认真品味一部名著后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的读《桥》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《桥》有感1

　　今天，我读了谈歌老先生写的作品《桥》，读完了之后，我想了很多很多，我被老支书共产党员那一种“舍小家，救大家；人们群众利益高于所有的一切”的崇高精神给深深地震撼了……

　　谈歌老先生写的这篇文章《桥》讲的是在一次山洪中，一位老支书共产党员面对狂奔而来的山洪，把生的希望留给了别人，把死的危险留给了自己，用自己的血肉之躯筑起了一座永不磨灭的桥梁的感人事迹。

　　在这篇文章中，留给我印象最深的，是那位老支书共产党员面对狂奔而来的.山洪，能够狠心把死的危险留个自己以及自己的亲生儿子的那一段，读完这段文字，我不禁想：作为一名父亲，他何尝没有着人间的血肉亲情？但是，他舍小家，救大家，把生的希望留给了别人，把死的危险留个自己以及自己的亲生儿子，在血肉亲情和尽忠职守中，他选择了尽忠职守地为人民服务。

　　这心灵的抉择将令每一个人，每一位读者为之动容！这位老支书共产党员用血肉之躯搭起的生命桥永不磨灭！

　　谈歌老先生这一篇《桥》，真的是让我受益匪浅！

读《桥》有感2

　　李碧华《生死桥》的故事，开篇洋洋洒洒铺了很长一段青梅竹马，三小无猜的前奏。三个懵懂无知的少年，混沌未开，青春年少的美好。两个质朴男孩共同呵护一个娇蛮的少女，故事并无太出彩的地方。

　　直至娇蛮丹丹道出心迹，拒绝了志高的爱恋，执意独自前往上海，找寻心中念念不忘的怀玉。故事才环环相扣，高潮迭起。

　　而彼时，怀玉已在上海的花花世界迷失了自我，成为了当红武生的他，获得了当红女星的`青睐，以为星途灿烂。自是觉得和北平来的女孩丹丹不在一个层次上了。

　　丹丹的千里寻爱，看到的却是爱人已属她心。一意难平，二意愤懑。兜了满满当当的失望和委屈，怀玉却劝她回北平。北平，是被她拒绝了的地方。在火车开动之前，丹丹还是决意留下了，她只想证明给那个不爱她的男人看，她一样可以在上海立足。这一留，留下了她的万劫不复。

　　进入舞女培训班，第一场演出就获得一方霸主金啸风的注意。凭着初生牛犊不怕虎的劲儿，有着娇蛮天性的丹丹提出了要求：要红遍上海滩。只为超越怀玉爱着的女明星。这一提，提出的是她的沼泽深陷。她不是不知，这一步踏出去有多危险。而为爱挣一口气，让她只想走捷径。

　　捷径有了，她也因此横空出世，成为红人。终于和心心念念不忘的爱人站在了同一高度，有了一丝丝报复的快感。

　　此时她的靠山金啸风却岌岌可危，生意场上遭人算计，一夜之间几乎尽失所有。而丹丹却是毫不知情。怀玉得知消息后，想尽办法约她见面，只想为她的安危和未来着想。这一见，见到了两情相愿，见到了彼此心底深埋的爱。于是为爱走天涯的计划一拍即合。约定三天后远走高飞。

　　故事总是没有那么简单的啊，三天后的丹丹在车站苦等一天，也是没有见到怀玉现身。她的心要碎成一地了的。金啸风的得力助手史仲明突然出现，相告怀玉不会来了，因为他遭金的暗算受伤了。

　　丹丹的恨生根发芽了，对金啸风开始了下毒计划，一日一点点。她以为做得神不知鬼不觉。却不料金啸风早就察觉，却任由丹丹下毒。到最后一刻才揭穿丹丹的用心，她惊愕愤怒之下亲手扼杀了他。生意场上的失败，加上深爱丹丹，是他选择这条路的原因。而丹丹，却是在自己亲手杀了他之后，才发现他用心用情至深。

　　万念俱灰，天地都变了模样吧。丹丹服毒自杀准备追随金啸风而去。却被史仲明救回。人是救回来了，五脏六腑却是毒坏了。于是史仲明纵容丹丹吸鸦片止痛，从此再没有归途。被史仲明霸占后再遭抛弃，有毒瘾的丹丹只好自己卖了。

　　浑身是病的丹丹终于回了北平，只为偷看一眼被她拒绝了的志高，看他一切安好。丹丹在雪夜了自己结束了生命。

　　丹丹的可爱和可悲，都源于她的敢爱敢为。

　　一步走错，满盘皆落索。

　　如果丹丹不离开北平，她会和志高在一起，过云淡风轻的小日子。

　　如果丹丹不去上海，她和怀玉就不会再有故事，不会有两人计划一起远走高飞，他也就不会遭人暗算眼瞎。

　　如果丹丹不去上海，她也遇不到金啸风，史仲明，让她一步步走上不归路。

　　故事没有如果，一如人生。

　　故事很精彩，有畅快淋漓的阅读体验。

　　故事充满了宿命论调，诠释的正可谓 “命里有时终须有，命里无时莫强求。”

读《桥》有感3

　　《人间胜境万福桥》是一篇科幻小说，初读我只觉得它讲述的是，三个外星少年与一支“夏令营”少年的故事，再次品读我却读出了深深的感动。

　　某天凌晨四点，一艘碟形宇宙飞船顺利进入了大气层，正准备着陆。突然，飞船在空中不停打转，最后刚巧在万福大桥东塔楼七楼南边的平台上降落。三个外星少年下了飞船，被眼前的美景吸引，发出“咕叽咕噜”的声音。当他们睡熟之后，一支地球人类少年组成的科学夏令营发现了他们，并帮忙他们修好了飞船。

　　这篇文章里有句话让我深有感触：“宇宙里虽然繁星浩瀚，星籍不同，爱的符号却差不多。”是啊，虽然我们来自于不同的星球，虽然我们语言不通，生活方式也有差异，但我们还是能沟通，能理解，能互助，这是爱的力量!

　　我想到了《飘》中的女主人公斯嘉丽，她的`一生非常艰难。她的爱人康希里爱别人去了，丈夫战死了，她所在的南部地区被攻陷了……但她仍然热爱生活，她说：“明天又将是新的一天。”她和这篇小说的少年们一样，无论面对的是什么，无论有怎样的境遇，都友爱地对待别人，拥抱新的生活，让我为之震撼。

　　这篇文章我将铭记于心，它会一直鼓舞着我，一直激励着我，永葆一颗炙热的爱心!

读《桥》有感4

　　“坟”是《桥》中反复出现的典型意象，具有临界性质，本文试对其进行解读，从中挖掘废名创作时的情感倾向。

　　（一）坟——生死之界

　　儿童时期的程小林对“坟”的认识尚且模糊，《芭茅》中的孩子们趁先生不在去“家家坟”玩，孩子们虽隐隐恐惧却以数石碑上的人名为乐；长大后，《清明》描写了离乡归来的小林和琴子、细竹在坟前生发的感慨，小林说：

　　“谁能平白的砌出这样的花台呢？‘死’是人生最好的装饰。不但此也，地面没有坟，我儿时的生活简直要成了一大块空白，我记得我非常喜欢上到坟头上玩。我没有登过几多的高山，坟对于我确同山一样是大地的景致。”

　　单从这段话来看，小林似乎对“坟”有着近乎偏执的喜爱，诸多学者也常以此作为废名厌世观在写作中的典型投射。但若加以审视，小林虽对“坟”怀有一种崇高的敬意，但他对现实人生有着更高的渴求。他极度恐惧生活的“空白”，“坟”则勾连起了生与死，作为阴阳的临界赋予小林以思考的契机。他不惧怕死亡，但也绝不渴求死亡。这其间蕴含着小林深深的无力感，生命的寂寞空虚与死亡的灰飞烟灭同样令人绝望，这是人类与生俱来的困境，是“第一的哭处”长存的忧伤。

　　再加之推敲，“空白”实则代表着“寂寞”，寂寞则是贯穿着《桥》的思维母题，也是《桥》切肤之痛的情感源头。这种对于“空白”的原生恐惧表现在小林经常的“无声”之中，“无声”折射出其灵魂的寂寞和无力：

　　“‘这样的东西总不叫！’他很窘的不出声的说。其实他这时是寂寞，不过他不知道这两个字是用在这场合，——不，“寂”“寞”他还不能连在一起，他所经验的古人无有用过而留下他的心目。”

　　当其他人急切于捉蜻蜓时，小林却在思考蜻蜓从来不叫，这一思考唤起了他内心深处的'感同身受，一种顾“影”自怜和难以言说的落寞。后文写到：

　　“看这类动物，在他不同乎看老鼠或看虎，那时他充分的欢喜，欢喜随着号笑倾倒出来了。而这，总有什么余剩着似的。”

　　这里“余剩着的”，正是他成年后长久寂寞的肇始。这也是我反对将童年时期的小林和成年小林割裂开来看的重要原因，成年后的种种情思在上篇的童年时期早已萌芽，绝不是离乡的年月间倏忽生成。类似的内容还出现在《瞳人》中小林对于白无常的描绘，他自觉“无声”，因而在看到外界同样无声的事物后悲从中来，所以在感到白无常是想说话时才会猛然从梦中惊醒。

　　废名在创作过程中自然而然地将自我生命的体验注入了程小林的思维中（程小林与同龄人相比实在是怪异的，他过早地体悟到了人生的种种苦闷之处），因而小林身上与生俱来的寂寞与废名当时的寂寞感一脉相承。当废名1922年投身新文学创作的热潮之时，不久便面临着新文学阵营的分裂，这一矛盾感在1927年张作霖进军北京后达到顶峰。或苦闷地挣扎、或虚伪地苟存，废名在迷茫之中选择了“退隐”，参禅悟道、以励将来。然而不可忽视的是，废名与程小林间存在着距离感，即废名是怀着审视的眼光洞察程小林周遭的环境和内心的苦闷。他并不主观认同小林的“处世哲学”和“思维范式”，但却深刻地理解其寂寞的来源，因而在字句间饱含着同为失意者的无限怜悯和共情，并以“内倾者”的态度不断地追问和思索。

　　（二）追问临界——永远的“思想者”

　　是“生”还是“死”，是缅怀于逝去的“童年”还是沉浸于真实的“现在”，是“琴子”还是“细竹”。程小林身上的种种难题亦是人类与生俱来的困境，或可称之为“原罪”。除了“坟”外，《桥》中还有诸多临界意象的反复出现，如桥、塔、黄昏、镜子等。这些意象在小林童年和成年后所表达的情感虽有差别，但无一例外地折射出废名对现实人生的关切和对人类与生俱来困境的追问。

　　朱光潜先生说：“《桥》的基本情调虽不是厌世的而却是很悲观的。我们看见它的美丽而喜悦，容易忘记它后面的悲观色彩。”《桥》无疑是悲观主义的，但我们仍可以清楚地体悟到，《桥》在这些临界状态的抉择中绝不是走向中庸、趋向消极的。在淡淡地、宿命般地忧伤中，我们可以隐约感受到废名在努力寻求自我和解，在临界点保持清醒独立的真我，而这也正是废名作品中永远流动的禅意所在，或可言之，废名实在是一位伟大的“思想者”。

读《桥》有感5

　　人世间，有多少伟大地情感，友爱、母爱、父爱……然而，当我翻开书籍阅读完《生命之桥》这篇文章后，一种动物间超越生死的情感，令我深深折服。

　　“这是一群被猎人逼上悬崖地藏羚羊，在它们手足无措之际，猎人原以为它们会束手就擒，但这些生灵却出乎所有人的意料，做了一个惊人的举动。”我的心猛下子被揪紧了，藏羚羊会去干什么呢？

　　“在藏羚羊所在的悬崖对岸，有一处向此处延伸的山崖，两座山崖距离不是太远，但藏羚羊跃不过去，而且中间隔着万丈深渊，摔下去必死无疑。”这时，我体会到藏羚羊们那种看到生还希望地喜悦，和希望近在咫尺却又仿佛远在天涯地沮丧。

　　“这时，羚羊们做出一个奇怪的举动，一只老藏羚羊和年轻藏羚羊为一组，先开始，一只年轻羚羊奋力向对岸跃去，到一半身体开始下沉，摇摇欲坠。就在这万分危急地时候，刚才随后跃出的老羚羊的身体猛然出现在年轻羚羊的身下，年轻羚羊猛地用两蹄在老羚羊背上一蹬，成功跃向对岸，衰弱的老羚羊也无悔地坠入谷低。”我读完，我为老羚羊感到惋惜，惋惜这为子孙后代无悔奉献的生命。

　　“顿时，天空中划出一道道令人眼花缭乱的弧线。”那是生命之桥啊！是一座老羚羊为年轻羚羊撑起的一座通往生命彼岸的桥梁，而把自己送进死亡的深谷。

　　羚羊们，在死亡边缘苦苦挣扎，却仍学会舍己为人，一只只抵达彼岸，获得重生，一只只坠入深谷，粉身碎骨。谁看了，能不心痛呢？

　　然而，这时，我想到了，想到了我的母亲，她不就是那只无悔奉献的老羚羊吗？

　　你可以说，人类间任何情感可能心存欺骗，带有瑕疵，可母爱不会，母亲是孩子的守护天使，无微不至地关爱着我们。

　　那是个宁静的夏夜，一切都悄无声息，大地一片祥和，人们酣甜地进入梦乡。而我，却不住地痛苦呻吟，全身滚烫，在床上翻来覆去睡不着觉，在昏迷中呼唤着：“妈妈。”或许母亲听到了，也或许母女连心，母亲悄悄来到我床边，轻声哄着我，用那布满茧的双手慈爱的抚摸我的.额头。没有了往日的严厉，眼中掠过一丝担忧。她又是端茶又是送水，温柔地把我揽在怀里喝药，天，这还是过去我和她顶撞的母亲吗？

　　我醒来后，发现母亲为了我操劳竟一夜未睡，两鬓又添了几道银丝。

　　这就是人世间最伟大的情感——母爱，它不容你掺得半点虚假。

　　那些跃进深渊的老羚羊和母亲一样，羚羊为年轻羚羊搭起生命之桥的那一幕，会像烙印一般深刻在我脑中。

读《桥》有感6

　　那天，我细细地品读了曹文轩的短篇小说《弯桥的四个梦》，这部著作里有《沉默的渔网》、《弓》、《红葫芦》、《阿雏》、《埋在雪下的小屋》五个经典故事。

　　当我翻开这本书后，我被弯桥的故事吸引了——弯桥是一个非常善良的孩子，他出生在油麻地最穷的一个户人家里。他八岁时得了一场大病后，没有及时治疗，导致脑袋也变得不会思考了。于是他常常会被别的孩子嘲笑、捉弄，不过他从来不生气，相反他认为这样做可以给别人带来快乐，因此乐此不疲。

　　书中还有一个故事《埋在雪下的小屋》，我只要回忆起来，就会全身打冷颤。这个故事讲述的是：在雪崩过后，森娃、森森、大野和雪丫，在他们被困的时候，年仅八岁的雪丫抱着一只兔子，在一旁朗诵着他和妈妈一起学过的诗，他希望可以用这种办法给三个哥哥活下去的希望，大野一直率领着其他两位不顾白天黑夜的在挖雪，一直想带领他们走向光明，林娃病倒后，森森的病好了，但是一直没有力气，就在这时突然有人发现了一瓶水果罐头，他们一人一块儿津津有味的吃了起来，应该是因为饿了太久，吃上了一口后他们都留下了眼泪，都有了活下去的希望，经过他们的不懈努力，终于挖通了出去的路，但是大野却病倒了。文中的.他们经历了好几次挫折之后，都可以克服困难。

　　这篇课文是我印象最深刻的，他教会了我要有梦想，要有勇于克服挫折决心和解决困难的方法，只要坚持下去，没有什么可以打败你的。

　　在我们的身边，也是有很多和弯桥很像的人，因一些不确定因素造成他们不一样的生活境况，但是只要自己有梦想，只要周围人给予关心和帮助，他们的世界依然美好。

读《桥》有感7

　　我读了《仙境之桥》，从这本书我读出了杰西和莱斯利的真挚友谊。

　　这本书主要讲述了一个叫杰西的十岁男孩，他十分喜欢绘画但却得不到认可。郁闷的杰西想要通过赛跑夺冠证明自己的价值，但女孩莱斯利却在开学第一天就打败了他。他们这两个“怪胎”却渐渐成为了莫逆之交。他们在树林深处荡着“施了魔咒”的绳子进入了幻想王国特雷比西亚尽情玩耍，有一天绳子突然断了。

　　我看到那根绳子断掉的时候，我的心似乎也“断”了，因为我看到这，认为会理解杰西的人，就只有莱斯利了，但是她却头撞到石头溺水死了，我为此而感到十分伤心和悲痛，决心也十分不相信莱斯利死了，我如果是杰西，我肯定也不会这么轻易就相信自己最好的朋友就这样离开了我。

　　但是杰西最后搭起了一座通往特雷比西亚的桥，我从中也明白了，成长的路上不可能是那么一帆风顺的，不是每个人都有向莱斯利那样的'朋友来拯救的，我们终究还是要独自面对生活。

　　我们都看了电影，和书本的故事内容差不多。

　　我们一个人的一生不可能是平平整整，肯定会有一道坎儿让我们过之不去，希望我们都能敞开心房，搭起一座心灵的“仙境之桥”。

读《桥》有感8

　　自从读过《桥》这篇文章，我第一次体会到这平凡的桥原来也可以那样伟大，是这般地忠于职守，这般地坚强！

　　从“说它是桥，其实也只是三块长长的条石，架在五六米的桥河上。它那样粗陋，那样憨厚，不加任何修饰，不讲技巧。”中看出桥是那么的朴素，结构又是那么的简单。又从“我们村的男女进城，对岸村落的孩子上学，都安稳的.踏过石桥，如履平地，没了艰辛。”中看到了桥对人们的贡献极大，却毫无怨言，仍然在为大家默默贡献着——直到“死”。

　　“坍塌以后，代之以堤，到后来农村格田成方，小石桥连影子也没有了。此后，没有谁记起它、提起它，要知道，它一直是连名字也没有。”

　　是的，桥没有名字，但它从来不会为这个而感到遗憾，因为它至少为人们贡献过。

　　我常常这样想：如果桥有心、有灵魂、可以思考，那么它在地下一定会感到很开心，因为它为人们奉献了自己的一切，非常尽职地奉献了，尽管没有人会想起它，也没有人会记起它。但它知道——是人类创造了它，它应当尽职地为人类服务，心甘情愿为他们奉献，即使有一天它倒下了，也毫无怨言。这些都只因为它为人们贡献过，它快乐过、幸福过。

　　同样，在作者笔下的祖母也如桥一样穿着朴素，而且也同样没有正规的名字，在家里默默地工作着，贡献着，直到死。虽然她没有做过一件大事，没有说过一句让人牢记的话。同样她与那些劳动者一样，专门趴下身子为后人铺路的。

　　其实我想这样像桥一样的人几乎在每个家庭都有一个——她就是母亲。

　　我的母亲，她为我付出了太多太多，却也毫无怨言，而在她的心底，我就是她的一切，胜过于生命，这不正是我家的一座桥？不正是为家贡献的劳动者吗？

　　我知道，人生来就是学习的，是为人民服务的，为社会做贡献的。就像我知道一匹马生来就是跑的，一座桥生来就是驮的。

读《桥》有感9

　　今天，我读了一篇在四年级上册的课文，叫《跨越海峡的生命桥》。

　　文中有一个来自杭州的小钱因为患了严重的白血病，需要移植合适的骨髓才能继续生命。他的生命就像即将凋零的花朵一样，只有骨髓才能使这朵生命之花绽放。然而，要找到适合移植的骨髓，又谈何容易。如果没有亲缘关系，大约在10万人里才有可能找到一个有合适骨髓的人。小钱非常幸运，几经辗转，终于在台湾找到了这样的人。

　　在同一时刻，远在台湾的花莲慈济医院里，李博士正在准备给一个青年做骨髓移植手术，尽管昨天一场里氏7。3级的`大地震袭击了台湾，也挡不住李博士的脚步。这个骨髓终于被安全地送到了杭州，送到了需要救助的小钱的手里。终于大陆和台湾的生命接力完成了。

　　即使大陆跟台湾中间有一条海峡，但是它不能阻挡大陆和台湾的血肉之情，大陆和台湾是一家人，我们要互帮互助。

　　小钱的生命之花在两岸同胞的帮助下，终于重新盛开！这是血浓于水的亲情！在生活中，我们也要想着在海峡对面的台湾同胞，因为他们也在心心念念着我们。两岸人民是一家人啊，我们都盼望着台湾能够早日回到祖国的怀抱。这一天也一定会到来！

读《桥》有感10

　　爱心就是一缕阳光，能够给人带来温暖，带来快乐。今天，我读了《跨越海峡的生命桥》这篇课文，非常感动。

　　《跨越海峡的生命桥》这篇课文讲的是发生在12年前的真实故事。杭州青年小钱患上了严重的白血病，只有骨髓移植，才能挽救生命，知道了这个消息，一位台湾青年冒着生命危险，自愿献出了骨髓，挽救小钱。小钱得到了骨髓，最终得救了！

　　最令我感动的是，台湾青年和小钱既不是亲人，也不是朋友，而是从来没有见过面的陌生人。但是，台湾青年却在余震中不顾个人及家人的安危，把爱心献给了最需要帮助的陌生人。李博士在余震中同样不顾个人安危，克服重重困难，冷静沉着的给台湾青年抽取骨髓，并马不停蹄的赶到杭州，连夜为小钱做手术。他们这种无私奉献的精神把我深深的感动了。

　　回想我自己，我觉得很惭愧。记得有一次上课写作业的时候，我的同桌的笔没油了，小声地向我借笔，当时我的`文具盒里还躺着一只我最心爱的笔，可是我怕他把笔弄坏，不想借，就故意说：“我只有手上的一支笔。’’后来还是另一个同学借给他的。现在想来，当时的我真是太自私了，四年的同学我都不帮，可人家台湾青年和小钱素不相识，都能这样做。

　　往后，我一定向台湾青年学习，向李博士学习，向一切有爱心的人士学习，在他人需要帮助的时候，及时伸出援助之手。

　　其实，我们身边处处都有爱，正是因为有了这些爱，世界才变得这么美好。正像一首歌里唱的一样，“如果人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。’’

读《桥》有感11

　　读完这本书的时候朋友问我写的是什么，我就只说了一句话“三个精神病的故事”，不是三个精神病，这是一个疯子的世界，里面的每一个人都有变成疯子的可能性，这是疯子们的生活。

　　缺点：

　　这本书不能被称为小说，小说来源于生活但高于生活，说是故事也不准确，如果是单纯的讲述一个故事，那作者的很多主观意思就表达的太明确了，所以说有点四不像了。我想作者想要尽可能的贴近生活，所以有些细节描写很到位，只是情绪描写还很欠缺，那些情绪都是作者身上流露出来的不属于主人公的东西，在这方面应该多加注意。

　　在叙事风格上很单一，比如在回忆姥姥的那段的和父母的那段采用不同的描写方式可能效果更好。

　　故事缺乏新意，人物形象上塑造也有待加强。

　　文章缺乏灵魂，故事的主线应该是桥，却没有很好的体现出来，关于桥的描写太少，后部分甚至没有提到，没能做到前后呼应。

　　文章最缺乏的是真诚二字。不论是一篇小说还是一篇故事都应该带给读者一种身临其境的意境、让人觉得感同身受。

　　全文读下来并没有特别的感受，仿佛在看一些不相干的人互相出丑，调动不了读者的情绪。

　　关于陆成安

　　对这个主角我没有任何好感。他懦弱、自卑、胆小、自私、冷血、心里充满了对这个社会的怨愤。恨姥姥、恨父亲、恨母亲、恨姐姐、恨这个社会http：///。也许是生活环境和遗传因素造成了他性格上的缺陷，可是做人不应该这样，生活给了我们什么就该接受什么，总得要想办法活下去的。他其实很卑鄙，杀了人还想要若无其事的生活，就算他安排的再好也会有疏忽的地方，就算没有法律和舆论的惩罚也要接受心灵的`惩罚。想要追求平静逃到山里去隐居，关于这一段我觉得根本没有必要，他这样作恶多端的人怎么可以有这样平静的时刻，就算住在精神病院里也不应该，做了坏事的人就应该接受法律的制裁。

　　关于姥姥

　　姥姥是一个很无辜的形象，她真的无辜吗，并非这样，一切的灾难、痛苦都源于她吧。姥爷的偷情刺激了她，让她发了疯，亲手杀死了自己的儿子，造成了女儿一辈的噩梦。

　　关于母亲

　　这是全文里我最喜欢的一个角色，她身上到处都是闪光点，家庭的不幸并没有影响她活下去的信念。小小年纪就扛起了家庭重担，好不容易遇到她的良人，也过了几年安稳日子。在孩子出生的时候这些幸福气泡也破灭了。丈夫偷情，子女的互相伤害，自己经常地发疯造成了这个家庭的惨剧。其实她也不想的，她想好好活着，努力做一个好妈妈的，童年的阴影一直纠缠着她，遗传的病表示她注定得不到的幸福。

读《桥》有感12

　　一座深山中的桥，在静等着行使桥的功能。

　　在若干的'黄昏之后，终于等到了一个人在其身上踩踏。

　　桥实在是太好奇人想做什么了，于是乎，忘记了自己的职能，只是那轻轻的一转身，顷刻间桥坍塌了，只能眼望着身上的碎石落下山涧。

　　这是我总结的卡夫卡《桥》的内容。随着碎石的散落，我不仅看到了桥的生命结束，更看到了忘乎所以的结局。

　　人，如果忘记了自己应尽的责任和义务，终究会在某一时刻感受到因疏忽而带来的惨痛。还是将自己的定位做好，认真做好自己该做的事情，比什么都好。

读《桥》有感13

　　读《飞夺泸定桥》后感我读了《飞夺泸定桥》这篇文章，仿佛看到了汹涌澎湃的大渡河水从上游山峡里倾泻下来，拍打着两岸高耸的山崖，飞溅起3米多高的浪花，但木板却全部被截去，只剩下生锈的铁索，战士们冒着枪弹雨，顶着滚滚浓烟，忍受着敌人火烧铁链，而受到的痛苦，继续艰难地匍匐前进……此时，我被这无数的革命英雄所感动了！

　　为了党的事业，为了最后的胜利，他们听到党的号召，更加奋不顾身，都箭一般地穿过熊熊大火，冲进城去，和敌人展开了殊死搏斗。战斗胜利了，可他们却长眠在了波涛汹涌的大河中。他们是多么伟大啊！

　　在我们的学习和成长的道路上，也会像红军战士遇到的大雪山、大草地一样，遇到许多挫折和失败，能否战胜这些困难往往与我们的态度和毅力有密切的联系。有的时候，我们因为学习方法不恰当而成绩落后；因实力不足而在比赛中失利等等。这时候我们决不能灰心，甚至放弃，而是要勇敢地去面对这一时的失败和挫折，学习方法不恰当那就重新找一种适合自己的学习方法；实力不足，就在平时加强锻炼……长征途中红军战士面对那么多艰难都克服了，我们所面对的.失败和挫折又算得了什么呢？只要我们敢于面对、总结教训、及时改正、坚持不懈，一定能像红军战士们一样，走出困境，走向成功。

　　让我们用“红军不怕远征难”的精神和毅力去征服学习、生活上的一座座雪山、一条条大河，好好珍惜现在的幸福生活，认真学习，不浪费一寸光阴，祖国的未来要靠我们努力。

读《桥》有感14

　　我觉得电影和小说最大的不同在于书里把每一个部分、情节都写得非常仔细，而电影中把书里的一些非常详细的情节压缩成几十秒。从小说中我感受到杰西和莱斯莉几次刺激的森林冒险，让我在读的过程中不由自主地边看边想象那精彩的画面，使我身临其境，而电影中不是让我特别能感受到这种想象。电影有一些部分省略压缩，有些地方添枝加叶，把本不该有的'自己的想法编造进去，让这个故事变得没有原来的味道。比如书里说到了杰西再给贝西小姐挤奶的时候和莱斯莉对话，还让莱斯莉喝了新鲜的牛奶，而电影里直接把这一片段省略。所以我还是比较喜欢小说，因为小说中的情节非常曲折。还给了我们许多边读边想象的空间。

读《桥》有感15

　　一个东西出来了，有人捧，有人骂，全不奇怪，有争议的东西才有价值。苦的是一心参考专家学者意见的读者，有人揄扬上天，有人贬抑入地，还有皮里阳秋，明褒暗贬，搞得人一头雾水，不知孰对孰错。

　　就一个董桥，柳苏说你一定要看，冯唐说你要少读，都是作家、都是学者，两个力士角力，读者成了中间的绳子。好恶优劣，你只能选一边，精神不好分裂，分裂了就不正常，看还是少看，这是一个问题。幸亏冯唐没说你千万不要看董桥，否则还真为难了，说明冯唐说话比柳苏留余地。现在，至少可以看一点董桥再说。

　　董桥的文字有清贵之气，在旁人看来，贵气多多少少有点端架子，像绅士的服装，华丽严整，但怎么看都不适合居家。都是吃五谷杂粮，住在和谐天空下，你非摆出一副与众不同的高华气，不是做作是什么。可董桥偏偏几十年如一日，到现在天天埋首古董文玩字画旧书，你越烦他，他架子反而越架越高，叠床架屋，跑到自己的七宝楼台里去了。空架子永远拼不过真把式，一个人的架子能这么久不塌，你得承认他真有点实料在里面了。

　　当然，一个东西吃多了要不腻不太可能，董桥说文章要不长皱纹，一个女人几十年不长皱纹，朝夕相处你也有审美疲劳。何况董桥的题材愈来愈狭窄，原来还经常轻松俏皮地说几句出人意表的话，时不时幽然深远地暗讽，不着痕迹地讥刺，现在倒不怎么出门了，不去听市廛的叫卖和纷争，安心退到后花园里点一盏青灯。好像红尘众生，全不及他懂得“闲”与“趣”，各个庸人自扰，不得解脱。人生的悲喜歌笑，皆不入法眼，浸入自家庭院里细嗅花香了。董桥欣赏的是明清一代的名士风标，闲适随性，不带人间烟火气。

　　大部分人都觉得自己身处在大时代中，有无限风光，身负无穷事业，对于脱离时代，转身搜求古旧残梦的人不屑一顾。狄更斯说：“这是最好的时代，这是最坏的.时代”，一个时代在每个人身上产生不同的投影，好与坏，隐与显，入仕与致仕，进取和退避，是环境心态共同作用的结果。往深了说，和个人的修养、遭际、性格都有关联。如果大旗在前方挥舞，世人就向着同一个方向狂奔，这个世界未免太无趣了。董桥坚持自己的风格，孤守自己一方天地，你看不惯可以不看。但一个人的文章没有自己的风格，也就没什么阅读的价值。

　　董桥踏踏实实写了几十年文字，镂金刻玉般雕琢自己的文字，到头来有人批评他雕琢。对了，他就是雕琢，就算你不是明眼人也看得出。一切大家的文字都逃不过雕琢二字，日常口语，清汤还兑水，写出来谁看？张中行说写文章要像听人说话，但张先生的文字平凡中处处见机心，不经剪裁删增，自然而然就变成那副模样，只有上帝做得到。说到底，文章不是日常琐语，说者无心，听者也就充耳不闻。不炼不锤，扔一块大石头给你，我说那是璞玉，卖一个亿，你掏钱吗？不雕不琢，像邻居大妈的闲话，无头无尾，驴拉磨一样，那是文字垃圾。

　　文字有平实，有精致，有豪宕，有纤巧，那是作者个人风格，好像我喜欢珠圆玉润的身材，你喜欢弱不禁风的体态，各花入各眼，没有高下之别。董桥的文章精致、典雅，丝丝缕缕营造着独有的氛围，像篆香，清清袅袅地飘拂。可惜这香只堪书斋斗室中玩味，放到大荒之内，狂风一吹，味道飘散无踪，比不得大漠孤烟，长河落日的气势。说这是毛病，也是毛病。西风侠骨，壮怀天下的人，看不惯这种纤巧柔媚，自然用不着读董桥，道不同不相为谋。但一灯如豆，春风骀荡的夜晚，心静若禅，翻一翻董桥又何妨呢。毛泽东通读二十四史，但也钟情《红楼梦》，乱世英雄不一定不屑晓风残月红袖添香。人之可贵，在于人是多种情感杂糅的个体，娇弱女人也做豪语，丈二大汉亦见柔情。读什么书，有个性的因素，也受心境的左右，无一定之规。

　　在人间处处都被压抑成和谐后，读书总算还有一点点自由。偏偏还有人要放弃这点自由，乖乖交给报纸杂志专家学者来裁度。读不读，读后有什么感想，都要先端详别人的脸色，再下自己的判断。观点都是别人，留给自己的全是零碎丛杂的知识点，到后来决定只读励志书和财经书，原因是我长大了。世人就这么一点点长大了，地铁上听MP3、端着游戏机的比看报纸的多，看报纸八卦新闻的比读书的多，读财经、励志、考试教材的比读文学、哲学的多。凤毛麟角几个还肯读文学书的人，还让书评调弄的晕头转向，何苦呢？

　　书评没错，捧骂那是人家自己的观点，看书的人都该有自己的观点。好吃不好吃，吃了再说。冯唐说牛肉丸好吃，可我认识一位朋友，天生对牛肉过敏。某次乘飞机，飞机上的盒饭里有牛肉，他不知道，误吃下去，结果面若桃花，泪如雨下，唬得空中小姐方寸大乱，以为发生了什么重大变故，后来才知道是牛肉惹得祸。我万万不敢向他推荐牛肉丸，吃什么不吃什么，得他自己选择。

　　你管我读不读董桥呢？

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