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读完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不写一篇读后感记录下呢?是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的鲁迅的故乡读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
鲁迅的故乡读后感1
鲁迅先生是我国近代“伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家”。(毛泽东语)人教版五年级语文教科书曾节选了《故乡》中少年闰土的一个章节,当时我读后觉得非常生动有趣。今年暑假我怀着崇敬的心情,完整地品读了短篇小说《故乡》一文,仔细体会鲁迅先生在文中所表达的深厚的忧国忧民情怀。
1919年,作品中的“我”带着沉重的心情回故乡搬家,印象里二十多年前的故乡已辉煌不再,秋天的故乡到处呈现出一种悲凉、衰败的景象,“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一丝活气”;老屋的`“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,”好像在说这老屋即将易主……儿时那热闹的小镇好似一下子湮灭了,故乡在“我”的心中变得可有可无起来,似无留恋,“我”将最终别她而去……
鲁迅先生用以小见大的手法,更多地描写了故乡人的巨变,笔墨触及的是那些麻木无知、自私自利、或可怜或可恨亦可悲的灵魂:相濡以沫的儿时玩伴被无形的封建礼教所毒害,行同路人,“苛税,兵,匪,官,绅”把昔日天真烂漫的美少年逼成了一位饱经沧桑的老人;美丽善良的少妇蜕化为自私自利的“圆规”;军阀混战、民不聊生、思想愚昧、人们常年在生死线上挣扎,国家千疮百孔……民族的出路到底在哪里?鲁迅先生苦苦思索着。作为民族解放的急先锋,他恍惚看到了希望就在孩子们身上,可“宏儿”他们究竟怎样去改变这个世界?他也百思不解,唯有叹息。
影像中的鲁迅先生脸色是悲苦、压抑、冷峻、深刻的,好像有万千忧虑压在心底,他似乎要爆发出一声振聋发聩地呐喊:起来,砸碎这罪恶的旧世界!
十月革命的炮声为中国送来了马克思主义,中国共产党诞生了。暮年的鲁迅已经看到了希望的曙光,他曾赠言中国共产党早期领导人瞿秋白:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”
在英文中,故乡与祖国是同一个词,故乡可以指代祖国,我深切地感受到:鲁迅先生那深厚的忧国忧民情怀,实际上是一种深厚爱国情怀的表现。
摧枯拉朽,早换了人间!如果鲁迅先生生活在这21世纪的盛世,正见证中华民族屹立于世界强国之林,他一定会喜笑颜开、妙笔生花,讴歌不尽那强国梦、复兴梦!
鲁迅的故乡读后感2
读过鲁迅的《故乡》,先生所描写的故乡也许并不美丽,也就是这并不美丽的故乡,寄托着先生的希望。“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”我的故乡,同样也寄托着我的希望。
伴着长长的车鸣,汽车钻进了一片浓雾。
故乡的晨曦躲在一片远山中,从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃,它驱散了一夜的静谧,它的'云雾弥漫在隐约的纱衣下,绽放出了羞涩的微笑。
在这片微笑下,我看不到闪烁的霓虹灯,听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的铃铛叮当作响,田野沟壑梯梯坎坎纵横交错,如家乡老人饱经风霜的脸。
土豆、红薯和自家腌制的咸萝卜处处飘香。铁环中偶尔溅起的泥土扑在农家小孩灿烂的笑脸上,这一切是那么和谐。既柔弱但又坚硬得容不下丝毫的破坏。
石阶的尽头延伸到树林的深处。这是一条多么幽深的石阶,上面或许沾染了少许青苔,但抹不掉家乡人走过的无数亲切的脚印,无数艰辛的汗水。
涓涓的流水似乎永不干涸。细流冲刷着河底坚硬的河石,但河石仿佛蕴育着大山的雄伟沉默,永远地沉思在细流的撞击中,年复一年。
故乡普通得如同饮食中的小白菜,它既没有桃花满山的艳丽,也没有远飘万里的果香。但它在我的心中却有说不出的神秘,为什么井中的水总是那么甘甜?为什么那位哑巴老奶奶绣的花衣总是那么漂亮?为什么这里的小米饭总是那样香甜?为什么故乡人总是那么淳朴与亲切?
我不明白大山下孕育着怎样坚挺的脊梁,但我明白地底下涌动着无比热情的土壤。我不明白天空下隐藏着多么善良的愿望,但我明白溪流中流淌着永不言败的精神!
无数次地站在那离别的树下,汽车疾驶而过的声音时时萦绕在耳旁,但浓浓的乡音已掩埋了这聒噪的繁华。这种神秘的感觉笼罩着我,说不清也道不明。
鲁迅的故乡读后感3
鲁迅,伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。鲁迅写的《故乡》,讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜,鲁迅在那段时间很快乐,可正月过了,闰土必须回家。一开始,他们还相互送了几次礼物,但后来再也没有见面。我明白了:快乐的时光是短暂的,只有好好珍惜时间,快乐才是永远的。可小时候大多不太懂事,常常浪费时间。有时,晚上有一个十分好看的电视,就看了起来,看完了才想到作业没做完,只好匆匆忙忙做起了作业,马虎潦草,效率很差。随着年龄的增长,渐渐懂得珍惜时间。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧,也告诉我们应当珍惜时间。鲁迅先生曾经说过:时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。瞧,这就是鲁迅先生的名言。让我们把它作为座右铭吧!
读了《故乡》,我有感而发。《故乡》的开头就使我感到十分妙。“我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。”这句话好像牵连着我的大脑,让我迫不及待的想继续往下看。
看到讲述闰土的地方时,心里得意洋洋,可能是由于自己在语文书上学过的缘故。
在这篇文章里,我最喜欢的人物就是作者鲁迅了。他不因为在外地闯荡好了,得到了金钱和地位就弃家离去,()嘲笑农民。也不像别的大阔佬一样看不起社会底层人物;更不像别的大阔佬一样看别人叫自己老爷就得意洋洋。他心怀宽广,待人谦虚、热情。因此,我喜欢鲁迅,赞赏鲁迅。
我有点看不起杨二嫂。她属于喜欢嘲笑别人,而且赚了点小便宜就得意洋洋的人。,说话、为人一点也不谦虚、诚恳,贪图小利。因此,我看不起她,还十分讨厌她。
从文中我觉得作者是一位重感情的人。从宏儿和水生身上他看到了二十年前的自己和闰土,他们那种少年时的.友情让我感动。让我想不到的是,闰土见到鲁迅后,说的第一句话就是:“老爷!……”这令我惊呆了。在想象中,闰土和鲁迅好像一对亲兄弟,现在怎么会这样?这让我体会到当时的黑暗社会,和清政府的腐败与无能,让我心中的怒火顿时燃烧起来……
看到鲁迅写的《故乡》,我真想回故乡看看呢!
鲁迅的故乡读后感4
读完鲁迅先生的《故乡》这篇文章,我最想说说文中的闰土了。
鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活泼能干的少年形象:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了”。是一个典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,闰土和鲁迅认识了,并成为了形影不离的好朋友。虽然他们家境不同,那时,闰土的家境虽然不是很好,但是他知道许多事,见多识广。而鲁迅家境很好,是个地主少爷。却整天被困在四角的`天空里。闰土向他讲了许多稀奇的事:獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪……使鲁迅难忘。
但二十年后,当他们再见面时,闰土竟然还叫他“老爷!”书中是这样描写的:他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”二十年了,怎么这样叫?以前是以哥弟相称的好朋友。鲁迅感觉他和闰土间隔了一层透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。
在那时,多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅等导致闰土十分贫穷,都苦得他像一个木偶人了,从书中的外貌描写可以看出,闰土家境十分不好,再加上六个孩子,唉!
鲁迅的《故乡》还表达了一个意思:自由。自由是美好的。是啊,没有了自由,就算给我1000个亿我都不换,在《少年闰土》片段中,鲁迅写道:啊!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感受到鲁迅在那时是多么渴望自由啊!
比起现在,我们自由的生活,无忧无虑,丰衣足食。一到下课就和同学们闹,不可能像闰土和鲁迅呢样有着隔阂。
鲁迅的故乡读后感5
鲁迅笔下故乡的世事满水东流,细细算来皆是浮生一梦。在这漫长无味的梦里,鲁迅记得,我也记得,有一个温柔却悲凉的角落,自始至终只有一人的身影浮动,从年少到须臾,从春花到冬雪。那便是,掩藏在他记忆深处的闰土。
阔别二十余年,重回故土的鲁迅心里是悲凉的。故乡不再似记忆里的那般熟识,他觉得自己于故乡,只是一个陌生的来客。然而,当鲁迅听母亲谈及起闰土,他的记忆如惊雷炸现,炫目的电光照亮沉睡在昏暗之中的故乡,他的故乡仿佛又回来了。我不禁疑惑,闰土是一个什么样的人?为何能是点亮鲁迅灰暗记忆的星火?
年少的闰土是鲁迅的白月光。鲁迅只看得见院里高墙围出的四角天空,他的童年过得拘谨,孩子的天性迟迟得不到释放。新旧交替之时,他能相识那个月下刺猹的`少年,怎会不欢喜?》“与君初相识,犹如故人归。”他们似是久别重逢的故人,不到半日便熟识。闰土教他如何在雪地捕鸟,教他如何在瓜地刺猹,少年心里无穷无尽的稀奇事皆让鲁迅心驰神往。以至于他舍不得闰土离开,竟也急得大哭。鲁迅在闰土身上找到了另一个自己,恰如黑夜里的皎皎白月,温柔的清辉洒在鲁迅身上,一生所求,再难遗忘。
中年的闰土依旧是鲁迅的白月光。总归岁月苦长,一别二十余春秋,再次见到闰土的鲁迅是十分欣喜的,尽管闰土不再是他记忆里的模样,但他一直相信,他仍像晕染天涯两岸的迷蒙月色。然而,“等闲变却故人心”,却不知故人心已变。闰土迫于社会和生活的压力,早已走出了鲁迅预想的轨道。他变得低三下四又麻木不仁,竟会困于他与鲁迅的身份差距。一声“老爷”,连同他自己,成了鲁迅心里无法言说的伤,他们之间已是有了横沟万里。闰土的观念甚至迫害了他的孩子,他觉得水生不懂规矩,却没能从水生和宏儿身上看到当年他与鲁迅的影子。月光越来越凉,让鲁迅措手不及,徒生悲哀。
天地有无数个春秋朝暮,而洒入人心的白月光只有一缕。也许此去经年,年华不再,项上银圈已是锈迹斑驳,青丝不堪华发生。鲁迅依旧会恍然记起有一个人,从始自终,昨日今日,给他带来光亮,亦使他在冰凉的辉光里独自悲哀。他是不愿一从梦里醒来的,他一直在等,在等那个言笑晏晏的人,再唤他一声——
“迅哥儿。”
鲁迅的故乡读后感6
故乡是什么味道的?是甜蜜的或是苦涩的?是梦幻的还是虚无缥缈的?故乡的情,故乡的味道是复杂的,鲁迅先生在《故乡》中这样告诉我。对!是复杂的!
故乡是甜蜜的!
有着高大宽阔的大院,有着快乐的生活,有着良好的家境,有着美丽的山水,还有一段快乐的回忆——我对闰土儿时干练、憨厚、英武不凡的印象,和那去之不来的快乐相处的时光。听他讲雪地捕鸟的技巧;听他说潮汛时看跳鱼儿的乐趣;听他讲夜里管瓜刺猹时的激情和猹的狡诈;听他说沙滩拾贝时兴奋、欢快的心情;听他为鲁迅描绘的那一幅幅美丽的画卷……
可是,现在一切都变了,变得复杂了,变得陌生又飘渺了……
鲁迅从两千余里之外,冒着严寒,要回到别了二十多年的故乡去,冷风拍着船体,吹进船舱里,没有一丝活气的村庄在鲁迅眼里被完整地勾绘出来。
一切都是陌生的。
故乡又是陌生、飘渺的。
萧条的街道顶替了往日的热闹,在瓦楞上颤抖的枯草、凄凉荒芜的老屋,记忆中故乡一切不返,鲁迅迎来了一个陌生的故乡、邻居,以及一个陌生的、不同往日的'闰土,时光的洗浴,让鲁迅和闰土间多了一道无法逾越的障碍。深蓝天空下,站在瓜地里的那个少年的身影变得模糊,刻薄的邻居说着刁钻的话,这一切让鲁迅心里多了一道悲哀的伤痕。
船在开,景在移,鲁迅在文中最后部分离开了故乡。
故乡情是复杂的,既甜蜜,又陌生。对故乡,大家都有一份难以说明的故乡情。对故乡,鲁迅选择了封存,封存在他的回忆里;对故乡,鲁迅抒发了他悲哀又怜情的愁苦之情,抒发了他向往股权的美好,回忆了曾经拥有的甜蜜的沉醉之情。对于告别了故乡,奔向未来的他,一句“其实地上本没有路,走的人太多了,便成了路”就写出他对希望的期待……
月是故乡明!读了《故乡》的你我,是否也沉浸在那朦胧的故乡情中呢?
鲁迅的故乡读后感7
故乡,它定然是每个人心中最温柔美好的地方。鲁迅记忆里的故乡,大抵就是他在《风波》开头中写的:农家的烟囱、炊烟,大芭蕉扇,乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭了。
巴金回忆故土成都,老舍回忆北京,艾青写金华,鲁迅写绍兴。无论是多么尖锐的人,对故乡却也是不舍得批评的。当他冒着严寒回到故乡去,看见故乡的停滞,心情难免悲凉了。又见了“小英雄”闰土如今的模样、刻薄的杨二嫂,但到最后却不似往日言语的讽刺,而是充满了对记忆中故土的怀念以及对现在的悲哀。
“他站住了,脸上露出欢喜和悲凉的神情…他的神情终于恭敬起来了,分明的叫到:”老爷!””这是对文中闰土的描写。曾经那个脸是圆圆的紫色,会捉鸟捡贝壳的男孩已经被一个经历风霜打击的男人取代了。一声“老爷”代表他们的友谊面对的.是不可逾越的阶层差,但即使闰土早就认清了阶层的鸿沟,却还是忘不了他们间的情谊,在鲁迅离开时也来送别,这或许就是鲁迅所记挂的那小小的温情吧。
在鲁迅笔下那个美好的故乡已经变得“会吃人”了,它吃下了水乡恬静的少女,吐出了杨二嫂。那个开着豆腐店“整日安静地坐着的温婉少女不见了,取而代之的是一个尖酸的、像圆规似的市井泼妇。闰土的麻木而辛苦老实,杨二嫂地麻木与恣睢,也更显出了旧社会的吃人与黑暗。于是在文章末尾,鲁迅写下了对后辈的美好祝愿,可却是用“茫远”来形容的。正如他所说:“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实这世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这路,这希望,是要人“走”出来的,而且要很多人,鲁迅希望这腐朽的时代能改变,能有千千万万的人“呐喊”,然后唤醒越来越多的人。
在我眼里,故乡是连接这温情,爱情,亲情和友情的。他是鲁迅的闰土,也是吕纬甫心中的阿顺。但在鲁迅口中就隐隐约约地像那个“旧铁屋”,需要打破,也需要进步。那个吃“人血馒头”的社会,也正是如此。
正如文章第四段:“故乡本也如此”——只是我“醒”了而已。
鲁迅的故乡读后感8
有些人贪图小利润还是会害羞要面子,比如闰土把碗埋在灶灰里,要灶灰做肥料好不自觉地把碗顺走。有些人看到别人得了小便宜自己也要占小便宜才能心平衡。比如杨二嫂发现闰土要狸猫换太子,顺着碗碟自己也要拿走狗气杀。这几天守在迅哥家是一点战果。这几天又有一则新闻,北京上海试行无人超市,很多人不付钱就拿走了名贵的烟酒。有些人看到别人成功后也会这样做。他们似乎忘记了摄像头。幸运的是,商家表示只是试运行,不会追究。幸运的是,带着孩子去超市的父母都付了钱,因为他们不想给孩子一个坏榜样。就像迅哥不希望水生和洪儿的未来不像他和闰土一样。鲁迅在文章中表达了他对这一愿望的.悲观态度。虽然现在离鲁迅近一百年,仍然有杨嫂子贪图小利润,但也有上述为孩子树立好榜样,他们的孩子20年后必须成为他们遵守规则理解功德不贪图小利润,以及多年的经验无人菜摊无人报亭是一个很好的证明。虽然中国人在一定程度上的进步很小,但也很进步。无论朝花夕拾还是呐喊,鲁迅先生都像一剂猛药,让中国人清醒过来。
子说:见贤思齐,见不贤而内省。近年来,富裕的中国人出国了,各种不文明的行为影响了中国人的形象。物质文明的改善并没有立即带来精神文明的进步。如果中国人有机会出去,他们应该像日本人一样努力学习,即见贤思齐。当你看到不文明的人时,你也应该反思你是否曾经这样或将来会有这样的行为,而不是站在道德的制高点上批评自以为是,也就是说,当你看到不贤惠和内省时。
时代变了,对人的要求也更高了。现在没有“多子、饥荒、苛税、官、土匪、士兵、绅士”的危害,不再为了生存而生活,而是为了更好的生活。鲁迅先生只看到了中国人的问题,没有说出原因,所以他对“希望”有些悲观。这些生活问题最终必须在生活中得到解决。更多的人走“看到好人,看到坏人和内省”的道路,会有一条“好人”的道路。
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