读后感15篇（通用）

读后感

更新时间：2024-06-18 11:35:55

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读后感15篇（通用）

　　当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编收集整理的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读后感1

　　读了《坐井观天》这篇寓言故事，我深受启发。

　　故事中，青蛙坐在就井底，当然，它认为天只有井口那么大。而乌龟在地面上，它看到的天是那样的'广阔。要是青蛙跳出井底，它看到的天就完全不同了。

　　做事情，看问题，要全面。不能像青蛙那样目光狭小。这样，只能看到事情的一部分。而乌龟就不同了，它能看到的全面。

　　我们学习也是一样，要全面吧各科学好，不要只学好感兴趣的科目。这样才能够全面发展。

读后感2

　　今天，我读了一篇文章，名字叫《坚持》。讲的是：一个老人说，谁能用一个大铁锤去敲大铁球，直到让它荡起来。一个人抢起大铁锤，拉开架势，全力向那吊着的'铁锤砸去。一声震耳的响声，那吊球一动不动。另一个人也不示弱，接过大铁锤，把吊球打的叮噹响，可是铁球仍然一动不动。老人从上衣口袋里拿出一个小锤，然后认真的面对着那个巨大的铁球，他用小小的锤子对着铁球敲，“咚”一声响，停了一会儿，再一次用小锤敲，“咚”又一声响......过了四十分钟，球终于动了，现场发出一阵阵掌声。

　　通过这个故事，我明白做什么事都要坚持，有耐心。

　　读了这个故事，我想起自己学骑自行车的事。刚开始我怎么也骑不好，后来，我让妈妈扶着车子，我慢慢地蹬着脚蹬子，妈妈说：“骑车的时候，不要看脚下，要看前方。”我扶着把左右乱晃着，一会儿差点撞到树上，一会儿差点撞到栏杆上，总是骑不好。经过几天的努力和坚持，我终于学会了自己骑自行车。我太高兴了！

读后感3

　　方”是做人之本，“圆”是处世之道，《方与圆》所阐述的理念，使人懂得如何去与人相处；懂得如何去尊重别人；懂得如何去面对生活中的挫折；懂得用什么心态去对待胜利和失败；懂得如何去学习……，等等，总之，看了这本书，可以使人的心胸更加开阔，不再经常走进思维死角，从而建立乐观的生活态度，培养健康的心理，使人与人之间的关系处理的更好。。

　　《方与圆》的内容涉及了品质培养，气质培养，人性，处世技巧，交际技巧，说话技巧等等很多。目的就是想帮助你人生更快乐，事业更成功。这本书有一句话我是很喜欢的，就是美国著名教育家卡儿说的“谁也不能教会谁任何东西”。知识是没有谁能教会你的，要真正掌握知识，将知识变成自己的财富，只能靠自己。教师的作用，书的'作用只是外因，要改变总要靠自己。

　　如何才能成功呢？这本书强调要激发成功的欲望。人要成功就要有一种始终不渝的奋斗精神。这种精神的强弱真取决于你成功的欲望的大小，你必须将欲望之火激发到白炽状态。现在我们不曾拥有，这并不可悲，可悲的是我们不敢向往拥有。人生最大的悲剧就在于梦想的消失。一个人一旦没有了梦想，也就预示着他人生的浪漫剧将下了帷幕。人人都应该有一个梦，没有梦想，生命就会枯竭。所以我们应该有一种发展的欲望去激发自己的实力“做人就要响当当，永远不要做生活的乞丐。”

　　走向生活成功的金钥就得具有自信，勇气和热忱。你不觉得正是如此吗？生活中的许多问题，困难，实际上正来源于你自信心的不足：一旦获得了信心，许多问题就迎刃而解。自信能使你保持最佳状态，有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力，焕发光彩，使你谈吐洒脱，大度，产生一种不知不觉中感染人的魅力；而丧失信心，会使你显得委琐，不能发挥水平。勇气，使你立于不败之地！建立了自信，有了目标，认清了环境还不够，还要有行动的勇气。勇气就是敢做敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识。

　　让梦想成真，从现在开始行动吧！对生活工作充满热忱，对自己充满自信，并拥有永不服输的勇气和聪明的睿智，我们就一定能取得成功，享受成功。

读后感4

　　我们不断努力期望把自己变成更美好的人，期待与生活中更好的人接触。但是又总是感觉自己没什么与众不同?不懂讲话的艺术?学不会与人相处胆小而敏感?时间永远不够，却又总是荒废?《气质》这本书正是想要与你谈谈如何成为更好的人——在这本200多页的书中，你会吸收新知、学会内省发现全新的自己。

　　《气质》一书是美国大师级人文励志作家奥里森·斯威特·马登的代表作之一，曾被美国《出版周刊》等媒体誉为探讨“气场”的经典著作。林语堂和胡适也都曾向当时的青年人力荐过其作品。

　　气质是人具有的，超乎外表的东西，是用照片和语言所无法表达的'东西，只能通过感觉来传递，是人由内而外散发出的生命力量，这种神奇的力量如同电流般让人难以捉摸。在本书中，作者着眼于人性中的25个基本方面，深刻剖析了人性、人格、成功三者之间的关系，诚实而中肯地与读者分享了如何成为一个拥有优秀气质的人，挖掘出潜藏在你生命中最为独特和美好的一面。任何存在的事物都具有其一定的力量，生命也毫不例外。人格的力量在生命的一切力量中占据主导地位，具有高尚人格的人是最容易打动和影响他人的人。

　　最后摘录书中的一段话，希望你我共勉，成为更优秀的人。“如果你想要在外表、思想、道德和精神方面都表现出卓越和超群的气质，那么，你就要不断地去想象自己达到最高境界的那一刻、最崇高的那一刻、最踌躇满志的那一刻，并努力让这些成为打造你生活的模板”

读后感5

　　暑假里，我读了一本叫《女巫》的课外书，它是英国作家罗德尔写的。故事地点在英国，时间是六月，是女巫经常出没的月份。英国的洛尔德，她有一个非常疼爱她的姥姥，她经常给洛尔德讲故事。这天，姥姥给洛尔德讲了一个女巫的故事。姥姥告诉洛尔德这个故事是真的'，并且要他保护好自己，因为女巫是会吃小孩子的，他们讨厌小孩子。然而不幸的是洛尔德遇上了200多个女巫。不过，洛尔德用自己的智慧战胜了他们！

　　我觉得这个故事写得非常精彩，我的心情随着故事的情节时起时落，有悲伤的，有兴奋的，有害怕的……看到洛尔德面对200多个女巫的时候，心情紧张了起来，害怕洛尔德会被女巫吃掉。但是后面我的心情又变得兴奋起来，因为洛尔德被女巫变成小老鼠，这时他的身体又小速度又快，正好可以利用这个机会把全部的女巫除掉。“yes！”他成功了！洛尔德，他救了全世界的小孩子，他是一个大英雄，我好敬佩洛尔德这种舍己为人的精神！

　　罗德尔还在这本书里运用了很多描写方法和修辞手法，把洛尔德打败女巫的情景写得栩栩如生，让读者的心情起伏彭拜，同学们都来读读吧，你一定会喜欢！

读后感6

　　今天读了一本书叫《狼道》，颇有感悟，一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种，对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上，赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨，人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实，狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现，倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。

　　狼，是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更加优秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面，不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且，狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。

　　在狼的身上，我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍？艾利斯所说：“在所有哺乳动物中，最有情感者，莫过于狼；最具韧性者，莫过于狼；最有成就者，还是莫过于狼。”

　　狼群最值得称道的就是它们的团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中，这种精神是绝对最让对手恐惧的.，其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，它一定会开创属于自己的辉煌事业。

　　读完《狼道》，感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬，没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队，团队的力量可以战胜一切。

读后感7

　　一年端午节，翠翠和爷爷一起去了茶峒，在那里，爷爷由于担心渡船，先回去了，却没有再回去接翠翠，翠翠在那里遇到了二老，二老傩送好意让翠翠去他们家坐着等爷爷，但是翠翠误解了他的意思，反而将傩送给骂了一顿，这可爱的小姑娘，却不知道这将来是他所爱的人。傩送回到家之后，就让人将翠翠送回家，爷爷在渡口问是翠翠吗，翠翠自言自语道：不是翠翠，不是翠翠，翠翠被大鱼给吃了，生气的小姑娘何尝不是这么可爱。翠翠从那以后记下了傩送，她忘不了。

　　随着时间的`推进，情节开始起伏。大老在一次意外中死去，爷爷也在一次雷电交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句话——这个人也许明天就会回来，但也许永远也不会回来了。这句话仿佛是一个美妙的泡沫在明天与永远中消灭了。

　　也许只有哀伤的故事令人难忘，而《边城》令人最难忘的不仅仅是这淡淡的感伤，更是那质朴的情感单纯的喜欢！

读后感8

　　寒假里赵若伊借给我了一本书，名字叫《女巫》。

　　书里说的是一个小男孩，爸爸妈妈都死了，他和姥姥住在一起，姥姥呢每天给他讲故事，讲的最多的就是女巫的故事，姥姥说女巫长的很吓人，她们头是秃的，还长着又长又尖的爪子，脚是方的，唾沫还是蓝色的，太恶心啦！他非常害怕女巫。

　　有一天，他和姥姥去威尼斯旅游，正在旅馆大厅里和他的小老鼠玩呢，大厅里来了很多奇怪的女人，他害怕的.发现，这些女人竟然全是女巫，吓得他赶紧躲到屏风后面，藏在那里不敢动，却偷听到了女巫们的秘密，后来被女巫们发现了，结果男孩被女巫大王灌下了86号慢性变鼠药。

　　小男孩变成老鼠以后，没有伤心难过，他请姥姥帮助一起对付女巫，防止她们再去害别的人。他想了各种办法，从女巫大王的房间里偷出来了那种变鼠药，偷偷地撒在女巫的饭里。女巫们吃了以后也变成了老鼠，他和姥姥胜利了。

　　读了这本书，我非常喜欢小男孩，他用自己的勇敢和智慧打败了女巫。他没有因为变成了老鼠而一直难过，而是为了不再让其他人变成老鼠，想办法去消灭女巫，真是太勇敢啦！

　　其实，在我们的学习中也是这样的女巫就好像是我们遇到的很多困难，如果我们害怕了，它就会变的很厉害，最后会把我们打败了。但是我们遇到困难不后退，不害怕，勇敢起来，自己想办法去对付它，那最后一定是我们胜利！

读后感9

　　“我相信你心里的封印是在意识到死亡的那一刻解开的，你无法忍受就这么抱着对日高的恶意离开人世，而引燃这股恶意的，是日高握有你过去的秘密这一事实。”

　　加贺警官对躺在监狱病床上的野野口先生这样说道。

　　直到最后一页，才明白这位凶手的杀人动机。

　　看到三分之二的时候，我还以为这本书的后面还会写一个故事，这个关于“畅销作家被谋杀”的故事应该就这么结束了吧：野野口先生因为和畅销书作家的'日高先生互生情愫，而又被日高威胁做他的影子写手（代笔者），忍无可忍之下才选择谋杀。

　　谁知道不是，没有这么简单。

　　故事是这样写的：

　　首先是以野野口先生自述写的：他到日高先生家做客，回到家后又接到日高先生的电话约他见面，之后，他和日高先生的新婚太太在书房发现了日高先生的尸体。

　　接着是野野口先生的手记，他在手记中写到：我突然兴起一个想法，想把这番体验记录下来，就用我的手写下朋友遇害的悲剧吧。我在想，我会一直写下去，直到真相曝光。”

　　看到后来，你才发现，这份手记只是加害人对警察和媒体的误导而已，不仅如此，这位心思缜密的野野口先生居然从一年前就在准备这场谋杀。当你跟着情节一步步接近案情真相时，你会觉得背后一阵阵发凉。

　　最初，野野口引导警察从完全不着边际的方面侦查，当加贺警官“全力”搜索到他早就藏好的证据时，又把案件方向指向另外一个点上，那就是自己被迫成为日高先生的“影子作家”和其妻子的出轨，还造成了很大的舆论。

　　最终，在加贺景观的直觉引导和大量调查下，才确定了野野口先生的杀人动机，那就是心里暗藏的对日高先生的恶意，那仇恨深得连他自己都无法解释。因为日高先生在学生时代对野野口先生的恩德，反而招致了对方的怨恨，还有在他面前不可避免的自卑。长大成人之后，又陷入妒忌昔日好友的泥潭，无法自拔。特别是知道自己罹患癌症之后，他一心想的大概就是除掉日高。

　　我想，这里的恶意，也可以称为“心魔”。你控制不好心中的憎恨与恶意，它便慢慢变大，直到占有你。

读后感10

　　三年级暑假，我得到了《如画》这本书。因为成为了自己的书，更重要的是我感觉不是很喜欢它，所以也没急着去看，反而将它搁置在高高的书柜上任其生灰尘。直到临近开学，在妈妈的提醒下，觉得非要看完不可了，这才拿起来翻开，认真地看起来，没想到一拿起它就放不下了。

　　这本书围绕着一个小女孩如画展开，写了她有一个哥哥叫如水，他们是双胞胎，跟着爸爸妈妈来到江海城，如画很喜欢这里。她以为她会一直在这里学习生活，但就在她们在城市快乐生活了五年之后，由于各种原因，如画又被带回农村乡下，哥哥和妈妈则依然留在城市。懂事的如画虽然觉得很委屈，但她还是跟着爸爸回到了正在进行美丽乡村建设的银树谷生活，尽管刚回家时有过失落、自卑甚至是对哥哥的嫉妒、抱怨，但随着时间的推移，随着对家乡的人、事、物的接触，如画渐渐喜欢上了有山、有水、有故事的银树谷，喜欢上了家乡的一切，而且在这过程中变得自信、快乐，甚至是感谢她的爸爸将她带回家乡。

　　看了《如画》，我想了好多，想想我们，真是身在福中不知福。对于条件还相对落后的农村，我们小县城的孩子就读环境是相当不错了，有宽敞明亮的教室，有那么多经验丰富，和蔼可亲的.老师，我们不愁吃，不愁穿，学习用具也不用愁，只管读书学习就行，但仍有好多城市孩子不懂得珍惜，不认真读书，还总是让老师、家长伤神。而对于农村像如画这样的孩子们，她们只希望在她们的家乡也能有城市一样的生活、学习环境，这点我感受比较深。我有两个小表妹也在农村，一到寒假或暑假，她们差不多都在我家度过，并央求我妈妈让她们和我一起上各种兴趣班，甚至有时连周末都会来，爸爸笑称我家是“幼儿园”，妈妈是“园长”。

　　看过《如画》，我懂得了要好好珍惜现在的生活，努力学习，做一个品学兼优、自信、快乐的人，将来才有能力回报社会，回报父母，将来才能让自己过上好的生活。

读后感11

　　父母课堂每期必读。如今读父母课堂成了我生活中的一个习惯。凡是有责任感的父母，选读这本杂志对提高自身的素养是有帮助的。里面的内容丰富多彩，涉及的层面也很广。让家长们受益匪浅，这本书好像一盏灯，给家长们指明了教育孩子的正确道路。

　　教育孩子的确是一门学问，不懂教育的家长又怎能培养出合格的下一代呢。孩子不光要学习好，各方面都要全面发展，以后才能适应这个多变的社会。而如今多是独生子女，在家里娇宠习惯了，什么事情都是衣来伸手饭来张口，自理能力简直太差，如果离开了父母，孩子们会干啥？以后又怎么能去适应社会？先别说洗衣做饭，就是独自出门购物恐怕很多孩子都做不到。遇到事情独立解决的能力就更差了。光学习好有啥用，生活的白痴更可怕。所以培养孩子的自理能力及独立能力也是很有必要的。

　　家长对孩子要放开手脚。不要什么事情都担心孩子会出错，而不让他去做一些力所能及的事情。久而久之家长就剥夺了孩子的`锻炼机会，就会无意中扼杀孩子对解决问题的能力。所以，家长在日常生活中应放开手脚，凡是孩子自己能做的是，放手让他独立去做。同时培养孩子的独立意识，让孩子积极设法解决问题，而不是消极的等待。实践锻炼是很有必要的。家长在这过程中要给予孩子最大的鼓励与支持。这样能给孩子无穷的力量，孩子会在以后的行动中更积极的去面对去解决。

　　总之，要结合当前的环境施之恰当的教育模式。以前我可从未有过这么深刻的体会。通过读父母课堂，让我了解到很多，孩子不能圈养，要放开，要融入社会。要给他们一些关爱，要从小锻炼他们。给他们提供小小的舞台尽情施展发挥，将来就能在社会这个大舞台上崭露头角，成为一颗耀眼的明星。

读后感12

　　生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

　　农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

　　东晋陶渊明的《桃花源记》中记载：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。

　　沈从文也有文《桃源与沅洲》说：“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变，所以每当国力衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文增添了许多人的幻想，增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从不曾有人遇着遗民或神仙。”

　　农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢，却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

　　《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景，以及边城小人物的生活状况，如画。而画中的.人物呢？

　　茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。这意象与味道。

　　它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

　　作为图景，有永不褪色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

　　翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。

　　翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。

　　风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……

　　遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……

　　平静，古老而祥和，自然朴实。

　　然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。

　　倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了，会有户人家等着她？这是她唯一透破这图画的路？引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。笔触冷静平淡，语句没有任何宣染艳丽。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到结果的厚重。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵，沉默了……

　　原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。老二想做云雀，老二有诗人性格。翠翠喜欢老二不喜欢老大。文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷反复询问中延续。老二爱翠翠，喜欢翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。他认定自己命中就是个撑船的。翠翠感觉生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄凉，想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。

　　而先说媒的是老大，老大却死去了。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。()老二因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的爱情破灭。爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。

　　整个只在一幅平静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。画外多少人对这种白描的图画不感兴趣？不会想象那里是个世外桃源？但有多少人真正去过文中所表叙的生活？生活不是图画。生活需要流动。

　　到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。凄凉朴素，忧伤结束了。

　　所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。沉积它厚重的背景：世外桃源还是小山城？小山城是世外桃源，可那种生活却不是想象的。所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。生活不同图画。

读后感13

　　昨天到温泉出差，恰逢市里召开全市文联工作会，我办完事后赶到会场，给与会的各级领导、各县市文联、作协领导送我新出的散文集《春来春且去》，史上最美的读后感。通山前任文联主席（现任党校校长）孔帆升拿到书就看了起来。在我从温泉回崇阳的路上，收到他的信息，说要为这本书写点什么。今天，就在刚才，接到他电话，叫我看他博客。我打开电脑，看到他的散文诗一样美丽的读后感，非常感动和感谢。即转过来，留念。

　　偶伴《春来春且去》清思

　　桃花

　　那些花睡了，在春天里苏醒。那些香褪去，在清悠时喷发。

　　吃着桃子，其实在品着桃花。那一朵朵粉红的鲜艳，是那么自如地化做果实，让人有气力在来年再赏桃李满天下的盛况。红落尘泥，清润早浸入内心。

　　枯树

　　那棵树,它死了。矮矮的，长满结节的树。那从头顶处伸出的`枝头，仍可见其昔日蓬勃，以及别样风姿。

　　是的，不倒，死也不倒。风中不倒，雨里不倒，雪来就邀之绽放满树花絮。

　　不用发芽，不用抽绿，不用开花结果，只在风中摇动身姿，如同对思者之交流与示意。世界需要这样无色无欲无语的默默凝望。

　　憩园

　　哪怕只是一个小小的弃园，一片荒草地。来过，思过，爱过，流泪过，它就是主人生命之不可忘却。即便会有更好的住处，更美的风景，憩园在心底如何抹去？

　　那些伤，那些痛，那些忧，那些悲喜与想往，定是岁月馈赠的信物，值得用心珍藏。

　　在憩园，见到又一个孤独的思想者，她冷艳的外表，掩不住灼热而丰富的情感。

　　月夜

　　月夜里守望。坚信那轮相思，那缕遐想，那个亮亮的梦，必是恒久悬在心上，贴着天空的。

　　无论赏与不赏，见与未见，忧戓乐，愁也罢欢也罢，她都是那么妩媚柔韧地行走。岂关风雨与冷暖。

读后感14

　　《奋斗》这部电视剧放映以后，街头巷尾都议论纷纷，各抒己荐，同时也成为了各大媒体、报刊杂志及网上文人墨客的题材，可谓是“仁者见仁，智者见智”。

　　有人说剧中主人翁的内心是躁动的，平静表象下有一种不能表达的忧愁，繁闹中隐藏了寂寞与孤独；也有人说主人翁经历了他们人生的痛苦与欢乐，在纷繁复杂、困难重重的现实社会中不段成长、学会了成熟，最终经过不屈不挠的努力都到达了各自理想的彼岸。笔者愚见，前者的说法表面化甚至太过牵强附会，后者的观点又过于完美，脱离了电视剧本身的艺术效果。由于电视剧《奋斗》中六位主人翁的奋斗过程毕竟经过是艺术的修饰，代表的是人性的某些方面，这些人物经过塑造、加工以求接近现实社会中的`一些人和事，通过这样的艺术加工跟观众才能引起共鸣，才产生了如此震撼社会的效果。

　　其实，我们每一个人都是这部电视剧中的主人翁。我们不防着眼于当前形势，立足于自己的本职工作或从自己的人生理想出发，干些实事，说些实话，足踏实地的做人，勤勤肯肯的办事，谱写自己的奋斗之歌？

　　奋斗是一本写不完的书，更不是一部电视剧就可以诠释得了的！奋斗不是一个阶段，不是奋斗到人生的目标就停止不前；它是一个过程，一个随着我们的人生一步一步的向前迈步的史诗。我们是一部不能停息的机器，只有这样我们才不会老化，不会被岁月蹉跎、被人们遗忘。

　　现如今是“改革春风吹满地，信息产业擎长空”。我们从事传输工作，为传输事业在信息产业网络化，智能化，多元化的基础上再开天辟地地奋斗，责任任重而道远。那么，我们传输人，应掌好舵，握好桨，齐心协力地为传输事业赢得一份市场竞争力。诚然，每一位员工都应不断地学习，提高自身素质和能力，做一个有责任的传输人，实现自我价值与开创企业新世界共赢的局面。

　　奋斗吧！咱们印刷人，学学红军老前辈，二万五长征不怕累，万水千山莫等闲，开拓创新呵！奋斗吧！

读后感15

　　《秋水》这篇佳作是由东周战国时期著名的思想家、哲学家和文学家所著，是继老子之后，战国时期道家学派的主要代表人物之一，富有丰富的想象力，文笔变幻莫测，并采用寓言故事的形式，语句幽默讽刺，撰写了这篇经典之作。

　　本文在表达上富有哲学思想，本文开头，作者用“秋水时至……不辩牛马”寥寥几字就把涨水时那种汹涌澎湃而又浩瀚无边的壮阔景象不费吹灰之力地描绘出来，给作者留下了遐想的空间。文章的语言力生动，写黄河，气吞山河、汹涌澎湃；写北海，则宽广无边；写河神，传神逼真，活灵活现。

　　河伯是黄河之神，到了涨水的季节，百川灌河，他看到径流如此宽大，分不清两岸的牛马，自以为天下的美都在自己这儿。北海若是海神，大海浩瀚无边，看不到尽头，水天相接，涨水干旱这种事情，对他来说，根本算不了什么，自从河伯看到了大海才意识到自己竟显得那般渺小，好似井底之蛙，如今成了笑话。

　　古往今来，这种范例特别多，比如，明末李自成起义，攻进北京城，明朝灭亡了，随之被胜利冲昏了头脑，将士们整天吃喝玩乐，全然忘记了操持军队，后来，被吴三桂联合清军发起进攻，李自成仓促应战，最终以失败告终，前前后后，李自成只在北京住了四十二天，短短的时间内，就使这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里！

　　以故事寓言为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显现出自己的不足，如果骄傲自满，就难免会贻笑大方。山外有山，人外有人，所以我们在做成功一件事后，应该记住成功的.经验，永远不要轻视比你差的人，指不定哪天超越你。要向优秀的人学习，在他们面前，你的成功只是九牛一毛，所以要学无止境，活到老学到老。

　　关于事物间的大小关系，天地算是大的，但是，比起宇宙来真是沧海一粟；江河算是大的，但是在大海面前却是如此的渺小。所以，从古至今，骄傲的人是永远不能成功的。

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