他是雨果笔下的文人,虽开始时表现出落魄、失败,但却有一颗爱着属于他职业的心,后来因为与吉扑塞女郎假婚,当他被教唆去救吉扑塞女郎时又表现出他的英勇,但毕竟是文人,在救与不救之间也犹豫过……

  第二个提及的人物是爱斯美达拉――美丽、善良、纯真的吉扑塞女郎,文章以她在广场上跳舞为线索引出她,只要有看过这本书的读者就会知道她拥有着美丽的脸蛋、心灵,但也因为她的美貌引来了恶魔――弗洛罗,以他自己的哲学为挡箭牌做出伤天害理的事情,一次又一次的陷害吉扑塞女郎,还说是爱她,我觉得爱就是要成全,要为自己爱的人奉献,他为有着一颗占有欲的心而可耻,是啊,做他这样的人真可悲。还有一个人三番四次的间接陷害吉扑塞女郎,那就是她的情郎――腓比斯,就是因为这个人吉扑塞女郎才两次被人陷害,一次被判杀人(腓比斯)上了绞刑台,第二次也是因为他的存在,让她失去了她寻找了十五年的母亲,还有她自己的生命,可他(腓比斯)竟然还和别的女人要结婚,那真的是让她撕心的痛。

  与吉扑塞女郎有密切关系的还有一个主角――卡西莫多――圣母院的敲钟人,他虽长着可怕的脸,独眼、佝偻,似乎所有的不幸都发生在他与吉扑塞女郎的身上,因为吉扑塞女郎的善良在卡西莫多最需要水时给予了他,一滴水报一生恩,因为卡西莫多让她逃脱了第一次的绞刑台,可天不如人愿,最终吉扑塞女郎还是没能逃脱命运……

  在文中有两个情节让我久久不能忘怀,一幕是疯女人跪在地上乞求官人放过她的女儿,她是在几分钟前才与她失散了十五年的.女儿,不想在这么快的时间里就又一次失去她,也是因为她从疯到清醒,才让读者领悟到母爱的伟大,她那感人肺腑的独白让我至今难忘,当官人无奈的说,这是执行任务,随即疯女人扑到了她女儿(吉扑塞女郎)的身边,手紧抓着不放……看到这以是尾声了,可是不免有感伤,如此的凄惨,痛心。另一幕是卡西莫多将弗洛罗扔下圣母院,后死在吉扑塞女郎的身边,将他们分开时卡西莫多化成了灰烬……

  文章反映了人的真、善、美,心灵的善与恶,雨果以这样一个悲剧写出了当时巴黎的可悲之处,黑白不分,是非颠倒,让人看了不免感叹几声,不免惋惜又一个应证了红颜薄命……

  巴黎的钟声又一次响起,安静多了,那是巴黎沉睡了,在晚霞中安静的沉睡了,伴着接二连三的死亡沉睡着……

读《巴黎圣母院》有感4

  然而弗比斯是个混蛋。多亏雨果把他描写成一个典型的花花公子模样——年轻、英俊、漂亮,定了婚还在外面找女人,多么具有讽刺意味。他和爱斯梅拉达幽会,完全不是因为爱上了爱斯梅拉达,而是为了,泡,爱斯梅拉达。一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

  爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

  爱斯梅拉达落难,善良单纯的她以为弗比斯见她一面,会帮助她脱离困境,但她永远想不到她在弗比斯眼中仅仅是个尤物而已,可有可无——最后还是弗比斯搜捕的她。

  弗比斯,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全没有道德,又能把他怎么样呢——他毕竟的确只是例行公事,执行任务而已。戴了这么一顶帽子,弗比斯逍遥到今天。

  雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的`悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人甘果瓦完全是个普通人。既不代表着善,也不代表恶,只是一类,盲目的,无知的,麻木的,看客般的,普通人。一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙,既谈不上冷酷也谈不上热情。他的一切行动,都是例行公事,或者是执行任务。这样的人,很多。

读《巴黎圣母院》有感5

  最近,我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书,我深受感悟。

  这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地却非常丑陋阴暗,他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达,因为得不到她的心,竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多,心地却非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功,便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感,最终造成他们的毁灭。

  在这本书中,我最看好的人物,不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长,也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。

  卡西莫多的一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神,很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习,而且还是我们现在非常缺少的一种精神。

  其实,看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜:从小就被人丢弃了,如果不是圣母院副主教领养他,他早就被那些没有良心的`人们放在柴火堆上烧死了;还有,因为他长大了,副主教因他长得丑,只好让他到圣母院的钟楼去敲钟,而因钟声太大,他无法躲避,久而久之,变成了一个聋人,听不见一个人说话,也无法与人交流。还好,他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”:克洛德做的手语卡西莫多都能看懂;在卡西莫多听不见的时候,大家都嘲笑他,笑他听不见,笑他长的丑……他虽听不见,但他也不傻,何尝看不出人们在嘲笑他?

  跟卡西莫多相比,我们实在是一朵温室里的花朵,张绽放自己的美丽,不断攀比;而卡西莫多却如同路边的小草,不仅要衬托出花朵的美丽娇艳,还要任人踩踏,忍受艰苦与疼痛。

  和他相比,我们是不是太娇贵了?

读《巴黎圣母院》有感6

  轻轻合上这本书,默默倚在窗前,它让我久久不能平静。

  让我记忆最深的,不是纯洁无瑕的爱斯梅拉达,也不是懦弱胆怯的腓比斯,更不是让人不赛而栗的.副主教克洛德,我喜欢的是那位母亲,那位既平凡又伟大的母亲—古杜勒!

  这位母亲失去了自己的亲生女儿,对女儿的怀想是让她活下去的希望,十五年了,多少个日日夜夜,她的思念显得那样无力,为了那只粉红段子秀花鞋,她发出我多少祈祷,多少泪水也只有地穴知道。

  与女儿相认后,她为了救女儿,使劲摇窗上的铁条,她用双手将它完全折断,再将生锈的断头掰开。

  这是真实的力量,这是母亲的力量。

  我也想起了我的母亲,对我十四年来抚养,妈妈头上的银发,她每天早出晚归,从没怨过一句,母爱无边。

  母爱如风,轻拂大地;母爱如雨,滋润万物;母爱如虹,让七彩人生高挂天空!

读《巴黎圣母院》有感7

  在某一天,雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……这个故事发生在十八世纪,法国世界著名的教堂——巴黎圣母院。它讲述了一位纯洁善良的吉卜赛少女艾丝梅拉达因为貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德副主教的陷害的故事。

  爱斯梅拉达——代表美丽善良的姑娘。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对待爱情的牺牲,当伤害过自己的卡西莫多遇上困难时,她反而送上了水和怜悯……她是美丽的,她的身上以及灵魂是完美无缺的,她是没有被污染的。可是,这样的.天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,被陷害……一个棕红头发盖住大脑袋,硕大的驼背耸起在两肩中,要不是靠前头的鸡胸准得摔跟头。大小腿严重扭曲,走起路来一拐一拐又是聋子,什么也听不到,而且是独眼,原来他叫加西莫多,是一个丑八怪。由于,加西莫多天生丑陋而刚生下来就被父母丢弃,但人不可貌相,加西莫多虽然丑陋,但他有着一颗十分善良的心。当他发现自己喜欢的艾丝梅拉达遭到副主教的迫害时,他试图使艾斯梅拉达远离一切伤害,但艾斯梅拉达还是被副主教陷害了,加西莫多为了能永远守护艾斯梅拉达,就在她被绞死后殉情了……

  书中描写了在那样的社会里,和那个社会生活中的各种各样的人物,如那个疯狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,还有尽全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美……人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇。所以我们要珍惜眼前的世界,用爱使世界变得更美!

  《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑恶与善良,更明白了爱的真谛!

读《巴黎圣母院》有感8

  夜长愁人,我看见幽兰上沾满了露水,犹如情人的眼泪,世间情事总是悲哀居多。悲哀的不是两心相知相许,不能相守,而是痴心错付,梦断黄粱。

  捧着《巴黎圣母院》,心中思绪万千。雨果的这本著作浪漫与现实并存,对比强烈,揭露宗教的虚伪,歌颂了底层劳动人民的善良,团结与舍己为人。草草翻阅时,我只知道有个吉普赛姑娘有着惊人的美貌,但书中却有个与她截然相反的男主角,丑陋得不能见人。

  书中有这么句话。

  丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。

  屈原说,纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

  所谓美者,有一颗善良的心才是真正重要的。纵使美若天仙,但若其心如蛇蝎,便算不得美。

  爱斯梅拉达便是这样一位难得的内外兼修的可人儿。貌丑心善的敲钟人卡西莫多内心喜欢吉普赛姑娘爱斯梅拉达,总是暗的保护她,面对嫉妒的佛罗洛多次陷害爱斯梅拉达致死,愤怒的他从钟楼推下罪恶的佛罗洛,报仇的他拥抱着爱斯梅拉达的遗体死去。

  古今中外的历史进程中,有许多凄美的爱情故事。

  他们或是祝英台对梁山伯不离不弃的缠绵悱恻,亦或是罗密欧对朱丽叶生死相依的浪漫风情。

  这世上有很多人至死也不能走到一起。对于能够走到一起的,即便死了,也该为他们祝福。

  《巴黎圣母院》一书为“命运”二字而写。

  “命运”听来承担着诸多无奈,被“命运”的枷锁桎梏,就真的.无法脱身了么?

  史铁生在正值壮年时,不幸被命运的重锤击中,在遭受突如其来的厄运时,他变得暴躁孤僻,认为自己是世界上最不幸的人,经历了这些苦闷与彷徨后,他才发奋创作,之后终于取得了成功。

  佛罗洛、爱斯梅拉达和卡西莫多等人归根到底都是社会的人,他们内心的分裂、冲突,反应的是他们那个时代的神权与人权、愚昧与求知之间,庞大沉重的黑暗制度与挣扎着脆弱个人之间的分裂、冲突,终于导致悲剧中一切人物统统死去的悲烈结局。

  我们在这部巨著中看见的命运,就是在特定环境即中世纪的法国首都,愚昧迷信、野蛮统治狂獗的那个社会之中,发挥其横扫一切的威力。

  作家张洁说,我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任……我不应白白地浪费时间,却无尽地感慨生命的艰辛,也不应自哀自怜命运怎么这么不济,偏偏给了我这样一块不毛之地……我决不企望有谁代替,因为在这个世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

  海伦凯勒说,对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。她在自己又聋又盲时遇到了莎莉文,她并未屈从命运,她们抗争而坚定,最终还是战胜了命运。

  雨果说,出生、毁灭、重建,千年风云、今天。

读《巴黎圣母院》有感9

  如果真如鲁迅所说,悲剧就是把美好的东西毁灭给人看,那么,雨果的《巴黎圣母院》就是一场名副其实的悲剧了,它是一场悲剧,却也是一次灵魂的洗礼。

  不久前,我读了雨果的《巴黎圣母院》,读罢掩卷之际,不禁深深叹息,总觉得有一种莫名的情绪压抑在心底,无从说起,却又难以忘怀,就让我们怀着一颗宁静的心,一同走近世纪的巴黎。

  世纪的巴黎,没有今天的诗意与深奥,没有今天繁华的街道和灯光闪烁的夜景,但是,那儿拥有一个圣神的地方——巴黎圣母院,所有的一切,都是从这个圣神的教堂开始发生的。

  一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在庆祝显节和愚人节的狂欢中,雷沃广场上,一位波西米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众,她婀娜的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步,引起阵阵热烈的掌声和由衷的赞叹。就在许多人都为之赞叹时,一双邪恶的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛,他为了满足自己的欲望,让自己的养子,巴黎圣母院中长得三分像人七分像鬼的敲钟人伽西莫多去劫持了爱斯梅拉达,可是,他失败了,爱斯梅拉达被卫队长弗比斯相救,并且爱上了他,而可怜的伽西莫多,却被送上了邢台,然而当在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼号时,善良的爱斯梅拉达却能不计前嫌,在别人都嘲笑、侮辱伽西莫多时,亲自把水送到了他的唇边。正因如此,他爱上了爱斯梅拉达,但这是一种混合着感激、同情和尊重的柔情,一种无私的,永恒的,高贵质朴的爱,在小说中,爱着爱斯梅拉达的人不止一人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足身体的欲望,副主教的爱,阴沉而狠毒,得不到就毁灭;就连因误入乞丐王国而被爱斯梅拉达接受为名义上丈夫才救下的穷诗人甘果瓦,他的.爱,也只是经济识时务,被拒绝后就马上变心,只有伽西莫多的爱,最圣洁最伟大,没有私欲,只有守护,没有誓言,却比生命还要长久。

  文中形成对比最为鲜明的,莫过于伽西莫多和克洛德了,伽西莫多外表丑陋,让人难以接受,可是他的心灵却纯洁而崇高,他可以毫不犹豫的为自己所爱的人赴汤蹈火,可以为她的幸福牺牲自己的一切,而克洛德就截然不同了。他外表英俊,内心却十分丑恶,他为了满足自己的欲念而不择手段,他因为得不到爱斯梅拉达,就想将她置于死地,他煽动宗教狂热,制造迷信,散布对波西米亚人的偏见,伙同王家检察官残害人民,他愈是意识到自己失去了人间的快乐,便愈是仇恨世人,敌视一切,最终那个活泼可爱的女郎,那个善与美的化身,以岁的热情在这个世界消失了,就如一只美艳绝伦的蝴蝶跌落在了喧嚣的城市,更像是一块洁白无瑕的绸子掉落在污泥中,而毁灭一切的罪魁祸首就是克洛德。他于伽西莫多的对比,是一种推向极端的美丑对照,绝对的崇高和邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量。使人们产生强烈的爱与憎,也许,这正是这部浪漫主义小说的魅力所在。

  此时,我也深刻地明白,长相决定不了命运,真正决定你命运的是你的心促使你所做的决定,只有让心灵真正的美好,脸上才会有善良、慈爱和自信。

  在这个世界上,最赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水,最温暖人心的,是人与人之间纯洁真挚的感情,而这一切的拥有需要用善良单纯做底色。

  《巴黎圣母院》,它是一场悲剧,更是一次灵魂的洗礼。

读《巴黎圣母院》有感10

  我抬起头仰望雨果,雨果将手放在我的额头上,我感到他掌心的温暖,回首望去。我看到了节日广场上的爱斯美拉达:“只见她的头部纤细,柔弱,转动起来如胡蜂似那样敏捷;身著金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑烂,蓬松鼓胀;双肩裸露,裙子不时掀开,露出一对优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的尤物。”

  是呀,她就是巧夺天工的尤物呀,像伟大的圣母一样,上天赐予了她令人艳羡的美貌,一颗像白云般纯洁的心,却又让她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,从此流落下层,与亲人天各一方。可是她却将所有的不幸欺侮写在沙子上,让风沙帮自己忘记,将感恩牢牢地刻在心灵之石上永远铭记。每一天对于她来说都是节日,她将自己的快乐分享给那些困厄痛苦的人们;她将所有的金钱给予给穷苦的孩子们,为了救甘果瓦甘愿和他结为夫妇,给加西莫多亲人的温暖...

  我惶惑了,一个遭受所谓上层社会唾弃的无依无靠的吉卜赛少女是什么让她每天像天使般快乐,活力四射?又是什么让她在那万恶污浊的旧社会里出污泥而不染,抛弃了自私自利,为了爱而存在?又是什么使她在趋炎附势的恶臭之风中孑然而立?是什么是什么,雨果你告诉我,你让我去用心去体味,去回望!哦是感恩,是对自然的感恩,对社会感恩,对那些辛勤工作,虽饱受压迫剥削,仍对命运充满感激的劳动者的感恩。我们能够来到这个世界,本已是造物者的最大的恩惠,然后为了衣食住行,以及永无止尽的贪欲,我们只知一味索取,就像一个长着大口的怪物吞噬所能获得的一切财富,可是还永不满足,认为这个世界欠自己太多,可是扪心自问我们所获得这些都是谁问我们借了应该还给我们的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也无法偿还所被给予的恩惠。我想到了为了探索未来社会发展方向而终身贫苦遭受驱逐的'卡尔?马克思,为了中国航天事业几十年如一日放弃国外声名利禄的钱学森,为了坚持“日心说”真理而被活活烧死的布鲁诺以及那些为了人类社会及未来默默奉献一生的开路者引路人,他们既不是疯子和傻蛋,也不是异端者,他们和我们一样都是普通人,只不过自小就知道自己活在这个世界就享受着别人的恩惠,并用感恩激励自己前进成长,并用一生去回报。

  再想想在感恩中成长的爱斯美拉达怎能不因回报而快乐,她生活在一群贫贱但懂得感恩的人群中,诠释人性的魅力。雨果走到我面前,我们相视而笑他身后是一些可爱的人们,逝去了,精神仍活在书籍和人们心中的天使。钟塔上的钟声又响起了,爱斯美拉达翩翩起舞。我从书桌旁站起,手中仍捧着《巴黎圣母院》,噢,刚才我与雨果有个约会。伸伸懒腰将书轻轻地放回到书架上,默默凝视着先人的思想,感受着他们的恩惠,去感恩地成长。

读《巴黎圣母院》有感11

  爱斯梅拉达必然是我们向往的形象,无论是她美丽清纯的外表,还是纯洁美好的心灵,都为我们所羡慕,心灵的纯洁与否是我们所能控制的,然而外貌却是天生注定的,不容我们所改变,因此,我们更要学会真诚与善良,珍惜所能拥有的。如果我们拥有爱斯梅拉达那天生丽质的外表,那自然是再好不过了,然而这也只是空虚的,我们更要学习的是她那不带有任何瑕疵的心灵,学习她坚贞不渝的勇敢劲头,以德报怨的大度,只有再加上这样的美好心灵,才能做到真正的完美。而如果我们只是徒有外表,却像费比斯一样不思进取,用阴险狡诈的手段对待他人,最终也只能是一无所有,身败名裂;如果我们只拥有卡西莫多那丑陋的外表,那也无需自卑,因为这只是衡量一个人的冰山一角,更多的则在于从心里散发出的美丽与气质,既然外表无法改变,那就改变内在吧,用真诚的心对待他人,卡西莫多做到了,而许多人却做不到,见到有人跌倒不上前搀扶、上公交车时挤成一团、穿着时尚却不为老人让座......这样的例子比比皆是,如果这样做的话,再迷人的外表也将被丑恶的`心灵所玷污。《巴黎圣母院》启示我们:人不可貌相,要学会擦亮双眼,辨别真伪。

  面对任何事物,我们都不能被它的外表所迷惑,要用那双敏锐的眼睛去观察,去寻找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永远散发着光和热,永远都不会被世俗所掩盖。善良纯洁的心,是世上最珍贵的物品,它将使人们变得更加美丽,让生活更幸福。我将永远铭记着爱斯梅拉达,还有卡西莫多,那位正直可爱的敲钟人。

读《巴黎圣母院》有感12

  卡西莫多被艾斯美娜达的宽容善良感动了,在她遭遇生命危险的时候,卡西莫多舍身相救,将艾斯美娜达救到巴黎圣母院避难,就算得罪克洛德主教大人也在所不惜。克洛德好像仪表堂堂,但我们只觉得他是个道貌岸然的伪君子,一个邪恶的小人。虽然卡西莫多长得奇丑,但懂得感恩的他让我们看到了他人性的美。

  或许你要说,艾斯美娜达对他人这样好,最终却没有好报,虽然卡西莫多懂得感恩,但最终也没有被人们接受,你说感恩有意义吗?我们应该知道,在那个黑暗的社会,穷苦的人是不配有好报的。不信,你看《巴黎圣母院》中其他的情节。就知道那是怎样一个社会。镜头一:

  “等枢机主教驾临再开既,就会被民众吊死;不等他来就要开戏,就要被枢机主教吊死。他左右为难,只看到一个深渊,就是绞刑架。”这就是那时的`黑暗社会,枢机主教是拥有特权,拥有强权,只要他一句话,普通的市民就面临死亡;民众却是愚昧的无知的,麻木的,同时又是残忍的。镜头二:

  “布达克太太,您丈夫没告诉您那件惨事?”

  “没有呀,是什么事,图岗太太?”

  “大堡的公证人吉尔·戈丹先生的马遇上费兰德人的出行场面,受了惊吓,当下撞倒则肋可定修会的居士菲利浦·阿夫星洛先生。”

  “真有此事?”

  “千真万确。”

  “市民的马闯祸!太过分了!若是骑士的马,倒还说得过去!”

  从这个镜头可以看出,当时的社会是等级森严的社会,在那个社会里的某些阶层是特权阶级。他们可以凌驾于法律之上,可以欺压百姓,而不负任何责任。而普通市民一旦触犯了这些阶层人的利益,后果不堪设想。镜头三:

  格兰古瓦夜晚跟踪艾斯美娜达,先是看到卡西莫多要抢艾斯美娜达,当他高呼救人,却被推出四步开外,被摔得昏头昏脑。后来又被三个乞丐捉到他们的窝点,差点被吊死。从这个镜头我们不难看出当时社会的混乱,白天看来欣欣向荣,到了黑夜一切恶魔,一切恶事通通如洪水猛兽般袭击而来,令人不寒而粟。镜头四:

  “她既不是女人,也不是男人,既非活人,也不一定形;她是个图像,是个幻影,真实如猜想如同光和影交错其上。”这是雏菊·香特弗梨失去孩子十五年了,她都快疯了,却被关在了牢房里。几乎没有人怜悯她,两天水罐没有水了,却没有人想到给她添水。

  没有人理会她的孤独,没有人关心她的冤屈,更没有人同情她的遭遇。社会的黑暗,人心的冷漠让那个社会成为穷人的地狱,富人的天堂。

  与当时的社会相比,现在我们的社会和平繁荣;与当时的人们相比,现在我们的国民知法懂理;与当时的生活相比,现在我们的生活幸福富足。我们有什么理由不去感恩呢?我们应当感恩。感恩社会,让我们的国家繁荣稳定;感恩他人,让我们的相处和睦互助;感恩生活,让我们懂得珍惜所有;感恩父母,让我们的家庭美满幸福……感恩,让我们人人心中有爱,让我们人人珍惜现在,让我们人人心中满足,让我们人人心态平和……

  让我们学会感恩,让我们在感恩中成长吧,感恩让生活更美好!

读《巴黎圣母院》有感13

  巴黎圣母院,这座拥有一千多年历史的大教堂,不但是法国建筑史上的伟大奇迹,更是法国几代王朝统治的象征。然而,就在这样一座堪称神圣的地方,却上演了一幕幕悲剧。

  小说的中心人物是爱斯梅拉达,本书围绕她与加西莫多,克洛德·孚罗洛,弗比斯这三个男人的爱情关系展开。主人公爱斯梅拉达集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的许多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,为救甘果瓦曾与他摔罐子成亲。不仅如此,在加西莫多被绑在绞刑架上时苦苦乞求水时,现场的人无一帮助他,但她却毫不犹豫地凑到加西莫多的身边,给他递了一口水。爱斯梅拉达还执着的追求爱情,真诚向往爱情,就算在面临死亡时仍对弗比斯念念不忘。

  同时,围绕着爱斯梅拉达的三个男人之间又有着鲜明的对比。加西莫多外表奇丑,被人们称为妖魔鬼怪。虽然他曾劫持过爱斯梅拉达,但那也是在被骗的情况下,后来他为报答她的“滴水之恩”,他甘愿冒着生命危险将她从绞刑架上救出,并且将她安置在圣母院内,时时刻刻守护着她,就这样他也渐渐的.萌生了纯真的爱情,最后为了她殉情而死。爱斯梅拉达与加西莫多是“美”与“丑”的对比。

  克洛德·孚罗洛,外表英俊,年少时曾勤奋学习,通晓各类学科,当上了圣母院的副教主,也一直尽好当哥哥的职责,对弟弟百般照料。又收养了加西莫多这个弃婴,将他抚养成人,但后来他开始崇尚“炼金术”,对金钱有着强烈的欲望,心灵开始变得扭曲。先是为了占领爱斯梅拉达而险些将弗比斯杀害,后来他就不断地设下陷阱,用尽阴谋诡计,残忍地置她于死地。最后,他却被自己的养子加西莫多杀死,结局同样是可悲的。爱斯梅拉达与克洛德·孚罗洛是“善”与“恶”的对比。

  最后一个男主人公弗比斯,他是行军队队长,外表风流倜傥,可他却虚情假意,玩弄爱斯梅拉达的感情,脚踏两只船。最后,在爱斯梅拉达将被处以死刑的时候,他也没出来为她指证,可耻地背叛了她。可以说是他是置爱斯梅拉达于死地的真凶。爱斯梅拉达与弗比斯是“真”与“假”的对比。

  《巴黎圣母院》不仅用对比手法塑造了这几个人物形象,而且还描写了不同的群体代表。以法兰西国王为代表的上流社会和以乞丐克洛潘为代表的下层社会。上层社会的统治者们,虽然外表文明,但内心肮脏,手段残忍,他们对下层社会的人们进行残杀和剥削;下层社会的人民虽然举止粗暴,但内心善良,十分团结,互帮互助。

  总之,这本书遵循着雨果的“对照审美原则”。

读《巴黎圣母院》有感14

  其实那个隐藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗罗拉,读名著的心得体会。他孤僻刻薄,表面上是个对女人厌恶的忠诚的教徒,内心却一直燃烧着熊熊烈火,渴望得到美丽的埃斯米拉达,是他在看到埃斯米拉达和菲比斯约会时无法控制自己的嫉妒,刺伤了菲比斯。 在埃斯米拉达被送往绞刑架的路上,巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。卡西莫多外表丑陋无比,从小被弗罗拉神父收养。但他心地善良,并真心地爱着埃斯米拉达。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉达的守护神。 卡西莫多找到放置埃斯米拉达尸体的地方,紧紧地抱着自己心爱的姑娘。多年后,人们发现了两具缠绕在一起尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪。(摘录自原文) 《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH” ,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的'宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。 于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。 这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达(译)的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。 大约是在一年半或两年后,人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女的,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜,头压在肩骨里,一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里,并且死在这儿的。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时,他刹时化为了尘土…… 这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。 我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。 故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

读《巴黎圣母院》有感15

作文”我发现了一个重大新闻:小乌龟不见了!750字作文”于是,它们就欢蹦乱跳地去找水和抹布了。"小男孩含着泪说:"谢谢您。”我说“能做吗;我这么一说,妈妈总算想了起来。

  巴黎圣母院讲的是这样一个故事:克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑,在行刑广场上,爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来,爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达,藏于圣母院,但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日,卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死,自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

  对我来说,印象最深刻的一个情节是行刑之日,隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别,从无比喜悦到万分悲痛,我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴,一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时,脑海中便浮现出那个场面:隐修女露出恶魔般的表情,发出嘶哑的.吼叫,来保护自己的女儿。最后士兵越来越多,隐修女跪下来,流着泪,用凄惨的声音苦苦哀求他们,最后母女还是分离。睁开眼后,我再看看文字,十分感动,心想:这就是母爱的力量啊!

  我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我,我却无数次的使她生气,使她失望,就拿那一次来说吧。那天,我放学没有回家,跟同学一起去广场上玩耍,因为玩得太尽兴,太开心,所以忘了告诉妈妈。天都快黑了,爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。妈妈看着我,眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛,心里十分害怕。过了许久,妈妈扔出了一句话:“你跟我回家。”我听了以后,只好像个罪犯一样走在妈妈身后,乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我,我还理直气壮,跟妈妈顶嘴,心想:不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后,妈妈的脸上不再是愤怒,而是悲伤。妈妈低着头,脸上满是失望的神色。过了很久后,她说:“你真是太令我失望了。”在那个时候,我就知道我错了,我真的错了。后来的那一天,饭照吃,衣照穿,不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后,那件事过了好久才平息。

  读了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了决心:我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标,努力前进的!

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