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堂吉诃德读后感
更新时间:2024-09-26 07:10:13
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堂吉诃德读后感

  当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编整理的堂吉诃德读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

堂吉诃德读后感1

  《堂吉诃德》读后感今年暑假,爸爸带我去新华书店买了塞万提斯写的《堂吉诃德》。刚开始没觉得怎么好看,可后来越看越有味,看到后面简直有点爱不释手了。一有空我就会津津有味地看起来。

  这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主,因为看骑士小说而入迷,说自己是游侠骑士,要游遍世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他所谓的骑士道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险,但受尽挫折,一事无成,回乡后郁郁而死。他脑袋里装的全都是什么大力神、魔法师等等,因为看骑士小说他只知道打仗呀,魔法呀,奇迹呀……

  有一次他看见风车,说巨人要把他们杀掉,不听侍从的劝告跑过去,结果被风车打了回来,事后还说这肯定是魔法师施的魔法,故意迷惑他的。粗粗一看,你一定觉得堂吉诃德是一个像疯子一样的人,疯疯颠颠的他可却是一位博学广闻的诗人,因为看了很多书而富有诗意。

  堂吉诃德有时是疯狂的,但是有时候却能说出富有哲理的话语,在书中比比皆是。看来,堂吉诃德这个人说他聪明,却很疯傻,说他疯狂,却很有见地。说起话来,堂吉诃德总是头头是道,立论正确,谈吐高雅,而他的行为,却又常常冒冒失失,疯疯傻傻,荒谬不已。我从书中读到许多类似的.疯狂与明智之间的强烈对比。他,不疯;疯的是这个世界,没有公理,只有强权。

  从堂吉诃德的身上还让我看到了人们的最基本的本质,那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。我们要学习他坚持不懈的精神。比如我们学的《鱼游到了纸上》这篇课文,故事主人公虽然是个聋哑青年,但为了学好画画的本领,每天坚持来西湖的玉泉边观察描摩,不论是天晴还是下雨,不论是酷暑还是严冬,最后画出来的鱼栩栩如生,竟让鱼“游”到了纸上,这需要多大的毅力和长期的努力。

  在现实生活中,我们要坚持不懈地做好每一件事,这样才能到达胜利的彼岸。

堂吉诃德读后感2

  《堂吉诃德》是一部经典的讽刺喜剧小说。是塞万提斯的经典之作。作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个瘦削的小贵族,由于读骑士文学入了迷,竟骑上一匹老马,找了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,他雇了农民桑丘·潘沙骑了驴儿跟在后面做侍从,要去游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。堂吉诃德把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主,托波索之达辛尼娅。他完全失掉对现实的感觉,沉入了漫无边际的幻想中,奇怪的对待一切。所以一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一向执迷不悟,第一卷最终被人打成重伤,他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他还不安生,继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。

  主人公堂吉诃德有明显的性格特点:当他沉浸在骑士文学里的时候,他是有着高度道德原则的正义骑士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一个特点鲜明的人物:比较起堂吉诃德疯狂幻想,他更加现实。比较起堂吉诃德丰富的学识,他知识十分贫乏。比较起堂吉诃德又瘦又高精干身材,他只是又矮又胖的圆滚体型。桑丘·潘沙和堂吉诃德其他事情上能够说是完全相反的两个人,可是在品质上,他们都是鲜亮、纯洁的白色,都有着各种各样的优良品质。

  最开始时只是认为《堂吉诃德》这本书只是很滑稽罢了,可是真正看过之后,才发现其中的讽刺的.意味,仅有主人公在看小说入迷时,才会体现出人身上的正直、善良。多么讽刺啊,在疯狂的、神志不清的精神世界,主人公却展现出了人身上真正的良好品质:无畏、正直、善良……可是也正是这样疯狂地时刻,越是遇到灾难、挫折,堂吉诃德和他的仆人越是愈挫愈勇,他们身上的优秀品质也就越显鲜明。

  堂吉诃德能够说一生都沉迷于骑士小说,在他沉迷于小说的时候,他就像是一个真正的骑士,他的品质闪烁着耀眼的光芒,直到他死前。看起来似乎堂吉诃德的沉迷使他办了许多“奇怪的事”,当我们在旁边感慨:“千万不要干什么太入迷!”时,难道我们没有异常入迷过一些事吗当我们看书入迷时,会随书上情节的起伏而惊心肉跳、激动不已;当我们玩电脑入迷时,会两眼发直时间观念完全消失;当我们工作学习入迷时,会不听不闻,专心致志……看似我们没有入迷或是说没入迷那么深,其实在我们生活中也会为感兴趣的东西沉迷不能自拔,我们都曾有堂吉诃德时刻。

堂吉诃德读后感3

  在那边世界的一角,即便没有人支持,亦无人赞美,但在这无鲜花无喝彩的舞台上,也有人在无声地奋斗,为了安抚那高贵的灵魂……

  一直以来,《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅,由于热衷于骑士小说而幻想自己成为游行骑士的故事。他在家人朋友反对之下,仍义无反顾地付诸了行动,并且决心不改。虽说身心俱疲,遭尽冷眼,他却依旧不改初心……

  初读这部作品时,我感受到了主人公的疯狂程度,然后自己也成为了冷对主人公的一员。

  伊始,在我眼中,主人公真的只是个疯子,实在的'疯子。可是当我读到深处,读到他那种至死不渝的品质时,竟有了些难以言表的感动。在书中,我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水,它们如火,它们如歌,是那样动人心弦……

  双手轻轻合上书本,静听时光流逝,思绪万千。或许我的境界还不够高远,灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻,我心头不禁涌起:

  在文艺复兴时期,人们发现了“人”,于是思想变得更为自由。在发现人性后,人们更勇敢地去追求美好的品德,去创造正义幸福的未来。所以,堂吉诃德真的是得了疯病吗?不,至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了,科学技术不断进步,人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪,不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代,我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是,现今社会,真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡,那些冷嘲热讽,那些见死不救,那些根深蒂固的恶势力真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的,在我心中,堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!

  主人公立志于正义事业,且有始有终。他始终保持高度的热忱,即使心有余而力不足,但仍奋力去闯,用力去拼。他不惧困难,不怕伤痛,总是严于律己。谁又能说:这不是人类的榜样呢?

  求学之路,比起骑士之路,所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱,力很足,又有什么理由才美不外见呢?是啊,即使身后空无一人,我也要坚持到底,真诚地本着善良之心向着所爱之处进发!

堂吉诃德读后感4

  《堂吉诃德》是讽刺文学的典范。

  作者塞万提斯借用骑士小说这种体裁,塑造了这个被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的堂吉诃德的典型形象,指出阅读骑士小说会带来可怕的后果,来达到讽刺骑士文化和现实社会的目的。小说闪耀着人文主义的光辉。

  小说通过一件件荒诞的事突出人物的性格。小说的主人公堂吉诃德和他的随从桑丘形成鲜明的对比,堂吉诃德瘦而高,桑丘胖而矮;堂吉诃德知识丰富而桑丘是一个文盲。他们的坐骑也截然不同,一马一驴。他们的性格也形成鲜明的对比。

  堂吉诃德在谈论中不涉及骑士道时,他有坚定的信念和高尚的品德,头脑清晰,见识高明,但一谈论骑士道时,他又变得头脑不清楚,就像一个疯子。他的性格具有双重性:一方面他是神志不清的,疯狂而可笑的;但同时他又代表高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及他对爱情的忠贞,他是理想主义的化身。他越疯疯癫癫,造成的灾难也越大,他每次都冲上去想要帮别人,可是结果却帮了倒忙,几乎谁碰到他都会遭到一场灾难,但越是这样,他的优秀品德也就越鲜明。堂吉诃德坚信骑士道,全身心浸透着对理想的忠诚。尽管他渴望当一名骑士并模仿骑士行为是可笑的、荒诞的,但他讨厌邪恶,不满人间苦难,憎恨奴役和压迫,崇尚自由和平等,是非常崇高和伟大的。

  如果说堂吉诃德是理想主义,属于过去;而桑丘就属于实用主义,属于现在。桑丘是一个不可或缺的角色。桑丘是堂吉诃德许给他种种好处,他才当侍从的.。他贪图钱财,但是他从海岛总督离任时,却是“来时赤条条,走时也是赤条条”;他满足于口腹的享受,一有好吃的就会大吃大嚼,但是他也可以和主人一起风餐露宿、忍饥挨饿;他是一个只顾眼前利益、只顾自己的农民,尽管有私心,但他对堂吉诃德却又忠心耿耿;他有时非常愚蠢,但又憨中有细,妙语如珠。他认为“天上飞的老鹰,比不上地上跑的母鸡。”他凭常识判断处理问题,他是一个典型的实用主义者。

  小说塑造了两个鲜明的人物形象:可笑、可敬、可悲的堂吉诃德;胆小、贪财、讲求实际的农民桑丘。真可谓“浪漫主义和现实主义结合,理想主义与实用主义齐飞”。

 

堂吉诃德读后感5

  现实与理想有什么区别呢?塞万提斯用她笔下的《堂吉诃德》来向我们做了完美介绍。而堂吉诃德,原是一个住在一个村里的乡绅,由于平常频繁的阅读骑士小说,在后来,终于忍不住,自己开始冒险。而作者以喜剧的效果展现了现实的悲惨。

  对于作者,塞万提斯的人生可谓是跌宕起伏,小的时候随父亲去闯荡,也可以说是他做了“助理医生”,生活不言而喻,他还做过教主的侍从,受教主影响开始写诗,还当过兵,却不幸受伤,又不幸被海盗抓了起来,那时的他,到底经历着什么,终于,很长时间后,他被放出来了,而他却成了无业游民,好不容易混个官还总是出问题,最后,他终于心灰意冷,开始创作。

  人生总是一场悲剧的片段,塞万提斯历经苦难,却写下了幽默小说,无形在刺痛着人们的心。堂吉诃德,在冒险途中,令人耻笑,但他却无不代表了一类人,更代表了16、17世纪西班牙社会的.腐朽,也有着鲜明的个人主义倾向。

  他对于骑士很执着,程序也很全,但就是东西不到位。他牵一头瘦马当做自己的宝马;还给自己封号,想到自己没有城堡,他就把客栈当做城堡,让主人给他册封;骑士的话当然要找公主,没有公主,他就找了个村姑,而那个村姑长得还特别像男人;又给自己找了一个随从。一切都无不衬托出幽默。

  由他上演的精彩好戏——大战风车,大战羊群,更是闹剧一堆。在最后,有位公爵听到了他的故事,故意拿他寻开心,他派桑丘到自己属下的一个小镇当总督,并布置了各种疑案和海盗去吓唬他,又一次他差点送了命他在也不当了,而这时,堂吉诃德也成为了笑柄。而又有人假装跟他决斗,他失败后就只得回家去了,然后一病直到回光返照时,他才醒悟过来。

  鲁迅说过“堂吉诃德立志打抱不平,是不能说他错误的,错误的是在他的打法。”确实也是,现实总是与理想相违背的,造成了一系列的悲剧。有人说,对于堂吉诃德是一种含泪的笑。当笑出现在某个特殊的时代是,便会出现不定程度的悲剧。

  塞万提斯也说过“两种愿望一样的痴愚,或者要当前再回到过去,或者要未来马上在目前实现。”或许,就是这种想法才写出来了不朽名篇。

堂吉诃德读后感6

  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的'本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

  塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

堂吉诃德读后感7

  我觉得作者成功地描绘了桑丘这个角色,并且只有一个小缺点,就是桑丘以与福尔摩斯相媲美的智慧获得总督的职位。这一点让他原本呆笨的性格变得突兀,与前文不太协调。

  "堂吉诃德和桑丘听到村长为他们出具的声明,感到非常欣喜。他们意识到这份声明对于维护自己的尊严至关重要,仿佛他们的言行还不足以证明两者之间的差别。虽然他们与普通人相比存在一些距离,但他们懂得坚守自己的尊严。在当今社会中,特色职业如“干爹”、“男宠”、“公关”等屡见不鲜,而为了爱情而放弃尊严的.人也比比皆是。甚至为了生计,有人不惜背叛自己的价值观,追求一时的荣耀。请问各位读者,也请问自己,真的能比塞万提斯笔下的堂吉诃德和桑丘更坚强吗?"

  风车之战,他展现了坚定的毅力和勇气,被封为狮子骑士,并荣幸地受到公爵的邀请(尽管其中夹杂着一些羞辱)。阿尔东萨·洛伦孛,又被称为“托波孛的杜尔西内娅”,是一个普通的农家女人。虽然存在一段假意中的爱情故事,这段“爱情”充满了骑士精神,但也展示了堂吉诃德无限的忠诚。每次打败对手后,他都要求对方承认曼恰的杜尔西内娅是世界上最美丽的女人。FIR乐团有一首同名歌曲《唐(注意,是唐。)吉诃德》,歌词中高度评价了堂吉诃德的浪漫风格:“…不可悲,像堂吉诃德这样浪漫的人还有谁?”关于爱情,我不想多谈,如果感兴趣,可以看看我写过的一篇文章《所谓爱情。》在这个话题上,我也不想多说废话。

  随着堂吉诃德追逐梦想的旅程展开,他允许桑丘成为一座岛屿的总督,尽管一切都充满了笑料和困难。然而,桑丘最终成为了他梦寐以求的总督。虽然这段经历只有短短的十天,但桑丘实现了自己的梦想,这或许能够超越任何境遇,给予思想上的提升。在他即将离开时,桑丘说出了两段非常有哲理的话语。请

  曼恰在这本书中遇到了一系列善良的人,包括神甫、理发师和参孙·卡拉斯科学士。然而,恰恰是这些善良的人让堂吉诃德感到沮丧,最终导致他失去了生机。正是这些好心人摧毁了一个英雄的梦想。我认为堂吉诃德应该选择在战场上战死,这样才能展现出更多的尊严和男子气概!关于这段话的意思,我就不详细解释了,因为并非每个人都能够理解。说得太多可能会伤害到自己和他人。

堂吉诃德读后感8

  夕阳西斜,那年勇敢无畏的骑士,身穿战袍,胸甲坚固,如今孤独的身影,瘦削而单薄,落寞不堪,只默默远离,走过了寂寥的征途,属于他的故事,仿佛离奇至极,甚至匪夷所思,但他只希望述说一位打破束缚的革命者。

  革命,是背弃全世界的信仰,因此孤独常伴。“美德的小径是狭窄的,险恶的大道是宽阔的。”骑士“征战”在剥削和压迫的世界里,如此诠释自由与平等。骑士恪守自由,为苦役犯伸张正义。生活在绝望中的囚徒早已善恶难辨,舍命相救却被抱以毒打和谩骂;骑士恪守平等,为小牧童主持公道,生活在苦痛中的奴仆早已麻木不仁,同情怜悯最终换来责怪与仇恨。黑暗中的人们不会放弃大道,选择小径,因为前路未知,迷茫,危机四伏,而革命者却反其道而行之,纵使艰辛,纵使孤独,因为他们坚信,待到光芒初现时,风景这边独好。

  革命,这是一出与世界格格不入的戏剧,因此充满荒诞。海涅曾说过:“当高贵骑士的高尚品格只能换来怨恨时,我只知道痛苦地流泪。”过于渴望而无法实现往往变成了幻想,过于热切的幻想却往往变得荒谬可笑。骑士与风车的战斗固然荒诞,最终只会弄得伤痕累累,但闹剧背后却蕴藏着对封建压迫的愤懑—那种被宣判为已死去却从未真正死去的期望。神奇药水的存在虽然荒谬,最终只带来不断的呕吐和拉肚子,但闹剧背后却折射出人们对救赎的渴望—那种被剥夺了生命却从未失去灵魂的期望。骑士所做的一切,不过是死去期望的循环。就像尼采为哲学而疯狂一样......

  “我相信,勇敢是一种中庸之美,它能帮助我们避免鲁莽和怯懦的极端。在面对困难和挑战时,我们宁愿勇往直前而稍显鲁莽,也不愿因为勇气不足而胆怯退缩。同样地,慷慨与挥霍之间也存在一种平衡,而鲁莽则比怯懦更接近真正的勇敢。”这样的理解,可以用来诠释那些为了孤独而奋斗、荒诞的`革命者们。

  人生或许会有寂寞的时刻,但我们要学会坚持下去。事业或许会遇到困境,但我们要对它投入热情和执着。我们向往的梦想和追求的事业,就像马克思对共产主义的探索,就像梵高对绘画哲学的执着。也许我们一直被怀疑,也许我们的成就并不轰动,但是请像堂吉诃德一样相信:“我们的成就应该被铭记在青铜、大理石和木板上,永远流传下去。当这些事迹在世界上传播时,幸福的年代和幸福的世纪也将来临。”

  曙光终会为远去的革命者而降临,因为在你的时代,我们看到属于自己的未来。

堂吉诃德读后感9

  堂吉诃德,

  一个年老的乡村绅士,

  怀着伟大骑士的灵魂

  苦苦思索着无人能明白的理……

  ————题记

  一个满脸消瘦,面带愁容的小贵族,为了心中美丽的达辛尼娅,他爱上了骑士小说。一匹瘦弱的老马-稷南提、一柄生了锈的长矛,一个破了洞的头盔,堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征。可是时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻想来实现当骑士的向往,他把乡村客店当作城堡,把旅店老板当作寨主,把旋转的风车当作巨人,把羊群当作军队,把理发师当作武士,把胜利取得的铜盘当作有名的曼布里诺头盔,把罪犯当作受迫害的绅士……闹了许多的笑话,吃了无数苦头,直到临终前才醒过来。唉,可怜的堂吉诃德!

  然而,堂吉诃德又是伟大的。这一点都不矛盾。由理想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具有的,这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质,我们需要的就是这种怀抱着崇高信念和伟大理想的唐吉诃德式的人物。堂吉诃德敢于追求自己心中的布宜诺斯艾利斯。达辛尼娅是只个美丽的梦,但是他努力寻找梦境。她对爱情是忠贞不渝的,即便那只是邻村挤牛奶的姑娘。他有着无比正义的骑士精神,他一心认为这世界需要拯救需要伟大的堂吉诃德。他是那么可笑,内心却又那么认真。

  正是堂吉诃德的无能和勇敢,让随同出门行侠的商丘不离不弃。商丘,一个伊壁鸠鲁式的享乐派。朱光潜先生曾经给过他们这样一段评价:一个是满脑子虚幻理想,持长矛和风筝搏斗,以显出骑士威风的堂吉诃德本人,另一个是要从美酒佳肴,高官厚禄中享受人生滋味的商丘。潘沙。他们一个是可笑的理想主义者,一个是实用的理想主义者。但是堂吉诃德属于过去,商丘。潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的'日渐上升。理想的人就不是堂吉诃德而是商丘。或许说堂吉诃德是聪明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聪明一点也没有错吧。

  曾经这部书只不过是对于骑士文学的讽刺目的在于把骑士文学地盘完全的摧毁,后来,它却成了行将灭之的骑士阶级的史诗。

  现在,堂吉诃德骑着华丽的马车到天堂寻找美丽的达辛尼娅了么?

  ————————后记

堂吉诃德读后感10

  名著是遗留人世间的珍珠。

  《堂吉诃德》是一部描绘了一个瘦骨嶙峋、干瘪面庞的主人公形象的小说。他是一个贵族家族的衰落后代,沉迷于骑士小说无法自拔,竟像古代骑士那样穿上破旧的盔甲,骑着瘦弱的马匹,将一个矮胖的农民桑丘当作自己的侍从,把一个村里的村姑当作美丽的夫人,视她为自己信仰的公主,然后开始了他们的三次骑士旅程。在旅程中,他竟然把风车误认为三头九臂的巨人,并与之激战,最终以“聪明”的堂吉诃德战败告终;接着,他又将客栈当作城堡,在梦中将酒囊误认为巨人并与之搏斗。这就是他,一个荒诞可笑的堂吉诃德,他的出现注定带给我们无尽的欢笑。难道仅仅如此吗?不,这些笑料犹如珍珠般,不仅给我们带来了无尽的娱乐,也带给我们许多深刻的道理,让我们终身受益。

  故事中,堂吉诃德是一个极其复杂的人物,与桑丘形成鲜明对比。堂吉诃德具有显著特点,他脱离现实,沉溺于幻想之中,过着自我想象的生活,无法区分幻想和现实的界限。他幻想自己是一位骑士,渴望与公主相伴,梦想与巨人搏斗,他的幻想被现实击碎后,他却不能接受现实,总认为身边的人和事都是由一个魔法师刻意破坏,损害他的'幸福,这更凸显了堂吉诃德荒诞可笑的一面,以及他受骑士小说影响的深度。他是一个可笑的人,行事冲动鲁莽,不问原因,结果往往出人意料,给他人带来麻烦,也嘲笑了自己,但是在这些笑料之后,隐藏着他那善良、正直、无私、正义的内心。他勇敢无畏,为了他人,他可以毫不胆怯地面对危险;他仁慈善良,在危险面前,他会保护仆人,独自承担风险;他荒诞可笑,但这只是建立在他希望消灭邪恶、帮助困苦之上的,他热爱自由和公主,勇于为正义而奋斗,毫无顾忌。

  堂吉诃德带给了我们许多,让我们认识了这位伟大的狼狈骑士,他让我们明白了:人人生而平等,勇者无惧,信仰的力量是无尽的,信仰使他从不退缩。他的经历告诉我们遇事三思而后行,谋定而后动。堂吉诃德陷入骑士小说而导致了他的愚昧荒诞,使我们明白,要学会扒开自己眼前的迷雾,使自己清醒。

  吾日三省吾身,我们知道,我们笑他的时候,自己心里明白,他并不比我们自己可笑多少。

堂吉诃德读后感11

  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡下的年轻人。他迷恋于当时风靡社会的骑士小说,渴望像他们一样出外游侠。他在家中找到了一套破烂不全的盔甲,并给自己取名为堂吉诃德·德·拉曼恰。他还雇佣了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘杜尔西尼娅,把她设想成自己终生效劳的意中人。然后,骑着一匹瘦马,他离开了家。堂吉诃德按照他脑海中的古怪念头行事,将风车视为巨人,羊群看作敌军,苦役犯则被他误认为受害的骑士。他不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出了许多荒唐可笑的事情。他的行动不仅对别人毫无益处,也给自己带来了打击和痛苦。最后一次回到家后,他卧床不起,直到临终才意识到自己的过错。他立下遗嘱,规定唯一的继承人是他的侄女,但前提条件是她不能嫁给骑士,否则将取消她的继承权。

  初读《堂吉诃德》,我一开始认为它只是一本滑稽可笑而庸俗的作品,主人翁展现出一种神经质的所谓“勇敢精神”,让我对他越发不屑一顾。然而,仔细品味之后,我开始发现这本书蕴含着一定的'道理。人们的最基本本性就是不惜一切去追求自己的目标。在追求的过程中,那位瘦骨嶙峋像高梁杆一样的游侠骑士,那位充满奇思妙想的绅士,始终展现出他们内心正直而善良的本性,这是人类最崇高的精神。正因为他们的纯真,才会引发那么多笑话。

  塞万提斯创作《堂吉诃德》的初衷是为了讽刺那些编造离奇情节、荒诞不经的骑士小说,并揭示它们对人们产生的恶劣影响。起初,他只打算写几个短篇故事,但随着写作的进行,他将自己的生活经历和理想融入其中。逐渐地,《堂吉诃德》的思想内容变得更加丰富,人物形象也更加现实。小说中描绘了西班牙社会带给人民的灾难,成为了一部了解和研究当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面批判和揭露社会上的丑恶现象,一方面赞扬了除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感受,它们能够跨越时空,触动每个时代、每个民族的读者。近700个角色在《堂吉诃德》中出现,生活画面描绘得广阔而真实,全面反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会。

堂吉诃德读后感12

  著名批判家别林斯基曾说过:“在欧洲,一切著名文学作品中,把严肃和滑稽、悲剧性和喜剧性、生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽表现得如此水乳交融的典范仅见于《唐吉柯德》。”不错,在我看来,《唐吉柯德》就是一部涂抹着喜剧油彩的悲剧,一部反骑士小说的骑士小说,一场庄严的闹剧。

  《唐吉柯德》是一部讽刺灭亡了的骑士制度的长篇小说。主人公阿伦索·吉哈达读当时流行的骑士小说入了迷,便效仿骑士外出游侠,改名为唐吉柯德,选了一个邻村的姑娘作为他为之效力的贵妇人。一路上,他因脑子里的胡思乱想,干了许多荒.唐可笑的事:向商人挑战、身受重伤;把风车当作巨人;把羊群当作敌军;把苦役犯当作受害的骑士;把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,最后被关进笼子送回家来。第三次被一个公爵所骗,险些丧命,最后他的邻居装扮成骑士打赢了他,将他送回家。唐吉柯德临终前幡然醒悟,让自己的侄女永远不要嫁给读过骑士小说的人。

  作者生活的`年代骑士小说盛行,这些小说大多荒诞不经,影响极坏。作者为了讽刺这种骑士小说,便塑造了唐吉柯德这样的人物,以他荒.唐可笑的经历向我们展示了骑士小说的危害。作者巧妙地把唐吉柯德荒诞离奇的游侠行为与16世纪末17世纪初的西班牙社会联系在一起,既向我们描绘了一幅时代画卷,又强烈地讽刺了上层统治阶级,并对人民的苦难予以了深切的同情。于是,唐吉柯德,这个“不畏强暴、不恤丧生”的人物形象,这个立志扫尽人间不平的骑士便显得那么滑稽而又那么伟大。一方面,他向往自由,拥有骑士一样除暴安良、劫富济贫的愿望;一方面他又是一个幻想家,幻想着用早已逝去的骑士风尚去帮助别人,也因此而闹出许多笑话。在我们看了,唐吉柯德也许是个平庸的、荒.唐可笑、甚至愚蠢的人,但他的忠诚、英勇,他不顾一切困难行侠仗义、为民服务的高尚行为,使他变得伟大。这种为民除害、行侠仗义的“骑士风尚”是我们每个人都很少具备的,却展示在了一个“疯子”身上。

  骑士早已流逝在历史的长河中,谦卑、荣誉、牺牲、怜悯、诚实、公正的骑士风尚也在漫漫的时光里飘逝。这是一个时代的胜利还是悲哀?

堂吉诃德读后感13

  名著是遗留人世间的珍珠。

  《堂吉诃德》为我们刻画了一位瘦骨嶙峋、干瘪面庞的主人公形象。他是一个没落的贵族,沉溺于骑士小说而不能自拔,竟像古代骑士那样用破甲驽马把自己装扮起来,把桑丘——一个矮胖的农民当作自己的侍从,并且把村里的一位村姑当做美丽的夫人,作为自己信仰的公主,然后开始了他们的三次骑士旅途。在征途中,他竟然把风车当作三头九臂的巨人,并且和它大战了一番,最后以“睿智”的堂吉诃德的失败而告终;其后,他又把客店当作城堡,睡梦中把酒囊当作巨人搏斗。这就是他,一个荒诞不堪的堂吉诃德,他的出现,注定带给我们无尽的欢笑。仅仅如此吗?不,这些犹如珍珠一样,带给我们无尽笑料的同时,也带给我们许多深刻的道理,让我们受益终身。

  故事中,堂吉诃德是一个非常复杂的人物,与桑丘的简单朴实形成鲜明的对比。堂吉诃德的显著特点是脱离实际、耽于幻想,生活在自己的臆想世界里,不能辨别幻想与现实。故事中,他自己幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,当他的幻想被人戳破后,他却不能接受现实,总想是他身边的'一位魔法师搞的鬼,故意破坏他身边的人和物,损毁他的幸福,这更加突出了堂吉诃德的荒诞可笑以及他受骑士小说的荼毒之深。他是一个可笑的人,做事横冲直撞,不问缘由,结果往往事与愿违,连累了他人,嘲笑了自己,但在这一切的笑料之后掩藏着他那热心、善良、正直、无私、正义的心。他勇敢,为了他人,他可以毫不畏惧的迎向危险;他仁慈善良,在危险面前,他保全仆人,独自应对危险;他荒诞可笑,但只是建立在一个锄奸救苦的基础上的,他酷爱自由和公主敢于为主持正义而忘我斗争。

  堂吉诃德带给了我们许多,让我们认识了这位伟大的狼狈骑士,他让我们明白了:人人生而平等,勇者无惧,信仰的力量是无尽的,信仰使他从不退缩。他的经历告诉我们遇事三思而后行,谋定而后动。堂吉诃德陷入骑士小说而导致了他的愚昧荒诞,使我们明白,要学会扒开自己眼前的迷雾,使自己清醒。

  吾日三省吾身,我们知道,我们笑他的时候,自己心里明白,他并不比我们自己可笑多少。

堂吉诃德读后感14

  暑假,我阅读了《堂吉诃德》这本书。

  这本书讲述了一位原名叫阿伦索吉哈达的一个乡坤,他因为读了太多当时社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出了一副破烂不堪的盔甲,自己给自己取名为堂吉诃德,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名为杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人,之后又骑上一匹瘦马,离家出走,去当他梦想中的骑士。他还自以为是地按他脑子里的古怪念头行事:把风车看作巨人;把羊群当做敌军;把苦役犯当作受害的骑士;把酒囊当作巨人头……根本不分青红皂白,乱砍乱杀,还闹出了许许多多荒唐可笑的`事情。书中堂吉诃德闹了很多可笑的事情,而令我最难忘的是他带领着仆人桑丘大战风车的那一段。那天,堂吉诃德和仆人桑丘来到了一片郊野,他们远远望见郊野里有三四十架风车,堂吉诃德一看,便对桑丘说:“看,那边有那么多大得出奇的巨人,这是上帝给我们发财的机会。”而桑丘却不这么认为,他说:“噢!我的主人,您看清楚了,那些是风车。”堂吉诃德读了太多太多的骑士小说,完全沉迷在他的骑士的世界,所以他根本不听桑丘的劝告,还责怪桑丘没有胆量,自己大喊一声,便提着长矛冲到风车面前。

  正在这时,一阵风吹来,风车快速地转动起来,堂吉诃德还是没有醒悟过来,继续向前冲去,结果呢?他被甩下了马,长矛也断成了几节,自己也受了重伤。读到这儿,我顿时觉得,堂吉诃德虽然有时是疯狂的,但是有的时候却说出哲理的话。这样看来,说堂吉诃德这个人聪明,但他却很疯、傻;说他疯狂,他却很有见解。说起话来,堂吉诃德总是头头是道,立论正确,谈吐高雅,而他的行为,却又常常冒冒失失,疯疯傻傻,荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他其实不疯,疯的是这个世界,没有公理,只有强权。

  曾经有人说过:“读《堂吉诃德》这本书,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。”读过这本书,我也在思考:究竟是谁真的可笑?是堂吉诃德,还是我们自己?别让我们在幻想中颓废,沉迷于自己的幻想中,不可自拔,终有一天会尝到自己带来的苦果。堂吉诃德是很很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?

  其实在读这本书时,我们笑中也该反省下自己,别让自己成为下一个堂吉诃德。

堂吉诃德读后感15

  堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索吉哈达,知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

  这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册,堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话,他狼狈的回到故土,在悔恨中死去。

  初看《堂吉诃德》,我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中,那位高粱杆似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士,时刻表达出他善良、正直的本性,那是人类崇高的精神,只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。

  曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执着精神所打动,切不说他是真疯还装疯单他对认准的'那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬仰,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己——不畏强暴,坚持正义!

  当再次回味这本书时,我体会到了一种忠贞不渝的精神,也确实是蕴含在他的心中。

  他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想,他有执着公正的品质,他嫉恶如仇,总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质,才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……

  堂吉诃德是善良的,只是因为他善良到单纯的程度,因此,他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质,并给予了他理解和支持。是的,他正直,他执着,他永不放弃,虽然,堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑,但是,我们再回过头来想一想,他拥有的品质我们有吗?

  正直,很多人都有,执着,少局部人拥有,永不放弃,极少局部人拥有,如果把这三点加在一起,我们便可以成为一个成功的人。我们想想看,堂吉诃德为了实现自己的梦想,可以向敌人进展不屈不挠的进攻;为了自己的梦想,落得一身悔恨,可他放弃了吗?没有,他依然执着,依然勇猛,依然正直,虽然这都已经成了历史,但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。

  骑士的灵魂必将永垂不朽!

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